المساعد الشخصي الرقمي

مشاهدة النسخة كاملة : دليل شبكة مزامير آل داوُد الشامل للمخطوطات القرآنية والمصاحف الخطية حول العالم



الصفحات : [1] 2 3

الدكتور سهيل
18-05-2011, 08:29
ربنــا عليك توكلنا وإليك أنبـــنا وإليك المصير


http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/CAMmss9-1.jpg


http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/P1.jpg


هذه بعض البحوث التعريفية في موجودات وتاريخ المخطوطات القرآنية والمصاحف القديمة وأماكن حفظها من مساجد ومتاحف ومعارض ومراكز تراثية وثقافية بما يسر لي المولى عز وجل الاطلاع عليه مستعينا بمراجع عالمية موثوقة متوخيا الدقة بالمراجع والأمانة العلمية بعون الله ورضاه.

معظم النماذج لمجموعات دائمة في أماكن تواجدها يتخللها القليل من المجموعات المؤقتة أشرت إليها في موضعها.


أخي الزائر
نرحب بأية مداخلة أو تعليق أو إشارة إلى إضافة أو حذف.


والحمد لله رب العالمين

قبل أن تنقل تذكر قول الله سبحانه:
{وَلاَ تَبْخَسُواْ النَّاسَ أَشْيَاءهُمْ}
يرجى ذكر المصدر

فهرس الموضوع حسب المراكز بكل بلد
بالملف المرفق هنا للتحميل

آخر تحديث للفهرس:
ربيع الثاني 1434 هـ
مارس (اذار) 2013 م
.

الدكتور سهيل
18-05-2011, 08:37
.


الجامع الكبير بصنعاء
اليمن



http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/SAN/SM1.jpg

الجامع الكبير بصنعاء – اليمن، هو أول مسجد بني في اليمن ومن أقدم المساجد في العالم الإسلامي. أمر الرسول صلى الله عليه وسلم أحد الصحابة بتأسيسه وذلك في القرن السادس الهجري؛ ويقال أن هذا الصحابي الجليل هو وبر (وقيل وبرة) بن يحنس الخزاعي الأنصاري على ما ذهب إليه بعض المؤرخين. ومن حديث النعمان بن بزرج أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لوبر: " إذا أتيت مسجد صنعاء الذي بحيال الصيبل فصل فيه." والصيبل جبل بصنعاء.


شهد المسجد عدد من التوسعات أهمها تلك التي أمر بها الخليفة الأموي الوليد بن عبد الملك. ويقول المؤرخ جواد علي أن المسجد بني على أنقاض قصر غمدان السبئي بصنعاء. [1]
ومن التغييرات المهمة التي حدثت فيه انشاء الرواق الشرقي عام 265هـ في عهد محمد بن يعفر والرواق ذو السقف الخشبي الفخم ، ثم اعادة تشكيل حائط القبلة بثلاث بوابات عام 553هـ ويعود تاريخ المئذنتين الحاليتين الى عصر الايوبيين حيث انشأهما «وردشا بن سامي» عام 603هـ اما المبنى المكعب المقبب الكائن في الفناء والذي خطط له ان يكون مستودعاً لمخطوطات القرآن الكريم ، فقد تبرع به الوالي العثماني سنان باشا عام 1016هـ

ويمكن التدليل على اجراء اعمال ترميم لاحقة تمت بالسقوف ، وبأحزمة الكتابات تحت السقوف منها مثلا حزام كتابي بأسماء الائمة موجود بحائط القبلة كانت الملكة الصليحية سيدة بنت احمد قد قامت بعمله .

والمرجح ان القباب الفانوسية الثلاث الموجودة امام المحراب راجعة الى ذلك العصر ايضاً أما المحراب الداخلي فهو عائد الى عام 665هـ .

ويقال انه في ايام الامير بن يعفر بن عبد الرحيم الحوالي حصل في صنعاء سيل عظيم وهو السيل الثاني في الاسلام ، فاخرب دورا كثيرة واتلف اموالا عظيمة وأهلك عالماً لا يحصون واخرب جامع صنعاء ، ويقال ان الدور التي اخربت يومئذ 6 آلاف دار وذلك سنة 262هـ فعمر الجامع بعد ذلك الامير محمد بن يعفر على الحال الذي هو عليه الآن وذلك
سنة 265هـ. [2]


http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/SAN/SM2.jpg
داخل الجامع الكبير

أما مجموعة المخطوطات فهي محفوظة بثلاثة غرف داخل مجمّع المسجد وأول ما تأسس منها كان "المكتبة الشرقية" التي اكتمل بنائها في عهد الإمام يحيى حميد الدين(1904 – 1948م)، والثانية هي "المكتبة الغربية" وهي تضم مخطوطات وكتب الهيئة العامة للآثار ودار الكتب. كلاهما يقع جنوب المسجد. أما مكتبة الأوقاف، وهي المكتبة الحديثة الرئيسية فتقع في الطابق الثاني من المبنى الجديد. هذه المكتبة تضم أندر المخطوطات الإسلامية في العالم منها الكثير من المخطوطات القرآنية لعل أشهرها نسخة يقال أنها بخط الإمام عليّ كرم الله وجهه وبخط زيد بن ثابت وسلمان الفارسي رضي الله عنهم، وهي في جزئين، كل جزء من 150 صفحة كتبت بخط كوفي غير منقط.
وفي سنة 1385 هـ (1965م) أدت الأمطار الغزيرة التي هطلت على صنعاء إلى تضرر أجزاء من الجامع الكبير وخاصة الزاوية الشمالية الغربية، وخلال أعمال الترميم تم اكتشاف رواق كبير يحتوي على رقع ومخطوطات ورقية منها العديد من المواد القرآنية يرجع بعضها إلى القرن الأول الهجري [3]

والجدير بالذكر أن منظمة اليونسكو أصدرت قرص الكتروني جمع بيانات وأبحاث وصور تتعلق بمخطوطات صنعاء في أربعة أجزاء هي كالتالي:

1. المخطوطات اليمنية: مقدمة عامة عن اليمن ومجموعة المخطوطات اليمنية وفصل لمخطوطات الجامع الكبير.
2. الخط العربي: شرح مختصر لتطور الخط العربي.
3. الرقع القرآنية: يحتوي على 651 صورة مفهرسة لـ 302 رقعة.
4. مخطوطات عامة غير قرآنية بسائر العلوم كالجغرافيا والفلك والطب وغيرها. [3]



وانظر المقابلة مع الباحث التركي المتخصص في مجال تحقيق المصاحف القرآنية الدكتور طيار آلتي قولاج:
http://www.26sep.net/newsweekarticle.php?lng=arabic&sid=44173



http://www.youtube.com/watch?v=jhclM-Vatrs&feature=player_embedded
اكتشاف مخطوطات صنعاء وتعريفها (فيديو)


نموذج:

http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/SAN/SM3.jpg (http://www.unesco.org/webworld/mdm/visite/sanaa/en/d1z2.html)
الآيات 20-22 وجزء من الآية 23 من سورة الإسراء كتبت بخط الكوفي المشق القديم على رقعة بحجم 16x33سم في القرن الأول/الثاني الهجري.
(اضغط هنــا (http://www.unesco.org/webworld/mdm/visite/sanaa/en/d1z2.html)لمشاهدتها بالحجم الكبير من المصدر)

وللإطلاع على نماذج أخرى من مخطوطات القرن الأول والقرن الثاني الهجري يمكن الرجوع إلى كتالوج "مصاحف صنعاء" الصادر عن دار الآثار الإسلامية بالكويت 1985م

--------------
المصادر:
1. جواد علي. المفصل في تاريخ العرب 2/80
2. أحمد الجبلي. صحيفة سبتمبر العدد 1050-2003 ص 26
3. موقع اليونسكو ـ مخطوطات صنعاء



المراجع

مصاحف صنعاء؛ دار الآثار الإسلامية ـ مدينة الكويت؛ 1985


Hans-Casper Graf von Bothmer: Masterworks of Islamic Bokk Art: Koranic Calligraphy and Illumination in the Manuscripts found in the Great Mpsque in Sanaa, in: Yemen: 3000 Years of Art and Civilisation in Arabia Felix, ed. Werner Daum, Innsbruck, Pinguin Verlag



Frankfurt: Umschau Verlag, 1987; 178-81; pls. 1-10

.

الدكتور سهيل
18-05-2011, 08:53
.



بيت القرآن بالمنامة
البحرين



http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/BQ/BQ1.jpg
الصورة من [3]


تعد مجموعة المخطوطات القرآنية المحفوظة في بيت القرآن الأكثر شمولية في العالم. هذه المجموعة الكبيرة تضم أعمال رائعة من القرن الأول الهجري إلى يومنا هذا من كل أقطار المعمورة. [1]



تم تشيده فى عام 1987 وافتتح رسميا عام 1990 مركزا اسلاميا حضاريا يقصده الدارسون والباحثون لارتباطه الوثيق بين الحضارة والدين والعلم والمعرفة مما جعله مؤسسة ثقافية رائدة لها كيانها المستقل واهدافها وسياستها لخدمة كتاب الله الكريم. و بيت القرآن مؤسسة اهلية ذات كيان مستقل وشيد من التبرعات الكريمة لكل الناس وفى مقدمتهم اصحاب الجلالة والسمو قادة دول مجلس التعاون الخليجى. الزائر للبيت يجد فى البهو الرئيسى ست لوحات رخامية تذكارية يعلوها الاية الكريمة “اولئك يسارعون فى الخيرات وهم لها سابقون” وتضم كل لوحة اسم من اسماء قادة دول مجلس التعاون الخليجى الذين ساهموا باموالهم الخاصة فى تأسيس هذا الصرح الاسلامى الحضارى.
[2]


http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/BQ/BQ2.jpg
الصورة من [2]


ويتكون مبنى بيت القرآن من خمسة أقسام رئيسية، هي:



مسجد عبدالرحمن جاسم كانو: يتميز بأسلوب فريد في التصميم المعماري المستوحى من الفن الإسلامي المتطور الذي يبرز الزخارف الإسلامية، وتطرز قبة المسجد الكبيرة بزخارف وتصاميم تتضمن آيات قرآنية كريمة.



http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/BQ/BQ3.jpg
الصورة من [2]



مكتبة الفرقان: تعتبر المركز الرئيسي للبحث عن المعلومات المتعلقة بالقرآن الكريم، حيث تتكون من طابقين يضمان أكثر من 60 ألف مطبوعة متعلقة بالقرآن الكريم وعلومه وبلغات مختلفة على رأسها العربية والإنجليزية والفرنسية. يذكر أن وزير النفط السعودي السابق أحمد زكي يماني ساهم في تأسيس هذه المكتبة.



مدرسة يوسف بن أحمد كانو: تركز المدرسة على تحفيظ القرآن الكريم، وتلقين أصول التلاوة والتجويد والترتيل للناشئة، كما تحرص على تزويد طلاب المدرسة بالعلوم القرآنية، وتعمل على تخريج المقرئين حسب القراءات المعروفة. وتضم المدرسة ثمانية فصول لتحفيظ القرآن مجهزة بأحدث التقنيات المتطورة من أجهزة كمبيوتر ووسائل سمعية وبصرية.



متحف الحياة: يتكون المتحف من عشر قاعات رئيسية تعرض فيها مخطوطات قرآنية نادرة جداً تمثل مراحل التاريخ الإسلامي، وتبين عملية الحفاظ على القرآن الكريم وتدوينه، خاصة في المدن الرئيسية التي شهدت طفرات الحضارة الإسلامية مثل القيروان والقاهرة وقرطبة ودار السلام.


http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/BQ/beit-al-quran12cr.jpg
داخل قاعة المخطوطات
Source:www.traveladventures.org (http://www.traveladventures.org/)


قاعة محمد بن خليفة بن سلمان آل خليفة للمؤتمرات: أنشئت بطريقة مبتكرة لتكون مقراً لإقامة المؤتمرات الدينية والندوات المختلفة، وتعتبر من أنشط المراكز استقطابا للفعاليات الدينية. [3]


أبرز مقتنيات المتحف
يضم المتحف أول نسخة للقرآن الكريم كتبت في عهد الخليفة الراشد عثمان بن عفان رضي الله عنه على شكل صحائف من دون نقاط أو حركات، كما يضم أندر مخطوطة موجودة في المركز، هي النسخة الأولى من القرآن الكريم والتي تمت طباعتها في ألمانيا في عام ،1694 ويحتوي أيضاً على أقدم نسخة مترجمة من القرآن باللغة اللاتينية في سويسرا عام 955هـ.



ويعرض المتحف أكبر مصحف في العالم، كتب في الهند بخط النسخ في القرن الثامن عشر الميلادي، وكذلك يعرض مخططاً قرآنياً من إيران، كتب في القرن الحادي عشر للهجرة على الورق وبخط النسخ، وقد كتبت الآيات القرآنية فيه في مربعات تمكن قراءتها من كل الاتجاهات. وتوجد بالمتحف مصاحف صغيرة الحجم لا تمكن قراءتها إلا من خلال مكبرات بصرية.



كما يوجد عدد من حبوب الأرز والحمص كتبت عليها الشهادتان، وبعضها كتب على نصفها الأول سورة الإخلاص وعلى النصف الآخر سورة الكوثر. ويضم المتحف حبات للسمسم على عدد أسماء الله الحسنى كتبت في باكستان في القرن الرابع عشر، حيث كتب على كل حبة اسم من أسماء الله الحسنى، وكذلك يشتمل المتحف على مشغولات ذهبية ونحاسية وفخارية وزجاجية من مختلف العصور الإسلامية جلبت من عدة دول كمصر وتركيا والعراق وإيران.



http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/BQ/beit-al-quran02cr.jpg
محراب المسجد داخل المتحف
Source:www.traveladventures.org (http://www.traveladventures.org)


وبيّن مؤسس بيت القرآن الدكتور عبداللطيف كانو بأن مقتنيات المتحف من مخطوطات وآثار يتم الحصول عليها من خلال شرائها أو الإهداء أو الإعارة، وأنه يُراعى في عرضها تسلسلها التاريخي حسب الحضارات وحسب نوع المادة، إضافة الى وجود وسائل شرح عديدة تختص بالمقتنيات سواء بالصور أو الأفلام أو أشرطة التسجيل.



كما أوضح الدكتور كانو بأن المتحف يصدر العديد من الإصدارات سنويا، على رأسها التقويم السنوي، وسلسلة المنتخب الشهرية، وكتاب مختصر عن المتحف، إضافة الى كتيبات شرح عن بيت القرآن والكتب المتخصصة. [3]



وقد تفضل الدكتور فهد القصيبي بإهداء بيت القرآن مجموعته النادرة من المصاحف المخطوطة التي يرجع تاريخ بعضها إلى الفترة المغولية من الحكم الإسلامي في القارة الهندية والتي تكونت من (41) مصحفا مخطوطا نادرا جمعها سعادته من خلال زياراته المتعددة للهند وعبر فترة طويلة من الزمن وعندما اكتملت هذه المجموعة من المصاحف المخطوطة رأى حفظه الله بان توضع في المكان المناسب لها وفي أياد أمينة تعرف قيمتها الدينية والتراثية والمعنوية لدى المسلمين وجمالها المميز، وروعتها الأخاذة في التزويق والتذهيب والتحلية الجمالية والكتابة المميزة. [4]


نماذج من.. [5]


http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/BQ/BQ5.jpg (http://www.islamic-awareness.org/Quran/Text/Mss/bayt1a.html)
الآيات 7 الى 12 من سورة المائدة على رقعة كتبت بالمدينة المنورة (على الأرجح) في أواخر القرن الأول الهجري.
(اضغط هنـــا (http://www.islamic-awareness.org/Quran/Text/Mss/bayt1a.html)للتوجه للمصدر)

--


http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/BQ/BQ6.jpg (http://www.islamic-awareness.org/Quran/Text/Mss/bayt12a.html)
جزء من الآية 94 والآيات 95-96 وجزء من الآية 97 من سورة المائدة على رقعة كتبت بالحجاز في القرن الأول/الثاني الهجري.
(اضغط هنـــا (http://www.islamic-awareness.org/Quran/Text/Mss/bayt12a.html)للتوجه للمصدر)
--


http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/BQ/beit-al-quran06cr.jpg
Source:www.traveladventures.org (http://www.traveladventures.org/)
--


http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/BQ/beit-al-quran07cr.jpg
Source:www.traveladventures.org (http://www.traveladventures.org/)
--


http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/BQ/beit-al-quran10cr.jpg
Source:www.traveladventures.org (http://www.traveladventures.org/)
--


http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/BQ/beit-al-quran09cr.jpg
Source:http://www.traveladventures.org/ (http://www.traveladventures.org/)



http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/BQ/beit-al-quran08cr.jpg
Source:www.traveladventures.org (http://www.traveladventures.org/)


المصادر



1. http://www.islamic-awareness.org/ (http://www.islamic-awareness.org/)
2. عبد الرحمن العرجان ـ مدونات مكتوب ـ بيت القرآن
3. فيصل الشيخ: بيت القرآن في البحرين ـ موقع مجلة الخليج ـ تحديث 30/10/2009.
4. متنوع من الشبكة
5.www.islamic-awareness.org/Quran/Text/ (http://www.islamic-awareness.org/Quran/Text/)


.

الدكتور سهيل
18-05-2011, 09:06
.


مكتبة الملك عبد العزيز
المدينة المنورة

http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/KAAL/AAL1.jpg

http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/KAAL/AAL2.jpg
الصور من موقع المكتبة [1]

تعد مكتبة الملك عبد العزيز بالمدينة المنورة أكبر المكتبات التابعة لوزارة الشؤون الإسلامية والأوقاف والدعوة والإرشاد وهي من المكتبات الإسلامية المهمة ذات السمة الخاصة التي جمعت بين خصائص المكتبة العامة ومركز المخطوطات ، ومركز البحث العلمي .

وتحتضن المكتبة (14.246) مخطوط أصلي و عدد كبير من المصاحف المخطوطة بلغ عددها (1878) مصحفاً و (84) ربعة قرآنية تعكس مدى اهتمام العلماء المسلمين بكتاب الله الكريم وعنايتهم به حفظا ودراسة وكتابة وتفسيرا وترجمة وخطا وزخرفة ، بالإضافة إلى (25.000 ) كتاباً نادراً و حوالي (90.000) مطبوع حديث والعديد من المقتنيات الأثرية .


وقد وضع الملك فيصل بن عبدالعزيز آل سعود - يرحمه الله - حجر الأساس لمشروع مكتبة الملك عبدالعزيز – طيب الله ثراه - يوم الثلاثاء 3/1/1393هـ الموافق 7/2/1973م وقام بافتتاحها خادم الحرمين الشريفين الملك فهد بن عبدالعزيز آل سعود – يرحمه الله – يوم الثلاثاء 16/1/1403هـ الموافق 2/11/1982هـ .


http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/KAAL/AAL3.jpg

وقد نقلت مكتبة المدينة المنورة العامة بما فيها من مكتبات وقفية إليها ، كما ألحقت بها بعد ذلك مكتبة الشيخ عارف حكمت ومكتبة رباط بشير آغا وبعض المكتبات الشخصية التي تم وقفها على مكتبة الملك عبدالعزيز. [1]


أقسام المكتبة:


أولاً : مكتبة المصحف الشريف :-
تحتـضن هذه المكتبة عدداً كـبيراً من مخطوطـات القرآن الكـريم بلغ عددها 1878 مصحفاً و84 ربعة قرآنية تعكس مدى اهتمام العلماء المسلمين بكتاب ربهم و عنايتهم به حفظاً ودراسة وكتابـة وتفسيراً وترجمة وخطا وزخرفة، مما يعد ثروة ثمينة لدراسة الخطوط وتطورها عبر العصور الإسلامية .
ويعـود تاريخ أقدم مصحف مخطوط بالمكتبة إلى عام 488هـ وهو بخـط علي بن محمد البطليوسي وقد كتب على رق الغـزال، ويتلـوه مصحف كتب عام 549هـ وهو بخط أبي سعد محمد إسماعيل بن محمد، وأهدي عام 1253هـ .
ومن مخطـوطات المصاحف المتميزة بالمكتبة مصحف مخطوط بخط غلام محي الـدين سنة 1240 هـ
مقاسه (5ر142 × 80سم ووزنه 154 كيـلو جرام ) .
وتحفظ المصاحف داخل خزانات خاصة بها مصنوعة من الخشب.


http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/KAAL/AAL4.jpg
.
ثانياً : المخطوطات :-
تضم المكتبة ( 15.722 ) خمسة عشر ألف وسبعمائة واثنان وعشرون مخطوط أصلي وتوليها عناية خاصة من حيث الاقتناء والتنظيم والصيانة والتجليد.
.
ثالثاً : الكتب النـادرة :-
تضم المكتبة ضمن مجموعاتها الخاصة عدداً من الكتب النادرة خصص لها قاعة مستقلة، يبلغ مجموعها (25000) خمسة وعشرون ألف كتاب .

رابعاً : المطبوعات الحـديثـة :-
وتبلغ ( 000ر70) سبعين ألف كتاب، خصص لها قاعة مفتوحة غطت مساحة الطابق الثـاني كاملاً وتم تنظيمها وترتيبها وتـصنيفها وفهرستـها وغطت مجموعاتها مـعظم جوانب المعـرفة .

خامساً : الرسائل الجامعية :-
نـظراً لأهمـية هذا القطاع من أوعيـة المعرفة الأكاديمية المحكمـة، فقـد أفردت لها المكتبـة قـاعة خاصة وتبذل الجهـود لاستقـطاب أكـبر عدد ممكن من تلك الرسائل وفهارسها .
و تقتني المكتبة نسخة من القرص المدمج الخاص بقاعدة الرسائل الجامعية التذي اخرجه مركز الملك فيصل للبحوث و الدراسات الإسلامية .

سادساً : الدوريات العلمية :-
نظراً لأهمية الدوريات وما تمثله من قيمة علمية؛ حيث أنها من أهم أوعية المعلومات لملاحقتها للجديد في الإنتاج الفكري، فقد أولتها المكتبة اهتماما خاصاً يمثل في إقتناء عدد كبير منها في مختلف حقول المعرفة .

سابعاً : المكتبات الموقوفة :-
تضم مكتبة الملك عبد العزيز أربعاً وثلاثين مجموعة موقوفة تمثل مكتبة المصحف الشريـف ومكتبة الشيـخ عارف حكمت، ومكتبة المحمودية (أنشأها السلطان محمود العثماني عام 1237هـ ، ويبلغ عدد مخطوطاتها 3314 مخطوطة ، وعدد الكتب المطبوعة بها 3765 مجلداً، ومن نوادر مخطوطاتها : (قطعة من سنن أبي داود السجستاني ويرجع تاريخها إلى عام 389هـ)، وتعتبر ثاني مكتبة في المدينة المنورة من حيث الأهمية بعد مكتبة الشيخ عارف حكمت) [4] ، ومكتبة المدينة المنورة العامة ، ومكتبات مدارس : الإحسانية ، والساقزلي (أنشأها أحمد بن السيد إبراهيم الشهير بالساقزلي عام 1125هـ، ويبلغ عدد المخطوطات بها 531 مجلداً مخطوطاً ، وعدد الكتب المطبوعة 477 مجلداً مطبوعاً) [4] ، والشفاء (أنشأها الشيخ فيض الله أفندي من علماء الدولة العثمانية عام 1112هـ وتبلغ المخطوطات بها 980 مجلداً مخطوطاً) [4] ، والعرفانية ، والقازانية ، وكيلي ناظري (أسسها مصطفى أغاكيلي ناظري عام 1254هـ، ويبلغ عدد مخطوطاتها 192 مجلداً مخطوطاً ، وعدد الكتب المطبوعة 114 كتاباً مطبوعا) [4] ، إضافة إلى مكتبات : رباط الجبرت ، ورباط سيدنا عثمان رضي الله عنه، ورباط قرة باش ، ورباط بشير آغا (أنشأ بشير أغا مكتبته في المدرسة التي سميت باسمه عام 1151هـ ، وتحوي 761 مخطوطة ، 1120 مطبوعاً) [4] ، ومكتبات لبعض علماء المدينة المنورة أمثال الشيخ محمد إبراهيم الختني، والشيخ عبد القادر شلبي، والشيخ عبد الرحمن الصافي ، والشيخ عمر حمدان ، والشيخ محمد نور كتبي ، ومعالي السيد حسن كتبي، والشيخ محمد الخضر الشنقيطي ، والشيخ عبد الرحمن الخيال، والشيخ عبد القادر الجزائري، و الشيخ عمار الأزعر الهلا لي، الشريف عبد العزيز محمد المراكشي، والسيد عباس أحمد صقر الحسيني، الدكتور محمد أحمد الرويثي، الشيخ محمد على المويلحي، الشيخ سالم أسعد نعمان.

ثامناً : خدمات المستفيدين:-
نظراً للتجهيزات الأساسية التي تم إدخالها بالمكتبة مؤخراً ومن أهمها تأمين نظام الفهرسة والتصنيف الآلي( يونيكورن ) وإدخال الكثير من أوعية المعلومات في الحاسب الآلي وفتح المكتبة على فترتين صباحية ومسائية فقد ازداد إقبال جمهور الباحثين والمستفيدين على المكتبة لتقديمها لخدمات المعلومات على النحو الآتي:-
1- خدمات من داخل المكتبة : ( مرجعية ، إرشادية ، إعارة داخلية ، تصوير).
2- خدمات من خارج المكتبة
- الوحدات الطرفية :- ارتبطت المكتبة بوحدة طرفية مع مكتبةالملك فهد الوطنية بالرياض لتوفير المعلومات للباحثين بأيسر الطرق وسيتم التوسع في هذا الجانب بحسب الإمكانات المتاحة لتشمل مراكز بحوث أخرى لتعم الفائدة بذلك.
- الـبريـد :- حيث تتم خدمة الباحثين عن طريق تزويدهم بالمصورات للمواد المطلوبة وإرسالها على عناوينهم الخاصة
- الهـاتـف :- عن طريق استقبال الاستفسارات البحثية من قِـبَل المستفيدين والرد عليها هاتفياً
- الانترنت :- قريباً إن شاء الله وبعد استكمال إدخال جميع أوعية المعلومات في الحاسب سوف تتاح فهارس المكتبة عن الانترنت .
3- المكتبـة النسـائيــة :- خصص لها جناح خاص في الدور الأرضي من المكتبة من الجهة الجنوبية، تم تجهيزه بالأثاث والرفوف والكتب المطبوعة وجميع فهارس مخطوطات المكتبة وأجهزة الحاسب الآلي ويتولى العمل بهذه المكتبة نخبة من الموظفات المؤهلات تأهيلاً مكتبياً لتقديم الخدمات الإرشادية والبحثية اللازمة للباحثات، وذلك في الفترة المسائية من كل يوم من الساعة الرابعة عصراً حتى الساعة العاشرة .
4-مكتبة الطفـل :- عبارة عن قاعة تم تزويدها بمجموعة من الكتيبات والقصص الإسلامية التي تتناسب مع ذوق الأطفال وميولهم وتم تجهيزها بالحاسوب التعليمي الذي يلائم الأطفال من مختلف الأعمار .

تـاسعـاً : الخدمات المساندة:
وتشمل التصوير والتجليد .


عاشـراً : الأنشطة الثقافية والعلمية:
لا تقتصر اهتمامات المكتبة وإنجازاتها على تنمية موارد المعلومات الوثائقية من مخطوطات وكتب ودوريات ورسائل علمية ومصغرات فيلمية فحسب ، بل تمتد لتشمل الفعاليات الثقافية والعلمية المختلفة مثل عقد الندوات والمحاضرات والمشاركة في المعارض الثقافية واستقبال الزائرين وقد حظيت المكتبة بزيارة عدد من الشخصيات والوفود الرسمية والعلمية وطلاب الجامعات والمدارس من داخل المملكة وخارجها وتمت مناقشة عدد من الرسائل العلمية في قاعة المحاضرات التابعة لهذه المكتبة ). [2]

http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/KAAL/AAL5conf.jpg

ومؤخرا نالت المكتبة جائزة الإتحاد العربي للمكتبات والمعلوماتية (AFLI)
[3]


انظر الرسالة القيمة للدكتور عبد الرحمن بن سليمان المزيني هنا:
http://www.islamicbook.ws/amma/almsahf-almkhtwtt-fi-alqrn-alhadi-ashr-alhjri.html (http://www.islamicbook.ws/amma/almsahf-almkhtwtt-fi-alqrn-alhadi-ashr-alhjri.html)


نماذج:


http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/KAAL/arb005.jpg
صفحة لمصحف كتب سنة 678 هـ
من مقتنيات مكتبة الملك عبد العزيز بالمدينة المنورة
اضغط هنا (http://www.qurancomplex.org/OldQuranImages/Preview.asp?l=arb&QuranID=3&CatLang=0&Page=1&PreviewPageNo=1) لمشاهدة الصورة بالحجم الكبير وتفاصيلها على موقع مجمع الملك فهد لطباعة المصحف الشريف

--


http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/KAAL/arb013.jpg
مصحف بديع كتب سنة 953 هـ
من مقتنيات مكتبة الملك عبد العزيز بالمدينة المنورة
اضغط هنا (http://www.qurancomplex.org/OldQuranImages/Preview.asp?l=arb&CatLang=0&QuranID=7&CatLang=0&Page=1) لمشاهدة الصورة بالحجم الكبير وتفاصيلها على موقع مجمع الملك فهد لطباعة المصحف الشريف

--



http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/KAAL/arb044.jpg
مصحف بديع كتب سنة 1170 هـ
من مقتنيات مكتبة الملك عبد العزيز بالمدينة المنورة
اضغط هنا (http://www.qurancomplex.org/OldQuranImages/Preview.asp?l=arb&CatLang=0&QuranID=21&CatLang=0&Page=2) لمشاهدة الصورة بالحجم الكبير وتفاصيلها على موقع مجمع الملك فهد لطباعة المصحف الشريف


--



http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/KAAL/arb007.jpg
مصحف جميل من القرن الثامن الهجري
من مقتنيات مكتبة الملك عبد العزيز بالمدينة المنورة
اضغط هنا (http://www.qurancomplex.org/OldQuranImages/Preview.asp?l=arb&CatLang=0&QuranID=4&CatLang=0&Page=1) لمشاهدة الصورة بالحجم الكبير وتفاصيلها على موقع مجمع الملك فهد لطباعة المصحف الشريف

--


http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/KAAL/arb073.jpg
مصحف رائع كتب سنة 1214 هـ
من مقتنيات مكتبة الملك عبد العزيز بالمدينة المنورة
اضغط هنا (http://www.qurancomplex.org/OldQuranImages/Preview.asp?l=arb&CatLang=0&QuranID=36&CatLang=0&Page=3) لمشاهدة الصورة بالحجم الكبير وتفاصيلها على موقع مجمع الملك فهد لطباعة المصحف الشريف

***

المصادر:

[1] موقع مكتبة الملك عبد العزيز
http://www.kal.gov.sa/index.php (http://www.kal.gov.sa/index.php)
[2] موقع وزارة الشؤون الإسلامية والأوقاف، فرع المدينة المنورة
http://www.shounislamiamadinah.gov.sa/

[3] وكالة الأنباء السعودية
http://www.spa.gov.sa/french/details.php?id=729349
[4] ندوة المكتبات الوقفية ليوسف بن ابراهيم الحميد
جريدة الرياض ـ مكتبة الشيخ عارف حكمت في المدينة المنورة
http://www.alriyadh.com/2007/03/23/article235232.html (http://www.alriyadh.com/2007/03/23/article235232.html)

.

الدكتور سهيل
18-05-2011, 09:16
.

المتحف الإسلامي بالقدس الشريف
فلسطين



http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/Quds/IMQuds1.jpg
الصورة من [1]

المتحف الإسلامي بالقدس الشريف
أسس عام 1923 بأمر من المجلس الإسلامي الأعلى في فلسطين.يقع في الحرم القدسي الشريف إلى الغرب من المسجد الأقصى في القدس الشرقية. يحتوي المتحف على عروض من عشرة حقب من التاريخ الإسلامي.
بالأصل، كان المتحف الإسلامي قاعة تابعة لمدرسة فخر الدين محمد المجاورة، بناها المنصور قلاوون أثناء الحكم المملوكي لفلسطين عام 1282. بني المتحف الحديث بأمر من المجلس الإسلامي الأعلى عام 1923، حيث كانت شادية يوسف طوقان المخططة الرئيسية للمشروع.[2]

إدارة المتحف تعود لدائرة الأوقاف الإسلامية في القدس الشريف تحت رعاية وزارة الأوقاف الأردنية، والمدير الحالي للمتحف ومكتبة الأقصى بالقدس الشريف هو الأستاذ خضر سلامة الذي ألف كتاب: في المتحف الإسلامي في الحرم الشريف/القدس, ونشرته دار غارنت Garnet بالمملكة المتحدة, واليونسكو للنشر بباريس, وطبع بإسهام من المملكة العربية السعودية عن طريق منظمة اليونسكو. يقع هذا الكتاب في مائتين وخمس صفحات, وذلك عدا التوطئة والمقدمة اللتين جاءتا في أربع صفحات. والكتاب في ثلاثة فصول ومسرد بالمصطلحات وقائمة بالمصادر والمراجع. [3]

المعروضات

يحتوي المتحف الإسلامي على عدد كبير من أواني الحساء النحاسية التي كانت تستخدمها زوجة السلطان العثماني سليمان القانوني. كما يزين المتحف الزجاج المزخرف والألواح الخشبية وبلاط فخاري وباب أمامي فولاذي كلها من عام 1564 خلال حكم سليمان القانوني. ومن ضمن المعروضات أيضا مدفع لإعلان الإفطار في رمضان ومجموعة كبيرة من الأسلحة بالإضافة إلى جذع شجرة كبيرة وبقايا منبر بناه نور الدين في حوالي عام 1170 ودمره سائح أسترالي عام 1969، كما يحتوي على ملابس ملطخة بالدماء للفلسطينيين ال17 الذين قتلوا في الحرم الشريف عام 1990.


المصاحف

المصاحف الشريفة في المتحف كتبت بأربعة خطوط هي الكوفي, والنسخ, والثلث, والمغربي.
ثم تناول في المحور الثاني القول في تزيين حروف المصاحف وبما في صفحات المصاحف من زخارف نباتية وهندسية وألوان ذهبية وزرقاء وحمراء وخضراء وبرتقالية. وقد جرت العادة أن ينجز الخطاط نسخه لمخطوطة المصحف تاركاً في أثناء ذلك الفراغات اللازمة للتزيين, سواء في بدايات الفصول أو في نهاياتها, ثم يقوم المزيّن أو المزخرف أو المذهب بعمله في مرحلة لاحقة, ونادراً ما يكون الخطاط هو المزيّن أو المزخرف, ولذلك كان يرد اسم المزيّن جنباً إلى جنب مع اسم الخطاط.
وتناول المحور الثالث شؤون صناعة أغلفة المصاحف, وتطور هذه الصناعة في عدد من أقطار العالم الإسلامي, وخصائص كل صناعة, وقد لاحظ الدارس - خضر سلامة - أن الأغلفة الإسلامية قد تميزت بوجود طية الإغلاق في جميع الكتب, ثم اقتصرت هذه الطية على المصاحف في فترة لاحقة, وصنعت أكثر الأغلفة من الجلد, كما صنع بعضها من الحرير, أو من الورق المقوّى المصنوع من عجينة البردي والمغطى بطبقة جلدية.
وفي المحور الرابع عرض المؤلف لتاريخ نسخ القرآن الكريم بدءاً من تدوينه في الرقاع والأقتاب ثم بجمعه في صحف زمن أبي بكر الصديق ثم بنسخه في مصاحف أربعة في عهد عثمان بن عفان وانتهاءً بتقسيم القرآن الكريم إلى أجزاء ثلاثين, وبجعل كل جزء في جزأين, ثم ما رافق ذلك كله من جهود العلماء المسلمين في إعجام حروفه بالنقط والشكل. [3]


http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/Quds/quran.jpg
عرض المصاحف الخطية داخل المتحف

يحتفظ المتحف بعدد كبير من المصاحف المهداة إلى المسجد الأقصى عبر الحقب الإسلاميى المتتالية (الأموية، العباسية، الفاطمية، الأيوبية، المملوكية، والعثمانية) بواسطة أفراد مسلمين وخلفاء وسلاطين وأمراء وعلماء وغيرهم. وبعضها قدمته للمتحف بلديات مدن فلسطينية مثل الخليل ونابلس و لكل من المصاحف حجم وخط وزخرفة. يحتوي المتحف على 644 نسخة من القرآن. من أبرزها نسخة من القران الكريم تعد من اقدم النسخ المخطوطة في العالم عمرا ويعود تاريخ هذه النسخة من كتاب الله الكريم الى عام870 ميلادية بعد ان كتبت على رق (جلد الغزال) متضمنة زخرفا اسلاميا يحيط باجزائه تجذب ناظرها وتستوقفه [6]
. ويقال انها كتبت بخط يد الحسن بن الحسين بن علي بن أبي طالب رضي الله عنهم [4]

من النسخ القرآنية الشهيرة الأخرى واحدة مكتوبة بالخط الكوفي من القرن الثامن أو التاسع. والكثير منها ربعات أشهرها الربعة المغربية المؤلفة من ثلاثين جزءا، والتي أهداها سلطان المغرب أبو الحسن الماريني في أوائل القرن الثالث عشر. الأخير هو المخطوطة الوحيدة المتبقية من المخطوطات الثلاثة التي أرسلها السلطان إلى مكة المكرمة والمدينة المنورة والقدس الشريف. هناك أيضا مصحف كبير طوله متر واحد وعرضه 90 سنتمترا من القرن الرابع عشر. [5]

قال المنوني: كتب الخليفة ربعة بخط يده وهي موجودة بالمتحف الإسلامي بالقدس الشريف، عجل الله – سبحانه – بخلاصه، وهي الوحيدة التي لا تزال معروفة من بين الربعات التي كتبها – بخطه – وقدكانت كاملة في 30 جزءا، ثم ضاع منها 5 أجزاء عوضت بأخرى بخط مغربي عام 1221هـ، وبهذا يبقى من هذه الربعة بخطها الأصلي 25 جزءا يرجع كتابتها الى عام 745هـ / 1345م... وقد كتب بآخر في كل جزء ما يأتي:
"كمل الجزء...من هذا المصحف الكريم المجزء ثلاثين جزءا، وكتب جميعها بخطه – عبد الله علي أمير المسلمين، بن أمير المسلمين أبي سعيد عثمان، بن أمير المسلمين أبي يوسف يعقوب بن عبد الحق ملك المغرب، نفعه الله، ووقفها على التلاوة فيها بالمسجد الأقصى شرفه الله، لما رغب فيه من ثواب الله، نفعه الله، وغفر له ولوالديه ولمن دعا لهما بالرحمة، آمين، وذلك في أواخر ذي حجة، سنة خمس وأربعين وسبعمائة، بحضرة فاس حرسها الله، الحمد لله، وصلى الله على سيدنا ومولانا محمد وآله وصحبه وسلم تسليما."
​(محمد المنوني - تاريخ المصحف الشريف بالمغرب - مجلة معهد المخطوطات العربية - مج 15؛ ج 1؛ مايو 1969 ص 26-27)

منشورات
http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/Quds/Quran_0020_manuscripts.jpg
http://www.ithacapress.co.uk/The-Quran-Manuscripts-in-the-al-Haram-al-Sharif-Islamic-Museum-Jerusalem

للتحميل:
فهرس مخوطات المسجد الأقصى (http://wadod.net/bookshelf/book/163)

نماذج من مقتنيات المتحف
كل الصور من... [7]

http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/Quds/Kufic3rd.jpg (http://www.discoverislamicart.org/pc_item.php?id=object;ISL;pa;Mus01;9;en)
مخطوطة جلد غزال أو ماعز كتبت بالخط الكوفي في القرن الثالث الهجري
(اضغط هنـــا (http://www.discoverislamicart.org/pc_item.php?id=object;ISL;pa;Mus01;9;en)للتوجه للمصدر وقراءة التفاصيل)

***

http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/Quds/Thuluth7th.jpg (http://www.discoverislamicart.org/pc_item.php?id=object;ISL;pa;Mus01;27;en)
مخطوطة كتبت بخط الثلث في القرن السابع الهجري
(اضغط هنـــا (http://www.discoverislamicart.org/pc_item.php?id=object;ISL;pa;Mus01;27;en)للتوجه للمصدر وقراءة التفاصيل)

***
http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/Quds/Mamluki.jpg (file:///C:/Documents and Settings/user/Desktop/QMCbackup/دليل الباحث المصور الشامل للمخطوطات القرآنية والمصاحف الخطية ومراكز حفظها في العالم - منتدى الرابطة العالمية الاسلامية للقراء والمجودين_files/Mamluki.jpg)
مخطوطة مصحف مملوكي كتبت بخط الثلث في القرن الثامن الهجري
(اضغط هنـــا (file:///C:/Documents and Settings/user/Desktop/QMCbackup/دليل الباحث المصور الشامل للمخطوطات القرآنية والمصاحف الخطية ومراكز حفظها في العالم - منتدى الرابطة العالمية الاسلامية للقراء والمجودين_files/Mamluki.jpg)للتوجه للمصدر وقراءة التفاصيل)

***
http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/Quds/Rabaa.jpg
مخطوطة الربعة المغربية المشار إليها في النص فوق كتبت بالخط الكوفي سنة 745 هـ
(اضغط هنـــا (http://www.discoverislamicart.org/pc_item.php?id=object;ISL;pa;Mus01;26;en)للتوجه للمصدر وقراءة التفاصيل)
.
المصادر:

[1] موقع فلسطين في الذاكرة
[2] http://www.archnet.org/ (http://www.archnet.org/)
[3] د. ياسين عايش قسم اللغة العربية بالجامعة الأردنية ـ عرض كتاب "في المتحف الإسلامي في الحرم الشريف/القدس" لخضر سلامة
http://www.dahsha.com/viewarticle.php?id=30952 (http://www.dahsha.com/viewarticle.php?id=30952)
[4] المخطوطات القرآنية
http://www.islamic-awareness.org/ (http://www.islamic-awareness.org/)
[5] المقدسيون:
www.jerusalemites.org/jerusalem//islam/18.htm (http://www.jerusalemites.org/jerusalem//islam/18.htm)
[6] وكالة الأنباء الأردنية:
http://www.petra.gov.jo/Artical.aspx?Lng=2&Section=3&Artical=135601 (http://www.petra.gov.jo/Artical.aspx?Lng=2&Section=3&Artical=135601)
[7] إكتشف الفن الإسلامي
http://www.discoverislamicart.org/ (http://www.discoverislamicart.org/)
.

الدكتور سهيل
18-05-2011, 09:52
.

دار الكتب المصرية بالقاهرة




http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/DKM1.jpg
دار الكتبخانة بحلتها الجديدة

نشأت دار الكتب بمبادرة من علي باشا مبارك، ناظر المعارف في عصر الخديوي إسماعيل، طبقا للأمر العالي الصادر عن الخديوي إسماعيل بتاريخ 20 ذي الحجة سنة 1286هـ (23 مارس 1870)، وجمع فيها الإنتاج المشتت في المساجد والمدارس ودور الكتب القديمة، واستقرت في قصر الامير مصطفى فاضل باشا شقيق الخديوى إسماعيل فى شارع الصليبية فى السيدة زينب . وافتتحت رسميا للجمهور للقراءة والاطلاع والنسخ والاستعارة في الرابع والعشرين من ديسمبر من السنة نفسها 1870م . [1]

وكان تأسيس الكتبخانة الخديوية المصرية في الطابق الأرضي بسراي الأمير مصطفى فاضل، شقيق الخديوي إسماعيل، بدرب الجماميز. وذلك من أجل "تجميع المخطوطات النفيسة مما حبسه السلاطين والأمراء والعلماء والمؤلفون على المساجد والأضرحة ومعاهد العلم".

ومع ازدياد نمو المكتبة وضيق المكان بمقتنياته، وضع حجر أساس مبنى جديد للكتبخانة الخديوية ودار الآثار العربية (المتحف الإسلامي الآن) في ميدان باب الخلق. وقد خصص طابقه الأرضي لدار الآثار العربية والطابق الأول وما فوقه للكتبخانة الخديوية. وانتقلت إليه الدار سنة 1903م وفتح المبنى للمترددين عليه في أول سنة 1904م.

ونتيجة لتنامي رصيد الدار ضاق المبنى مرة أخرى برصيده، ولذلك وضع في شهر يوليو سنة 1961م مبنى جديد لدار الكتب على كورنيش النيل في منطقة رملة بولاق. بدأ الانتقال إليه سنة 1973م، وتم افتتاح المبنى رسمياً سنة 1977م. [2]

وقد زود المتحف بعدد كبير من محتوياته عن طريق الهبات التي تبرع بها أبناء الأسرة العلوية مثل: الملك فؤاد الذي قدم مجموعة ثمينة من المنسوجات، والأختام، والأمير محمد علي، والأمير يوسف كمال، والأمير كمال الدين حسين، ويعقوب آرتين باشا، وعلى إبراهيم باشا الذين زودوا المتحف بمجموعات كاملة من السجاد الإيراني والتركي والخزف والزجاج العثماني. ويؤكد الدكتور "محمد عباس" مدير المتحف على المكانة التي يتقلدها المتحف بين متاحف العالم كالمتحف البريطاني، وفكتوريا، وألربت بلندن، ومتحف اللوفر، في احتوائه على مجموعة مميزة من أشكال الفن والآثار الإسلامية، إضافة إلى تميزه بمجموعات فنية ضخمة تقترب من الشمول والكمال. [3]

أما مجموعة المخطوطات فتعد واحدة من أكبر المجموعات وأهمها في العالم، مجموعها 50755 مخطوطة منها 47065 باللغة العربية، 996 بالفارسية، و2150 باللغة التركية. هذه المجموعة تغطي معظم المواد أهمها مخطوطتان للقرآن الكريم تعود إلى سنة 102 للهجرة (720 رومية) [4]

قال دى طرّازي: وشاهدنا نحن في دار الكتب المصرية مصحفا قديم العهد قرأنا في آخره انه "بخط الإمام جعفر الصادق بن محمد الباقر بن زين العابدين بن الحسين ابن الخليفة علي رضي الله عنهم" واطلعنا في تلك الدار عينها على مصحف كتب برسم "الجايتو" سلطان المغول
(703-716هـ) في مطلع القرن الثامن للهجرة.
ومن نفائس دار الكتب المصرية أيضا مصحف محمد بك ابي الذهب والي مصر وأحد زعماء المماليك في أواخر القرن الثاني عشر للهجرة. كان هذا المصحف محفوظا في جامع أبي الذهب إزاء الجامع الأزهر بالقاهرة ثم ضاع واحتجب عن الأبصار. وفي السنة سبع وستين وثمانمائة بعد الألف ارتحل الخديوي اسمعيل (1863-1879) الى باريس فعثر على هذا المصحف النفيس في متحف اللوفر. واتفق مع أولي الأمر الفرنسيين على إعادته الى مركزه في مصر. وقد نـُـسخ المصحف المشار اليه بخط مغربي ويعد آية من الآيات بجمال فنه ودقة صنعه وجودة حبره وقرطاسه. (المكتبات العربية في الخافقين ص 13).

ويمكن مراجعة مصادر الكاتالوجات الكاملة للمخطوطات هذه: [4] و [5]



G. Roper (ed.), World Survey Of Islamic Manuscripts, 1992, Volume I, Al-Furqan Islamic Heritage Foundation: London, p.p. 212-218.






B. Moritz, Arabic Palaeography: A Collection Of Arabic Texts From The First Century Of The Hidjra Till The Year 1000, 1905, Publications of the Khedivial Library, No. 16, Cairo

T. W. Arnold & A. Grohmann, The Islamic Book: A Contribution To Its Art And History From The VII-XVIII Century, 1929, The Pegasus Press, p. 22

Nicol, N.D. - R. el-Nabarawy, R. - Bacharach, J. L.: Catalog of the Islamic Coins Glass Weights, Dies and Medals in the Egyptian National Library, Cairo, Malibu, California 1983

ويمكن استخدام هذا الرابط للبحث في المخطوطات
http://www.darelkotob.org.eg/manu_search.asp (http://www.darelkotob.org.eg/manu_search.asp)

نماذج

http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/DKM/DKM1.jpg (http://www.islamic-awareness.org/Quran/Text/Mss/enl2a.html)
مخطوطة قرآنية من العام 107 هـ
الآيات الكريمة 72-83 من سورة يس، والآيات 1-14 من سورة الصافات
اضغط هنـــا (http://www.islamic-awareness.org/Quran/Text/Mss/enl2a.html)لمشاهدتها بالحجم المتوفر بالمصدر ومطالعة التفاصيل
--


http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/DKM/Cairo-08-F-li.jpg (http://spiritilluminated.org/Prints/Cairo-08-F-li.htm)
غلاف مخطوطة مصحف كتب بخط الريحاني الجميل محفوظ بدار الكتب بالقاهرة
(اضغط هنـــا (http://spiritilluminated.org/Prints/Cairo-08-F-li.htm)لمشاهدة المخطوطة بالحجم الكبير من المصدر)

http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/Divers/LL001070.jpg
مصحف القاهرة - مصحف بديع كتب بخط المغربي كهدية لسلطان المغرب في القرن الثامن عشر ميلادي.
المصدر: http://www.corbisimages.com/stock-photo/rights-managed/LL001070/cairo-koran/?tab=details&caller=search (http://www.corbisimages.com/stock-photo/rights-managed/LL001070/cairo-koran/?tab=details&caller=search)

نماذج أخرى
(الصور غير متوفرة)

ـ نسخة من القطع الكامل ، بخط كوفي على رق الغزال ، من غير نقط ولا شكل ولا كتابة لأسماء السور وعدد الآيات ، على عادة الرسم في صدر الإسلام . جيء بها من العتيق بمصر ( جامع عمرو بن العاص ) الى دار الكتب . وليس بعيدا أن يكون هذا المصحف هو الذي ذكره المقريزي في (خطط المقريزي 2 بولاق 1270 هـ ص 254) ..عند كلامه عن الجامع العتيق .. وقد كتب هذا المصحف بيد أبو سعيد الحسن البصري سنة 77 هـ (فهرس الدار 1:5 الرقم 139) ..

ـ نسخة مكتوبة على رق الغزال بالخط الكوفي ، الموجود منها 332 ورقة .. غير متناسبة بالطول ، وهي غير متسلسلة ، وبها تمزيق كثير جدا وخروم وغير منقطة ، وجدت في جامع عمرو بن العاص ..
وتأخذ رقم ( 1 ـ 4 ، 139 مصاحف ) في تسلسل دار الكتب المصرية ..

ـ قطعة من نسخة ، بخط كوفي على رق الغزال ، قوامها 27 ورقة ، يظهر أنها كتبت في القرن الأول للهجرة .. تحمل رقم ( 1 ـ 9 ـ 247)

ـ نسخة بخط عادي ، مكتوب بآخرها ما نصه : ( عمل هذا بالكرج أبو الحسن بن أبي طالب سنة 119هـ ) [ هذا النص أخذ عن كوركيس عواد /دار الرشيد بغداد 1982 /اقدم المخطوطات ص 43] . . أما فهرس دار الكتب المصرية فيشير الى الرقم ( 1 ـ 3 ـ 39) .

ـ النصف الأول من نسخة ، مكتوب بخط كوفي على رق غزال . وفي آخره كتابة بقلم عادي واضح تفيد أنه بخط الإمام جعفر الصادق (توفي 148 هـ) وهي نسخة عتيقة ، في أوراقها الأولى تقطيع و أثر حريق ، و أكل أرضة . يمكن الرجوع لفهرس الدار (1:1 ، الرقم 1) .. أو الرجوع الى (الخط العربي الإسلامي . تأليف : تركي عطية الجبوري .. بيروت 1979 ص 191 ) .

ـ جزء من نسخة ، مكتوب في آخره أنه بخط أبي علي محمد بن مقلة ، في سنة 308 هـ ، محلى بالذهب ( فهرس الدار 1:13، الرقم 64) .

ـ نسخة من أول القرآن الى آخر سورة الصافات ، تمت كتابته سنة 469 هـ
( فهرس الدار 8:1 ، الرقم 227) .



ـ ولا بد من الإشارة الى أن المستشرق موريتز Moritz نشر في كتابه ، نماذج من خطوط مصاحف قديمة تحرزها دار الكتب ، وهي ترقى الى القرون الخمسة الأولى للهجرة ، وفيما يأتي تثبيت بها حسبما وردت في كتابه : (الألواح 1 ـ 12 ، 17ـ 18 ، 31 ـ 46 ، 100 ـ 106 ، 113 ـ 117) تعود على أوراق البردي في القرون الثلاثة الأولى للهجرة ، والباقي على الرق ، وأكثرها بخطوط كوفية . ومنها بخط قريب من النسخي .

المصدر:
http://hewar.khayma.com/showthread.php?t=51558

انقر هنا لمشاهدة مجموعة متنوعة من موقع اليونسكو
http://portal.unesco.org/ci/photos/showgallery.php/cat/559

المصادر:
[1] موقع دار الكتب والوثائق القومية
[2] موقع مصر الخالدة ـ دار الكتب والوثائق القومية
[3] إسلام أون لاين ـ ثقافة وفن ـ متحف الفن الإسلامي يتأنق في مئويته للأستاذة منى درويش
[4] Islamic Awareness
[5] ويكيبيديا ـ Egy Nat Lib & Arch

الدكتور سهيل
18-05-2011, 10:03
.


مكتبة آستان قدسي رضوي المركزية ـ إيران

كتابخانه مركزى آستان قدس رضوى

http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/AQM2ent.gif

تأسست مكتبة آستان قدسي رضوي المركزية سنة 363 هـ / 973م في مدينة مشهد الإيرانية وتعد من أقدم وأكبر مراكز المخطوطات في العالم. تحتوي المكتبة على 29000 مخطوطة باللغة العربية والفارسية والتركية منها أكثر من 11000 مخطوطة قرآنية لترتقي بذلك الى الدرجة الأولى بعدد المخطوطات القرآنية في العالم، منها العديد من الرقع التي خطت على جلد الغزال بالخط الكوفي القديم والعديد من المخوطات المزخرفة لأشهر الخطاطين ابتداء من القرن الثالث الهجري وهي معروضة في قسم "متحف الكنوز القرآنية" بالمجمع.

أما بناء المركز الحديث فقد تم تشييده في العام 1995م بمساحة 28800 متر مربع وفتح رسميا للجمهور بنفس السنة.

http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/AQM1.gif


الأقسام الإدارية:

1. دائرة العلاقات العامة
2. دائرة الوثائق والمخطوطات


http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/AQM3manusc.gif
داخل مكتبة المخطوطات

3. دائرة المكتبة العامة
4. دائرة الخدمات المكتبية
5. دائرة المتاحف المنتسبة


والمتاحف المنتسبة مجموعها 11 متحفا موجودة بمبان متفرقة قريبة للمكتبة وهي:

1. متحف القرآن الكريم والمعروضات النفيسة النادرة
2. متحف المعروضات النادرة المقدمة من سماحة المرجع الأعلى للجمهورية
3. المتحف الحربي
4. متحف الأدوات الفلكية والساعات
5. متحف العملات والقلائد
6. متحف تاريخ مدينة مشهد
7. متحف السجاد التراثي
8. متحف الأواني الفخارية والزجاجية
9. متحف الفنون الجميلة
10. متحف الطوابع والعملات الورقية
11. متحف القشريات والأصداف


ويمكن للباحثين مراجعة تصانيف مخطوطات المكتبة بالمرجع التالي:

G. Roper (ed.), World Survey Of Islamic Manuscripts, 1992, Volume I, Al-Furqan Islamic Heritage Foundation: London, pp. 481-486


نماذج

(اضغط هنــــا (http://www.aqlibrary.ir/index.php?module=mediashare&func=browse&aid=24&mid=56)لمشاهدة التفاصيل ونماذج أخرى)


http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/AstanQ1.png (http://www.aqlibrary.ir/index.php?module=mediashare&func=browse&aid=24&mid=56)

--

http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/AstanQ2.png

http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/AstanQ3.png



المراجع:

1. موقع المكتبة www.aqlibrary.ir (http://www.aqlibrary.ir/)
2. شبكة الإمام الرضى للمعلوماتية
3. نشرة الخطوط العثمانية


.

الدكتور سهيل
18-05-2011, 11:44
.

معرض فنون ساكلر وفريير بمتحف معهد سميثونيان بواشنطن



Sackler and Freer Gallery of Art

http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/SmithMus.jpg
متحف معهد سميثونيان

تأسست مؤسسة سميثونيان بمرسوم من الكونغرس الأمريكي موقع من الرئيس جيمس ك. بولك بتاريخ 10/08/1846 والطريف في الموضوع أن صاحب مشروع المؤسسة هو عالم بريطاني توفي سنة 1829 ولم يقوم بزيارة الولايات المتحدة الأمريكية بحياته، وقد أوصى أنه في حال وفاة وريثه الوحيد حسب وصيته، تتحول أملاكه كلها إلى واشنطن لبناء مؤسسة تقافية تحمل اسمه.

http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/JJSmithson.jpg
جيمس سميثون

ويعتبر المعهد أكبر تجمع للمتاحف في العالم حيث يضم 16 متحفا ومعرضا تحتوى على أكثر من 142 مليون قطعة أثرية، وتجد تعريف بكل هذه المتاحف والمعارض على هذا الرابط:

http://www.si.edu/guides/arabic.htm (http://www.si.edu/guides/arabic.htm)


والذي يهمنا في الموضوع هو معرض فريير للفنون الذي يضم بدوره 19 معرضا، وتحديدا أحد الأقسام وهو "فنون العالم الإسلامي". يحتوي هذا المعرض الإسلامي على أكثر من 2200 معروضة من القرون الهجرية الأولى إلى القرن العشرين الميلادي.

وفريير نسبة إلى رجل الصناعة الأمريكي تشارلز لانج فريير Charles Lang Freer المتوفى عام 1919 والذي حولت الحكومة الفدرالية الأمريكية مجموعته الفنية النادرة لتصبح جزءا من المعهد. كان فريير من عشاق الفن الإسلامي وقد زار مصر ثلاث مرات متفرقة في المدة بين 1906 - 1909.

http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/Freer.jpg
فريير (الثاني من اليسار) خلال إحدى زياراته لمصر

مجموعة المخطوطات القرآنية عبارة عن مخوطات مصاحف كاملة أو أوراق مفردة من العالم العربي وتركيا وإيران.


http://www.youtube.com/watch?v=wpsh7Qo8KLI

نماذج
(اضغط على الصور لمشاهدتها بالحجم الكبير ومطالعة تفاصيل المخطوطة)

http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/F1929_68.jpg (http://www.asia.si.edu/collections/singleObject.cfm?ObjectNumber=F1929.68)
--

http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/F1929_69.jpg (http://www.asia.si.edu/collections/singleObject.cfm?ObjectNumber=F1929.69)
--
http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/F1929_70.jpg (http://www.asia.si.edu/collections/singleObject.cfm?ObjectNumber=F1929.70)
--
http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/F1929_71.jpg (http://www.asia.si.edu/collections/singleObject.cfm?ObjectNumber=F1929.71)
--


http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/F1929_72.jpg (http://www.asia.si.edu/collections/singleObject.cfm?ObjectNumber=F1929.72)
--

المراجع:
1. موقع معهد سميثونيان
2. موقع معرض مجموعات Freer و Sackler
3. موقع أمازون

للاتصال
1050 Independence Ave SW
P.O. Box 37012, MRC 707
Washington, D.C. 20013-7012
202.633.1000 (TTY 202.633.5285)
202.357.4911 (fax)
publicaffairsAsia@si.edu

.

الدكتور سهيل
18-05-2011, 12:03
.


مجموعة ناصر داود خليلي للفنون الإسلامية ـ بريطانيا


تعد هذه المجموعة من أكبر وأكثر المجموعات المتنوعة الخاصة في العالم حيث تتناول نتاج تاريخ طويل من القرن السابع الى القرن العشرين الميلادي من البلاد العربية وإلى أقصى المعمورة من بلاد الأندلس والمغرب مرورا ببلاد فارس والهند والصين.



وناصر داود خليلي هو رجل أعمال وأكاديمي بريطاني ولد بمدينة أصفهان سنة 1945 لعائلة يهودية إيرانية تعمل بتجارة السجاد والتحف الفنية. إستقر في بريطانيا سنة 1978، ويحمل أيضا الجنسية الأمريكية.

http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/DNK/NDK1.gif

منذ العام 1970 شرع البروفسور ناصر بالعمل لتحقيق حلمه القديم منذ كلن في الرابعة عشرة من عمره، وهو جمع التحف الفنية النادرة لتكون المجموعة الخاصة الأكبر والأفضل في العالم وتحقق له ذلك وهو في الأربعينات بأكثر من 20000 قطعة مرتبة حسب حقباتها الزمنية وتنوعها الكبير الذي يشمل المخطوطات على أنواعها والبردى والخطوط لأشهر الخطاطين في التاريخ الإسلامي مثل الشيخ حمد الله وحافظ عثمان ومحمد راسم وغيرهم، والخرائط وسائر أنواع الحرف والفنون المعروفة تقريبا.


من مؤلفات البروفسور خليلي
http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/DNK/Book1a.jpg http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/DNK/Book1.jpg


وسيكون تركيزنا هنا على المصاحف الشريفة النادرة والمخطوطات القرآنية المباركة.

تحتوي مجموعة الخليلي على أكثر من 500 نسخة من القرآن العظيم، وعندما نعرف أن المكتبة البريطانية الشهيرة تحتوي على 50 نسخة فقط، ندرك أهمية هذه المجموعة وغناها بالإضافة إلى المخطوطات القرآنية المفردة المرتبة في المعرض حسب الموقع الجغرافي وحسب الفترات الزمنية إبتداءً من القرن الأول الهجري . وقد قام فريق من الباحثين المختصين بفهرسة المجموعة وتنسيقها وتصويرها في أربعة مجلدات ضخمة كمراجع نشرتها مؤسسة نور بالتعاون مع دار مطبوعات جامعة أكسفورد كالتالي:
(http://www.islamic-awareness.org/ (http://www.islamic-awareness.org/))


[1] F. Déroche, The Abbasid Tradition: Qur'ans Of The 8th To The 10th Centuries AD, The Nasser D. Khalili Collection of Islamic Art Vol. I, 1992, Oxford University Press.

[2] D. James, The Master Scribes: Qur'ans of the 10th to 14th Centuries, The Nasser D. Khalili Collection of Islamic Art Vol. II, 1992, Oxford University Press.

[3] D. James, After Timur: Qur'ans of the 15th and 16th Centuries, The Nasser D. Khalili Collection of Islamic Art Vol. III, 1992, Oxford University Press

[4] M. Bayani, A. Contadini & T. Stanley, The Decorated Word: Qur'ans of the 17th to 19th Centuries, The Nasser D. Khalili Collection of Islamic Art Vol. IV, 1999, Oxford University Press

[5] N. F. Safwat, The Art of the Pen Calligraphy of the 14th to 20th Centuries, The Nasser D. Khalili Collection of Islamic Art Vol. V, 1999, Oxford University Press


هذه المجموعة تضم مخطوطات من القرن الأول الهجري وحتى نهاية القرن الثامن عشر الميلادي من بينها نسخة مصحف بيسنجر الضخمة التي كتبها الخطاط عمر الأقطع للخان تيمورلنك ولهذا قصة طريفة حيث يذكر المؤرخون أن هذا الخطاط نسخ القرآن الكريم بحجم صغير يمكن أن يمر من خلال ختم توقيع الخان الحاكم، وعندما لاحظ عدم اهتمام الخان قام بكتابة نسخة ضخمة لدرجة أنها احتاجت الى عربة كبيرة لنقلها الى بلاط الخان وهي النسخة المشار إليها. كما تضم المجموعة النسخة الوحيدة للقرآن العظيم من بلنسية الأندلس من القرن الثاني عشر الميلادي والمحفوظة بمجموعة خاصة.


نماذج
(الصور من Khalili Family Trust - Islamic Collection إلا المشار إليها)


http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/DNK/q1.jpg
غلاف مصحف كريم من ثلاثين جزءا من الصين (بكين) سنة 1401م

--



http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/DNK/q1aa.jpg
صفحة من المصحف الأزرق الشهير الذي كتب في بداية القرن الرابع الهجري. معظم الصفحات محفوظة بالقيروان بتونس سوى البعض المحفوظ بمجموعات خاصة منها مجموعة خليلي.
مصدر الصورة: محطة culture.france2.fr
--



http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/DNK/q2.jpg
زخارف صفحة من الجزء السابع لمصحف مملوكي من القرن الرابع عشر الميلادي
كتب في مصر والأرجح في القاهرة
--


http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/DNK/q3.jpg
واجهة مصحف كتب في إيران بين 1550-1600م
--



http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/DNK/q4.jpg
مصحف كتب في بغداد سنة 1282-1283م بخط الخطاط الشهير ياقوت المستعصمي
--



http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/DNK/q6.jpg
مخطوطة قرآنية ترجع لنهاية القرن التاسع الميلادي
مصدر الصورة:http://www.curiosphere.tv/artsislam/coran.html (http://www.curiosphere.tv/artsislam/coran.html)

--



http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/DNK/q5.jpg
مقدمة نسخة كتاب "الشفا بتعريف حقوق المصطفى" خط بالمغرب في ابريل من سنة 1692م
لصالح حاكم المغرب آنذاك سيدي إسماعيل ابن الشريف الحسيني.



المصادر:

1. مقابلة مع البروفسور خليلي
http://www.artgallery.nsw.gov.au/sub/islam/interview.html (http://www.artgallery.nsw.gov.au/sub/islam/interview.html)

2. Khalili Family Trust - Islamic Collection

3. Tahir Shah, Saudi Aramco World, issues
The Khalili Collection of Islamic Art

4. Wikipedia - Nasser David Khalili

5. The Khalili Research Centre website
University of Oxford

6. Chefs-d'œuvre de la collection Khalili
http://www.curiosphere.tv/

7. Art Gallery NSW
Nasser D. Khalili Collection


.


مراجع أخرى

Sheila Blair, A Compendium of Chronicles: Rashid al-Din's Illustrated History of the World, The Nasser D. Khalili Collection of Islamic Art, vol 27, ed. Julian Raby. Oxford: Nour Foundation in Association with Azimuth Editions and Oxford University Press, 1992; 46-68.


.

الدكتور سهيل
18-05-2011, 12:31
.


متحف طارق السيد رجب بمدينة الكويت

http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/TRM/TRM1-1.jpg

ولد طارق سيد فخري السيد رجب سنة 1935 ونال شهادة الدراسات العليا لدراسة علم الآثار والفن وتاريخه في بريطانيا، متحف أورهس دان مارك، وكان أول كويتي يسافر لهذا الغرض. عاد الى إلى الكويت في العام 1958, مع زوجته جيهان ويلبورن, التي شاركته العشق نفسه للفنون. عمل لمدة عام مُعَلمًا للرسم في إحدى مدارس الكويت ليعين بعد ذلك مشرفا، فمديرا لقسم جديد بالوزارة أنشأته للآثار والمتاحف.

عمل مديرا لإدارة الآثار والمتاحف في وزارة التربية ووزارة الإعلام من سنة 1958 إلى 1978.
عمل رئيسا لقسم العلاقات العامة في شركة نفط الكويت من 68 إلى 1969.
شغل منصب مدير عام وعميد المدرسة الإنجليزية الحديثة في الكويت والأردن والمملكة العربية السعودية.
صاحب ومدير متحف طارق سيد رجب منذ 1969 وحتى الآن.

http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/TRM/TRMport.jpg

يضم المتحف مجموعة من 30000 مادة تم جمعها خلال خمسين عاما، عشرة آلاف منها متوفرة كمعروضات دائمة بالمتحف الذي يحتوي على قسمين:
أ- معرض الخط والمخطوطات والمنمنمات والسيراميك والأشغال المعدنية والزجاج والأعمال الخشبية.
ب- معرض أشغال العالم الإسلامي خلال القرنين والنصف الماضيان وتشمل الأزياء والنسوجات والمجوهرات والآلات الموسيقية.

في العام 2001 أعلن المتحف عن افتتاح قاعات عرض دار السيد القريبة من مبنى المتحف بهدف التثقيف للفنون من خلال الندوات والمعارض والتي لاقت نجاحا كبيرا.

تضم مخطوطات متحف طارق رجب مجموعة مهمة من المصاحف الشريفة للقرآن الكريم، بالإضافة إلى مخطوطات قرآنية تعود إلى الأندلس، وتركيا، وإيران، والمغرب، وتونس، وسوريا. وربما يعود أقدم النصوص الذي عثر عليه في الحجاز إلى أحد القرنين الأول أو الثاني الهجريين، وهو عبارة عن ورقة واحدة بها آيات من سورة المائدة، وبُعداها: 39 سنتيمترا عرضا ونحو نصف المتر طولا.

وبالإضافة للنسخ الكاملة من القرآن الكريم، هناك أجزاء منه قد تصل أحيانا إلى آية أو مجموعة من الآيات. وتكشف إحداها وهي مطعمة بالزخارف النباتية عن إحدى الصفات المبكرة للتدوين. إذ أحيانا ما كان يلجأ الخطاط إلى تقسيم الكلمة الواحدة لتوزع على سطرين، إذا لم يتسع لها صدر السطر الأول, دون أي إشارة لحدوث هذا التقسيم! ويكشف النص نفسه الذي يصور آيات من سورة الحجر أنه كتب في القرن الثامن للهجرة، وأن التوريق (الزخرفة بأوراق النباتات) جاء لاحقا بثلاثة قرون كاملة.


الكاتالوجات:

Harmony of Letters, Tarek Rajab Museum, Singapore. National Heritage Board

The World of Islam. The Arts of the Islamic World in the 18th - 20th Centuries, Helikon Castle Museum, Keszthely, Hungary

نماذج:

http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/TRM/QM393.jpg
صفحات من المصحف الكامل الذي كتب بالخط الكوفي يعود لنهاية القرن الرابع الهجري وتحديدا سنة 393 للهجرة
يعتقد الباحثون أنها أقدم نسخة لمصحف كامل كتب بالخط الكوفي.

--


http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/TRM/usna2ed.jpg (http://www.usna.edu/Users/humss/bwheeler/quran/maili.html)
مخطوطة بالخط الكوفي المائل ترجع إلى القرن الأول الهجري
(اضغط هنــــا (http://www.usna.edu/Users/humss/bwheeler/quran/maili.html)للتوجه للمصدر)
--


http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/TRM/usna1.jpg (http://www.usna.edu/Users/humss/bwheeler/quran/diwani.html)
الجزء الخامس من مخطوطة كتيت بخط الديواني الجلي المعتمد خلال عهد الخلافة العثمانية
(اضغط هنــــا (http://www.usna.edu/Users/humss/bwheeler/quran/diwani.html)للتوجه للمصدر)
--


http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/TRM/intlxpatr2.jpg
--

http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/TRM/intlxpatr1.jpg
--

http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/TRM/wiki1.jpg


المصادر:
1. موقع المتحف
http://www.trmkt.com/ (http://www.trmkt.com/)
2. U.S. Naval Academy
http://www.usna.edu///homepage.php (http://www.usna.edu///homepage.php)
3. intlxpatr.wordpress.com
4. artabili.blog4ever.com
5.http://www.asiarooms.com/ (http://www.asiarooms.com/)

مراجع:
The Tareq Rajab Museum by Jehan S Rajab (Unknown Binding - 1982



Tareq Rajab Museum
PO Box 6156 Hawelli, Kuwait
Tel: 25317358 / Fax: 25339063

.

الدكتور سهيل
18-05-2011, 13:00
.



مكتبة تشستر بيتي
دبلن ـ إيرلندا

http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/CBL/untitled.jpg

أحد معالم مدينة دبلن العاصمة الأيرلندية الجنوبية ومقصد الزوار وتعد أحد المتاحف الأوروبية المتميزة حيث حصلت على أحسن متحف أوروبي لعام 2002 وفي هذه المكتبة جمع مؤسسها (Alfred Chester Beatty) درراً من المخطوطات الإسلامية التي تمتد زمنيا من القرن الثامن وحتى أوائل القرن العشرين الميلادي .وأغلبها جاء من العالم العربي وإيران وتركيا والهند كما أنها تشمل بعض الوثائق الرائعة للفن الإسلامي والحضارة الإسلامية والتي تجسد بالتفصيل تاريخ وتطور الكتاب والخط وزخرفة المخطوطات وتجليد الكتب.

ولد ألفرد تشستر بيتي بمدينة نيويورك سنة 1875 وبعد إكمال مرحلة المدرسة التحق بجامعة كولومبيا وتخرج منها باختصاص هندسة التعدين والمناجم.

http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/CBL/CB.jpg

إبتدأ عمله في الغرب الأمريكي في دنفر بولاية كولورادو بجرف ونقل الحجارة وظل يعمل بجد وعزيمة إلى أن اكتسب شهرة عالمية في مجال اختصاصه وأسس شركة إستشارية بمدينة نيويورك سنة 1908، انتقل بعدها إلى لندن في العام 1911 بعد وفاة زوجته وانكب على إثراء هوايته القديمة لجمع الطوابع والمعادن وغيرها إلى شراء المخطوطات الأوروبية والفارسية وتحول إلى اقتناء المخطوطات القرآنية والإسلامية بعد زيارته لمصر سنة 1914 والتي اشترى فيها منزلا لقضاء فصل الشتاء. ثم أثرى مجموعته بعدد كبير من اللوحات الفنية اليابانية والصينية بعد رحلة قام بها إلى بلاد آسيوية سنة 1917.

حصل تشتر بيتي على لقب فارس بعد الخدمات التموينية التي قدمها لجيوش الحلفاء في العرب العالمية الثانية قرر بعدها الانتقال إلى إيرلندا لتأسيس مكتبة تضم مجموعته الرائعة، والتي افتتحت رسميا سنة 1954 حصل بعدها على مواطنية الشرف الإيرلندية. توفي سنة 1968 وصارت المكتبة من بعده خيرية لصالح الجمهور. [1]

<font size="2">
http://www.youtube.com/watch?v=5nDIFrTJtNM&amp;feature=player_embedded
تعريف بالمكتبة (فيديو)

تحتوي المكتبة على ثاني أكبر مجموعة من المصاحف الخطية بالعالم وتتكون مكتبة المخطوطات من خمس مجموعات:

1- المجموعة القرآنية : تتكون من 265 مصحف وأجزاء من المصحف
وتعد هذه المجموعة واحدة من أهم المجموعات القرآنية خارج الشرق الأوسط.وواسطة العقد في هذه المجموعة تلك النسخة القرآنية الرائعة التي نسخت في بغداد سنة 1001م على يد، أعظم خطاطي الإسلام في العصور الوسطى، ابن البواب.

2- المخطوطات العربية : عدد هذه المخطوطات 2650 مخطوط

كثير من هذه المخطوطات يعد فريدا لا يوجد إلا في هذه المكتبة . وموضوعات هذه المخطوطات متنوعة تشمل الفقه والتاريخ والجغرافيا والطب والفلك والرياضيات واللغويات. هذا بالإضافة إلى ترجمات عربية قديمة لأعمال يونانية تراثية.

وتقدم المكتبة كل التسهيلات للإطلاع على هذه المخطوطات حيث توجد قاعة كبيرة مجهزة تمكن الباحثين والمحققين من فحص المخطوط وإمكانية الاستفادة والحصول على نسخة منه.

3- المخطوطات الفارسية:
وتتكون بشكل عام من نسخ من أعمال أعظم شعراء الفرس مثل الفردوسي والنظامي وسعدي وحافظ وجامي وجدير بالذكر أن 330 مخطوط تقريبا التي تشكل هذه المجموعة تشتمل على صفحات مصورة من ما يسمى (المنغول الأكبر) شاهاما أو كتاب الملوك سنة 1335 ونسخة مجزأة من هذا الكتاب ترجع إلى القرن السادس عشر للحاكم الصفوي شاه عباس الأكبر وهناك نسخة جولستان للسعدي والتي ترجع إلى عام 1420 وهي واحدة من أفضل المخطوطات المزخرفة في المكتبة ونسخت لبايسنغور الذي يعد من أعظم من أهتم بالكتاب على مدار التاريخ بالإضافة لكونه أمير لدولة تيموريد التي حكمت أجزاء من إيران خلال القرن الخمس عشر.

4 - المجموعة الهندية في العصر المغولي :
وهي عبارة عن مجموعة مخطوطات مزخرفة ومجموعة أخرى رائعة تتكون من ألف لوحة فردية كلها من الهند أنتجت في عهد الحكم المغولي.وهذه المجموعة لها شهرة خاصة حيث تشتمل على بعض أروع ما أنتج بتوجيه من الإمبراطور أكبر جاهانجير وشاه جان.ومن أبرزها الصفحات المزخرفة من عهد اكبر أو تاريخ أكبر بالإضافة إلى صور الأمراء أنفسهم.

5- المجموعة التركية:
تتألف من 160 مخطوط وهي تعد أصغر مجموعة إسلامية إلا أنها على درجة كبيرة من الأهمية فقد بلغ الفن العثماني ذروته في القرن السادس عشر. [2] و [3]


قال الأستاذ كوركيس عواد عضو المجمع العلمي العراقي: [4]
وضع السير بيتي نصب عينيه حين اقتنى تلك المجموعة الخطية المهمة، أن يكون كل مخطوط منها ذا منزلة مرموقة في عالم المخطوطات. فهدته بصيرته وخبرته في هذا الميدان إلى أن يستجمع من المخطوطات الأعلاق النفيسة التي تمتاز بصفات علمية وفنية وأثرية عالية، كأن يكون بعضها فريدا أو نادر الوجود، قديم الخط، أو أن يكون مكتوبا بخطوط مؤلفيه، أو أن يتناول موضوعات ذات بال في سائر فروع المعرفة التي انتهى إليها البشر في أثناء الأزمنة التي صنفت فيها تلك الكتب. هذا إلى ما تتحلى به من فن رفيع في الخط والتزويق والزخرفة والتلوين والتجليد...
وأضاف: لقد تولى العلامة المستشرق الشهير الأستاذ آربري فهرسة المخطوطات العربية التي تحررها هذه المكتبة وطبعتها بمطبعة جامعة اوكسفورد في ثمانية مجلدات بعنوان:


A. J. Arberry, The Chester Beatty Library: A Handlist Of The Arabic Manuscripts, 1955, Vols. 1-8, Emery Walker (Ireland) Ltd., St. Margaret's Donnybrook: Dublin.

فهارس أخرى [5]

A. J. Arberry, The Koran Illuminated: A Handlist Of The Korans In The Chester Beatty Library, 1967, Hodges Figgis & Co Ltd.: Dublin.

D. James, Qur'ans And Bindings From The Chester Beatty Library: A Facsimile Exhibition, 1980, World of Islam Festival Trust: London.

وانظر محتوى المجلدات وثبت المخزطات في المرجع رقم 2
ومؤخرا أصدرت المكتبة كتبا يشرح المخطوطات الإسلامية المحفوظة في المكتبة بعنوان:
Islam: Faith, Art, Culture

http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/CBL/Book1.jpg (http://www.cbl.ie/Programme---Events/News.aspx)
(اضغط الصورة للاطلاع على تفاصيل الكتاب)

وفي العام 2002 نالت المكتبة جائزة أفضل متحف بإيرلندا، وجائزة أفضل متحف أوروبي للعام وذلك لسنة 2002.

المصادر:
1. موقع المكتبة
www.cbl.ie/ (http://www.cbl.ie/)
2. Citizens Information – Cultural Institutions – The Chester Beatty Library
3. Dublin Events - The Chester Beatty Library
4. كوركيس عواد، ذخائر التراث العربي في مكتبة جستربيتي (http://wadod.net/bookshelf/book/143)، مجلة المورد المجلد الأول العددان الأول والثاني 1971، وزارة الإعلام – الجمهورية العراقية
(اضغط العنوان لتحميل المقال كاملا من مركز ودود)
5. Islamic Awareness j The Quranic Manuscripts

مراجع
D.S. Rice, The Unique Ibn al-Bawwab Qur'an in the Chester Beatty Library .Dublin: E.Walker, 1955



Chester Beatty Library, Dublin Castle, Dublin 2
Tel: (+353 1) 407 0750
Fax: (+353 1) 407 0760
.

الدكتور سهيل
18-05-2011, 13:11
.

نماذج

(اضغط الصورة لمشاهدتها بالحجم الكبير ومطالعة التفاصيل من موقع المكتبة)


http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/CBL/f15b.jpg (http://www.cbl.ie/cbl_image_gallery/image.asp?ID=75&Collection=Islamic&ImageNumber=T0004038)


http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/CBL/f365b.jpg (http://api.mybrowserbar.com/cgi/errors.cgi?q=http%3A%2F%2Fwww%2Ecbl%2Eie%2Fcbl%5Fi mage%5Fgallery%2Fimage%2Easp%3FID%3D209%26Collecti on%3DIslamic%26ImageNumber%3DT0004043&type=404&ISN=34DF84F62123489890B24313B7804DD1&ccv=130&cnid=867034&cco=US&ct=8)


http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/CBL/f4b.jpg (http://www.cbl.ie/cbl_image_gallery/image.asp?ID=76&Collection=Islamic&ImageNumber=T0004048)


http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/CBL/f2a.jpg (http://www.cbl.ie/cbl_image_gallery/image.asp?ID=211&Collection=Islamic&ImageNumber=T0004316)


[/URL]http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/CBL/f235b.jpg


(http://www.cbl.ie/cbl_image_gallery/image.asp?ID=215&Collection=Islamic&ImageNumber=T0004654)http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/CBL/Is1436f4b.jpg


http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/CBL/Is1431ff278b-279a.jpg


(http://www.cbl.ie/cbl_image_gallery/image.asp?ID=77&Collection=Islamic&ImageNumber=T0002870)http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/CBL/Is1581ff1b-2a.jpg


http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/CBL/Is1431ff284b-285a.jpg


(http://www.cbl.ie/cbl_image_gallery/image.asp?ID=163&Collection=Islamic&ImageNumber=T0000358)http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/CBL/Is1534ff144b-145a.jpg


http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/CBL/Is1494ff28b-29a.jpg


(http://www.cbl.ie/cbl_image_gallery/image.asp?ID=213&Collection=Islamic&ImageNumber=T0004848)http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/CBL/Is1407f2b.jpg


[URL="http://www.cbl.ie/cbl_image_gallery/image.asp?ID=74&Collection=Islamic&ImageNumber=T0002569"]http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/CBL/Is1437Cff86b-87a.jpg

.

الدكتور سهيل
18-05-2011, 14:54
.
مركز الملك فيصل للبحوث والدراسات الاسلامية
الرياض
المملكةالعربية السعودية


http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/KFCRIS/gen2.jpg

تأسس مركز الملك فيصل للبحوث والدراسات الإسلامية في عام 1403هـ/1983م، وهو يتبع مؤسسة الملك فيصل الخيرية، ويتولى الإشراف العام عليه مجلس إدارة يرأسه صاحب السمو الملكي الأمير تركي الفيصل.

http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/KFCRIS/TFport.jpg (http://www.kfcris.com/index_ar.php?page=contactokd&id=93)
(اضغط على صورة صاحب السمو لمطالعة سيرته)

يتكون المركز من الإدارات التالية:

الإدارة العامة للشؤون الإدارية والمالية.
الإدارة العامة للبحوث والدراسات

الإدارة العامة للتراث والثقافة.

الإدراة العامة للمكتبات والمعلومات.

إدارة المجموعات الخاصة.

إدارة النشر والتسويق.

معهد الفيصل لتنمية الموارد البشرية.

- بلغ مجموع مقتنيات المركز من أوعية المعلومات إلى نهاية شهر رجب 1428هـ، 714162 مادة تتوزع على كتب، ومخطوطات، ووثائق، ولوحات، وصور، وقطع أثرية.

- بلغ عدد تسجيلات قواعد البيانات إلى نهاية ذي الحجة سنة 1427هـ، 1.059.889 مادة. [1]

http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/KFCRIS/Gen1.jpg

يقدم المعهد جوائز قيمة للإبداع في المجالات التالية:
- خدمة الدين الإسلامي
- دراسات إسلامية
- اللغة العربية والأدب العربي
- العلوم
- الطب
أما بالنسبة لخدمات المخطوطات، وكالتزام من المعهد للمحافظة على التراث الإسلامي، فقد أخذ القيمين عليه على عاتقهم تحد ثقافقي كبير وهو متابعة تواجد المخطوطات الإسلامية واقتنائها وفهرستها وثبت مصادرها ونسخها أينما وجدت في العالم مما وفر على الباحثين الكثير من الجهد والوقت في دراستهم. [2]


http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/KFCRIS/people3.jpg http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/KFCRIS/people1.jpg
مركز الملك فيصل من أكثر المراكز العالمية عناية بالمخطوطات


فهارس المخطوطات (للتحميل pdf) من [3]

الجزء الأول (http://www.al-mostafa.info/data/arabic/depot3/gap.php?file=013919.pdf)

الجزء الخامس (http://al-mostafa.info/data/arabic/depot2/gap.php?file=019011.pdf)


نماذج

من [4]


http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/KFCRIS/kufi_2dAH.jpg
آيات كريمة على رقعة خطت بالخط الكوفي في القرن الثاني الهجري


http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/KFCRIS/kufi2_2dAH.jpg
آيات كريمة على رقعة خطت بالخط الكوفي في القرن الثاني الهجري


http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/KFCRIS/naskh_daqiq2.jpg (http://www.usna.edu/Users/humss/bwheeler/quran/naskh_daqiq.html)
آيات كريمة كتبت بخط النسخ الدقيق من القرن الثاني عشر الهجري
(اضغط الصورة لمشاهدتها بالحجم الكبير من المصدر)


http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/KFCRIS/naskh_taliq2.jpg (http://www.usna.edu/Users/humss/bwheeler/quran/naskh_taliq.html)
آيات كريمة كتبت بخط النسخ مع تعليق على الهوامش من سنة 1123 هـ
(اضغط الصورة لمشاهدتها بالحجم الكبير من المصدر)


من [5]
(اضغط على الصور لمشاهدتها بالجم الكبير المتوفر بالمصدر)

http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/KFCRIS/qm3.jpg (http://www.kfcris.com/extranet/etirage/ssl_albums_data_ssl/23/miniatures_off/005.jpg)


http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/KFCRIS/qm4.jpg (http://www.kfcris.com/extranet/etirage/ssl_albums_data_ssl/23/miniatures_off/001.jpg)


http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/KFCRIS/qm5.jpg (http://www.kfcris.com/extranet/etirage/ssl_albums_data_ssl/23/miniatures_off/017.jpg)


http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/KFCRIS/qm1.jpg (http://www.kfcris.com/extranet/etirage/ssl_albums_data_ssl/23/miniatures_off/1.jpg)


http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/KFCRIS/qm2.jpg (http://www.kfcris.com/extranet/etirage/ssl_albums_data_ssl/23/miniatures_off/002.jpg)

المصادر
1. موقع مركز الملك فيصل للبحوث والدراسات الاسلامية
http://213.150.161.217/kfcris/login.htm
2. ويكيبيديا ـ مركز الملك فيصل للبحوث والدراسات الاسلامية
3. مكتبة المصطفى
http://www.al-mostafa.com/ (http://www.al-mostafa.com/)
4. United States Naval Academy - Brannon Wheeler
http://www.usna.edu///homepage.php (http://www.usna.edu///homepage.php)
5. موقع مركز الملك فيصل للبحوث والدراسات الاسلامية بالانكليزية Photo Gallery
http://www.kfcris.com/index_en.php?page=e-img (http://www.kfcris.com/index_en.php?page=e-img)

العنوان
الرياض - طريق الملك فهد
خلف برج الفيصلية
هاتف 4652255
.

الدكتور سهيل
18-05-2011, 15:06
.


معهد الدراسات الشرقية
جامعة سان بطرسبرج ـ روسيا
التابع للأكاديمية الروسية للعلوم




Институт востоковедения Российской Академии Наук


http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/RAS/gen1.jpg

جامعة سان بطرسبرج بدأت كمعهد تربية في عام 1804م، تحول بعد ذلك إلى معهد عالٍ للتربية عام 1816م، ثم تحوَّل إلى جامعة عام 1819م، وقد كان قد وصل للتدريس عام 1817م، اثنان من تلامذة المستشرق الفرنسي دوساسي بتوصية منه، هما ديمانج وشارموي للتدريس في المعهد الذي أسس حديثاً، وقد تولى ديمانج تدريس العربية في حين قام شارموي بتدريس الفارسية، وقد انتقلا إلى المعهد الشرقي في القسم الآسيوي في وزارة الخارجية بعد افتتاحه عام 1823م، وخلف ديمانج على كرسي العربية في الجامعة الأديب والمستشرق سينكوفسكي البولوني الأصل، الذي قصد الشرق العربي وبقي فيه عدة سنوات لاستكمال تحصيله، وقد استمر في الكرسي مدة طويلة وذلك من عام 1822م إلى عام 1847م، حيث خلفه الشيخ محمد عياد طنطاوي (ت:1861م). وفي عام 1855م بدأ عهد جديد للدراسات العربية في روسيا بتأسيس كلية اللغات الشرقية في جامعة سانت بطرسبرج.

وقد كان من أوائل خريجي الجامعة في اللغات الشرقية المستعرب جيرجاس
(ت:1887م) الذي ذهب إلى باريس للتزود من الدراسات العربية ثم ذهب إلى المشرق حيث زار الشام ومصر، وأمضى هناك ثلاث سنوات أتقن فيها العربية، ثم رجع ودَرَّس في الجامعة، ويرجع المستشرقون إليه الفضل في تأسيس الدراسات الاستعرابية الجديدة بالإضافة إلى المستعرب الكبير فيكتور روزن (ت:1908م) الذي ذهب بعد تخرجه في الجامعة إلى ليبزيج في ألمانيا ودرس على فلايشر، ثم لما رجع سنة 1872م حصل على الدكتوراه، وتعين أستاذاً للعربية فيها، وقد رحل أيضاً إلى ألمانيا عام 1873م للتلقي عن أهلفارت في جرايسفالد، وقد كان لروزن جهود وأعمال عدة في المجال الاستشراقي، وتولى عمادة الكلية الشرقية ما بين الأعوام (1893ـ1903م)، وكان له عدد كبير من التلاميذ، ويأتي على رأسهم الأستاذان الشهيران بارتولد (ت:1930م) وكراتشكوفسكي (ت:1951م)، اللذان تخرجا في جامعة سان بطرسبرج وعُدَّا بعد ذلك من أساتذتها الكبار، ومن رموز الاستشراق ليس على مستوى روسيا فحسب وإنما على مستوى العالم.
في عام 1818م تأسس المتحف الآسيوي التابع لأكاديمية العلوم، ويعد تأسيس هذا المتحف منعطفاً جديداً في تاريخ الاستشراق الأكاديمي، وصار مخزناً مهماً للنوادر والآثار والمخطوطات والوثائق والنقود والمسكوكات تأتي إليه من خلال قنوات عدة، وكان المستشرق فرين أول أمين له، وبقي يشرف عليه ويرعى أعماله أكثر من عقدين من الزمان حتى خلفه المستشرق الألماني الآخر دورن، وقد كان لجهود فران في تأسيس المتحف وتنظيم أعماله أثرٌ عظيم ليس فقط في مسيرة المتحف، بل والاستشراق بوجه عام. وقد كان كرسي اللغات الشرقية في جامعة سان بطرسبرج في تعاون وثيق مع المتحف الآسيوي، وكان الدارسون والطلاب يجدون في المتحف مركز بحث ينهلون من وثائقه ومخطوطاته وكنوزه.
وعبَّر فران عن جهود هاتين المؤسستين بقوله عنهما: "إنهما تقدمان إلى روسيا بمرور الزمن عدداً كبيراً ورصيناً من المستشرقين الماهرين المدركين، ليس فقط كمترجمين أو علماء لغة، وإنما كاختصاصيين في الشؤون كافة من المستشرقين المهنيين علمياً وثقافياً أيضاً" وقد استمرت تلك الصلة الوثيقة بين الجامعة والمتحف، ولا سيما بعد تأسيس كلية اللغات الشرقية في الجامعة.



يحتوي معهد الدراسات الشرقية على مخطوطات ابتدىء بتجميعها في عهد بطرس الكبير عام 1714م وحفظها آنذاك في مركز كونستاكامرا Kunstakamera، وفي سنة 1724 تم ضم هذا المركز إلى الأكاديمية الروسية للعلوم لتصبح جزءا من مكتبتها.

وفي نوفمبر من عام 1818 قررت الأكاديمية شراء مجموعة من 700 مخطوطة إسلامية كانت بخزانة القنصل الفرنسي في حلب، مما استدعى إنشاء متحف خاص باسم المتحف الآسيوي حرصت إدارته ولأعوام طويلة على إثراءه بالمجموعات الشرقية المختلفة ليكون همزة وصل حضارية بين الشرق والغرب.

وفي عام 1917 صار هذا المتحف أكبر مركز للمخطوطات الشرقية في العالم وسمّي فيما بعد بمعهد الدراسات الشرقية.

يحتوي المعهد على 85000 مخطوطة بـ 65 لغة شرقية حية وميتة، كما انه يحتضن واحدة من أقدم المخطوطات القرآنية ترجع إلى النصف الثاني من القرن الثامن الميلادي.


الفهارس المنشورة:

E. A. Rezvan, Issue 4: One Of The Most Important Qur'anic MSS In The World, THESA Company, St. Petersburg,Russia.

للتحميل:
(مباشرة من مركز ودود للمخطوطات)
المنتقى من مخطوطات جامعة بطرسبورغ ، كلية الدراسات الشرقية (http://wadod.net/library/19/1987.rar)


نموذج:

http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/RAS/IAed.jpg (http://www.islamic-awareness.org/Quran/Text/Mss/peters.html)
الآيات الكريمة 158-182 من سورة الصافات على مخطوطة ترجع للقرن الثاني الهجري
(اضغط الصورة لمطالعة تفاصيل المخطوطة الفنية من المصدر)

المصحف الذهبي
"المصحف الذهبي" تم سكه في روسيا على 162 رقيقة من الذهب الخالص، ويعد "المصحف الذهبي" نسخة طبق الأصل لكافة صفحات "مصحف عثمان" وهو أقدم المخطوطات في العالم للمصحف الشريف.
ويتكون المصحف الذهبي من 162 رقيقة ذهبية عيار 999 ودونت عليها النصوص بالكبس، ويصل وزنه إلى ما يقارب 14 كجم، وارتفاع الصفحة يساوي 14 سنتيمتراً، وعرضها حوالي 10، أما وزن الصفحة الواحدة فيساوي حوالي 75 جراماً.
وقد أعد المصحف في دار سك العملات بموسكو في ديسمبر عام 2006 وليس له مثيل في العالم، واحتاج دار سك العملات بموسكو التابع لوزارة المالية الروسية التي تعتبر من أقدم دور سك العملات في العالم لإعداد هذه النسخة سنة ونصف.
كل شيء عن المصحف الذهبي:
http://www.wtjsc.com/ (http://www.wtjsc.com/)

http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/RAS/GQ3.jpg
(اضغط هنــــــــــا (http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/RAS/GQ2.jpg)لمشاهدة صفحة واحدة مفصلة من هذه التحفة)
.
http://video.google.com/videoplay?docid=-3252945187184942138#
.

المراجع:

1. History of the Institute of Oriental Manuscripts
http://www.orientalstudies.ru/eng/index.php?option=com_content&task=view&id=46&Itemid=82 (http://www.orientalstudies.ru/eng/index.php?option=com_content&task=view&id=46&Itemid=82)

Institute of Oriental Studies of the Russian Academy of Sciences .2
http://en.wikipedia.org/wiki/Institute_of_Oriental_Studies_of_the_Russian_Acade my_of_Sciences (http://en.wikipedia.org/wiki/Institute_of_Oriental_Studies_of_the_Russian_Acade my_of_Sciences)

The “Qur'ān Of ʿUthmān” At St. Petersburg,Russia .3
http://www.islamic-awareness.org/Quran/Text/Mss/peters.html (http://www.islamic-awareness.org/Quran/Text/Mss/peters.html)

Journal of Ottoman Calligraphy St_ Petersburg branch of The Institute Of Oriental .4 Studies April 2006

5. جهود الاستشراق الروسي في مجال السنة والسيرة
د. سليمان بن محمد الجار الله

6. نوفوستي ـ وكالة الأنباء الروسية
.

الدكتور سهيل
18-05-2011, 15:32
.
مكتبة الملك عبد الله بن عبد العزيز
جامعة أم القرى بمكة المكرمة


http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/UQU/Logo.jpg


في عام 1369هـ أمر الملك عبد العزيز بتأسيس كلية الشريعة في مكة لتصبح أولى المؤسسات التعليمية الجامعية قياماً في البلاد. و هي نواة هذه الجامعة , جامعة أم القرى, و الكلية الأم فيها.
و من بعدها تتابع إنشاء الكليات و الجامعات, فافتتحت كلية للمعلمين بمكة أيضا عام 1372هـ, و قامت جامعة الملك سعود بالرياض سنة 1277هـ, و هي أولى الجامعات التي وصل عددها اليوم إلى اربع عشرة جامعة.
و تظل جامعة أم القرى,رغم حداثة قيامها في هيأتها و ترسيمها الحالي, من أكثر الجامعات تميزا بحكم موقعها,و عراقتها, و تسجيلها لعدد من الأوليات و الزيادات. فقد برزت جامعة أم القرى, كمؤسسة أكاديمية ذات سمعة علمية عالية فيما يتعلق بعلوم الشريعة و التربية و الدراسات الإسلامية, علاوة على التخصصات العلمية و التطبيقية الحديثة.

وخلال مراحل تاريخية ثلاثة تم انبثاق عدد من الكليات هي امتداد لأقسام الكليتين العتيدتين بها: كلية الشريعة و الدراسات الإسلامية كلية التربية مع معهد اللغة العربية. و تتوزع مقرات الجامعة حالياً و كلياتها على ثلاثة مواقع في مكة: العزيزية, و بها مباني الإدارة العامة و العمادات المساندة و بعض الكليات و معهد خادم الحرمين الشريفين لأبحاث الحج و كلية خدمة المجتمع و معهد البحوث العلمية. [1]

ومكتبة الملك عبد الله بن عبد العزيز مؤسسة علمية ثقافية تربوية اجتماعية . تهدف إلى جمع مصادر المعلومات وتنميتها بالطرق المختلفة ( الشراء والإهداء والتبادل والإيداع ) وتنظيمها[ فهرستها وتصنيفها وترتيبها على الرفوف ] واسترجاعها بأقصر وقت ممكن ، وتقديمها إلى مجتمع المستفيدين [ قراء وباحثين ] على اختلافهم من خلال مجموعة من الخدمات التقليدية، كخدمات الإعارة والمراجع والدوريات والتصوير والخدمات الحديثة كخدمات الإحاطة الجارية ، والبث الانتقائي للمعلومات ، والخدمات الأخرى المحسوبة وذلك عن طريق كفاءات بشرية مؤهله علمياً وفنياً وتقنياً في مجال علم المكتبات والمعلومات.

http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/UQU/KAAL.jpg

تأسست المكتبة الجامعية في سنة 1388هـ وذلك بتوحيد مكتبتي كليتي الشريعة والتربية في مكتبة واحدة .

في عام 1391هـ ضمت الكليتان ( كلية التربية والشريعة ) والمكتبة الجامعية الملحقة بهما إلى جامعة الملك عبدالعزيز .

في عام 1394هـ شيد للمكتبة الجامعية مبنى جديد مكون من ثلاثة طوابق بمقر الجامعة بالعزيزية .

في عام 1369هـ أنشئت عمادة شئون المكتبات .

في عام 1424هـ تم بناء مقر المكتبة في المدينة الجامعية العابدية. [2]

نماذج


http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/UQU/thuluth_950AH.jpg
سورة الفاتحة على مخطوطة كتبت بخط الثلث ترجع لسنة 950 هـ [3]


http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/UQU/maghrabi_11-12dAH_Ummal-Qura.jpg
سورة الفاتحة على مخطوطة كتبت بالخط المغربي ترجع لبداية القرن الثاني عشر الهجري [3]


http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/UQU/OQU-Fatiha.jpg (http://www.uqu.edu.sa/page/ar/41038)
سورة الفاتحة على إحدى المخطوطات القرآنية بالمكتبة
(اضغط الصورة لمشاهدتها بالحجم الكبير من المصدر)


للتحميل:
فهرس مخطوطات جامعة أم القرى ـ مركز ودود للمخطوطات
http://wadod.net/bookshelf/book/623 (http://wadod.net/bookshelf/book/623)


المصادر:
1. موقع الجامعة (باختصار دون تعديل)
http://www.uqu.edu.sa/ (http://www.uqu.edu.sa/)

2. منتدى مكتبة المسجد النبوي الشريف > مكتبة جامعة أم القرى

3. United States Naval Academy, B.Wheeler

.

الدكتور سهيل
18-05-2011, 15:50
.
مكتبة الحرم المكي الشريف
مكة المكرمة

http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/Makki/HaramL1.jpg

تُعد هذه المكتبة من أهم المراكز الحضارية الثقافية بمكة المكرمة، ويعود إنشاؤها إلى القرن الثاني الهجري في عهد الخليفة (محمد المهدي بن جعفر المنصور) عام 160هـ .

وترجع تسميتها بمكتبة الحرم المكي الشريف إلى الملك عبدالعزيز، فقد شكل لجنة من علماء مكة المكرمة لدراسة أوضاعها وتنظيمها بما يتفق مع مكانتها وأهميتها وأسست في عهد الملك عبدالعزيز عام 1357هـ.

كانت نواة مكتبة الحرم المكي إحدى قباب الحرم التي خصصت في ذلك الوقت لحفظ المصاحف التي ترد إلى الحرم الشريف، وبمرور الأيام نمت مجموعاتها حتى انتقلت إلى خارج الحرم. وتعد المرة الأولى التي تنقل فيها إلى خارج الحرم عام 1375هـ وكانت تابعة لوزارة الحج والأوقاف حتى عام 1385هـ بعدها انضمت إلى الرئاسة العامة للإشراف الديني بالمسجد الحرام حتى تغير اسمها الرئاسة العامة لشؤون المسجد الحرام والمسجد النبوي وأصبحت مكتبة عامة تقدم خدماتها لطلاب وطالبات العلم.

http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/Makki/kiswah024va7.jpg
داخل المكتبة: أحد تصاميم كسوة الكعبة المشرفة


http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/Makki/kiswah018ew0.jpg


داخل المكتبة: أحد تصاميم كسوة الكعبة المشرفة
Source: www.islamicboard.com (http://www.islamicboard.com/)


وتضم المكتبة عدة مكتبات خاصة أوقفها أصحابها على مكتبة الحرم المكي الشريف.

تشتمل على عدة أقسام رئيسية هي:
- قاعة كبرى للمطالعة.
- قسم النساء.
- قسم الأطفال.
- قسم الفهرسة والتصنيف.
- قسم التزويد.
- قسم الدوريات.
- قسم التجليد.
- قسم الميكروفيلم.
- قسم المكتبة الصوتية.
- قسم التصوير الفوري.
- قسم التصوير الميكروفيلمي.
- قسم الحاسب الآلي.
- قسم التعقيم.
- قسم المخطوطات.

وقد بلغ رصيد المكتبة من المطبوعات حتى الآن أكثر من نصف مليون كتاب.
ومن الصحف أكثر من ثلاثة آلاف مجلة.
كما بلغ عدد المخطوطات أكثر من ثمانية آلاف مخطوط أصلي ومصور.

وفي حين يضم قسم الميكروفيلم أكثر من (4000) فيلم لأهم المخطوطات ويضم قسم المكتبة الصوتية أكثر من (40) ألف شريط لخطب ودروس المسجد الحرام.

http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/Makki/kiswah020op2.jpg
داخل المكتبة: باب قديم للكعبة المشرفة


كما تزخر مكتبة الحرم المكي الشريف بمجموعة ضخمة من شتى الاصدارات فإلى جانب الكتب الدينية من تفسير وحديث وفقه، هناك كُتب في اللغة العربية والتاريخ والسيرة النبوية والتربية وعلم النفس وعلم الاجتماع والجغرافيا والاقتصاد.

إضافة إلى كتب الطب القديمة والحديثة والموسوعات الحديثة والمجلات الدورية والصحف اليومية، ويبلغ إجمالي ما تضمه المكتبة حالياً ما يقرب من مائة ألف عنوان.

وبالمكتبة قسم للمخطوطات النادرة التي منها مخطوطة الغيلانيات تأليف محمد بن عبدالله بن ابراهيم غيلان المتوفى عام 354هـ وهو أقدم مخطوط في المكتبة يرجع تاريخ نسخه إلى أوائل القرن الخامس الهجري.

http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/Makki/Future.jpg
مجسم البناء المستقبلي للمكتبة بإذن الله


فهرس مخطوطات المكتبة
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=199272 (http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=199272)

نماذج
(الصور غير متوفرة)

نسخة مصورة من المصحف العثماني الذي كتب في عهد الخليفة عثمان بن عفان رضي الله عنهم، وقد أهديت لمكتبة الحرم من الإدارة الدينية لمسلمي آسيا الوسطى وكازاخستان عام 1411هـ.

المصادر:

1. جريدة الجزيرة العدد الأحد 18 جمادى الثانية 1426

2. الرئاسة العامة لشؤون المسجد الحرام والمسجد النبوي ـ مكتبة الحرم المكي.. عبق معلوماتي عبر مئات السنين
http://gph.gov.sa/index.cfm?do=cms.con&contentid=3442

.

الدكتور سهيل
18-05-2011, 15:56
.


مكتبة المسجد النبوي الشريف
المدينة المنورة




http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/Nabawi/old0022.jpg


التأسيس والموقع
ذكر صاحبكتاب " خزائن الكتب العربية " أن مكتبة المسجد النبوي الشريف تكونت قبل حريقالمسجد النبوي في 13 رمضان عام 886 هـ ، حيث احترقت خزائن المصاحف والكتب فيذلك الحريق ، وكانت تضم الخزائن كتباً نفيسة ومصاحف عظيمة .
أما في العهد السعودي الزاهر فقد تأسست المكتبة عام 1352 هـ باقتراح من السيدعبيد مدني حينما كان مديراً للأوقاف في المدينة المنورة ، وكان أول مدير لها هوالسيد أحمد ياسين الخياري . وبالمكتبة بعض الكتب التي يعود تاريخ وقفها علىالمسجد النبوي قبل تاريخ إنشاء المكتبة ، مثل مكتبة الشيخ محمد العزيز الوزيرالتي أوقفت عام 1320هـ ، وهي من الكتب التي أدخلت في المكتبة بعد تأسيسها ،وكانت هناك كتب في الروضة الشريفة على بعضها تاريخ متقدم عن تاريخ تأسيسالمكتبة . وموقع المكتبة حالياً داخل المسجد النبوي الشريف ، حيث يسمح لجميعزوار المسجد النبوي الشريف بالاستفادة من المكتبة والخدمات المقدمة فيها.



أقسام المكتبة
- قاعات المطالعة :
مكتبة المسجد النبوي تضم قاعات مطالعة للرجال وأخرى للنساء وأخرى للأطفال .
2-قسم المخطوطات :
ويقع في الدور الثاني من باب عثمان بن عفان رضي الله عنه نهاية التوسعة السعودية الأولى .
3- قسم المكتبة الصوتية :
ويقع بباب رقم (17) ويقوم بحفظ ما يلقى في المسجد النبوي الشريف من الدروس والخطب والصلوات.
4-القسم الفني :
ويقع بباب رقم (22 ) بتوسعة خادم الحرمين الشريفين الملك فهد بن عبدالعزيز : ويقوم بتجليد وترميم وتعقيم المخطوطات .
5- أقسام الفهرسة والتصنيف ، والتزويد ، والدوريات والمستودع :
وتقع في باب رقم (22) ولكل من الأقسام مهامه .
6- قسم الكتب النادرة :
ويقوم بحفظ الكتب النادرة من حيث قدم تاريخ الطبع أو الزخرفة أو الأشكال والصور ...الخ.
7- المكتبة الرقمية :
الموقع باب(12)
8- وهناك أقسام أخرى مثل :
البحث والترجمة وقسم الأمن والسلامة وقسم الإهداء والتبادل وقسم الإعارة . [1]


وقسم المخطوطات تبلـغ محتوياته حوالي (700) مخطوط أصلي مفرد و(208
مجاميع خطية أصلية تتراوح عدد الرسائل فيها من (2) إلى (55) رسالة، و(2400) مخطوطـا مفردا مصورا، وعدد(400) مصورات مجاميع يتراوح عدد الرسائل فيها من
(2) إلى (52) رسالة، وبالقسم (757) ما يكروفيلما.



نماذج

http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/Nabawi/maghribi_13dAH.jpg (http://www.usna.edu/Users/humss/bwheeler/quran/maghrabi_13.html)
(مخطوطة كتبت بالخط المغربي في القرن الثالث عشر الهجري)
--

مصاحف خطية من مكتبة المسجد النبوي الشريف كما بدت معروضة في
ملتقى مجمع الملك فهد لأشهر خطاطي المصحف الشريف في العالم بتاريخ 27/5/1432هـ - 1/5/2011م
المصدر: http://forum.te3p.com/489837.html (http://forum.te3p.com/489837.html)

http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/Nabawi/MNmss1.jpg

http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/Nabawi/MNmss2.jpg
-


للتحميل:
محتويات مكتبة المخطوطات بالمسجد النبوي (http://www.mktaba.org/downloads/puplish/mktotat/mktotat.rar)[2]
(اضغط للتحميل مباشرة من المصدر ـ ملف pdf)

يحتوي على بيانات 2049 مخطوط محفوظ بمكتبة المسجد النبوي -قسم المخطوطات - باب عثمان بن عفان


.

الدكتور سهيل
18-05-2011, 16:02
.
مكتبة الروضة الحسينية
كربلاء ـ العراق



http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/Imagelarge3126.jpg


تقع الروضة الحسينية المطهّرة في مركز مدينة كربلاء، ونقلت صحائف التاريخ أن أول من اهتم بالقبر الشريف بنو أسد، الذين ساهموا مع الإمام السجاد (عليه السّلام) في دفن الجسد الطاهر للإمام الحسين (عليه السّلام)، وأقاموا رسماً لقبره، ونصبوا عَلَماً له لا يُدرَس أثره. ولما وَلِيَ المختار بن أبي عبيد الثقفي الأمرَ بالكوفة سنة 65 هـ، بنى عليه بناءً، وكانت على القبر سقيفة وحوله مسجد، ولهذا المسجد بابان احدهما نحو الجنوب والآخر نحو الشرق - كما ذكرت الروايات - ثمّ توالت العمارات زمن المأمون، والمنتصر الذي أولى المرقد رعايةً خاصة، والداعي الصغير وعضد الدولة البويهي وغيرهم ممن أعقبهم، ولم تتوقف العمارات أو التوسع بالإضافة إليها وصيانتها وترميمها منذ ذلك الحين وإلى يومنا هذا. تضم هذة الروضة المباركة قبر سيد الشهداء الإمام الحسين (عليه السلام) وبجانبه العديد من القبور التي تزار منها: مرقد السيد إبراهيم المجاب (عليه السلام)، مرقد حبيب بن مظاهر الأسدي، ضريح الشهداء من أصحاب الحسين (عليه السلام)، والقاسم بن الحسن (عليه السلام).

تتكون العمارة الحالية من صحن واسع تصل مساحته إلى (15000 م 2)، يتوسطه حرم تبلغ مساحته (3850 م 2) يقع فيه الضريح المقدس، وتحيط به أروقة بمساحة (600 م 2)، وتتقدّمه طارمة.

تقع مكتبة الروضة الحسينية إلى الجهة اليمنى عند مدخل باب القبلة، وتأريخ تأسيسها يعود إلى سنة 1399 هـ / 1979 م، وهي تضم العديد من الكتب المطبوعة والمخطوطة بالإضافة إلى المصاحف المخطوط الثمينة.

نماذج
(الصور غير متوفرة)

- نسخة مكتوبة على الرق بالخط الكوفي، خطها قديم جدا ينسب لعلي بن الحسين (ت 118 هـ ـ 736م).

ـ نسخة برقم 571، مكتوبة بالخط الكوفي، قبل عام 400 هـ.


ـ نسخة برقم 612، مكتوبة بالخط الكوفي، قبل عام 400 هـ.

المصادر:

1. موقع الروضة
http://www.imamhussain.org/ (http://www.imamhussain.org/)

2. نوادر المصاحف الخطية في العراق ـ جريدة الشرق الأوسط العدد 8920

3. ويكيبيديا ـ الروضة الحسينية

.

الدكتور سهيل
18-05-2011, 19:37
.


المكتبة البريطانية ـ لندن


http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/BL/BL1.jpg


تأسست المكتبة البريطانية عام 1972م بعد أن كانت جزءا من المتحف البريطاني وتعتبر المكتبة الوطنية للمملكة المتحدة وهي واحدة من أكبر مراكز الأبحاث في العالم لاحتضانها أكثر من 150 مليون مادة منها ما يقارب 14 مليون كتاب، وهذه المجموعة من الكتب هي ثاني أكبر مجموعة في العالم بعد مكتبة الكونغرس الأمريكية. [1]

http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/BL/BL2in.jpg

ومجموعة المخطوطات في المكتبة تحتوي على أعداد ضخمة منها ما يرجع إلى عام 300 قبل الميلاد. [1]

قدمت الحكومة البريطانية سنة 1974م مبلغ 6 ملايين جنيه إسترليني من أجل بناء المكتبة البريطانية، وبعد جمع الأموال اللازمة استمر العمل سنوات، ثم افتتحت ملكةبريطانيا وإيرلندة المكتبة سنة 1998م، ويعمل في المكتبة أكثر من 1600 موظف، وفيهاأكثر من ستة ملايين كتاب بين مخطوط ومطبوع، وملايين الوثائق والصحف والمجلات،وتتوفر فيها أفضل الخدمات للباحثين في كافة مجالات العلوم والفنون الإنسانية.

تتفاوت أوضاع مخطوطات المكتبة الوطنية البريطانية، فمنها ما هومعروف ومتداول، ومنها ما هو محفوظ لم يفهرس، ولم تُتح فرص الاطلاع عليه بعد، ومنها مقتنيات جديدة تحت الصيانة والفهرسة، ولذلك لا يمكننا إعطاء رقم دقيق حصري بما تقتنيه من مخطوطات عربية وغير عربية، ولكن المعلومات المنشورة المتوفرة تفيد أن عددالمخطوطات الشرقية يقارب 23500 مخطوط.

وتتنوع مخطوطات المكتبة البريطانية فمنها ما هو عربي الخط أعجمي اللغة، ومنها ما هو عربي اللغة أعجمي الخط، وتأتي المخطوطات العربية الخط واللغة في مقدمة مقتنيات المكتبة البريطانية، إذ يُقدَّرعددها بعشرة آلاف وست مائة مخطوطة، وتليها المخطوطات الفارسية ثم العثمانية التركية ثم الأوردية و السريانية والعبرية والبرديات المصرية، وتوجد عشرات المخطوطات ببعض اللغات الشرقية مثل لغة الملايو والسند والبنجاب والبشتون والسواحلية وغيرها، وتوجد في المتحف البريطاني عشرات آلاف الرّقم الفخارية والطينية باللغات المسمارية بعضها معروض، وأكثرها في المخازن.

تتعدد مصادر المخطوطات العربية في المكتبة الوطنية البريطانية، فبعضها كتب في البلاد العربية، وبعضها كتب في البلدان الإسلامية من الأندلس غرباً حتى إندونيسيا شرقا، والجامع المشترك بين تلك المخطوطات هو العلوم الإسلامية، واللغة العربية، أو الخط العربي، وتتنوع موضوعات المخطوطات لتغطي كافة العلوم والفنون الإنسانية الدينية والدنيوية.

http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/BL/BL3in.jpg

لقد اهتم الإنكليزبفهرسة مخطوطات مكتبة المتحف البريطانية، وقد أعد ريتش فهرس المخطوطات التي اقتنتها المكتبة لغاية سنة 1825م، وطبع الفهرس ما بين سنتي 1846 و 1871م، وتتابع الاهتمام الإنكليزي بفهرسة مخطوطات مكتبة المتحف وغيره، وتتابع صدور الفهارس - في أربعم جلدات وكشاف - من سنة 1877م حتى سنة 1991م، وتعتني - بشكل مستمر - مجلة المتحف البريطاني بنشر معلومات حول المخطوطات التي لم تُفهرَس، والتي يَتِمُّ اقتناؤها،وتوجد في المكتبة فهارس لم تتم طباعتها، وإنما هي مسودات أو نسخ فريدة مكتوبة على الآلة الكاتبة، بالإضافة إلى بطاقات الأرشيف الورقية والإليكترونية التي أصبحت متوفرة على شبكة الإنترنت، وتصدر المكتبة البريطانية تقريرا سنوياً يتضمن معلومات عن جديد المكتبة.
تضم المكتبة الوطنية البريطانية عددا وافراً من المخطوطات النادرة تشمل الكتب الدينية اليهودية والمسيحية والإسلامية، وعلى رأسها مخطوطات التوراة والإنجيل والقرآن الكريم، ثم كتب الآداب والعلوم الدينية، وتوجد من القرآن الكريم مخطوطات بالخط الكوفي أحدها منسوب إلى الإمام علي رضي الله عنه، وبعض مخطوطات القرآن الكريم مكتوب على رُقوق جلد الغزال، وأكثرها مكتوب على الورق بكافة أنواعه [2].

أما القسم الإسلامي في المتحف البريطاني نفسه فيبدوا الأقل إهتماما حتى من ناحية ما يعرض بداخله من أثار إسلامية ومن ناحية عدد الزوار فكل ما في هذا القسم من المتحف تكاد تجد أمثالا له ومتشابهات في متاحف أخرى بينما ينفرد المتحف في أقسام أخرى بأثار لا تجد مثلها في مكان أخر غيره.

نماذج



http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/BL/Kufic3rd.jpg (http://www.bl.uk/onlinegallery/sacredtexts/arabquran_lg.html)
الآيات الكريمة 24-25 من سورة العنكبوت والآيات الكريمة 22-25 من سورة لقمان على مخطوطة كتبت في النصف الأول من القرن الثالث الهجري.
(اضغط الصورة للتوجه للمصدر ومطالعة التفاصيل)


http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/BL/11thCsaffat.jpg (http://www.bl.uk/onlinegallery/sacredtexts/iraqiquran_lg.html)
آيات كريمة من سورتي "ص" والصافات على مصحف خط بالعراق أو فارس بداية القرن الخامس الهجري
(اضغط الصورة للتوجه للمصدر ومطالعة التفاصيل)


http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/BL/spanish13th.jpg (http://www.bl.uk/onlinegallery/sacredtexts/spanishquran_lg.html)
آيات بينات من سورتي النمل والقصص على مصحف أندلسي خط في القرن التاسع الهجري


http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/BL/Baybers.jpg (http://www.bl.uk/onlinegallery/hightours/quran/sultanlge.jpg)
مصحف الظاهر بيبرس الشهير 1304-1306م


http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/BL/SultanUljaytus.jpg (http://www.bl.uk/onlinegallery/sacredtexts/images/mosulquran_lg.jpg)
مصحف السلطان أولقاي


http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/BL/sultanfaraj_lg.jpg (http://www.bl.uk/onlinegallery/sacredtexts/images/sultanfaraj_lg.jpg)
مصحف السلطان فرج


http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/BL/chinesequran_lg.jpg (http://www.bl.uk/onlinegallery/sacredtexts/images/chinesequran_lg.jpg)
مصحف من الصين


http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/BL/indiaquran_lg.jpg (http://www.bl.uk/onlinegallery/sacredtexts/images/indiaquran_lg.jpg)
مصحف من الهند


http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/BL/javanesequran_lg.jpg (http://www.bl.uk/onlinegallery/sacredtexts/images/javanesequran_lg.jpg)
مصحف من اندونيسيا ـ جاوة


http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/BL/mamlukquran_lg.jpg (http://www.bl.uk/onlinegallery/sacredtexts/images/mamlukquran_lg.jpg)
مصحف مملوكي


http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/BL/QuranwithPersiantranslation.jpg (http://www.bl.uk/onlinegallery/sacredtexts/images/persiantrans_lg.jpg)
مصحف قديم مع ترجمة بالفارسية


http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/BL/meccaquran_mail.jpg (http://www.bl.uk/onlinegallery/sacredtexts/images/meccaquran_lg.jpg)
مخطوطة مكية بالخط الكوفي المائل

.

المصادر:

1. موقع المكتبة
http://www.bl.uk/

2. مقال الدكتور محمود السيد الدغيم ـ ملحق تراث في جريدة الحياة بلندن يوم السبت 14- 8- 2004.
http://www.daralhayat.com/culture/08-2004/20040813-14p15-10.txt/story.html (http://www.daralhayat.com/culture/08-2004/20040813-14p15-10.txt/story.html)

3. ويكيبيديا ـ الموسوعة الحرة



.

الدكتور سهيل
18-05-2011, 20:13
.
مكتبة الجامعة الإسلامية
المدينة المنورة


http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/IUmadina/rond0009.jpg

http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/IUmadina/logo.jpg

تأسست الجامعة بموجب المرسوم الملكي الصادر من جلالة الملك سعود بن عبد العزيز آل سعود عام 1381هـ بإنشاء جامعة تختص بالعلوم الشرعية والدينية بالمدينة المنورة وتضم عدد من الكليات هي:

كلية الشريعة
كلية الدعوة وأصول الدين
كلية القرآن الكريم والدراسات الإسلامية
كلية اللغة العربية
كلية الحديث الشريف والدراسات الإسلامية


http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/IUmadina/Grad.jpg
عشرات الآلاف من الطلبة من جميع أنحاء العالم تخرج من الجامعة خلال العقود الأربعة الماضية


نشأة مركز الوثائق والمحفوظات:
ازداد حجم الوثائق المنتجة في الأجهزة الحكومية مع مرور الوقت وازدياد نشاط الجهاز دون وجود وحدة إدارية مختصة تعني بها وتتابع وضعها وتتولى تنظيمها وحفظها والتصرف فيها ، مما أدي إلى تضخم أعدادها وتكدسها وتلفها وفقدان بعضها مع مرور الزمن وصعوبة الحصول على ما نحتاج إليه منها ، وعدم الإفادة منها.
وقد كان للحاجة الملحة في أجهزة الدولة دور إيجاد نظام للوثائق والمحفوظات وإنشاء المركز الوطني للوثائق والمحفوظات.
لذا صدرت الموافقة السامية الكريمة على نظام الوثائق والمحفوظات ، وعلى نظام المركز الوطني للوثائق والمحفوظات ، وعلى السياسة العامة للوثائق والمحفوظات ، وعلى تشكيل اللجنة الدائمة للوثائق والمحفوظات في الجهاز الحكومي ومهامها.
كل ذلك بقصد العناية بالوثائق وكيفية الإفادة منها في تنفيذ أنظمة الوثائق ولوائحها وسياساتها وخططها وبرامجها ، فقد كان لزاماً إيجاد إدارة متخصصة في كل جهاز حكومي تسمّى [مركز الوثائق والمحفوظات] لتعمل على تحقيق أهداف أنظمة الوثائق ولوائحها ، والتنسيق مع المركز الوطني للوثائق والمحفوظات بالرياض في ذلك الوقت.
وإنفاذاً لتلك التوجُّهات فقد صدر قرار معالي مدير الجامعة الإسلامية بالرقم (2067) وتاريخ 23/10/1417هـ بتشكيل اللجنة الدائمة للوثائق والمحفوظات بالجامعة لتقوم بمهامها المنوطة بها.
ثم تمت موافقة معالي مدير الجامعة الإسلامية على اقتراح اللجنة الدائمة للوثائق والمحفوظات إنشاء مركز الوثائق والمحفوظات بالجامعة بتاريخ 2/2/1418هـ.أهداف مركز الوثائق والمحفوظات:
يهدف مركز الوثائق والمحفوظات بالجامعة الإسلامية إلى تحقيق ما يلي:-
- أن تخدم الوثائق الأغراض التي أنشئت من أجلها.
- التنفيذ السليم لأنظمة الوثائق وسياساتها وخططها ومشاريعها وبرامجها.
- الارتقاء بنوعية الوثائق ووسائلها وأدواتها.
- نشر الوعي الوثائقي بين العاملين في المركز ووحدات الجامعة كافة.
- توفير الوثيقة المناسبة في الوقت المناسب.
- إزالة الازدواجية في الحفظ والتخلص من الوثائق التي فقدت قيمتها.مهام مركز الوثائق والمحفوظات:
تنطلق مهام مركز الوثائق والمحفوظات من المهام التي حددها نظام الوثائق والمحفوظات والسياسة العامة للوثائق والمحفوظات واللوائح والخطط ، ويعتبر المركز هو الأداة الفعلية لتنفيذ ما ورد بهذه النصوص.
ومــن ذلك :-
- التطبيق العملي لنصوص مواد نظام الوثائق والمحفوظات والسياسة العامة للوثائق والمحفوظات واللوائح التنفيذية وخطة التصنيف والترميز.
- جمع وثائق الجامعة وتصنيفها وترميزها وفهرستها وتكشفيها وحفظها وصيانتها وتنظيم تداولها.
- توفير المعلومات والبيانات عن الوثائق للمستفيدين من داخل الجامعة ، أو خارجها وفقاً لما تحدده التعليمات المنظمة لذلك.
- الرصد التاريخي لأنظمة الجامعة ولوائحها ، وخططها ، وبرامجها ، ومشاريعها ، وتنظيماتها الإدارية والإجرائية.
- يُعدّ مركز الوثائق والمحفوظات بالجامعة الإسلامية الأداة الفعلية لتحقيق الاتصال مع المركز الوطني للوثائق والمحفوظات.
- التنسيق الإداري والفني لمهام اللجنة الدائمة للوثائق ولجان التقويم والإتلاف والترحيل.
- العمل على إيجاد العناصر المؤهلة.
- تهيئة المكان المناسب لأعمال الوثائق.


نشاطات المركز:
1. الاستقبال والتدقيق والتوزيع.
2. التصنيف.
3. الفهرسة والتكشيف.
4. المراجعة.
5. إدخال البيانات ، وصور الوثائق في الحاسب الآلي.
6. تحويل الوثائق إلى مصغرات فيلمية.
7. الحفظ.
8. التزويد والاطلاع.
9. الإسهام في أعمال التقويم.
10. القيام بأعمال الترحيل من المركز.
11. الإسهام في أعمال الإتلاف.
12.إعداد أدلة التصنيف.
13.صيانة وترميم الوثائق




نماذج




http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/IUmadina/naskh_7dAH.jpg
مخطوطة كتبت بالذهب بخط النسخ على طريقة المعتصمي ترجع للقرن السابع الهجري

http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/IUmadina/naskh_800AH.jpg
مخطوطة بديعة ترجع لسنة 800 للهجرة


المصادر:
1. موقع الجامعة
http://iu.edu.sa/
2. موقع السفارة الملكية السعودية بواشنطن
http://www.saudiembassy.net/
.

الدكتور سهيل
18-05-2011, 20:19
.

مكتبة قصر كورنيك
بولندا


Biblioteka Kornicka PAN


http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/Kornik/logo.jpg

http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/Kornik/Kornik_Castle.jpg

تأسست هذه المكتبة سنة 1828م بواسطة تايوس دزيالنسكي Tyus Dzialynski بمدينة كورنيك وفي سنة 1924 وهب آخر مالك لها وهو فلاديسلاف زامويسكي كل أملاكه بما فيها المكتبة إلى الدولة.

وتعتبر من أهم وأكبر المكتبات في بولندا. ورغم ما خسرته مجموعتها القيمة في الحرب العالمية الثانية فلا تزال تحتفظ بحوالي 14000 مخطوطة. ومنذ العام 1953 صارت المكتبة تابعة للمكتبة الوطنية البولندية وجزء من الأكاديمية البولندية للعلوم بمجموع 26000 مخطوطة من أصل 8 ملايين صنف مختلف.

http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/Kornik/Kornik5.jpg
جزء من المكتبة كما يبدو في الطابق الذي يعلو بهو الأعمدة المشيدة بالهندسة الإسلامية المغربية.


نماذج:


http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/Kornik/15thC-Kornik2.jpg
مخطوطة قرآنية مذهبة من القرن الخامس عشر الميلادي


http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/Kornik/15thC-Kornik.jpg
مخطوطة قرآنية مميزة بزخرفتها الرائعة من القرن الخامس عشر الميلادي


المصادر:

1. موقع المكتبة
http://www.bkpan.poznan.pl/english/library/index.html (http://www.bkpan.poznan.pl/english/library/index.html)
2. موقع التراث الإسلامي
http://www.muslimheritage.com/ (http://www.muslimheritage.com/)
3. الأكاديمية البولندية للعلوم
http://www.english.pan.pl/ (http://www.english.pan.pl/)


Biblioteka Kornicka PAN
Zamkowa 5
62-035 Kornik
POLAND
Phone: +48 61 817 00 81
Fax: +48 61 817 19 30
Email: bkpan@bkpan.poznan.pl
.

الدكتور سهيل
19-05-2011, 08:15
.



مجموعة الفن الإسلامي
متحف اللوفر
باريس



http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/Louvre/LM1.jpg



على الضفة اليمنى لنهر السين في العاصمة الفرنسية باريس، يقع قصر اللوفر الذي كان في الأصل قلعة بناها فيليب اوغسطس في سنة 1190م، وأخذت القلعة اسم المكان الذى شُيدت عليه، لتتحول لاحقا إلى قصر ملكي عرف باسم قصر اللوفر قطنه ملوك فرنسا وكان آخر من اتخذه مقرا رسميا لويس الرابع عشر الذي غادره إلى قصر فرساي العام 1672 ليكون مقر الحكم الجديد تاركا اللوفر ليكون مقرا يحوي مجموعة من التحف الملكية والمنحوتات على وجه الخصوص. في عام 1692 شغل المبنى أكاديميتان للتمثيل والنحت والرسم والتي افتتحت أولى صالوناتها العام 1699. وقد ظلت تشغل المبنى طوال 100 عام. وخلال الثورة الفرنسية أعلنت الجمعية الوطنية أن اللوفر ينبغي أن يكون متحفا قوميا لتعرض فيه روائع الأمة. ليفتتح المتحف في 10 أغسطس 1793.




http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/Louvre/LP1.jpg
(الصورة من [3] )



مجموعة المتحف تحتوي على 380000 مادة من سنة 6000 قبل الميلاد وحتى القرن العشرين. والمجموعة مقسمة إلى ثمانية دوائر هي:

- آثار الشرق الأدنى
- كنوز مصرية
- آثار أتروسكانية ويونانية ورومانية
- الفنون الإسلامية
- المنحوتات
- الفنون التجميلية
- اللوحات الفنية
- الرسوم والمطبوعات



أما معرض الفنون الإسلامية فيحتوي على 5000 مادة من أعمال متنوعة من الخشب والمعدن والسيراميك والزجاج والأقمشة والسجاد ولوحات الخط والمخطوطات من القرن السابع وحتى التاسع عشر الميلادي.


نماذج



http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/Louvre/late4thH.jpg (http://www.louvre.fr/llv/oeuvres/detail_image.jsp?CONTENT<>cnt_id=10134198673318432&CURRENT_LLV_ILLUSTRATION<>cnt_id=10134198673318432&CURRENT_LLV_OEUVRE<>cnt_id=10134198673216408&FOLDER<>folder_id=9852723696500857&bmLocale=en&&newWidth==584&&newHeight==760)
مخطوطة مصحف ترجع للنصف الثاني من القرن الرابع الهجري
(اضغط الصورة للتوجه للمصدر)



http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/Louvre/Binding16th.jpg (http://www.louvre.fr/llv/commun/detail_image.jsp?CONTENT%3C%3Ecnt_id=1013419867322 6490&CURRENT_LLV_NOTICE%3C%3Ecnt_id=10134198673226490&FOLDER%3C%3Efolder_id=9852723696500832&bmLocale=en&&newWidth==517&&newHeight==746)
غلاف مصحف من منتصف القرن السادس عشر الميلادي
(اضغط الصورة للتوجه للمصدر)
.
المصادر:



1. موقع المتحف
www.louvre.fr/ (http://www.louvre.fr/)
2. تراث المسلم
http://www.muslimheritage.com/ (http://www.muslimheritage.com/)
3. لوفر باريس
http://www.louvreparis.net/ (http://www.louvreparis.net/)


.

الدكتور سهيل
19-05-2011, 08:25
.
متحف المخطوطات
مكتبة الإسكندرية
جمهورية مصر العربية



http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/Alex/BAlex1.jpg



مكتبة الإسكندرية



المكتبة القديمة
كانت مكتبة الإسكندرية الملَكية أول وأعظم مكتبة عرفت في التاريخ وظلت أكبر مكتبات عصرها, أنشأت مكتبة الإسكندرية على يد خلفاء الاسكندر الأكبر منذ أكثر من ألفى عام لتضم أكبر مجموعة من الكتب في العالم القديم والتي وصل عددها آنذاك إلى 700 ألف مجلد بما في ذلك أعمال هوميروس ومكتبة أرسطو.



أمر بطليموس الأول بإنشائها 330 قبل الميلاد وتم الانفاق عليها ببذخ في عهد بطليموس الثاني حيث قام بتوسعتها وإضافة ملحقات لها، إحتوت المكتبة علي عدد هائل من الكتب والمخطوطات بلغ الـ 700,000 مجلّد.



المكتبة الجديدة
تم إعادة إحياء المكتبة في مشروع ضخم قامت به مصر بالاشتراك مع الأمم المتحدة، حيث تم بناء المكتبة من جديد في موقع قريب من المكتبة القديمة بمنطقة الشاطبي بالمدينة. تم افتتاح المكتبة الحديثة في أكتوبر 2002.



http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/Alex/4.jpg
Source:http://www.manuscriptcenter.org/ (http://www.manuscriptcenter.org/)



مُتحف المخطوطات هو أحد المراكز الأكاديميَّة الملحقة بمكتبة الإسكندريَّة،. وقد أنشئ هذا المتحف بموجب القرار الجمهوري رقم (269) لعام 2002 وقد ألحقت به مخطوطات مكتبة بلدية الإسكندرية التي تزيد على 6000 مخطوطة ومكتبة سيدي أبو العباس المرسي.



وينقسم المتحف إلى الأقسام التالية:



قسم الأوعية النـادرة :
المراد بالأوعية النادرة، نفائس المقتنيات المحفوظة بمكتبة الإسكندرية وهي: المخطوطات الأصلية، الكتب النادرة، الخرائط، العملات القديمة، المقتنيات الشخصية للمشاهير، الإهداءات النفيسة المقدَّمة للمكتبة، الوثائق.. وغير ذلك.



http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/Alex/RareBooks.jpg
Source:http://www.manuscriptcenter.org/ (http://www.manuscriptcenter.org/)



قسم الميكروفيـلم :
تم إثراء محتوى القسم بمجموعات نادرة من المخطوطات والوثائق
(قرابة ثلاثين ألف مخطوطة، وخمسين ألف وثيقة).



قسم العرض المتحفي:
ويتكون هذا القسم من قاعة العرض المتحفي التي تقع بمستوى B1 في قلب مكتبة الإسكندرية،
ويعرض بها نفائس المخطوطات، والكتب النادرة، وغيرها من مقتنيات المكتبة النادرة.



متحف تاريخ العلوم:
يعرض المُتحف تطور العلوم في مصر علي مدي ثلاث فترات تاريخية متعاقبة تتكون منها الأقسام الرئيسية للمتحف وهي: القسم الفرعوني، والقسم اليوناني وقسم العلوم العربية والإسلامية.



http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/Alex/1.jpg
Source:http://www.manuscriptcenter.org/ (http://www.manuscriptcenter.org/)



الفهارس:



بدائع المخطوطات القرآنية بالاسكندرية
(تحميل مباشر من مركز ودود)
http://wadod.net/library/04/445.rar



فهارس مكتبة بلدية الإسكندرية
http://www.ziedan.com/index/Alex.asp



نماذج
(من: بدائع المخطوطات القرآنية بالإسكندرية تأليف الهيئة العامة لمكتبة الاسكندرية 1997م
وقد أسرد فيه المؤلفون وصفا لـ 65 مصحف خطي بالمكتبة)



http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/Alex/84.jpg
مصحف مزخرف كتبه الشيخ يوسف بخط النسخ سنة 1019هـ
رقم الحفظ: 84/221 (المرسي)



---



http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/Alex/2710.jpg
مصحف مذهب بخط النسخ كتبه السيد صالح سنة 1214هـ
رقم الحفظ: 2710/د (البلدية)



---



http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/Alex/79.jpg
نسخة مذهبة بديعة كتبها قيم زاده محمد صالح بخط النسخ سنة 1280هـ
رقم الحفظ: 79/221 (المرسي)



---



http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/Alex/YZ1.jpg
نسخة مهداة من د. يوسف زيدان كتبها عمار بن أبي القاسم بخط المغربي سنة 1311هـ
رقم الحفظ: 1/قرآن (مكتبة الإسكندرية)


المصادر:
1. موقع المتحف
http://www.manuscriptcenter.org/
2. موقع مكتبة الإسكندرية
http://www.bibalex.org/ResearchCenters/Manuscript_ar.aspx
3. ويكيبيديا ـ مكتبة الإسكندرية



.

الدكتور سهيل
19-05-2011, 08:38
.



معرض مجموعة جميل
متحف فكتوريا وألبرت بلندن


http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/VA/VA1.jpg
متحف فكتوريا وألبرت ـ لندن

تأسس متحف فكتوريا وألبرت عام 1852م بالعاصمة البريطانية، ويحمل إسم الملكة فكتوريا والأمير ألبرت. يعتبر أكبر متحف في العالم لفنون الديكور والتصميم بإجمالي أكثر من أربعة ملايين ونصف مادة مختلفة على مساحة اثنا عشر ونصف هكتارا.

يضم المتحف 145 معرضا لفترة تاريخية تمتد لخمسة آلاف سنة من جميع أنحاء العالم وتعتبر المجموعة الإسلامية من أكبر المجموعات في العالم مع نظيريها بمتحف اللوفر بباريس ومتحف المتروبوليتان بنيويورك.


أما معرض جميل فيضم 400 مادة من السيراميك والأقمشة والسجاد وأشغال الخشب والمعدن والزجاج بفترة ترجع إلى عهود الخلفاء من القرن الثامن الميلادي وإلى القرن التاسع عشر. وأهم ما يلفت النظر في المجموعة سجادة أردبيل التي تعتبر أكبر وأقدم سجادة موجودة الآن في العالم إضافة الى بعض المخطوطات القرآنية الهامة.


والمتحف هبة من السيد محمد جميل لذكرى الراحل عبد اللطيف جميل وزوجته السيدة نفيسة ويغطي تكاليفه الأمير
بندر بن سلطان.


http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/VA/alj5_.jpg
محمد عبد اللطيف جميل
.


http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/VA/VA2.jpg
(http://www.saudiaramcoworld.com/issue/200901/popup.htm?img=images/guide/art_VandA_lg.jpg)سجادة أردبيل الشهيرة جناج معرض جميل بالمتحف
(اضغط الصورة للتكبير من المصدر)

نماذج:

http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/VA/JameelGallery_1400-1500_Cairo.jpg (http://www.flickr.com/photos/mocost/2982747224/)
مخطوطة من القرن الخامس عشر أو السادس عشر الميلادي من القاهرة
(اضغط الصورة للتكبير والتوجه للمصدر)


http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/VA/Jamee01s.jpg (http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/VA/Jamee01b.jpg)
مصحف بديع ضمن مجموعة جميل
(اضغط الصورة للتكبير والتوجه للمصدر)

المصادر:
1. موقع المتحف
http://www.vam.ac.uk/
2. معرض جميل
http://www.vam.ac.uk/collections/asia/islamic_gall/
3. المعرض الوطني للفنون
http://www.nga.gov/exhibitions/islamicinfo.shtm (http://www.nga.gov/exhibitions/islamicinfo.shtm)


V&A South Kensington
Cromwell Road
London SW7 2RL
Tel. +44 (0)20 7942 2000
asia.enquiries@vam.ac.uk (asia.enquiries@vam.ac.uk)
.

الدكتور سهيل
19-05-2011, 10:40
.
المكتبة الوطنية التونسية


http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/BNtunis/BNTn.jpg (http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/3/39/BNTn.JPG)
(اضغط الصورة للتكبير من المصدر)

تأسّست المكتبة الوطنيّة بمقتضى الأمر المؤرّخ في 8 مارس 1885 في عهد الباي علي باشا وهي وريثة مكتبات إفريقية إسلامية، كما يشكل رصيدها كذلك مجموعات أهدتها إليها إدارة التعليم العمومي آنذاك، أضيفت إليها فيما بعد مكتبة "شارل تيسّو" قنصل فرنسا بتونس في تلك الحقبة، وكانت تقع في قلب المدينة العتيقة بجوار جامع الزيتونة.
وعرفت هذه المكتبة انطلاقتها الفعليّة سنة 1910 لمّا وقع نقلها إلى سوق العطّارين وتعيين "لويس باربو" محافظا لها.
واتخذت مع استقلال تونس سنة 1956 اسم المكتبة الوطنيّة. [1]


http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/BNtunis/Bibliotecanacional.jpg
مدخل مقر المكتبة القديم بسوق العطارين
(اضغط الصورة للتكبير من المصدر)


وقد بقيت هناك إلى أن انتقلت إلى مقرها الحالي عام 2005 بشارع 9 أفريل 1938 قرب عدد من المؤسسات الجامعية والبحثية والثقافية من أهمها الأرشيف الوطني التونسي وكلية العلوم الإنسانية والاجتماعية والمعهد العالي لعلوم الإنسانية ومتحف التربية وجامعة الزيتونة. ويمسح المقر الجديد 35 ألف متر مربع، ويضم قاعة كبرى للمطالعة وقاعة محاضرات ومخابر ورواق للمعارض وإدارات ومصالح فنية وقاعة لمطالعة الدوريات. [2]


مجموعات المكتبة الوطنيّة:
الكتب:
سمح الأمر المؤرّخ في 7 سبتمبر 1967 بضم عدد من المكتبات التي كانت موجودة بجامع الزيتونة مثل رصيد المكتبة العبدليّة (القرن السادس عشر) ، والأحمديّة (النصف الأوّل من القرن التاسع عشر)، كما استفادت المكتبة الوطنية لاحقا من الإيداع القانوني للإنتاج الفكري الوطني بمقتضى قانون الصّحافة الصّادر سنة 1975.
وتضم المكتبة حالياً رصيد ثريّ من الكتب النادرة والقديمة؛ منها بعض الكتب التي يرجع تاريخ نشرها إلى بداية القرن السادس عشر ميلادي.
وقد تمّ إثراء هذا الرّصيد تدريجيا منذ تاريخ إنشاء المكتبة (1885)، ويناهز رصيد المكتبة اليوم المليون مجلد، بمختلف اللغات والتي يصل عددها إلى ما يقارب خمسين لغة.
ويتشكّل رصيد الكتب أساسا من :
• الإنتاج الوطني ذي الأولويّة في سياسة الاقتناء في المؤسّسة باعتبارها وكالة بيبليوجرافيّة وطنيّة.
• المقتنيات الجديدة التي تغطّي المجالات المتصلة بالانتماء الجغرافي والسياسي (العالم العربي والإسلامي، البحر الأبيض المتوسّط، إفريقيا) والمجالات الأخرى للمعرفة.
• شبكة علاقات التبادل التي تنسجها المكتبة الوطنيّة مع أكثر من 350 مؤسّسة توثيقيّة في العالم والتي تمثل إحدى الرّوافد الهامّة لإثراء مجموعاتها.


المخطوطات:
سمح الأمر المؤرّخ في 7 سبتمبر 1967 بتجميع المخطوطات التي ظلّت داخل الزوايا والمساجد والمكتبات العمومية بالبلاد التونسيّة، وذلك بتجميعها بالمكتبة الوطنية لتتولى الحفاظ عليها.
ويحتوي رصيد المخطوطات على أربعة وعشرين ألف مجلد (حوالي أربعين ألف عنوان) وبالإضافة إلى أهميّة هذا الرّصيد العلمي، فإنه يضمّ نماذج نادرة تضفي عليها جماليّة الصّنع والتجليد والنمنمات قيمة كبرى.
تغطّي هذه الأرصدة كلّ المعارف وشتى فروع الثقافة العربية والإسلاميّة، مثل: الحديث، والتفسير، والفقه، والآداب، والطبّ، وعلم الفلك، وغيرها من المعارف. أمّا أقدم مخطوط ضمن هذه المجموعة فهو (تفسير يحيى بن سلاّم الذي يرجع تاريخ نسخه إلى القرن الرّابع للهجرة).


الدّوريّات
يتشكل رصيد المكتبة من الدوريات بحوالي ستة عشر ألف دورية، وتتوزع على ثلاث مجموعات:
• مجموعات الدّوريّات التونسيّة بداية من 1860 تاريخ إصدار "الرّائد التونسي" (الجريدة الرّسميّة)
• مجموعات الدّوريّات العربيّة
• المجموعات الأجنبيّة

أوعية أخرى:
هناك العديد من أشكال أوعية المعلومات التي تتوفر في المكتبة ، ومنها:

• خرائط وتصاميم
• بطاقات بريديّة
• وثائق سمعيّة بصريّة
• مصغّرات فيلميّة
• وثائق مرقمنة

الخـدمات المعلوماتية:
تقدم المكتبة عدد من الخدمات المعلوماتية ، ومنها على سبيل المثال:
• استقبال وتوجيه القراء
• المطالعة الداخلية، وتشكّل الأسلوب الوحيد لاستفادة القرّاء من وثائق المكتبة الوطنيّة.
• البحث البيبليوجرافي، حيث يحظى المستفيدون بمساعدة أخصائيي المعلومات في المكتبة بالبحث في الفهارس الورقية والإلكترونية.
• التصوير، حيث تقدم المكتبة خدمة تصوير الوثائق بمختلف أنواعها (النسخ الآلي، الرقمنة، الميكروفيلم)
جدير بالذكر أن المكتبة تقدم خدمات معلوماتية بمقابل مالي تختلف باختلاف الخدمة المطلوبة.

مبنى المكتبة:
يشمل المقر الجديد للمكتبة الوطنية على ثلاث مباني:
• الفضاءات المخصصة لعموم المستفيدين
• الإدارة والعمليات الفنية
• مخازن حفظ الوثائق

قاعة المكتبة:
• قاعة المطالعة: تقع في الطابق الثاني وتقدّر طاقة استيعابها 220 مقعداً ، وهي مفتوحة أساسا للاطلاع على الكتب المتاحة على رفوف القاعة، إضافة إلى الوثائق المحفوظة في المخازن.
• قاعة المخطوطات: تقع في الطابق الأرضي وتقدّر طاقة استيعابها 144 مقعداً، وتستقبل الباحثين الذين يؤمّونها للبحث في المخطوطات.
• قاعة البحث: تقع في الطابق الرابع، وتقدر طاقة استيعابها 220 مقعداً، وهي مخصصة لاستقبال الباحثين للاطلاع على الأرصدة الخاصّة ، مثل: الوثائق الإلكترونيّة، والدّوريّات، والخرائط.
• فضاءات التنشيط: وقد تم إعداد قاعتين لعقد اللقاءات والندوات والاجتماعات، وتتسع الأولى 250 مقعداً، والثانية 150 مقعداً.
• المعامل والورش: تقع في الطابق السّفلي وتغطّي مساحة 2000 متر مربّع، وفيها ورش الترميم والتصوير المصغّر ، ومعامل الرّقمنة ومعالجة آفات الكتاب.
• المخـازن: في المكتبة أربعة أبراج تغطي حوالي 17000 متر مربّع، وتشكّل مجموعة المخازن المعدّة لحفظ المطبوعات، إضافة إلى مخازن تغطّي 800 متر مربّع مخصصة لحفظ المخطوطات.
كما توجد بالمكتبة الوطنيّة عدّة فضاءات أخرى ، مثل: قاعات متعدّدة الوظائف، مكاتب خاصّة للباحثين، قاعة محاضرات ، المعرض، المطعم، مواقف السيارات.

الفهارس الورقية
الفهرس العام للمخطوطات
· فهرس وصفي : صدر منه سبعة أجزاء تحصي السبعة آلاف الأولى من الرّصيد العام للمخطوطات؛
· فهرس تحليلي : صدر منه أربعة أجزاء تحصي ألفي مخطوط.

الفهرس العام للمطبوعات
لقد ورثت المكتبة الوطنيّة فهارس وقع إعدادها وفق التسلسل الزمني وحسب اللغة؛

فهرس الكتب باللغة العربيّة المقتناة قبل 1966 ويتشكل من 17 مجلّد تحتوي على

50.000 جذاذة

فهرس الكتب باللغة العربيّة المقتناة بعد 1966 ويحتوي على 240.000 جذاذة
فهرس الكتب بلغات أجنبيّة مقتناة قبل 1966 ويقدّر بـ 800.000 جذاذة
فهرس الكتب بلغات أجنبيّة مقتناة بعد 1966 ويحتوي على 250.000 جذاذة

الفهرس العام للدّوريّات

فهرس الدّوريّات باللغة العربيّة؛
فهرس الدّوريات الصّادرة بلغات أخرى غير العربيّة.[3]

الفهرس الإلكتروني:
شرعت المكتبة الوطنيّة منذ شهر سبتمبر 2001 في تحويل الفهارس الورقيّة إلى فهارس إلكترونيّة،.وبفضل عمليّة التحويل أصبح للمكتبة فهرس إلكتروني يسمح بالبحث والتعريف بمجموعاتها داخل المكتبة وخارجها.
ويحتوي الفهرس الإلكتروني للمكتبة الوطنيّة التونسية على البيانات الببليوجرافية للكتب ، والدوريات ، والمخطوطات، والمطبوعات، والوثائق السمعيّة والبصرية، والخرائط، والوثائق المرقمنة.[1]


معرض الصور (http://www.bibliotheque.nat.tn/ar/page.aspx?id=14)


نموذج


http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/BNtunis/mamluk_1346AD.jpg
مخطوطة مملوكية من القرن السابع الهجري
(اضغط الصورة للتوجه للمصدر)


نماذج أخرى
(الصور غير متوفرة)


- نسخة بالخط الكوفي ، كتبت على الرق سنة 295 هـ (907م)
راجع الأعلام : للزركلي (7 ط 4 ص 269 )
ـ نسخة مكتوبة على الرق ، بالخط الكوفي ، ترجع الى أوائل القرن الخامس للهجرة ، وتعرف بمصحف المعز بن باديس الصنهاجي توفي 454 هـ
ـ ذكرت مجلة الوطن العربي ( عدد 255 صفحة 65) أن في دار الكتب الوطنية بتونس مجموعة من المصاحف تعود الى القرنين الرابع و الخامس للهجرة، مكتوبة بماء الذهب أو بالمداد ، بالخط الكوفي ..


ومن مكتبة حسن حسني عبد الوهاب في المكتبة:

ـ قطعة من نسخة بخط كوفي عتيق ، قوامها 70 ورقة . راجع : عبد الحفيظ منصور : ( الفهرس العام للمخطوطات تونس 1975 رقم 18797
ـ قطعة من نسخة ، بخط مغربي عتيق ، مكتوبة على الرق ، قوامها 83 ورقة .. المرجع السابق رقم 18792
- قطعة من نسخة بخط كوفي عتيق ، قوامها 183 ورقة ( المرجع السابق الرقم 18794 ) ..
- قطعة من نسخة مكتوبة على الرق بالخط الكوفي ، قوامها 49 ورقة (المرجع السابق الرقم 18796 )

المصادر:
1. المعلوماتية > العدد الثاني والعشرون > المكتبة الوطنية التونسية
http://informatics.gov.sa/index.php (http://informatics.gov.sa/index.php)
2. ويكيبيديا ـ الموسوعة الحرة
3. موقع المكتبة
http://www.bibliotheque.nat.tn/ar/default.aspx (http://www.bibliotheque.nat.tn/ar/default.aspx)

.

الدكتور سهيل
19-05-2011, 10:46
.
مبنى ستيفن أ. شوارزمان
مكتبة نيويورك العامة
الولايات المتحدة الأمريكية

The New York Public Library





http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/NYPL/Schwarzman.jpg



Stephen A. Schwarzman Building
المصدر: www.nycgo.com (http://www.nycgo.com)

تأسست سنة 1895م وتعد ثالث أكبر مكتبة بالولايات المتحدة وأحد أهم مراكز أنظمة البحوث المكتبية في العالم. كانت النواة الأولى مكتبة جون أستور ومكتبة جيمس لينوكس، وتتألف حاليا من 87 مكتية منتشرة في مناطق مانهاتن وبرونكس وجزيرة ستاتن في نيويورك.

قدرت مقتنيات المكتبة سنة 2008 بأكثر من 44 مليون مادة منها أكثر من 20 مليون كتاب.

http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/NYPL/Rose_Jan_2006.jpg (http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/0/02/NYC_Public_Library_Research_Room_Jan_2006.jpg)
قاعة روز للمطالعة داخل المكتبة
(اضغط الصورة للتكبير من المصدر)

أهم مجموعة المخطوطات القرآنية والمصاحف الخطية محفوظة في مجموعة سبنسر ومجموعات أخرى بمبنى ستيفن أ. شوارزمان الذي يحتوي على أكثر من 29000 قدم طولي من مواد الأرشيف والمخطوطات وغيرها.
كتالوج:
Dictionary Catalog and Shelf List of the Spencer Collection of Illustrated Books and Manuscripts and Fine Bindings. (Boston: G.K. Hall, 1971),

لمجموعات المخطوطات الإسلامية مراجعة الكتاب:

Islamic Manuscripts in the New York Public Library [Hardcover]
Barbara Schmitz (Author), Latif Khayyat (Contributor), Svat Soucek (Contributor), Massoud Pourfarrokh (Contributor)

نماذج
(الصور مصغرة من المصدر)

http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/NYPL/1693024.jpg
آيات كريمة من سورة الأنفال على رقعة من القرن التاسع/ العشر الميلادي برقم ms. 17
المصدر: http://images.nypl.org/index.php?id=1693024&t=r (http://images.nypl.org/index.php?id=1693024&t=r)
--

http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/NYPL/1693025.jpg
آيات كريمة من سورة الذاريات على رقعة من القرن التاسع الميلادي برقم ms. 257
المصدر: http://images.nypl.org/index.php?id=1693025&t=r (http://images.nypl.org/index.php?id=1693025&t=r)
--

http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/NYPL/1596799.jpg
آيات بينات من سورة النبأ على مخطوطة ورقية برقم Arab. ms. 3 عدد الأوراق 40.
المصدر: http://images.nypl.org/index.php?id=1953118&t=r (http://images.nypl.org/index.php?id=1953118&t=r)
--

http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/NYPL/1945465.jpg
صفحة مزدوجة أخرى من النموذج السابق

المصادر:
1. موقع المكتبة
www.nypl.org (http://www.nypl.org)

.

الدكتور سهيل
19-05-2011, 10:55
.

مكتبة البحوث الشرقية
مكتبة العلامة إقبال بجامعة حضرة بال كشمير
سريناغار
الهند



http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/Library_KU.jpg
مكتبة العلامة إقبال

سريناغار عاصمة ولاية جامو وكشمير في الجزء الخاضع للهند من كشمير
تأسست الجامعة سنة 1956 وتحتوي على العديد من الكليات بالإضافة لمكتبتها المركزية مكتبة العلامة إقبال الغنية بمواردها



http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/KU_Logo.jpg
شعار الجامعة



نماذج

http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/00000005_zps8ad36acd.jpg

http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/00000006_zpsd90bba66.jpg

http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/00000307_zps37be8715.jpg

http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/00000308_zps5a083d74.jpg
مصحف خطي مصري
http://220.227.35.205:88/Manuscripts/?action=displayfiles&item=images%2FQura%E2%80%99n+Kareem+%28Khati+Misri %29%2FQura%E2%80%99n+Kareem+%28Khati+Misri%29/



مخطوطات المصحاف الشريفة المتوفرة بفهرسة مركز انديرا غاندي الوطني للفنون
ملاحظة: يمكن للباحثين إقتناء نسخ الكترونية للمخطوطات بعد الحصول على إذن إدارة المكتبة أو الاتصال بمركز غاندي على العنوان التالي
Indira Gandhi National Centre for the Arts 1, C. V. Mess, Janpath, New Delhi - 110 001 (India



المصحف الشريف بخط النسخ
هوية رقم DSO000011580
عدد الصفحات 352
الرقم على القرص المدمج ORLS_0105
---
المصحف الشريف بخط النسخ
هوية رقم DSO000013055
عدد الصفحات 241
الرقم على القرص المدمج ORLS_0202
---
المصحف الشريف بخط النسخ
هوية رقم DSO000013439
عدد الصفحات 305
الرقم على القرص المدمج ORLS_114
---
المصحف الشريف بخط النسخ
هوية رقم DSO00001958
عدد الصفحات 95
الرقم على القرص المدمج ORLS_0017
---
المصحف الشريف بخط النسخ
هوية رقم DSO000011646
عدد الصفحات 344
الرقم على القرص المدمج ORLS_0110
---
المصحف الشريف بخط النسخ
هوية رقم DSO000011671
عدد الصفحات 425
الرقم على القرص المدمج ORLS_0114
---
المصحف الشريف بخط النسخ
هوية رقم DSO000011689
عدد الصفحات 221
الرقم على القرص المدمج ORLS_0114
---
المصحف الشريف بخط النسخ
هوية رقم DSO000011690
عدد الصفحات 261
الرقم على القرص المدمج ORLS_0115
---
المصحف الشريف بخط النسخ
هوية رقم DSO000011699
عدد الصفحات 418
الرقم على القرص المدمج ORLS_0116
---
المصحف الشريف بخط النسخ
هوية رقم DSO000011882
عدد الصفحات 509
الرقم على القرص المدمج ORLS_0133
---
المصحف الشريف بخط النسخ (سبعة أجزاء)
هوية رقم DSO000011770
عدد الصفحات 424
الرقم على القرص المدمج ORLS_0122
---
المصحف الشريف بخط النسخ
هوية رقم DSO000011274
عدد الصفحات 203
الرقم على القرص المدمج ORLS_0074
---
المصحف الشريف بخط النسخ (جزئين)
هوية رقم DSO000011307
عدد الصفحات 51
الرقم على القرص المدمج ORLS_0078
---
المصحف الشريف بخط النسخ
هوية رقم DSO00001936
عدد الصفحات 239
الرقم على القرص المدمج ORLS_0015
---
المصحف الشريف بخط النسخ
هوية رقم DSO000011284
عدد الصفحات 544
الرقم على القرص المدمج ORLS_0075
---

الدكتور سهيل
19-05-2011, 11:32
.



متحف المسجد الغربي
كانجزو ـ الصين



http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/China/chn5CZMuseum1.jpg



تقع مدينة كانجزو بمقاطعة هاباي الصينية، يقطن فيها أكثر من مئتي ألف مسلم وتعتبر المركز الإسلامي الأهم في شمال البلاد وتفخر بتقاليدها العريقة بالثقافة الإسلامية والفنون العسكرية الإسلامية إلى يومنا هذا. ويوجد فيها سبعة مساجد أهمها المسجد الغربي الذي يحتوي على متحف يضم أهم مجموعة من المخطوطات والأشغال اليدوية الأسلامية في الصين. معظم هذه المخطوطات تم تجميعها في الخمسينيات والستينيات من القرن الماضي من مناطق الصين المختلفة وتم حفظها في خزانات المتحف لا يزال القيمون يعلون على فهرستها.



ولعل أهم ما في مجموعة المخطوطات هو نسخة قرآنية مكتوبة باليد وهبها مؤخرا الإمام يانغ قوه رونغ للمتحف ويقول إن هذا المصحف خطه أحد أجداده منذ مائتي عام ووصل إليه خلال أربعة عشر جيل من الأئمة الصينيين، وإن عائلته هم أتباع الطريقة الجهرية الصوفية وضع البعض منهم كتابات متفرقة باللغة العربية على هامش المصحف.
هذا المصحف مكون من مجلدين بمقاس 34 سم × 14 سم، وسمك 3 سم، ووزنه كاملا 1200 جرام، ومغلف بجلد البقر وعليه تصميمات زخرفية تشكلت بالضغط.
المصحف منسوخ بريشة خيزرانية بخط رشيق سلس ومتماسك، ويبدو أنه نسخ دفعة واحدة بالأسلوب التقليدي للكتابة بالفرشاة في الصين. وعلى كل حال فإنه يجسد الأسلوب التقليدي للخطوط العربية الشائعة في الصين. وفوق ذلك، هناك هوامش مختلفة في الطول والعرض والخطوط المائلة والأفقية للآيات القرآنية على حواف الصفحات، نتبين منها أن ناسخ هذا المصحف لم يكن بارعا في فن الخط العربي فحسب، وإنما أيضا على معرفة بمعاني آياته. المجلد الأول يضم 18 سورة وصفحاته 300. والمجلد الثاني 97 سورة وصفحاته 307. في شهر رمضان سنة 2004، أهداه مقتنيه إلى السيد باي ون هوا، نائب رئيس الجمعية الإسلامية في مدينة تسانغتشو.



نماذج



http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/China/chn5CZMuseum2Quran.jpg
الصفحة الأولى من مصحف عائلة يانغ وتبدو الكتابة بالعربية على الحاشية.


http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/Cover-1.jpg
(http://images.china.cn/attachement/jpg/site1001/20100210/000bcdb9591a0cdc96c907.jpg)غلاف مصحف يانغ قوه رونغ


http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/Yang2.jpg
(http://images.china.cn/attachement/jpg/site1001/20100210/000bcdb9591a0cdc98080e.jpg)صفحتان من مصحف يانغ قوه رونغ


مخطوطات أخرى من الصين



كان الاعتقاد السائد أن المخطوطة القرآنية التى كتبت في عام 1318 وتحفظ في مسجد دونسي ببكين هي أقدم كتاب مخطوط للقرآن الكريم في الصين. و بعد التقييم الأولي من فرقة الخبراء المتكونة من شي سان تساى نائب مدير متحف مدينة نانجينغ وتشونغ جي كون الأستاذ في قسم اللغة العربية بجامعة بكين وتشين جين هوى الأستاذ في معهد العلوم الإسلامية الصيني وفون ياو تشوان عضو مركز البحوث الصيني للآثار والتحف للقرآن المخطوط المحفوظ في مسجد شيون هوا جيه زى الكبير يرى الخبراء الثلاثة أن تاريخ هذا الكتاب يرجع إلى ما بين القرن الثامن والقرن الثالث عشر الميلادي وهو أقدم من مخطوطة القرآن المحفوظة في مسجد دونغ سي ببكين. لذلك يعتبر أقدم كتاب مخطوط للقرآن الكريم في الصين. ويرى الخبراء أن أبناء قومية سالار الذين يعيشون في هذه المحافظة حاليا كانوا سكنوا في منطقة سرخس بولاية مرو في جمهورية تركمانستان الحالية ثم سافروا شرقا في عهد أسرة يوان الصينية أي في الفترة ما بين عام 1206 و1368 حاملين هذا الكتاب وأخيرا إستوطنوا محافظة شيوان هوا بمقاطعة تشينغهاى الصينية الحالية. وأكد العلماء الأجانب أن أجداد قومية سالا حملت نسخة من القرآن الكريم عندما سافروا شرقا. و من زاوية فنون الخط العربي، يعتبر خط هذا الكتاب خطا ينتشر في العصر العباسي أى في الفترة ما بين عام 750 وعام 1258 الميلادي، ويسمى هذا الخط بخط محقق. إضافة إلى ذلك هناك 14 حرفا من الحروف العربية الـ 28 فى الوقت الحاضر تحتوى على نقاط، أما في العصر الإسلامي الأولى فكانت جميع الحروف العربية غير منقطة ومشكلة. ووفقا للتقييم فإن حروفا عديدة واردة في هذه المخطوطة غير منقطة وإن النقاط في بعض حروف هذا الكتاب تضاف بيد أشخاص. لذلك يعتقد الإختصاصيون أن هذه المخطوطة القرآنية قد تكون كتبت في القرن الثامن الميلادى. أما تحديد الوقت الدقيق لإنجازه فيحتاج إلى المزيد من البحوث والدراسات.


وقد رصدت مصلحة الآثار الصينية مبلغ 440 ألف يوان/55 ألف دولار أميركي لإعادة ترميم أقدم نسخة من القرآن الكريم المخطوط باليد والمحفوظة حاليا داخل مسجد جيه تسي بمقاطعة تشينغهاي الواقعة شمال غرب الصين. يذكر أن هذه النسخة من القرآن كانت قد حملت إلى الصين من وسط آسيا قبل أكثر من 700 عام وهي نسخة كاملي تضم الأجزاء الثلاثين وتتكون من 681 صفحة بالحجم الكبير وتعد أقدم المخطوطات اليدوية من القرآن الكريم في الصين ويتفق الخبراء والمختصون على أن تاريخ كتابتها يعود إلى القرن الثالث عشر الميلادي. ومن المقرر أن يتم عرض هذه النسخة النفيسة النادرة بعد ترميمها داخل قاعه خاصة يعكف على بنائها حاليا وعلى نفقتهم الخاصة أفراد قومية السالار الذين يشكلون غالبية سكان محافظة (شيون هوا) ويعتبرون هذه النسخة ملكا لهم.



http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/China/chn5Salar2.jpg
مخطوطة مصحف سالار التي تعد أقدم مخطوطة قرآنية في الصين


http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/ethnic9-Salar-quran.jpg
صورة نادرة لرجلين يحملان مخطوطة سالار الشهيرة


المصادر:


1. China Heritage Newsletter
http://www.chinaheritagenewsletter.org/briefs.php?searchterm=005_cangzhou_museum.inc&issu e=005 (http://www.chinaheritagenewsletter.org/briefs.php?searchterm=005_cangzhou_museum.inc&issue=005)
2. ويكيبيديا ـ Gangzhou


.

الدكتور سهيل
19-05-2011, 11:38
.


مكتبة الروضة الحيدرية
النجف الأشرف
العراق

http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/RH1.jpg

تقع في جنب مسجد عمران من جهة باب الطوسي في طابقين وهي من أقدم وأهم مكتبات النجف الأشرف لِما فيها من كتب ونفائس كثيرة كان أغلبها بخط مؤلّفيها أو عليها خطوطهم، وقد زارها الشيخ عليّ الحزين الگيلاني المولود سنة 1103 هـ عند مجيئه للنجف وقال عنها في كتابه السوانح الذي ألّفه عام (1154 هـ ): انّ فيها من كتب الأوائل والأواخر من كل فن ما لا يمكن عدّه وحصره، وكذلك وصفها السيّد عبداللطيف الشوشتري في كتابه تحفة العالم عندما زارها عام (1200 هـ ) وقال: انّ فيها من نفائس العلوم المختلفة التي لم توجد في خزائن السلاطين.

http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/RH2.jpg
داخل المكتبة

ويمكن أن نوجز أهمّ الأسباب التي أدّت إلى اشتهار هذه المكتبة في النقاط التالية:

1 ـ اهتمام السلاطين والاُمراء والوزراء، حيث كانوا يهدون إليها أنفس ما بحوزتهم من مخطوطات ونفائس تقرباً إلى الله تعالى وتكرماً لصاحب الروضة.

2 ـ اهتمام العلماء والمؤلّفين، وذلك من خلال:
- شراء الكتب والمكتبات الخاصة، وعلى سبيل المثال فانّ صدر الدين الكفي الآوي (ق 8) لمّا قام بتأسيس المكتبة من جديد بعد احتراقها بدأ بشراء الكتب والمكتبات الخاصة من بغداد حيث أُصيبت بغلاء وقحط فبيعت خزائن الكتب للغلة.
- وقف الكتب والمكتبات، حيث أوقف ابن العتائقي الحلي وكذلك جلال الدين بن شرفشاه الحسيني كتبهم وتأليفاتهم على مكتبة الروضة الحيدرية وكذلك غيرهما من العلماء والمؤلّفين.

3 ـ وجود الحوزة العلمية طيلة عدة قرون.

4 ـ وجود المدرسة العلوية داخل العتبة المقدسة، وفي ذلك يقول الاُستاذ الشيخ عليّ الشرقي:

«انّ الجاليات والرواد الهابطين على المدرسة النجفية من بلاد ايران والهند وآذربيجان وما وراء النهر والقوقاز وعاملة والخليج وبعض نواحي اليمن، كانوا يفدون على النجف بثرواتهم المادية والأدبية وأهمها اُمهات الكتب المخطوطة من كتب الفلسفة والرياضيات والأدب والفلك والتاريخ والمسالك والممالك، وقد كان رواد العلم وطلابه يسكنون على الأغلب المدرسة العلوية الكبرى (الصحن) ومنهم المقيم في غيرها من المدارس والدور الخاصة، وكانت في المدرسة العلوية خزانة كتب نفيسة تجمعت ممّا يحمله المهاجرون، وكانوا بعدما يتزودون بزاد العلم ويعتزمون العودة إلى أوطانهم يتركون ما حملوه من نفائس الكتب، وما ألفوه من رسائل واطروحات في خزانة المدرسة العلوية محبسة على طلابها».

وهذه المدرسة هي التي زارها ابن بطوطة في رحلته عام (727 هـ) ووصفها بقوله: «ويدخل من باب الحضرة إلى مدرسة عظيمة يسكنها الطلبة والصوفية من الشيعة ولكلّ وارد عليها ضيافة ثلاثة أيّام من الخبز واللحم والتمر، ومن تلك المدرسة يدخل إلى باب القبّة...».


نماذج
(الصور غير متوفرة)


- نسخة بالخط الكوفي ، بالقطع الكامل ، كتبت في القرن الثالث الهجري أشار إليها : كاظم الدجيلي
( لغة العرب 3: 597) .

ـ نسخة بالخط الكوفي ، بقطع الربع ، فرغ من كتابتها : أبو عبد الله محمد بن الحسيني المجاهدي في عام 301 هـ
( خزائن الكتب القديمة في العراق ص 133 )

ـ نسخة برقم 62 كتبها بخط كوفي ، علي بن محمد المحدث بالري ، في عام 419 هـ
( أحمد الحسيني : فهرست مخطوطات خزائن الروضة الحيدرية ص 14 ـ 15 ) .

ـ نسخة كتبها وذهَبها : زيد بن الرضا بن زيد بن علي بن هارون بن الحسين بن محمد بن هارون بن محمد بن القاسم بن الحسن بن زيد بن الحسن بن علي بن أبي طالب سنة 432هـ ( المصدر السابق ص 15 رقم 388)

ـ نسخة مكتوبة على الرق بخط كوفي ، تبدأ بأواسط سورة الأنعام وتنتهي بأواسط سورة الكهف . نقطت باللون الأحمر . ( المصدر السابق ص 14 الرقم 196 )

ـ نسخة مكتوبة على الرق بالخط الكوفي في القرن الثالث الهجري ، في الصفحة تسعة أسطر ، وهي ناقصة ( ذكر المنجد في ص 71 أن تتمتها في المتحف العراقي برقم 139 ) . كما ذكرت في جريدة القادسية عدد 314 في 25 /7/1981 ) .

المصادر:

1. موقع المكتبة
http://www.haydarya.com/ (http://www.haydarya.com/)

2. مجلة النبأ ـ مكتبة الروضة الحيدرية: كنز معمر من العلوم والمعارف

3. حوار الخيمة العربية
http://hewar.khayma.com/showthread.php?t=51558&page=2 (http://hewar.khayma.com/showthread.php?t=51558&page=2)

مراجع:

1. محمد هادي الأميني - مكتبات النجف الأشرف بالعراق بين الماضي والحاضر
عالم المكتبات؛ مج5، ع5 سبتمبر - اكتوبر 1963م

2. كوركيس عواد - خزلئن الكتب القديمة في العراق - مطبعة المعارف ببغداد 1948م

3. محمد حسن الجلالي - التحف من مخطوطات النجف - مجلة معهد المخطوطات العربية
مج1؛ ع1؛ مايو 1955

4. Shalaby, Ahmad. History of Muslim Education.
Dar Al Kashaf, 1954
.

الدكتور سهيل
19-05-2011, 11:44
.
مكتبة متحف سالار جونج
حيدرآباد ـ الهند


http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/Salar/Salarjung-500.jpg

تأسس المتحف كمجوعة مقتنيات سنة 1951 بواسطة المير يوسف علي خان الشهير بسالار جونج الثالث وافتتحه الحكومة الهندية في نفس السنة في مقره بديوان ديولي بحيدرآباد وأشرفت عليه وزارة البحث العلمي والشؤون الترائية حتى عام 1961 حين أعلن المتحف ومكتبته "مؤسسة ذات أهمية قومية." ومن ثم تم نقل المتحف إلى المبنى الحالي في عام 1968.

تحتوي مكتبة المتحف على مجموعة نادرة من حوالي 8000 مخطوطة وأكثر من 60000 كتاب مطبوع، وعدد المخطوطات باللغة العربية يبلغ 2459، بالإضافة إلى 1500 لوحة خط مختلفة.
وللمكتبة فهرس منشور من دائرة المعارف بحيدرآباد.

ومن بين المخطوطات القرآنية يحتفظ المتحف بأحد أصفر المصاحف في العالم (2.4سم) وفي المتحف أيضا مصحف كبير (60 بـ 30 سم)، ويبقى أهم هذه المخطوطات رقعة كتب عليها آيات قرآنية ترجع إلى النصف الأول من القرن الثالث الهجري.
وباقي المخطوطات العربية في شتى العلوم أشهرها "شرح مختصر المختصر في الجبر" من القرن الثالث الهجري وخطوطات من كتاب القانون في الطب لابن سينا، رسائل لاخوان الصفا في الفلسفة وغيرها كثير.


للتحميل كتاب:
الفهارس الموضحه للمخطوطات العربيه المحفوظه بمتحف سالار
http://www.al-mostafa.info/data/arabic/depot3/gap.php?file=i002313.pdf (http://www.al-mostafa.info/data/arabic/depot3/gap.php?file=i002313.pdf)



نماذج:


http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/Salar/Qsalar.jpg
مصحف بزخرفة بديعة محفوظ بالمتحف



http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/Salar/rare_quran.jpg
أحد أصغر مصحفين في العالم (الآخر في إيران)



.



المصادر:
1. موقع المتحف
http://www.salarjungmuseum.in/
2. ويكيبيديا
The Salar Jung Museum
3. كليك إنديا
http://hyderabad.clickindia.com/travel/salarjungmuseum.html
4. نشاطات في خدمة التراث ـــ عبد اللطيف الأرناؤوط ـ مجلة التراث العربي - دمشق العدد 25 و 26 - السنة السابعة - تشرين الأول وكانون الثاني "اكتوبر ويناير" 1986 و 1987.

Address (http://www.google.com.lb/search?hl=en&newwindow=1&tbo=d&rlz=1C1AFAB_enLB452LB452&q=salar+jung+museum+hyderabad+address): Jubliee Post, Afzal Gunj, Hyderabad, Andhra Pradesh 500002, India
Phone (http://www.google.com.lb/search?hl=en&newwindow=1&tbo=d&rlz=1C1AFAB_enLB452LB452&q=salar+jung+museum+hyderabad+phone): 040 2452 3213

.

الدكتور سهيل
19-05-2011, 11:52
.



متحف معهد الشرق
جامعة شيكاغو


http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/UC-OI/UCL2.jpg
(http://www.flickr.com/photos/zol87/3228417973/)(اضغط الصورة للتوجه لمصدرها)


المعهد الشرقي (أو الاستشراقي كما يسميه البعض) بجامعة شيكاغو الأمريكية هو متحف ومؤسسة للأبحاث خصصت لدراسة الشرق الأدنى. أسس المعهد المؤرخ الأمريكي الشهير جيمس هنري بريستد James Henry Breasted عام 1919م في الجامعة وما لبث أن اكتسب شهرة عالمية كمركز لدراسة الآثار واللغات وتاريخ حضارات منطقة الشرق الأدنى.

http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/UC-OI/Breasted.jpg
جيمس هنري بريستد


تحتل الطوابق العليا من المعهد مكاتب الإدارة وقاعات الدرس ومكان مخصص لبيع الهدايا التذكارية
يدعى "السوق"The Suq.

http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/UC-OI/UCL1-1.jpg (http://www.lib.uchicago.edu/photofiles/images/apf2/apf2-05480r.jpg)
داخل قاعة المطالعة
(اضغط الصورة للتوجه لمصدرها)


ومما لا شك فيه أن علماء هذا المعهد كان لهم إسهام كبير في معرفة جذور الحضارات الإنسانية خاصة في هذه المنطقة، ومصطلح "الهلال الخصيب" الذي نعرفه ليس إلا مصطلح أطلقه بريستد نفسه.


ويوجد في المتحف مجموعة هامة من المخطوطات القرآنية يرجع أقدمها للنصف الثاني من القرن الأول الهجري ومخطوطات كتبت بخطوط مختلفة مما يدل على تنوع مصادرها من أنحاء مختلفة من العالم.

المرجع التخصصي [3]


N. Abbott, The Rise Of The North Arabic Script And Its Kur'anic Development, With A Full Description Of The Kur'an Manuscripts In The Oriental Institute, 1939, University of Chicago Press.
.
نماذج
(غير متوفرة)

المصادر:
1. موقع المعهد
http://oi.uchicago.edu/OI/default.html
2. ويكيبيديا Oriental Institute, Chicago
3. موقع التوعية الإسلامية
http://www.islamic-awareness.org/Quran/Text/Mss/museum.html#oim
4. موقع Heritage Key
http://heritage-key.com/category/tags/university-chicago
5. فريق ديوان الأبحاث
http://oihistory.blogspot.com/2008/02/oriental-institute-research-archives.html (http://oihistory.blogspot.com/2008/02/oriental-institute-research-archives.html)



Address (http://www.google.com.lb/search?hl=en&newwindow=1&tbo=d&rlz=1C1AFAB_enLB452LB452&q=oriental+institute+museum+address): 1155 E 58th St, Chicago, IL 60637, United States
Phone (http://www.google.com.lb/search?hl=en&newwindow=1&tbo=d&rlz=1C1AFAB_enLB452LB452&q=oriental+institute+museum+phone): (773) 702-9514
.

الدكتور سهيل
19-05-2011, 11:58
.

المكتبة المركزية
جامعة قاريونس
بنغازي ـ ليبيا



http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/GYlib1.jpg

جامعة قاريونس تعد أفضل وأعرق الجامعات في ليبيا، حيث أنها أول جامعة حديثة في البلاد. ومنشآت الجامعة في المدينة الجامعية بمساحة تصل لحوالي 460 هكتارا في ضاحية قاريونس جنوبي مدينة بنغازي في ليبيا.

تأسست في 15 يناير 1955 بعد استقلال ليبيا مباشرة باسم الجامعة الليبية، وحاليا تتبع اللجنة الشعبية العامة للتعليم والبحث العلمي.


http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/get_img.jpg
شعار الجامعة


كانت النواة الأولى لهذه الجامعة كلية الآداب والتربية التي كانت تضم واحداً وثلاثين طالباً في ذلك الوقت، وعدد (6) من الملاك التدريسي و(9) من الملاك الوظيفي، وكان موقعها السابق داخل مدينة بنغازي. وأنشئت كلية الاقتصاد في المدينة العام 1957، ثم كلية القانون سنة 1962، وتم إنشاء كلية الطب البشري في بنغازي العام 1970 وكلية تقنية المعلومات (الحاسبات) في سنة 2006.

في العام 1973 تم فصل الجامعة الليبية لتكون الكليات الموجودة في بنغازي جامعة بنغازي.

وبين عامي 1973 - 1974 انتقلت الجامعة من مقرها القديم داخل مدينة بنغازي إلى مقرها الحالي بالمدينة الجامعية في منطقة قاريونس, وفي عام 1976 تغير اسمها من "جامعة بنغازي" إلى اسمها الرسمي الحالي "جامعة قاريونس".

http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/pics.gif

وقد تطورت جامعة قاريونس حيث أصبحت الآن مدينة جامعية تضم العديد من الكليات والمرافق, وأصـبح لها عدة مواقـع ومجمـعات علمـية داخـل مدينــة بنغازي, حيث بلغت مساحتها الإجمالية حوالي (530 هكتارا) تقريباً. ويدرس فيها الآن ما يقرب من
(35.230) طالباً وطالبة منهم حوالي (1300) طالب وطالبة من غير الليبيين، موزعين على عدد (15) كلية (75 قسماً أكاديمياً)، كما يقوم بالتدريس في جامعة قاريونس حوالي (1300) من الملاك التدريسي، وحوالي (270) معيداً بالإضافة إلى حوالي (2000) من الملاك الوظيفي. كما تصدر الجامعة صحيفة ثقافة جامعة تأسست في 1984 تحمل اسم صحيفة قاريونس" وتصدر بشكل نصف شهري.


أما المكتبة المركزية بالجامعة فقد اعتمدت في اقتناء وبناء مجموعاتها من المخطوطات على مصادر التجميع التي أتيحت لها من داخل البلاد وخارجها وقد خصصت قاعة في الدور الأرضي للمكتبة لحفظ المخطوطات الأصلية والمصورة روعي فيها المقومات الأساسية للحفظ والتخزين، إذ تم تزويدها بأجهزة للإنذار خوفا من تعرضها لعوامل السرقة والحريق كما جهزت الصالة بوسائل التحكم الاتوماتيكي في الرطوبة والحرارة لضمان حفظ المخطوطات.
أما عن طريقة حفظ المخطوطات فقد أعدت لكل مجلد مخطوط علبة خاصة به تم تصنيعها بورشة التجليد بالمكتبة المركزية من الورق المقوى مغلفة من الخارج بالبلاستيك لتحمي المخطوط من أشعة الضوء وتمنع انتقال الآفات الضارة من مخطوط لآخر، وتحفظ العلب في خزائن ذات أرفف معدنية رتبت فيها المخطوطات بشكل راسي حسب تسلسل الرقم العام للمخطوطات، الذي يمثل رقم الطلب، والمخطوطات المصابة تم عزلها في خزائن مستقلة لحين معالجتها.
وبعد أن أصبحت المكتبة تضم حصيلة من المخطوطات العربية تمثل مختلف فروع المعرفة، وتحقيقا للفائدة العلمية والثقافية من هذه المخطوطات النادرة والنفيسة التي بقيت سنين طويلة مجهولة لدى الباحثين والدارسين والمهتمين بنشر التراث العربي الإسلامي، كان من الضروري أن يقع التعريف بها عن طريق فهرستها ونشر فهارسها خدمة للبحث والدراسة. وتحقيقا لذلك رأى العاملون بالمكتبة إصدار أول فهرس للمخطوطات في ليبيا، يضم ثلاثة أجزاء صدر الجزء الأول منه عام 1982 في 299 صفحة، يصف عدد 563 مخطوطا، وصدر الجزء الثاني في عام 1983 في 525 صفحة، يصف 1048 مخطوطا، أما الجزء الثالث فتم إعداده في عام 1986 في 484 صفحة، يصف 807 مخطوطا، وأرجىء إصداره إلى أن صدرت الطبعة الأولى للفهارس الثلاثة في عام 2001م.

ويبلع عدد المصاحف الخطية بالمكتبة 57 مصحفا كتبت بالخط المغربي والنسخ والمشرقي تغطي فترة زمنية من القرن العاشر وحتى القرن الرابع عشر ميلادي ولكن أكثر من نصفها خالية من تاريخ النسخ. ويوجد خمسة مصاحف مذهبة تحمل الأرقام 136 و137 و392 و720 و1944.


الفهارس:

فهرس مخطوطات مكتبة جامعة قاريونس المركزية: بنغازي ـ الجزء الأول؛ إعداد فرج ميلاد شمبش ـ بنغازي: جامعة قاريونس 2001
وقد اشتمل هذا الجزء في الصفحات من 17-37 على المصاحف الخطية المحفوظة بالمكتبة.

المصادر:
1. موقع الجامعة
http://uog.edu.ly/

2. المصاحف الخطية بمكتبة جامعة قاريونس المركزية ومركز جهاد الليبيين للدراسات التاريخية ـ دراسة تحليلية؛ إعداد الدكتور عاشور محمد الشيخي، قسم المكتبات والمعلومات ـ كلية الآداب، جامعة قاريونس.

مراجع
1. محمد عبد القادر أحمد - دراسات في التراث العربي - مكتبة الانجلو المصرية بالقاهرة 1979م
2. عثمان الكعك - المكتبات في ليبيا - عالم الكتب مج5؛ ع2؛ مارس-ابريل 1963م
.

الدكتور سهيل
19-05-2011, 12:30
.
مكتبة النمسا الوطنية
فيينا


http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/ANLvienna/ANL1.jpg

تقع مكتبة النمسا الوطنية في قصر هوفبيرج بمدينة فيينا وتعد أكبر مكتبة في الجمهورية بمجموعتها الضخمة لحوالي 7.4 مليون مادة مختلفة. وللمكتبة تاريخ طويل يرجع الى العصور الوسطى حين قام الدوك البرخت الثالث المتوفى سنة 1395م بنقل الكتب التي كانت موجودة في أماكن متفرقة في فيينا إلى مكتبة في القصر الملكي. بعد ذلك قام عدد من أباطرة روما بإثراء هذه المكتبة حيث استقدموا إليها العديد من الكتب من مختلف أرجاء الإمبراطورية خاصة في عهد الامبراطور ماكسيميليان الأول، واستمر خلفه ماكسيميليان الثاني على هذا النهج فعين هوجو بلوتيوس مديرا للمكتبة سنة 1575 وكان أول مدير لها.
تحتوي مجموعات المكتبة على أوراق البردي القديمة والمخطوطات المتنوعة وكذلك الكتب القديمة والنادرة بالإضافة إلى الخرائط واللوحات الفنية والنوتات الموسيقية والصور وغيرها.
وتعتبر دائرة المخطوطات بالمكتبة النواة الرئيسية لها حيث تحتضن أهم وأندر المخطوطات العالمية من القرن الرابع الميلادي وإلى يومنا هذا.

الكتالوجات

تحديث لغاية سنة 1992. (http://aleph.onb.ac.at/F?func=file&file_name=login&local_base=ONB01)

من 1930 إلى 1991. (http://aleph.onb.ac.at/F?func=file&file_name=login&local_base=ONBPI)

من 1501 إلى 1929. (http://aleph.onb.ac.at/F?func=file&file_name=login&local_base=ONBAK)

للتحميل من مركز ودود للمخطوطات:
دليل المخطوطات العربية و التركية و الفارسية بالمكتبة الوطنية بفيينا (http://wadod.net/bookshelf/book/1667)


نماذج

http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/ANLvienna/ANL_p2.jpg
(http://www.islamic-awareness.org/Quran/Text/Mss/APerg2.html)
الآيات الكريمة 6-19 من سورة المزمل على الجانب الشعري لرقعة من القرن الهجري الأول الثاني
(اضغط الصورة للتوجه للمصدرة والاطلاع على التفاصيل الفنية للمخطوطة)


http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/ANLvienna/ANL213.jpg

الآيات الكريمة 6-19 من سورة الطور على الجانب اللحمي لرقعة من القرن الهجري الأول
(نفس المصدر)


http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/ANLvienna/ANL2.jpg
الآيات الكريمة 61-73 من سورة القصص على الجانب الشعري لرقعة من بداية القرن الهجري الثاني
(نفس المصدر)


http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/ANLvienna/ANL27.jpg
الآيات الكريمة 92-102 من سورة الصافات على الجانب اللحمي لرقعة من نهاية القرن الهجري الثاني
(نفس المصدر)
.

المصادر
1. موقع المكتبة
http://www.onb.ac.at/ (http://www.onb.ac.at/)
2. ويكيبيديا ـ The Austrian National Library
3. موقع مدينة فيينا
http://www.wien.info/en/sightseeing/sights/imperial/national-library (http://www.wien.info/en/sightseeing/sights/imperial/national-library)
4. صور المخطوطات من موقع التوعية الإسلامية
http://www.islamic-awareness.org/ (http://www.islamic-awareness.org/)
5. جامعة كوينزلاند بأستراليا ـ كتالوجات المكتبات الوطنية بالعالم
http://www.library.uq.edu.au/natlibs/a-d.html (http://www.library.uq.edu.au/natlibs/a-d.html)


Address (http://www.google.com.lb/search?hl=en&newwindow=1&tbo=d&rlz=1C1AFAB_enLB452LB452&q=austrian+national+library+address): Josefsplatz 1, 1015 Wien, Austria

.

الدكتور سهيل
19-05-2011, 12:40
.
المكتبة الوطنية الفرنسية
باريس

http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/FNLparis/BNFa.jpg (http://de.academic.ru/pictures/dewiki/80/Paris_Bibliotheque_Nationale_de_France_2.jpg)
المباني الجديدة
(اضغط الصورة للتكبير من المصدر)

المكتبة الوطنية الفرنسية إحدى المكتبات الضخمة في أوروبا، ومقرها باريس، وتعتبر المكتبة الوطنية للشعب الفرنسي. وهي واحدة من أعرق المكتبات وأهمها في العالم. وتحتفظ المكتبة بنسخة من أي مطبوعة طبعت بفرنسا. وتشمل مجموعاتها نحو 20 مليون مجلد مطبوع و500 ألف مجلة و165 ألف مخطوط و600 ألف خريطة و15مليونًا من النقوش والصور الضوئية ونحو 400 ألف نوع من العملة والحجارة الكريمة المنقوشة.

وقد نقل الكثير من مخطوطات المكتبة الوطنية الفرنسية من مكتبة تشارلز الخامس الملكية (مكتبة اللوفر) التي أنشأها تشارلز عام1367م، بينما ترجع ملكية البعض الآخر لمكتبة أسرة فالويس المالكة ومقرها بلويس بفرنسا. وفي القرن السادس عشر، قام الملك فرانسيس الأول بدمج مكتبة بلويس مع مكتبته.

http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/FNLparis/LNF2.jpg
(http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/7/73/Bibliot%C3%A8que_nationale_de_France%2C_site_Riche lieu_%28salle_ovale%29.JPG)القاعة البيضاوية للمطالعة بشارع ريشلو
(اضغط الصورة للتكبير من المصدر)

وفي العشرين من ديسمبر عام 1995، وبعد نقل مجموعات من الموقع السابق بشارع ريشلو أعلن افتتاح هذه المكتبة الضخمة.

دراسة تحليلية تقويمية لمجموعات الكتب العربية في المكتبة الوطنية الفرنسية
د. مها محمود ناجي
http://www.arabcin.net/arabiaall/3-2006/11.html

للتحميل:
فهرس المخطوطات العربية بالمكتبة الوطنية الفرنسية
http://wadod.net/bookshelf/book/673

الكتالوجات
http://www.bnf.fr/en/collections_and_services/catalogs.html


نموذج

http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/FNLparis/FNLm1.jpg
(http://www.islamic-awareness.org/Quran/Text/Mss/arabe328a.html)آيات بينات من سورة ص وبداية سورة الزمر على مخطوطة قرآنية من القرن الأول الهجري.
(اضغط الصورة للتوجه للمصدر ومطالعة البيانات الفنية)


المصادر:
1. موقع المكتبة
http://www.bnf.fr/ (http://www.bnf.fr/)
2. ويكيبيديا Bibliothèque nationale de France
3. موقع التوعية الإسلامية
http://www.islamic-awareness.org/ (http://www.islamic-awareness.org/)


Address (http://www.google.com.lb/search?hl=en&newwindow=1&tbo=d&rlz=1C1AFAB_enLB452LB452&q=national+library+of+france+address): 11 Quai François Mauriac, 75013 Paris, France

.

الدكتور سهيل
19-05-2011, 12:46
.
المجمع العلمي العراقي
بغداد


http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/home_1.jpg


المجمع العلمي العراقي مؤسسة علمية ثقافية من أهدافها العناية باللغة العربية والمحافظة عليها ، والاعتناء بالتراث العربي والإسلامي ، وتشجيع البحث الهادف في الأدب والعلوم والفنون .
ويعتبر المجمع العلمي الخيمة التي تحتها يجتمع ويتعاون علماء العراق ومفكريه ، ومن خلاله تنسق الجهود مع أقرانهم المجمعيون في الدول العربية والعالم لإنضاج الرأي والاجتهاد .
بدأت فكرة تأسيس المجمع عام 1921 م ، إذ تأسس مجمع لغوي مهمته تعريب الكلمات وإيجاد المصطلحات العلمية وترجمة الكتب التي يحتاجها في البحث والدراسة ، وكان يتألف من من لجنة تضم الشاعر جميل صدقي الزهاوي ، والشاعر معروف الرصافي ، وتوفيق السويدي ، وثابت عبد النور .. وغيرهم .
وكانت هذه ثمرة لإصدار مرسوم لقانون المجمع العلمي العراقي ذي الرقم (62) لسنة 1947م ، وتوالت التشريعات والقوانين الخاصة بالمجمع بتغير نظامه أو تشريعات جديدة لتنظيم عمله وارتباطه ومرجعيته .

http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/index_02.gif

شعار المجمع

وقد أجاز قانون رقم (49) لسنة 1963 تأسيس ثلاث مجامع في العراق وهي : المجمع العلمي العراقي ، والمجمع العلمي الكردي ، والمجمع العلمي السرياني ، وفي عام 1978 صدر قانون برقم (163) ينص على إلغاء المجامع وانضمامها بالمجمع العلمي العراقي الجديد وتتفرع منه هيئـتان هما : الهيئة الكردية والأخرى الهيئة السريانية ، وإضافة أعضاء من علماء العراق الى الأعضاء المخضرمين .
وكان عدد أعضاء المجمع بما فيهم رئيسه يتراوح بين العشرين والسبعة والثلاثين عضواً ، ويمثلون مختلف الاختصاصات العلمية والثقافية،وتألفت من هؤلاء الأعضاء دوائر علمية ولجان دائمة ومؤقتة .
وفي العام 1996 صدر قانون جديد ، أُعيد بموجبه تنظيم المجمع العلمي وتوسعت أهدافه لتشمل كافة التخصصات العلمية والتقنية وعدم حصرها بتخصصات اللغات العربية والكردية والسريانية والتراث العربي والإسلامي ، بل امتدت لتشمل تخصصات العلوم التطبيقية والهندسية والزراعية والفلسفية والقانونية والاقتصادية والمعلومات وشتى المعارف المختلفة بهدف إثراء المعرفة الإنسانية وتوظيف هذه المعارف لخدمة التنمية في العراق والبلاد العربية والإسلامية ، وبذلك يقترب عمل المجمع أكثر فأكثر إلى مفهوم عمل ما يعرف في دول العالم المتقدمة بأكاديميات العلوم التي تضم في العادة كبار العلماء والمفكرين والمبدعين .
وبعد أحداث الحرب الأخيرة التي مر بها بلدنا الحبيب العراق ارتبط المجمع العلمي بوزارة التعليم العالي وبعد ذلك فك ارتباطه ، ليرتبط حتى وقتنا هذا بمجلس الوزراء ، وصدر بعد ذلك تعديل قانونه عام 1995 ، ومن ثم اقترح إضافة وتعديل بعض فقراته من قبل رئاسة المجمع فرفع القانون إلى لجنة التربية والتعليم في مجلس النواب وهو بانتظار المصادقة حالياً.
ينظم المجمع العلمي حلقات نقاشية ومحاضرات ثقافية وندوات علمية على مدار العام ، ويعقد مؤتمراً علمياً في احد التخصصات كل عامين ، وللمجمع تقليد رائع بتكريم كبار علماء العراق ومبدعيه سنوياً بمنح جائزتين إحداهما في الدراسات الإنسانية والأخرى في الدراسات العلمية. وللمجمع العلمي مطبعة خاصة به ، ومن أهم اصدراته ( مجلة المجمع العلمي العراقي ) التي صدر العدد الأول منها (1950م) فكانت وما تزال ميداناً تبارت على صفحاتها أقلام كبار العلماء والمفكرين والباحثين من أعضاء المجمع وغيرهم ، وتصدر المجلة بأربعة أجزاء سنوياً .
وتناولت اصدارات المجمع الأخرى صنوف العلوم والمعارف ، فكانت الاصدرات مابين كتب محققة أو مترجمة أو مؤلفة.
ومن بواكير أعمال المجمع العلمي العراقي ومن بداية قيامه وجهود العاملين فيه من أعضائه تأسيس مكتبة (خزانة كتب) خاصة به ، وكانت نواة هذه المكتبة كتب ديوان وزارة المعارف آنذاك ، وتواصلت الجهود في تنميتها حيث تم الاتصال بكبريات دور الكتب في العواصم الشرقية والغربية وتم اقتناء كتب مختلفة في العلوم والفنون والآداب ، كما استطاع المجمع بعد جهد أن يحصل على معظم كتب المستشرقين وكثير من فهارس الخزائن العالمية ، ويضاف إلى ذلك تمكن المجمع من تصوير نفائس المخطوطات والكتب في بغداد والقاهرة ودمشق والاستانة ، وطهران والهند ، ولندن ، وباريس وغيرها من مكتبات العالم ، كما بلغت خزانة المجمع ألوف الكتب والمجلات كهدايا من المجامع العلمية والجامعات والمعاهد والمؤسسات المختلفة ومن أفراد فضلاء من المؤلفين والناشرين ، وأرباب الصحف والمجلات ، وكذلك عن طريق تبادل المطبوعات .
وكانت المكتبة قبل أحداث الحرب الأخيرة على بلدنا تحفل بأمهات الكتب العربية والأجنبية المطبوعة منها والمخطوطة ونوادرهما ، وقد بلغ مجموع ما تحتويه أكثر من (84) ألف كتباً ودورية ، بالإضافة إلى مجموعات نادرة من المخطوطات والمدونات من العلماء والمؤرخين مثل مجاميع الأستاذ عباس الغرادي الخطية ، كما أهديت للمجمع مكتبات شخصية كان من أبرزها مكتبة فؤاد عباس ، ومكتبة محمود نديم ومكتبة علي رأفت ، ومكتبة فهمي المدرس .
ولكن مع الأسف الشديد تعرضت المكتبة إلى النهب والسلب والتدمير حالها حال مكتبات الوطن الجريح ، والآن يسعى المجمع بما تبقى من أعضاءه وموظفيه ، والطبقة المثقفة الخيرة الى إعادة ولو جزء من هذه الكنوز التي لا تقدر بثمن .
عن كتاب "المجمع في خمسين عاماً" بتصرف
وخلال مسيرة المجمع تعاقب على رئاسته العديد من علماء ومفكري العراق وهم:
1. الشيخ محمد رضا الشبيبي...1948-1949
2. الأستاذ منير القاضي...1949 – 1953 ، جدد 1959
3. الدكتور ناجي الاصيل...1953 – 1954 ، جدد في 1961 - 1962
4. الدكتور عبد الرزاق محي الدين...1965 – 1979
5. الدكتور صالح احمد العلي...1979 – 1996
6. الدكتور ناجح محمد الراوي...1996 – 2000
7. الدكتور محمود حياوي حماش...2000 - 2004
8. الدكتور داخل حسن جريو...2004- 2007
9. الأستاذ الدكتور احمد مطلوب الناصري...2007 .....وحتى ألان
نماذج
(الصور غير متوفرة)

ـ ورقة من مصحف، مكتوبة على الرق بالخط الكوفي في القرن الثالث للهجرة (التاسع للميلاد)، اهداها الى المجمع حسن حسين عبد الوهاب.

المصادر:

1. موقع المجمع
http://www.iraqacademy.com/ (http://www.iraqacademy.com/)

2. نوادر المصاحف الخطية في العراق ـ جريدة الشرق الأوسط؛ العدد 8920

.

الدكتور سهيل
19-05-2011, 12:53
.



دار الآثار الإسلامية
متحف الكويت الوطني

http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/KNM1.jpg

دار الآثار الإسلامية مؤسسة ثقافية تأسست لاحتضان مجموعة الفنون الإسلامية الخاصة بالشيخ ناصر صباح الأحمد الصباح وحرمه الشيخة حصة صباح السالم الصباح مديرة الدار، هذه المجموعة التي عملا على اقتنائها وإثرائها منذ أوائل السبعينات من القرن الماضي بهدف تخصيص الكويت بمادة فنية ثقافية فريدة تتوارثها الأجيال.

http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/KNM3.jpg

الشيخة حصة صباح السالم الصباح مديرة دار الآثار الإسلامية

وقد باشرت الدار منذ افتتاحها حركة ثقافية واسعة كإقامة معارض داخل الكويت وخارجها، وتكوين أول بعثة تنقيب عن الآثار الإسلامية في منطقة البهنسا بصعيد مصر، فضلا عن عقد الندوات والمحاضرات وإصدار المطبوعات المتعددة.

في الكويت تقدم الدار موسما ثقافيا واسعا من محاضرات حول الفنون والحضارة الإسلامية ، إلى عروض سمعية بصرية ، ودورات تدريبية للفنون الإسلامية وأمسيات موسيقية .

تحتوي الدار اليوم على أكثر من 30 ألف عمل فني من مناطق تمتد من إسبانيا غربا وحتى بلاد الصين شرقا وتغطي فترة زمنية من القرن الأول وحتى الرابع عشر الهجري. هذه المجموعة الفريدة معارة لدولة الكويت منذ العام 1983م وهي الآن محفوظة داخل المتحف الوطني.

http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/KNMin.jpg
داخل الدار


ويتألف مبنى المتحف الجديد من ثلاثة مباني وهي:

أ - مكاتب الادارة ومكتبة وقاعة للمحاضرات ومسرحا ومعرضا للأثار القديمة والتراث الشعبي ومجموعة من اعمال الفنانين الكويتيين المعاصرين.
ب - مخزن الأثار : خصص هذا المبنى لخزن الأثار وصيانتها.
ج - القبة السماوية: تتكون من طابقين يضمان ادق الآلات واحداث الكتب والخرائط الفلكية كما يجري في هذه القبة عرض برامج فلكية حول الكون والظواهر الفلكية.


وقد تم إصدار العديد من النشرات الخاصة بهذه المجموعة القيمة، وبعض النشرات لا تزال طور الإعداد لتشمل تغطية متخصصة لمقتنيات الدار وبشكل خاص مجموعات الجواهر والأقمشة وقطع الألعاب التقليدية وديكور العمارة والأعمال المعدنية والمخطوطات.

وتشمل مجموعة المخطوطات صفحات قرآنية هامة جدا ومخطوطات في الأدعية والأذكار، بالإضافة إلى مخطوطات في الرياضيات والطب والصيدلة والكيمياء.

كتالوجات:
http://www.darmuseum.org.kw/publications_cat_details.html

نموذج:

http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/AtharMSS1.jpg
(http://www.islamic-awareness.org/Quran/Text/Mss/kuwait.html)جزء من مخطوطة قرآنية كتبت بخط الحجازي في القرن الأول الهجري أضيفت للدار بعد شرائها من سوثبيز سنة 1979م
(اضغط الصورة للتوجه للمصدر ومطالعة التفاصيل الفنية للمخطوطة)

المصادر

1. موقع الدار
http://www.darmuseum.org.kw/ (http://www.darmuseum.org.kw/)
2. شبكة فن الإبداع
http://www.splart.net/?act=artc&id=545 (http://www.splart.net/?act=artc&id=545)
3. مجلة العربي
http://www.alarabimag.com/common/kwait/kuwait_1.htm (http://www.alarabimag.com/common/kwait/kuwait_1.htm)


.

الدكتور سهيل
19-05-2011, 13:03
.
مكتبة الفاتيكان
روما


http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/VLvat/VL1.jpg



مكتبة الڤاتيكان: باللغة اللاتينية Bibliotheca Apostolica Vaticana وبالإنجليزية: Vatican Library هي مكتبة القاصد الرسولي. تقع في مدينة الڤاتيكان، وهي إحدى أقدم المكتبات وتحوي مجموعة مخطوطات تاريخية مهمة جدا. تأسست رسميا في 1475 مع أنها أقدم من ذلك بكثير، وفيها 75000 مخطوطة من مختلف العصور.



أسست مكتبة الفاتيكان بواسطة البابا نيكولاس في 1451 وبدأت بمكتبه شخصية للبابا في مدينة الفاتيكان وكانت تضم 1160 كتابا فقط منها 400 باليونانية لغة العلم في ذاك الزمان ، وعين بارتولوميو بلاتينا أول أمين لها. وفي عصر النهضة ابتداءا من سنة 1481 نمت المكتبة وأصبحت تضم 3500 كتاب ، وفي عام 1517 احتفظت المكتبة بأول دليل للكتب الممنوعة وبدأت البحث عن مخطوطات من البلدان الشرقية خاصة العربية التي كانت معرضة دائما للحرق بفعل المتزمتين الذين حرقوا كتب الفلسفة بشكل خاص وكتب الاديان الاخرى.



http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/VLvat/VL2.jpg
داخل المكتبة

بدأ التجديد في العمل المكتبي بمنحة من مؤسسة كارنيغي، وكان التعاون قد بدأ في جميعالميادين في 1928.
وتضم مكتبة الفاتيكان الآن مليون كتاب وسلاسل من المطبوعات و 75 ألف مخطوطة سريانية وأثيوبية وفارسية وعبرية وعربية ويونانية ولاتينية أقدمها تاريخا من القرن الثاني الميلادي و 65 ألف مجلد و 8 آلاف معجم و 23 وحدة أرشيف و 100 ألف خريطة ورسم وحفرية و 330 ألف عملة معدنية ووسام بابوي وروماني ويوناني ويدخل المكتبة كل عام 6 آلاف مجلد. يعمل في المكتبة 80 موظفا في خمسة أقسام هي قسم المخطوطات والمجموعة الارشيفية والكتب والرسوم والعملات المعدنية. يديرها منذ عام 1984 الاب ليونارد بويل استاذ سابق في علوم الحفريات Paleography في معهد اللاهوت المتخرج في جامعة تورنتو في كندا في تاريخ القرون الوسطى.

قال الفيكونت فيليب دى طرّازي:
صرف البابوات كل الهمم منذ العصور الخوالي في تجميع الكتب الشرقية والغربية من انحاء المعمورة. وتوفقا الى احراز عدد وافر من الطرف القيمة والتحف الغالية والصكوك والوثائق العتيقة. وضموها بأجمعها الى المكتبة الوتكانية (الفاتيكانية) التي بلغ عمرها زهاء الف وستمائة سنة. وأصبحت تعد بكل حق شيخة المكتبات في انحاء العالم كله...
ومع تمادي الزمان أصبح طول دهليز المكتبة ثلاثمائة وسبعة وعشرين مترا تشتمل على مصاحف ثمينة مخطوطة باليد في اللغات اللاتينية واليونانية والعبرية والعربية والسريانية والفارسية والتركية وغيرها وغيرها. وفي جملتها رقوق مذهبة وصورة وتآليف "ورجيل" وتصانيف "كيكرون" يرتقي عهد بعضها الى القرن الخامس للميلاد وبينها ما سطرته ايدي الأمراء والملوك والأحبار العظام وكبار العلماء. ومن كنوز تلك المكتبة مجلدات نسخت بشتى الخطوط والوان الحبر ووشحت صفحاتها بأشكال التصاوير ورصعت جلودها بالحجارة الكريمة. وبين أهمها "سفر الخليقة" مكتوب على رق غزال وهو أقدم ما عرف من نوعه مزدانا بالتصاوير...
ومما رواه ياقوت الحموي نقلا عن كتاب احمد بن محمد الهمذاني المعروف بابن الفقيه ما يلي: "وفي رومة من الصلبان التي تخرج يوم الشعانين ثلاثون الف صليب ذهب. ومن المصاحف الذهبية والفضية عشرة آلاف مصحف".
(خزائن الكتب العربية في الخافقين ص ص 581-582).

كتالوج المخطوطات (للبحث)
http://www.mss.vatlib.it/gui/console?service=scan

وانظر:
المخطوطات العربية في مكتبة الفاتيكان: روما - الفاتيكان / ترجمة وتلخيص صادق الحسيني الأشكوري. قم : دار الهدى، 2002.

نموذج

http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/VLvat/Vat3m.jpg
(http://www.islamic-awareness.org/Quran/Text/Mss/arabe328a.html)آيات بينات من كتاب الله العظيم على رقعة خطت في النصف الثاني من القرن الأول الهجري
(اضغط الصورة للتوجه للمصدر)


المصادر
1. موقع المكتبة
www.mss.vatlib.it (http://www.mss.vatlib.it)
2. موقع المعرفة ـ مكتبة الفاتيكان
3. مكتبة الكونغرس الأمريكية
www.loc.gov/exhibits/vatican/ (http://www.loc.gov/exhibits/vatican/)
4. موقع التوعية الإسلامية
www.islamic-awareness.org (http://www.islamic-awareness.org/)

.

الدكتور سهيل
19-05-2011, 13:40
.
متحف اسطنبول
للفنون التركية والإسلامية
تركيا


http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/TMistanbul/TMcourtyard.jpg

يقع متحف الفنون التركية والإسلامية بساحة السلطان أحمد مقابل المسجد الأزرق الشهير بمدينة اسطنبول. أسس المتحف سنة 1524م في قصر إبراهيم باشا الذي كان رئيس الوزراء في عهد السلطان سليمان الكبير.

يحتوي المتحف على مجموعة متنوعة من التحف الجميلة من العهد العثماني والسلجوكي وعهود ترجع إبى القرن الثامن الميلادي.

http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/TMistanbul/TMint.jpg

http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/Divers/42-27181945.jpg
المصدر:http://www.corbisimages.com/stock-photo/rights-managed/42-27181945/koran-book-exhibits-inside-the-museum-of/?tab=details&caller=search

داخل المتحف

وأهم ما في المجموعة المصاحف القديمة ولوحات وصحائف الخط التي اشتهر بها الخطاطون العثمانيون بالإضافة إلى أشغال بديعة من الخشب والزجاج والبورسلين والحجر.

تعريف ببعض النسخ

ـ نسخة قال عنها ( صلاح الدين المنجد ) ما يلي : " مصحف على الرق، رقمه 457 ، مستطيل الشكل 32.5 في 23.5 سم وكل صفحة بها 15 سطر . منقوط بالأسود فقط . ناقص من أوله ووسطه
وآخره . في آخر ورقة كتب : كتبه عثمان بن عفان سنة ثلاثين"

وكذلك نجد في آخره : ( استهدا هذه الختمة الشريفة ، وهو خط سيدنا أمير المؤمنين عثمان بن عفان ، رضي الله عنه ، العبد الفقير ( .... ) داود بن علي الكيلاني القادري ، وتكمله بحضرة الأوراق المتفرقة بمكة المشرفة تجاه الكعبة المشرفة ( ....) و كان الفراغ (....) رابع جمادى الثاني عام إحدى و أربعين وثمانمائة .... ) [ هذا شكل النص على وجه التحديد]
ثم يواصل الدكتور المنجد قوله : "وعلى هذا ، فأصل هذا المصحف من مكة ، لكنه ليس بخط عثمان حتما ، لأن عثمان لم يكتب مصحفا . ونرجح أنه من أواخر القرن الأول الهجري ، فهو أقدم المصاحف التي رأيتها"

ـ نسخة رقمها 358 مكتوبة على الرق ، بالقطع الكبير جدا ، 54.5 سم في 64 سم . في الورقة 12 سطرا ، كتبت بخط ضخم ، يعد من بواكير الخط الكوفي. ويعتقد أن هذه النسخة تعود للعهد الأموي.

ـ نسخة رقمها 449 ، يقال أنها بخط علي بن هلال المعروف بابن البواب البغدادي ، أحد أشهر الخطاطين و مطوري الخط العربي في التاريخ والذي توفي عام 413 هـ ( 1010 م ).

نماذج

http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/TMistanbul/TMs1.jpg (http://www.islamic-awareness.org/Quran/Text/Mss/yem1n.html)
صفحة من المصحف العثماني الدمشقي الأموي من القرن الأول الهجري
من مجموعة شام إيفراكي "أوراق سورية"
(اضغط الصورة للتوجه للمصدر ومطالعة تفاصيل المخطوطة)

http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/TMistanbul/TM3m.jpg (http://www.islamic-awareness.org/Quran/Text/Mss/tiem457.html)
(http://www.islamic-awareness.org/Quran/Text/Mss/tiem457.html)جزء من الآية 30 إلى الآية 34 من سورة البقرة على مخطوطة كتبت نهاية القرن الأول/بداية القرن الثاني الهجري
(اضغط الصورة للتوجه للمصدر ومطالعة تفاصيل المخطوطة)

http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/TMistanbul/TM4m.jpg (http://www.islamic-awareness.org/Quran/Text/Mss/tiem457.html)
من الآية الكريمة 44 من سورة فاطر إلى نهاية السورة، وبداية سورة يس إلى الآية 7
على مخطوطة كتبت نهاية القرن الأول/بداية القرن الثاني الهجري
(اضغط الصورة للتوجه للمصدر ومطالعة تفاصيل المخطوطة)

http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/TMistanbul/TM5m.jpg (http://www.islamic-awareness.org/Quran/Text/Mss/tiem457.html)
مخطوطة كتب عليها:
"كتبه عثمان بن عفان في سنة ثلاثين"
(اضغط الصورة للتوجه للمصدر ومطالعة تفاصيل المخطوطة)

http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/TMistanbul/Othmani16th.jpg
مصحف عثماني من القرن السادس عشر الميلادي
.
المصادر:
1. عن المتحف
http://www.azriona.net/istanbul/islamic_arts.htm (http://www.azriona.net/istanbul/islamic_arts.htm)
2. ويكيبيديا ـ Turkish and Islamic Arts Museum
3. موقع اسطنبول
http://www.istanbul-istanbul.net/museums/turkishandislamic.htm (http://www.istanbul-istanbul.net/museums/turkishandislamic.htm)
4. موقع التوعية الإسلامية
http://www.islamic-awareness.org/ (http://www.islamic-awareness.org/)




Address (http://www.google.com.lb/search?hl=en&newwindow=1&tbo=d&rlz=1C1AFAB_enLB452LB452&q=turkish+islamic+art+museum+istanbul+address): Süleymaniye Mh., İstanbul Unv. No:46, 80200 Istanbul, Turkey
Phone (http://www.google.com.lb/search?hl=en&newwindow=1&tbo=d&rlz=1C1AFAB_enLB452LB452&q=turkish+islamic+art+museum+istanbul+phone): 0212 518 1805




.

الدكتور سهيل
19-05-2011, 14:03
.



مكتبة جامعة كامبردج
كامبردج ـ انكلترا

http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/Camb/uclibrary.jpg (http://online.sfsu.edu/~fielden/cam/images/uclibrary.jpg)
(اضغط الصورة للتكبير)

يرجع تاريخ المكتبة إلى سنة 1250م حيث أثبتت الدراسات أن الجامعة كانت تضم خزانات للكتب والمقتنيات الثمينة خاصة في نهاية القرن الرابع عشر، وهذه المجموعة من الكتب أخذت بالزدياد إلى أن افتتحت المكتبة للعموم خلال العقد الثاني من القرن الخامس عشر وبعد ذلك كان الطابق العلوي من الجامعة هو النواة الرئيسية للمكتبة حيث أصدرت الجامعة كتالوج للمكتبة لأول مرة لا يزال محفوظات في خزائن أرشيفات الجامعة، وكان يضم وقتها 122 مجلد في تسعة أقسما للمواضيع.

http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/Camb/CU2.jpg
غرفة المطالعة

مكتبة جامعة كامبريدج هي إحدى مكتبات الاستيداع الرئيسية في بريطانيا. وتتكون من خمس مكتبات منفصلة:
المبنى الرئيسي لمكتبة الجامعة.
المكتبة الطبية
مكتبة جوردن مور وبيتي.
مكتبة العلوم الأساسية.
مكتبة القانون

المكتبة تمت استضافتها من قبل مدارس العديد من الجامعات العريقة القريبة من منزل الشيوخ حتى وفروا لها مكان مناسب ومساحة تكفي لبناء هذه المكتبة الضخمة. أكبر موقع في الساحة الغربية لمدينة كامبريدج بين كلية روبينسون وساحة ميموريال. المكتبى الحالي الموجود هو بيتير فوكس.

أما مجموعة المخطوطات العربية فيرجع الفضل في إدخالها الى مكتبة الجامعة لوليم بدويل William Bedwell وهو مستشرق ورياضي ولد في ايسيكس سنة 1563؛ ففي مطلع القرن السابع عشر لم يكن يوجد بالمكتبة عمل واحد بالعربية الى أن أوصى بدويل بتقديم نسخته من المصحف الشريف الى المكتبة بعد وفاته. توفي بدويل سنة 1631 وتم تقديم المخطوطة للمكتبة وكتب الإهداء ابراهام هويلوك Abraham Whelocke وهو أمين المكتبة في ذلك الوقت وكان أول أستاذ للغة العربية في كامبريدج وله الفضل الكبير في تطوير المجموعة العربية وإثرائها.

http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/Camb/Bedw.jpg
إهداء بخط هويلوك على مصحف بدويل لمكتبة الجامعة
المخطوطة رقم Ms Ii.6.48 l.1
المصدر: http://www.lib.cam.ac.uk/specialcollections/blog/?tag=arabic-manuscripts

الكتالوجات
مجموعة الكتالوجات الكبرى (http://books.google.com/books?id=xaM-brf-9NkC&printsec=frontcover&dq=Cambridge+University+Library&source=bl&ots=VtPxuWaC4a&sig=VvY5srsyNTm7nev3sBCkUQLfUyg&hl=en&ei=Wam0S6bYI5uGsAa-uJSLDw&sa=X&oi=book_result&ct=result&resnum=9&ved=0CCwQ6AEwCA#v=onepage&q=&f=false)

للتحميل:
(مباشرة من مركز ودود للمخطوطات)
قائمة بعناوين المخطوطات العربية المحفوظة في مكتبة جامعة كامبريدج (http://wadod.net/library/19/1983.rar)

نموذج

http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/Camb/UCm1.jpg
مخطوطة تحتوي على آيات قرآنية من القرن الأول الهجري
(اضغط الصورة للتوجه للمصدر ومطالعة التفاصيل الفنية للمخطوطة)
.
المصادر:
1. موقع المكتبة
www.lib.cam.ac.uk (http://www.lib.cam.ac.uk/)
2. ويكيبيديا ـ Cambridge University Library
3. كتالوج نيوتن (للبحث)
http://www.lib.cam.ac.uk/newton/ (http://www.lib.cam.ac.uk/newton/)

4. موقع التوعية الإسلامية
www.islamic-awareness.org (http://www.islamic-awareness.org)



Address: W Rd, Cambridge CB3 9DR, United Kingdom
Phone:+44 1223 333000
.

الدكتور سهيل
19-05-2011, 14:12
.

المكتبة الخالدية
القدس ـ فلسطين

http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/img_0610.jpg (http://www.khalidilibrary.org/images/img_0610.jpg)

أنشأ المكتبة الخالدية في عام 1899 ميلادي (1318 هجري) الحاج راغب الخالدي باعتبارها وقفاً إسلامياً، وذلك بمبلغ من المال أوصت به جدته خديجة الخالدي، بنت موسى افندي الخالدي، الذي كان قاضي عسكر الاناضول في عام1832 . وقامت المكتبة على ما كان في حوزة أسرة الخالدي من مخطوطات وكتب جمعها جيلاً بعد جيل كل من محمد صنع الله، ومحمد علي، ويوسف ضياء باشا، والشيخ موسى شفيق، وروحي بك، وياسين وكثيرون غيرهم. وكان االقصد من المكتبة أن تكون مكتبة عمومية لتعزيز نشر العلم و بعث الاهتمام بأمهات الكتب في العلوم الإسلامية وفي الموضوعات الحديثة.


http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/KLin.jpg
(http://www.khalidilibrary.org/images/ragheb_9.jpg)داخل المكتبة سنة 1900م ويبدو الحاج راغب الخالدي (الثاني من اليمين)
(اضغط الصورة للتكبير من المصدر)


ثم تعاقب عدد من افراد آل الخالدي على الإضطلاع بمهمة مُتوليّ المكتبة او أمينها، ومنهم أحمد سامح، وحسين فخري، وعادل، وحيدر، وكامل. وأدى هؤلاء جميعاً دوراً هاماً في حفظ وصون التقليد الذي اتبعته الأسرة منذ أجيال في في السير قدما بالعلم، وتطوير المكتبة وحمايتها في الوقت ذاته.


http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/KLlogo.jpg


توجد المكتبة بمبنى مملوكي يرجع للقرن الثالث عشر الميلادي يقع في تربة الأمير حسام الدين برقه خان وولديه، والأمير كان من القادة العسكريين وكذلك ولديه وكانا في جيش السلطان بيبرس الذي تزوج ابنة الأمير حسام الدين المذكور. وأسست المكتبة الخالدية لغرض التقدم بالعرب على طريق الازدهار برعاية العلوم وتمكينهم من مباراة المؤسسات الثقافية القوية التي انشأتها القوى الاجنبية في طول المنطقة وعرضها. وإنطلاقا من هذا، أعلن بأن المكتبة الخالدية ستكون "مكتبة عمومية". وبعد اجراء ترميم واسع النطاق، وانجاز اعمال التصنيف والتبويب والحفظ، اصبحت المكتبة اليوم جاهزه للترحيب بالعلماء من جميع انحاء العالم.

http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/KLportal_insc.jpg (http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/3/3c/Khalidi_Library_P6070021.JPG)
آيات كريمة على لوحة بواجهة المبنى
(اضغط الصورة للتكبير من المصدر)

وتشكل المخطوطات أهم مقتنيات المكتبة وهي عبارة 1200 مخطوطة نفيسة في شتى العلوم، 18 منها بالفارسية و36 بالتركية والباقي بالعربية بالإضافة إلى 5000 مجلد غير مفهرسة للآن وعدد لا يحصى من الوثائق والرسائل. أقدم هذه المخطوطات مجلد مؤرخ سنة 418 للهجرة يتناول الفقه المالكي. كما تحتوي المكتبة على العديد من "المرقومات" المتميزة بزخارفها الجميلة ودقة الأشغال اليدوية التي صنعتها منها تعود للسلطان صلاح الدين رحمه الله، كما تحتوي على عدد كبير من الإجازات العلمية.

وتبقى مجموعة المصاحف الخطية هي الأبهى والأبدع والأروع في المكتبة وخاصة نسخة لمصحف عثماني كبير مذهب كتب في القرن الخامس عشر الهجري.

نماذج
المصااحف الخطية كما فهرس لها ووصفها نظمي الجعبة في "فهرس مخطوطات المكتبة الخالدية - القدس
مؤسسة الفرقان للتراث الإسلامي - لندن 2006م

http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/Partial/KLmss1.jpg
http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/Partial/KLmss2.jpg
http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/Partial/KLmss3.jpg

نماذج مصورة:

http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/manu005.gif

http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/manu009.gif

http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/manu010.gif
ثلاث صفحات من مصحف عثماني مذهب
Source:http://www.khalidilibrary.org/manuscript2.html (http://www.khalidilibrary.org/manuscript2.html)

---

http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/3662_033.jpg


http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/3662_032.jpg
مصحف عثماني مذهب من القرن السابع عشر الميلادي
Source:http://photoarchive.saudiaramcoworld.com/ (http://photoarchive.saudiaramcoworld.com/)

-
المصادر
1. موقع المكتبة
http://www.khalidilibrary.org/ (http://www.khalidilibrary.org/)

2. Saudi Aramco World
http://www.saudiaramcoworld.com/issue/199306/a.hidden.treasure.htm (http://www.saudiaramcoworld.com/issue/199306/a.hidden.treasure.htm)


المكتبة الخالدية
116 طريق باب السلسلة - البلدة القديمة - القدس
ص.ب: 19724
هاتف:6284546 (2) 972+
فاكس: 6261301 (2) 972+

.

الدكتور سهيل
19-05-2011, 14:54
.
مكتبة مسجد خاست - إمام
طشقند ـ أوزبكستان



http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/Tashkent/hastimam-masjid.jpg
مسجد خاست - إمام

تقع المكتبة التي يحتفظ فيها بالقرآن في ضاحية قديمة من طشقند تعرف باسم "خاست إمام" بعيدة عن الأماكن التي يقصدها زوار المدينة. ويقع مكتب مفتي أوزبكستان في تلك الضاحية داخل ملعب إحدى المدارس القديمة.

وقال أكرم أخمدوف العامل في مكتب المفتي " يوجد حوالي 20 ألف كتاب قديم و 3 آلاف مخطوطة في هذه المكتبة وتتناول هذه الكتب التاريخ القديم وعلوم الفلك والطب. كما يوجد كتب في القانون وكتب تتناول القرآن والدين، لكن أقدم كتاب في هذه المكتبة هو مصحف عثمان الذي يعود إلى القرن السابع الميلادي".

وجمع هذا المصحف في المدينة المنورة الخليفة عثمان بن عفان رضي الله عنه، ثالث الخلفاء الراشدين.
وقبل أن يجمع القرآن، كانت الآيات التي يعتقد المسلمون أن الله أنزلها على النبي محمد صلى الله عليه وسلم يتم حفظها ونقلها من جيل إلى آخر، أو تتم كتابتها على قطع خشبية أو عظام الجمال.

ولتجنّب الاجتهادات ووقوع الخلافات بين المسلمين، قام الخليفة عثمان بجمع هذا القرآن في العام 651 أي بعد وفاة النبي محمد بـ 19 سنة.

ويحفظ هذا المصحف القيّم جداً داخل علبة زجاجية بنيت في جدار غرفة خلفية. ولا تزال حوالي 250 صفحة من القرآن بحالة جيدة وقد كتبت بخط عربي نافر.

http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/Tashkent/IAa.jpg
الخزانة التي يحفظ فيها المصحف


وقال أخمدوف " كتب القرآن على ورق الغزال بالحجاز ولهذا فإن الخط هو حجازي شبيه بالخط الكوفي".

ويقال أن الخليفة عثمان وضع خمس نسخ من القرآن الأصلي. غير أن قرآناً مجتزءا يوجد الآن في قصر توبكابي في اسطنبول ويقال أنه احدى هذه النسخ الأصلية.


http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/Tashkent/Osmani4.jpg

http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/Tashkent/Osmani5.jpg

--

تاريخ مصحف عثمان
انظر:
1. أضواء على مصحف عثمان "رضي الله عنه" و رحلته شرقا وغربا (http://majles.alukah.net/showpost.php?p=314242&postcount=24)
2. مصحف عثمان بن عفان (رضي الله عنه) بتحقيق : طيار آلتي قولاج (http://majles.alukah.net/showthread.php?t=14595)
3. الجزيرة الفضائية: تاريخ المصحف وطريقة رسمه (http://www.aljazeera.net/NR/exeres/D74A7D29-FB2D-4DB1-A096-BD27A42DA701.htm)
4. تاريخ مخوطة طشقند (http://www.islamic-awareness.org/Quran/Text/Mss/samarqand.html) History Of The Manuscript
5. اليونسكو ـ Holy Koran Mushaf of Othman (http://portal.unesco.org/ci/en/file_download.php/cfc4d97246b30e2c65aaa2f961659058holy_koran_mushaf_ othman_en.pdf)(ملف pdf للتحميل)
وانظر "مبحث في مصير المصاحف العثمانية للدكتور صبحي الصالح رحمه الله "
على هذا المنتدى


نماذج


http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/Tashkent/TLm1.jpg (http://www.islamic-awareness.org/Quran/Text/Mss/samarqand.html)
(اضغط الصورة للتوجه للمصدر ومطالعة التفاصيل الفنية للمخطوطة)


http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/Tashkent/TLm2.jpg
صفحة من المصحف المطبوع "المصحف الإمام" الذي أهدى رئيس الوزراء الروسي نسخة كاملة منه إلى الرئيس السوري سنة 1976 والذي تشرف بالأمر بطباعته الشيخ زايد بن سلطان آل نهيان وصدرت الطبعة الأولى عن دار طلاس سنة 2004م
(اضغط هنـــــــا (http://www.archive.org/download/Al-mushaf-Al-Imam/al-mushaf-al-Imam_text.pdf)لتحميل المصحف كاملا بصيغة pdf)

--

http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/koran.gif
مصحف خطي قديم من مقتنيات المسجد
.

المصادر:

1. موقع أخبار الـ BBC ـ Tashkent's hidden Islamic relic
http://news.bbc.co.uk/2/hi/asia-pacific/4581684.stm
2. موقع التوعية الإسلامية
http://www.islamic-awareness.org/
3. مصادر "تاريخ مصحف عثمان" فوق

.

الدكتور سهيل
19-05-2011, 16:52
.
خزانة مسجد الحسين
(المشهد الحسيني)
القاهرة


تنبيه: مخطوطات خزانة المشهد الحسيني نقلت مؤخرا الى المكتبة المركزية للمخطوطات الإسلامية
التابعة لوزارة الأوقاف المصرية
هنا: http://www.mazameer.com/vb/t134344-22.html#post1449214


http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/Husseini/HM1.jpg


مسجد الإمام الحسين ، هو مسجد قديم في القاهرة ، مصر ، بالقرب من منطقة خان الخليلي في حي الحسين. يعتبر مسجد الحسين من أهم الأماكن الإسلامية المقدسة في القاهرة، وقد بني في عهد الخلافة الفاطمية عام 1154. ويحتوي المسجد على الكثير من المقتنيات الهامة مثل أقدم نسخة من القرآن الكريم.

بنى المسجد في عهد الفاطميين سنة 549 هجرية الموافق لسنة 1154 ميلادية تحت إشراف الوزير الصالح طلائع، ويضم المسجد 3 أبواب مبنية بالرخام الأبيض تطل على خان الخليلي، وباباً آخر بجوار القبة ويعرف بالباب الأخضر.

وسمي المسجد بهذا الإسم نظراً لإعتقاد الناس أن رأس الإمام الحسين مدفون فيه، حيث أن الكثير من الروايات تحكى أنه مع بداية الحروب الصليبية خاف حاكم مصر الخليفة الفاطمي على الرأس الشريف من الأذى الذى قد يلحق بها في مكانها الأول في مدينة عسقلان بفلسطين، فأرسل يطلب قدوم الرأس إلى مصر و حمل الرأس الشريف إلى مصر ودفن في مكانه الحالى وأقيم المسجد عليه.

المسجد الحسيني مبنى بالحجر الأحمر على الطراز الغوطى بينما بنيت منارته على نمط المآذن العثمانية فهى أسطوانية الشكل ولها دورتان وتنتهى بمخروط. وللمشهد ثلاثة أبواب بالوجهة الغربية وباب بالوجهة القبلية وآخر بالوجهة البحرية يؤدى إلى صحن به مكان الوضوء.

ويشتمل المسجد على خمسة صفوف من العقود المحمولة على أعمدة رخامية ومحرابه من الخردة الدقيقة التى اتخذت قطعها الصغيرة من القاشانى الملون بدلا من الرخام وهو مصنوع عام 1303 هـ وبجانبه منبر من الخشب يجاوره بابان يؤديان إلى القبة وثالث يؤدى إلى حجرة المخلفات التى بنيت عام 1311 هـ / 1893م حيث أودعت فيها المخلفات النبوية.

وداخل المسجد أكبر نجفة في العالم العربي والتي يصل وزنها إلى خمسة أطنان من الكريستال المحلى بالذهب الخالص وقوائمه من الفضة الخالصة.

الحسين هو الحسين بن على بن أبى طالب حفيد النبي محمد ولد فى السنة الرابعة من الهجرة فى المدينة و نشأ فى بيت النبوة وبعد أن أوهمه اهل الكوفة أنهم بايعوه للخلافة بدلا من يزيد بن معاوية سار الى الكوفة وعند كربلاء هاجمة جنود عبد الله بن زياد و قتلوه هو وأهله و قطعوا رأسه يوم عاشوراء عام 61 هـ واختلفت الآراء حول مكانها و قيل أن رأس الحسين تم دفنها فى ضريح الحسين بالقاهرة بعد إحضارها من عسقلان سنة 1154 ميلادية.


وهناك ست مدن ذكر أن رأس الحسين مقبور بها وهي: "دمشق - الرقة – عسقلان - القاهرة - كربلاء – المدينة".

وقد أنشىء المشهد الحسينى عام 549 هـ لينتقل إليه رأس الحسين بن على بن أبى طالب ولم يبق منه الآن غير الباب المعروف بالباب. وقد بنيت المئذنة المقامة فوق الباب عام 634 هـ فى أواخر العصر الأيوبى ولم يبق منها أيضا سوى قاعدتها المربعة .

وقد جدد الأمير عبد الرحمن كتخدا ما يعلو المئذنة، كما جدد المشهد والقبة المقامة على الضريح عام 1175 هـ وحليت هذه القبة من الداخل بالنقوش الملونة التى يتخللها التذهيب.

ولما تولى الخديو إسماعيل حكم مصر أمر بتجديد المسجد وتوسيعه والذي استمر العمل به عشر سنوات حتي انتهي عام 1290 فيما عدا المئذنة التى كمل بناؤها عام 1295هـ .

ومن أهم ما عثر عليه فى المشهد الحسينى تابوت خشبى جميل وجد فى حجرة أسفل المقصورة النحاسية وسط القبة يتوصل إليها من فتحتين صغيرتين بالأرضية.

وفي سنة 1939م أمر الملك فاروق الأول بإصلاح أرضية القبة وفرشها بالرخام فانتهزت إدارة حفظ الآثار العربية هذه الفرصة للتحقق من وجود هذا التابوت ولما وجدته وعاينته، رفعته من مكانه وأصلحته ثم نقلته إلى دار الآثار العربية ليعرض بها.

ولهذا التابوت ثلاثة جوانب وهو مصنوع من خشب التك المستورد من جزر الهند الشرقية وقد قسمت وجهته وجانباه إلى مستطيلات يحيط بها ويفصلها بعضها عن بعض إطارات محفورة بالخطين الكوفى والنسخ المزخرفين وتجمعت هذه المستطيلات على هيئة أشكال هندسية بداخلها حشوات مزدانة بزخارف نباتية دقيقة تنوعت أشكالها وأوضاعها. [1]

--
صور للمصحف من داخل غرفة الحفظ

http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/Husseini/Image00009.jpg

http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/Husseini/Image00020.jpg

http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/Husseini/Image00022.jpg


http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/Divers/corb226.jpg
خبير ترميم المخطوطات والكتب القديمة محمد سيف الشاذلي
المصدر: http://www.corbisimages.com/stock-photo/rights-managed/0000286882-001/restoration-of-the-oldest-koran-in-the/?tab=details&caller=search (http://www.corbisimages.com/stock-photo/rights-managed/0000286882-001/restoration-of-the-oldest-koran-in-the/?tab=details&caller=search)

تعريف بهذا المصحف كما ورد في تقديم القائمين عليه في وزارة الأوقاف المصرية :
مصحف ثالث الخلفاء الراشدين أمير المؤمنين ذي النورين عثمان بن عفان رضي الله عنه.
هذا المصحف نسخة من المصاحف الستة التي نسخت بأمر عثمان رضي الله عنه ثم أرسل أربعةً منها إلى الأمصار، وبقي اثنان منها في المدينة . وكان هذا المصحف محفوظاً في خزانة الكتب المدرسة الفاضلية التي بناها القاضي الفاضل عبدالرحيم البيساني العسقلاني - في العصر الأيوبي- ثم نقله السلطان الملك الأشرف أبو النصر قنصوه الغوري - آخر سلاطين الدولة المملوكية - إلى القبة التي أنشأها تجاه مدرسته بقرب الأقباعيين داخل باب زويلة ، ونقل إليها أيضاً الآثار النبوية ، وعمل له جلدة خاصةً به نقش عليها أنها عملت بعد كتابة المصحف العثماني بثمانمائة وأربعة وسبعين عاماً - أي أنها عملت سنة 909هـ وظل محفوظاً بها لمدة ثلاثة قرون.

وفي عام 1305هـ استقر المصحف والجلدة والآثار النبوية بعد نقلها إلى مشهد الإمام الحسين رضوان الله عليه.
وفي عام 1427هـ قامت المكتبة المركزية للمخطوطات الإسلامية بنقله إلى المكتبة حيث تم توثيقه وتصوير صفحاته لأول مرة على أقراص مدمجة CD .

وصف المصحف:
هذا المصحف يتكون من 1087 ورقة من الرق من القطع الكبير ، وقياسها 57سم ×68 سم ، وعدد الأسطر 12 سطراً، وارتفاعه 40 سم ، ووزنه 80 كجم ، ومكتوب بمداد داكن ، وبخط مكي يناسب القرن الهجري الأول، خال من النقط والزخارف الخطية، وتوجد فواصل بين السور عبارة عن رسوم نباتية متعددة الألوان .[2]

http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/Husseini/Osmani3.jpg

نماذج:

http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/Husseini/HMm1.jpg (http://www.islamic-awareness.org/Quran/Text/Mss/hussein.html)
جزء من الآية الكريمة 139 من سورة البقرة إلى بداية الآية 143 من نفس السورة
(اضغط الصورة للتوجه للمصدر ومطالعة التفاصيل الفنية للمخطوطة)


http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/Husseini/HMm2.jpg
آيات كريمة من سورة الإسراء
(نفس المصدر)
.
المصادر:
1. موقع المعرفة > مسجد الإمام الحسين
2. عبد الرحمن الشهري > موقع التفسير > صورة كاملة للمصحف المنسوب للخليفة عثمان بن عفان بالمشهد الحسيني بمصر
3. موقع التوعية الإسلامية
http://www.islamic-awareness.org/


وانظر:
1. أضواء على مصحف عثمان "رضي الله عنه" و رحلته شرقا وغربا (http://majles.alukah.net/showpost.php?p=314242&postcount=24)
2. مصحف عثمان بن عفان (رضي الله عنه) بتحقيق : طيار آلتي قولاج (http://majles.alukah.net/showthread.php?t=14595)
3. الجزيرة الفضائية: تاريخ المصحف وطريقة رسمه (http://www.aljazeera.net/NR/exeres/D74A7D29-FB2D-4DB1-A096-BD27A42DA701.htm)
4. اليونسكو ـ Holy Koran Mushaf of Othman (http://portal.unesco.org/ci/en/file_download.php/cfc4d97246b30e2c65aaa2f961659058holy_koran_mushaf_ othman_en.pdf)(ملف pdf للتحميل)




.

الدكتور سهيل
19-05-2011, 17:02
.
مجموعة مِنغانا
مكتبة كلية سيلي أوك
جامعة برمنغهام
انكلترا


http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/Mingana/Bir2.jpg
جامعة برمنجهام

تحتوي مجموعة منغانا للمخطوطات الشرقية على حوالي 2700 مادة اقتناها الدكتور الفونس منغانا لصالح جامعة برمنغهام البريطانية.

ولد منغانا سنة 1878 في قرية شارنش قرب مدينة زاخو القريبة من الموصل في العراق لأبوين من الطائفة الكلدانية بإسم هرمز منغانا ولكنه غير اسمه بعد أن صار كاهنا بالرعية الكلدانية.

http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/Mingana/Mingana1930.jpg
Alphonse Mingana

انتقل سنة 1913 الى المملكة المتحدة بدعوة من مدير الدراسات بمركز وودبروك لطائفة الكواكرز بمنطقة سيلي أوك Selly Oak قرب برمنجهام ثم انتقل

بعد زواجه سنة 1915 للعمل مع فريق مكتبة جون رايلند لمدة سبعة عشر سنة صار خلالها مديرا للمخطوطات الشرقية.

http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/Mingana/Ryland.jpg
(http://en.wikipedia.org/wiki/File:John_Rylands_University_Library_-_geograph.org.uk_-_193216.jpg)مكتبة رايلند John Rylands Library
(اضغط الصورة للتوجه للمصدر)

إستطاع منغانا شراء 22 مخطوطة عربية وسريانية قيمة خلال رحلات قام بها إلى بيروت وحلب والموصل والسليمانية، وفي سنة 1925 سافر إلى دمشق وبغداد والموصل حيث أثرى مكتبته بكمية وافرة من المخطوطات السريانية. وأخيرا في سنة 1929 قام برحلة إلى شبه جزيرة سيناء ومصر العليا حيث استطاع شراء العديد من المخطوطات خاصة العربية الإسلامية بمساعدة أصدقائه خاصة من رجال الكنيسة الشرقية في البلاد التي كان يزورها.

إنتقل منغانا إلى مدينة برمنغهام سنة 1932 حيث قام بفهرسة مجموعته، وعند وفاته كان قد أنهى مجلدين لفهرسة المخطوطات العربية السريانية والمسيحية وكان المجلد الثالث قيد الطبع وكان ينوي فهرسة المخطوطات العربية الإسلامية كما ذكر في مقدمة مجلده الثاني ولكنه مات سنة 1937.

تقسم المخطوطات في مجموعة منغانا إلى قسمين: الإسلامي والمسيحي، يحتوي الإسلامي منها على ما يقارب 1700 مجلد لألفي عمل.

ومؤخرا خصصت الجامعة موقعا على الانترنت لعرض مجموعة منغانا اسمته غرفة المخطوطات الإفتراضية Virtual Manuscript Room.

أقول: يجب مع ذلك التنبه إلى مقاصد منغانا الحقيقية ومحاولاته الطعن والتشكيك برسالة محمد صلى الله عليه وسلم. قال الدكتور محمد شرعي في "جمع القرآن في مراحله التاريخية" ما نصه: " ...حيث عثر بعضهم، وهما: ألفونس منجانا ، وآجنس سميث لويس على أوراق من مصاحف قديمة، فنشراها بعنوان "أوراق من ثلاث قرآنات قديمة، يمكن أن تكون سابقة للمصحف العثماني، مع قائمة بِما فيها من اختلافات." [5]

وما جاء في بعض المقالات أن منغانا كان يحاول أن يثبت الأصل المسيحي للقرآن بالقول أن الرسول استخدم كلمات سريانية وآرامية كثيرة في القرآن وخلطها بالعربية وأخرج لأتباعه ما يسمى بالقرآن . ثم ذهب أبعد من ذلك بالقول أنه وقت الرسول كانت السريانية أوالآرامية هي اللغة السائدة في مكة والمدينة وليست العربية. [6]

نماذج

http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/Mingana/MINm1572.jpg (http://vmr.bham.ac.uk/Collections/Mingana/Islamic_Arabic_1572/table/)
مخطوطة قرآنية من مجموعة ترجع للقرن السابع الميلادي
(اضغط الصورة لرؤية المجموعة كاملة من المصدر)

http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/Mingana/MINm1651.jpg (http://vmr.bham.ac.uk/Collections/Mingana/Islamic_Arabic_2000/table/)
مصحف فارسي كامل من القرن الثمن عشر الميلادي
(اضغط الصورة لرؤية المجموعة كاملة من المصدر)

المصادر:
1. غرفة المخطوطات الافتراضية ـ جامعة برمنغهام
http://www.vmr.bham.ac.uk/
2. J store
http://www.jstor.org/pss/25202447 (http://www.jstor.org/pss/25202447)
3. كتالوجات جامعة برمنغهام
http://libcat.bham.ac.uk/TalisPrism/ (http://libcat.bham.ac.uk/TalisPrism/)
4. ويكيبيديا
5. د. محمد شرعي ـ جمع القرآن في مراحله التاريخية
http://www.sharei.net/J_quran/ch5/001.htm (http://www.sharei.net/J_quran/ch5/001.htm)
6. رابطة أدباء الشام
http://www.odabasham.net/print.php?sid=16457&cat (http://www.odabasham.net/print.php?sid=16457&cat)=


The University of Birmingham
Edgbaston
Birmingham
B15 2TT
United Kingdom

Main Switchboard:
Tel: +44 (0)121 414 3344
Fax: +44 (0)121 414 3971
.

الدكتور سهيل
19-05-2011, 17:21
.
المكتبة الوطنية لجمهورية التشيك
براغ


http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/Czech/CNL1.jpg
الموقع الحالي

يتعلق تاريخ المكتبة الوطنية لجمهورية التشيك بتأسيس جامعة تشارلز في عام 1348م التي نالت الجائزة الملكية للمخطوطات سنة 1366م.

أما ما يسمى بالمكتبة الكليمنتينية القديمة فقد تأسست سنة 1556 مع قدوم المبشرين اليسوعيين وكانت نواتها مكتبة دير أويفين Ojvin التي تم حلها وأخذت مكانها المكتبة اليسوعية التي تلقت تبرعات ضخمة آنذاك.

وهناك مكتبة أخرى تم إنشائها سنة 1638 خصصت لتلبية احتياجات كليات القانون والطب في الجامعة. وفي سنة 1777 تأسست المكتبة الجامعية الامبراطورية والملكية بعد دعمها بشكل كبير من عائلة كينسكي وبعد ذلك من الدولة.

في عام 1807 صدر مرسوم حكومي يطلب من جميع المطابع تقديم نسخة من أية مطبوعة، وفي سنة 1918 هيمنت الدولة الناشئة الجديدة باسم "تشيكوسلوفاكيا" على المكتبة الجامعية، وما لبثت المجموعة المؤلفة من 420000 مجلد بالتوسع بشكل كبير لكثرة الهبات التي كانت تصل للمكتبة من جميع النواحي مثل مكتبة برنار بولزانو ومجموعتها النفيسة من أوراق البردي القديمة.

http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/Czech/Baroque.jpg
قاعة الباروك الشهيرة بالمكتبة Baroque Library Hall


تتألف مجموعة المخطوطات الشرقية من حوالي 1200 مجلد نصفها تقريبا مخطوطات هندية كتبت على أوراق النخيل. وكانت المكتبة تحتوي على عدد صغير من المخطوطات الشرقية في القرن التاسع عشر الميلادي ولكن المتنيات منها زادت كثيرا بين 1920 إلى 1930، والمخطوطات العربية فيها تتناول علوم الحساب والمنطق والدين والفلك والطب والسياسة والقانون والأدب.

الكتالوجات

الفهرس الحديث المطبوع على أقراص الكترونية يعتبر القائمة الأولى المنشورة إلى الآن.

الكتالوج بالإنكليزية على الموقع:
http://sigma.nkp.cz/eng/nkc (http://sigma.nkp.cz/eng/nkc)

ويمكن البحث عن الدورات القديمة هنا:
http://katif.nkp.cz/Katalogy.aspx (http://katif.nkp.cz/Katalogy.aspx)

نماذج:

http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/Czech/CNLm1.jpg (http://digit.nkp.cz/knihcin/digit/KatalogCD/EN/COLLEC_1/BIBLDE_2/BOOK___1/PAGE___1.htm)
(http://digit.nkp.cz/knihcin/digit/KatalogCD/EN/COLLEC_1/BIBLDE_2/BOOK___1/PAGE___1.htm)سورة الفاتحة على مصحف من سنة 240 هـ
(اضغط الصورة للتوجه للمصدر)

http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/Czech/CNLm2ed.jpg (http://digit.nkp.cz/knihcin/digit/KatalogCD/EN/COLLEC_1/BIBLD_15/BOOK___1/PAGE___1.htm)
آيات بينات من سورة الأنعام على مصحف كتب قبل العام 1492م
(اضغط الصورة للتوجه للمصدر)

http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/Czech/CNLm3.jpg (http://digit.nkp.cz/knihcin/digit/KatalogCD/EN/COLLEC_1/BIBLD_18/BOOK___1/PAGE___1.htm)
سورة الفاتحة على مصحف جميل كتب سنة 1211هـ
(اضغط الصورة للتوجه للمصدر)

http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/Czech/CNLm4.jpg (http://digit.nkp.cz/knihcin/digit/KatalogCD/EN/COLLEC_1/BIBLD_64/BOOK___1/PAGE___1.htm)
سورة الفاتحة على مصحف جميل كتب سنة 1271هـ
(اضغط الصورة للتوجه للمصدر)


Phone: 222 220 879
Address: Marianske namesti 5, 110 00 Prague, Czech Republic
.

الدكتور سهيل
19-05-2011, 17:34
.
المكتبة السليمانية
آيا صوفيا ـ اسطنبول

http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/Suleymaniye/suleymaniye.jpg
اسطنبول ـ جامع السليمانية

تعد كلية السليمانية التي أمر السلطان سليمان القانوني المعماري سنان ببنائها فيما بين عامي 1550-1557م، واحدة من أعظم الأثار العثمانية، بل ولعلها أهمها. وتضم كلية السليمانية: جامع السليمانية، ودار القراء، ومدرسة الصبيان بمراحلها الأولى، والثانية، والثالثة، والرابعة، ومدرسة الطب، ودار الشفاء، ودار الضيافة، والمطبخ، ودار الحديث، ودار الملازمية، والحمام التركي، وقبر سنان المتواضع، وبيوت الحراس الموجودة فوق الأبواب، والمدفن الذي يضم مقبرتي السلطان القانوني، وزوجته.

وبعد عام 1918م، تم جمع المكتبات الموقوفة، والتي شيدت في مختلف أنحاء استانبول، داخل المدرستين الأولى والثانية بكلية السليمانية. ثم أخذت هذه المدارس في التحول إلى مكتبة. وقد تأسست مكتبتنا عام 1583م، داخل قسم خاص من الجامع الذي استمدت منه اسمها ، وقد تألفت من الكتب التي نقلت إليها آنذاك. وقد بلغ إلى الآن عدد المجموعات داخل مكتبة السليمانية ، مع إضافة المجموعات المهداة إليها، إلى 131 مجموعة، منها 117 مجموعة ترجع إلى العهد العثماني. وهي تشتمل على أعداد كبيرة من مكتبات كل من: السلطان، وشيخ الإسلام، الوالدة سلطان، الأغا، والباشا، ورئيس الكتاب، والمدرسة، والتكية، والدركاه، والأوقاف، والجوامع، ومكتبات خاصة الناس.

http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/Suleymaniye/Sul_ent.jpg
(http://i1.trekearth.com/photos/19919/suleymaniye_kapi.jpg)المدخل القديم للمكتبة
(اضغط الصورة للتكبير من المصدر)

ومكتبة السليمانية، مؤسسة تحتوي على المخطوطات والمطبوعات التي تعد المصادر الأساسية للثقافة الإسلامية التركية، وهي تقدم خدماتها على مستوى دولي للباحثين الأتراك، والأجانب. وتتوفر في مكتبتنا أروع نماذج الفنون التقليدية، مثل: التجليد، والتذهيب، والأبرو، واللوحات.

الفهرسة والتصنيف
وتقوم المكتبة بتسجيل مواصفات الكتب والمواد الإلكترونية التي توفرت لديها من خلال الاهداءات، والمشتريات. ثم تقوم بفهرستها، وترقيمها طبقًا لنظام تصنيف ديوي العشري. وأعدت المكتبة بطاقات فهرسة لنحو 125 ألف مصنف. وقد تم تزويد قاعدة البيانات الإلكترونية بهذه المواصفات المتوفرة على بطاقات الفهرسة.

وإذا ما كانت المصنفات المهداة من العدد والقيمة بحيث تشكل مجموعة وحدها، فإنه يخصص لها قسم جديد باسم المتبرع بها. أما وإن كانت الكتب المهداة قليلة العدد، فإنها تضم إلى قسم المخطوطات إذا كانت مخطوطة، وإلى قسم الإهداءات إذا كانت مهداة، وإلى قسم اللغات الأجنبية إذا كانت مكتوبة باللغات الأجنبية، وإلى قسم المؤلفات الحديثة إذا كانت مكتوبة باللغة التركية ذات الأحرف اللاتينية. وبعد ذلك، تقدم لخدمة الباحثين. ويقوم كذلك هذا القسم بالتسجيل المجاني للمتون الثقافية المتوفرة لدى المواطنين. ويمكن لطلاب مرحلة الليسانس المشتغلين بهذا التخصص الاستفادة من خدمات هذا القسم من خلال العمل داخل المكتبة على سبيل التطوع أو التدرب.

المكتبات الملحقة
1. مكتبة عاطف أفندي/بوَفَا
2. مكتبة كوبريلي / في تشمبرلي طاش
3. مكتبة نور عثمانيه / في أمين أوني
4. مكتبة الحاج سليم أغا / في أسكدار
5. مكتبة راغب باشا / في لاله لي

فهرس المخطوطات:
http://ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=203485 (http://ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=203485)

حوار مع الدكتور نوزت قايا مدير المكتبة (http://http//www.islamonline.net/servlet/Satellite?c=ArticleA_C&pagename=Zone-Arabic-ArtCulture/ACALayout&cid=1178724195643)


نماذج

http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/Suleymaniye/Sulm1.jpg (http://www.muslimheritage.com/uploads/Quran_Dervis_Hasan.jpg)
الصفحة الأولى من مصحف خطه درويش بن الياس سنة 1508م
(اضغط الصورة للتكبير من المصدر)

http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/Suleymaniye/Quran_cover_page.jpg
(http://www.muslimheritage.com/uploads/Quran_cover_page.jpg)مصحف قديم ويظهر على هذه الصفحة منه توقيع صاحبه
(اضغط الصورة للتكبير من المصدر)


المصادر:

1. موقع المكتبة
http://www.suleymaniye.gov.tr/ (http://www.suleymaniye.gov.tr/)
2. نشرة الخطاط العثماني
http://calligrapher.wordpress.com/2007/03/26/suleymaniye-library-istanbul/ (http://calligrapher.wordpress.com/2007/03/26/suleymaniye-library-istanbul/)
3. أرض الحضارات > كتب ومؤسسات > المكتبة السليمانية ـ محمود السيد الدغيم
http://landcivi.com/new_page_67.htm (http://landcivi.com/new_page_67.htm)
4. موقع تراث المسلم
http://www.muslimheritage.com/ (http://www.muslimheritage.com/)

.

الدكتور سهيل
19-05-2011, 19:04
.
مكتبة قصر الاسكوريال
إسبانيا

Real Biblioteca de san Lorenzo de El Escorial


http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/Escorial/Esc1.jpg
قصر الاسكوريال

الإسكوريال هو متحف هام يقع على بعد حوالي 45 كم (28 ميل) شمال غرب العاصمة الإسبانية، مدريد. يعود فضل بناء الإسكوريال إلى فيليب الثاني ملك إسبانيا، وتعدّ من أهم منجزاته الحضارية.تتألف مجموعة مباني الإسكوريال من القصر الملكي، والدير، والكنيسة، والمعهد الديني، والمتحف، وعدد من الأبنية الصغيرة وتعدّ من أهم الصروح الملكية في أوروبا لضخامتها ومحتوياتها الفنية ومكتبتها الشهيرة.

اشتق الاسم من اللفظ الإسباني إسكورياس Escorias (مخلفات المعدن المصهور-Scoria) الدال على الحديد لوجود المتحف في موقع أقدم مناجم الحديد في إسبانيا.

مكتبة الإسكوريال

تعتبر مكتبة الاسكوريال من أهم المكتبات التاريخية الاسبانية، واسمها الرسمي:
Real Biblioteca de san Lorenzo de El Escorial وتحتوي على وثائق اثرية، ذلك ان الملك فيليبي الثاني نفسه كان يهتم بجمع الكتب، وسعى الى شرائها من جميع المناطق، وطلب من سفرائه تزويده بكل ما يطبع في أماكن وجودهم، وأوصاهم بشراء المخطوطات المتوفرة، واستطاع بذلك جمع نفائس الكتب والمخطوطات. وتحتوي المكتبة الآن على حوالي 45000 قطعة بين مجلد ومخطوط وخرائط ورسوم ومنحوتات ونقود، والكثير منها يعود الى القرون الخامس عشر والسادس عشر والسابع عشر. وتبلغ أبعاد صالة المكتبة 45 مترا طولا و9 أمتار عرضا ويبلغ ارتفاعها 10أمتار، وسقفها مزين بالصور، وارضية المكتبة من المرمر، وصنعت رفوفها من الخشب الثمين.


http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/Escorial/Inside.jpg
(http://www.atpm.com/12.12/europe/images/Library,%20El%20Escorial,%20Spain.jpg)داخل المكتبة
(اضغط الصورة للتكبير من المصدر)

وكجزء من مكملات المكتبة، قسم خاص للمخطوطات القديمة، وتشكل المخطوطات العربية جزءا منها، وقد تم جمع هذه المخطوطات من مناطق مختلفة من اسبانيا وخارجها، وكان السفير ميندوثا في البندقية قد لعب دورا مهما في نقل الكثير من المخطوطات الى الاسكوريال، وحصلت المكتبة على كمية كبيرة من المخطوطات العربية تقدر بأربعة آلاف مخطوط عام 1612بعد اختطاف سفينة السلطان السعدي مولاي زيدان، عندما قام قائد السفينة الفرنسي الذي كلف بنقل هذه الكتب من مدينة اسفي الى مدينة أغادير، ثم هرب بها متجها نحو فرنسا، وصادف ان اعترضته السفن الاسبانية وصادرت كل ما في السفينة بما فيها المخطوطات. وهناك مجموعات أخرى أضيفت الى المكتبة ايضا ومنها مكتبة كوندي لوكي. وفي عام1671 شب حريق في الاسكوريال أتى على آلاف المخطوطات، ثم تعرضت مرة اخرى للتلف بسبب الحروب التي خاضتها اسبانيا في حربها ضد فرنسا. وقد قام العديد من الباحثين بدراسة وفهرسة مخطوطات الاسكوريال، لعل اشهرهم الراهب اللبناني ميشيل كازيري الذي اصدر فهرسا لمخطوطات الاسكوريال في مجلدين بين 1760 و 1770، ومن الذين قاموا بفهرسة كتب الاسكوريال المستشرق ديرنبيرغ.

قال محمد كرد علي:
... وأهم ما يلفت النظر في هذا الدير دار كتبه وفيها خمسة واربعون الفا من المجلدات حوت كثيرا من المخطوطات والنقوش والرسوم. ومنها الكتاب المقدس الذي كان يقرأ فيه بعض ملوك اسبانيا في القرون الوسطى. وبعضها كتب باللاتينية. ومنها ما كتب بالاسبانيولية او اليونانية ومنها المزين بأجمل الرسوم. ومنها المذهب المكتوب على رق. ويهمنا من هذه المكتبة مجموعة الكتب العربية وهي ألفا مجلد كانت السفن الاسبانية غنمتها من مركب لأحد ملوك مراكش المتأخرين [هو مولاي زيدان سلطان مراكش في أوائل القرن الحادي عشر للهجرة]. وكان في هذا الدير قبل القرن السابع عشر نحو ثلاثة آلاف نخطوط عربي فالتهمتها النار في الحريق الذي نشب في الدير مع ما التهمت من الكتب الأخرى.
كتاب غابر الأندلس لمحمد كرد علي ص 98 عن در طرّازي ص 593 الذي قال في الهامش: تسبب هذا الحريق عن صاعقة انقضت على الاسكوريال فاحرقت اكثر من الفي مجلد من مخطوطاته العربية وجرى ذلك عام 1671 وليس قبل القرن السابع عشر كما أفاد البحاثة شارل غرو
Charles Graux: Essai sur les origins du fond grec de l'Escurial, p 319.

قال دى طرّازي:
اشتملت خزانة الاسكوريال على تحف كتابية لا أثر لها في سائر الخزائن شرقا وغربا. ففيها أشكال خطوط كوفية وقيروانية وأندلسية ومزركشة وغيرها. وفيها مصاحف مذهبة ومخطوطات مصورة او مزخرفة بشتى الألوان. وفيها جلود نفيسة وقماطر مطرزة او مطعمة بالمينا. وفيها ايضا مخطوطات جلدت باديم الأفاعي وذلك من أندر أنواع التجليد وأغربها. (ص 597).

لقد اهتم الكثيرون بدراسة وفهرسة مخطوطات الاسكوريال، من بينهم الدكتور يوسف زيدان ومحمد سليمان والمستعربة الاسبانية اورورا كانوا، الاستاذة السابقة في جامعة اوتونوما في مدريد، وآخرون، ويختلف عدد المخطوطات في الاسكوريال حسب الفهارس المعدة، فالبعض يعدها حوالي الالفي مخطوط والبعض يصل بها الى ثلاثة آلاف. وكانت الملكة صوفيا ملكة اسبانيا قد اهدت قبل سنوات ميكروفيلم عن مخطوطات الاسكوريال الى مكتبة الاسكندرية في مصر، وهي مبادرة ثمينة وتستحق التقدير.

موقع تراث عالمي
أعلن الإسكوريال موقع تراث عالمى من قبل اليونسكو في 2 تشرين الثاني / نوفمبر، 1984، ومن غاية الجذب السياحي الشعبي، كثيرا ما يزوره يوميا المتنزهون من مدريد.

الكتب والفهارس

منتخب من نفائس الاسكوريال (http://www.wadod.net/bookshelf/book/282)
عناوين مخطوطات مكتبة الاسكوريال (http://www.mahaja.com/library/downloads/manuscripts/52)
كنوز التراث المخطوط في خزانة "الأسكوريال" الاسبانية (http://wadod.org/vb/showthread.php?p=1763)
فهرس مكتبة الاسكوريال للدكتور يوسف زيدان (http://www.manuscriptcenter.org/center/paper/11.asp)

تحميل غير مباشر من مركز ودود للمخطوطات:
دليل المخطوطات العربية في خزانة الاسكوريال (http://wadod.net/bookshelf/book/1673)


نماذج

http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/Escorial/Esc1m.jpg
(http://www.omifacsimiles.com/brochures/koran.html)مصحف من مقتنيات مكتبة مولاي زيدان بالمغرب كتب في مراكش سنة 1008 هـ
(اضغط الصورة للتوجه للمصدر)


http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/Escorial/Esc2m.jpg
مخطوطة مصحف كتب في أوائل القرن الحادي عشر الهجري

المصادر:
1. ويكيبيديا ـ El Escorial
2. مكتبة الاسكوريال: تحفة إسبانية تحرس المخطوطات العربية، صبيح صادق، جريدة الشرق الأوسط، 2 ابريل 2008، العدد 10718
3. المخطوطات العربية بمكتبة الاسكوريال الاسبانية، د. وليد صالح، جريدة الزمان ـ العدد 1950 ـ 25/10/2004.
4. فيليب دي طرّازي - خزائن الكتب العربية في الخافقين


Address: Avenida Juan de Borbon y Battenber, s/n, 28200, San Lorenzo del Escorial, Madrid, Spain
Phone:+34 918 90 59 03
.

الدكتور سهيل
19-05-2011, 20:25
.
مكتبة قصر توبكابي
اسطنبول ـ تركيا



http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/Topkapi/ahmed3library.jpg
مكتبة السلطان أحمد الثالث

الباب العالي (طوب كابي أو توبكابي سراي بالتركية) يقع في إسطنبول في تركيا كان مركز الحكم في الدولة العثمانية من عام 1465م إلى 1853م.

بعد دخول السلطان محمد الثاني أو محمد الفاتح إلى القسطنطينية (إسطنبول) عام 1453م، والتي أصبحت فيما بعد عاصمة امبراطورية ضخمة، أقام هذا السلطان ما بين عامي 1475 – 1478 القصر الجديد في استانبول، ثم أضاف إليه السلطان أحمد الثالث 1709 م جناحا ً أطلق عليه اسم طوب كابي، وبعد احتراق القصر وتجديده أطلق عليه اسم قصر طوب كابي، واستمر ليكون قصرا ً للسلطان وحاشيته وأهله وزوجاته، وكذلك مكانا ً رسميا ً لاستقبال الضيوف والزوار، وقد تم إنشاء هذا القصر عام 1874م بأبعاد (210× 30متر)، وتم بناؤه من الحجر البني اللون، وهو عبارة عن مجموعة من المباني التي تربطها أفنية وممرات حركة ومناطق خضراء، وللقصر مدخل رئيسي يتكون من دعامتين عاليتين تشبهان المنارة تدعى (باب المدفع) بارتفاع 15,2 مترًا وبعرض 15,5 مترًا، بين القرن الذهبي وبحر مرمره.

مركز الحكم
كان القصر مركز الحكم بالنسبة للسلاطين العثمانيين وكانت جميع الأقاليم تستعمل اسمه للإشارة إلى السلطان.
ويتكون هذا القصر من عدة أجنحة تخدم فعاليات مختلفة، حيث جناح ولي العهد، وجناح والدة السلطان، وديوان السلطان ووزرائه، وكذلك جناح لكل زوجة من زوجات السلطان، إضافة إلى متحف للهدايا التي تهدى إلى السلطان، وساحة للاحتفالات، وأجنحة الحراس والخدم.
تم تحويل القصر إلى متحف وهو مثال رائع على العمارة العثمانية وتوجد به مجموعة كبيرة من الخزف والأثواب والأسلحة وصور السلاطين العثمانيين والمخطوطات والمجوهرات والكنوز العثمانية بالإضافة إلى عروش السلاطين.
وتوجد بالقصر غرفة الأمانات المقدسة التي نقلت من مصر عند فتحها وتوجد بها آثار الرسول محمد سيفهُ وعصاتهُ وضرسه وجزء من شعرهِ وإحدى خطاباته بالإضافة إلى سيوف الصحابة ومفاتيح الكعبة.


أما المكتبة فقد تأسست سنة 1928 بعد تجميع المقتنيات المتفرقة في جميع أرجاء القصر بموقع واحد وترتيبها حسب أماكن تواجدها الأصلية. أما المقتنيات الحديثة فقد اضيفت الى المكتبة إما بشرائها أو بواسطة الهبات المقدمة لها، وتم حفظها في قسم المخطوطات الجديد بالمكتبة.


http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/Topkapi/Dome.jpg (http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/6/68/Ahmed_III_library_dome_Topkapi_March.JPG)
قبة المكتبة من الداخل
(اضغط الصورة للتكبير من المصدر)


هذه المكتبة الرائعة تحوي حوالي 13450 مخطوطة كتبت بلغات عدة منها التركية والعربية والفارسية واليونانية واللاتينية والأرمنية والصربية والسريانية والعبرية، كما تحتوي أيضا على نماذج نفيسة من لوحات خطوط لخطاطين عثمانيين، بالإضافة إلى أدوات الخط وغيرها من الأدوات كعلب المصاحف الجميلة والخرائط والأختام.

الفهارس:

F.E. Karatay 1960

وانظر
مجموعة المخطوطات القرآنية والمصاحف في مكتبة قصر توب كابي باسطنبول (http://www.quran-alrabita.com/vb/showthread.php?t=619)


النسخ النادرة

1- نسخة طوب قبو سراي ـ استانبول / تركيا .. مرقمة 1
وجدت بالخط الكوفي وكتب عليها ( إن هذا المصحف الشريف كتبه الإمام الشهيد ذو النورين أمير المؤمنين عثمان بن عفان رضي الله عنه ، إملاء من أفواه الصحابة القراء في عصره الذين أخذوا القرآن الكريم عن رسول الله صلى الله عليه وسلم )

2ـ نسخة بخط كوفي قديم مرقمة ب 208 ، في مكتبة أمانة خزينة ملحقة بطوبكابي سراي . كتب عليها أنها بخط الإمام عثمان بن عفان .. ناقصة الأول والآخر ، وقوامها 300 ورقة .

3ـ نسخة في مكتبة أمانة خزينة ، ملحقة طوبكابي سراي ، الرقم 10 . كتب عليها باللغة التركية حديثا ، أنها بخط الإمام عثمان بن عفان (؟) . قوامها 83 ورقة .

4 ـ نسخة مكتوبة بالخط الكوفي على الرق المبشور ( وهو رق استعمل من قبل ثم أزيلت عنه الكتابة ، وكتب عليه مرة ثانية ) في متحف طوبكابي سراي رقم 36E.H.29 ، قوامها 147 ورقة . في آخرها (كتبه علي ابن أبي طالب) .

5 ـ قطعة من مصحف بخط كوفي قديم ، كتب في آخره أنه بخط علي بن أبي طالب : موجودة بمكتبة طوبكابي سراي ، برقم 33 وهي في 48 ورقة .

6ـ نسخة في مكتبة أمانة خزينة ، ملحقة بطوبكابي سراي ، برقم 44 ، ذكر فيها أنها بخط خديج بن معاوية بن مسلمة الأنصاري ، كتبها للأمير عقبة بن نافع الفهري في مدينة القيروان ، قتل في سنة 63 هـ 683 م .

7 ـ نسخة في مكتبة أمانة خزينة ، ملحقة بطوبكابي سراي ، الرقم 40، قال عنها الدكتور صلاح الدين المنجد "وجدنا في طوب قبو (أمانة) مصحفا برقم 40 ، كتب عليه أنه كتب سنة 52 للهجرة ، كتبه عقبة ابن عامر ، وهذه الكتابة للتاريخ واسم الكاتب مضافة فيما بعد . والخط أندلسي مشكول على طريقة الخليل ، ضمة و فتحة و شدة بالأزرق .. والنقاط بالأحمر قياس الورق 16 في 17 سم . ولا نشك قط أن هذا المصحف متأخر جدا عن التاريخ الذي زعم أنه كتب فيه"

8 ـ نسخة في مكتبة أمانة خزينة ، ملحقة بطوبكابي سراي ، الرقم 2 ، بخط كوفي . جاء في آخرها أنها كتبت سنة 74 (؟) بعد الهجرة . قوامها 406 ورقات ..

9 ـ نسخة في مكتبة أمانة خزينة . ملحقة بطوبكابي سراي ، الرقم 39 ، ناسخها: جعفر بن محمد بن زين العابدين بن الحسين بن علي بن أبي طالب (؟) . قوامها 162 ورقة .

10ـ نسخة مكتوبة على الرق ، في متحف طوبكابي سراي ، الرقم H.S194
قوامها 413 ورقة في الورقة 18 سطر . ولعل خطها يرقى الى القرن الثاني للهجرة .

11 ـ نسخة مكتوبة على الرق ، في مكتبة أمانة خزينة ، ملحقة بطوبكابي سراي ، قوامها 414 ورقة .. كتب عليها أنها من أولها الى سورة القارعة بخط الإمام علي .. و ما بعد ذلك مضاف سنة 307 هجري ، بخط كوفي مشابه رقم النسخة 25E.H.2.


نماذج

مصحف الخلفة عثمان رضي الله عنه
القرن الأول/الثاني الهجري

المصدر:
http://www.islamic-awareness.org/Quran/Text/Mss/topkapi.html (http://www.islamic-awareness.org/Quran/Text/Mss/topkapi.html)

صور مصغرة من المصدر:


http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/Topkapi/Top1m.jpg
الصفحات 4ب و 5أ

http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/Topkapi/Top2m.jpg
لقطة قريبة للصفحة 5أ

http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/Topkapi/Top3m.jpg
الصفحة 42ب وعليها فواصل بالخط الأحمر

http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/Topkapi/Top4m.jpg
أواخر سورة القصص وبداية سورة العنكبوت على الصفحة 253ب
---
نماذج أخرى من المكتبة

http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/Topkapi/QUARAN2.jpg

http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/Topkapi/QUARAN3.jpg

http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/Topkapi/QUARAN7.jpg

http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/Topkapi/QUORAN1.jpg

.

المصادر

1. موقع القصر
http://www.topkapisarayi.gov.tr/ (http://www.topkapisarayi.gov.tr/)
2. Istanbul 2010 European Capital of Culture - Topkapi Palace Museum Library
3. ويكيبيديا Topkapi Palace Museum Library
4. Bilkent University
http://www.ee.bilkent.edu.tr/ (http://www.ee.bilkent.edu.tr/)
5.http://www.islamic-awareness.org/ (http://www.islamic-awareness.org/)

.

الدكتور سهيل
20-05-2011, 08:49
.
مجموعة دافيد
كوبنهاجن ـ الدانمرك

Davids Samling

http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/David/Front.jpg

مجموعة دافيد هي عبارة عن متحف للفنون الجميلة والتطبيقية في كوبنهاجن عاصمة الدانمرك يتميز بمقتنياته من الفن الإسلامي من القرن الثامن وإلى التاسع عشر الميلادي لتكون واحدة من أكبر المجموعات في شمال أوروبا.

بني المتحف أساسا للاحتفاظ بمجموعة رجل القانون الدانمركي كريستيان لودفيك دافيد (1878-1960) في منزل العائلة الؤلف من ثلاث طوابق والمطل على حدائق روزنبورج الجميلة، وقد افتتح الطوابق العليا منه للعامة سنة 1917. وفي الثاني عشر من ديسمبر سنة 1945 أصبح المنزل والمجموعة مؤسسة مستقلة باسم C.L. David Foundation and Collection وافتتح المتحف سنة 1948 وتم إجراء عدد من التوسعات فيه منذ ذلك الحين.

http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/David/profil_david.jpg
كريستيان لودفيك دافيد

وفي سنة 1986 إشترت المؤسسة ملكية مجاورة وقام أحد المهندسين المشهورين بتصميم المتاحف ببناء متحف جديد لمجموعة الفنون الإسلامية التي كبر حجمها إلى أكثر من عشر مرات بحوالي 2500 تحفة، وتم ذلك سنة 1990.

تعد مجموعة الفن الإسلامي الأكبر في هذا المتحف وتحتوي على مواد من مختلف الأقطار من إسبانيا وإلى الهند، وهي المجموعة الأكبر في اسكندنافيا وواحدة من أكبر عشرة مجموعات للفن الإسلامي في البلاد الغربية.

وفي المعرض تتوضح المجموعة الإسلامية من ثلاثة نواحي مختلفة:
- حسب التسلسل الزمني والجغرافي
- حسب المادة نفسها
- حسب السياق التراثي

وكلها معروضة في ثمانية مجموعات مختلفة لتسهيل تتبع الزائر لخصائصها الفنية والتقنية.

إصدارات المؤسسة (انقر الصورة للتوجه لصفحة الإصدارات)
http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/David/Pub1.jpg (http://www.davidmus.dk/en/information/publikationer)

نماذج

http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/David/Hijazi1.jpg (http://www.islamic-awareness.org/Quran/Text/Mss/soth.html)
مخطوطة قرآنية بخط الحجازي القديم من منتصف القرن الأول الهجري
(اضغط الصورة للتوجه للمصدر ومطالعة التفاصيل)

http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/David/Umayyad1.jpg (http://www.davidmus.dk/assets/182/3.4-26-2003-stor-umayyadisk-koranside-recto.jpg)
اواخر سورة البلد وسورة الشمس على مخطوطة أموية
(اضغط الصورة للتوجه للمصدر ومطالعة التفاصيل)

http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/David/Abbasid1.jpg
آيات كريمة من سورة الشورى على مخطوطة مذهبة رائعة من العصر العباسي
(نفس المصدر)

http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/David/Andalus1.jpg
صحيفة قرآنية خطت بالخط المغربي من الأندلس القرن الرابع عشر الميلادي
(نفس المصدر)

http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/David/Tunis1.jpg
صفحة من مصحف خط بالخط الكوفي المشرقي بالقيروان بتونس سنة 410هـ
(نفس المصدر)

http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/David/Seljuk1.jpg
صحيفة كتبت في إيران بالخط الكوفي الشرقي في العهد السلجوقي
(نفس المصدر)

http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/David/Khanid1.jpg
صحيفة من العهد المغولي الثاني من العراق أو إيران بخط محقق جلي
(نفس المصدر)

http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/David/Mamluki1.jpg
مصحف مملوكي متنوع الخطوط كتب باليمن في النصف الأول من القرن الثامن الهجري
(نفس المصدر)


http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/David/Samarqand1.jpg
صحيفة قرآنية من مصحف ضخم كتب في سمرقند بآسيا الوسطى بخط المحقق
مطلع القرن التاسع الهجري
(نفس المصدر)

http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/David/Indian1.jpg
مصحف كتب بغربي الهند حوالي سنة 700هـ بخط المحقق
(نفس المصدر)
.

المصادر:
1. موقع المعرض
http://www.davidmus.dk/ (http://www.davidmus.dk/)
2. عالم سعودي أرامكو
http://www.saudiaramcoworld.com/issue/200901/a.global.guide.to.islamic.art.htm (http://www.saudiaramcoworld.com/issue/200901/a.global.guide.to.islamic.art.htm)
3. متحف ماكمولين للفنون
www.bc.edu/bc_org/avp/cas/artmuseum/exhibitions (http://www.bc.edu/bc_org/avp/cas/artmuseum/exhibitions)


Address: Kronprinsessegade 30-32, 1306 Kobenhavn K, Denmark
Phone: 33 73 49 49
.

الدكتور سهيل
20-05-2011, 08:55
.


متحف باكستان الوطني
كراتشي

قومي متحف پاکِستان

http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/PNM1.jpg
(اضغط الصورة للتكبير من المصدر)

تأسس متحف باكستان الوطني في 17/4/1950 في قاعة فرير Frere Hall التي شيدت سنة 1865 في كراتشي تكريما للسير بارتل فرير مندوب الحكومة البريطانية لبلاد السند في ذلك الوقت. وفي سنة 1970 تم نقل المتحف إلى المبنى الجديد بمنطقة حديقة بورنز بكراتشي.

يضم المتحف حاليا 11 معرضا أهمها وأبرزها مجموعة المصاحف. وإجمالي مقتنيات المتحف من المصاحف القديمة يبلغ أكثر من 300 منها 52 تعتبر كمخوطات نادرة معروضة للجمهور مع مجموعة الخط بالطابق الثاني من المبنى.

وفي المتحف مجموعات نادرة من التراث القومي مثل الفنون الإسلامية المتنوعة والمنمنمات ومخطوطات تاريخ باكستان السياسي ومجموعة نادرة من العملات القديمة عددها 58000 قطعة بعضها يرجع الى سنة 74هـ، منها واحدة تحمل اسم الخليفة العباسي الواثق بالله صكت في مصر سنة 270هـ.

نماذج


http://www.youtube.com/watch?v=uVdAnkZLJ1M
نسخ خطية عرضت مؤخرا في المتحف القومي

نماذج أخرى:
نسخة نادرة ، عرضت في المتحف الوطني بمدينة كراتشي ، يرجع تاريخها الى عصر الخليفة عثمان بن عفان وهي مكتوبة بالخط الكوفي على رق الغزال . راجع نشرة ( أخبار التراث العربي ) 8 (القاهرة عدد 123 ص 3) 1/1/1979 .
كوركيس عواد:
أقدم المخطوطات العربية في مكتبات العالم المكتوبة منذ صدر الإسلام حتى سنة 500 هـ = 1106 م دار الرشيد - بغداد 1982؛ ص 46

المصادر:
1. Caroun - National Museum of Pakistan
http://www.caroun.com/Museums/Pakistan/NationalMuseumofPakistan.html (http://www.caroun.com/Museums/Pakistan/NationalMuseumofPakistan.html)
2. Wikipedia


Address: Strachan Rd, Karachi, Pakistan

.

الدكتور سهيل
20-05-2011, 09:01
.
مكتبة ابن يوسف
مراكش ـ المغرب


http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/BenYoussef/BYM1.jpg



أسس مسجد ابن يوسف علي بن يوسف بن تاشفين سنة 1120م ليكون مركزا للتعليم وبنى قبالته قبة جامع السقاية الظاهرة في الصورة فوق. ومنذ تأسيسه كان قبلة للعلماء الكبار وطالبي العلم.



أما المدرسة فيرجع تأسيسها إلى الفترة الممتدة ما بين سنتي 1564 و1565، على عهد السلطان السعدي عبد الله الغالب. وأرجع بعض المؤرخين بناء هذه المعلمة إلى المرينيين، لكن المؤكد، في الوقت الراهن، هو عودتها إلى حكم السعديين، خاصة بعد اكتشاف ست نقائش تدعم هذا الطرح، أهمها توجد في أعلى مدخل المعلمة، نقرأ فيها «أقامني للعلوم والصلاة أمير المؤمنين وسبط خاتم الرسل أسمى الخلائق عبد الله فادع له يا داخلي ببلوغ منتهى الأمل»، ولا تخلو جدران المدرسة من كتابات قرآنية وشعرية تجعل متعة الزيارة تجمع بين سحر المكان ومعاني الكلام، من قبيل "متع جفونك في الحسن البديع ترى سراً عجباً".



http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/BenYoussef/BYM2.jpg
النقوش الرائعة على جدران مدرسة ابن يوسف بمراكش



وشكلت المدرسة، ذات الشكل المربع والتي تصل مساحتها إلى حوالي 1680 متراً مربعاً، على امتداد أربعة قرون، معقلا للعلماء ومقصداً للطلبة المتعطشين للعلم والمعرفة في مختلف العلوم خاصة منها الدينية والفقهية، قبل أن تتحول إلى مزار سياحي يحرص زوار مراكش على الاستمتاع بها تحفة أثرية وعلامة ازدهار حضاري مغربي سابق.



ولم تكن الدروس تلقى بالمدرسة نفسها، ولكن بداخل مسجد بن يوسف المجاور، حيث كانت عبارة عن «حي جامعي»، بالمفهوم المتعارف عليه، اليوم، لسكن الطلبة، حيث كان يعيش الطلبة ويراجعون دروسهم، في حين كانت قاعة الصلاة تُستعمل لأداء الواجب الديني.


نموذج



http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/BenYoussef/BYM3.jpg (http://www.schoyencollection.com/arabic_files/ms4593.jpg)
مخطوطة قرآنية من الأندلس أو المغرب العربي من مطلع القرن الثالث عشر الميلادي،
مرصعة بزخارف مذهبة.
(اضغط الصورة للتكبير من المصدر)



ملاحظة

هذا النموذج من مجموعة سكويين The Schoyen Collection وقد جاء في موقع المجموعة أن المجموعة تبلغ عشرين جزءا أحدها في مكتبة ابن يوسف بمراكش والباقي متفرق بمجموعات في جميع أنحاء العالم.



.



المصادر:
1. The Schoyen Collection - Checklist of manuscripts
2. جريدة الشرق الأوسط العدد 10615، 21 ديسمبر 2007
3. Deverdun G: Un Registre D'Iinventaire et de Pret de la Bibliotheque de la Mosqu - Ali Ben Youssef; Hesperis,
vol 31 -1944
4. محمد عبد القادر أحمد - دراسات في التراث العربي - مكتبة الانجلو المصرية بالقاهرة 1979م



.

الدكتور سهيل
20-05-2011, 09:13
.


متحف المتروبوليتان للفنون
نيويورك


http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/MET/MMA1.jpg


يعتبر من أشهر و أضخم متاحف العالم، تأسس عام 1872 وانتقل في عدة مواقع حتى استقر به الحال في موقعه الحالي على الجادة الخامسة شمال مانهاتن ليحاذي حديقة نيويورك الكبيرة الـ«سنترال بارك».


تبلغ مساحة المتحف أكثر من مليوني قدم مربع ويضم أكثر من 3 ملايين قطعة من الفن الحديث والقديم من مختلف دول العالم ، والجناح الخاص بالفن الإسلامي يعكس تطور هذا الفن منذ القرن السابع الميلادي وحتى القرن التاسع عشر وليس من المبالغة القول إن الجناح يقدم رؤية شاملة للفن الإسلامي. فالجناح يحتوي على أعمال فنية تمثل مراحل مختلفة من الفن الإسلامي ولا تقتصر على الخط العربي والمنمنات والزخارف الإسلامية وانما تشمل ايضا قطعا فنيا تعكس تطور المعمار الإسلامي وصناعة النسيج وتطور فن السيراميك إضافة إلى اعمال فنية مادتها الحديد من مصر وسورية ومجموعة أخرى من الهند وبلاد فارس. فالجناج يضم أعمالا من العالم الإسلامي القديم من الجزيرة العربية و الأندلس و مصر و سوريا و العراق و الهند وفارس و منغوليا الهندية. وقد تكون تحفة هذا الجناح هي القاعة الدمشقية التي تجسد رفعة ما بلفه الفن الإسلامي المعماري .



أقسام المتحف


توزعت أجنحة المتحف على قاعات خاصة كبيرة منها جناج خاص بالثقافة والفن الأميركيين بدءا من القرن السابع عشر وحتى بدايات القرن العشرين. وهناك جناح خاص بفن الشرق الأدنى القديم ويضم اعمالا من فترة الألفية السادسة قبل الميلاد وهي من وادي الرافدين وسورية والاناضول ولعل ما يميز هذا الجناح هي الأعمال التي تعود الى الفترة الآشورية ومن بينها جداريات وتماثيل للثور الأشوري المجنح الشهير. ثم يأتي جناح كبير من أهم أجنحة المتحف للفن البدائي ويضم أعمالا من أفريقيا ومن سكان الأميركتين الأصليين الهنود ويحتوي على تماثيل وقطع فنية ذات مواصفات عالية من بنين نيجريا ومن شرق وجنوب أفريقيا.


http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/MET/MMA2.jpg
داخل المتحف


ويلي هذا الجناح قاعة كبيرة خاصة بالفن الآسيوي القديم تزينها أعمالا وقطع فنية وتماثيل من جنوب شرق آسيا ومن الصين واليابان وكوريا الجنوبية، وكلها تنتمي إلى مرحلة ما قبل الميلاد. ومن ثم يأتي الجناح الخاص بالأزياء الذي يعكس تطور الأزياء في العالم خصوصا أزياء المرأة من بينها تطور استخدام حمالة الصدر. وبعد هذه الرحلة تفاجأ بالجناح الخاص بالفن المصري القديم والذي يضم أعمالا من المرحلة الأولى للمملكة الجديدة في مصر القديمة ولا يقتصر الجناح على أعمال السيراميك والقطع الطينية بل يضم مجموعة من التماثيل والبورتريهات لملوك المملكة الجديدة في مصر القديمة.


وإذا واصلت السير بعد التجوال في الجناح المصري ستجد نفسك أمام قاعة خاصة بالتخطيط والرسم الأوروبي وهي تضم أعمالا لفناني أوروبا الكلاسيكيين بدءا من عصر النهضة حتى فناني المدرسة الانطباعية بالفن. وقد توزعت الأعمال الفنية هذه على دول أوروبية عديدة منها بالتأكيد ايطاليا وفرنسا وإسبانيا وبريطانيا وهولندا والدنمارك ويقدم الجناح صورة متماسكة عن تطور فن الرسم في أوروبا ولا يخلو المعرض من أعمال فنانين مشهورين مثل رامبرانت وغويا وروبنسن وسيزان ولوتريك وفان كوغ وغيرهم من فناني أوروبا المشهورين. وبعد هذه الصالة يأتي الجناح الخاص بفن النحت والديكور الأوروبيين ويحتوي على أعمال نحتية بدءا من العصر المتوسط حتى بدايات القرن العشرين ومن بين هذه المجموعات لدى المتحف مجموعة خاصة بالفنان الفرنسي رودان. وأما بقية الأجنحة فهي تتوزع ما بين الفن اليوناني والروماني القديم إضافة الى جناح خاص بالفن الحديث الأوروبي والأميركي وهو يضم أعمالا فنية لأشهر فناني القرن العشرين مثل ماتيس وبيكاسو وكاندنسكي ومودلياني وفرناندو ليجير وجورج براك وخوان ميرو وآخرين إضافة الى أعمال اشهر فناني أميركا مثل جورجيا أوكيف ووليم ديكوني وجاكسون بولوك واندي وارهول وغيرهم .


ومن بعد ذلك هناك جناح خاص لآلات الموسيقى من أوربا وإيران وأفريقيا وهو يضم الات متنوعة من بينها البيانو والعود والغيتار وغيرها من آلات الموسيقى. وما يميز متحف المتروبوليتان ضمه مجموعات خاصة لمحبي الفن أشهرها مجموعة روبرت ليهمان وقد حرص المتحف على تقديم هذه المجموعة في دليله نظرا لما تضم من أعمال فنية رفيعة من بينها أعمال للفنان الهولندي رامبرانت وأخرى لأعمال الفنان الأسباني غويا وأخرى لأعمال الفنان اليوناني الرائع غيرغو . وقد يكون مسك الختام زيارة القاعة الخاصة بفن التصوير الفوتوغراف وهي تضم مجموعة من الصور الفوتوغرافية تمتد من أواسط القرن التاسع عشر حتى عام 1946 من القرن الماضي وتتنوع المجموعة على أعمال مصورين من أوروبا و أمريكا.


نماذج


http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/MET/late9th.jpg
(http://www.metmuseum.org/toah/works-of-art/30.45)مخطوطة من الشام على الأرجح كتبت بالخط الكوفي نهاية القرن التاسع الميلادي
(اضغط الصورة للتوجه للمصدر)


http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/MET/Maghribi3.jpg
مخطوطة كتبت بالخط المغربي المذهب بشمال أفريقيا بين 1250-1350م
(نفس المصدر)


http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/MET/Andalus1.jpg
صحيفة مخطوطة أندلسية مذهبة كتبت بالخط المغربي بين القرنين الثلث عشر والرابع عشر للميلاد
(نفس المصدر)


http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/MET/Tunis2.jpg
مصحف "الحاضنة" المنسوب للمعز بن باديس من سنة 410هـ
(نفس المصدر)


http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/MET/BQ2.jpg
صفحة من المصحف الأزرق الشهير على الأرجح من تونس نهاية القرن التاسع الميلادي خط
بالذهب والفضة على ورق صبغ باللون الأزرق النيلي.
(نفس المصدر)


http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/MET/Timurid2.jpg
مخطوطة كتبت بخط المحقق في عهد الدولة التيمورية بواسطة الخطاط عمر الأقطع
(نفس المصدر)


http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/MET/Shiraz2.jpg
مصحف والي شيراز إبراهيم سلطان وقد كتبه بخطه بالحبر وماء الذهب سنة 1427م
(نفس المصدر)
.


Address: 1000 Fifth Ave, New York, NY 10028, United States
Phone: (212) 535-7710

.

الدكتور سهيل
20-05-2011, 09:32
.
متحف مقاطعة لوس انجلوس للفنون
لوس أنجلوس ـ الولايات المتحدة



http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/LACMA/LACMA1.jpg
صورة من الجو للمتحف

في عام 1910 كان هذا المتحف جزء من متحف لوس أنجلوس للتاريخ والعلوم والفون دون أن يكون في مجموعته عمل فني واحد وكانت الأعمال الفنية المعروضة عند افتتاحة معارة! وفي العقد الثاني من القرن الماضي تلقى المتحف دعما قويا مما مكن القائمين عليه إضافة جناح جديد لاستضافة مجموعة من الأعمال الفنية الآسيوية وبعض الأزياء والأقمشة. وفي الفترة بين 1945-1955 شهد المتحف ازديادا كبيرا بمقتنياته للأشغال التقليدية الأوروبية والأمريكية، بالإضافة إلى الأعمال الفنية المصرية معظمها بفضل الهبات التي قدمها رجل الإعلام المعروف وليم راندولف هيرست، وبعد ذلك قدم ألان هانكوك قطعة أرض لإنشاء متحف مستقل للفنون.

http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/LACMA/UrbanLights.jpg
أضواء المدينة Urban Lights التي صممها الفنان كريس بيردن قرب المتحف

في عام 1916 أسس متحف لوس أنجلوس للفنون LACMA وفي عام 1965 تم افتتاح المتحف
وكان في ذلك الوقت أكبر متحف في الولايات المتحدة بعد المعرض الوطني للفنون في العاصمة واشنطن.

وفي عام 1967 أنشأت إدارة المتحف مركزا لحفظ المجموعات وزادت أقسام ومباني المتحف ومقتنياته بعد ذلك بشكل لافت.

يعتبر المتحف اليوم أكبر متحف للفنون في غرب الولايات المتحدة لاحتوائه على 100000 مادة فنية من أقدم العصور وإلى يومنا هذا ويزوره ما لا يقل عن مليون زائر سنويا. ومجموعة مقتنيات المتحف تشمل تاريخ الفنون في كل العصور ويتيمز خاصة بمجموعات الفنون الآسيوية والأمريكية اللاتينية والمجموعات الإسلامية التي أثرت المتحف لكونها لا مثيل لها في العالم.

http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/LACMA/LACMAin.jpg
داخل المتحف (من بانوراميو)

نماذج

http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/LACMA/MSS1.jpg (http://collectionsonline.lacma.org/mwebcgi/mweb.exe?request=record;id=133016;type=101)
صفحة من مخطوطة ترجع إلى القرن الثامن أو التاسع الميلادي
(اضغط الصورة للتوجه للمصدر)

http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/LACMA/MSS2ed.jpg
مخطوطة عباسية من القرن الثامن الميلادي
(نفس المصدر)

http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/LACMA/MSS3.jpg
مخطوطة عباسية ترجع للنصف الثاني من القرن التاسع الميلادي
(نفس المصدر)

http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/LACMA/MSS4.jpg
مخطوطة من الحجاز ترجع للنصف الثاني من القرن الثامن الميلادي
(نفس المصدر)

http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/LACMA/MSS5.jpg
صفحة مخطوطة مصحف كتب في مصر في القرن الرابع عشر الميلادي
(نفس المصدر)

http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/LACMA/MSS6.jpg
صفحة من مصحف كتب في سوريا أو مصر بين القرنين الثالث عشر والرابع عشر
(نفس المصدر)

http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/LACMA/MSS7.jpg
صفحة مزدوجة لمخطوطة قرآنية كتبت في سوريا أو مصر بين القرنين الثالث عشر والرابع عشر
(نفس المصدر)

http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/LACMA/MSS8.jpg
مخطوطة كتبت في إيران في القرن التاسع الميلادي
(نفس المصدر)

http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/LACMA/MSS9.jpg
مخطوطة كتبت في إيران في القرن العاشر الميلادي.
(نفس المصدر)
.
المصادر
1. موقع المتحف
www.lacma.org (http://www.lacma.org/)


Address: 5905 Wilshire Blvd, Los Angeles, CA 90036, United States
Phone: (323) 857-6000
.

الدكتور سهيل
20-05-2011, 09:40
.
صور أخرى من LACMA


http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/LACMA/MSS18.jpg
مخطوطة قرآنية عباسية من القرن التاسع الميلادي

http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/LACMA/MSS10.jpg
مخطوطة قرآنية كتبت في إيران في القرن التاسع الميلادي

http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/LACMA/MSS11.jpg
آيات من الذكر الحكيم على مخطوطة كتبت في إيران مطلع القرن السادس عشر الميلادي

http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/LACMA/MSS12.jpg
صفحة من مصحف كتب في إيران سنة 1550-1575م

http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/LACMA/MSS13.jpg
واجهة مصحف كامل كتب في إيران في الربع الثالث من القرن السادس عشر

http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/LACMA/MSS14.jpg
مصحف الشيخ محمد حسن الخلوتي كتب بين 1757-1758م

http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/LACMA/MSS15.jpg
صفحة مزدوجة من مخطوطة قرآنية أندلسية من القرن الثالث عشر

http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/LACMA/MSS16.jpg
صفحة من المصحف الأزرق كتب بالقيروان بتونس على الأرجح بداية القرن العاشر الميلادي
انظر: مبحث في تاريخ وتصنيع المصحف الأزرق
صفحة 24 مشاركات 470 – 472 من هذا الموضوع


http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/LACMA/MSS17.jpg
صفحة من مصحف كتب في تركيا في القرن الخامس عشر

.

الدكتور سهيل
20-05-2011, 09:51
.


مجموعة سكويين
أوسلو ـ لندن

The Schoyen Collection


مجموعة مخطوطات سكويين هي أكبر مجموعة مخطوطات خاصة أنشأت في القرن العشرين بمجموع 13642 مخطوطة بما فيها 2242 مجلدا. من أصل مجموع المخطوطات هناك 6850 مخطوطة من العصور القديمة أي من 3300 إلى سنة 500 بعد الميلاد، 3851 مخطوطة من فترة العصور الوسطى من سنة 500 إلى سنة 1500، و 2941 مخطوطة بعد هذا التاريخ تغطي جميعها 134 بلدا ومنطقة بمجموع 120 لغة و 184 نصا.

وسكويين نسبة إلى رجل الأعمال النروجي مارتين سكويين Martin Schoyen المولود سنة 1941 وهو أيضا رحالة ومؤرخ وجامع للكتب والمخطوطات.


http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/Schoyen/MS1.jpg
Martin Schoyen


وما يميز هذه المجموعة الغنية هو امتدادها الجغرافي والزمني، حتى أن بعض المواد هي عبارة كتابات على العظام من فرنسا وإسبانيا وجزيرة كريت، وبعضها رسوم على الحجارة من الأكوادور ومقتنيات من استراليا ربما كان عمرها يقارب عشرين ألف سنة.


تتوزع مجموعة سكويين اليوم على مركزين للبحوث في أوسلو ولندن، وبعض المقتنيات معارة للجامعات والمكتبات العامة لتسهيل تتبعها للباحثين.



نماذج


http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/Schoyen/ms4597.jpg (http://www.schoyencollection.com/arabic_files/ms4597.jpg)
الآيات الكريمة 103-113 من سورة آل عمران على مخطوطة من الشرق الأدنى أو شمال أفريقيا كتبت بالخط الكوفي القديم بين 750-800م
(اضغط الصورة للتوجه للمصدر)



[/URL]http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/Schoyen/ms2954.jpg
الآيات الكريمة 11-22 من سورة الزمر على مخطوطة من شمال أفريقيا كتبت بالخط الكوفي في القرن التاسع إلى العاشر الميلادي


(http://www.schoyencollection.com/arabic_files/ms2954.jpg)http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/Schoyen/ms4594.jpg
آيات بينات من سورة الجاثية على صفحة مصحف كتب بالخط الكوفي المشرقي في إيران بيت القرنين الحادي عشر والثاني عشر


http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/Schoyen/ms4475.jpg
صفحة مصحف كتب في الصين أواخر القرن السادس عشر الميلادي


(http://www.schoyencollection.com/religions_files/ms4475.jpg)http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/Schoyen/ms2981b.jpg
مصحف كتب في كشمير في القرن الثامن عشر


http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/Schoyen/ms4595.jpg
صفحة مصحف كتب بالخط البيهاري في الهند في القرن الرابع عشر أو الخامس عشر


(http://www.schoyencollection.com/arabic_files/ms4595.jpg)http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/Schoyen/ms2971.jpg
بداية سورة البقرة على مصحف من نيجيريا كتب بالخط المغربي بأسلوب سوداني في القرن التاسع عشر


http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/Schoyen/ms5316.jpg
الآيات الكريمة 28-33 من سورة المؤمنون على صفحة مصحف من القاهرة كتب بخط الريحاني
بين 1300-1350م
.

المصادر:

1. موقع المجموعة
[URL="http://www.schoyencollection.com/"]www.schoyencollection.com (http://www.schoyencollection.com/arabic_files/ms5316.jpg)


.

الدكتور سهيل
20-05-2011, 10:20
.



مجموعة جان ـ جوزف مارسيل
المكتبة الوطنية الروسية
سان بطرسبرغ


Rossiiskaia Natsional'naia Biblioteka

http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/RNL/russian_national_library.jpg
مبنى المكتبة الوطنية الروسية القديم



المكتبة الوطنية الروسية في سان بطرسبرغ هي أقدم كمتبة عامة في روسيا تأسست سنة 1795م بواسطة الملكة كاترين الكبيرة. شهدت المكتبة تطروات عديدة كان أهمها بين 1849 وإلى 1861 حيث استقدمت مخطوطات نادرة منها مخطوطة قرآنية من المصحف العثماني من منتصف القرن السابع الميلادي. وللمكتبة أهمية كبيرة عند الروسيين حتى أنها لم تغلق أبوابها خلال حصار لينينغراد الشهير في الحرب العالمية الثانية.



وبحلول سنة 1970 كانت المكتبة تحتضن 17 مليون مادة، وفي الثمانينات والتسعينات من القرن الماضي تم تشييد المبنى الجديد للمكتبة بمنطقة موسكوفسكي بروسبكت ببطرسبرغ.



http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/RNL/New.jpg
المبنى الجديد



أما مجموعة جان-جوزف مارسيل فهي نسبة إلى المستشرق الفرنسي مارسيل الذي رافق نابليون في حملته على مصر وبقي في الاسكندرية والقاهرة من 1798 وحتى 1901 يقوي العربية لديه ويقوم ببعض الأعمال الصحفية ويجمع التحف.



http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/RNL/portret_sm.jpg
J. J. Marcel

وبعد وفاته في سنة 1854 قام ورثته ببيع مقتنياته ومنها المكتبة التي تحتوي على 3000 مخطوطة مشرقية صارت متفرقة في مكتبات باريس وميونيخ وجنيف، واحتفظت المكتبة الوطنية الروسية بمجموعة المخطوطات القرآنية التي ترجع للفترة بين القرن الثامن وإلى القرن الحادي عشر الميلادي. والجدير بالذكر أن مارسيل هذا استطاع الحصول على ألفي رقعة جلدية لمخطوطات تغطي 130 مادة معظمها قرآنية ومصاحف قديمة من مسجد عمر بن العاص بالقاهرة كانت مخبأة مدفونة تحت الأرض!



كتالوجات المكتبة الوطنية الروسية
إنكليزي (http://www.nlr.ru/eng/opac/)
روسي (http://www.nlr.ru/exib/)



نماذج

http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/RNL/pict1_sm.jpg http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/RNL/pict2_sm.jpg (http://www.nlr.ru/eng/exib/Koran/show_img.php?n=2)

يمين: نهاية سورة الإسراء وبداية سورة الكهف على رقعة من القرن الثامن الميلادي
يسار: رقعة من سورة الكهف من القرن الثامن الميلادي



---



http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/RNL/pict3_sm.jpg (http://www.nlr.ru/eng/exib/Koran/show_img.php?n=3) http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/RNL/pict4_sm.jpg (http://www.nlr.ru/eng/exib/Koran/show_img.php?n=4)



يمين: آيات من سورة التوبة على رقعة من القرن التاسع الميلادي
يسار: نهاية سورة الرعد وبداية سورة إبراهيم على رقعة مذهبة من القرن التاسع الميلادي



---


http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/RNL/pict5_sm.jpg (http://www.nlr.ru/eng/exib/Koran/show_img.php?win=1&n=5) http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/RNL/pict6_sm.jpg (http://www.nlr.ru/eng/exib/Koran/show_img.php?win=1&n=6)

يمين: آية كريمة من سورة هود على رقعة مذهبة من القرن التاسع الميلادي
يسار: وثيقة وقف لجامع عمرو بن العاص بالقاهرة من أبو منصور موسى بن الفتح بن بغا الكبير من سنة 877.



---


http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/RNL/pict7_sm.jpg (http://www.nlr.ru/eng/exib/Koran/show_img.php?win=1&n=7) http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/RNL/pict8_sm.jpg (http://www.nlr.ru/eng/exib/Koran/show_img.php?win=1&n=8)

يمين: آية كريمة من سورة الحج على رقعة مذهبة نهاية القرن التاسع الميلادي
يسار: بداية سورة المرسلات على رقعة برؤوس آيات مذهبة القرن 9-10 الميلادي



---


http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/RNL/pict9_sm.jpg (http://www.nlr.ru/eng/exib/Koran/show_img.php?win=1&n=9) http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/RNL/pict10_sm.jpg (http://www.nlr.ru/eng/exib/Koran/show_img.php?win=1&n=10)

يمين: غلاف مذهب مزركش من القرن 9-10 الميلادي
يسار: نهاية سورة الجن وبداية سورة المزمل وعنوانها كتب بالذهب على رقعة من القرن 9-10.



---



http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/RNL/pict11_sm.jpg (http://www.nlr.ru/eng/exib/Koran/show_img.php?win=1&n=11) http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/RNL/pict12_sm.jpg (http://www.nlr.ru/eng/exib/Koran/show_img.php?win=1&n=12)



يمين: نهاية سورة سبأ وبداية سورة فاطر على رقعة بعنوان مذهب من القرن 9-10 الميلادي
يسار: بداية سورة المطففين على رقعة مذهبة من القرن 9-10 الميلادي



---



http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/RNL/pict13_sm.jpg (http://www.nlr.ru/eng/exib/Koran/show_img.php?win=1&n=13) http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/RNL/pict14_sm.jpg (http://www.nlr.ru/eng/exib/Koran/show_img.php?win=1&n=14)



يمين: نهاية سورة ص وبداية سورة الزمر على رقعة مذهبة من القرن 9-10 الميلادي
يسار: آيات كريمة من سورة آل عمران على رقعة كتبت بالقرن العاشر الميلادي



---



http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/RNL/pict15_sm.jpg
آيات كريمة من سورة النور على رقعة برؤوس آيات مذهبة من القرن الحادي عشر الميلادي
.



المصادر:
1. موقع المكتبة
http://www.nlr.ru/
2. بالميرا
http://www.palmira.net/arts/nlr/english/ep1.html
3. كتالوج
http://www.lib.uwaterloo.ca/society/history/russiannatlibcat.html
4. SCAtoday
http://www.scatoday.net/node/14268 (http://www.scatoday.net/node/14268)



Address: Sadovaya St, д. 20, St Petersburg, Russia, 191069
Phone: +7 812 310-71-37

.

الدكتور سهيل
20-05-2011, 10:35
.



مكتبة جامعة لايدن
هولندا


http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/Leiden/LUL1.jpg

تأسست مكتبة جامعة لايدن في هولندا سنة 1575م وكانت نواتها الأولى مخلفات مقتنيات أحد الأديرة المجاورة وما لبثت أن اكتسبت أهمية تراثية وثقافية إلى أن صدر الفهرس الأول للمكتبة سنة 1595 بعنوان "نومنكلاتور" وكان أول فهرس لمؤسسة مكتبية يطبع في العالم، وفي سنة 1864 نشر الفهرس الكامل للمكتبة وكان يغطي حسب الأبجدية المرحلة ما بين 1575-1860.



http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/Leiden/LUL2ed.jpg (http://upload.wikimedia.org/wikipedia/en/f/f3/Leiden_1610.jpg)
مكتبة جامعة لايدن سنة 1610
(اضغط الصورة للتكبير من المصدر)



وفي سنة 1983 انتقلت المكتبة إلى موقعها الحالي بكامل مجموعاتها المحتوية على ثلاثة ملايين ونصف المليون مجلد بالإضافة ألى 60000 مخطوطة شرقية وغربية، 450000 رسالة، 70000 خارطة، 100000 مطبوعة، 12000 لوحة و 120000 صورة فوتوغرافية وكذلك مليون كتاب الكتروني و 30000 مجلة الكترونية.



وتعتبر جامعة لايدن من أهم المراكز العالمية للدراسات الشرقية والاستشراق، والمجموعة المشرقية بمكتبتها تنسب إلى لافينوس فارنر Levinus Warner مندوب البلاط المكلي في القسطنطينية آنذاك والذي شكلت مجموعته الفريدة من 1000 مخطوطة مشرقية نواة المجموعات المشرقية في المكتبة. والمجموعة اليوم تحتوي على 30000 مخطوطة و 200000 كتاب مطبوع بشتى العلوم والفنون واللغات.


للتحميل:
(مباشرة من مركز ودود للمخطوطات)
فهرس المخطوطات العربية في مكتبة جامعة ليدن (http://wadod.net/library/21/2102.rar)



دليل المخطوطات العربية في مكتبة أكاديمية lugduno-batavae (http://wadod.net/library/21/2176.rar)


نماذج

http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/Leiden/LULm1.jpg
مخطوطة قرآنية مغربية محفوظة بالمكتبة من القرن السابع عشر

---



http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/Leiden/LULm2.jpg (https://socrates.leidenuniv.nl/view/action/singleViewer.do?dvs=1270912005390~715&locale=en_US&VIEWER_URL=/view/action/singleViewer.do?&DELIVERY_RULE_ID=10&search_terms=quran&adjacency=N&application=DIGITOOL-3&frameId=1&usePid1=true&usePid2=true)
الصفحات الأولى لمصحف قديم من مقتنيات المكتبة
(اضغط الصورة للتوجه للمصدر)
.



المصادر:
1. موقع المكتبة
http://www.bibliotheek.leidenuniv.nl/
2. المكتبة الرقمية
http://digitallibrary.leiden.edu/
3. ويكيبيديا
Leiden University Library
4. شبكة النبأ المعلوماتية > جامعة لايدن الهولندية
http://www.annabaa.org/nbanews/12/89.htm
5. د. حسين الانصاري > جريدة الصباح > منجزات الاستشراق في ظل المعلوماتية
http://www.alsabaah.com/paper.php?source=akbar&mlf=copy&sid=91508 (http://www.alsabaah.com/paper.php?source=akbar&mlf=copy&sid=91508)









Address: Witte Singel 27
2311 BG Leiden, Leiden, Netherlands
Tel: 071 - 527 2814 (Information desk & Circulation desk)

.

الدكتور سهيل
20-05-2011, 10:46
.

المكتبة الوطنية الجزائرية
الجزائر


http://h.imagehost.org/0141/09-07-09_11_58_23.jpg (http://h.imagehost.org/view/0141/09-07-09_11_58_23)

http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/Algiers/bb2.jpg

أسست المكتبة الوطنية الجزائرية من قرار لوزير الثورة و ذلك ابتداءا من تاريخ 13 أكتوبر 1835 . بعد جمع الكتب والوثائق بدأت المكتبة تنتقل من مكان إلى أخر إلى أن تثبت سنة 1863 في قصر الداي مصطفى باشا. و في سنة 1958 نقلت إلى مبنى في شارع فرانس فانون، وهو مبنى مساحته 4800 م2؛ و في سنة 1986 بدأ مشروع بناء مكتبة وطنية جزائرية التي تم تدشينها في 1 نوفمبر 1994 في الموقع الجديد المتواجد بالحامة.

إن المكتبة الوطنية الجزائرية ذات صدى عالمي نضرا لحجم الكتب الذي تقوم بالحفاظ عليه من جهة وعدد القراء الذي تستقبله من جهة أخرى. وتعد من بين أكبر وأحدث المكتبات الوطنية العالمية، سواًءًا كان دلك من حيث مضمونها أو من حيث التقنيات للحفاظ على الكتب.

إضافة إلى هدا تلجئ المكتبة إلى استعمال طرق جد حديثة للمعالجة وللتسيير في علم المكتبات من بينها:

· تقنيات وتكنولوجيات للحفاظ على الكتب باستعمال عتاد متطور ومناسب.
· تسيير ألي للكتاب في تقسيم، الإعارة و البحث من طرف القارئ.
· النقل الآلي للكتاب لربح الوقت.

مهام المكتبة الوطنية
-جمع و حفظ و تبليغ التراث الثقافي الوطني أيا كانت وسائطه و تكفل التفتح على التراث العالمي.
- تشارك في تطوير الشبكة الوطنية للمكتبات و الوثائق ، وفي هذا الإطار تضطلع المكتبة الوطنية بما يأتي:
- تجمع شموليا الوثائق الخاضعة للإيداع القانوني وتعالجها و تحافظ عليها دوما و تطبق التشريع المرتبط بها.
- تقتني و تعالج و تحافظ و توزع المؤلفات و الوثائق المكتوبة و السمعية و البصرية الصادرة عبر التراب الوطني و في الخارج.
- تجمع مجموعات المخطوطات و القطع النقدية و الأوسمة والوثائق النادرة و الثمينة ذات الأهمية الوطنية و تضبط فهرس ذلك.
- تكون و تحافظ على مجموعات الوثائق المختلفة و المطبوعات و المخطوطات التي تتعلق بالجزائر، أو التي يؤلفها جزائريون، و المنشورة في الخارج، و كذلك الخرائط و التصاميم الموسيقية و المؤلفات الصوتية و السمعية البصرية.
- تحافظ على المطبوعات الرسمية الأجنبية المحصل عليها من خلال تطبيق الاتفاقات و الاتفاقيات للتبادل الدولي و تتصرف تصرف المؤتمن عليها.
- تضع تحت تصرف المستعملين، لاسيما الباحثون، الوثائق و الوسائل المادية الكفيلة بتسهيل نشاطهم.
- تشارك في تطوير البحث.
- تبادر بالمشاريع و تشارك في برامج البحث التي لها علاقة بميادين نشاطها.
- تعد وتنشر المواد الوثائقية الثانوية التي تتعلق بالتعرف على الوثائق المعنية و تحديد أماكنها (الفهارس المرجعية، قواعد المعطيات، خزائن المعلومات و الفهارس الجامعة....).
- تقوم بإعداد جرود التراث الثقافي الوطني المكتوب و المحافظ عليه في المكتبات عبر التراب الوطني و في الخارج.
- تشارك في تطوير اقتصاد المكتبات و تقنيات الوثائق.
- تشارك في التكوين و تحسين المستوى و تجديد معلومات المكتبيين و التقنيين و الأخصائيين في الإعلام العلمي.
- تقوم بتبادل الوثائق و المعلومات العلمية و التقنية مع المكتبات و المؤسسات العلمية الوطنية و الأجنبية.
- تشارك في إقامة الشبكة الوطنية لمراكز الوثائق و مصالحها وفي سيرها.
- تشارك في إنجاز شبكات المطالعة العمومية و في تنشيطها
- تنظم الأنشطة و التظاهرات الثقافية و العلمية التي لها علاقة بهدفها
- تقدم خدمات المساعدة التقنية للمكتبات الأخرى و مراكز الوثائق و مصالحها في البلاد.
- تسند إلى الوثائق، التي تنشر عبر التراب الوطني، الرمز التقنيني المقرر في إطار الاتفاقات الدولية.

http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/Algiers/bb3.jpg
من نشاطات المكتبة


مصالح المكتبة:

مصلحة الفعل الثقافي و الاتصال
مصلحة السمعي البصري
مصلحة المكتبة المتنقلة
مصلحة الاعلام الآلي
مصلحة الإيداع القانوني
مصلحة التصوير الفوتوغرافي
مصلحة المخطوطات و الكتب النادرة
مصلحة المنشورات
مصلحة الإعارة و توجيه القراء
مصلحة المنضمات الدولية
مصلحة المعالجة
مصلحة الحفظ و التجليد
مصلحة التبادل و الهدايا
مصلحة الدوريات
مصلحة البحث الببليوغرافي
مصلحة التكوين
مصلحة الطفولة و الشباب
مصلحة التزويد

المخطوطات والكتب النادرة

لقد كانت الكتب والوثائق بما فيهاالمخطوطات من الضحايا الأولى للاحتلال الفرنسي . فقد شاهد "أدريان بير بروجير" مدينة قسنطينة وهي تسقط على يد المارشال "كلوزيل" في نوفمبر 1837، كما شاهد عبث الجنود الفرنسيين بالمخطوطات الكثيرة. فركز "بير بروجير" إهتمامه على جمع المخطوطات من الأماكن العامة، وسط الدمار والتحريق، حيث استطاع أن يجمع من مكتبات المدينة حوالي 800 مخطوط أنقذها من التلف. غير أنه وجد صعوبة كبيرة في نقلها إلى الجزائر العاصمة، فقد كانت وسائل النقل مخصصة في تلك الفترة للجرحى، مما أدى إلى ضياع أغلبها في الرحلة من قسنطينة إلى الجزائر وما وصل منها إلى العاصمة أضيف إلى المجموعة التي أحضرها فيما بعد من تلمسان، معسكر والمدية. وبهذا تكونت المجموعة الأولى للمكتبة الوطنية التي تعتبر أهم مجموعة موجودة بالجزائر ابتداء من تاريخ تأسيس المكتبة الوطنية الجزائرية عام 1835. وقد سعت المكتبة الوطنية الجزائرية بعد الاستقلال إلى تطوير القسم العربي لديها، بعد أن كان مهملا في الفترة الاستعمارية وتبنت فكرة جمع المخطوطات من المكتبات العامة والخاصة.

الأهــــــــداف :

-حفظ التراث الوطني بما فيه المخطوطاتو الكتب النادرة
- الباحثين على المخطوطات من أجل التحقيق و الطبع
- حصر المخطوطات الموجودة عبر التراب الوطني
- إظهار القيمة العلمية و الحضارية للمخطوطات على اختلاف المجالات المعرفية.


المـهـــــــــام :

- استقبال الباحثين من داخل و خارج الوطن من مؤرخين و علماء الدين الذين
- انتقاء المخطوطات.
- اقتناء المخطوطات اعتمادا على استمارة وصف وتقييم المخطوطات.
- المعالجة الو صفية والموضوعية للمخطوطات.
- تصوير المخطوطات على مختلف الأوعية.


الـرصـــــيــد : يبلغ رصيد المكتبة على 3868مجلد مخطوط باللغة العربية وقليل منها باللغات التركية والفارسية، يعود تاريخها إلى عهود مختلفة منها القديم والحديث. كما يرجع تاريخ نسخ أقدم مخطوط إلى القرن الثالث أ والرابع الهجري وهو جزء من القرآن الكريم مكتوب بخط كوفي ومنسوخ على ورق الغزال. وتتنوع مواضيع المخطوطات بين القرآن ـ الحديث ـ الفقه ـ التصوف ـ السياسة والإدارة ـ الفلسفة والمنطق ـ الحساب والهندسة والتقاويم ـ الفلك والتاريخ خاصة تاريخ الجزائر ، المغرب الكبير وإفريقيا ـ الطب ـ النحو وكذا الأدب والشعر.

إضافة إلى رصيد وثائقي يوجد بقاعة المطالعة في متناول الباحثين يقدر بـ 1140 عنوان تم اقتناؤه عن طريق التزويد و الهدايا والتبادل.


نماذج


http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/Algiers/01.jpg http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/Algiers/02.jpg
الصفحة الخامسة (يمين) والسابعة (يسار) من مخطوطة جزء من القران الكريم يبدأ من الآية 98-117 من سورة المؤمنون إلى الآية 1-14 من سورة النور. تاريخ النسخ مابين 3 أو 4 ه. الخط كوفي على جلد الغزال. عدد الأوراق 9ق. المسطرة 6 س المقاس:125 ×185مم.


المصادر:
1. موقع المكتبة
http://www.biblionat.dz/


ص.ب127 الحامة - العناصر - الجزائر
الهاتف : 81/57/67/021-81/53/67/021
الفاكس :00/23/68/021
البريد الإلكتروني: contact@biblionat.dz
.

.

الدكتور سهيل
20-05-2011, 10:55
.
مكتبة خدا بخش الشرقية العامة
بانكي فور بتنه
بيهار ـ الهند



http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/Bakhsh/kblib_logo.gif

http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/Bakhsh/Library.jpg
(اضغط للتكبير من المصدر)

مكتبة عظيمة تمتاز بين مكتبات الهند بمخطوطاتها النادرة في علوم القرآن والحديث، وضع حجرها الأساسي والد خدا بخش الشيخ محمد بخش (ف 1876م) الذي كان مولعاً باقتناء الكتب النادرة، وترك لابنه خدا بخش 1400 مخطوطة حين وفاته، واستطاع خدا بخش بجهوده الفردية أن يقدم للأمة الإسلامية أروع مكتبة طار صيتها في الآفاق، وسار إليها الركبان، ويبلغ عدد المخطوطات والمطبوعات فيها 46298 نسخة، وعدد المخطوطات العربية: 4106 نسخة، وقد ظهر إلى الآن 32 جزءاً من فهارسها، منها جزءان للحديث وجزآن للقرآن وعلومه، ويقدر عدد مخطوطات التفسير والحديث حوالي ألفي مخطوطة، ومن نفائس المخطوطات: مصحف بخط النسخ بقلم ياقوت (688هـ)، والأمالي لأبي القاسم عبد المالك بن محمد بن عبد الله، وتاريخ دمشق، وهي نسخة وحيدة كاملة في العالم. [1]

و تعتمد مكتبة خدابخش نظاما فريدا في التعامل مع الباحثين حيث تمنح إقامة لمدة أربعة أشهر للباحث الذي يريد زيارتها والاستفادة من ذخائرها، ومنذ عام تقريبا تقوم الحكومة المركزية على رفع مخطوطات المكتبة على الإنترنت وإتاحتها للباحثين، ووصل عدد المخطوطات التي قامت برفعها حوالي ألف مخطوط، وما زال العمل جاريا.[2]

ولد الشيخ خدا بخش في شلبرا سنة 1842م برعاية والده، وتلقى تعليمه في بانتا وكلكوتا وبدأ حياته المهنية في بشكار. في سنة 1880 عين قاضيا للدولة في بانتا وفي سنة 1881 نال لقب خان بهادور تقيرا لخدماته الإجتماعية ومن ثم عين رئيس المحكمة العليا في حيدرآباد لمدة ثلاثة سنوات.

http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/Bakhsh/khuda.jpg

ورغم كل المناصب والألقاب التي نالها، كان الشيخ رجلا متواضعا بسيطا يتمتع ببصيرة ثاقبة وعزم ثابت. أما المكتبة فكانت هدفه الأكبر الذي سعى له طوال عمره المبارك وضحى بالغالي والنفيس من أجله حتى أنه كان يقترض المال لتغطية كلفة علاجه الطبي.

توفي ـ رحمه الله ـ في الثالث من شهر آب عن 66 عمام ودفن في ملاك أرض المكتبة. [3]

للتحميل
(مباشرة من مركز ودود للمخطوطات)

مخطوطات القرآن و علومه - القسم الأول (http://wadod.net/library/11/1183.rar)
مخطوطات القرآن و علومه - القسم الثاني (http://wadod.net/library/12/1275.rar)
مخطوطات القرآن و علومه - القسم الثالث (http://wadod.net/library/13/1331.rar)

الكتالوج
http://kblibrary.bih.nic.in/onlinecat.htm (http://kblibrary.bih.nic.in/onlinecat.htm)

نماذج

http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/Bakhsh/KB4.jpg
(http://kblibrary.bih.nic.in/collect4.htm)صفحة من مخطوطة قرآنية نادرة كتبت بالخط الكوفي القديم في القرن التاسع الميلادي على الأرجح
(اضغط الصورة للتوجه للمصدر)
---


http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/Bakhsh/KB5.jpg (http://kblibrary.bih.nic.in/collect5.htm)
مصحف نادر كتب سنة 1269م بخط ياقوت المستعصمي البغدادي
(اضغط الصورة للتوجه للمصدر)

http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/Bakhsh/KB6.jpg
مجموعة من المصاحف الخطية النادرة عرضت في المكتبة يوم 18/4/2011
بمناسبة يوم التراث العالمي في بانتا

المصادر:
1. مجلة التراث العربي العدد 25 و 26، نشاطات في خدمة التراث العربي لعبد اللطيف الأرناؤوط
2. موقع المكتبة
http://kblibrary.bih.nic.in/ (http://kblibrary.bih.nic.in/)
3. مركز جمعة الماجد للثقافة والتراث > مكتبة خدا بخش ونوادرها للدكتور عتيق الرحمن القاسمي الندوي
http://www.almajidcenter.org/Arabic/ArabicNews/Pages/Khoda Baksh.aspx (http://www.almajidcenter.org/Arabic/ArabicNews/Pages/Khoda Baksh.aspx)


Address (http://www.google.com.lb/search?hl=en&newwindow=1&tbo=d&rlz=1C1AFAB_enLB452LB452&q=khuda+bakhsh+oriental+library+patna+address): Patna, Bihar, India
.

الدكتور سهيل
20-05-2011, 11:11
.
مكتبة الدراسات العليا
كلية الآداب ـ جامعة بغداد

http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/Gagagaga.gif

جامعة بغداد هي أكبر جامعة عراقية وتقع في مدينة بغداد في العراق. تم تأسيسها وتمويلها من قبل الحكومة العراقية في أواخر الخمسينيات. ولكن لبناتها الأولى تعود إلى عام 1908 حيث تم تأسيس كلية الحقوق (مدرسة الحقوق سابقا)، وما تبعها بسنوات قليلة من كليات أخرى مثل دار المعلمين العالية (التربية لاحقا)، والطب عام 1927 والصيدلة والهندسة وغيرها.

http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/1.gif
شعار الجامعة

تقع قٌرب نهر دجلة. قد صٌممَت أبنيتها على يد والتر كروبيس " Walter Gropius "، حيث بدأ بالخطة الرئيسية في الستينات لبناء الحرم الجامعي لكليات الهندسة والعلوم والفنون المعاصرة لما يكفي 6.800 من الطلاب. وقد تم توسيع الحرم الجامعي في سنة 1982 لما يكفي 20.000 من الطلاب مع إضافة التسهيلات الأخرى.

http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/Tower.jpg
برج الجامعة

تتوزع الكليات والمراكز والمعاهد التابعة لجامعة بغداد على 4 مجمعات هي :

1.مجمع الجادرية
2. مجمع باب المعظم
3. منطقة الوزيرية
4.منطقة الأعظمية
5. مجمع أبو غريب
6.منطقة النهضة.

نماذج
(الصور غير متوفرة)

ثماني ورقات متفرقة من مصحف مكتوب على الرق بالخط الكوفي، كتبت في القرن الثالث للهجرة (التاسع للميلاد).

المصادر:
1. موقع الجامعة
http://www.uobaghdad.edu.iq/ (http://www.uobaghdad.edu.iq/)
2. جريدة الشرق الأوسط؛ العدد 8920
3. ويكيبيديا

.

الدكتور سهيل
20-05-2011, 11:21
.
مجموعة بوينيكي للكتب النادرة والمخطوطات
جامعة يال ـ أمريكا



http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/Yale/beinecke1.jpg



أنشأت مكتبة بوينيكي للكتب النادرة والمخطوطات تخليدا لذكرى الأشقاء ادوين وفردريك ووالتر بوينيكي الذين ولدوا في مدينة نيويورك وكانوا من كبار رجال الأعمال في أمريكا. وقد وهبت عائلتهم الكتب النادرة والمخوطات لجامعة يال سنة 1963.



ويعد مبنى المكتبة أكبر مركز مخصص لحفظ الكتب القديمة في العالم.

http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/Yale/beinecke2.jpg
(داخل مكتبة بوينيكي)


وتعتبر مجموعة الشرق الأدنى بجامعة يال الأقدم في العالم ويعود الفضل بإنشاء نواتها إلى البروفسور ادوارد سالزبوري استاذ العربية والعلوم الإسلامية بالجامعة سنة 1841 وذلك بعد أن بدأ تجميع ما يستطيع الحصول عليه من مخطوطات ومطبوعات عربية لتلبية احتياجاته التعليمية، لتصبح في ذلك الوقت أكثر مجموعة شاملة للدراسات العربية والإسلامية في الولايات المتحدة الأمريكية.



والمجموعة العربية المفتوحة تحتوي على 300 مخطوطة تم شرائها من متحف ويلكوم بلندن في سنة 1949 بالإضافة إلى مجموعة المستشرق السويدي كارلو لاندبرج البالغة حوالي 700 مجلد تم شرائها سنة 1900 والعديد من الكتب والمراجع العربية والإسلامية المقدمة من مكتبة الكونغرس وغيرها من المجموعات الشرق أوسطية.


نماذج


http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/Yale1/1102078.jpg
(http://www.library.yale.edu/neareast/exhibitions/exhibit2007/1102078.jpg)(اضغط الصورة للتكبير من المصدر)
آيات كريمة من سورة الكهف على كتبت بخط صيني عربي على خط خط بالقرن الثامن عشر على الأرجح
---



http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/Yale1/1102084.jpg (http://www.library.yale.edu/neareast/exhibitions/exhibit2007/1102084.jpg)
آيات كريمة من المصحف العظيم كتبت على تعويذة سنة 1267هـ
(اضغط الصورة للتكبير من المصدر)



المصادر:
1. موقع المكتبة
www.library.yale.edu/beinecke (http://www.library.yale.edu/beinecke)


Address: 121 Wall St, New Haven, CT 06511, United States
Tel: (203) 432-2977
Fax: (203) 432-4047
Email: beinecke.library@yale.edu
.

الدكتور سهيل
20-05-2011, 13:47
.
مسجد قرية لانديانتشانغ
حي هايديان
ضاحية بكين ـ الصين



http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/haid2.jpg
مسجد في بكين

في مسجد قرية لانديانتشانغ بحي هايديان في ضواحي بكين عدد من نسخ القرآن القديمة، من بينها نسخة كاملة من ثلاثين مجلدا بخط اليد. رغم أن تاريخ نسخها غير معروف إلا أن بعض الكتب الدينية القديمة الموجودة في هذا المسجد تعطينا معلومات مفيدة عن وقت إنجازها، مثلا يوجد منها مجلد مخطوط منفرد عن السورة الثامنة عشرة ((الكهف)) ، كتبت على حاشية ورقها عبارة "اليوم العاشر للشهر السادس من السنة العاشرة لعهد الإمبراطور قوانغ شيوي" (سنة 1884 الميلادية)، وكتاب آخر تحت عنوان ((كلام الله)) التاريخ المدون على حاشية ورقه هو "الشهر الحادي عشر من السنة الخامسة عشرة لعهد الإمبراطور قوانغ شيوي"
( سنة 1898 الميلادية).

http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/Haidian.jpg
منظر من الحديقة الملكية داخل القصر الصيفي الملكي بحي هايديان

وبالنظر إلى التشابه الواضح بين تلك النسخة الكاملة وبين هذه الكتب في الورق وطبيعة مادة الغلاف ومدى تشوه المظهر بسبب طول الزمن، يمكننا القول إن عمر تلك النسخة النفيسة هو تقريبا نفس عمر تلك المخطوطات، قد تم إنجاز نسخها أيضا في عهد الإمبراطور قوانغ شيوي الذي بقى على العرش من عام 1875 إلى عام 1908، أي أن عمرها مائة عام على الأقل. فضلا على ذلك، هناك تشابه في الخط وتاريخ النشر بين هذه النسخة وثاني مصحف طبع بالكليشيه في يوننان. وإلى جانب قدم تاريخها نلاحظ كذلك أن مستوى فن الخط لنسخها رفيع، وأن كل علامات القراءة موجودة في صفحاتها بدون أي نقص، مما يدل على قيمتها البارزة في الصين.


http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/haid3.jpg
داخل أحد مساجد بكين

مازال مصحف مسجد لانديانتشانغ في حالة جيدة، فكل النصوص سليمة واضحة الحرف وحركة النطق والمقاطع اللفظية الخ. كل هذا يعطي دليلا على أن النساخ أولى عملية النسخ جل اهتمامه وأنه بارع في الكتابة بالقلم القوي والسلس. إن هذه النسخة من كتاب الله جديرة بأن تعد من نفائس الكتب الكلاسيكية ونوادر الأعمال الفنية التاريخية.

المصدر:
تشن جين هوي > شبكة الصين > مخطوطات القرآن النادرة في الصين
http://arabic.china.org.cn/culture/txt/2010-02/10/content_19403927.htm
.

الدكتور سهيل
20-05-2011, 13:57
.
مكتبة جامعة برينستون
برينستون ـ نيو جيرزي
الولايات المتحدة


http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/Princeton/Firestone1.jpg
مكتبة فايرستون كبرى مكتبات جامعة برينستون

تمتلك جامعة برينستون أكبر مجموعة من المخطوطات الإسلامية في أمريكا الشمالية وواحدة من أفضل هذه المجموعات في العالم الغربي. يوجد في مكتباتها ما يقارب 11000 مجلد بالعربية والفارسية والتركية العثمانية في شتى العلوم بالإضافة إلى مجموعة من المصاحف الشريفة القديمة.

مجموعة مكتبات الجامعة تحتوي على أكثر من 11 مليون مادة من بينها ستة ملايين مجلد مشغول ليجعلها أكبر مالك لهذا النوع من المقتنيات في العالم أجمع.

مكتباتها:

- مكتبة الهندسة المعمارية
- مكتبة الفنون والآثار (مكتبة مارقاند) Marquand Library
- المكتبة الآسيوية الشرقية
- مكتبة الهندسة engineering
- الملحق الفني (ملحق ب)
- مكتبة فايرستون Firestone Library
- ملحق فوريستال (ملحق أ) Forrestal Annex
- مكتبة فيرث بلازما للطبيعة Furth Plasma Physical Library
- مركز الموارد الإنسانية (مكتبة فيديو)
- مكتبة لويس Lewis Library
- مكتبة مندل الموسيقية Mendel
- مكتبة ماد للمخطوطات Mudd
- مكتبة علم النفس
- إتحاد بحوث المجموعات وحفظها ReCAP
- مكتبة ستوكس Stokes

فهارس المخطوطات بالجامعة ووصفها، أنظر:
فيليب حتي، نبيه أمين فارس، وبطرس عبد الملك
Descriptive Catalog of the Garrett Collection of Arabic Manuscripts in the Princeton University Library, Princeton Oriental Texts, vol. 5 (Princeton: Princeton University Press, 1938)

محمد مقدم ويحيى ارمجاني
Descriptive Catalog of the Garrett Collection of Persian, Turkish and Indic Manuscripts Including Some Miniatures, Princeton Oriental Texts, vol. 6 (Princeton: Princeton University Press, 1939)

مصادر أخرى
http://www.princeton.edu/~rbsc/department/manuscripts/islamic.html


للتحميل: (مركز ودود للمخطوطات)
فهرس المخطوطات العربية بمكتبة جامعة برينستون - مجموعة يهودا (http://wadod.net/bookshelf/book/295)
فهرس المخطوطات العربية بمكتبة جامعة برينستون - المجموعة الجديدة (http://wadod.net/bookshelf/book/294)
فهرس المخطوطات العربية بمكتبة جامعة برينستون - مجموعة جاريت (http://wadod.net/bookshelf/book/293)

نماذج

http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/Princeton/Pm4.jpg (http://diglib.princeton.edu/view?_xq=pageturner&_index=1&_inset=1&_start=1&_doc=/mets/islamic14g.mets.xml)
آيات كريمة من سورة الأنبياء على رقعة خطت بالقرن السابع أو الثامن الميلادي
(اضغط الصورة للتوجه للمصدر ومطالعة التفاصيل الفنية للمخطوطة)
---


http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/Princeton/Pm1.jpg
سورة الفاتحة على مصحف كتب ما بين القرنين الخامس عشر والسادس عشر

صور أخرى من النموذج

http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/Princeton/Pm2.jpg

http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/Princeton/Pm3.jpg

المصادر:
1. موقع المكتبة
http://library.princeton.edu/
2. الاحتفال بالبحوث
http://www.celebratingresearch.org/libraries/princeton/islam~print.shtml
3. المجموعات الرقمية
http://diglib.princeton.edu/


Address: 1 Washington Rd, Princeton Township, NJ 08544, United States
Phone: 609.258.1470
Fax: 609.258.0441


المخطوطات القرآنية بمجموعة جاريت بمكتبة جامعة برينستون
(قمت بترجمتها من فهرس حتي تسهيلا للباحثين)

15 G
القرآن الكريم (قطعة)
44 ورقة؛ 28.7 بـ 20.5 سم، سطح النص 21.5-22 بـ 1305 سم؛ مسطرتها 3-5 أسطر بالصفحة؛ على ورق مصقول بقلم نسخ؛ مع زخارف وتذهيب متقن. تحتوي على: الآية 42 من سورة الأنفال الى الآية 94 من سورة التوبة. المخطوطة على الأرجح تعود للقرن الخمس عشر ميلادي. تملك المكتبة سنة 1912.

14 G (a)
القرآن الكريم (قطعة)
1 ورقة؛ 31.8 بـ 24.2 سم؛ سطح النص 27.5 بـ 20.2 سم؛ مسطرتها 17 سطرا بالصفحة؛ مكتوبة بخط كوفي على رقعة مع علامات تمييز قليلة. تحتوي على: الآيات 16-37 (جزئيا) من سورة الأنبياء. المخطوطة على الأرجح تعود للقرن الثامن ميلادي.

14 G (b)
القرآن الكريم (قطعة)
1 ورقة؛ 8.6 بـ 21.8 سم؛ سطح النص 6 بـ 16.5 سم؛ مسطرتها 5 أسطر بالصفحة؛ مكتوبة بخط كوفي على رقعة مع علامات تمييز قليلة. تحتوي على: الآيات 78-79(جزئيا) والآيات 80-82 (جزئيا) من سورة المؤمنون. النص مزخرف بنقط ذهبية وخضراء. وفي بداية الآية 82 زهرة مذهبة وملونة. المخطوطة على الأرجح تعود للقرن الثامن ميلادي.

14 G (c)
القرآن الكريم (قطعة)
1 ورقة؛ 15.5 بـ 25.6 سم؛ سطح النص 10.7 بـ 16.2 سم؛ مسطرتها 5 أسطر بالصفحة؛ مكتوبة بخط كوفي على رقعة مع علامات تمييز وضعت بخط مختلف. تحتوي على الآيات 19 (جزئيا) – 22 (جزئيا) من سورة يس. النص مزخرف بنقط حمراء وفي الهوامش زخارف نباتية مذهبة ورصيعة مذهبة وملونة. المخطوطة على الأرجح تعود للقرن الثامن ميلادي.

14 G (d)
القرآن الكريم (قطعة)
1 ورقة؛ 16 بـ 28 سم؛ سطح النص 10 بـ 21 سم؛ مسطرتها 4 أسطر بالصفحة؛ مكتوبة بخط كوفي على رقعة. تحتوي على: الآية 35 (جزئيا) – الآية 37 والآية 38 (جزئيا) – الآية 41 (جزئيا) من سورة الحاقة. النص مزين بنقط حمراء وخضراء، والآيات يفصلها رصائع ذهبية. المخطوطة على الأرجح تعود للقرن الثامن ميلادي.

14 G (e)
القرآن الكريم (قطعة)
4 أوراق؛ 12.5 بـ 18 سم؛ سطح النص 9.5 بـ 14 سم؛ مسطرتها 16 سطرا بالصفحة؛ مكتوبة بخط كوفي على رقعة. تحتوي على: الآية 34 (جزئيا) – الآية 82 (جزئيا) من سورة النساء. النص مزين بنقط حمراء. على المخطوطة أثر رطوبة. المخطوطة على الأرجح تعود للقرن التاسع ميلادي.

15 G (a)
القرآن الكريم (قطعة)
2 أوراق؛ 26.5 بـ 15 سم؛ سطح النص 25.5 بـ 13.5 سم؛ مسطرتها 22 سطرا بالصفحة؛ مكتوبة بخط كوفي على ورق قطني مع علامات تمييز وإشارات للتشكيل. تحتوي على الآيات 201 (جزئيا) – 234 (جزئيا) من سورة البقرة. علامات التشكيل كالآتي: الضمة تتمثل بنقطة حمراء على يمين الحرف، الفتحة واحدة فوق، والكسرة واحدة تحت. التنوين يتمثل بنقطتين. وهناك علامات أخرى بالأخضر وضعت لاحقا. المخطوطة بحالة سيئة؛ على الأرجح تعود للقرن العاشر ميلادي.

15 G (b)
القرآن الكريم (قطعة)
3 أوراق؛ 28.3 بـ 18 سم؛ سطح النص 24.5 بـ 15 سم؛ مسطرتها 22 سطرا بالصفحة؛ مكتوبة بخط كوفي على ورق قطني مع علامات تمييز وإشارات للتشكيل. تحتوي على الآيات 41 (جزئيا) – 110 (جزئيا) من سورة آل عمران. المخطوطة بحالة جيدة؛ على الأرجح تعود للقرن العاشر ميلادي.

15 G (c)
القرآن الكريم (قطعة)
4 أوراق؛ 28.3 بـ 18 سم؛ سطح النص 24.5 بـ 15 سم؛ مسطرتها 22 سطرا بالصفحة؛ مكتوبة بخط كوفي على ورق قطني مع علامات تمييز وإشارات للتشكيل. تحتوي على الآيات 109 من سورة هود – الآية 77 (جزئيا) من سورة يوسف. ومن اللافت أن هذه المخطوطة بها قراءة مختلفة على الآية 12 من سورة يوسف كالتالي: بدل {أرسله معنا غدا يرتع ويلعب وإنا له لحافظون} كتبت {أرسله معنا غدا نرتع ونلعب وإنا له لحافظون}. المخطوطة بحالة جيدة؛ على الأرجح تعود للقرن العاشر ميلادي.

15 G (d)
القرآن الكريم (قطعة)
1 ورقة؛ 28.3 بـ 18 سم؛ سطح النص 24.5 بـ 15 سم؛ مسطرتها 22 سطرا بالصفحة؛ مكتوبة بخط كوفي على ورق قطني مع علامات تمييز وإشارات للتشكيل. تحتوي على الآيات 28 (جزئيا) – 68 (جزئيا) من سورة المؤمنون. المخطوطة بحالة جيدة؛ على الأرجح تعود للقرن العاشر ميلادي.

15 G (e)
القرآن الكريم (قطعة)
2 أوراق؛ 28.3 بـ 18 سم؛ سطح النص 24.5 بـ 15 سم؛ مسطرتها 22 سطرا بالصفحة؛ مكتوبة بخط كوفي على ورق قطني مع علامات تمييز وإشارات للتشكيل. تحتوي على الآيات 1 – 50 (جزئيا) من سورة فصلت. المخطوطة بحالة جيدة؛ على الأرجح تعود للقرن العاشر ميلادي.

16 G
القرآن الكريم (قطعة)
1 ورقة؛ 19.2 بـ 12.2 سم؛ سطح النص 12.2 بـ 8.1 سم؛ مسطرتها 10 أسطر بالصفحة؛ مكتوبة بخط كوفي على رقعة جلدية. تحتوي على الآيات 81 (جزئيا) – 85 (جزئيا) من سورة النساء. النص مزين بنقط حمراء وخضراء. وعلى بداية الآية 84 رصيعة مذهبة وملونة. المخطوطة على الأرجح تعود للقرن الثامن ميلادي.

17 G
القرآن الكريم (قطعة)
1 ورقة؛ 17.3 بـ 11.1 سم؛ سطح النص 13.3 بـ 7.1 سم؛ مسطرتها 15 سطرا بالصفحة؛ مكتوبة بخط كوفي على رقعة جلدية. تحتوي على الآيات 112 (جزئيا) – 131 (جزئيا) من سورة الأعراف. وهناك علامات تمييز وضعت لاحقا، النص مزين ببقع حمراء. المخطوطة بحالة سيئة على الأرجح تعود للقرن الثامن ميلادي.
18 G
القرآن الكريم (قطعة)
4 أوراق؛ 17.3 بـ 14 سم؛ سطح النص 9.8 بـ 8 سم؛ مسطرتها 5 أسطر بالصفحة؛ مكتوبة بخط كوفي على رقعة جلدية. تحتوي على الآيات 40 (جزئيا) – 45 (جزئيا) من سورة القصص. وهناك علامات تمييز وضعت لاحقا، النص مزين ببقع حمراء وخضراء، مع وجود رصيعة ذهبية على هامش الورقة الأولى، والآيات مفصولة بزهرات ذهبية. على المخطوطة آثار رطوبة. المخطوطة على الأرجح تعود للقرن الثامن ميلادي.

19 G
القرآن الكريم (قطعة)
1 ورقة؛ 30.5 بـ 20.3 سم؛ سطح النص 22.5 بـ 14 سم؛ مسطرتها 3 أسطر بالصفحة؛ مكتوبة بخط كوفي على رقعة جلدية. تحتوي على الآيات 27 – 28 (جزئيا) من سورة إبراهيم. الآيات مفصولة بمثلثات تشكلت من ستة بقع ذهبية والنص مزين ببقع حمراء وخضراء. المخطوطة مرممة. المخطوطة على الأرجح تعود للقرن التاسع ميلادي.

20 G
القرآن الكريم (قطعة)
1 ورقة؛ 30.5 بـ 20.3 سم؛ سطح النص 22.5 بـ 14 سم؛ مسطرتها 3 أسطر بالصفحة؛ مكتوبة بخط كوفي على رقعة جلدية. تحتوي على الآيات 22 – 25 (جزئيا) من سورة إبراهيم. الآيات مفصولة بمثلثات تشكلت من ستة بقع ذهبية والنص مزين ببقع حمراء وخضراء. المخطوطة مرممة. المخطوطة على الأرجح تعود للقرن التاسع ميلادي.

21 G
القرآن الكريم (قطعة)
2 ورقة؛ 30.5 بـ 20.3 سم؛ سطح النص 22.5 بـ 14 سم؛ مسطرتها 3 أسطر بالصفحة؛ مكتوبة بخط كوفي على رقعة جلدية. تحتوي على الآيات 69 (جزئيا) – 74 (جزئيا) من سورة يوسف. الآيات مفصولة بمثلثات تشكلت من ستة بقع ذهبية والنص مزين ببقع حمراء وخضراء. المخطوطة مرممة. المخطوطة على الأرجح تعود للقرن التاسع ميلادي.

22 G
القرآن الكريم (قطعة)
1 ورقة؛ 32.5 بـ 22.8 سم؛ سطح النص 24.3 بـ 17 سم؛ مسطرتها 17 سطرا بالصفحة؛ مكتوبة بخط كوفي على رقعة جلدية. تحتوي على الآيات 28 (جزئيا) – 44 من سورة يونس. الآيات 31، 32 و 41، 42 يفصلها مربعات ذهبية. النص مزين بنقط حمراء. المخطوطة على الأرجح تعود للقرن التاسع ميلادي.

35 G
القرآن الكريم
206 ورقة؛ 36.5 بـ 27.4 سم؛ سطح النص 28 بـ 20.3 سم؛ مسطرتها 15 سطرا بالصفحة؛ مكتوبة بخط كوفي. مصحف غير مكتمل يحتوي على السور من الأولى الى السورة الثامنة عشرة. النص مزين بنقط حمراء. الأطر خطوط جانبية مذهبة وملونة؛ النص بكامله بالذهب. الصفحات الأربعة الولى مزخرفة بإتقان. العلامات الأخرى وضعت على الأرجح لاحقا. المخطوطة بحالة جيدة بتجليد جلدي مشرقي مهمور. على الأرجح من القرن الحادي عشر ميلادي. النسخة فريدة من نوعها وذات قيمة كبيرة.

39 G
القرآن الكريم
244 ورقة؛ 36 بـ 30.5 سم؛ سطح النص 26 بـ 21 سم؛ مسطرتها 19 سطرا بالصفحة؛ مكتوبة بخط كوفي على ورق مشرقي مصقول مع وجود علامات وفواصل مع زخارف. مصحف غير مكتمل عبارة عن السور الشريفة 1 الى 111. الهوامش مزينة برصائع مذهبة وملونة. الورقتان الأولى والثانية مزخرفة بالذهب والألوان. المخطوطة بحالة حسنة بتجليد جلدي مشرقي. على الأرجح من القرن الثاني عشر ميلادي.

28 G
القرآن الكريم
215 ورقة؛ 32 بـ 22 سم؛ سطح النص 24 بـ 13 سم؛ مسطرتها 15 سطرا بالصفحة؛ مكتوبة بخط نسخ ردىء على ورق ياباني مصقول مع وجود علامات وفواصل مع زخارف بسيطة. مصحف غير مكتمل عبارة عن السور الشريفة 2 الآية 14 (جرئيا) الى نهاية المصحف. هناك بعض الحواشي على الهوامش. الآيات مفصولة بدوائر حمراء. هذه النسخة تم الاستيلاء عليها من سلطان تاراكا بمنطقة مندناو بالفيليبين خلال حملة الجنرال ليونارد وود على تاراكا. المخطوطة بحالة جيدة مع تجليد خشبي. على الأرجح من القرن السادس عشر ميلادي. تم اقتنائها من دود، ميد وشركاهما، نيو يورك 1907.

31 G
القرآن الكريم
324 ورقة؛ 47.5 بـ 32.5 سم؛ سطح النص 28 بـ 16 سم؛ مسطرتها 12 سطرا بالصفحة؛ كتبت بقلمي النسخ والثلث على ورق مشرقي مصقول مع علامات كاملة وزخارف. مصحف غير مكتمل يحتوي على السور 1 الى 110. مؤطر بخطوط ذهبية وألوان ويوجد رصائع ذهبية في الهوامش. الآيات مفصولة بنجوم داخل دوائر مذهبة وملونة. 1175 من الهجرة تظهر على عدة أماكن في المخطوطة. أسم الناسخ شمس الدين ابن عبد الله يظهر بنهايتها. من الواضح أن المخطوطة صنعت في فارس. بحالة جيدة مع تجليد جلدي مشرقي بأطراف مذهبة. على الأرجح من القرن السابع عشر ميلادي.

30 G
القرآن الكريم
33 ورقة؛ 34 بـ 25.5 سم؛ سطح النص 23 بـ 16 سم؛ مسطرتها 6 أسطر بالصفحة؛ كتبت بقلمي النسخ والثلث على ورق مشرقي مصقول مع علامات كاملة وزخارف. قطعة من المصحف الشريف عليها السور 23، 24 من الآية 1-54 (جزئيا)، 62 (جزئيا) والسورة 25 الآية 22. على الهوامش مرصعات ذهبية تشير الى ابتداء الأجزاء. الآيات مفصولة بنجوم ذهبية. المخطوطة بحالة حسنة مع تجليد جلدي اوروبي مذهب. على الأرجح من القرن الخامس عشر ميلادي. تم اقتنائها من لندن سنة 1905.

29 G
القرآن الكريم
56 ورقة؛ 34.7 بـ 22.5 سم؛ سطح النص 18 بـ 10 سم؛ مسطرتها 8 أسطر بالصفحة؛ كتبت بقلم فارسي جيد على ورق مشرقي مصقول مع علامات كاملة وزخارف. هي جزء من المصحف الشريف تحتوي على السور1 و2 و3 من الآية 1-19 (جزئيا) والسورة 18 من الآية 4 (جزئيا) الى الآية 30 (جزئيا). الصفحات مؤطرة بخطوط مذهبة وملونة، الآيات يفصلها نجوم داخل دوائر مذهبة وملونة. المخطوطة بحالة جيدة بتجليد مشرقي واختام ملونة. المخطوطة على الأرجح من القرن السابع عشر ميلادي.

27 G
القرآن الكريم
2 ورقة؛ 73.5 بـ 48 سم؛ سطح النص 57 بـ 33.5 سم؛ مسطرتها 11 سطرا بالصفحة؛ كتبت بقلمي النسخ والثلث على ورق مشرقي مصقول مع علامات كاملة وزخارف. هي جزء من المصحف الشريف تحتوي على السور 60 من الآية 10 (جزئيا) الى الآية 12؛ والسورة 67 من الآية 1 الى الآية 7 (جزئيا)؛ السورة 66 من الآية 10 (جزئيا) الى الآية 12؛ والسورة 67 من الآية 1 الى الآية 15 (جزئيا). عناوين السور كتبت بالكوفي داخل أطر مزخرفة بالذهب والألوان والآيات يفصلها رصائع ذهبية. المخطوطة على الأرجح من القرن السابع عشر ميلادي.

26 G
القرآن الكريم
282 ورقة؛ 32 بـ 21.5 سم؛ سطح النص 22 بـ 13.7 سم؛ مسطرتها 15 سطرا بالصفحة؛ كتبت بقلم نسخ معتاد على ورق مشرقي حديث مع علامات كاملة وزخارف. مع حواشي على الهوامش. الورقتان الأولى والثانية والورقتان الأخيرتان عليها زخرفة بسيطة بالأحمر. المخطوطة من الفيليبين وهي بحالة جيدة. التجليد خشبي. على الأرجح من الجزء الأول للقرن التاسع عشر ميلادي. تم اقتنائها من دود، ميد وشركاهما، نيو يورك، 1907.

32 G
القرآن الكريم
368 ورقة؛ 41 بـ 26.7 سم؛ سطح النص 23 بـ 14 سم؛ مسطرتها 13 سطرا بالصفحة؛ كتبت بقلمي النسخ والثلث على ورق مشرقي مصقول مع علامات كاملة وزخارف. على الهوامش مرصعات ذهبية وملونة لتحديد الأجزاء. الصفحات الأربعة الأولى والأخيرة وبعض الصفحات بالوسط مزخرفة بكثافة بالذهب والألوان. يوجد عدة أدعية بعد نهاية السورة الأخيرة. المخطوطة بحالة جيدة مجلدة بجلد مشرقي مذهبة ومزخرفة من الخارج والداخل. على داخل الجلدة كتبت آية الكرسي وعلى داخل اللسان كتب الآية 56 من سورة الأحزاب. المخطوطة بحالة جيدة على الأرجح من القرن الثامن عشر ميلادي.

33 G
القرآن الكريم
381 ورقة؛ 34 بـ 29 سم؛ سطح النص 20.5 بـ 20 سم؛ مسطرتها 3 سطرا بالصفحة؛ كتبت بقلمي النسخ والثلث قديمين على ورق مشرقي مصقول مع علامات وقف. عبارة عن قطعة قرآنية من جزئين مع ترجمة للفارسية والتركية المشرقية بين السطور، تحتوي على آيات من الأجزاء: 4، 6، 9، 10، 13، 14، 15، 16، 20، 22، 23، 24، 25، 26، و28.
هناك مرصعات ذهبية وملونة بالهوامش لتحيد الأقسام. الآيات مفصولة بنجوم ذهبية. العديد من الأوراق ليست في مكانها المناسب. الأوراق مثبتة على ورق اوروبي مقوي بواسطة احد العملاء ومجلدة بجلادة اوروبية مع ختم وتحديد الأطراف بالذهب. المخطوطة بحالة جيدة وهي على الأرجح من القرن الخامس عشر ميلادي. أقتنيت من لندن، 1905.

34 G
القرآن الكريم
321 ورقة؛ 29.1 بـ 19.4 سم؛ سطح النص 22.2 بـ 13.7 سم؛ مسطرتها 15 سطرا بالصفحة؛ كتبت بقلم كوفي على رقعة جلدية بدون علامات تمييز وبعض العلامات القليلة الأخرى. عبارة عن مصحف غير مكتمل من السورة الأولى الى الآية رقم 2 من السورة رقم 100. هناك بعض الرصائع الذهبية والملونة على الهوامش لتبيين مواضع التحزيب والتجزئة. الآيات يحددها نجوم ذهبية. علامات التشكيل عبارة عن نقطة على يمين الحرف لتمثل الضمة، وفوق الحرف للفتحة، وتحته للكسرة. المخطوطة بحالة جيدة. مرممة. تجليد مشرقي مع لسان. ختم مذهب عليهما. على الأرجح من القرن التاسع ميلادي.

36 G
القرآن الكريم
نسخ سنة 803 [1401م] بواسطة خليل.
319 ورقة؛ 26.2 بـ 18.5 سم؛ سطح النص 13.5 بـ 9 سم؛ مسطرتها 15 سطرا بالصفحة؛ كتبت بقلم نسخ على ورق مشرقي مصقول والعناوين مذهبة. يوجد بعض الحواشي على الهوامش. مرصعات مذهبة وملونة في الهوامش لتحديد التقسيمات؛ والآيات مفصولة بنجوم ذهبية. الورقات الثلاث الأولى مزخرفة بعناية بالذهب والألوان. المخطوطة بحالة جيدة مع تجليد مشرقي حديث مع لسان وختم ذهبي على الغلاف واللسان.

37 G
القرآن الكريم
256 ورقة؛ 38.5 بـ 25 سم؛ سطح النص 22.5 بـ 12 سم؛ مسطرتها 12 سطرا بالصفحة؛ كتبت بقلم نسخ على ورق مشرقي مصقول مع علامات تشكيل كاملة وزخارف. الهوامش مزينة برصائع مذهبة وملونة. الصفحات الأربعة الأولى والأخيرة مزخرفة بكثافة بالذهب والألوان. هذا المصحف أخذ من القصر الملكي خلال نهب مدينة دلهي أبان العصيان الهندي. المخطوطة بحالة حسنة؛ تجليد جلدي مشرقي مع لسان وختم مذهب عليهما. على الأرجح من القرن السادس عشر ميلادي. أقتنيت من لندن، 1907.

38 G
القرآن الكريم
260 ورقة؛ 35 بـ 24.5 سم؛ سطح النص 24.5 بـ 17.5 سم؛ مسطرتها 13 سطرا بالصفحة؛ كتبت بقلم نسخ على ورق مشرقي مصقول مع علامات تشكيل كاملة وزخارف. الهوامش مزينة برصائع مذهبة لتحديد الأحزاب والأجزاء. يوجد دعاء على الصفحة بعد السورة الأخيرة. المخطوطة بحالة جيدة. تجليد جلدي مشرقي مع لسان وختم مذهب عليهما. على الأرجح من القرن الرابع عشر ميلادي.

40 G
القرآن الكريم
280 ورقة؛ 50.7 بـ 35.7 سم؛ سطح النص 39 بـ 25 سم؛ مسطرتها 11 سطرا بالصفحة؛ كتبت بقلمي نسخ وثلث على ورق مشرقي مصقول مع علامات تشكيل كاملة وزخارف. الهوامش مزينة برصائع مذهبة لتحديد الأحزاب والأجزاء. الصفحتان الأولى والثانية مزخرفة بدقة بالذهب والألوان. الصفحتان الولى والثانية وبعض الصفحات الأخرى ركبت على ورق أوروبي احضر سنة 1293 هـ [1876م] عندما انتقلت النسخة الى ملكية ابراهيم حلمي باشا ابن الخديوي اسماعيل. ولكن باقي المصحف يرجع لزمن قبل هذا بكثير. المخطوطة بحالة جيدة؛ مرممة. تجليد جلدي مشرقي مع لسان وختم مذهب عليهما محفوظة بكيش قماش أخضر. على ألرجح من القرن السادس عشر ميلادي.

41 G
القرآن الكريم
نسخ في كشمير سنة 1246هـ [1830م] بواسطة اسماعيل الحسيني التبريزي.
312 ورقة؛ 21.5 بـ 12.5 سم؛ سطح النص 15 بـ 7.5 سم؛ مسطرتها 15 سطرا بالصفحة؛ كتبت بقلم نسخ على ورق مشرقي مصقول مع علامات تشكيل كاملة وزخارف. مصحف مع ترجمة بالفارسية بين السطور. مؤطر بالذهب والألوان؛ زخارف نباتية على الهوامش. الترجمة الفارسية بالأحمر. الآيات مفصولة بدوائر ذهبية. الورقتان الأول والأخيرة مزخرفة بعناية بالذهب والألوان. على الورقات العشر الأخيرة بعد سورة الناس، التي منها أربعة مزخرفة بعناية، يوجد دعاء، أسماء الله الحسنى، عدد الأجزاء، كلمات ودعاء بالفارسية. المخطوطة بحالة جيدة؛ تجليد مينا فارسي على الطرفين مع زهور نقشت بالذهب والألوان؛ أطراف مطلية في مغلف كشمير. أقتنيت من روبرت هو، لندن، 1912م.

43 G
القرآن الكريم
306 ورقة؛ 19 بـ 11.3 سم؛ سطح النص 14.4 بـ 7.7 سم؛ مسطرتها 14 سطرا بالصفحة؛ كتبت بقلم نسخ على ورق مشرقي مصقول مع علامات تشكيل كاملة وزخارف. مصحف مع ترجمة بالفارسية بين السطور. حواشي على الهوامش. مؤطر بالذهب. الورقتان الأولى والثانية مزخرفة بعناية بالذهب والألوان. الترجمة للفارسية بالأحمر. المخطوطة بحالة جيدة. تجليد مينا فارسي. على الأرجح من مطلع القرن الثامن عشر ميلادي.

46G
القرآن الكريم
نسخ سنة 898هـ [1492/3م] بواسطة صدر الكاتب المعروف بالفارسي.
267 ورقة؛ 9.5 بـ 14.4 سم؛ سطح النص 9.3 بـ 5.3 سم؛ مسطرتها 19 سطرا بالصفحة؛ كتبت بقلم نسخ على ورق مشرقي مصقول مع علامات تشكيل كاملة وزخارف. رصائع ذهبية وملونة لتديد الأحزاب والأجزاء. الصفحتان الأولى والثانية مزخرفة بعناية بالذهب والألوان. المخطوطة بحالة جيدة. تجليد مشرقي مع لسان، ختم ملون على الغلاف.

47 G
القرآن الكريم
نسخ سنة 1118 هـ [1707م] بواسطة محمد ابن ...ابن محمد مقيم.
190 ورقة؛ 13.8 بـ 7.5 سم؛ سطح النص 11.5 بـ 5.7 سم؛ مسطرتها 19 سطرا بالصفحة؛ كتبت بقلم نسخ على ورق مشرقي مصقول مع علامات تشكيل كاملة وزخارف. رصائع ذهبية وملونة لتديد الأحزاب والأجزاء. الصفحتان الأولى والثانية مزخرفة بعناية بالذهب والألوان. المخطوطة بحالة جيدة. مرممة. تجليد معالج بالمينا. أقتنيت يونيو سنة 1908م.

48 G
القرآن الكريم
400 ورقة؛ 9.5 بـ 6.5 سم؛ سطح النص 5.8 بـ 3.4 سم؛ مسطرتها 12 سطرا بالصفحة؛ كتبت بقلم نسخ على ورق مشرقي مصقول مع علامات تشكيل كاملة وزخارف. مؤطر بالذهب والألوان. الورقتان الأولى والثانية مزخرفة بعناية بالذهب والألوان. على ستة أوراق بعد سورة الناس هناك عدد من الأدعية آخر واحدة باللغة التركية. المخطوطة بحالة جيدة. تجليد مشرقي مع لسان. على الأرجح من القرن السابع عشر ميلادي.

49 G
القرآن الكريم
445 ورقة؛8 بـ 5.6 سم؛ سطح النص 5.1 بـ 3.2 سم؛ مسطرتها 14 سطرا بالصفحة؛ كتبت بقلم نسخ على ورق مشرقي مصقول مع علامات تشكيل كاملة وزخارف. مؤطر بالذهب والألوان. الورقتان الأولى والثانية مزخرفة بعناية بالذهب والألوان. الآيات مفصولة بدوائر ذهبية. المخطوطة بحالة جيدة؛ تجليد بجلد مشرقي مع لسان. على الأرجح من القرن السابع عشر ميلادي. في علبة عليها الآية الكريمة {لا يمسه إلا المطهرون}.

50 G
القرآن الكريم
نسخ سنة 1212هـ [1797م].
400 ورقة؛ 10 بـ 10 سم؛ سطح النص 7 بـ 6 سم؛ مسطرتها 11 سطرا بالصفحة؛ كتبت بقلم مغربي على ورق اوروبي مصقول مع علامات تشكيل كاملة وزخارف. العناوين بالأصفر والأحمر. الورقتان الأولى والثانية وبعض الأوراق بالمنتصف ملونة بغير عناية. المخطوطة بحالة جيدة؛ تجليد جلد مشرقي مع لسان وختم مذهب على الغلاف واللسان.

51 G
القرآن الكريم
الطول 586 سم؛ العرض 8.2 سم؛ عرض سطح النص 6.5 سم؛ كتبت بقلم نسخ دقيق على ورق مشرقي حديث ملصق على قماش كتان ناعم. مصحف كامل على شكل لفافة. الأطر مذهبة. النص بالذهب والأحمر. بحالة جيدة. على الأرجح من القرن الثامن عشر. داخل اسطوانة من العاج.

52 G
القرآن الكريم
300 ورقة؛ 6.7 بـ 5 سم؛ سطح النص 3.5 بـ 3 سم؛ مسطرتها 11 سطرا بالصفحة؛ كتبت بقلم مغربي على ورق اوروبي مصقول مع علامات تشكيل كاملة وزخارف. الأطر مذهبة وملونة. رصائع ذهبية وملونة لتحديد الأحزاب والأجزاء. الصفحة الأولى مزخرفة بالذهب. المخطوطة بحالة جيدة بتجليد جلد مشرقي بلسان. على الأرجح من القرن السابع عشر.

592 H
القرآن الكريم
42 ورقة؛ 11.5 بـ 9.5 سم؛ سطح النص 8 بـ 6.3 سم؛ مسطرتها 8 سطرا بالصفحة؛ كتبت بخط على رق. قطعة من القرآن الكريم تحتوي على: الآية 94 من سورة التوبة الى الآية 13 من سورة هود. أطرافها ممزقة. المخطوطة بحالة جيدة؛ تجليد جلد مشرقي؛ أكلتها الأرضة بشكل طفيف؛ مفككة. على الأرجح تعود لبواكير القرن الثالث عشر ميلادي. أقتنيت من بريل؛ ليدن، 1900م.

593 H
القرآن الكريم
21 ورقة؛ 22.7 بـ 15.7 سم؛ سطح النص 16.5 بـ 10.5 سم؛ مسطرتها 9 سطرا بالصفحة؛ كتبت بخطي الثلث والنسخ على ورق مشرقي مصقول مع تشكيل كامل؛ العناوين بالأحمر. قطعة من القرآن الكريم تحتوي على: السور الكريمة المؤمنون والنور والفرقان من الآية 1 الى الآية 13. الأسطر العليا والوسطى والسفلى كتيت بخط الثلث والباقي بخط النسخ. المخطوطة بحالة جيدة؛ مرممة؛ تجليد مشرقي مع لسان. على الرجح من القرن السادس عشر ميلادي. أقتنيت من بريل؛ ليدن، 1900م.

55 G
القرآن الكريم
438 ورقة؛ 18 بـ 10.5 سم؛ سطح النص 13.2 بـ 6.8 سم؛ مسطرتها 13 سطرا بالصفحة؛ كتبت بخط النسخ على ورق مشرقي مصقول مع تشكيل كامل مع شعارات وزخرفة. مصحف بديع وصفه دكتور موريتز من المكتبة الخديوية بالقاهرة كعمل هندي له الخصائص التقنية المعمولة في اليجار أو امريتسار. صفحة العنوان اليمنى عليها مرصعة ذهبية مثمنة الأضلاع. صفحة العنوان اليسرى والورقة 2 اليمنى مزخرفة بحدود نباتية بالذهب ومزينة بالزهور مع تضافر بالذهب والألوان. خطوط الكتابة يتخللها لوحات ذهبية غير متساوية؛ ولوحات ذهبية وملونة منقوشة في أعلى وأسفل النص. وفيها ثمانية أزواج من الوراق بالمجموعة مزخرفة زخرفة نباتية مذهبة بلوحات ذهبية غير متساوية خلال النص. الصفحات مؤطرة بالذهب والألوان. بداية كل جزء تحدده رصيعة ذهبية ملونة، وبداية كل آية تحدده بقعة ذهبية دائرية. هناك خلا النص علامات بالأحمر للإشارة الى المدود. أسماء السور بالذهب والألوان. الغلاف من ورق مقوى مع جلد رسم عليه أشكال نباتية بالذهب والألوان. داخل الغلاف هناك زخارف نباتية وتزيين بأشكال زهور مختلفة. الحافظة حديثة من الجلد يتخللها خيوط حريرية مع تطريز على جوانب اللسان. المخطوطة على الرجح من القرن السابع عشر.

35 G (a)
القرآن الكريم
12 ورقة؛ 30 بـ 19 سم؛ سطح النص 17-21 بـ 11-15 سم؛ مسطرتها 5 أسطر بالصفحة؛ كتبت بخطي البديع والثلث؛ إشارات التمييز بطلاء ذهبي. هي جزء من المصحف الشريف يحتوي على: الآية 2 (جزئيا) الى الآية 14 (جزئيا) من سورة الحديد. خطوط الأطر بالأحمر والأزرق والذهبي، الآيات معلمة بزهور ذهبية؛ الأجزاء معلمة برصائع ذهبية كبيرة على الهامش. البديع نوع من الخطوط القديمة وهو على الأرجح من مطلع القرن الحادي عشر ميلادي؛ كل صفحة من البديع محولة بالثلث على الورقة المقابلة؛ الثلث على الأرجح من مطلع القرن الثامن عشر ميلادي. كل من البديع والثلث تم وضعها كلوحات في صفحات من الورق المشرقي المصقول يرجع لحوالي القرن الثامن عشر؛ تجليد مشرقي بالمينا.

594 H
القرآن الكريم
96 ورقة؛ 20.4 – 23.2 بـ 15 – 17 سم؛ سطح النص 15.5 بـ 8-10سم؛ مسطرتها 9-11 سطرا بالصفحة؛ كتبت بخط النسخ على ورق اوروبي مصقول مع تشكيل وعلامات. أجزاء من المصحف الشريف تحتوي على: (1) سورة المجادلة الآية 2 (جزئية) الى سورة التحريم الآية 10 (جزئية)؛ (2) سورة الذاريات الآية 30 (جزئية) الى سورة الحديد الآية 19 (جزئية)؛ (3) سورة القلم الآية 50 الى سورة القيامة الآية 32؛ (4) سورة المعارج الآية 29 (جزئية) الى سورة الإنسان الآية 8؛ (5) سورة يس الآية 11 (جزئية) الى سورة ص؛ (6) سورة الزمر الآية 7 (جزئية) الى الآية 66 (جزئية)؛ (7) سورة غافر الآيات 1-76؛ (8) سورة فصلت الآية 4 (جزئية) الى الآية 54؛ (9) سورة الرحمن الىية 14 (جزئية) الى الآية 35؛ (10) سورة الزمر من الىية الأولى الى الآية 7 (جزئية). الصفحات الـ 54 الأولى مؤطرة بالألوان. المخطوطة كتبها عدة نساخ وعلى أنواع مختلفة من الورق. الورقة 13 معطوبة. المخطوطة بحالة حسنة؛ تجليد جلد مشرقي. على الرجح من القرن الثامن عشر ميلادي. اقتنيت من بريل، ليدن، 1900م.

190 L
القرآن الكريم
325 ورقة؛ 29.7 بـ 20 سم؛ سطح النص 19.5 بـ 13 سم؛ مسطرتها 13 سطرا بالصفحة؛ كتبت بخط النسخ على ورق مشرقي مصقول مع تشكيل كامل وعلامات؛ العناوين بالأحمر مع زخرفة. مؤطرة؛ الصفحتان الأوليان والأخيرتان مزخرفة بالأحمر والأسود. المخطوطة بحالة جيدة؛ تجليد جلد مشرقي مع لسان. على الأرجح من مطلع القرن السابع عشر ميلادي. اقتنيت من بريل، ليدن، 1904م.

191 L
القرآن الكريم
360 ورقة؛ 32 بـ 20 سم؛ سطح النص 20 بـ 10.5 سم؛ مسطرتها 15 سطرا بالصفحة؛ كتبت بخط النسخ على ورق اوروبي؛ مع تشكيل كامل وعلامات. مؤطرة بالمسطرة. المخطوطة بزخرفة بدون اتقان. حالتها جيدة؛ تجليد مشرقي مع لسان. على الرجح من مطلع القرن التاسع عشر ميلادي. اقتنيت من بريل، ليدن، 1904م.

191 L (A)
القرآن الكريم
240 ورقة؛ 30.3 بـ 20.3 سم؛ سطح النص 24.2 بـ 13.2 سم؛ مسطرتها 17 سطرا بالصفحة؛ كتبت بخط النسخ على ورق اوروبي مصقول؛ مع تشكيل كامل وعلامات؛ العناوين بالأحمر. مصحف من الهند الشرقية. حواشي على الهوامش. مؤطر بمسطرة بالأحمر. الصفحتان الأوليان مزخرفتان بالأحمر بغير اتقان. المخطوطة بحالة جيدة؛ مجلدة تجليد مشرقي. اقتنيت من بريل، ليدن، 1904م.

192 L
القرآن الكريم
294 ورقة؛ 21.5 بـ 16 سم؛ سطح النص 13.8 بـ 9.3 سم؛ مسطرتها 15 سطرا بالصفحة؛ كتبت بخط النسخ على ورق اوروبي مصقول؛ مع تشكيل كامل وعلامات؛ العناوين بالأحمر. حواشي على الهوامش. مؤطر بمسطرة بالأحمر. الصفحتان الأوليان مزخرفتان بالألوان. المخطوطة بحالة جيدة؛ مجلدة تجليد مشرقي مع لسان. على الأرجح من القرن الثامن عشر ميلادي. اقتنيت من بريل، ليدن، 1904م.

194 L
القرآن الكريم
نسخ سنة 1180هـ [1766/7م] بخط علي أفندي المعروف بسعدي زاده.
303 ورقة؛ 16.6 بـ 11.3 سم؛ سطح النص 11.5 بـ 5.8 سم؛ مسطرتها 15 سطرا بالصفحة؛ كتبت بخط النسخ على ورق اوروبي مصقول؛ مع تشكيل كامل وعلامات. مؤطر بمسطرة بالأحمر والذهبي. الصفحتان الأوليان مزخرفتان بعناية. المخطوطة بحالة جيدة؛ مجلدة تجليد مشرقي مع لسان. اقتنيت من بريل، ليدن، 1904م.

195 L
القرآن الكريم
نسخ في قره حصار سنة 1245 [1829م]
290 ورقة؛ 14.4 بـ 8.6 سم؛ سطح النص 9.3 بـ 4.8 سم؛ مسطرتها 15 سطرا بالصفحة؛ كتبت بخط النسخ على ورق مشرقي مصقول؛ مع تشكيل كامل وعلامات. مؤطر بمسطرة بالذهب. المخطوطة بحالة جيدة؛ مجلدة تجليد مذهب. اقتنيت من بريل، ليدن، 1904م.

196 I
القرآن الكريم وبعض الصلوات
31 ورقة؛ 9.2 بـ 5.8 سم؛ سطح النص 6.7 بـ 3 سم؛ مسطرتها 7 سطرا بالصفحة؛ كتبت بخط نسخ متقن على ورق مشرقي مصقول ومذهب؛ مع تشكيل كامل وعلامات وزخرفة. جزء من القرآن الكريم يحتوي على سور الفاتحة ويس والفتح يتبعها عدة أدعية. مؤطر بالذهب. الأوراق 1 ب 2 و15أ مزخرفة بعناية بالذهب والألوان.سورة هود وسورة النفال الآية 28 (جزئية) للآخر اضيفت لاحقا بواسطة خطاط آخر. المخطوطة بحالة جيدة؛ مجلدة تجليد مشرقي. على الرجح من القرن السادس عشر ميلادي. اقتنيت من بريل، ليدن، 1904م.

407 B
القرآن الكريم
37 ورقة؛ 18.2 بـ 13.2 سم؛ سطح النص 10 بـ 7 سم؛ مسطرتها 5 أسطر بالصفحة؛ كتبت بخط النسخ على ورق مشرقي مصقول؛ مع تشكيل كامل وعلامات. جزء من المصحف الشريف عبارة عن سورة الأنعام 11 الى سورة الأعراف الآية 85. الورقة الأولى كتبت لاحقا بواسطة خطاط آخر. النسخة بحالة جيدة؛ تجليد جلد مشرقي. على الأرجح من القرن السادس عشر. اقتنيت من بارودي، بيروت، 1925.
.

الدكتور سهيل
20-05-2011, 14:13
.
مكتبة الشيخ زايد المركزية
جامعة الإمارات العربية المتحدة
عمادة المكتبات الجامعية
مدينة العين


http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/Zayed/Zayed5.jpg


لمحـة عن المكتبات

تأسست المكتبات الجامعية مع البداية المباركة لجامعة الإمارات العربية المتحدة مع مطلع العام الجامعي 77/1978، بهدف إتاحة الوصول لأوعية المعرفة ومصادر المعلومات ومساندة المساقات المطروحة بالجامعة وحاجات البحث العلمي لأعضاء هيئة التدريس وطلبة الجامعة إلى جانب تقديم المعرفة والمعلومات لمجتمع دولة الامارات العربية المتحدة ومشاركته في نهضته وحل مشكلاته. وقد بدأت المكتبات عند نشأتها بداية تقليدية في أنظمة فهرستها وخدماتها حيث تبنت نظام فهرسة وتصنيف ديوي العشري وصدرت لائحة تنظيم المكتبات الجامعية في تاريخ 9/6/1979، تقنينا لهذه الخدمات وتأطيرا لها.

وفي عام 1988 بدأت المكتبات في طرق أبواب الميكنة الحديثة وأنشأت بالتعاون مع مركز الحاسب الآلي نظام أتمته خدمات الإعارة. وعندما حل عام1990 تحولت المكتبات من إدارة إلى عمادة ضمن الهيكل الجديد لقطاعات وإدارات الجامعة أما مشروعات التطوير الكبرى فقد بدأ التخطيط لها في عام 1992 حيث تبنت المكتبات نظام أتمته متكامل ذي جدوى عملية واقتصادية ويحقق متطلبات البحث العلمي إلى جانب توافقه مع المعايير الببليوجرافية إضافة إلى أنه ثنائي الل . وقد أدت هذه الخطة إلى تنفيذ مشروعين كبيرين استغرقا فترة التسعينات بكاملها هما:

1- تحويل جميع مقتنيات المكتبات من نظام ديوي العشري إلى نظام مكتبة الكونجرس الأمريكي.

2- إدخال بيانات جميع مقتنيات المكتبات في قاعدة البيانات ثنائية اللغة.


تتكون المكتبات الجامعية من المواقع التالية :
1. مكتبة زايد المركزية وتخدم كل الطلبة وأعضاء هيئة التدريس مع جدول زمني منفصل للطلبة والطالبات بالإضافة إلى فئات المجتمع الأخرى.

http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/Zayed/Zayed01.jpg

2. مكتبة العلوم الإنسانية للطالبات – المقام.
3. مكتبة العلوم التطبيقية للطالبات – المقام.
4. مكتبة كلية البنين بالمويجعي.
5. مكتبة كليات البنين بالجيمي.
6. مكتبة المعهد الاسلامي للبنين.
.

الفهرسة المستعجلة : إذا كان أحد الكتب أو المواد يظهر في فهرس المكتبة الآلي بعبارة ( In Process ) أي انه ما زال تحت الإعداد في قسم الخدمات الفنية ، وكان المستفيد بحاجة ماسة إلى هذا الكتاب فما عليه إلا التقدم بطلبه من خلال تعبئة نموذج الفهرسة المستعجلة Rush Cataloging Form المتوفر على موقع المكتبة الإلكتروني.

نموذج

مصحف كتب بخط علي الحافظ
تاريخ النسخ 15 رجب 692 هـ
رقم المخطوط 356
(اضغط هنـــــــــا (http://www.libs.uaeu.ac.ae/Manuscript/356.pdf) لتحميل المصحف كاملا من موقع العمادة pdf)


http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/Zayed/zay1.jpg
الغلاف

http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/Zayed/zay2.jpg
بداية المصحف

http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/Zayed/zay4.jpg
نهاية المصحف

http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/Zayed/zay3.jpg
دعاء الختم والتاريخ

المصادر
1. موقع عمادة المكتبات الجامعية
http://www.libs.uaeu.ac.ae/



.

الدكتور سهيل
20-05-2011, 14:22
.
مكتبة جامعة ميتشيغان
آن آربور ـ ميتشيغان
الولايات المتحدة


http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/M1855.jpg (http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/e/e2/JasperCropseyUniversityOfMichigan.jpg)
جامعة ميتشيغان سنة 1855
لوحة لجاسبر كروسبي
(اضغط الصورة للتكبير من المصدر)

جامعة ميشيغان هي جامعة للأبحاث العلمية العامة موجودة في ولاية ميشيغان ،تأسست سنة 1817 في ديترويت قبل 20 عام من أن تصبح ميشيغان ولاية أمريكية، وانتقلت إلى آن أربور في 1837 والآن هي من أقدم جامعات ميشيغان والشبكة الرئيسية لنظام ولاية ميشيغان.



http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/Law.jpg
داخل مكتبة القانون



تحتوي مجموعة المخوطات الإسلامية على حوالي 1300 مخطوطة بالعربية والتركية والفارسية تغطي مرحلة تاريخية ما بين القرن الثامن إلى القرن العشرين الميلادي.



وتتناول المخطوطات المواضيع التالية:

- العلوم الإسلامية وتشتمل على المصاحف الشريفة والتفسير والحديث والسيرة والفقه وعلم الكلام.
- الفلسفة
- الرقائق
- الشعر
- النحو
- الجغرافيا
- التاريخ
- الرياضيات
- الفلك


الكتالوجات
http://mirlyn-classic.lib.umich.edu/ (http://mirlyn-classic.lib.umich.edu/)



للمشاركة في فهرسة المخطوطات الإسلامية:
http://lib.umich.edu/islamic/ (http://lib.umich.edu/islamic/)


نماذج

http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/mss162.png
الآيات الكريمة 87-88 من سورة النساء على مخطوطة من القرن الثامن - العاشر الميلادي


نماذج أخرى
(الصور غير متوفرة)


رقم 162: مخطوطة قرآنية قبل سنة 750م
رقم 163: مخطوطة قرآنية بعد سنة 778م
رقم 164: مخطوطة قرآنية بين 700-900م
رقم 165: مخطوطة قرآنية بين 1550-16؟
رقم 166: مخطوطة قرآنية سنة 1518م
رقم 167: مخطوطة قرآنية سنة 1623م
رقم 169: مخطوطة قرآنية من القرن السادس عشر الميلادي (؟)
رقم 837: مخطوطة قرآنية من سنة 1857م
.
المصادر:
1. موقع الجامعة
http://www.lib.umich.edu/ (http://www.lib.umich.edu/)

Address:
818 Hatcher Graduate Library South
913 S. University Avenue
Ann Arbor, MI 48109-1190
.

الدكتور سهيل
20-05-2011, 14:28
.

المركز الوطني للمحفوظات والدراسات التاريخية
(مركز جهاد الليبيين)
طرابلس ـ ليبيا




http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/22.jpg


المركز الوطني للمحفوظات والدراسات التاريخية. (سابقا مركز جهاد الليبيين للدراسات التاريخية) هو مركز متخصص في الشؤون التاريخية في ليبيا. تمَّ إنشاءه في العام 1977 تحت اسم "مركز بحوث ودراسات الجهاد الليبي" وفقا لقرار من اللجنة الشعبية العامة في 17 أغسطس 1977 ومقره مدينة طرابلس. لاحقا عدل اسمه إلى "مركز جهاد الليبيين للدراسات التاريخية" العام 1980.


من بين أهداف المركز حسب قرار إنشائه تأصيل الجهاد الليبي عبر العصور، دراسة التطور التاريخي للتراث الليبي عبر العصور، بأغراض المركز، إجراء الدراسات الوثائقية وتجميع المخطوطات، الوثائق والمؤلفات المتعلقة بأغراض المركز. كما قام المركز بتوثيق جميع مراحل الجهاد الليبي ضد الاستعمار الإيطالي من وثائق وروايات وصور فوتغرافية وأفلام وثائقية حيث يذكر موقع المركز الإلكتروني امتلاكه لما يزيد عن مليون وثيقة مكتوبة بين أصلية ومصورة، ونحو 70 ألف صورة وأكثر من 15 ألف رواية.


http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/2-b.gif
من منشورات شعبة النشر


تشرف جامعة الفاتح في طرابلس على المركز اشرافا أكاديميا، وإن كان للمركز ميزانيته المستقلة. ويتكون من عدة شعب هي:
شعبة الوثائق والمخطوطات
شعبة المطبوعات والنشر
شعبة التصوير
شعبة الخرائط التاريخية
شعبة قدماء المجاهدين
شعبة الرواية الشفوية
شعبة البحوث والدراسات
شعبة المكتبة


http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/old.gif
داخل شعبة المخطوطات


تشمل شعبة المخطوطات اليوم أربع وحدات:
أ‌- وحدة الوثائق المحليــة
ب- وحدة الوثائق الأجنبيـة
ج - وحدة الوثائق المعاصرة
د - وحدة المخطوطـــات


ويبلغ ما لدى المركز من المخطوطات حتى نهاية شهر ناصر / يولية 2003، (6330) ستة آلاف وثلاثمائة وثلاثون مخطوطاً مبينة على النحو التالي :
-مخطوطات أصلية 1670 مخطوطا
-مجموعة مكتبة الأوقاف 1510 مخطوطة (أصول)
-مخطوطات مصورة عن أصول 3150 مخطوطا

ويظهر جليا أن ما حصل عليه المركز من مخطوطات ، حتى الآن ، لا يشكل إلا جزءا بسيطا من المخطوطات والوثائق الخاصة التي لا زالت بحوزة الأفراد في كل أنحاء الجماهيرية العظمى ، والتنقيب عن هذه المخطوطات وجمعها مهمة ضرورية وتتصف بالاستعجال الكبير ، نظرًا لأن مجموعات الأسر تتلف كل سنة بواسطة الحشرات ، العوامل الجوية ، والانتقال من مكان إلى آخر، والإهمال، وفقدان الحس التاريخي.


ومنذ تأسيس الشعبة قام فريق العمل من الباحثين بعملية مسح شامل لجمع وتصوير المخطوطات التي تقتنيها المكتبات العامة والخاصة وتحديد أماكن وجودها داخل المدن الليبية نظرا لاتساع رقعة الأراضي الليبية وانتشار القرى والواحات في أماكن متباعدة ومتناثرة، تحتضن مكتباتها الكثير من المخطوطات، ومما تؤكده الدراسات والبيانات أن الوضع الجغرافي لهذه الواحات الواقعة في الداخل من أفضل البيئات اقتناءً وحفاظا على هذه المواد المخطوطة.


ومن ضمن منشورات المركز صدر الجزء الأول لفهرس المخطوطات بالشعبة عام 1989 في 239 صفحة، يحتوي على عدد 659 مخطوطا تحت عنوان: فهرس المخطوطات بمركز جهاد الليبيين ضد الغزو الإيطالي، مشتملا على المخطوطات الأصلية التي تغطي الموضوعات الدينية، أغلبها مخطوطات مكتبة الأوقاف.
وصدر الجزء الثاني بعنوان: فهرس المخطوطات بمركز جهاد الليبيين للدراسات التاريخية في عام 2000 في 476 صفحة، ويضم عدد 1040 مخطوطا.
والجزئين من إعداد إبراهيم سالم الشريف.
وقد ألحقت بهذه الأجزاء كشافات بعناوين المخطوطات، والمؤلفين، والنساخ، لمساعدة الباحثين والدارسين في الوصول إلى عنوان المخطوط في أسرع وقت ممكن.


نماذج
(الصور غير متوفرة)




يوجد بالمركز 41 مصحف خطي كتبت بالخط المغربي والنسخ والمشرقي من القرن العاشر وحتى الرابع عشر الهجري منها 14 مصحفا مذهبا ومزخرفا تحمل الأرقام
21 إلى 29 والأرقام 32 و34 و36 و40 و1266

المصادر:



1. موقع المركز
http://www.libsc.org.ly/


2. المصاحف الخطية بمكتبة جامعة قاريونس المركزية ومركز جهاد الليبيين للدراسات التاريخية: دراسة تحليلية؛ إعداد الدكتور عاشور محمد الشيخي ـ قسم المكتبات والمعلوات ـ كلية الآداب بجامعة قاريونس



.

الدكتور سهيل
20-05-2011, 16:47
.
مكتبة الأوقاف العامة
بغداد ـ العراق

http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/Awqaf.jpg
صورة نادرة من العام 1932 لمكتبة الأوقاف العامة
المصدر: http://archnet.org/library (http://archnet.org/library)


تأسست مكتبة الأوقاف العامة في بغداد سنة 1928م ، بعد أن كانت كتبها و مخطوطاتها موزعة في مكتبات الجوامع و المساجد والمدارس الدينية حيث تم جمع شتاتها لتكون في مكان واحد يتيح لطلبة العلم والعلماء والراغبين في الانتفاع من مصادرها ومحتوياتها بالمطالعة والبحث والتحقيق ، وقد جرى حفل افتتاحها في الساعة الخامسة من مساء يوم الجمعة الموافق 11 صفر 1347ه والموافق 27 تموز 1928م ، وقد حوت في أول الأمر تسع خزانات تضمنت بعض موقوفات أهل الخير وسراة بغداد ونفر من الولاة في الدولة العثمانية العلية .
( مبنى مكتبة الأوقاف العامة في باب المعظم فتح سنة 1931م )
وكانت تضم آلافاً من المخطوطات في اللغات : العربية ، والتركية ، والفارسية ، وقليلاً من الكردية ، وبلغ عددها ثلاثة آلاف وستمائة وأربعة عشر مخطوطاً حتى عام 1953م .
وجلها تحف رائعة ، فيها النفيس وفيها النادر ، وفيها نسخ جمهرة من المؤلفين على مر العصور ، وحوت على المخطوطات الأصلية وبعضها بخط مؤلفيها أنفسهم .


وقد بقيت هذه التحف والمخطوطات والنوادر مخبوءة عن الملأ مجهولة عن الباحثين والعلماء وذوي الاختصاص حتى قيض الله عز وجل لها عالماً جليلاً هو الدكتور محمد أسعد أطلس المتوفى سنة 1959م ، إذ قام بنظم فهرست عام لمخطوطات هذه المكتبة ، وقد استمر في عمله وحبس نفسه عن الناس طوال الفترة الممتدة من سنة 1950م إلى 1953م ، حيث أثمر عمله عن فهرست عام ثمين أسماه "الكشاف عن مخطوطات خزائن كتب الأوقاف " ، وطبع على نفقة مديرية الأوقاف العامة في بغداد عام 1953م ، وقد وصف في هذا الكتاب (3614) مخطوطاً ، استغرقت ( 428) صحيفة من القطع الكبير وبعمودين .
وبعد عام 1952 دخلت إلى المكتبة مخطوطات جديدة وعددها (407) ، فتكفل بوصفها كتاب آخر هو " المستدرك على الكشاف عن مخطوطات خزائن كتب الأوقاف "، وقد طبع في بغداد سنة 1965م ، في (411) صحيفة متوسطة .
ليصبح عدد الآثار والكتب الخطية في مكتبة الأوقاف العامة ببغداد (4025) مخطوطاً نادراً ونفيساً .
وبعد هذا أهدت أسرة السيد حسن الأنكرلي المتوفى سنة 1344ه ، خزانة مخطوطاته إلى المكتبة ، وكان عدها (154) مخطوطاً .
وطبع لها فهرس خاص عرف فيما بعد باسم " فهرس مخطوطات حسن الأنكرلي المهداة إلى مكتبة الأوقاف العامة في بغداد ، وذلك سنة 1967م ، وطبعت في مطبعة الآداب في النجف ، وأصبح عدد المخطوطات فيها ( 4179 ) مخطوطاً أصلياً .
وفي عام 1969م ضمت إليها مخطوطات جديدة عثر عليها في إحدى المدارس الدينية في محافظة كركوك ، كما نقلت إليها مخطوطات خزانة جامع الإمام الأعظم في الأعظمية .
وأهدى إليها أيضاً أمين المكتبة السابق السيد عبد الله الجبوري عدداً من مخطوطاته في جملة الخزانة التي أهداها إليها ، فتجمع من ذلك كله عدد كبير من المخطوطات الجديدة التي لم تفهرس إذ أصبح عددها (304) مخطوطات ، لذلك بات أمر توحيد هذه الفهارس الثلاثة ضرورياً وجعلها في كتاب واحد مستقل حيث بلغ عددها (4284) مخطوطاً.
وكانت الأسباب الآتية دافعاً لذلك :
إن المجاميع التي وصفت في الكشاف تحتاج إلى العناية والدقة في الوصف ، حيث وقع اضطراب في فهرست رسائلها ، فأُهملَ عدد كبير جداً من هذه الرسائل ولم يذكر فيها ، ومقارنة يسيرة بين الكشاف – باب المجاميع - وبين الرسائل تثبت هذا القول .
الأوهام التي حصلت في الكشاف كثيرة إضافة إلى أخطاء المستدرك .
دخول مخطوطات جديدة إلى المكتبة في فترات متفاوتة .
نفاد هذا الفهرست من المكتبات والأسواق .
وبعد هذا طبع فهرس شامل جديد في عام 1973م ، وطبع في نفس السنة في مطبعة الإرشاد ببغداد.


وفيما يأتي أسماء الخزائن التي جمعت منها مخطوطات مكتبة الأوقاف العامة في بغداد
خزانة الإمام الأعظم في جامع الإمام الأعظم .
خزانة جامع الباجه جي .
خزانة جامع الحيدر خانة .
خزانة التكية الخالدية .
خزانة مسجد الشيخ جنيد البغدادي .
خزانة جامع الآصفية .
خزانة جامع الكهيا .
خزانة المدرسة السليمانية .
خزانة المدرسة المرجانية ( الخزانة النعمانية ) .
خزانة مدرسة نائلة خاتون .
خزانة جامع المصرف .
خزانة جامع القبلانية .
خزانة السيد علي حيدر الباجه جي .
خزانة السيد محمد سعيد الطبقجلي .
خزانة السيد عبد الحليم العافاتي .
خزانة السيد عبد الله الجبوري .
خزانة السيد حسن الأنكرلي .
خزانة إحدى المدارس الدينية في كركوك .


وقد توزعت المخطوطات في المكتبة قبل سنة 1969م على وفق التصنيف
الآتي :-
المصاحف ( 43 ) مخطوطاً .
القراءات ( 50 ) مخطوطاً .
ترتيب القرآن ووقوفه ( 7 ) مخطوطات .
تفسير القرآن وعلومه ( 404 ) مخطوطات .
الحديث وعلومه ( 501 ) .
السيرة النبوية المطهرة ( 168 ) مخطوطاً .
الفقه الحنفي ( 800 ) مخطوطات .
الفقه الشافعي ( 236 ) مخطوطاً .
الفقه المالكي ( 17 ) مخطوطاً .
الفقه الحنبلي ( 42 ) مخطوطاً .
فقه المذاهب الأخرى ( 133 ) مخطوطاً .
علم الخلاف بين المذاهب ( 12 ) مخطوطاً .
علم المواريث ( 106 ) مخطوطات .
علم أصول الفقه ( 178 ) مخطوطاً .
علم الكلام ( 594 ) مخطوطاً .
كتب الحكمة ( 111 ) مخطوطاً .
علم التصوف والأخلاق الدينية ( 786 ) مخطوطاً .
علم الفرق والردود ( 182 ) مخطوطاً .
علم الأدب ( 207 ) مخطوطات .
كتب الشعر والعروض ( 436 ) مخطوطاً .
علم الوضع ( 96 ) مخطوطاً .
علم اللغة والمعاجم والنحو والصرف والبلاغة ( 911 ) مخطوطاً .
كتب المنطق ( 271 ) مخطوطاً .
أدب البحث والمناضرة ( 118 ) مخطوطاً .
علم الرياضيات والحساب والجبر ( 79 ) مخطوطاً .
علم الهيئة والفلك ( 134 ) مخطوطاً .
علم الطب (62 ) مخطوطاً .
علم الطبيعة والحيوان ( 9 ) مخطوطات .
كتب البلدان والأقوام ( 35 ) مخطوطات .
علم التأريخ والتراجم والطبقات ( 209 ) مخطوطاً .
علم التربية والتعليم والمعارف ( 22 ) مخطوطاً .
كتب في موضوعات شتى ( 95 ) مخطوطاً .
المجاميع ( 21 ) مجموعة .
وبعد عام 1969م أضيفت المخطوطات في العلوم أدناه :-
المصاحف ( 1 ) مخطوطاً .
القراءآت ( 12 ) مخطوطاً .
الحديث الشريف وعلومه ( 22 ) مخطوطاً .
السيرة النبوية المطهرة ( 7 ) مخطوطاً .
الفقه الحنفي ( 11 ) مخطوطاً .


وبعد عام 1970 حصلت المكتبة على مخطوطات جديدة تمثلت في خزائن الذوات :
خزانة العلامة السيد منير القاضي ت( 1969)م .
خزانة السيد عبد الله السندي المحامي .
خزانة السيد إبراهيم بن محمد ثابت الألوسي ت( 1951 ) م قاضي بغداد السابق .


فكان تصنيفها على الشكل الآتي :
مجموعة من المخطوطات في علوم شتى ( 115 ) مخطوطاً .
مجموعة ثانية في شتى العلوم كانت على الشكل الآتي :-
التفسير وعلوم القرآن ( 17 ) مخطوطاً .
الحديث وعلومه ( 20 ) مخطوطاً .
الفقه وعلومه ( 30 ) مخطوطاً .
العقائد ( 7 ) مخطوطاً .
التصوف ( 11 ) مخطوطاً .
الفرق والردود ( 15 ) مخطوطاً .
كتب الأدب واللغة ( 105 ) مخطوطاً .
كتب المنطق ( 27 ) مخطوطاً .
كتب الفلك ( 4 ) مخطوطاً .
كتب التأريخ ( 14 ) مخطوطاً .
كتب الفقه ( 7 ) مخطوطات .
وبهذا أصبح عدد المخطوطات في مكتبة الأوقاف العامة أكثر من ( 7500 ) مخطوط نفيس ونادر ، وقد كلف السيد عبد الله الجبوري بتأليف فهرست شامل لها في عام 1973م ، فقام بصنع هذا الفهرست ، وطبع بنفس السنة في مطبعة الإرشاد ،ببغداد .
ويعد هذا الفهرست هو آخر فهرست علمي دقيق ينشأ لمكتبة الأوقاف العامة في بغداد ، ولأهميته فهذه بعض الملاحظات الهامة حول هذا الفهرست ومنهج السيد عبد الله الجبوري في صنع هذا الفهرست القيم :
قام المؤلف بذكر عنوان المخطوطات كما ورد في صدر المخطوط أو في مقدمته ، أو الذي لم يذكر فيها فوضعه في سياق الديباجة .
قام بذكر اسم المؤلف وكنيته أو لقبه وشهرته وتأريخ وفاته ، وإذا لم يتحقق من معرفة سنة الوفاة جعل علامة استفهام ( ؟ ) بين القوسين ( ت-؟- ) .
عمل المفهرس على وصف المخطوط وذلك بذكر طول المخطوط وعرضه بالسنتيمتر ، وبالشكل التالي : 21 × 15س ، حيث عنى بالرقم الأول طول المخطوط ، وبالرقم الثاني عرض المخطوط .
ذكر المفهرس عدد ورقات كل مخطوط ورمز له بالرمز ( ق ) .
توسع في وصف المخطوطات المهمة وذلك بوصف أوله و فصوله و أبوابه و مادة موضوعاته ولم يتوسع في وصف المشهور والمتداول منها بين الناس .
ذكر السمات العامة لكل مخطوط من سنة كتابته واسم ناسخه وجنس خطه وجلده ونوعه .
أشار إلى الملكيات الموجودة في أوائل المخطوط أو على طرتها وكذلك قام بذكر السماعات و الإجازات إن وجدت .
ذكر طبعة المخطوط إن كان مطبوعاً وأشار بإيجاز إلى مكان الطبع وسنته وأشار في غالبها إلى معجم المطبوعات العربية و المصرية ليوسف إليان سركيس ( 1856م – 1932م ) وإلى المعاجم التي اهتمت بالمطبوعات .
أشار إلى كشف الظنون أو إلى ذيوله عند ذكر اسم المخطوط أو المؤلف ، إضافة إلى تأريخ الأدب العربي لبروكلمان ؛ توثيقاً للذكر وتأكيداً للمناسبة .
وصف الرسائل ( المجاميع ) وجعل كل رسالة في مادة الموضوع الذي تحتوي عليه وجعل لها أرقاماً متسلسلة في آخر وصف المخطوط هكذا :
] 1/ 4781 مجاميع ]
فالرقم الأول هو رقم التسلسل لرسائل المجموعة والرقم الثاني هو رقم المخطوط والذي يستخرج به من خزائن المكتبة .
وضعَ للمخطوطات رقماً متسلسلاً .
أقتصر المفهرس على المخطوطات العربية ولم يضمن عمله المخطوطات الأجنبية .


ملاحظة
صدر فهرس وجيز خاص بالمخطوطات التركية وطبع على الرونيو في عام 1972م من ( 59 ) صفحة ، أما المخطوطات الفارسية فهي قليلة جداً وعددها ( 130 ) مخطوطاً حتى عام 1973م ، ويوجد في المكتبة مكان خاص للمخطوطات المصورة التي تحتل حيزاً مهماً فيها .



مكتبة الأوقاف العامة في بغداد وأحداث 9/4/2003


تعرضت بغداد على مر الأحقاب والسنين إلى هجمات شرسة ومدمرة استهدفت إطفاء شعلة العلم والحضارة واستهدفت الإسلام بشكل خاص وذلك لما لبغداد من دور حضاري كبير ، كونها عاصمة الدولة الإسلامية ودار الخلافة وقلعة العرب الحصينة وجمجمته ، فكانت نكبة العرب والمسلمين عظيمة يوم اجتاح المغول التتار بغداد فدمروا كل معالم الحضارة من جوامع ومدارس ومكتبات وعمران ، لا بل استهدفوا الإنسان العراقي العربي المسلم بشكل خاص ، وقد وثق المؤرخون تلك الأحداث حتى روي فيما أن المسلمين لم يروا مثل فتنتهم ، فاستبيحت بغداد وأحرقت الجوامع والمكتبات كما دمرت المباني وقتل الناس شيباً وأطفالاً و رجالاً ونساء .
وآخر تلك النكبات ما حصل في 9/4/ 2003م ، فتكرر الخراب والدمار وأحرقت الوزارات ومباني الدولة وكان للمكتبات والآثار النصيب الوافر من تلك الأحداث فكانت الدبابات الأمريكية تقوم بكسر الأبواب و إدخال اللصوص والمخربين الذين أتت بهم من وراء الحدود.


http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/Awqaf1.jpg
مكتبة الأوقاف المحروقة في مايو 2003


وأحرقت الكتب ودمرت البنايات فكان الخراب في مكتبة الأوقاف شاملاً وأحرقت حتى ذاب من الحرق الحديد والزجاج فضلاً عن الأثاث وكشفت تلك الحملة الصليبية عن أبشع حقد حمله إنسان على أخيه الإنسان ، وقد أتخذ العاملون في المكتبة تدابير وقائية فقاموا بتخزين المخطوطات في صناديق حديدية بلغ عددها 80 صندوقاً ، فوضعت المخطوطات الأصلية في 50 صندوقاً والباقي وعددها 30 صندوقاً وضعت فيها المخطوطات المصورة ، ومن ثم نقلت إلى مكان سري أمين ( هكذا أكد لي أحد المسؤولين عن المكتبة ) ، وبعدها أرجعت المخطوطات المصورة إلى المكتبة ؛ لأن التأكيد على المخطوطات الأصلية كان أكثر من التأكيد على المخطوطات المصورة .


http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/Awqaf3.jpg
مخطوطات المركز العراقي للمخطوطات محفوظة بصناديق داخل أحد الملاجىء سنة 2003


فكان أن سلمت المخطوطات الأصلية من الإتلاف والحرق الذي أصاب المكتبة ولم يعلم مكانها إلا لأشخاص يعدون على أصابع اليد لخطورة المسألة وسريتها ، وشدة تكتم المسؤولين عن إفشاء أي معلومات عن مكان تلك المخطوطات ، لغياب الأمن وعدم وثوق الأمناء على المكتبة بالأمريكان ، الذين عرضوا عليهم حمايتها .
أما مصير المخطوطات المصورة المخزونة في ( 30 ) صندوقاً حديدياً فكان مصيرها الحرق والإتلاف .


http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/Awqaf2.jpg
صفحات مخطوطات محروقة بعد حريق المكتبة


والمخطوطات الأصلية رغم أنها وضعت عند مستأمنين على حد ما زعم إلا أن كثيراً منها تسرب وبيع بثمن بخس ولا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم.


المصدر:
ملتقى أهل الحديث > قسم المخطوطات > مكتبة الأوقاف العامة في بغداد
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=7559 (http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=7559)


وانظر:
The fate of Manuscripts in Iraq and Elsewhere
http://www.muslimheritage.com/topics/default.cfm?articleID=996 (http://www.muslimheritage.com/topics/default.cfm?articleID=996)




تقرير: مكتبة الأوقاف المركزية
بقلم: زين النقشبندي
28/06/2004


- هي أقدم مؤسسة تراثية ثقافية في العراق، جمعت فيها كتبها من الوقفيات لشخصيات معروفة.
- تحتوي على 6500 مخطوطة بكافة العلوم.
- تحتوي العديد من بطون أمهات الكتب، وكان بها ما يقارب 45000 كتاب.
تضم 6000 كتاب عثماني.
- ثلاث مكتبات طبية، كل مكتبة تحتوي على ما يقارب 4000 كتاب طبي.
- لم يسلم منها سوى 5000 مخطوطة.
- أما ما تبقى فتعرض للسلب والنهب والحرق بأكمله.


المواد التي سرقت من المكتبة


- 1477 مخطوطة بكافة العلوم
- 5 أجهزة ريزو.
- أجهزة التجليد (كتر/ ماكنة تتكيل/ أجهزة تذهيب).
- جهازي استنساخ.
- جهاز قارىء.
- طابعة عربي/ انكليزي.
- ثلاجة كهربائية لحفظ الأفلام.
- 12 جهاز ايركندشن.
- مراوح 10 عمودية.
- 45 لوحة نادرة عليها رقم حيازة مخطوطات.


المحروقات


- 70 خزانة كتب خشب صاج عملتها مؤسسة كولبنكيان.
- أكبر جهاز تكييف مركزي.
- جهاز مايكروفيلم 35 ملم.
- جهاز مايكروفيلم 16 ملم.
- جهاز قارىء طابع.
- 45000 كتاب ودورات نادرة.
- 5000 كتاب عثماني.
- 5000 كتاب طبي لمكتبتين وقفيتين.
- 5300 كتاب فقهي للمذهب الجعفري.
- 60 دولاب حديدي.
- 120 كرسي صاج.
- 18 طاولة مطالعة.


التعويضات:


لم تبادر أي جهة أو منظمة إنسانية بإعادة هذا الصرح التراثي العريق، لذا نهيب بأصحاب المرؤة بأن يقدموا خدماتهم لهذه المكتبة التي تعد من أقدم المؤسسات الثقافية في العراق، علما أن هذه المكتبة حالها حال المكتبات العراقية الأخرى سواء التي حرقت أو التي لم تحترق بحاجة إلى تطوير أو اعادة بناء على وفق ما وصل إليه التطور العلمي بالعالم من مستلزمات بناء، تأثيث وخزن وتقديم خدمات وتوفير كافة المستلزمات المكتبية (استنساخ وتصوير عرض قارئات أفلام..الخ) إضافة غلى خدمات الانترنيت والكاميرات الرقمية وغيرها من الأمور والأشياء حتى تقدم المكتبة خدماتها بشكل صحيح ومريح إلى روادها من الباحثين وطلبة الدراسات العليا.


توقيع
محب الدين ياسين ابراهيم
موظف قسم المخطوطات

صلاح حسن كريم
أمين المكتبة

عاصم داود الخطاب
خبير مكتبات

انقر على الصور التالية لقراءة تقرير المكتبة المركزية لجامعة بغداد/ الوزيرية
تاريخ 22/6/2004


http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/zan3aSM.jpg (http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/zan3a.jpg)

http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/zan4aSM.jpg (http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/zan4a.jpg)


http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/zan5aSM.jpg (http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/zan5a.jpg)


المصدر:
http://oi.uchicago.edu/OI/IRAQ/mela/melairaq.html (http://oi.uchicago.edu/OI/IRAQ/mela/melairaq.html)



.

الدكتور سهيل
20-05-2011, 16:57
.
المكتبة الأزهرية
القاهرة



http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/Azhar/Al_Azhar1.jpg
صحن الأزهر الشريف


يعود تاريخ مكتبة الازهر أو المكتبة الازهرية والتي تعد ثاني أكبر المكتبات في مصر الى تاريخ انشاء القاهرة الفاطمية، والجامع الازهر، وكانت المكتبة تشغل ستة أروقة مختلفة داخل الجامع الازهر هي المدرسة الاقبغاوية، والمدرسة الطيبرسية، والرواق العباسي، ورواق الشوام، ورواق الاتراك، ورواق المغاربة. وشغلت المكتبة اولا المدرسة الاقبغاوية لاتساعها. ولما ضاقت بالكتب ضمت اليها المدرسة الطيبرسيه وبدأ وضع الكتب وحفظها للانتفاع بها تحت ضوابط وانظمة وضعت لذلك، ولما ضاقت المدرسة الطيبرسية ايضا اضيف اليها الطابق الاعلى من مبنى ملحق الجامع الازهر وضعت فيه المكتبات الخاصة ثم اخلي للحاجة اليه ونقل ما فيه الى مكتبة قاعة المحاضرات ثم اخلي هذا المكان ايضا، ثم اضيف الى المكتبة الرواق العباسي.


http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/Azhar/Azhar2.jpg
قبة مكتبة الأزهر التاريخية من الداخل


وقد اشار ابن الميسر في كتابه »اخبار مصر« الى مكتبة الازهر سنة 517هـ، وقال انه كان قد اسند الى داعي الدعاة ابي الفخر صالح منصب الخطابه بالجامع الازهر مع الاشراف على خزانة الكتب. واسناد الاشراف على خزانة الكتب الى داعي الدعاة، وهو رئيس ديني بعد قاضي القضاة دليل على اهميتها. وقد امر الحاكم بأمر الله الفاطمي بنقل نصف الكتب التي كانت بدار الحكمة الى الجامع الازهر، وقد بلغ عددها في ذلك الوقت اكثر من خمسين الف كتاب ومن المعروف ان الفرنسيين حينما اقتحموا الجامع الازهر نهبوا كثيرا من كتبه وبعضها يوجد الآن بمكتبة باريس وتفخر بها المكتبة الفرنسية، وخوفا من نهب اخر بعد ان ضاقت بها أروقة الجامع الازهر اصدر الشيخ محمد عبده مفتي الديار المصرية آنذاك في انشاء المكتبة الحديثة. ووافق على ذلك مجلس ادارة الازهر، وتم التنفيذ في اول المحرم سنة 1897/هـ1314م ولم يكتف الشيخ محمد عبده بما جمع من مكتبات الاروقة بل دعا الى المشاركة في فضل تكوينها فاستجاب لدعوته بعض من عليه القوم ومن مشايخ الازهر.


ويبلغ عدد كتب المكتبة اكثر من 128500 كتاب في اكثر من 250000 مجلد تقريبا منها اكثر من 42000 مخطوط في فنون مختلفة. ومن نوادر المكتبة في المصاحف قطعتان من مصحف كتبتا سنة 465هـ، ومصحف مخطوط سنة 528هـ، ومصحف مخطوط كتب سنة 741هـ، وكتاب غريب الحديث لابن سلام، ويعود لسنة 311هـ والجزء الرابع من مسند ابي عوانه ويعود لسنة 617هـ، ورسوم الخلافة للصابي كتب سنة 455هـ، والمعجم المؤسس للمعجم المفهرس لابن حجر وهو بمعجم اسماء شيوخه بخط المؤلف سنة 859هـ.


http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/Azhar/Azhar3.jpg
مخطوطات نفيسة على طاولة الباحثين في المكتبة


ويقول احمد خليفة احمد وكيل شؤون المكتبات الازهرية ان المكتبة الازهرية تمتاز بوفرة الكتب الدينية والعربية المتخصصة ويلاحظ هذا في توزيع فنونها وعدد كل منها، وكثرة الكتب وتكرارها في فنونها المختلفة لانها في الغالب من مكتبات العلماء وما رصده الواقفون من أهل البر والاحسان الذين حبسوا ربع اوقافهم على شراء الكتب للمكتبة على ان تكون في العلوم الدينية والازهرية.
ويضيف خليفة أن تمتاز به المكتبة ايضا كثرة ما بها من المخطوطات التي كان يعدها المدرسون لطلبتهم وبعد استكمالها كانت تهدي للمكتبة ونتج عن هذا ان اصبحت مكتبة الازهر زاخرة بعدد وافر من المؤلفات الخطية قل ان يوجد مثلها هذا بالاضافة الى الكتب المطبوعة.
وعن رسالة المكتبة يقول احمد خليفة احمد انها تؤدي دور المكتبات العامة التي تزود الراغبين على اختلاف اعمارهم ومستوياتهم بالمواد العلمية في جميع فروعها، والاستجابة الى تنفيذ رغبات الباحثين الذين يطلبون منها ان تمدهم بصور ما يحتاجون اليه من مخطوطات وغيرها وهم في بلادهم أو اماكن تدريسهم أو دراساتهم.
وقد تم أخيرا بناء قواعد بيانات بيليوجرافية لجميع مقتنيات المكتبة حتى تيسر سبل الاستفادة وفق احدث نظم التصنيف العالمية والفهرسة واستخدام برنامج المكتبات الآلية (ALIS).


المصدر:
محمد ابو زيد، جريدة الشرق الأوسط، المكتبة الأزهرية عمرها ألف عام وتحتوي على 128 ألف كتاب ومخطوط،
العدد 9231، 7 مارس 2004.


للتحميل:
فهارس مخطوطات المكتبة الأزهرية (http://wadod.net/bookshelf/book/550)



نماذج:
(الصور غير متوفرة)



ـ قطعتان من نسخة برقم [437] 18955 . الأولى تبدأ بأوائل سورة الأنفال وتنتهي بأواخر سورة الرعد . والثانية تبتدئ من سورة المؤمنين وتنتهي في سورة سبأ . وفي آخر النسخة الثانية كتب
( فرغ من شكله يوم الجمعة لاثنتي عشرة ليلة بقيت من ذي القعدة سنة خمس و ستين وأربعمائة ) [ راجع فهرس الكتب الموجودة بالمكتبة الأزهرية القاهرة 1952 ص 23 ] .


ـ نسخة برقم [9] 586 ، مكتوبة على رق الغزال بالخط الكوفي ، قوامها 269 ورقة طول 50 سم وفي الصفحة 14 سطر ، وهي غير مؤرخة ، إلا أنها قديمة العهد.


(بانتظار إعادة افتتاح موقع المكتبة الذي لا يزال ينتظره ملايين المسلمين!)
.

الدكتور سهيل
20-05-2011, 17:10
.
المكتبة الظاهرية
دمشق
سوريا



http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/Zahiriyah/Zahiriya1.jpg (http://ar.wikipedia.org/wiki/ملف:Az-Zahiriyah_Library.jpg)
مدخل المكتبة
(اضغط الصورة للتكبير من المصدر)


تأسست كمكتبة عامة قبل 120 عاماً تقريباً،في حين أن بناءها يزيد عمره عن 700 عام، لذلك فهي تعتبر منذ القديم متنفس "دمشق" الثقافي للعالم الخارجي، فبناء "المدرسة الظاهرية" كان من وصايا الملك "الظاهر بيبرس البندقداري" عند وفاته، وتحقيقاً لهذه الوصية اشترى ابنه الملك السعيد "أبو المعالي ناصر الدين محمد بركة قان" دار "أحمد بن الحسين العقيقي" والتي كانت معروفة في تلك الفترة أنها قصر للأمويين.


وفي عام 676 هجري بدأ "السعيد" بتحويل هذا القصر الذي كان يجمع الأمراء والملوك إلى قبة لدفن أبيه ومدرسة للمذهبين "الحنفي والشافعي" ودار حديث، وفي سنة 678 هجري توفي "السعيد" ودفن بجانب أبيه.


تقع المكتبة "الظاهرية" في "حي العمارة" المتميز بغناه بأبنيته وحاراته القديمة التي يعود عمرها إلى آلاف السنين، كذلك إن موقع العمارة المتوسط جعل "للظاهرية" منافذ عديدة للوصول إليها فيمكن عن طريق "باب قلعة صلاح الدين" أو دكاكين ومتاجر "سوق الحميدية" أو من خلال حارات "باب توما" الضيقة.


http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/Zahiriyah/Zahiriya2.jpg (http://www.esyria.sy/edamascus/index.php?p=stories&category=ruins&filename=200809280925011)
داخل المكتبة
(اضغط الصورة للتوجه للمصدر)

تختلف "المدرسة الظاهرية" عن باقي المكتبات الدمشقية بفنها المعماري المستوحى من تقاليد الفن الأيوبي المتميز بالأحجار البيضاء والوردية المنحوتة، والجدران المزخرفة من المرمر الملون والمصدف على طريقة الفسيفساء، كما أطلق عليها اسم "المكتبة الظاهرية الجوانية" وذلك لتفرقتها عن المدرسة "الظاهرية البرانية" التي بناها الملك "الظاهر غازي" على نهر "بانياس" خارج "باب النصر". [1]

في أواخر القرن الثالث عشر للهجرة- يقول مدير مكتبة "الظاهرية" سامر اليماني: «تضاءل شأنُ المدرسة الظاهرية - بعدَ عِزٍّ وبُعْدِ صِيت- بسبب ضياع أوقافها ونقْصِ مَوارِدها، وساء حالها، وبخاصةٍ بعد أن أقامت الحكومة التركية فيها مدرسةً ابتدائية رسمية، وكادت تلفظ أنفاسَها لولا أن تدارَكَتها العنايةُ الإلهية بثُـلَّةٍ من العُلماء أعضاء (الجمعية الخيرية) التي ألَّفها الوالي العثماني "مدحت باشا" وأسنَدَ إليها أمْرَ العناية بالتعليم والمدارس في البلاد، إذ أشاروا عليه بجمْعِ كنوز المخطوطات الموقوفة على مدارسِ "دمشق" صَوْناً لها من الاختلاس والسرقة والضياع، فكَتَبَ بذلك إلى السلطان "عبد الحميد" وحصلَ منه على مرسومٍ في شباط سنة (1295م) بِجمْعِ المخطوطات في مكتبةٍ عامة يكون مَقرُّها في تربة الملك الظاهر الكائنة ضمن المدرسة "الظاهرية" لِمتانتها ولياقتها لتلك الغاية». [2]

وفي عام 1925 م قام فريق من العلماء برئاسة الشيخ "طاهر الجزائري" بجمع الكتب والرسائل من مكتبات وقفية عديدة منها:

-المكتبة العمومية: 662 مخطوطاً
- مكتبة الخياطين: 375 مخطوطاً
- مكتبة "عبدالله باشا العظم": 461 مخطوطاً
- مكتبة "الملا عثمان الكردي": 312 مخطوطاً
- مكتبة السليمانية: 130 مخطوطاً
- المكتبة المرادية: 260مخطوطاً
- المكتبة السميساطية: 81 مخطوطاً
- مكتبة بيت الخطابة في الجامع الاموي الكبير:73مخطوطاً
- مكتبة الاوقاف: 64 مخطوطاً و4 كتب مطبوعة
- المكتبة السياغوشية: 42 مخطوطا و202 كتاباً مطبوعاً [1]

في شهر حزيران من عام 1919م، ألحقت المكتبة الظاهرية بالمجمع العلمي العربي، وسميت دار الكتب العربية ، وكان المفكر الراحل محمد كرد علي أول رئيس للمجمع والمكتبة، لكنها عادت واستقلت بالبناء بعد نقل المجمع الى بناء جديد خصص له في عام 1980، واليوم تشتمل المكتبة على قاعدة مخصصة للباحثين الذين يعدون رسائلهم الجامعية، وبالذات في تخصص اللغة العربية وآدابها، ودواوين الشعر العربي، وتراجم الأعلام، إضافة الى كتب التفاسير والعلوم الشرعية والمعاجم، وهنالك قاعة كبيرة للمطالعة تحمل اسم العلامة مصطفى الشهابي، إضافة الى ثلاثة مستودعات أولها للمخطوطات والثاني للمطبوعات والثالث للدوريات، وكلها مدرجة في فهارس علمية تيسر لرواد المكتبة الحصول على المصادر بسرعة وسهولة·


http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/Zahiriyah/Zahiriya3.jpg (http://www2.ac-lille.fr/arabe/images/pays_arabes/Syrie/damas25.jpg)
ضريح السلطان بيبرس بالمكتبة
(اضغط الصورة للتكبير من المصدر)

شهدت المكتبة الظاهرية ازدهاراً وتطوراً كبيرين تمثلاً في تزايد أعداد المخطوطات النادرة، والمراجع القيمة والكتب المتنوعة والدوريات العربية، ومما هو جدير بالذكر أن المكتبة تحتضن في خزائنها مجموعات من المؤلفات الفائقة الأهمية مثل:

كتاب ’ الكليات‘ لأبي البقاء الكفوي (طبعة عام 1280هـ)
و ’تاريخ الدول الإسلامية في المغرب‘ لابن خلدون (طبع عام 1297هـ)
و ’ لسان العرب‘ لابن منظور (طبعة عام 1300هـ)
و’الأسماء والمصنفات‘ (عام 1313هـ) وحرصاً على تلك المؤلفات من التلف من جانب وتوفر شروط الحماية ووجود قسم متخصص بالترميم في مكتبة الأسد الوطنية الحديثة، فقد تم نقل المخطوطات إليها بالاضافة إلى حوالي خمسة آلاف كتاب قيم· [3]

وقد درَّس في هذه المدرسة منذ القرن السابع إلى القرن الثالث عشر الهجري علماء دين بارزون، من أمثال الأذرعي، ومحي الدين محمد بن يعقوب النحاس، ثم السمرقندي، وأبو اسحق اللوري، والواسطي، وابن الجابي، والفزاري، والناسخ، وابن شهيد وغيرهم، وفي العهد العثماني أمر والي دمشق مدحت باشا بجمع الكتب في هذه المدرسة فتحول اسمها إلى المكتبة الظاهرية كما تعرف إلى اليوم، ثم جاء بعده الوالي العثماني حمدي باشا الذي اكمل عمل سابقه، وأضاف عليه حيث أمر بجمع الكتب من مكتبات دمشق في المكتبة الظاهرية، وذلك بمساعي طاهر الجزائري وسليم البخاري وغيرهما من علماء دمشق، ومن هذه المكتبات المكتبة العمومية، ومكتبة عبد الله باشا العظم، ومكتبة الخياطين، ومكتبة الملا عثمان الكردي، ومكتبة بيت الخطابة في الجامع الأموي، والمكتبة السليمانية، والمرادية وغيرها من المكتبات الدمشقية العريقة، ووضعت الكتب في خزائن، ورفوف وشملت شتى حقول العلم والمعرفة، وسجل الحدث نقشا فوق نص الوقفية في لوحة تذكارية، لا زالت موجودة، ضمت أبيات شعر بالعربية تتغنى بالمكتبة:
يا حبذا أثر بديع قد بدا
أضحى لأصحاب المعارف موردا
فاقت دمشق به البلاد جميعها
فغدا لها فخر يسامي الفرقدا
قد ضم آلافا من الكتب التي
يسري بها في المشكلات ويهتدى
في عصر مولانا المليك المرتضى
عبد الحميد الليث دام مؤيدا
ملك روت عنه أحاديث العلا
وزراؤه أهل المعارف والندى
لاسيما حمدي سورية الذي
أضحى لدى الرعية أحمدا
حاز البهاء مع العلاء وحبذا
وصفان للشمس المنيرة أسندا
لما تكامل بهجة ولطافة
أرخته: «روض المطالع قد بدا» [4]


وفي عام1927 م بدأ روؤساء المجمع العلمي بإخلاء الظاهرية من المدرسة الابتدائية، وترميم بنائها وإمدادها بالكتب وتخصيصها فقط بالمطالعة والثقافة، كما وضعوا لها نظاماً داخلياً يتضمن مواعيد المطالعة، وشروط الدخول والخروج الى المكتبة، والاستعارة الداخلية والخارجية، كما قاموا بترتيب الكتب وتنظيم الفهارس على طريقة المدينة المنورة والتي تتضمن وضع الكتب في الرفوف عمودية وليست أفقية.

تضم المكتبة ثلاث قاعات: "قاعة الأمير مصطفى الشهابي، قاعة الشيخ طاهر الجزائري، قاعة خليل مردم"،كما يوجد ثلاث مستودعات:
الأول للمخطوطات: ويقوم في القبة الظاهرية ويضم مجموعة ضخمة من المخطوطات من شتى العلوم.
الثاني للمطبوعات: ويضم الكتب المشتراة والمهداة إلى الدار.
الثالث للدوريات: ويضم الصحف والمجلات والنشرات والتقارير العربية والأجنبية.

تفاوتت أسماء المكتبة الظاهرية من "المكتبة العمومية" عام 1298 ،إلى "دار الكتب العربية" سنة 1919 ،فالمكتبة "الاهلية" سنة 1934 ،فدار "الكتب الوطنية" سنة 1947. وفي وقتنا الحالي تشمل أعمال الترميم معظم أجزاء المدرسة، كتبديل البنية التحتية، وإصلاح الأسقف والجدران مع الحفاظ على طرازها الهندسي.

فهارس المكتبة الظاهرية المطبوعة:
1. سجل المكتبة العمومية. فهرس قديم موجز صدر سنة 1882م.
2. فهرس المخطوطات التاريخية المحفوظة في المكتبة الظاهرية. د. يوسف العش؛ 1948م
3. فهرس مخطوطات دار الكتب الظاهرية: علوم القرآن الكريم؛ د. عزة حسن؛ دمشق 1962م.
4. فهرس مخطوطات دار الكتب الظاهرية: الفقه الشافعي؛ عبد الغني الدقر؛ دمشق 1963م.
5. فهرس مخطوطات دار الكتب الظاهرية: الشعر؛ د. عزة حسن؛ دمشق 1964م.
6. فهرس مخطوطات دار الكتب الظاهرية: الطب والصيدلة؛ د. سامي خلف حوارنة؛ دمشق 1969م.
7. فهرس مخطوطات دار الكتب الظاهرية: علم الهيئة وملحقاته؛ ابراهيم خوري؛ دمشق 1969م.
8. فهرس مخطوطات دار الكتب الظاهرية: علم الجغرافية وملحقاته؛ ابراهيم خوري؛ دمشق 1969م.
9. فهرس مخطوطات دار الكتب الظاهرية: المنتخب من مخطوطات الحديث: ناصر الدين الألباني؛ دمشق 1970م.
10. فهرس مخطوطات دار الكتب الظاهرية: الفلسفة والمنطق وآداب البحث؛ عبد الحميد حسن؛ دمشق 1970م.
11. فهرس مخطوطات دار الكتب الظاهرية: علوم اللغة العربية: اللغة، البلاغة، العروض، الصرف؛ أسماء حمصي؛ دمشق 1973م.
12. فهرس مخطوطات دار الكتب الظاهرية: علوم اللغة العربية: النحو؛ أسماء حمصي؛ دمشق 1973م.
13. فهرس مخطوطات الظاهرية: الرياضيات؛ محمد صلاح عايدي؛ دمشق 1973م.
14. فهرس مخطوطات الظاهرية: التاريخ وملحقاته جـ2؛ خالد الريان؛ دمشق 1973م.
15. فهرس مخطوطات دار الكتب الظاهرية: التصوف؛ محمد رياض المالح؛ دمشق 1978م.
16. فهرس مخطوطات الظاهرية: العلوم والفنون المختلفة عند العرب؛ مصطفى سعيد الصباغ؛ دمشق 1980م.
17. فهرس مخطوطات دار الكتب الظاهرية: الفقه الحنفي؛ محمد مطيع الحافظ؛ دمشق 1981م.
18. فهرس مخطوطات دار الكتب الظاهرية: الطب والصيدلة (الجزء الثاني)؛ صلاح محمد الخيمي؛ دمشق 1981م.
19. فهرس مخطوطات دار الكتب الظاهرية: قسم الأدب؛ رياض عبد الحميد مراد وياسين السواس؛ دمشق 1982م.
20. فهرس مخطوطات الظاهرية: المجاميع؛ ياسين السواس؛ دمشق 1983م.
21. فهرس مخطوطات دار الكتب الظاهرية: علوم القرآن الكريم؛ د. محمد الخيمي؛ دمشق 1983م.
22. المستدرك على فهرس مخطوطات الشعر؛ رياض عبد الحميد مراد؛ دمشق 1986م.
23. فهرس مجاميع المدرسة العمرية في دار الكتب الظاهرية: ياسين محمد السواس؛ الكويت 1987م.

للتحميل
(مركز ودود للمخطوطات)
فهرس مخطوطات دار الكتب الظاهرية : العلوم و الفنون المختلفة عند العرب (http://wadod.net/library/04/417.rar)
فهرس مجاميع المدرسة العمرية في دار الكتب الظاهرية بدمشق (http://wadod.net/library/03/303.rar)


نماذج
غير متوفرة.
.
المصادر:
1. شبكة حلبيات
http://www.aleppos.net/forum/showthread.php?t=96633 (http://www.aleppos.net/forum/showthread.php?t=96633)
2. موقع دمشق
http://www.esyria.sy/edamascus/index.php?p=stories&category=ruins&filename=200809280925011 (http://www.esyria.sy/edamascus/index.php?p=stories&category=ruins&filename=200809280925011)
3. محمد مروان مراد، مجلة الوعي الإسلامي ـ الكويت، العدد 493.
4. أبراهيم حاج عبدي، جريدة الرياض
http://www.alriyadh.com/2005/04/28/article60167.html (http://www.alriyadh.com/2005/04/28/article60167.html)

.

الدكتور سهيل
20-05-2011, 17:18
.
متحف الشارقة للحضارة الإسلامية
الشارقة
الإمارات العربية المتحدة

http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/Main1.jpg

يقع المتحف في قلب الشارقة التاريخية بمنطقة المجرة . وقد ظهر مبنى المتحف في نشأته كسوق تقليدي شرق أوسطي أو سوق داخلي. تم افتتاح الصرح الرائع الذي يحوي بداخله متحف الشارقة للحضارة الإسلامية بدايةً عام 1987 وعُرف باسم سوق المجرة والذي سرعان ما أصبح أحد معالم الشارقة بين أهالي الشارقة وزوارها من السائحين.

http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/Main2.jpg
داخل المتحف
صورة مصغرة من المصدر: موقع المتحف

يعتبر هذا الصرح الثاني من نوعه في منطقة الخليج بعد إنشاء السوق "الجديد" أو " المركزي" في الشارقة عام 1977. وقد تميز ذلك البناء بالزخارف العربية الإسلامية. تم تجديد هذا البناء مع الحفاظ على روح الهندسة المعمار ية الرائعة والتصاميم الخلابة وأُعيد افتتاحه عام 2008 ليكون مقراً لمتحف الشارقة للحضارة الإسلامية. يتجلى جمال تصميم هذا البناء في القبة الذهبية التي تتوسطه والمزخرفة من الداخل بالفسيفساء المركب مصورة للسماء ليلاً وما بها من بروج.

http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/Qubbah.jpg
صورة مصغرة من المصدر: موقع المتحف

بعد تحول السوق إلى مقر ثقافي متقدم، تجاوز عدد محتويات متحف الشارقة للفنون والثقافة الإسلامية أكثر من خمسة آلاف قطعة إسلامية فريدة من جميع أرجاء العالم الإسلامي، مرتبة بحسب موضوعاتها في سبعة أروقة فسيحة ومساحات عرض.

http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/SMin.jpg
داخل معرض حروف خالدة
صورة مصغرة من المصدر: موقع المتحف


http://www.youtube.com/watch?v=d5ALoocqc3M&amp;feature=player_embedded
متحف الشارقة للحضارة الإسلامية (فيديو تعريف)

نماذج
(لم استطع التأكد إن كانت من مجموعات دائمة)

http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/SharjMS2.jpg
صورة مصغرة من المصدر: موقع المتحف

http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/SharjMS3.jpg
صورة مصغرة من المصدر: موقع المتحف

http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/SharjMS1.jpg
صورة مصغرة من المصدر: موقع المتحف

المصادر:
1. موقع المتحف
/www.islamicmuseum.ae
2. AMEinfo
http://www.ameinfo.com/ar-102168.html (http://www.ameinfo.com/ar-102168.html)


إدارة متاحف الشارقة
ص.ب: 39939، الشارقة- إ.ع.م
هاتف: 5566002 6 971+
فاكس: 5566003 6 971+
البريد الالكتروني: info@sharjahmuseums.ae

.

الدكتور سهيل
20-05-2011, 17:31
.
متحف مدينة هرر
أثيوبيا


http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/Harar3.jpg

تقع مدينة هرر في الجنوب الشرقي من إثيوبيا، وهي من المراكز الحضرية المستقرة في شرق إفريقيا منذ قديم الزمان، وهي محاطة بأسوار حجرية من كافة الجهات. يقطن في مدينة هرر شعب خليط يسمى بالشعب الهرري، وترجح المصادر التاريخية أن إنشاء هرر يرجع للقرن السابع الميلادي، وذلك عندما هاجرت إليها مجموعات عربية من حضرموت، وتقع هرر على ارتفاع 600 قدم فوق سطح البحر، وقد أصبحت عاصمة لولاية عدال الإسلامية في القرن الإفريقي. [1]



http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/Harar1.jpg
هرر

إفتتح متحف مدينة هرر في الرابع والعشرين من شهر ديسمبر سنة 2008 بحضور مؤسسه السيد عبد الله علي شريف الذي كافح طويلا منذ مطلع سنة 1990 للحصول على مواد تراثية من منطقته لعرضها كمجموعة دائمة. وقد ساهم بعض سكان المدينة يتقديم العديد من مقتنياتهم الثمينة الموروثة لعهدة السيد شريف.



والمعرض الدائم يحتوي على أشغال جميلة من الأقمشة والجواهر والعملات وأشغال السلال والأسلحة، بالإضافة أرشيف غني من المخطوطات التاريخية الهامة وغيرها.



وقد استفاد المتحف من التمويل الذي تقدمه الحكومة النروجية بالاشتراك مع منظمة اليونسكو بموجب مشروع أقرته حكومة النروج في 23/6/2005 لحماية مقتنيات المتاحف المهددة وترقيتها في أثيوبيا ومالي والسنغال. وشمل هذا الدعم المساعدة في إجراء جردة للمجموعة وشراء معدات وتطوير تصميم المتحف وتدريب العاملين. وشمل التمويل أيضا مبنى راس تافاري الذي يقع فيه المتحف. [2] [3]



http://www.youtube.com/watch?v=S-0ZdKE64e0&amp;feature=player_embedded
عبد الله شريف يتحدث عن تاريخ المتحف ويأخذنا بجولة داخله



نماذج:

http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/Harar6.jpg
مصحف جميل مشغول ومخطوط باليد



http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/HM5.jpg
مجموعة من المصاحف القديمة كما تعرض بالمتحف
(من تلفزيون أثيوبيا)
.
أيضا من هرر:



http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/Harar_melikian.jpg (http://www.melikiancollection.com/Selections/Islamic/6805700_tUthx/2)
مصحف جميل خط في مدينة هرر مؤرخ: 31/8/1773
معروض في مجموعة ماليكيان
(اضغط الصورة لمشاهدتها بالحجم الكبير من المصدر ومطالعة التفاصيل الفنية)
--
المصادر:
1. خالد سيف الدين، مجلة الجزيرة العدد 63
http://www.al-jazirah.com.sa/magazine/30122003/graibalsh6.htm
2 و 3. اليونسكو
UNESCO.org
> Culture
> Movable Heritage and Museums
4. موقع المتحف
http://shcm.webnode.com (http://shcm.webnode.com/)


.

الدكتور سهيل
20-05-2011, 17:41
.



مكتبة مقاطعة بافاريا
ميونيخ ـ ألمانيا



Bayerische Staatsbibliothek



http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/Bavaria/BSL1.jpg



تقع مكتبة ولاية بافاريا في مدينة ميونيخ وتعد أهم مكتبة في هذه الولاية وواحدة من أهم المكتبات الجامعية في أوروبا، وقد خولتها مجموعتها التي تتكون من 9.39 مليون كتاب، وخاصة مجموعتها الغنية من المخطوطات بأكثر من 45 لغة لتكون بين أفضل مكتبات الأبحاث في العالم.



أسست المكتبة سنة 1558 لتكون مكتبة بلاط الدوك ألبريخت الخامس وكانت تحتوي على مجموعتين من المخطوطات الشرقية وأعمال لكتاب معروفين تتناول علوم اللاهوت والفلسفة والقضاء، وازدهرت بعد ذلك بفضل انضمام العديد من المجموعات الخاصة إليها خاصة مجموعات يوهان فيدمانستتر ويوهان جاكوب فوغر، وفي سنة 1600 كانت المكتبة تحتوي على 17000 مجلد. وبعد انتقال مكتبة اليكتورال بالاتيناتي إلى المكتبة سنة 1803 زاد عدد المخطوطات إلى 18600 مخطوطة بالإضافة إلى 550000 كتاب.



وفي القرن التاسع عشر كان حيازة المخطوطات من جميع أنحاء العالم أولوية لإدارة المكتبة، وتم ذلك بالفعل من خلال شراء المجموعات الخاصة التي أثرت المكتبة بشكل كبير خاصة مجموعة إتيان كاترمير Etienne Quatremere من 1200 مخطوطة من الشرق الأوسط وبلاد الهند.



ولعل أنفس ما في مجموعة المخطوطات العربية هو المصاحف ومخطوطات جنوب شرق آسيا، والجدير بالذكر أن المكتبة تحتوي على عدد من المخوطات اليمنية المحفورة على الخشف والتي لم يتم فك رموزها إلا مؤخرا.



وفي سنة 1919 تغير اسم المكتبة إلى Bayerische Staatsbibliothek ولا يزال الإسم الرسمي. وبمناسبة الذكرى السنوية 450 لإنشائها قامت الجعية الألمانية للمكتيات بتقديم جائزة للمكتبة كأفضل مكتبة للعام 2008.

http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/Bavaria/BSL4.jpg
داخل المكتبة

كتالوجات المصاحف (https://opacplus.bsb-muenchen.de/InfoGuideClient/start.do?Login=opacext&Language=%20en&BaseURL=https%3a%2f%2fopacplus.bsb-muenchen.de%2fInfoGuideClient%2fstart.do%3fLogin%3 dopacext%26Language%3d%20en&Query=-1=&quot;12-bsb*%3b%20koran&quot;)



نماذج



http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/Bavaria/BSLm1.jpg (http://bsb-muenchen.de/index.php?id=625&uid=3905&styl=http:/busca.uol.com.br/uol/Lesesaalbereich_fuer_Forschung.1700.0.html&L=3&picid=0&page_id=Oriental-and-East-Asian-Manusc.316+M529d1d32ed5.0.html)
صفحتان من مصحف أندلسي من إشبيلية
(اضغط الصورة للتوجه للمصدر)
---

http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/Bavaria/BSLm2.jpg
مصحف فارسي من القرن السادس عشر الميلادي
(نفس المصدر)



من نفس المصحف:

http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/Bavaria/BSLm3.jpg

---
المصادر:


1. موقع المكتبة
http://bsb-muenchen.de/
2. المجموعات الرقمية
www.digital-collections.de/index.html?c=digitale_sammlungen&l=en (http://www.digital-collections.de/index.html?c=digitale_sammlungen&l=en)
3. قنطرة > مكتبة ولاية بافاريا
http://ar.qantara.de/webcom/show_article.php/_c-555/_nr-5/_p-1/i.html
4. إتفاق المكتبة - غوغل
http://www.welt.de/kultur/article748893/Eine_Million_Muenchner_Buecher_fuer_Google.html


Address (http://www.google.com.lb/search?hl=en&newwindow=1&tbo=d&rlz=1C1AFAB_enLB452LB452&q=bavarian+state+library+address): Ludwigstra&#223;e 16, 80539 Munich, Germany


.

الدكتور سهيل
20-05-2011, 17:58
.
مكتب ولاية كانو للتاريخ والتراث
كانو ـ نيجيريا


Gidan Dan Hausa

http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/KanoFestiv.jpg
أجمل ما في كانو: مساجدها واحتفالات الخيالة فيها

مدينة كانو هي عاصمة ولاية كانو بشمال نيجيريا وهي ثاني أكبر المدن النيجيرية بعد العاصمة لاغوس. أغلب أهل المدينة هم من شعب الهوزا الذي يتحتفظ بلغته الخاصة.

http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/local.jpg
رجل من الهوزا بلباسه التقليدي

يقع المكتب في منطقة ناساراوا ويحتل مبنى كان قد شيد سنة 1909 ليكون مقرا للمندوب البريطاني في ذلك الوقت.
يحتوي على قسم معروف يسمى "قاعة المشاهير" تعرض فيه لوحات وصور تاريخية لمشاهير ولاية كانو، ويوجد بمكتبة المركز عدد كبير من المخطوطات العربية محفوظة دون عناية بغرفتين كبيرتين والكثير منها لا يزال مكدس على أرضية المكتبة.

[/URL]http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/Hausa_Arch.jpg
مبنى تقليدي بهندسة الهوزا
(اضغط الصورة للتكبير من المصدر)



نماذج

[URL="http://www.loc.gov/rr/amed/afs/NigerianSurveyTour2007/images/Kaduna%20Preservation%20Symposium%20(28).jpg"]http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/Kaduna1117.jpg
(http://farm1.static.flickr.com/118/278528870_14884ac5d1_o.jpg)مصحف خطي مؤرخ 1117 هـ من مجموعة كادونا
(اضغط الصورة للتكبير من المصدر)
---

http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/KadunaED.jpg (http://www.loc.gov/rr/amed/afs/NigerianSurveyTour2007/images/Kaduna%20Preservation%20Symposium%20(69).jpg)
(اضغط الصورة للتكبير من المصدر)

المصادر:

1. حالة المخطوطات العربية بمجموعات نيجيريا ـ مكتبة الكونغرس
http://www.loc.gov/rr/amed/afs/NigerianSurveyTour2007/NigerianSurveyTour.html (http://www.loc.gov/rr/amed/afs/NigerianSurveyTour2007/NigerianSurveyTour.html)

.

الدكتور سهيل
20-05-2011, 18:11
.


مكتبة الغازي خسرو بيك
سراييفو ـ البوسنة والهرسك


http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/Library1.jpg


مكتبة غازي خسرو بيك نسبة إلى البيك في السلطنة العثمانية غازي خسرو الذي ولد سنة 1480م في سيريس من بلاد اليونان لأب بوسني وأم تركية هي أخت السلطان بايزيد الثاني. كان غازي خسرو رجل عسكري وسياسي بارع كان له الفضل الأكبر في إعمار بلاد البوسنة والهرسك خاصة بعد أن أصبح حاكما لولاية البوسنة العثمانية في سنة 1521م بعد نجاحه الفائق في غزواته غرب السلطنة والتي خولته لاحتلال مكانا مرقبا موثوقا من السلطان سليمان الأول.


http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/avatar.jpg
شعار الغازي خسرو بيك

تابع الغازي فتوحاته إلى أن وافته المنية في بلاد الجبل الأسود (مونتينيغرو) سنة 1541 ونقل جثمانه إلى سراييفو حيث دفن في تربة المسجد الذي يحمل بناه في حياته ويحمل اسمه رحمه الله تعالى.


http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/Tomb.jpg
ضريح الغازي رحمه الله

بُني مسجد الغازي خسرو بيك سنة 937 للهجرة وكان أكبر وأجمل مسجد في تلك المنطقة، وبعد بنائه بسنة واحدة ألحقت به مدرسة ابتدائية وفي سنة 1537م خصص وقف فيه لبناء مدرسة ثانوية سمها المدرسة السلجوكية نسبة إلى أمه سلجوقة، وكانت المدرسة أهم مؤسسة تربوية في بلاد البوسنة العثمانية في ذلك الوقت.

http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/Msq2.jpg (http://www.wikiwak.com/image/Sarajevo+Begova+Mosque+1900.jpg)
لوحة قديمة جميلة للمسجد
(اضغط الصورة للتكبير من المصدر)


وفي هذه المدرسة كانت نواة المكتبة وذلك سنة 1537م. وفي سنة 1863م تم بناء غرفة كبيرة على وقف المسجد تحت المأذنة ونقلت المكتبة إليها. وبعد توسيع المكتبة وزيادة مقتنياتها من خلال الهبات واندماج العديد من المكتبات بها، نقلت سنة 1935 إلى الطابق الأرضي لدار إفتاء سراييفو مقابل المسجد الامبراطوري.


أما المخطوطات في المكتبة فكانت قد استقدمت بواسطة التجار والحجيج وطلبة العلم من عدة بلاد إسلامية مثل مكة والمدينة والقاهرة وبغداد واسطنبول بشكل خاص.


تحتوي المكتبة اليوم على ما يقارب 80000 مجلد منها 20000 عملا بالدراسات الإسلامية واللغات والآداب الشرقية. أما أقدم مخطوطة فيها فهي "إحياء علوم الدين" للإمام أبي حامد الغزالي المتوفى سنة 1111م نسخت سنة 1131م. وتحتوي المكتبة أيضا على عدد من المصاحف الجميلة.


للتحميل:
المخطوطات العربية فى ألبانيا (http://wadod.net/bookshelf/book/57)



نماذج:
المصدر من موقع المكتبة
http://www.ghbibl.com.ba/


http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/Slide051.jpg
جزء بخط محمد باشا سوكولوفيتش المتوفى سنة 1579م منقوش بالذهب على الجلد.
---


http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/Slide062.jpg
صفحة مصحف كتب بخط سيد درويش محمد أحمد أفندي في القيسارية سنة 1165هـ
---
http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/Slide100.jpg
مصحف جميل خطه سيد محمد نور الدين سنة 1242هـ
---
http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/Slide104.jpg
مصحف مذهب بخط صالح جمشير من سنة 1207هـ
---
http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/Slide116.jpg
النسخة 32 من 66 نسخة للمصحف الشريف خطها حافظ ابراهيم سيهوفيتش المتوفى سنة 1811بخط الثلث وكان الفراغ منها سنة 1780م.
---
http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/Slide144.jpg
مصحف بديع كتب بخط آمنة بنت مصطفى شلبي السراييفي سنة 1178هـ
.
المصادر:


1. موقع المكتبة
http://www.ghbibl.com.ba/


2. مصادر متفرقة من الشبكة
.

الدكتور سهيل
20-05-2011, 18:22
.
متحف الفن الإسلامي
كوالا لامبور ـ ماليزيا


Muzium Kesenian Islam Malaysia

http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/iammF.jpg (http://static.panoramio.com/photos/original/15085834.jpg)

http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/iamm2.jpg (http://en.wikipedia.org/wiki/File:Islamic_Arts_Museum_Malaysia_sign.jpg)
(اضغط الصور للتكبير من المصدر)


افتتح متحف الفنون الإسلامية ماليزيا في ديسمبر 1998 ليكون أكبر متحف من نوعة في جنوب شرق آسيا. يقع مقابل مسجد نيجارا على الطريق المؤدي لمنطقة الحدائق.

يضم المتحف بين أرجائه البالغة 30000 متر مربع أكثر من 7000 عمل فني بالإضافة لمكتبة كبيرة متميزة، ولم تقتصر جهود القيمين على المتحف على الثراث الماليزي بل تعدتها إلى إضافة مقتنيات من الشرق الأوسط وبلاد فارس وجنوب شرق آسيا والهند والصين وخصصت لها مجموعات بلغت 12 معرضا، بالإضافة إلىنماذج مصغرة لمباني شهيرة مثل تاج محل ومسجد اسماعيل البخاري وضريح الأمير تيمور وأشهرها على الإطلاق نموذج للمسجد الحرام يعد أكبر نموذج لهذا المسجد الشريف في العالم.

http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/Divers/IAM6.jpg


حصل المتحف على العديد من الجوائز منها جائزة مركز الأبحاث للتاريخ والفنون والتراث الإسلامي (http://www.ircica.org/) IRCICA وجائزة مونبلان للفنون والزمالة.

أما جناح معرض القرآن الكريم فيضم أكثر من 200 مخطوطة إسلامية نادرة، منها 30 نسخة من القرآن الكريم يعود تاريخها إلى حكم سلالة منج.

نماذج
(اضغط الصور للتوجه للمصدر)


http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/Display.jpg (http://www.iamm.org.my/i_gal/index.php?page_id=118)
واجهة من معارض المصاحف الشريفة


http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/b1.jpg (http://www.iamm.org.my/i_gal/uploaded_images/b1.jpg)
مصحف صغير خط في كشمير سنة 1291هـ


http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/iamm7.jpg
مصحف عثماني مذهب من العام 1850م


http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/iamm8.jpg
صورة مقربة للمصحف العثماني


http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/IAMM12.jpg
مصحف السلطان زين العابدين من القرن الثامن عشر
المصدر: http://www.tebyan.net/Art/Art_History/2004/8/18/26372.html (http://www.tebyan.net/Art/Art_History/2004/8/18/26372.html)



http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/IAMM11.jpg
جزء لمصحف مذهب لسلالة جنج الملكية الصينية من القرن السابع عشر
المصدر: http://www.tebyan.net/Art/Art_History/2004/8/18/26372.html (http://www.tebyan.net/Art/Art_History/2004/8/18/26372.html)

http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/IAMM13.jpg
مصحف مزخرف بخط عبد الكريم الخنجا سنة من جزيرة منداناو الفيليبينية سنة 1882م
المصدر: http://www.tebyan.net/Art/Art_History/2004/8/18/26372.html (http://www.tebyan.net/Art/Art_History/2004/8/18/26372.html)


http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/KLvisitor.jpg
إحدى واجهات عرض المصاحف الخطية بعدسة أحد الزوار


المصادر:
1. موقع المتحف
http://www.iamm.org.my/ (http://www.iamm.org.my/)
2. The Star Online
http://thestar.com.my/lifestyle/story.asp?file=/2009/7/12/lifearts/4299741&sec=lifearts (http://thestar.com.my/lifestyle/story.asp?file=/2009/7/12/lifearts/4299741&sec=lifearts)
3. مصادر متنوعة من الشبكة


Islamic Arts Museum Malaysia
Jalan Lembah Perdana
50480 Kuala Lumpur, Malaysia
Tel: +603 2274 2020
Fax: +603 2274 0529
E-mail : info@iamm.org.my
.

الدكتور سهيل
20-05-2011, 18:30
.
متحف الخط العربي
المدرسة الجقمقية
دمشق


http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/MJfront.jpg
المصدر: www.splart.net (http://www.splart.net)

تقع المدرسة الجقمقية في مدينة دمشق القديمة منطقة باب البريد، شمال الجامع الأموي. وكانت مكتباً للأيتام ثم تحولت إلى مدرسة للصوفية. قبل أن يجعل منها الأمير سيف الدين جقمق تربة له ولوالدته وخانقاه (مدرسة) واستمرت في دورها هذا إلى وقت قريب. وقد تم ترميمها عام 1972 وحولت إلى متحف للخط العربي.

http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/MJ1.jpg
المصدر: www.esyria.sy/edamascus (http://www.esyria.sy/edamascus)

الموقع الجغرافي:
تقع المدرسة الجقمقية أو متحف الخط العربي في مدينة دمشق القديمة منطقة باب البريد، شارع الكلاسة- شمال الجامع الأموي بجوار ضريح صلاح الدين الأيوبي.

اللمحة التاريخية:
بنيت المدرسة في البدء كتربة من قبل المعلم سنجر الهلالي (كانت تسمى دار القرآن الهلالية) وابنه شمس الدين الصائغ ثم صادرها الملك الناصر حسن عام 761 هـ وبنى فوقها مكتباً للأيتام وجعل لها شبابيك من الشرق ورصد لها الأملاك والحجج وبعد مقتله عام 772 هـ تحولت إلى خانقاه (مدرسة) للصوفية. واستمرت على حالها إلى أن احترقت في استباحة تيمورلنك لدمشق 803هـ- 1400م.

أمر الأمير سيف الدين جقمق بإعادة بناء أنقاض المدرسة المهدومة وذلك في عام 823هـ - 1420 بعد أن استولى عليها لتكون خانقاه (مدرسة) وتربة له ولوالدته ولكن بناءها لم يكتمل إلا سنة 824هـ-1421م كما نصت الكتابة المنقوشة على الباب الرئيسي وواجهتها. وقد أوقف عليها أوقافاً عديدة وعين لها مدرسين، وبقيت المدرسة ركناً للتعليم في دمشق إلى وقت قريب.

تحولت في عام 1338 هـ -1919 م إلى مقر لحلقة المولوية الدينية وتعليم الأطفال القرآن الكريم، إلى أن أصيبت بقنبلة أثناء الحرب العالمية الثانية عام 1941 هدمت سقف قاعتها أو قبتها الكبيرة كما تذكر المصادر وكذلك الجزء الأعلى من جدرانها. وقد تم ترميمها عام 1972 وجعلت متحفاً للخط العربي في عام 1974.

الوصف المعماري:
تعد المدرسة من أجمل المدارس في زخرفتها وتصميمها، وتحمل ميزات العمارة المملوكية من حيث هندسة البناء والزخارف والتصميم كما تعد نموذجاً كاملاً من فن العمارة المملوكي الذي امتد حكمهم من 658-922هـ اعتمد تصميمها على نظام التعامد، وهي مربعة الشكل مساحتها 285 م2 . ولهذا البناء واجهتان خارجيتان مبنيتان بالأحجار الملونة والمداميك التي تتناوب بين الأسود والأبيض والأصفر. الأولى شرقية يعلوها شريط من الكتابة لآيات قرآنية يطوق الواجهتين الشرقية والشمالية وقد كتبت بالخط النسخي والكوفي والثلث القديم "بسم الله الرحمن الرحيم" آيات قرآنية ثم .. أنشأ هذه الخانقاه والتربة المباركة المقر الأشرف العالي المولوي الأميري الكبيري العالمي المهدي العابدي الهاشمي الناسكي الزعيمي المقدمي الذخري الظهيري السيفي عز الإسلام والمسلمين سيد الأمراء في العالمين سيف أمير المؤمنين جقمق الدوادار المؤيدي كافل الممالك الشامية المحروسة ضاعف الله له الثواب وغفر له ولوالديه ولأحبابه يوم الحساب بمباشرة الجناب السيفي تعزي ورش في شهور سنة أربع وعشرين وثمانمائة."

http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/MJ3.jpg

والثانية شمالية وفيها المدخل الرئيسي يتوسطه باب ضخم ويعلوه مقرنصات ونصف قبة مضلعة، يؤدي هذا الباب إلى غرفة صغيرة ومنها إلى صحن صغير في وسطه بركة رخامية مثمنة تحيط به أربعة أواوين (جنوبية وشرقية وغربية) تتقدمها أقواس وأعمدة، وهناك إيوان صغير في الجهة الشمالية. تقوم هذه الأواوين على أعمدة ضخمة، ذات تيجان منحوتة وفوقها أقواس، تحمل قناطر صغيرة مزدوجة مفصولة بزخارف جميلة ويستند عليها السقف ذي الزخارف النباتية. ويعد المصلى من أهم أقسام المدرسة وكان يستخدم للصلاة والتدريس، يتوسطه في جداره القبلي محراب مرخم بديع الصنع يحوي فسيفساء هندسية مطعمة بالصدف.
نجد في الزاوية الشمالية الشرقية تربة الواقف التي يعلوها قبة عالية محمولة على أربعة أقواس تغطي زواياها مقرنصات وفيها قبران أحدهما للأمير جقمق والثاني لوالدته، زينت جدرانها بالزخارف الهندسية الملونة والمطعمة بالصدف، وكسوة جدارية عليها شريط كتابي من الآيات القرآنية بخط الثلث القديم وهو خط استعمل قبل المماليك.

زينت جدران المدرسة الداخلية بمجموعة من الزخارف المرمرية المنقوشة والمحفورة والمطعمة والكتابة الجميلة الملونة من القرآن الكريم ومدح لمرممها سيف الدين جقمق داخل وخارج المدرسة وبالخطين الكوفي والثلث.

ولم يطرأ على تصميمها الأصلي أي تعديلات إلا بناء غرف فوق الإيوان الشمالي التي يغلب عليها الطابع العثماني المتأخر وإحداث درج يؤدي إليها مما أدى إلى غلق الغرفة الصغيرة الواقعة جوار الإيوان الشمالي من ناحية الشرق. [1]


موجودات المتحف :
تقول الآنسة عروبة الزعبي مديرة متحف الخط العربي: إذا كانت المتاحف بما تحويه من لقى وقطع أثرية ترصد الحضارات التي سادت هي خزائن لتاريخ أي دولة، فإن متحف الخط العربي يرصد تطور الكتابة العربية عبر العصور.
أما محتويات المتحف فتشمل قطع أصلية أو منسوخة للكتابة العربية حيث يضم المتحف كتابات تعود لما قبل الإسلام، وأهم ما يميز هذه الفترة هو نقش "النمارة" أو كما يعرف بنقش "إمرئ القيس" وهو مكتوب بخط نبطي قديم يعود إلى سنة /328/ ميلادي ويحتفظ متحف "اللوفر" في "باريس" بالنسخة الأصلية للنقش، وهناك مجموعة من الكتب والمخطوطات والوثائق القديمة، وهي مكتوبة بخط جميل ومزينة بالتذهيب.

ونشاهد أيضاً أواني فخارية وزجاجية ونحاسية، وجميعها مزينة ومزخرفة بخط عربي جميل، وقد كتبت بعبارات متعددة قد تكون دعاء دينياً، أو بعض الآيات القرآنية التبريكية، أو أسماء بعض الملوك السلاطين.

ويضم المتحف مجموعة من أدوات الكتابة القديمة المصنوعة من الخزف الملون، والمزينة بالزخارف النباتية، وشهادة يحصل عليها طالب العلم آنذاك بعد أن يتم علومه في المدرسة، كما نشاهد لوحة غاية في الأهمية تحكي تاريخ تطور الخط العربي في جميع مراحله من فترة ما قبل الإسلام إلى الفترة العثمانية، وهي مقسمة إلى حقول توضيحية، وكل حقل يدل على فترة زمنية حسب التسلسل الزمني، ويضم المتحف مجموعة كبيرة من المخطوطات، والوثائق التاريخية المنوعة. [2]

نماذج
(الصور غير متوفرة)


http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/MJ2.jpg
داخل المتحف
المصدر: www.esyria.sy/edamascus (http://www.esyria.sy/edamascus)


المصادر:
1. موقع اكتشف سورية
http://www.discover-syria.com/bank/3777
2. موقع eSyria
http://www.esyria.sy/edamascus/index.php?p=stories&category=ruins&filename=200808021305011

.

الدكتور سهيل
20-05-2011, 20:50
.
متحف إيران الوطني
طهران - إيران


موزه ملي ايران


http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/Divers/Bastan/Front1.jpg
المصدر: www.chtn.ir (http://www.chtn.ir)


أسس هذا المتحف منذ أكثر من 70 سنة وهو عبارة عن مجمع لمتحفين هما المتحف القديم المعروف بمتحف الآثار (موزه إيران باستان) ومتحف الفنون الوطني.


يحتوي المتحف على 300 ألف قطعة بمساحة تزيد على 20 ألف متر مربع ويتميز بتنوع الآثار المعروضة فيه والفترات التاريخية لها، ويعتبر من أهم المتاحف في العالم للآثار فبعض المقتنيات يرجع تاريخه الى أكثر من 30 ألف سنة.


http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/Divers/Bastan/NMIint.jpg
داخل المتحف
المصدر: www.kffc.info (http://www.kffc.info)


الأقسام:
- مجموعة ما قبل التاريخ
- المجموعة التاريخية ومجموعة لورستان
- مجموعة العملات النادرة القديمة
- المجموعة الإسلامية


المجموعة الإسلامية يحتصنها الطابق الرابع من المبنى وهي غنية جدا بأعمال الذهب والفضة والخزف، وبعد الثورة في إيران خصصت القاعة لعرض المصاحف القديمة أيضا وتمت التوسعة بعد ذلك.


نموذج


http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/Divers/Bastan/053821_large.jpg
المصدر: www.civicjournalist.com (http://www.civicjournalist.com)


المصادر:
1. موقع المتحف
www.nationalmuseumofiran.ir (http://www.nationalmuseumofiran.ir)
2. ويكيبيديا The National Museum of Iran
3. همشري اون لاين
http://hamshahrionline.ir/news-76692.aspx


Address : 30 Tir Ave, Emam Khomeini Ave, Tehran
Tel : 6-6702061
Email : info@nationalmuseumofiran.ir

.

الدكتور سهيل
20-05-2011, 21:03
.



مكتبة رامبور رضا
رامبور ـ الهند


Rāmpur Razā Kitāb Khāna



http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/Portal1.jpg
(http://upload.wikimedia.org/wikipedia/en/d/d0/Raza_Library.jpg)(اضغط الصورة للتكبير من المصدر)



مكتبة "رامبور رضا" التي أسسها نواب دولة "رامبور فضل الله خان" في أواخر القرن التاسع عشر الميلادي وتقع بضاحية "حميد" على بعد نحو 200 كيلومتر عن العاصمة الهندية نيودلهي إحدى أجمل معالم التراث الإسلامي التي قام بحفظها متداولو الحكم في المنطقة وكان يطلق عليها أسم (سركاري كتب خانا) في الماضي. وقد بنيت المكتبة على طراز المعمار الإسلامي وتحتوي على العديد من المخطوطات والكتب واللوحات والنماذج النادرة من الخط الإسلامي والهندي القديم والتي جمعها وحفظها نواب دولة "رامبور" التي كانت مزدهرة آنذاك. كما تضم المكتبة ساحة واسعة، وقد رتبت فيها الكتب بشكل مرتب جميل أماسقفها فقد زين بالذهب.
وقد تأسست المكتبة عندما كانت مدينة "رامبور" عاصمة إدارة دولة النواب حيث جمع فيها النواب "أحمد علي خان" العديد من المخطوطات والكتب، وكان النواب "محمد سعيد خان" الذي حكم الدولة بعد النواب أحمد علي عمل أيضاً على جمع المخطوطات القديمة وقد جلب إليها الكثير من الخطاطين والفنانين الكشميريين للاستفادة من خدماتهم. في عهد النواب يوسف علي خان رضا كانت منطقة "رامبور" مدينة الشعراء والعلماء والخطاطين والفنانين والأكاديميين حيث استوطنوا فيها وقد ساهم تواجدهم في المنطقة بشكل كبير في تطوير الفن الإسلامي الذي بقي مهملاً في العديد من مناطق الهند الأخرى نتيجة للاضطرابات السياسية التي شهدتها المنطقة في العام 1857م. وتم توسيع المكتبة خلال فترة حكم النواب غالب علي خان الذي أرسل العديد من شعراء للغة الأردية من بينهم نواب ميرزا خان "وديغ ديهالفي" إلى مختلف أنحاء الهند لشراء الكتب النادرة والتحف الفنية للمكتبة.



من بين المختارات النادرة الموجودة بالمكتبة هناك نحو 80 ألف كتاب مطبوع ونحو 5800 كتاب باللغة العربية ونحو 5500 مخطوطة عربية ونحو 205 أوراق نخل مكتوبة باليد وآلاف المخطوطات المصغرة ونحو 300 نموذج للخط الإسلامي. إضافة إلى ٍ16 ألف نموذج للتحف الفنية باللغة الفارسية والهندية والسنسكريتية والتركية والأردية والبشتونية. ومواضيع تلك النماذج تتعلق بالتاريخ والفلسفة والدين والعلوم والفن والأدب والطب والفنون الجميلة. توجد مخطوطات للقرآن الكريم يرجع تاريخها إلى أمير المؤمنين علي بن أبي طالب قوامها 343 ورقة، مكتوبة على الرق بالخط الكوفي ما قبل نحو 14 قرناً من الآن. إلى جانب ذلك توجد نسخة قرآنية مخطوطة تنسب إلى الإمام" جعفر الصادق" منذ 13 قرناً هجرياً حيث توجد لأبو الحسن موسى، كما أن المكتبة تحتوي على نسخة من القرآن الكريم تنسب إلى القرن الثالث عشر خلال عهد الخليفة هارون الرشيد كتبها الخطاط المعروف ووزير خليفة بغداد "ياقوت المستعصمي" حيث زينها بالذهب وألوان المعادن الثمينة إضافة بوجود مخطوطة للقرآن الكريم كتبها الخطاط المعروف ووزير خليفة بغداد بن مقلة يرجع إلى القرن العاشر الميلادي. إلى جانب ذلك توجد في المكتبة نسخ نادرة للقرآن الكريمٍ المنفردة للفن الذي قام بتخطيطها المولوي محمد يوسف قاسمي أحٍد طلاب المولوي محمد امتياز مدرسً في دار العلوم ديوبند، ويمتاز هذا الفن بتخطيط القرآن حيث تبدأ جميع أسطره بالألف وتسمى هذه المخطوطة اليدوية "القرآن الألفي" وفنن يوسف قاسمي بتخطيط "القرآن الواوي" وهو الذي تبدأ جميع أسطره بالواو، حيث يعيش قاسمي الذي ينتمي إلى مدينة "لى" الواقعة بالقرب من مدينة لاهور عاصمة إقليم البنجاب الأوسط في باكستان وقد وضع "القرآن الواوي" في المكتبة كفن منفرد. وتوجد تفسير ومصاحف مترجمة في اللغة الأردية ومنه مصحف مترجم للشيخ سعدي علي شيرازي. [1]



الفهارس



http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/cover.jpg (http://openlibrary.org/books/OL8490M/Catalogue_of_the_Arabic_manuscripts_in_Raza_Librar y_Rampur.)
1. إصدار المكتبة 1963م
(اضغط الصورة لمطالعة التفاصيل)



وانظر المقال:
المخطوطات العربية في الهند من ينقذها؟ ـ مجلة مركز ودود للمخطوطات
http://wadod.org/vb/showthread.php?p=6674 (http://wadod.org/vb/showthread.php?p=6674)



نماذج



http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/RRLm1.jpg
(http://www.alarabimag.com/arabi/data/2002/8/1/Media_55165.JPG)صفحة من المصحف بخط الإمام علي كرم الله وجهه (؟)
(اضط الصورة للتوجه للمصدر)
.



المصادر
[1] جريدة الرياض
http://www.alriyadh.com/2010/01/19/article491083.html
2. موقع المكتبة
http://razalibrary.gov.in/indexe.asp
3. The Milli Gazette
http://www.milligazette.com/Archives/01102002/0110200294.htm (http://www.milligazette.com/Archives/01102002/0110200294.htm)



Address: Hamid Manzil Qila Rampur U.P. 244901, India
Phone: 91-595-2325045 – 2325346 – 2327244
Fax: 91-595-2340548
Email: raza-library@nic.in
.

الدكتور سهيل
20-05-2011, 21:13
.
متحف ساراواك الإسلامي
بورنيو ـ ماليزيا



Muzium Islam Sarawak

http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/Sarawak/cimg0854.jpg (http://host351.hostmonster.com/suspended.page/disabled.cgi/outdooractivitiesasia.com)
(اضغط الصورة للتكبير من المصدر)

http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/Sarawak/SAR.jpg

متحف ساراواك الإسلامي هو جزء من متحف ساراواك الأقدم والأغنى في جزيرة بورنيو الذي أسس سنة 1888 وافتتح سنة 1891م.



http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/Sarawak/ent1.jpg
(http://farm2.static.flickr.com/1160/905316937_9b78a47f1c.jpg)مدخل المتحف
(اضغط الصورة للتكبير من المصدر)



أعلن افتتاح المتحف الإسلامي رسميا في 22/5/1992 وهو اول متحف من نوعه في المنطقة، ويعرض التاريخ الثقافي الاسلامي في ساراواك والقسم الرئيسي يعرض مخطوطات التي تعيد وصول الاسلام الى ارخبيل الملايو من اندونيسيا.



http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/Sarawak/ent2.jpg
داخل المتحف
(نفس المصدر)

كان في الأصل مدرسة تدعى مدرسة مالاوي ساراواك بنيت سنة 1930 تحولت فيما بعد إلى مبنى حكومي إلى أن تم تحويلها الى المتحف الحالي الذي يضم سبعة معارض هي:
- معرض تاريخ الإسلام في ساراواك
- معرض العمارة الإسلامية
- معرض العلوم والتكنولوجيا والاقتصاد والتربية والأدب
- معرض الموسيقى والأزياء والحلي
- معرض الأسلحة
- معرض الفنون التجميلية والأدوات المنزلية
- معرض مجموعة المصاحف الشريفة


http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/Sarawak/cimg08581.jpg (http://www.travelguideskuching.com/wp-content/uploads/2009/03/cimg08581.jpg)
أحد سيوف النبي صلى الله عليه وسلم معروض في المتحف
(اضغط الصورة للتكبير من المصدر)



نماذج



http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/Sarawak/wils1.jpg
مصحف خطي قديم مع ترجمة باللغة الصينية



http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/Sarawak/cimg08621.jpg
جانب من مجموعة المصاحف المعروضة


المصادر:
1. موقع المتحف
http://www.museum.sarawak.gov.my/
2. Travelguide Skuching
Sarawak Islamic Museum
3. ويكيبيديا
Sarawak State Museum


Address
Sarawak Museum Department
Tun Abang Haji Openg Road
93566 Kuching
Sarawak, Malaysia.

Office
+6 082 244 232

Fax
+6 082 246 680

Email
webmaster@museum.sarawak.gov.my
.
.

الدكتور سهيل
20-05-2011, 21:33
.



متحف الفن الإسلامي
القاهرة

http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/IAMfront.jpg

متحف الفن الإسلامي بالقاهرة يعد أكبر متحف إسلامي بالعالم حيث يضم مجموعات متنوعة من الفنون الإسلامية من الهند والصين وإيران مرورا بفنون الجزيرة العربية والشام ومصر وشمال أفريقيا والأندلس.



تاريخ المتحف
بدأت فكرة إنشاء دار تجمع التحف الإسلامية سنة 1869، في عهد الخديوى توفيق حيث جمعت في الإيوان الشرقي من جامع الحاكم وصدر مرسوم سنة1881 بتشكيل لجنة حفظ الآثار العربية، ولما ضاق هذا الإيوان بالتحف بني لها مكان في صحن هذا الجامع حتى بني المتحف الحالي بميدان أحمد ماهر بشارع بورسعيد (الخليج المصري قديمًا) وكان يعرف جزءه الشرقي بدار الآثار العربية وجزءه الغربي باسم دار الكتب السلطانية.



افتتح المتحف لأول مرة في 9 شوال 1320هـ/28 ديسمبر 1903 م في ميدان "باب الخلق" أحد أشهر ميادين القاهرة الإسلامية، وبجوار أهم نماذج العمارة الإسلامية في عصورها المختلفة الدالة على ما وصلت إليه الحضارة الإسلامية من ازدهار كجامع ابن طولون، ومسجد محمد علي بالقلعة، وقلعة صلاح الدين.



وقد سُمي بهذا الاسم منذ عام 1952 م، وذلك لأنه يحتوي على تحف وقطع فنية صنعت في عدد من البلاد الإسلامية، مثل إيران وتركيا والأندلس والجزيرة العربية... إلخ، وكان قبل ذلك يسمى بدار الآثار العربية.



وترجع أهمية هذا المتحف إلى كونه أكبر معهد تعليمي في العالم معني بمجال الآثار الإسلامية وما يعرف بالفن الإسلامي ككل. فهو يتميز بتنوع مقتنياته سواء من حيث أنواع الفنون المختلفة كالمعادن والأخشاب والنسيج وغيرها، أو من حيث بلد المنشأ كإيران وتركيا والأندلس وغيرهما.

ويأتي متحف "طوبقابوسراي" بإستانبول في المرتبة الثانية بعد متحف الفن الإسلامي من حيث إن 90% من مقتنياته من الفنون والتحف التركية و10% يمثل الفنون الإسلامية التي تنتمي إلى بقية العالم الإسلامي.

ومن الجدير بالذكر أن الفن الإسلامي بدأ في القرن (1 هـ = 7 م) وبلغ أوج عظمته في القرنين (7،8هـ=13،14م)، واعتمد في نشأته على مصدرين رئيسيين هما: الفن البيزنطي، والفن الساساني، ولكنه تميز عن باقي الفنون بكونه فنا زخرفيا، اعتمد على مجموعة من الزخارف لتكون عناصره الأساسية: كالزخارف الكتابية والهندسية والنباتية ورسوم الكائنات الحية من آدمية وحيوانية (تلك العناصر التي وجدت على العمائر والأعمال الفنية والتحف والفنون التطبيقية الإسلامية).



أقسام المتحف
يقسم المتحف الإسلامي تبعا للعصور والعناصر الفنية والطرز، من الأموي والعباسي والأيوبي والمملوكي والعثماني، ويقسم إلى 10 أقسام تبعا للعناصر الفنية وهي: المعادن والعملات والأخشاب والنسيج والسجاد والزجاج والزخرف والحلي والسلاح والأحجار والرخام.


http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/IAMinside.jpg
داخل المتحف

وبحسب المخططات الجديدة سيتم تقسيم العرض داخل المتحف إلى قسمين:



الأول: يمثل الفن الإسلامي في مصر ويأخذ الجناح الشمالي.
والثاني: سيخصص للتحف التي تمثل تاريخ الفن الإسلامي في الأناضول وأسبانيا والأندلس.



وتبعا لأعمال التطوير فقد أنجزت قاعات لبيع الهدايا، وقاعة لكبار الزوار مصممة وفق طراز إسلامي. كما ستستخدام وسائل تكنولوجية حديثة في الحفاظ على مقتنياته.



كما يضم المتحف عشرة أقسام معبرة عن عناصر الفنون الإسلامية بداية من العصر الإسلامي المبكر وانتهاء بأسرة محمد على منها:



1. قسم الخزف والفخار:
يضم أنواع الخزف والفخار في مصر منذ العصر الأموي، ونتائج حفائر الفسطاط، والخزف ذو البريق المعدني الذي اشتهر في العصر الفاطمي والمملوكي في مصر، والخزف الإيراني، والخزف والفخار العثماني المنسوب إلى "رودس وكوتاهية"، وخزف إيران طراز سلطان آباد والبورسلين الصيني.



2. الأخشاب:
ويضم أنواع التحف الخشبية الأموية، وطراز سامراء العباسي في حفائر العصر الطولوني في مصر، وجميع المنابر الأثرية من العصر الفاطمي والأيوبي والمملوكي، والأحجبة الخشبية، وكراسي المقرئين الموجودة بالمساجد والجوامع الأثرية، ومجموعات الصناديق الخشبية التي تخص السلاطين والأمراء المسلمين، وجميعها منفذة بطرق الحشوات المجمعة والتجليد والتذهيب والحفر والتجسيم.



3. المعادن:
ولعل أهم مقتنيات المتحف من المعادن الإسلامية هي الشمعدانات المملوكية، وإسطرلاب وهو من أدوات الفلك، والطسوت، والثريات، والكراسي وكلها منسوبة إلى السلاطين والأمراء وهي محلاه بالذهب والفضة ومزينة بالكتابات والزخارف الإسلامية.



4. الزجاج:
يحتوي المتحف على نماذج من الزجاج الإسلامي الذي انتشر في مصر والشام وخاصة في العصرين المملوكي والأيوبي، ومنها كؤوس ومشكاوات مموه بالمينا، وتعد المشكاوات أهم نماذج فن الزجاج.



5- النسيج:
ومن أشهر النسيج الذي يحتويه المتحف: نسيج القباطي المصري، ونسيج الفيوم، والطراز الطولوني من العصرين الأموي والعباسي، ونسيج الحرير والديباج، ونسيج الإضافة من العصر المملوكي.


ومن أنفس مقتنيات المتحف مصحف نادر من العصر المملوكي، وآخر من العصر الأموي مكتوب على "رَقّ الغزال".

نماذج

http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/mk1.jpg (http://www.eternalegypt.org/EternalEgyptWebsiteWeb/HomeServlet?ee_website_action_key=action.display.e lement&story_id=&module_id=&language_id=3&element_id=40627&ee_messages=0001.flashrequired.text)
مصحف شريف مكتوب بالحبر على الرق بالخط الكوفي البسيط والكتابة منقوطة باللون الأحمر ويبدو أن هذا التنقيط أضيف في عصر متأخر.
(اضغط الصورة للتوجه للمصدر)
---
http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/mk2.jpg
مصحف مخطوط؛ مكتوب بخط ياقوت المستعصمي بتاريخ 560 هـ (1164م).
(نفس المصدر)
---
http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/mk3.jpg
مصحف مخطوط، بغلاف جلدي بني اللون وطية جلدية، يرجع تاريخه إلى عصر السلطان المملوكي جقمق.
(نفس المصدر)

نماذج أخرى:


http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/CAMmss9.jpg
صفحة ثمينة ونادرة من نسخة قرآنية لأبي بكر الغزنوي بخط كوفي جميل على أرضية مذهبة ومزينة مكتوبة سنة 566هـ. (انظر 4)


المصادر:
1. إسلام اون لاين
متحف الفن الإسلامي.. "يتأنق" في مئويته
http://www.islamonline.net/arabic/famous/2005/11/article01.SHTML
2. مصر الخالدة (http://www.eternalegypt.org/EternalEgyptWebsiteWeb/HomeServlet?ee_website_action_key=action.display.s ite.details&language_id=3&element_id=1032)
3. ويكيبيديا ـ متحف الفن الإسلامي (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D9%85%D8%AA%D8%AD%D9%81_%D8%A7%D9%84%D9%81%D9%86_ %D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85%D9%8A_% D8%A8%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%A7%D9%87%D8%B1%D8%A9)
4. أطلس الخط والخطوط لحبيب الله فضائلي ط2، ص 176


متحف الفن الإسلامي
ميدان باب الخلق- شارع بورسعيد
القاهرة
هاتف:23901520
فاكس:23901520
.

الدكتور سهيل
20-05-2011, 21:40
.
متحف دمشق الوطني


http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/Portal1-1.jpg


يقع عند مدخل دمشق الغربي بين جامعة دمشق والتكية السليمانية، ابتدئ بتجميع الآثار الموجودة فيه منذ عام 1919 في المدرسة العادلية. وفي عام 1936 أنشئ بناؤه الحالي بتصميم المهندس إيكوشار وأضيفت إليه أجنحة في عام 1956 و1975، ويعدّ متحفاً للحضارة السورية عبر التاريخ ويقسم إلى أربعة فروع؛ فرع آثار ما قبل التاريخ، وفرع الآثار السورية القديمة، وفرع الآثار السورية في العصور الكلاسية الإغريقية والرومانية والبيزنطية، وفرع الآثار الإسلامية، ثم جناح الفن الحديث.


محتويات المتحف
- قاعة رأس شمرا - أوغاريت الأولى – قاعة رأس شمرا أوغاريت الثانية، قاعة حضارة سورية الداخلية، قاعة حضارة سورية الساحلية، قاعة ماري – تل الحريري.
- قسم الآثار السورية من العهود الكلاسيكية اليونانية والبيزنطية
- قسم الآثار العربية الإسلامية
- متحف الفن الحديث



نموذج


http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/NMDm1.jpg (http://www.discoverislamicart.org/pc_item.php?id=object;ISL;sy;Mus01;35;en&dynasty=)
مصحف مملوكي من القرن الثامن/ التاسع الهجري
(اضغط الصورة للتوجه للمصدر)
.
المصادر:
1. وزارة السياحة
http://www.syriatourism.org/index.php?module=subjects&func=viewpage&pageid=1944 (http://www.syriatourism.org/index.php?module=subjects&func=viewpage&pageid=1944)
2. شكري شيخاني ـ دنيا الوطن
http://pulpit.alwatanvoice.com/content-10539.html (http://pulpit.alwatanvoice.com/content-10539.html)
3. ويكيبيديا ـ متحف دمشق الوطني


Qasr el-Heir Street
Damascus, Syria
T +963 11 2234331
F +963 11 2247983
sam.orient@mail.sy (sam.orient@mail.sy)
.

الدكتور سهيل
21-05-2011, 07:31
.


المكتبة الوطنية للمملكة المغربية
الرباط

http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/Portal2.jpg


تعتبر المؤسسة، رغم هندستها الجديدة والكثير من الوظائف المسندة إليها، استمرارا للخزانة الوطنية التي بنيت عام 1926 وتكفلت بالمحافظة على وثائق ومراجع نادرة إلى أن نقلت إلى البناية الجديدة.وتمتد المكتبة الوطنية على مساحة 55 ألفا و766 مترا مربعا، الجزء المغطى منها يبلغ 18 ألفا و250 مترا مربعا. [1]


على الرغم من أن فكرة إنشاء خزانة عامة عصرية للكتب بالمغرب، تعود إلى سنة 1912. إلى أن تحقيقها فعليا، لم يتم إلا في سنة 1920.حيث عين الأستاذ دوسينفال محافظا للخزانة العامة، وهو الذي يعود له الفضل في وضع نظامها الأساسي وفهرسة رصيدها الوثائقي، والمتكون أساسا من مخطوطات ومطبوعات، إلى جانب كتب معهد الدراسات المغربية العليا، وكان مقرها وقتئذ بجوار المعهد المذكور. وفي سنة 1926، وبمقتضى ظهير فاتح نونبر،ارتقت الخزانة العامة إلى وضعية مؤسسة عمومية ، حيث عهد إليها بجمع الوثائق المتعلقة بالمغرب وإتاحة الاطلاع عليها لعموم المهتمين، كما عهد إليها بمهمة جسيمة أخرى وهي تلقي وثائق الإدارات وحفظها، وذلك بمقتضى البند التاسع من الظهير المذكور. وهكذا أصبحت بحق الخزانة العامة للكتب والوثائق. أودع في الخزانة العامة رصيد ثان من الكتب، عبارة عن محتويات مكتبة المؤسسة التي عرفت بالمعلمة العلمية بالمغرب، بعد أن وقع حلها عام 1920. وبعد ذلك اغتنى رصيد الخزانة العامة بمجموعات وثائق الخواص.. استمر تزويد رصيد الخزانة العامة بفضل الإيداع القانوني الذي أحدثه القانون الصادر عام 1932، وأيضا بفضل الشراء والهبات والتبادل. وخلال خمسة وثلاثين عاما من عمر الخزانة العامة.. في بداية الاستقلال دخلت إلى الخزانة العامة مجموعات مهمة كمّا وكيفا من المخطوطات كان مصدرها خزانات بعض الزوايا والمساجد وخزانات خاصة، مثل مجموعة عبد الحي الكتاني ومجموعة باشا مراكش السابق التهامي الكَلاوي. [2]

الفهارس
http://opac.bnrm.ma:8000/cgi-bin/gw_49_5F/chameleon/?lng=ar (http://opac.bnrm.ma:8000/cgi-bin/gw_49_5F/chameleon/?lng=ar)

نماذج
(اضغط الصور للتوجه للمصدر)

http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/NLMm1.jpg
(http://www.discoverislamicart.org/pc_item.php?id=object;ISL;ma;Mus01_F;3;en&dynasty=)مصحف إدريسي كتب بالخط الكوفي في القرن الثالث/ الرابع الهجري

--


http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/NLMm2.jpg
مصحف كتب بالفضة المذابة على ورق أخضر في القرن التاسع الهجري
---

نماذج أخرى من: فهرس المخطوطات العربية المحفوظة في الخزانة العامة بالرباط ج2 ط2؛ 2001

http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/Partial/RabatMSS1.jpg
http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/Partial/RabatMSS2-1a.jpg
http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/Partial/RabatMSS2-1b.jpg
http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/Partial/RabatMSS2-1c.jpg
http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/Partial/RabatMSS2-1d.jpg

المصادر:
1. الجزيرة نت
http://www.aljazeera.net/news/archive/archive?ArchiveId=1101960 (http://www.aljazeera.net/news/archive/archive?ArchiveId=1101960)
2. موقع المكتبة
http://www.bnrm.ma/
3. Discover Islamic Art
http://www.discoverislamicart.org/ (http://www.discoverislamicart.org/)



Bibliothèque Nationale du Royaume du Maroc
Avenue Ibn Khaldoun
Agdal Rabat
Téléphone: (+212) 5 37 77 18 90 (+212)5 37 27 23 00
Fax: (+212) 5 37 77 74 30
Adresse électronique : bnrm@bnrm.ma (bnrm@bnrm.ma)
.

الدكتور سهيل
21-05-2011, 07:38
.
متحف قومية سالار
مركز محافظة شيونهوا
مقاطعة تشينغهاي ـ الصين



http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/Salar/SalarPort.jpg
المصدر: http://arabic.cri.cn/801/2010/09/02/364s132922.htm

يسمى أيضا متحف القرآن الكريم

تقع محافظة شيونهوا الذاتية الحكم لقومية سالار بمقاطعة تشينغهاي في شمال غربي الصين، ويعيش فيها ما يقرب من 80 ألف شخص جاء معظمهم من قومية سالار المسلمة. وحول ما يتعلق بأصول قومية سالار، فهناك حكاية أسطورية تقول إنه في أواسط القرن الثالث عشر، هاجر أسلاف سالار بقيادة زعيمَين من آسيا الوسطى نحو الشرق، حيث قاد أحد الزعيمين جملا أبيضا يحمل نسخة قديمة للقرآن الكريم. وعند وصولهم إلى محافظة شينونهوا التي تتمتع بأراض شاسعة وأنهار وافرة وكذلك جبال خضراء، قرر الجميع الإقامة فيها. وبعد وفاة الزعيمين، بنى أبناء سالار قبرين ودفنوهما هناك، كما أنشأوا مسجدا بين القبرين، وحافظوا فيه على تلك النسخة القديمة للقرآن الكريم، حيث سكن أبناء سالار هناك جيلا بعد جيل.


http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/Xunhua1.jpg
واجهة مسجد شيونهوا القريب من المتحف حيث كانت تحفظ المخطوطة


http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/ethnic8-Salar-yellow-river.jpg
النهر الأصفر في مقاطعة سالار

وتوجه الجميع ناحية المشرق بحثا عن مكان يسوده الأمن والسعادة والاطمئنان، ومضوا في سيرهم نحو جبل تيانشان وممر جيايوقوان وممر خشي والنهر الأصفر، بعد مشقات كثيرة وصلوا مكانا في وسط الصين يُدعى شيونهوا في مقاطعة تشينغهاى على ارتفاع 4500 متر عن سطح البحر، هناك فقدوا الجمل في الليل. في صباح اليوم التالي، وجدوا نبع ماء وبجانبه تمثال حجري لجملهم، وقد قيل إن الجمل الأبيض تحجر وتحول تمثالا في الليل. المهاجرون شربوا ماء النبع وجربوا تراب أرض شيونهوا، فوجدوا أن الماء والتراب هنا يشبهان ما حملوه من بلادهم، فآمنوا بأن هذا المكان هو مقصدهم واستقروا في شيونهوا، وسموا هذا النبع بـ"نبع الجمل الأبيض".

http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/ethnic1-92-year-old-Salar-m.jpg
رجل من السالار في الثانية والتسعين من عمره

كان ذلك في الفترة بين القرنين العاشر والرابع عشر الميلادي تقريبا، أكثر قبل 800 سنة تقريبا. كان الكتاب في مجلدين، يحتوي كل منهما 15 جزءا مكتوبة بخط دقيق وهو من الخطوط العربية التي ظهرت مبكرا، في عهد بني بويه في القرن الحادي عشر، وهذا يعني أن عمر نسخة سالار من القرآن عمرها أكثر من 800 سنة. تتكون النسخة الكاملة من 867 صفحة، وقد تآكلت وتعفنت بعض صفحاتها وفقدت صفحاتها الأولى التي تحمل "الفاتحة".

يقول الشيخ هان يونيس إمام مسجد شيونهوا ان تلك النسخة القديمة للقرآن الكريم تشمل 30 ملفا، وتقسم إلى كتابين. وإن غلافهما مصنوع من جلد البقر، وترسم عليه صور رائعة. وتشمل النسخة الكاملة 867 صفحة، وتكتب الكلمات بخط اللغة العربية. ويتجاوز وزن النسخة 12 كيلواغراما.


http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/ethnic9-Salar-quran.jpg
تلميذان من السالار يحملان نسختي مصحف سالار


نموذج:

http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/Salar/SalarMSS1.jpg
النسخة القديمة والثمينة كما نبدو معروضة بالمتحف
المصدر: http://arabic.cri.cn/801/2010/09/02/364s132922.htm (http://arabic.cri.cn/801/2010/09/02/364s132922.htm)


المصادر:
شبكة الصين: مخطوطات القرآن النادرة في الصين
http://arabic.china.org.cn/culture/txt/2010-02/10/content_19403927.htm (http://arabic.china.org.cn/culture/txt/2010-02/10/content_19403927.htm)

China Heritage: The Muslim Nations of the North-West
http://chinaheritagequarterly.org/features.php?searchterm=010_ethnic.inc&issue=010 (http://chinaheritagequarterly.org/features.php?searchterm=010_ethnic.inc&issue=010)

.

الدكتور سهيل
21-05-2011, 07:46
.

معرض تحف البحر المتوسط والشرق الأدنى
ستوكهولم ـ السويد



Medelhavsmuseet

http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/Medelhavsmuseet1.jpg

أسس هذا المتحف سنة 1954م نتيجة إندماج المتحف المصري والمجموعة القبرصية في العاصمة السويدية. وكان المتحف المصري قد أنشىء سنة 1928 لعرض حرفيات وآثار جمعت في القرن الثامن عشر والتاسع عشر ومطلع القرن العشرين، بينما كانت المجموعة القبرصية نتيجة استحواذ البعثة السويدية ـ القبرصية للتنقيب عن الآثار في أواخر العشرينيات وأوائل الثلاثينيات من القرن الماضي.



يقع المتحف وسط العاصمة ستوكهولم في مبنى جميل كان لبنك قديم شيد سنة 1905، وتشكل من الداخل بطراز بديع من العمارة الاسكندنافية التراثية.

http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/Medelhavsmuseet2.jpg
داخل المتحف

والمجموعة الإسلامية بالمتحف تبرز تطور الفن الإسلامي بين القرن السابع وحتى التاسع عشر الميلادي موضحة أهمية هذا التراث العريق وتعريفه للزوار.

نموذج

http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/m1.jpg (http://www.discoverislamicart.org/pc_item.php?id=object;ISL;se;Mus01;6;en&dynasty=)
صفحة من مصحف كتب بالقرن الثامن/ التاسع الهجري
(اضغط الصورة للتوجه للمصدر)
.

المصادر:
1. موقع المتحف
http://www.medelhavsmuseet.se/ (http://www.medelhavsmuseet.se/)
2. Museum with no Frontiers
http://www.discoverislamicart.org/ (http://www.discoverislamicart.org/)



Address: Fredsgatan 2, 103 21 Stockholm, Sweden
Phone:+46 8 519 550 50
.

الدكتور سهيل
21-05-2011, 07:55
.

المعهد الصيني للعلوم الإسلامية
بكين



[/URL]http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/Khotan.jpg
مسجد "إيغوري" في خوتان


1. نسخة الويغور
خط هذه النسخة شيخ ويغوري مسلم اسمه رحيم نيازي، من مدينة هامي بمنطقة شينجيانغ الويغورية الذاتية الحكم. أتم الشيخ نيازي نسخ القرآن سنة 1269، أي قبل أكثر من 730 سنة. وهذه النسخة هي الأقدم في الصين التي تحمل اسم النساخ وتاريخ النسخ.
تتكون هذه النسخة الثمينة من ثلاثين مجلدا، يبلغ طول المجلد 25 سنتيمترا وعرضه 19 سنتيمترا، وكل مجلد مغلف بجلد البقر الأصفر لحفظه جيدا. ويلاحظ أن رائحة طيبة تنبعث من صفحات هذا المصحف، لهذا سمي "المصحف ذو الغلاف الجلدي العاطر". وهذا المصحف مكتوب بخط النسخ ولكن تأثير خط اللغة الويغورية واضح فيه. المصحف مزخرف باللون الذهبي اللامع، وبفضل العناية الجيدة من أبناء قومية الويغور والمسلمين من أبناء القوميات الأخرى.


(http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/8/85/Khotan-mezquita-d03.jpg)http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/Costume.jpg
الزي التقليدي لشعب الايغور


ونظرا لجودة الورق المستخدم في تجليده، ما زال "المصحف ذو الغلاف الجلدي العاطر" باقيا في حالة جيدة، يثير دهشة وإعجاب المسلمين في داخل وخارج البلاد بمن فيهم خبراء، علماء، وأئمة، إلى جانب رؤساء دول إسلامية. أثنى الجميع على مساهمات المسلمين الصينيين في نشر الإسلام والمبادرة إلى المحافظة على مخطوطات القرآن القديمة. فهي بالنسبة لهم ليست فقط أثرا تاريخيا إسلاميا نادرا في الصين، وإنما أيضا من كنوز الثقافة العربية الإسلامية.
---

2. نسخة المحظية العطرية
كان للإمبراطور تشيان لونغ (1736-1795) من أسرة تشينغ (1644 – 1911م) زوجة من الدرجة الثانية، أي محظية، اسمها عبيرخان أو إبرخان. كانت فتاة جميلة أتى بها من منطقة شينجيانغ إلى القصر الإمبراطوري تكريما لعشيرتها التي قدمت مساهمات بالغة في حرب الإمبراطور ضد المتمردين من أسرة خوجة في شينجيانغ. حسب السجلات التاريخية، كان جسم هذه الفتاة يفوح برائحة عطرة، فأحبها الإمبراطور كثيرا، ومنحها لقب "الحظية العطرة"، بل أقام لها مسجدا داخل القصر الإمبراطوري وأهداها نسخة ثمينة من القرآن احتراما لعقيدتها الإسلامية

http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/Qianlong1.jpg
الامبراطور تشيان لونغ عند توليه العرش


ويقول بعض العلماء إن نسخة المصحف المنسوخة بخط اليد الموجودة في مكتبة المعهد الصيني للعلوم الإسلامية، هي النسخة التي أهداها الإمبراطور تشيان لونغ إلى حظيته العطرة، وهذا يعني أن عمرها حوالي 250 سنة.


http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/Maziah.jpg (http://en.wikipedia.org/wiki/File:Qianlong1.jpg)
غلاف مصحف المحظية العطرية
(اضغط الصورة للتوجه للمصدر)


من أين أتت هذه النسخة؟ ومن ناسخها؟ ومتى نسخت؟ أسئلة ليس لها إجابة في السجلات التاريخية. ولكن هذه النسخة التي اكتشفت في بداية خمسينيات القرن الماضي، على غلافها عبارة قصيرة مكتوبة بالعربية تبين أن مصدرها ليس عاديا. العبارة تقول: "هذا الكتاب المقدس هدية من الإمبراطور". بالإضافة إلى ذلك تشير المواد المستخدمة في تغليفها وتجليدها والحبر الذهبي المستخدم في نسخ نصوصها والزخارف الفاخرة لكل صفحاتها إلى أن هذه النسخة ربما تنتمي للأسر الإمبراطورية.


http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/Mahziah2.jpg
صفحتان من مصحف المحظية العطرية
(نفس المصدر)


إن تاريخ هذه النسخة من القرآن يستحق اهتماما بالغا. وهي تشتمل على 30 جزءا بمقياس 36سم × 26سم. وكل منها ملفوف بقماش مقصب وحرير ملون، مجلدة بعناية فائقة. وهي مكتوبة بالأسلوب التقليدي لكتابة العربية في الصين، فعلى هوامش كل صفحة كتابات بالفارسية مزدانة بتصميمات زاهية الألوان ومطلية بماء الذهب، ومازالت في حالة جيدة. ومن أجل المحافظة على هذه النسخة تم تغليف كل مجلداتها بغلاف إضافي.
---


3. أول مصحف بالكليشيه
في أواخر عهد أسرة تشينغ (1644 – 1911م) قدم دو ون شيو (1827 – 1872م) زعيم انتفاضة قومية هوي المسلمة في مقاطعة يوننان بصفته القائد الأعلى لجيش الانتفاضة، اقتراحا بطباعة المصحف الشريف بالكليشيه بعد أن أسس سلطة معارضة لسلطة تشينغ الحاكمة، في منطقة دالي، بمقاطعة يوننان الحالية.


(http://images.china.cn/attachement/jpg/site1001/20100210/000bcdb9591a0cdc966f06.jpg)http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/1stCliche_cover.jpg
غلاف أول نسخة بالكليشيه


http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/1stCliche_parts.jpg
ثلاثون جزءا من أول مصحف صيني بالكليشيه


في سنة ألف ومائتين وتسع وسبعين للهجرة (1862 ميلادية) ظهرت أول نسخة بالحفر اليدوي على الخشب (الكليشيه) للمصحف. وقد حملت هذه النسخة اسم "باو مينغ تشن جينغ" بالصينية، أي السِفْر الحقيقي الخالد. تتكون هذه النسخة من 30 جزءا، تحمل أول صفحة لكل جزء منها عبارة "نقش جديد بأمر القائد الأعلى دو". ولكن لا يظهر بها اسم الذي خطه والذي حفره على الخشب. في سنة 1872 ميلادية استولى جيش أسرة تشينغ على دالي. وأتت نيران الحرب على كليشيهات المصحف الشريف وتفرقت الأجزاء التي طبعت إلى مختلف أرجاء المقاطعة، وتمت مصادرة معظمها وبقي القليل منها في يد عامة المسلمين. وأحد تلك الأجزاء مازال محفوظا في مكتب المعهد الصيني للعلوم الإسلامية.


المصدر
مخطوطات القرآن النادرة في الصين ـ شبكة الصين
[URL="http://arabic.china.org.cn/culture/txt/2010-02/10/content_19403927.htm"]http://arabic.china.org.cn/culture/txt/2010-02/10/content_19403927.htm (http://images.china.cn/attachement/jpg/site1001/20100210/000bcdb9591a0cdc986115.jpg)
.

الدكتور سهيل
21-05-2011, 08:11
.

مكتبة جامة أوبسالا
أوبسالا ـ السويد



Uppsala universitetsbibliotek



http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/Portal.jpg (http://lh6.ggpht.com/_J4ye7F_WoS4/R5NyveURNoI/AAAAAAAACCY/P0IOw-qInRg/DSC01629.JPG)
مكتبة كارولينا ريديفيفا
(اضغط الصورة للتكبير من المصدر)



تتألف مكتبة جامعة أوبسالا بالسويد من تسعة عشر مكتبة فرعية أكبرها مبنى المكتبة الرئيسي
كارولينا ريديفيفا Carolina Rediviva الذي بني بين 1816 وإلى 1841م.

تحتضن المكتبة حوالي 5.2 مليون كتاب ونشرة دورية بالإضافة إلى 61959 مخطوطة و 7133 مطبوعة موسيقية و 345734 مطبوعة بيانية وخرائط. ويستفيد رواد المكتبة من أكثر من 14000 نشرة الكترونية.




http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/RR.jpg (http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/1/19/Carolina_Rediviva_main_reading_room.jpg)
(اضغط الصورة للتكبير من المصدر)



وفي مبنى كارولينا ريديفيفا يوجد مجموعة قيمة من المخطوطات الشرقية التي جلبها السويديون لبلادهم خلال رحلاتهم وبعثاتهم في القرنين السابع عشر والثامن عشر خاصة نتيجة الغزوات الحربية، ومن خلال التبرعات المتفرقة من المكتبات المصادرة من الأديرة أشهرها الموجودة في فادستينا Vadstena وأيضا المجموعة الهامة للبارون هوجنسيلد بيلكي سنة 1605م.
هذه المجموعة من المخطوطات عبارة عن:
520 عربية
305 فارسية
460 تركية
حوالي 50 عبرية وآرامية
حوالي 75 باللغات الأثيوبية
عدد قليل بالأرمنية والمغولية والبلية والسنسكريتية ولغة التاميل والتيبت.



محرك بحث المخطوطات
http://waller.ub.uu.se/



الكتالوجات
http://www.ub.uu.se/en/Search/Manuscripts/



الفهارس:
Tornberg, C. J., Codices arabici, persici et turcici Bibliothecae Regiae Universitatis Upsaliensis. Uppsala, 1849.



Zetterstéen, K. V., Verzeichnis der hebr&auml;ischen und aram&auml;ischen Handschriften der Kgl. Universit&auml;tsbibliothek zu Uppsala. Lund, 1900.



Zetterstéen, K. V., Die arabischen, persischen und türkischen Handschriften der Universit&auml;tsbibliothek zu Uppsala. 2 vol. Uppsala, 1930-1935.



L&ouml;fgren, Oscar, Katalog über die &auml;thiopischen Handschriften in der Universit&auml;tsbibliothek Uppsala sowie Anh&auml;nge über &auml;thiopische Handschriften in anderen Bibliotheken und in Privatbesitz in Schweden. Stockholm, 1974.



Eimer, Helmut, Tibetica Upsaliensia : Handliste der tibetischen Handschriften und Blockdrucke in der Universit&auml;tsbibliothek zu Uppsala. Uppsala, 1975.



Lewin, Bernhard & Oscar L&ouml;fgren, Catalogue of the Arabic manuscripts in the Hellmut Ritter Microfilm Collection of the Uppsala University Library : including later accessions. Edited by Mikael Persenius. Uppsala, 1992.



نماذج:
(الصور غير متوفرة)



مصحف مؤرخ سنة 1090م مخطوط على رقع.



المصادر:
1. موقع المكتبة
http://www.ub.uu.se/
2. ويكيبيديا
Uppsala University Library



Address: Biskopsgatan 3, 753 10 Uppsala, Sweden
Phone:+46 18 471 00 00
.

الدكتور سهيل
21-05-2011, 08:24
.

مكتبة مامّـا حيدرة التذكارية
تمبوكتو
مالي


http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/Mali/entrance4_800.jpg (http://www.sum.uio.no/research/mali/timbuktu/privates/mamma/entrance4.800.jpg)
البروفسور جون هانويك John O. Hunwick أمام بوابة المكتبة
(اضغط الصورة للتكبير من المصدر)


تمبوكتو، المدينة الغامضة الساحرة الواقعة على طرف الصحراء ظلت لأكثر من 600 سنة مركزا تجاريا هاما في شمال القارة السوداء. ولكن شهرتها لم تقتصر على التجارة فقط، بل تعدتها إلى النواحي الثقافية التراثية وخاصة الدينية حيث تخرج من مدارسها علماء مقيمين وزائرين ذاع صيتهم في أرجاء العالم الإسلامي.

ومنذ مطلع القرن الرابع عشر الميلادي كانت المدينة مركزا هاما لكتابة ونسخ الكتب التي تناولت شتى العلوم الإنسانية ونواحيها.

http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/Mali/12-4mammahadaira2.jpg
المخطوطات كما تحفظ اليوم
المصدر: http://eatarf242.blogspot.com/2007_12_01_archive.html

يوجد في مالي ما يقارب 120 مكتبة خاصة منها 22 في مدينة تمبوكتو أكبرها مكتبة الشيخ عبد القادر حيدرة. أفتتحت المكتبة رسميا للزوار سنة 2000 بمساعدة مؤسسة أندرو ميلون The Andrew Mellon Foundation وأصدقاء أخر من أنحاء العالم.


http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/Mali/RobertGoldwaterMay2009a.jpg
15/5/2009 مكتبة روبرت جولدواتر Robert Goldwater Library

تحتضن المكتبة اليوم أكثر من 9000 مخطوطة ومادة مطبوعة. هذا الإرث العظيم توارثته عائلة حيدرة منذ ما قبل القرن السادس عشر وتكللت جهود مديرها عبد القادر بالنجاح للفت انظار العالم لهذا التراث القيم حيث تم عرض نوادر المخطوطات في أهم معارض المكتبات العالمية خاصة في مكتبة الكونغرس.

مقابلة مصورة من مكتبة الكونغرس مع مدير المكتبة
http://www.loc.gov/today/cyberlc/feature_wdesc.php?rec=3399 (http://www.loc.gov/today/cyberlc/feature_wdesc.php?rec=3399)

معرض مخطوطات تمبوكتو في مكتبة الكونغرس (صور وتعريف)
http://www.loc.gov/exhibits/mali/mali-exhibit.html (http://www.loc.gov/exhibits/mali/mali-exhibit.html)

كتالوجات مؤسسة الفرقان للتراث الإسلامي المطبوعة
http://www.al-furqan.com/en/category/publications/catalogues?page=1 (http://www.al-furqan.com/en/category/publications/catalogues?page=1)


http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/Mali/12-4MamaHadeiraLibrarydoctables.jpg
وحدة الأرشفة الفوتوغرافية التي وصلت حديثا للمكتبة

نماذج

http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/Mali/15thCMaghribi_Fb.jpg

http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/Mali/15thCMaghribi_Fa.jpg

مخطوطة قرآنية كتبت بخط المغربي على جلد السمك في القرن الخامس عشر الميلادي
Source www.flickr.com/photos/goldwaterlibrary/ (http://www.flickr.com/photos/goldwaterlibrary/)

http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/Mali/DSC_7491t.jpg
مصحف خطي اقتناه عدد من ملوك المغرب في الصندوق الزجاجي
أمام عبد القادر حيدرة مدير المكتبة
Source http://rs6.loc.gov/intldl/malihtml/about.html (http://rs6.loc.gov/intldl/malihtml/about.html)


المصادر:
1. Mamma Haidara Library
http://www.sum.uio.no/research/mali/timbuktu/privates/mamma/index.html (http://www.sum.uio.no/research/mali/timbuktu/privates/mamma/index.html)
2. مكتبة الكونغرس: مخطوطات قديمة من مكتبات الصحراء
http://www.loc.gov/exhibits/mali/mali-overview.html (http://www.loc.gov/exhibits/mali/mali-overview.html)
3. المتحف الإسلامي جاكسون
www.muslimmuseum.org/ProjectTeam.aspx (http://www.muslimmuseum.org/ProjectTeam.aspx)

.

الدكتور سهيل
21-05-2011, 08:54
.
متحف الفنون الإسلامية برقادة
القيروان ـ تونس


http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/Portal1.jpg


تزخر مدينة القيروان بالمواقع الأثرية التاريخية التي تقف شامخة شاهدة على عراقة هذا الحصن الكبير و من بين الدّلالات الحضارية في أرض الأغالبة متحف فنون الحضارة العربية الإسلامية برقادة الذي شهد تهيئة جناح ثان يضّم قاعات للأخشاب و شواهد القبور.
كما يلاحظ الزائر لهذا المتحف فضاء خاصّا بحفريات صبرة المنصورية عاصمة الفاطميين إلى جانب احتفاظه بلفيف نادر من المخطوطات والنقود الإسلامية التي وقع سكّها بافريقية فضلا عن مجموعة من الأواني الفخارية التي تعود بالذاكرة إلى العهدين الأغلبي والفاطمي ،و أدوات الطب والصيدلة والتجميل التي تأتي كلها لتؤكد أنّ القيروان انفتحت على كل الميادين و تشوفت على مختلف العلوم و ارتشفت من معين سجلات متباينة ومتنوعة دون إن تنسى أنها مفترق لكل هذه الدعائم.
و تعترض الزائر لأروقة متحف فنون الحضارة العربية الإسلامية برقادة نماذج عدّة من الخشب و نسخة مصغرة من محراب جامع عقبة بن نافع.

و قد حرص المشرفون على هذا المعرض على تطعيمه بقطع ثمينة من البلّور والرّصاص والبرونز على غرار الفانوس الكبير للأمير المعزّ بن باديس المنتمي إلى الأسرة الفاطمية الزيرية.

و يحفل المعرض بمصاحف قرآنية منسوخة على الرّق و تسافير قديمة منها غلاف قرآن مجلّد يعود تاريخه إلى بداية القرن العاشر للميلاد وقع العثور عليه في الجامع الكبير في القيروان و كذلك ورقة قرآن خطّت عليها سورة الفاتحة و يشار إلى أنه قد تم تأسيس مدينة رقادة سنة 263 هـ. [1]

وتمّ يوم 2 ديسمبر [2009] بمتحف الحضارة والفنون الاسلامية برقادة بمدينة القيروان افتتاح معرض التراث المتوسطي «قنطرة» تقاطع الشرق والغرب» وذلك بالتوازي مع ست مدن متوسطية يتواصل طيلة اربعة اشهر.
هذا العرض هو ثمرة مشروع مشترك: التراث المتوسطي (أوروميد هيريتاج) الذي يموّله الاتحاد الاوروبي ومعهد العالم العربي بباريس ومديريات الآثار والتراث في كل من الجزائر فلبنان والمغرب وتونس ومؤسسة «الارث الاندلسي» (ليغادو اندلسي) باسبانيا وحضور متحف الفن الاسلامي بالقاهرة وقسم الهندسة المعمارية في جامعة دمشق... الحضور التونسي في هذا المشروع المتوسطي كان بارزا من خلال أكثر من 15 باحثا وأكاديميا... وكذلك من خلال مختلف المعروضات الاثرية التي تسافر الى ست مدن متوسطية في الان ذاته من 2 ديسمبر الى غاية موفى مارس 2009. [2]


http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/Disp.jpg
داخل المتحف

تعد رقادة بعد القيروان المدينة الثانية التي اتخذها الأمراء مقرّا لهم، وتقع على بعد 10 كلم من جنوبها الشرقيّ. أمّا اليوم، فلم تبق منها إلاّ آثارا متفاوتة الحفظ، تمّ إدماجها بمنتزه يمسح حوالي 20 هكتارا، شيّد فيه في الستينات قصر رئاسيّ، حوّل فيما بعد إلى متحف ومركز للبحوث المختصّة في الحضارة الإسلامية بتونس.
المتحف الوطني للفن الاسلامي برقادة
خصصت قاعة المدخل للجامع الكبير بالقيروان، حيث يعرض نموذج خشبيّ رائع أنجز بمقياس 1/50 ، مع مقطع على مستوى المئذنة والصحن المحوريّ يتيح للزائر اكتشاف مختلف الخصائص المعمارية وقبالة هذا النموذج توجد نسخة مصغّرة من محراب هذا الجامع أيضا.
وتلي هذه القاعة قاعة الخزف التي تعرض فيها مجموعة هامّة من الأواني الفخّارية تعود إلى العهود الأغلبيّة ( القرن التاسع) والفاطميّة (القرن العاشر) والمتأتّية أساسا من موقعي رقّادة وصبرة (قرب القيروان).
ثمّ تأتي قاعة النقود وفيها مجموعة هامّة جدّا من النقود التي تصوّر تاريخ إفريقيّة الاقتصادي على مدى أكثر من ستّة قرون.
أمّا أجمل قاعة في المتحف فهي المسمّاة قاعة القبّة والتي تجلب انتباه الزائرين بدقّة زخارفها وتنميق زجاجيّاتها وإشرافها على المنتزه.
وفي هذه القاعة تعرض قطع ثمينة من البلّور والرصاص والبرنز.
وتحتوي أخيرا قاعة المصاحف القرآنية على صحف من القرآن الكريم على الرقّ تتميز باختلاف أشكالها وأناقة خطوطها وتنوّع أساليبها وثراء منمنماتها، ممّا يجعل من هذه المجموعة كنزا لا يقدّر بثمن.
القصر
هو بناء مستطيلٌ يحيط به سور خارجيّ تدعمه أبراج نصف دائريةٍ. أمّا بُرجا المدخل فربع داخلي. يتّجه مدخل القصر إلى الشرق، وهو باب عريض يقود إلى دهليزٍ يميل إلى اليسار ويؤدّي تحت سقيفة إلى السّطح. في جانب الدّهليز الأيمن غير النافذ ماجل للماء، وقد فرش الصحن بالآجر الأغلبي، به ماجل كبير لخزن الماء، تتخلّله كثير من السواقي التي كانت تجلب له ماء السطوح.
تفتح أبواب الغرف كلها إلى الصّحن وببعضها بقايا تبليط بالآجر. تمر أمام الغرف بقايا أعمدة، ممّا يدل على وجود رواق كان يُظلّل الجهات الثلاث المُعرّاة. أضيف إلى بناءاته الأصلية جدران أحدث منها، استعمل بعضها لسدّ بعض أبواب الغرف الأغلبية، والتصقت بعض الجدران المضافة بخارج الجدار الجنوبي مُستندة على الأبراج أحيانًا مُكوِّنَةً غرفةٌ تتّجه إلى الجنوب.
اعتُمِدَ في مواد بناء قصر رقادة على قوالب الطين النّيء واستحكمت أسسه بأنواعٍ من الأخشاب جُعِلَت للرّبط، تمرّ تحت الجدرانٍ في أربعة خطوطٍ متوازيةٍ. وجدت به كسرات من الفخار تحمل زخارف نباتية وفي بعضها الآخر بقايا من صورٍ حيوانيةٍ استعمــلت فيها الألوان الأخـــضر والأصفر والأسود. ووُجِدَت أيــضًا بعــض زخارف جصية كانت على الجدران داخل الغرف تُمثّل وريدات وزخارف نباتية وهــــندسية محفورة تعتمد على اللّونين الأحمر والأخضر. كذلك وُجِدَ بالماجل الزّليج ذو البريق المعدني وهو يُشبه الزلــيج المحيط بمحراب جامــــع القيروان، ممّا يؤيّد النــظرية القائلة إنّ هذا الزليج صُنِعَ بإفريقـــيا وليس مجلوبًا من العراق على أنها كانت تقليدٌ للزّليج العراقي.
يبدو أنّ هذا هو قصر الصّحن لأن ابن عذارى يذكر أن المهدي الفاطمي، حينما أراد قتل أبي عبد الله الشيعي، أمر «عروبة بن يوسف الملوسي» و«جبر بن نماسب الميلي» أن يكمُنا خلف قصر الصحن، فإذا مرّ بهما أبو عبد الله الشيعي وأخوه أبو العباس طعنوهما بالرّماح حتى يموتا. وعندما بعث لهما المهدي يدعوهما للأكل كعادته، مرّا بالمكان الذي فيه الكمين فخرج عليهما القاتلان وطعنهما فماتا ومكثا صريعين على حافّة الحفير المعروف بالبحر إلى ما بعد الظهر. ويقع الحفير المذكور وراء القصر. [3]



نماذج
المصدر: Museum with no Frontiers
http://www.discoverislamicart.org/ (http://www.discoverislamicart.org/)


http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/m1.jpg (http://www.discoverislamicart.org/pc_item.php?id=object;ISL;tn;Mus01;1;en&dynasty=)
الآيات الكريمة 10-20من سورة البلد ومطلع سورة الشمس على مخطوطة قرآنية
كتبت نهاية القرن الثاني/ بداية القرن الثلث الهجري
(اضغط الصورة للتوجه للمصدر ومطالعة التفاصيل الفنية)
---
http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/m2.jpg (http://www.discoverislamicart.org/pc_item.php?id=object;ISL;tn;Mus01;3;en&dynasty=)
مخطوطة قرآنية مذهبة خط عليها آيات كريمة من سورة يونس من القرن الرابع الهجري
(اضغط الصورة للتوجه للمصدر ومطالعة التفاصيل الفنية)
---
http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/m3.jpg (http://www.discoverislamicart.org/pc_item.php?id=object;ISL;tn;Mus01;2;en&dynasty=)
آيات بينات من سورتي لقمان والسجدة على مخطوطة المصحف الأزرق الشهير
وباقي المخطوطات موزعة في شتى أنحاء العالم بمجموعات متاحف دائمة ومجموعات خاصة
(اضغط الصورة للتوجه للمصدر ومطالعة التفاصيل الفنية)

http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/42-16047706.jpg
صورة أخرى جميلة من Corbis لأجمل مخطوطة بالدنيا وعلى مر جميع العصور: المصحف الأزرق
المصدر: http://www.corbisimages.com/stock-photo/rights-managed/42-16047706/koran-with-gold-script-on-blue-dyed-parchment/?tab=details&caller=search (http://www.corbisimages.com/stock-photo/rights-managed/42-16047706/koran-with-gold-script-on-blue-dyed-parchment/?tab=details&caller=search)


انظر: مبحث في تاريخ وتصنيع المصحف الأزرق
صفحة 24 مشاركات 470 – 472 من هذا الموضوع


المصادر:
1. القيروان: عاصمة الثقافة الإسلامية 2009
http://www.kairouan-cci2009.nat.tn/ (http://www.kairouan-cci2009.nat.tn/)
2. ملحق الصحافة ـ ضاد الأدب والفكر
http://www.essahafa.info.tn/archives/archvies_dhad/39/article5.html (http://www.essahafa.info.tn/archives/archvies_dhad/39/article5.html)
3. منتديات تونيزيا سات
http://www.tunisia-sat.com/vb/showthread.php?t=257960 (http://www.tunisia-sat.com/vb/showthread.php?t=257960)
4. وزارة الثقافة وحماية التراث التونسية
http://www.patrimoinedetunisie.com.tn/eng/musees/raqqada.php (http://www.patrimoinedetunisie.com.tn/eng/musees/raqqada.php)
5. Museum with no Frontiers
www.discoverislamicart.org (http://www.discoverislamicart.org/)

.

الدكتور سهيل
21-05-2011, 09:31
.
مكتبة الكونغرس
واشنطن العاصمة
الولايات المتحدة


The Library of Congress

http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/LC/LC2.jpg
مبنى توماس جفرسون

أكبر مكتبة في العالم
تتبع للكونجرس الأمريكي تقع في واشنطن دي سي.

تأسست مكتبة الكونجرس بمرسوم رسمي من الكونجرس عام 1800 ميلادية عندما وقع الرئيس الأمريكي جون آدامز على قانون لنقل كرسي الحكومة من فيلادلفيا إلى واشنطن العاصمة الجديدة وقد كان الهدف من المكتبة في حينه أن تكون مرجعا لكونجرس فقط.

وخصص الكونجرس في حينه خمسة آلاف دولار لتكون رأسمال المكتبة الجديدة التي ظل موقعها في الكونجرس حتى سنة 1814 عندما قام الغزاة البريطانيون بإطلاق النار على العاصمة فأحرقوا المكتبة الصغيرة.

على الفور وخلال شهور قام الرئيس المتقاعد توماس جيفرسون بالتبرع بمكتبته لتعويض الدمار في مكتبة الكونجرس.

مكتبة جيفرسون كانت حصيلة خمسين سنة من الاهتمام والعناوين وتضم كتبا في شتى شؤون المعرفة والعلم والتاريخ والفلسفة الخ...

في عام 1815 قبل الكونجرس مكتبة جيفرسون وعوضه عنها بمبلغ 23950 دولارا وكانت تضم 6487 كتابا وتم الإعلان عن تأسيس المكتبة الوطنية.

في الأعوام 1864، في نهاية الحرب الأهلية حتى نهاية عام 1897 تم تعيين اينسويرث راند سبافورد كمسؤول عن المكتبة وكان له الدور البارز في تأسيس المكتبة وتطويرها ولأنه كان مسؤول حقوق التأليف فقد أمر كل كاتب ومؤلف يريد تسجيل مؤلفاته أن يرسل نسختين منها للمكتبة فأصبح لديه خلال فترة وجيزة عشرات الآلاف من الكتب والخرائط والمطبوعات والتسجيلات الموسيقية

وطالب المسؤول الجديد للمكتبة من الكونجرس بتغيير مكانها لأنها لم تعد تتسع للكتب الموجودة فأمر الكونجرس عام 1873 ببناء مكان جديد للمكتبة وأعلنوا عن مسابقة للمهندسين المعماريين لاختيار أفضل شكل هندسي للمكتبة.

وفي عام 1886 تم إقرار البناء الجديد الذي أعده المهندسان جان سميث وبول بيلز وقد تم الموافقة بعد جهود مضنية بذلها السناتور دانييل فورهيز من ولاية إنديانا وجستون موريل من ولاية فيرمونت وقد بدؤوا العمل في البناء الجديد للمكتبة بمشاركة خمسين مصمما ورساما وفنانا في البناء والديكور بقيادة إدوارد بيرس كيسي للقسم الداخلي

في الأول من نوفمبر 1897 افتتحت المكتبة أمام الجمهور لتصبح أول مكتبة عامة لكل الشعب الأمريكي. وأول مكتبة بهذا الحجم مفتوحة أمام عامة الشعب.


http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/LC/LC1.jpg (http://vis.berkeley.edu/courses/cs294-10-fa08/wiki/images/9/98/Library.jpg)
غرفة المطالعة
(اضغط الصورة للتكبير من المصدر)

تعتبر المكتبة أكبر مكتبة في العالم والمرجع الأول في العالم للكثير من المراجع, تضم أكثر من مائة وثلاثين مليون مادة من كتب ووثائق وما شابه، منها 29 مليون كتاب على شكل كاتالوج ومواد مطبوعة بأربعمائة وستين لغة في المكتبة أكثر من 58 مليون وثيقة وتعتبر أكبر مرجع للمواد الحقوقية والخرائط والأفلام والمعزوفات الموسيقية.

وعدد المخطوطات الإجمالي في المكتبة يفوق 54 مليون مخطوطة.

الكتالوج
http://catalog.loc.gov (http://catalog.loc.gov/)

نماذج

http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/LC/LCm1.gif
الآية الكريمة 11 من سورة الحجرات على مخطوطة قرآنية كتبت على رقعة بالقرن التاسع الميلادي
---
http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/LC/LCm5.gif
الآيات الكريمة 13-18 من سورة التكوير على رقعة كتبت في القرن التاسع الميلادي
---
http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/LC/LCm2.gif
آيات بينات من سورة هود على مخطوطة من القرن الحادي عشر/ الثاني عشر الميلادي
---
http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/LC/LCm3ed.gif
الآيات الكريمة 94-100 من سورة النساء بخط الكوفي المشرقي كتبت في القرن الثاني عشر الميلادي
---
http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/LC/LCm4.gif
الآيات الكريمة 68-69 من سورة المائدة كتبت بالخط المغربي 1250-1350م
---
http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/LC/LCm6.gif
آيات بينات من سورة الإسراء كتبت في القرن التاسع الميلادي
---
http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/LC/LCm7.gif
صفحة من مصحف كتب بخط المحقق والثلث والكوفي مع ترجمة بالفارسية بين 1250-1350م
---
http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/LC/LCm8.gif
صفحة من مصحف هندي كتب بخط البيهاري بين 1400-1525م
--
http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/LC/LCm9.gif
الآيات البينة 93-59 من سورة الأنعام كتبت بخط المحقق في القرن 14-15م
.
المصادر:
1. موقع المكتبة
http://www.loc.gov/ (http://www.loc.gov/)
2. ويكيبيدا > مكتبة الكونغرس


Phone (http://www.google.com.lb/search?hl=en&newwindow=1&tbo=d&rlz=1C1AFAB_enLB452LB452&q=library+of+congress+phone): (202) 707-5000
Address (http://www.google.com.lb/search?hl=en&newwindow=1&tbo=d&rlz=1C1AFAB_enLB452LB452&q=library+of+congress+address): 101 Independence Ave SE, Washington, DC 20540, United States
.

الدكتور سهيل
21-05-2011, 10:05
.
http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/LC2/LCm10.gif
جزء من الآية 45 من سورة العنكبوت كتبت بخط المصاحف في القرن 14-15م

--
http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/LC2/LCm11.gif
آيات بينات من كتاب الله العظيم كتبت بخط الثلث في القرن 14-15م

--
http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/LC2/LCm12.gif
دعاء ختم القرآن على مصحف كتب بين 1550-1600م
يعتبر نموذج لمصاحف فترة الحكم الصفوي في إيران
--
http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/LC2/LCm13.gif
سورة الفاتحة على صفحة مصحف كتب بخط النسخ في القرن التاسع عشر الميلادي

.

الدكتور سهيل
21-05-2011, 10:46
.
مكتبة المتحف العراقي
بغداد
(سابقا: دار صدام للمخطوطات)



http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/BM1a.jpg

التأسيس الحقيقي للمكتبة كان عام 1924 اي بعد تأسيس الحكومة العراقية بسنوات ثلاث. بادرت المس بيل مندوبة دار الاعتماد البريطانية، وأقامت متحفاً صغيراً للاثارالعراقية، كان عبارة عن غرفة صغيرة عرضت فيها كل الاثار التي بحوزتها والتي كانتتستلمها كهدايا من رجالات ذلك العهد. هذه الغرفة الصغيرة كانت في بناية صغيرة هيالاخرى تقع قرب المتحف البغدادي الحالي، في جانب الرصافة. عرضت المس بيل مع الاثاركل الكتب التي كانت بحوزتها والتي تحكي تأريخ حضارات وادي الرافدين. ثم توسعت هذهالمقتنيات من خلال الهدايا التي اغدقت عليه، منها هدايا المعهد البريطاني وكان منضمنها عدد من الكتب القديمة. واستمر الاخرون من شخصيات معروفة واعيان كبار برفدالمكتبة حتى بلغ عدد الكتب 490 عنواناً.
.
عام 1965 انشئت البناية الحالية، وانتقلالمتحف والمكتبة اليها. وكانت عبارة عن ثلاثة طبقات؛ دار للمخطوطات، وقسم للغاتالتي تكتب بالحرف اللاتيني وآخر للغات التي تكتب بالحرف العربي.
بعد ذلك تطورتالمكتبة بشكل سريع إذ تم رفدها بالعديد من الكتب التي تخص كبار العلماء والساسةالمرموقين، مثل هدية الاباء الكرمليين وهي هدية نفيسة عظيمة الشأن تتألف من المكتبةالحافلة التي جمعها العلامة اللغوي الاب انستاس ماري الكرملي، والتي تضم الآلاف منالكتب والمخطوطات النادرة. وهدية الشريف حازم عام 1950، وهدايا المتحف البريطانيعام 1946 وهدايا وزارة المعارف المصرية وقوامها 213 مجلداً مطبوعاً. وهدية الحكومةالاسبانية، ولاحقاً ضمت اليها مكتبة الاستاذ عباس العزاوي المؤرخ المعروف ومكتبةالدكتور العلامة مصطفى جواد رحمهما الله.

http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/BM1.jpg
المتحف العراقي سنة 2003

تطور المكتبة والدور الرائع لمديرها الاول الاستاذ كوركيس عواد؛ إذوضع الفهارس والتحقيقات لبعض كتبها وأهم مقالاته: "مكتبة المتحف العراقي ماضيهاوحاضرها"، كما نذكر الاستاذ عبدالكريم الامين ايضاً؛ لدوره البارز في هذا المجالحتى وصلت الى ما هي عليه الان، إذ تضم بحدود 233 ألف مطبوع في شتى المعارف والعلومالقديمة. وهي مقسّمة الان الى ثلاثة أقسام: قسم الكتب العربية وقسم الكتب الاجنبيةوقسم اللغات واللهجات القديمة.

تحتوي مكتبة اللغات القديمة على ما يقارب الأربعة الافكتاب ودورية، تختص بالحضارات القديمة؛ من اهمها كتاب "مختارات لكتابات من آشور" المطبوع في لندن عام 1866 لمؤلفه راولنسون الذي كان سفيراً لبلده بريطانيا فيالعراق للفترة من 1852 – 1855، والذي نشر اكتشافه في مجلة الجمعية الاسيويةالملكية. وكتاب "History of Esarhaddon" تأريخ اسرحدون لمؤلفه ارنست لوج الصادر عام 1880 اضافة الى كتاب اعمال المنقبين الاوائل في المدن العراقية آشور ونينوى لمؤلفتهلياردو بوتر المؤلف عام 1898 وهو من الكتب المهمة. وهناك الكثير من الكتبوالمخطوطات والدوريات التي لا تقدر بثمن؛ لكن المشكلة ان اغلب هذه المصادر باللغةالالمانية وبعضها بالفرنسية او الروسية او الانكليزية مما يجعلها محصورة التداولبين المتضلعين بهذه اللغات. [1]

جولة الكترونية في المتحف العراقي
http://www.virtualmuseumiraq.cnr.it/homeENG.htm

نهب المتحف (فيديو)
http://www.baghdadmuseum.org/index_07looting.htm

كان في المتحف العراقي قرابة 220 ألف قطعة وأتى اللصوص على قرابة 15 ألفا لم يعد منها سوى 4000 فقط والبقية ظلت حتى الآن مسروقة. [2]

نماذج
(الصور غير متوفرة)

- نسخة مكتوبة على الرق بالخط الكوفي ، ترقى الى القرن الثاني للهجرة موجود منها 30 ورقة ( 25 في 10 سم ) أهداها للمكتبة ( يعقوب سركيس ) راجع ( ناصر النقشبندي في ( سومر 12 : 35 ) ..

- قطعة من نسخة مكتوبة على الرق بالخط الكوفي ، في القرن الثالث للهجرة ( موجود منها 25 ورقة ) حفظت بملف
خاص بها ..

- نسخة مكتوبة على القرطاس ، بالخط الكوفي ، في أواخر القرن الثالث للهجرة موجود منها 30 ورقة ( 29 في 19 سم ).

- مصحف كتب على جلد افعى مدبوغ لا يتجاوز قطره انشا واحدا

- مصحف كتب على صفيحة مذهبة

- مصحف كتب على ورق بغدادي صنع من جريد النخل ويعود الى القرن الخامس الهجري

- مصحف كتب عام 1111هـ يتألف من 1118 صفحة من الورق المصنع من الحرير الطبيعي وعليه زخارف هندسية ونباتية رسمت بماء الذهب والمينا.

المصادر:
1. أسعد اللامي ـ مكتبة المتحف العراقي: عبق التأريخ وجلاله
http://www.iraqcp.org/members3/0050621asasd.htm


2. الجزيرة > المعرفة > ملفات خاصة 2008
http://www.aljazeera.net/NR/exeres/59F0B05D-70DC-4FE1-B173-BA9066339CC3.htm
.

الدكتور سهيل
21-05-2011, 10:59
.



متحف والترز للفنون
بالتيمور
الولايات المتحدة

http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/WAM1.jpg

تأسس متحف والترز للفنون سنة 1934 في مدينة بالتيمور بولاية مريلاند الأمريكية. ووالترز نسبة إلى وليم تومسون والترز (1819-1894) وإبنه هنري والترز (1848-1931). وكان والترز الاب قد شرع باقتناء مجموعة فنية عند رحيله لمدينة باريس الفرنسية عند اندلاع الحرب الأهلية الأمريكية، وفيما بعد قام الابن بإثراء هذه المجموعة وخصص لها مبنى افتتح سنة 1909 في شارع تشارلز بالمدينة، وعند وفاته وهب وهب المبنى والمجموعة المؤلفة من 22000 مادة لصالح مدينته بالتيمور.

http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/WAM3.jpg
داخل المتحف

هذه المجموعة الغنية تمثل رحلة في التاريخ تمتد من عصر ما قبل ملوك مصر إلى القرن العشرين. تحتوي معارض المجموعات الدائمة على:

- الفن القديم
- الفن القديم للقارة الأمريكية
- الفن الآسيوي
-الفن الإسلامي
- الفن في العصور الوسطى
- فن عصر النهضة والباروك
- فن القرنين الثامن والتاسع عشر.

ويحتضن المتحف مجموعة من المخطوطات الإسلامية بينها عدد من المخطوطات القرآنية والمصاحف ولوحات الخط العربي.

نماذج

http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/WAMm1.jpg
(http://poetryprayer.thewalters.org/w552/)آيات كريمة من سورة الأعراف على صفحة مخطوطة عباسية مذهبة كتبت بالقرن الثالث الهجري
(اضغط الصورة للتوجه للمصدر ومطالعة تفاصيل المخطوطة)
---
http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/w561_3a.jpg http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/w561_4a.jpg
مصحف كتب بخط المحقق سنة 802هـ. الصفحة الأولى تشير أنه وقف لمكتبة الوالي اللملوكي ايطميش
لمدرسته بباب الوزير بالقاهرة.
---
http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/w562_2b.jpg
سورة النبأ على مخطوطة لجزء عم كتبت بخطي المحقق والثلث في إيران على الأرجح في القرن التاسع الهجري
(نفس المصدر)
---
http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/w567_1b.jpg http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/w567_2a.jpg
الصفحات الأولى من مصحف كامل كتب في ايران سنة 1230هـ
(نفس المصدر)
---
http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/WAMm5.jpg
(http://www.flickr.com/photos/medmss/3841222488/in/photostream/)الصفحة الأولى من مصحف مذهب مع ترجمة بالفارسية كتبه مبارك شاه بن قطب أحد تلاميذ ياقوت المستعصمي
سنة 723هـ
(اضغط الصورة للتوجه للمصدر ومطالعة تفاصيل المخطوطة)
---
http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/WAMm6.jpg
آيات كريمة من سورة الكهف كتبت بالخط السوداني على مصحف من شمال افريقيا في القرن الثلث عشر الهجري
(نفس المصدر)

المصادر:

موقع المكتبة
http://thewalters.org/ (http://thewalters.org/)

وانظر: متحف والترز: ثقافة في متناول الجميع
http://www.kuwaitagenda.com/ar/dinning/recipes/646.html (http://www.kuwaitagenda.com/ar/dinning/recipes/646.html)





Address: 600 N Charles St, Baltimore, MD 21201, United States
Phone:+1 410-547-9000



.

الدكتور سهيل
21-05-2011, 11:07
.
المكتبة العلمية
جامع الملكة أروى
جبلة ـ اليمن


http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/jibla01.jpg

ينسب الجامع إلى الملكة (السيدة أروى بنت أحمد بن جعفر الصليحي) التي تولت تدبير وحكم أمور الدولة الصليحية في اليمن للفترة من 479-532 هـ / 1085-1138م.

عندما انتقلت الملكة أروى إلى وسط مدينة جبلة عام 480 هـ/ 1078م، أمرت بتحويل بناء دارها الأول إلى الجامع.

هذا الجامع لا يزال قائماً ويحتفظ بعناصره المعمارية الزخرفية التي يتبين من خلالها مدى تأثره بأنماط العمارة الفاطمية، التي كانت على علاقة وطيدة.

يصل الناس إلى الجامع عبر طريقين، إما عبر منحدرات جبلية شرق المدينة، أو عن طريق المدخل الخاص ذي السلَّم الحجري الذي عرف بـ"درجة الألف" وسمي كذلك لأن هذا الجامع كان في فترات سابقة يعد مدرسة علمية يرتادها الكثير من طالبين العلم في وقت انعدام المدارس في اليمن مثلها مثل المدرسية الشمسية في ذمار وكذلك في زبيد وكان يصل عدد طلاب العلم الواردين للجامع إلى الف طالب علم ويردون عبر تلك الدرج فسميت تلك الدرجة "بدرجة الالف".

http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/93.jpg

والمدخل الأخير يؤدي إلى رواق يمتد من الجنوب إلى الشمال فتطل الواجهة الشرقية للجامع، وفي هذه الواجهة يوجد ثلاثة مداخل دوّن بأعلاها نقوش كتابية تقرأ منها "بسم الله الرحمن الرحيم، وبه نستعين... {إنما يعمر مساجد الله من آمن بالله واليوم الآخر وأقام الصلاة وآتى الزكاة، ولم يخش إلا الله، فعسى أولئك أن يكونوا من المهتدين}". أما أبواب الجامع فقد صُنعت من الأخشاب وعليها زخارف نباتية عريقة القدم وعليها كتابات: "أنعمت فزد، أنعمت فلك الحمد"، و"بسم الله الرحمن الرحيم.. {أدخلوها بسلام آمنين}.

الأهم ما في الموضوع هو السرقات المنظمة للمخطوطات التي تعرضت لها هذه المكتبة وغيرها من مكتبات المساجد في مدينة جبلة منذ بداية سبعينات القرن الماضي وشملت عمليات النهب هذه مجموعات مذهبة لمصاحف قديمة نعود لحوالي أربعمائة سنة كان من عادة أهل المدينة الشرفاء ـ منذ تأسيسها من مئات السنسن ـ تقديمها لمكتبة المسجد كهبات لإثراء مكتبته. وقد أحصت مؤسسة أروى للتاريخ والأثار التي انشئت سنة 1998 وجود 2000 مخطوطة سليمة ولكن ما سرق تجاوز هذا العدد بأضعاف! ويعتقد مدير المؤسسة أن معظم هذه المصاحف والمخطوطات قد ضاعت أو أتلفت نظرا لجهل السكان بقيمتها.

نموذج

http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/QM1.jpg
صورة مصحف خطي قديم مفقود لم يسلم من النهب

المصادر

1. Yemen Observer
http://www.yobserver.com/front-page/10014725.html (http://www.yobserver.com/front-page/10014725.html)

2. مأرب برس
http://marebpress.net/articles.php?id=4362 (http://marebpress.net/articles.php?id=4362)

.

الدكتور سهيل
21-05-2011, 11:20
.


الخزانة الملكية
القصر الملكي
الرباط

http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/RP1.jpg
القصر الملكي بالرباط

تعتبر الخزانة الحسنية أو «الخزانة الملكية»، كما هي معروفة لدى جميع الباحثين، من أهم الخزانات بالمغرب على الاطلاق ومن أغنى المكتبات الخاصة في الغرب الاسلامي، حيث تتوفر على ذخيرة هامة من المخطوطات النفيسة والنادرة التي تقدر بما يفوق 14 ألف مخطوط أو مجلد أي ما يناهز 30 ألف عنوان و40 ألف مطبوع في مختلف المعارف والعلوم وبمختلف اللغات، هذا إضافة الى 150 ألف وثيقة موجودة الآن بمديرية الوثائق الملكية التي يشرف عليها عبد الوهاب بنمنصور مؤرخ المملكة المغربية. ويلجأ الى هذه الخزانة العديد من الباحثين المختصين من المغرب ومن مختلف البلدان العربية والأوروبية للاستفادة بالأساس من مخطوطاتها المهمة والنادرة. وتشغل هذه الخزانة، التي تقع في المشور السعيد بالقصر الملكي بالرباط، مساحة مهمة، حيث تتوزع الى ثلاثة أقسام:
1. قسم خاص بالمطالعة
2. قسم خاص بالوثائق
3. قسم آخر خاص بالمخطوطات والكتب يوجدان داخل القصر الملكي تحت حراسة مشددة.

وقد توالى على الاشراف على هذه الخزانة الهامة كل من الأساتذة محمد داوود، عبد الرحمان الفاسي ومحمد العربي الخطابي الذين عينهم الملك المغربي الراحل الحسن الثاني بظهير شريف. ومنذ عام 1994 وعلى اثر الضجة التي أثيرت حول سرقة بعض المخطوطات النادرة بالخزانة الملكية، تم تعيين الباحث أحمد شوقي بنبين كمحافظ للخزانة الحسنية التي ما زال يشرف عليها الى الآن.

وعن هذه الخزانة الحسنية يقول محافظها الباحث المغربي أحمد شوقي بنبين انها أول خزانة بالمفهوم العلمي ويعود تاريخها «الى القرن الثالث الهجري». فالخزانة الملكية قد انتقلت مع جميع الملوك من الأدارسة والمرابطين والموحدين والمرينيين والوطاسيين والسعديين الى الشرفاء العلويين، وهي من أغنى وأحسن الخزانات في المغرب لأن أصحابها ملوك كانوا يهتمون بالكتب والمخطوطات ويطالبون بجلبها من مختلف الأصقاع. وقد استفاد من هذه الخزانة العديد من الباحثين على مر التاريخ فأحمد بن علي بابا التنبكتي مثلا يقول انه استفاد من الخزانة الملكية بمراكش. والخزانة الملكية كانت دائما ترافق الملك وتنتق من عاصمة الى أخرى من فاس الى مراكش ثم الرباط التي لم تنتقل اليها الخزانة إلا عام 1962 بأمر من الملك الراحل الحسن الثاني، على الرغم من كون الرباط كانت عاصمة للدولة العلوية منذ بداية القرن العشرين. ومنذ ذلك العهد والخزانة الملكية مفتوحة على طول السنة في وجه الباحثين بدون استثناء وخصوصا الباحثين الكبار والأدباء».

http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/RP2.jpg
(http://www.reuther.wayne.edu/node/4286)صورة نادرة لغرفة الطعام الرئيسية بالقصر الملكي بالرباط سنة 1946
(اضغط الصورة للتوجه للمصدر)

ومن بين المخطوطات النادرة التي تتميز بها الخزانة الحسنية، التي حازت على سمعة دولية في المخطوط، مصحف من أندر المصاحف في العالم وهو مصحف على الخط الكوفي كتب على رق الغزال نسخ في القرن الأول الهجري أو بداية القرن الثاني الهجري. إضافة الى مخطوطات تعود الى القرن الخامس والسادس الهجريين وبعض الكتب الفريدة في العالم مثل كتاب «المقتبس» للمؤرخ ابن حيان الأندلسي الذي يقع في ست مجلدات ويعود الى القرن الخامس الهجري، والذي تتوفر منه الخزانة الحسنية على المجلد الخامس فقط والمكتوب على ورق الشاطبي نسبة الى الشاطبة بالأندلس أول مدينة بأوروبا عرفت صنع الورق (أو الكاغط). فالمجلد الأول منه غير موجود، والثاني وجد قسم واحد منه عند المستشرق ليفي بروفانسال، اهتم به ونشره الباحث المصري محمود علي مكي، أما المجلد الثالث ففيه قسمان: القسم الأول محفوظ في خزانة جامع القرويين، والقسم الثاني محفوظ بمكتبة جامعة بودلي بأكسفورد بانجلترا، والجزء الرابع مفقود، والجزء السادس لا يوجد منه إلا القسم الأول بمكتبة المعهد التاريخي بمدريد. كما تتوفر الخزانة على الكثير من النوادر والكنوز التي تفتخر بها الخزانة الحسنية منها خزانة المستشرق الفرنسي هنري دو كاستر الذي وضع أول كتاب عن تاريخ المغرب مبنيا على الوثائق وسماه «المصادر الدفينة لتاريخ المغرب»، والذي أوصى بخزانته للمكتب المغربي بباريس عن وفاته، وهي خزانة هامة تتوفر على كتب نادرة بجميع اللغات وتقع في حوالي 2000 مجلد. [1]

يقول الستاذ محمد العربي الخطابي المدير السابق للخزانة:
إن تفرّد الخزانة الملكية بالنادر من المخطوطات يعزى إلى:
1. الإقتناء. فكان الملوك حين يذهب وفد إلى الحج... يكلفونه بشراء ما يجده من نوادر الكتب والمخطوطات.
2. المهاداة: في الخزانة كتب أهديت للملوك... مثل ألفية ابن سينا التي أهداها العالم الجليل الشيخ الحسن البقالي للملك الحسن الأول عندما زار تطوان.
3. مخطوطات الأندلس التي آلت إلى الخزانة بعد سقوط غرناطة في القرن الخامس عشر الميلادي ومجيء الأندلسيون المسلمون إلى المغرب.

ومن نوادر المخطوطات التي تنفرد بها الخزانة في العالم، المجلد الخامس من كتاب "المقتبس في تاريخ رجال الأندلس" لابن حيان؛ و "روضة الآس العاطرة الأنفاس" لأبي العباس التلمساني كتبها بخطه؛ وكتاب "الوصول لحفظ الصحة في الفصول" للسان الدين ابن الخطيب؛ وكتاب "التصريف لمن عجز عن التأليف" في الطب لأبي القاسم الزهراوي؛ و"مقدمة ابن خلدون" بخط يده. [2]

الفهارس:
- فهرس ببعض نفائس مخطوطاتها، إعداد الأستاذ الكبير محمد الفاسي الفهري، نشر ـ تباعا ـ في مجلة "البحث العلمي" أعداد 3، 4، 5، 6، 7 سنة 64 ـ 1966.
- فهارس الخزانه الحسنيه بالقصر الملكى (بالرباط) / تصنيف محمد العربى الخطابى، الرباط : الخزانه الملكيه, 1983.
- فهرس ببعض ذخائرها، في مجلد أنجز معظمه محمد المنوني، وسيصدر ـ قريبا ـ عن مطبعة فضالة.
- فهرس المؤلفات التاريخية والجغرافية بنفس الخزانة، إعداد الأستاذ عبد الله عنان، وهو معد للنشر.
- فهرس عام للخزانة ذاتها، أنجز الجزء الأول منه محمد المنوني، وهو في طريق الإعداد للنشر.

نماذج:


نسخة مكتوبة على الرق ، بخط كوفي مشكول بالنقط الحمراء ، رقمها 3594 ز ، كتبت في القرن الخامس للهجرة ، ( راجع : منتخبات من نوادر المخطوطات ) في الخزانة الملكية في الرباط ، ص 97.
صور من [2]
http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/Khizana1.jpg
http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/Khizana2.jpg


المصادر:
1. أحمد شوقي بنبين ـ جريدة الشرق الأوسط، العدد 9105، 2/11/2003
http://www.aawsat.com/details.asp?section=28&article=200893&issueno=9105

2. الخزانة الملكية بالمغرب، مجلة الأمة، شوال 1402هـ
http://wadod.net/bookshelf/book/303
(لتحميل المقال)

.

الدكتور سهيل
21-05-2011, 11:25
.
متحف بينانغ الإسلامي
جورج تاون ـ بينانغ
ماليزيا

Muzium Islam Pulau Pinang

http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/logo.jpg


http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/PIM1.jpg

في الشارع الأرمني بمدينة جورج تاون عاصمة ولاية بينانغ بماليزيا يقع مبنى عمره أكثر من 100 عام كان منزلا لتاجر توابل من آتشيه اسمه سيد محمد العطاس. هذا المبنى الجميل هو اليوم متحف إسلامي بعهدة دائرة المتاحف والتراث الماليزية وهو موجود في بينانغ منذ عام 1940 ، ويضم مجموعات من الخزف والاثاث ولأزياء والمجوهرات التي لا نظير لها في جمالها الفنية والتاريخية القيمه.
http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/image13.jpg
داخل المتحف
Source: http://www.penangislamicmuseum.net/ (http://www.penangislamicmuseum.net/)

المتحف تاريخ وتقدير لشعوب الجزيرة، ويؤكد التعدديه الثقافيه للدولة وتظهر الوحدة في تنوع العروض في المتحف التي تقدم صورة فورية لبينانغ ما كان وما هي عليه اليوم.
انها صورة مصغره للماضي والحاضر داخل متحف يسعى الى صون وتعزيز هذا التراث للبينانغين والزوار على حد سواء.

ونظرا لأهميته التاريخية قامت الحكومة الإتحادية في سنة 1993 بتمويل المتحف لتأهيله واستدعت الخبير الفرنسي ديدييه ريبيلان لتقديم المساعدة الفنية المطلوبة.

نماذج


http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/image40.jpg

http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/image21.jpg
Source: ibid



المصادر:
1. موقع المتحف
http://www.penangislamicmuseum.net/
2. My-Island Penang
http://www.my-island-penang.com/Penang-Islamic-Museum.html


Penjabat Daerah Dan Tanah Daerah Tinur Laut
Tingkat 50 & 51 Komtar
10000 Pulau Pinang
Phone: 04-6505523
Fax: 04-2616137

.

الدكتور سهيل
21-05-2011, 11:38
.


المكتبة المركزية لجامعة اسطنبول
تركيا


http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/IUmain_gate.jpg
البوابة الرئيسية

جامعة إسطنبول هي جامعة تعتبر الأقدم والأضخم والأعرق في تركيا، حيث يرجع تاريخ إنشائها إلى عام 1453 م مع فتح إسطنبول على أيدي الجيش العثماني بقيادة السلطان محمد الثاني. وقد كان خريجوها على الدوام يشغلون مناصب رئيسة في الدولة في مؤسسات التعليم التركية والاقتصاد والقطاع الحكومي. لدى الجامعة العديد من الكليات والتي تنتشر في أرجاء عدة من إسطنبول. ولكن الحرم الجامعة الرئيسي للجامعة يوجد في ميدان بايزيد. يدرس في الجامعة 60 ألف طالب جامعي و8 آلاف طالب دراسات عليا كما يعمل في الجامعة 6 آلاف موظف.


من بين كليات الجامعة هناك كليات العلوم السياسية، القانون، الصحافة، العلوم، الطب، طب الأسنان، الآداب والعلوم الاجتماعية، العلوم، الهندسة، إدراة الأعمال واللاهوت.


أما المكتبة فهي الأكبر والأغنى في البلاد ويعود تاريخ تأسيسها إلى الفترة التي أنشأ فيها السلطان محمد الفاتح مدرسة في اسطنبول. والاسم الحالي "المكتبة المركزية لجامعة اسطنبول" فقد تم اعتماده بعد إعلان الجمهورية التركية سنة 1923 وكانت تسمى قبل ذلك مكتبة دار الفنون.


http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/ist_kutuphanesi.jpg
داخل المكتبة


تعريف ببعض النسخ


ـ نسخة مكتوبة على الورق بالخط الكوفي ، سنة 361هـ .. ومرقمة برقم A6778


ـ نسخة كتبها ابن البواب البغدادي ( وتشير المراجع أن ابن البواب قد خط بيده 64 نسخة من القرآن الكريم ضاع
معظمها )، أما هذه النسخة فهي مهداة الى جامع ( لاله لي ) في استانبول ومحفوظة في مكتبته.



نماذج
(غير متوفرة)


المصادر:
متنوعة من الشبكة


İstanbul University Head Office of Library and Documentation
34452 Beyazıt/Fatih-İstanbul
Phone: 0 (212) 455 57 00 / Fax: 0 (212) 455 57 84
Email: kutuphane@istanbul.edu.tr (http://kutuphane.istanbul.edu.tr/cozum/).


.

الدكتور سهيل
21-05-2011, 11:43
.


متحف آبي للفنون والآثار
كابولتور ـ مقاطعة كوينزلاند
استراليا

Abbey Museum of Art and Archaeology

http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/AM1.jpg

أسسه الأب جون وارد Rev. John. S. M. Ward في بريطانيا سنة 1934.



نقل الى أستراليا بعد الحرب العالمية الثانية حيث بقيت المقتنيات محفوظة لمدة أربعين سنة إلى افتتاح المتحف الحالي سنة 1986 قرب جزيرة برايبي التي تبعد 40 كلم شمال مدينة بريزبان.

يغطي المتحف تاريخ الإنسانية لمدة 500000 سنة لأعمال أصلية من مختلف القارات تحتوي على مواد فنية من السيراميك والزجاج والمعدن والأقمشة والنحت والورق، بالإضافة إلى مجموعات دائمة معروظة من الأحجار الكريمة واللوحات الفنية.

نماذج

http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/AM2.jpg
مصحف من مصر من القرن الرابع عشر الهجري
(اضغط الصورة للتوجه للمصدر)
---

http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/AM3.jpg
مصحف قديم كتب في لكنوء ـ الهند

المصادر:
1. موقع المتحف
http://www.abbeymuseum.asn.au/ (http://www.abbeymuseum.asn.au/)
2. Collections Australia Network
http://www.collectionsaustralia.net/org/1011/about/ (http://www.collectionsaustralia.net/org/1011/about/)


Address: 1-63 The Abbey Pl, Caboolture QLD 4510, Australia
Phone:+61 7 5495 1652



.

الدكتور سهيل
21-05-2011, 11:51
.


المكتبة العامة بتطوان
المغرب


http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/TL1.jpg

أسسها الإسبان سنة 1939 باسم "المكتبة العامة للحماية"، وفي سنة 1963 نقلت من مقرها القديم بثانوية القاضي عياض إلى المبنى الجديد بشارع محمد الخامس بتطوان. وتتألف من ثلاثة طوابق وطابقين أرضيين: الأول يضم مختبرين أحدهما لترميم المخطوطات والتسفير والثاني خاص بالتصوير الميكروفيلمي، والثاني خاص بأرشيف الحماية الذي يشتغل عليه باحثون متخصصون من أجل ترتيبه وفهرسته.


عدد المخطوطات بالمكتبة يبلغ 2400 عنوان في 1092 مجلد بالاضافة الى:
11000 محفظة
700000 وثيقة من أرشيف الحماية الاسبانية
23000 وثيقة من الأرشيف التاريخي
22000 عنوان باللغة العربية
32000 عنوان باللغات الأجنبية
2200 عنوان من النوادر باللغات الأجنبية تعود إلى ما قبل القرن 18م
260 عنوان من النوادر باللغة العبرية تعود إلى ما قبل القرن 19م
أكثر من 3500 عنوان من الصحف في 10000 مجلد أغلبها بالاسبانية.
بالاافة الى كتب حجرية وصور وخرائط وأشرطة وثائقية وسينمائية تنفرد بها المكتبة.


تتألف أقسام المكتبة ومرافقها من سبعة أقسام:
- الكتب العربية
- الكتب الأجنبية
- الدوريات
- المخطوطات والوثائق التاريخية
- النوادر الأجنبية والعبرية
- الصور والخرائط والمسكوكات وأرشيف الحماية الاسبانية
- مصلحة المعلوميات والفهرسة.

http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/TL3.jpg


وعن نظام الفهرسة المعتمد في المكتبة يقول حسن هرنان محافظ المكتبة العامة والمحفوظات بتطوان أنها تعتمد على النظام العشري العالمي «دوي»، وأنه «لحد الآن تمت فهرسة 54 ألف عنوان التي أدخلت الى الكومبيوتر، في انتظار تحديث فهرسة باقي الكتب والوثائق التي تتوفر عليها الخزانة، والتي تحتاج الى وقت طويل نظرا للفوضى التي وجدت عليها وعدم الترتيب».


تعريف ببعض المخطوطات
مصحف شريف مكتوب القرن الثاني عشر الهجري 547
مصحف ثان 906
مصحف ثالث 1031
مصحف رابع 1042
النصف الأول من مصحف خامس 725
قطعة من مصحف سادس 2/830ع
ومصحف سابع 3/839ع

نماذج
(الصور غير متوفرة)

مراكز أخرى في تطوان

مكتبة الجامع الكبير بتطوان
تعد من أقدم مكتبات المدينة. وقد ذكر كنون في معرض حديثه عن هذه المكتبة، بأن المكانة الدينية الرفيعة التي تمتع بها الجامع الكبير ربما كانت السبب في عدم تعرض المكتبة للنهب والدمار عندما احتل الاسبان مدينة تطوان عام 1276هـ /1859م، يقول: "...هي أقدم مكتبة تحتوي على مخطوطات في هذه المدينة، وإن كانت هذه المخطوطات ليست ذات أهمية نوعية ولا عددية بالنسبة الى قدم المكتبة، وما كان يشتري لها مال الوقف أو يوقفه عليها أصلا الملوك والرؤساء وغيرهم من أهل الفضل ومحبي النفع. ونظن أن ما طرأ عليها من التنقلات وما اعتراها من اختلاف أيدي المتصرفين فيها كان له تأثير كبير في فقد أكبر عدد مما كانت تحتوي عليه من الكتب القيمة."

المرجع:
عبد الله كنون - المخطوطات العربية في تطوان - مجلة معهد المخطوطات العربية
مج1 ع2 نوفمبر 1955

المصدر:
مكي بن نسيب السباعي - مكتبات المساجد - مركز الملك فيصل للبحوث والدراسات الإسلامية
1427هـ ص108-19





.

الدكتور سهيل
21-05-2011, 11:58
.
مكتبات نواكشوط العائلية الخاصة
موريتنايا

http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/Divers/Anstead2.jpg
المصدر: http://www.addictedtotravel.com/travel-guides/places-to-visit/chinguetti_mauritania-travel-guide (http://www.addictedtotravel.com/travel-guides/places-to-visit/chinguetti_mauritania-travel-guide)

http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/Chinguetti-biblio.jpg

http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/mauritanias2.jpg
Source: www.saudiaramcoworld.com (http://www.saudiaramcoworld.com/)

نواكشوط تعرف عند المهتمين بالكتب والمخطوطات بمكتبة الصحراء
كانت هذه المدينة العريقة استراحة الحجاج الوافدين من بلاد المغرب اكتسبت من خلالها مكانة مرموقة بالعلم والعلماء والمكتبات وأساتذة العلم وطلابه حتى أنها كانت توصف بسابع أقدس مدينة في الإسلام. ومسجد الجمعة فيها يعتبر كرمز وطني للبلاد عند أكثر الموريتانيين.

http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/Chinguetti_mosquee.jpg

يحتوي الحي القديم في المدينة على خمس مكتبات للمخطوطات من أصل أكثر من 200 مكتبة خاصة في موريتانيا كما يقول أحمد ولد محمد مدير المخطوطات بمركز موريتانيا للبحث العلمي. هذا المركز يحتوي على 7000 مادة من أصل 40 ألف متناثرة في أنحاء البلاد.

http://www.youtube.com/watch?v=DIPgHU_FGB0&feature=player_embedded
نواكشوط: مكتبة الصحراء (فيديو)

أما المكتبات العائلية المرتبة والمنظمة والمفتوحة للزائرين فهي أربعة:

1. مكتبة آل هابوت التي أسسها سيدي محمد ولد هابوت (1784-1869) المنحدر من سلاسة الخليفة الأول أبو بكر رضي الله عنه، تعتبر أشهرها وتحتوي على ما يقارب 2000 مخطوطة أقدمها سنة 1088م وتتميز باقتنائها المخطوطة الأصلية الكاملة للعالم الأندلسي الغرناطي أبو هلال العسكري المسماة "تصحيح الوجوه والنظائر".

2. مكتبة ولد أحمد شريف وتقع في زقاق ضيق بمبنى صغير متواضع معتم تحتوي على رفوف يوجد عليها صناديق كرتونية بداخلها حوالي 600 مخطوطة اشترى معظمها صاحب الدار أحمد شريف خلال رحلاته إلى تونس في القرن الرابع عشر الميلادي. وأنفس مقتنات المكتبة نسخة مخطوطة على جلد الغزال لشرح موطأ الإمام مالك لعبد الباقي الزرقاني.

3. مكتبة آل أحمد محمود وهي اليوم بعهدة أستاذ نشيط يدعى سيف الإسلام الذي خصص قسم للكتب الحديثة والمجلات لمنفعة الطلاب الصغار في المدينة إلى جانب المكتبة التاريخية التي تحتوي على حوالي 400 مخطوطة و 1400 وثيقة تتعلق بتاريخ الأسرة. ويقول سيف الإسلام أن مكتبته بها تحتوي على كتاب صلاة باللغة العبرية مخطوط يوجد قسم منه بمكتبة الكرملين.

4. مكتبة آل حاموني

نماذج


http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/11thChinguettiED.jpg
مصحف خطي من القرن الحادي عشر الميلادي
المكتبة التاريخية بنواكشوط
Source: www.photographersdirect.com (http://www.photographersdirect.com/buyers/stockphoto.asp?imageid=669261)
--

http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/261-3.jpg
مصحف من القرن الرابع عشر الميلادي
مكتبة وينان بنواكشوط
الصورة من Corbis
المصدر: http://www.islambook.net/bbs/attachment.aspx?attachmentid=547 (http://www.islambook.net/bbs/attachment.aspx?attachmentid=547)

المصادر:
1. عالم ارامكو السعودية
http://www.saudiaramcoworld.com/issue/200306/mauritania.s.manuscripts.htm (http://www.saudiaramcoworld.com/issue/200306/mauritania.s.manuscripts.htm)

2. www.encyclopedia.com (http://www.encyclopedia.com/)

.

الدكتور سهيل
21-05-2011, 12:14
.
متحف ثاقب صابنجي
جامعة ثاقب صابنجي
اسطنبول


Sakıp Sabancı Müzesi

http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/SS1.png



ولد ثاقب صابنجي بمحافظة قيصرى وسط تركيا عام 1933، ونشأ وتربى وتعلم تعليما متوسطاً بمحافظة أضنا جنوب تركيا.بدأ حياته العملية عام 1945 عندما افتتح مصنعا للغزل والنسيج وتدرج حتى أصبح لديه مجموعة كبيرة من الشركات الصناعية والتجارية التي بلغ عددها الآن 73 شركة تعمل في 21 فرعا للصناعة والتجارة.



http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/sakip_sabanci.jpg
ثاقب صابنجي



بنى جامعة ثاقب صابنجي عام 1996 بتكلفة 70 مليون دولار. وألف 13 كتابا حول كفاحه وحياته العملية، أشهرها كتاب بعنوان "حياتي"، حيث تبرع بعوائد تلك الكتب لدور المسنين والأوقاف الخيرية بتركيا.
كما وضع كل مجموعته القديمة من التحف والصور والآثار بمتحف خاص بني على نفقته بإستانبول.



وقالت شبكة "سي إن إن" الإخبارية التركية السبت: إن نحو 20 ألف خريج جامعي تعلموا وتخرجوا داخل وخارج تركيا على نفقة الوقف الخيري التعليمي الذي أسسه ثاقب صابنجي. كما بنى العديد من دور السكن الطلابي المجاني والمدارس والمكتبات العامة والحدائق والمستشفيات والمساجد والمراكز الثقافية في أماكن مختلفة في ربوع تركيا.



والمتحف افتتحه صابنجي في حزيران سنة 2002، وهو مخصص لأعمال الخط والتراث الديني والوثائق الحكومية بالاضافة إلى لوحات فنية رائعة من العصر العثماني.



http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/SS2.jpg (http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/6/65/SSM_koleksiyon.jpg)
إحدى مجموعات الخط العثماني داخل المتحف
(اضغط الصورة للتكبير من المصدر)



وكان الحاج عمر صابنجي والد ثاقب قد ابتدأ بتكوين المجموعة خاصة أعمال الديكور وأرقى أنواع أشغال البورسلين وغيرها سنة 1940 ولكن الابن أثرى المجموعة بشكل كبير منذ سنة 1970. أما مجموعة الخط فتتألف من 400 عمل تمثل حقبة التاريخ العثماني الممتدة لخمسمئة عام من بينها مخطوطات مصاحف نادرة وغيرها من الوثائق والمعاهدات والأختام والأدعية وأدوات الخط.



نماذج
المصدر http://muze.sabanciuniv.edu/ (http://muze.sabanciuniv.edu/)

http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/calligraphy_img_06.jpg
مصحف مذهب كتبه أحمد قره حصاري المتوفى سنة 963هـ
---



http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/calligraphy_img_08.jpg
مصحف مذهب من القرن الخامس عشر الميلادي لخطاط غير معروف
---

http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/calligraphy_img_018.jpg
جزء مذهب خطه قاضي محمد أفندي المتوفى سنة 983هـ
---

http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/calligraphy_img_019.jpg
مصحف مذهب بخط قاضي عسكر مصطفى عزت أفندي المتوفى سنة 1293هـ
---



http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/calligraphy_img_026.jpg
مصحف مذهب خطه شهزاد كوركوت المتوفى سنة 919هـ
---



http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/calligraphy_img_029.jpg
مصحف مذهب خطه يحيى فهريتين المتوفى سنة 1157هـ
.



المصادر
1. موقع المتحف
http://muze.sabanciuniv.edu/
2. إسلام اون لاين
http://www.islamonline.net/Arabic/news/2004-04/10/article26.shtml
3. Wikipedia - Sakıp Sabancı Museum




Address (http://www.google.com.lb/search?hl=en&newwindow=1&tbo=d&rlz=1C1AFAB_enLB452LB452&q=sakip+sabanci+museum+turkey+address): Emirgan Mh., 34467 Istanbul/Istanbul Province, Turkey
Phone (http://www.google.com.lb/search?hl=en&newwindow=1&tbo=d&rlz=1C1AFAB_enLB452LB452&q=sakip+sabanci+museum+turkey+phone): 0212 277 2200




.

الدكتور سهيل
21-05-2011, 12:30
.
متحف الفن الإسلامي
الدوحة ـ قطر



http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/museum-exterior.gif

أفتتح في العاصمة القطرية الدوحة في 22/11/2008
يمثل مبنى المتحف نفسه قطعة فنية رائعة من تصميم المصمم العالمي أي أم باي الحائز على جائزة بريتزكر، والذي صمم الهرم الزجاجي بمتحف اللوفر الشهير بفرنسا والجناح الشرقي للمعرض الوطني في واشنطن. وهو مبنى مؤلف من خمسة طوابق، استلهم تصميمه من «نافورة الوضوء» التي أنشئت خلال القرن الثالث عشر في مسجد أحمد بن طولون في القاهرة، الذي يعود تاريخه إلى القرن التاسع الميلادي.


ويضم المتحف أكثر من ثمانمائة قطعة فنية من ثلاث قارات تمتد لأربعة عشر قرنا، بما فيها تحف إسلامية نادرا ما عرضت أو لم تعرض أبدا من قبل.


http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/interior-shot.gif
داخل المتحف

وقد جمعت مقتنيات المتحف من أوروبا وآسيا، يتراوح تاريخها بين القرن السابع الميلادي وصولا إلى القرن التاسع عشر، وتمثل مجموعة المقتنيات التنوع الموجود في الفن الاسلامي. وتتراوح المعروضات ما بين الكتب والمخطوطات وقطع السيراميك والمعادن والزجاج والعاج والأنسجة والخشب والأحجار الكريمة والقطع النقدية المصنوعة من الفضة والنحاس والبرونز، التي يرجع تاريخ بعضها إلى ما قبل الإسلام وبالتحديد إلى العهد الساساني، وترجع أحدثها إلى العهد الصفوي، مرورا بالعصرين الأموي والعباسي.

ويضم المتحف مركز ابحاث وبه مكتبة للفن الاسلامي الى جانب مقتنياته الثمينة، ومنها نحو 800 قطعة اثرية من عدة دول بعضها يصل عمرها الى ألف سنة وبعضها من اوروبا منذ ايام الاندلس.

وتشتمل مجموعة المكتبة على كتب، ومراجع، ومطبوعات دورية، وأطروحات ورسائل جامعية، ومخطوطات وكتب نادرة، ومصادر إلكترونية، إضافة إلى مصادر سمعية وبصرية ومتعددة الوسائط (ملتيميديا). ومعظم هذه المجموعات باللغتين العربية والإنجليزية، ولكنها تشمل أيضاً كتباً بلغات أخرى شرقية وغربية مثل الفارسي والتركي والفرنسي والألماني.

وقالت رئيسة مجلس أمناء هيئة متاحف قطر الشيخة المياسة بنت حمد بن خليفة آل ثاني إن المتحف سيكون "جسرا ثقافيا وفنيا يمتد عبر المكان والزمان ليكون وسيلة تواصل مع ثقافات وفنون العالم".


http://www.youtube.com/watch?v=UI5tr9VrGJI&feature=player_embedded

http://www.youtube.com/watch?v=8K92BFolFyk&feature=player_embedded



نماذج:
(اضغط الصور للتوجه للمصدر)


http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/quran.jpg (http://www.qma.com.qa/ar/ar/static/quran.php)
قرآن مزخرف أفريقيا الشمالية أو جنوب أسبانيا من القرن الثاني عشر – الثالث عشر الميلادي
حبر، خضاب، وذهب على رق.
---


http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/oldest-koran.gif (http://blogs.chron.com/roadslesstraveled/oldest-koran.gif)
مخطوطة قرآنية على رقعة كتبت بخط الحجازي في شبه الجزيرة العربية أو سوريا في القرن السابع/ أوائل القرن الثامن الميلادي.
---


http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/largest-smallest-quran.gif (http://blogs.chron.com/roadslesstraveled/largest-smallest-quran.gif)
صورة تجمع لوحة آيات بحجم كبير وفي الأسفل يوجد أصغر مصحف في العالم على الأرجح.

http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/alyahya.jpg
المصدر: http://www.flickr.com/photos/alyahya/4522710579/ (http://www.flickr.com/photos/alyahya/4522710579/)

.
المصادر:
1. موقع المتحف
http://www.mia.org.qa/#home
2. هيئة متاحف قطر
http://www.qma.com.qa/ar/ar/static/index.php
3. الجزيرة نت
http://www.aljazeera.net/news/archive/archive?ArchiveId=1162115
4. جريدة الشرق الأوسط
http://www.aawsat.com/details.asp?section=54&article=496077&issueno=10953


Doha, Qatar P.O. Box 2777
Tel +974 4422 4444
Fax +974 4422 4446

.

دار الكتب القطرية
الدوحة
قطر

تعد دار الكتب القطرية من أقدم المكتبات الوطنية الخليجية والعربية، وهي من أبرز المعالم الثقافية في الدوحة. نشأت في التاسع والعشرين من ديسمبر عام 1962 عندما صدر قرار سعادة وزير المعارف آنذاك بإدماج كل من المكتبة العامة ومكتبة المعارف العامة في مكتبة أطلق عليها اسم (دار الكتب) تتبع سعادة وزير المعارف مباشرة ولها ميزانية مستقلة. وتعتبر الدار حالياً تابعة للمجلس الوطني ضمن إدارة المكتبات العامة.

وتتزود دار الكتب بالمطبوعات المتنوعة بطرق مختلفة، وتشمل بجانب الكتاب، المعجم والموسوعة والخارطة والمخطوط والاسطوانة والميكروفيش. ويقوم قسم التوثيق والميكروفيلم بإعداد وبناء المكتبة الميكروفيلمية تمشياً مع التطور التكنولوجي. وتضم الدار معملاً للترميم، أنشئ عام 1976 أما معمل التجليد فيقوم بتجليد الكتب والصحف والدوريات وقد زود المعمل بأجهزة ومعدات تجليد حديثة.
وتيسيراً على الباحثين، وإتاحة الفرصة للشباب للاستفادة من خدمات الشبكة العالمية (الإنترنت) تم افتتاح مركز للإنترنت بدار الكتب القطرية ويعمل على فترتين مقابل رسم رمزي.

المكتبات الفرعية
1- مكتبة الخور العامة تأسست في 22/6/1977.
2- مكتبة الشمال العامة تأسست في 22/10/1979.
3- مكتبة الخنساء للنساء تأسست في 26/10/1981.
4- مكتبة الريان العامة تأسست في 10/4/1982.
5- مكتبة الوكرة العامة تأسست في 1/1/1985.

أما خزانة المخطوطات فيرجع الفضل بتعميرها الى حاكم قطر الراحل سمو الشيخ علي بن عبد الله الثاني الذي كان له شغف باقتناء الكتب النافعة المطبوع منها والمخطوط فجمع ما يربو على ألف وخمسمائة مخطوطة منها أكثر من ثلاثمائة مصحف مخطوط نادر وثمين اعتاد سمو الشيخ أن يشتريها بنفسه أثناء رحلاته العديدة الى القاهرة واستامبول ومختلف بلاد الشرق والغرب.

ومن المصاحف الخطية التي أحصاها وعرف بها عبد البديع صقر ومحمد مصطفى الأعظمي في مقالة "المخطوطات العربية في دار الكتب القطرية" بمجلة معهد المخطوطات العربية، المجلد التاسع، الجزء الأول لعدد مايو 1963 ما يلي:

http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/Q06_zps37fe6c3b.jpg

http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/Q07_zpseada24c4.jpg

http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/Q08_zps87c155a1.jpg

http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/Q09_zps191cd0a3.jpg


وكتبا في الجزء الثاني (المجلد العاشر مايو 1964)

http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/Q2-3_zpsaac5778d.jpg

http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/Q2-4_zps0b882774.jpg

http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/Q2-5_zps13f8083d.jpg

http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/Q2-6_zpsd76a09aa.jpg

.

الدكتور سهيل
21-05-2011, 12:44
.
متحف نيو دلهي الوطني
الهند


http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/Museum01.jpg

أفتتح في 18/11/1960 ويعتبر ثاني أكبر متحف في الهند.
يحتوي على معروضات تمثل حقبة تاريخية تمتد من عصور ما قبل التاريخ وإلى يومنا هذا. وهو تابع للحكومة وتديره وزارة الثقافة. إجمالي المقتنيات يبلغ أكثر من 200000 مادة أهمها الآثار والأسلحة والعتاد وفنون التزيين والجواهر واللوحات الفنية وعدد كبير من المخطوطات وغيرها.

http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/Nizam.jpg
داخل المتحف: مجوهرات نظام

نماذج:


http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/bloomfig5.jpg (http://www.silk-road.com/newsletter/vol3num2/5_bloom.php)
(http://www.silk-road.com/newsletter/vol3num2/5_bloom.php)آيات قرآنية على رقعة خطت بالقرن الثامن أو التاسع الميلادي
(اضغط الصورة للتوجه للمصدر)

المصادر:
1. موقع المتحف
http://www.nationalmuseumindia.gov.in/
2. The Silkroad Foundation Newsletter
http://www.silk-road.com/newsletter/vol3num2/5_bloom.php

Address (http://www.google.com.lb/search?hl=en&newwindow=1&tbo=d&rlz=1C1AFAB_enLB452LB452&q=national+museum+new+delhi+address): Rajghat, New Delhi, DL 110002, India
Phone (http://www.google.com.lb/search?hl=en&newwindow=1&tbo=d&rlz=1C1AFAB_enLB452LB452&q=national+museum+new+delhi+phone): 011 2331 1793


.

الدكتور سهيل
21-05-2011, 12:53
.
متحف أفغانستان الوطني
(متحف كابول)
كابول




http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/KNMmarch2000.jpg
مدخل المتحف في مارس 2000

يقع المتحف جنوب غرب المدينة التاريخية ويضم مجموعة تعتبر من الأهم بآسيا الوسطى وكان يحتضن أكثر من 100000 مادة ترجع لقرون عديدة.

بناه الملك أمان الله سنة 1922، وفي سنة 1994 أمرت حكومة رباني بنقل المحتويات إلى أوتيل كابول لحمايها من ويلات الحرب، تحول بعدها المتحف إلى قاعدة عسكرية ما لبثت أن أصابتها صواريخ حارقة دمرت جزء كبير من المبنى.

http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/KNMold.jpg (http://www.flickr.com/photos/rabidmarmot/3332573831/)
(اضغط الصورة للتوجه للمصدر)

أعيد افتتاح المتحف في 29/9/2004 وتم استرداد الكثير من القطع المفقودة إما من داخل البلد أو من الخارج كسويسرا.

http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/KNMinside.jpg
داخل المتحف

كنوز أفغانستان المخبأة (فيديو)
http://ngm.nationalgeographic.com/video/player?titleID=1539905967 (http://ngm.nationalgeographic.com/video/player?titleID=1539905967)

نماذج
(الصور غير متوفرة)

ـ نسخة مكتوبة على الرق بالخط الكوفي ، في القرن الثالث الهجري ، الموجود منها 87 ورقة
(19 في 12) سم .. راجع De Beaureccucil p.89 No. 99 .

ـ قطعة من نسخة مكتوبة على الرق بالخط الكوفي ، في القرن الثالث الهجري ، قوامها 32 ورقة
(21 في 10.5) سم .. المصدر السابق رقم 100




ـ نسخة مكتوبة على الرق بالخط الكوفي ، في القرن الثالث الهجري ، موجود منها 86 ورقة
(18 في 11.5) سم . المرجع السابق رقم 103


ـ قطعة من نسخة مكتوبة على الرق بالخط الكوفي ، في القرن الثالث الهجري ، قوامها 14 ورقة
( 20 في 13) سم المصدر السابق ص 90 والرقم 105 .

كوركيس عواد: أقدم المخطوطات العربية في مكتبات العالم المكتوبة منذ صدر الإسلام حتى سنة 500 هـ = 1106 م -
دار الرشيد، بغداد ص 45-46



المصادر:
1. أفغان ويب
www.afghan-web.com/kabul-museum (http://www.afghan-web.com/kabul-museum)

2. Wikipedia - Kabul Museum

ملحق: المخطوطات العربية في أفغانستان
للأب دى بوركوى P. S. L. de Beaurecueil

المصاحف الخطية في مكتبة جلالة الملك بكابل

- قرآن: 6 أوراق بخط كوفي قديم بدون نقط. دار التحرير شاهى بدون نمرة.
- قرآن: مع تفسير واضح القرآن بالفارسي – حسن التزويق. خاصة 2445/88
- قرآن: جزء 12 مع ترجمة فارسية قديمة – ك 648هـ بيد ياقوت المستعصمي. خاصة 2278/1.
- قرآن: مع التفسير الحسيني بالفارسي في الهامش – خاصة بدون نمرة.
- قرآن: جزء 26 – ك 710هـ؛ بيد أبي الفتح محمد بن محمد كُرت. بعض الأوراق ناقصة في وسط النسخة. حسن التزويق. خاصة بدون نمرة.
- قرآن: ك 1078هـ في الهند بيد سراج الدين محمد بن محمد الجابري الأنصاري. خاصة بدون نمرة.
- قرآن: خاصة 2437.
- قرآن: مع التفسير الحسيني بالفارسي في الهامش – ك 1804هـ بيد جان محمد. خاصة 2281/6.
- قرآن: جزء 14 – ك 902هـ بيد زين العابدين بن محمد الكاتب. خاصة 1342/161.
- قرآن: 11 ورقة من سورة النساء بخط كوفي قديم بدون نقط. مهم جدا. خاصة 2341/158.


في مكتبة رئاسة المطبوعات بكابل

- قرآن مع ترجمة فارسية – حسن الخط والتزويق. بدون نمرة.
- قرآن مع شرح في الهامش – ك 117هـ بيد عبد الأحد الغزنوي. 1.
- قرآن: حسن الخط والتزويق. بدون نمرة.
- قرآن بخط كوفي – 130 مسجل.


في مكتبة وزارة المعارف بكابل
قرآن: 5/11.

في مكتبة متحف هرات

- قرآن: ك 1088هـ بيد محمد تقي الحسيني.
- نسخة أخرى ك بيد سيف المتطبب: ناقص من الأول.
- نسخة أخرى. ك 1225هـ. تزويق كشميري جميل.
- نسخة أخرى. ك 1151هـ بيد محمد رضى الحسيني.
- نسخة أخرى. تزويق كشميري.
- نسخة أخرى.
- نسخة أخرى مع ترجمة فارسية.
- نسخة أخرى.
- نسخة أخرى مع ترجمة فارسية.
- نسخة أخرى.
- نسخة أخرى. ك 768هـ بيد محمد بن علي.
- نسخة أخرى مع ترجمة فارسية. في الهامش: تفسير حسيني بالفارسية.
- نسخة أخرى. ك بيد محمد بن مقلة الوزير. خط كوفي.
- نسخة أخرى. ناقص من الآخر.
- نسخة أخرى.
- نسخة أخرى صغرى
- نسخة أخرى. بخط كوفي. ناقص من الآخر.

.

الدكتور سهيل
21-05-2011, 13:04
.
مجموعة ماليكيان
فينيكس ـ أريزونا
الولايات المتحدة


The Melikian Collection

http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/phxart.jpg
متحف فينيكس للفنون المستضيف الأول لمجموعة ماليكيان

ماليكيان من العائلات الأرمنية المهاجرة إلى الولايات المتحدة. انتقل الأب جريجوري وزوجته إيما من نيويورك إلى مدينة فينيكس في أريزونا وامتلك فندقا فخما بها. ومنذ ذلك الحين ذات صيت العائلة لاهتمامها الشديد بالثقافة والتراث الأصلي والفنون ومساهمتها الكبيرة في إثراء بلدية المدينة وجامعتها من خلال التبرعات التي يقدمونها خاصة من خلال مركز ماليكيان للبحوث والتدريب منذ العام 1970.

http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/MC1.jpg
مركز ماليكيان للدراسات الروسية والروسية-الأوروبية والأوروبية الشرقية

المجموعة امتداد لما كانت السيدة ايما ماليكيان تقوم بشراءه من تحف مختلفة وورث الابن جيمس هذا الشغف خاصة باقتناء الكتب باللغة الأرمنية والمخطوطات الدينية متأثرا باجواء متحف مدينة فينيكس للفنون الذي عمل له كحارس أمن عندما كان في التاسعة عشرة من عمره، وصارت المجموعة فيما بعد تعرف بمجموعة
جيمس ماليكيان.

نماذج

http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/CQ.jpg (http://textasart.org/?p=67)
مصحف صيني مذهب ومزخرف كتب بالخط الصيني في القرن السابع عشر الميلادي
قياس الورقة: 25 بـ 17.5 سم
(اضغط الصورة للتوجه للمصدر )

http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/Harar_melikian.jpg (http://www.melikiancollection.com/Selections/Islamic/6805700_tUthx/2)
مصحف جميل كتب في مدينة هرر بأثيوبيا مؤرخ في 31/8/1773
(اضغط الصورة للتوجه للمصدر ومطالعة التفاصيل الفنية)
---

http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/MC2.jpg (http://www.melikiancollection.com/Selections/Islamic/6805700_tUthx/2)
مصحف كتب في العهد المغولي بالصين في القرن نهاية القرن السابع عشر
إلى بداية القرن الثامن عشر الميلادي
(اضغط الصورة للتوجه للمصدر ومطالعة التفاصيل الفنية)
---

http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/MC3.jpg (http://www.melikiancollection.com/Selections/Islamic/6805700_tUthx/2)
ثلاثون جزءا لمصحف كتب في مدينة هرر الأثيوبية حوالي سنة 1800م
(اضغط الصورة للتوجه للمصدر ومطالعة التفاصيل الفنية)
.

المصادر:
1. موقع المجموعة
http://www.melikiancollection.com/ (http://www.melikiancollection.com/)
2. Arizona State University
http://newsarchives.clas.asu.edu/news_releases/2007/melikian_gift_01172007.htm (http://newsarchives.clas.asu.edu/news_releases/2007/melikian_gift_01172007.htm)
3. The Melikian Center
http://melikian.asu.edu/ (http://melikian.asu.edu/)
4. The Armenian Reporter
Western US Edition
Jan 12, 2008


Address (http://www.google.com.lb/search?hl=en&newwindow=1&tbo=d&rlz=1C1AFAB_enLB452LB452&q=phoenix+art+museum+address): 1625 N Central Ave, Phoenix, AZ 85004, United States
Phone (http://www.google.com.lb/search?hl=en&newwindow=1&tbo=d&rlz=1C1AFAB_enLB452LB452&q=phoenix+art+museum+phone): (602) 257-1222
.

الدكتور سهيل
21-05-2011, 13:10
.

مسجد دونغ سي
بكين ـ الصين


http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/DongSi1.jpg
مدخل مسجد دونغ سي
(اضغط الصورة للتوجه للمصدر)

1. نسخة ساري
صاحب هذه النسخة يُدعى محمد بن أحمد بن عبد الرحمن ساري. وقد أنجز نسخها قبل أكثر من سبعمائة سنة، عام 718 الهجري، 1318 الميلادي (في عهد أسرة يوان الإمبراطورية). وقد كتب ناسخها في خاتمة المصحف: "أحمد الله أن وفقني في إنجاز هذا العمل الجليل بعد سنوات من الجهود في مدينة ساري." ساري مدينة بتركيا. ومن خلال تحليل ودراسة هذه النسخة خلصوا إلى ما يلي: أولا، أن نساخها ربما كان إماما في مكان ما بشمالي الصين، وسافر، طلبا للعلم إلى سارا حيث أنجز مهمة نسخ القرآن الشريف هناك. ثانيا، أن ساري كانت موطن أجداد الناسخ، وندما أنجز نسخ القرآن في الصين التي استوطنها، تعمد تذييل الكتاب بكلمة "ساري" تعبيرا عن شوقه الشديد لتراب وطنه.

http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/DongSi2.jpg
باحة مسجد دونغ سي
(اضغط الصورة للتوجه للمصدر)

ويلاحظ أن النساخ استخدم قلم الريشة الصيني الخاص في كتابة الكلمات ذات الحجم الصغير، واستخدم خط النسخ كخط أساسي في هذه النسخة، ولكنه متأثر بخط المحقق أيضا، كما أنه مندمج مع الخط الصيني التقليدي، وهذا ما يجعل الاعتقاد بأن الناسخ صيني أقرب إلى الصواب، وإن كان يلاحظ أنه كتب ختام نسخته باللغة العربية، على غير عادة المسلمين الصينيين في ذلك الوقت، كما أسلوبه في التعبير يختلف عما كان مألوفا عند الصينيين عند التعبير بالعربية. وعلى ذلك ليس ثمة برهان دامغ على أن الناسخ كان صينيا أو أجنبيا.

2. نسخة ليو جينغ مينغ
هذه النسخة الخطية من المصحف الشريف كان يحتفظ بها الإمام الكبير ليو جينغ مينغ في مسجد زقاق ناندوياتساي في حي دونغتشنغ ببكين، وقد توارثها عن أسلاف أسرته. وبعد وفاته عام 2001 أهداها أهله إلى مكتبة مسجد دونغسي المشهور ببكين. اسم الناسخ وتاريخ النسخ غير مدونين بها، ولكن خبراء الآثار في مصلحة الآثار القديمة ببلدية بكين قاموا بفحصها ودراسة نوعية الورق ولون الحبر فيها، وأكدوا أن تاريخها يرجع إلى زمن أسرة مينغ الإمبراطورية (1368 – 1644م)، أي قبل ستمائة سنة تقريبا. تتكون هذه النسخة من مجلد واحد وتشتمل على ثلاثين جزءا، وقد كتبها ناسخها بخط سلس قوي. ويبدو أن كل نصوصها نسخت دفعة واحد مما يدل على أن ناسخها كان من ذوي البراعة الفائقة في الخط العربي.

المصدر
مخطوطات القرآن النادرة في الصين ـ شبكة الصين
http://arabic.china.org.cn/culture/txt/2010-02/10/content_19403927_2.htm (http://arabic.china.org.cn/culture/txt/2010-02/10/content_19403927_2.htm)



.

الدكتور سهيل
21-05-2011, 13:15
.



المتحف الوطني السعودي
الرياض

http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/mtpnatmuseum.gif

إفتتح الملك الراحل فهد بن عبد العزيز المتحف الوطني السعودي في 9/7/1999 بمنطقة قصر الحكم بحي المربع، قلب الرياض القديم، وعلى مساحة 17 ألف متر مربع من الجانب الشرقي لمركز الملك عبد العزيز التاريخي، متحدثاً عن تاريخ الجزيرة العربية منذ استيطان البشر أرض الجزيرة وحتى العصر الحديث عبر 8 قاعات تتحدث كل واحدةٍ منها عن حقبة زمنية من العصور البشرية الأقدم وحتى العصور الحديثة. وهذه القاعات هي:

- قاعة الإنسان والكون
- قاعة الممالك العربية القديمة
- قاعة العصر الجاهلي
- قاعة البعثة النبوية
- قاعة الإسلام والجزيرة العربية
- قاعة الدولة السعودية الأولى والثانية
- قاعة توحيد المملكة
- قاعة الحج والحرمين

ويحتوي المتحف على أكثر من 3 آلاف قطعة، غالبيتها العظمى من مواقع أثرية في السعودية، والجزيرة العربية بشكلٍ عام، إضافة إلى بعض القطع الأثرية التي تمثل الحضارات الإسلامية من خارج الجزيرة العربية.

http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/NMSA2.jpg
داخل المتحف: مكونات مطبخ من موقع الربدة

ويضم المتحف أيضا صالة للعروض المؤقتة بمساحة 1000م مربع، وتستضيف هذه الصالة المعارض والأنشطة المختلفة من معارض أثرية وفنيّة وتاريخية وتعليمية وغيرها من المعارض المحليّة أو الخارجيّة الزائرة. كما يحوي المتحف معرضاً متخصصاً في بيع الهدايا التذكارية والتحف والكتب المهتمة بالتاريخ والتراث.

نماذج:

http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/NMSA3.jpg
مصحف قديم بخط اليد
.
المصادر
1. المتحف الوطني في الرياض: بوابة جزيرة العرب إلى التاريخ؛ جريدة الشرق الأوسط؛ العدد 10461، 20/7/2007.
2. Saudi Aramco World
http://www.saudiaramcoworld.com/issue/199905/history.s.new.home.in.riyadh.htm
3. Moriyama &Teshima Planners
http://www.mtplanners.com/mtpnatmuseum.html (http://www.mtplanners.com/mtpnatmuseum.html)



Address (http://www.google.com.lb/search?hl=en&newwindow=1&tbo=d&rlz=1C1AFAB_enLB452LB452&q=national+museum+of+saudi+arabia+address): King Abdul Aziz, Historical Center, Riyadh Saudi Arabia
Phone (http://www.google.com.lb/search?hl=en&newwindow=1&tbo=d&rlz=1C1AFAB_enLB452LB452&q=national+museum+of+saudi+arabia+phone): 01 402 950
.

الدكتور سهيل
21-05-2011, 13:24
.
جامع المنصوري الكبير
طرابلس
لبنان



http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/Mansouri1.jpg

الجامع المنصوري أقدم جامع بناه المماليك في طرابلس، وهو أكبر جوامع طرابلس ويقع في حي النوري، حيث يتوسط المدينة القديمة. عرف المسجد بهذه التسمية وهو منسوب بها إلى السلطان قلاوون الملقب بالمنصور وهو فاتح طرابلس ومحررها من الصليبيين.
غير أن الذي أمر ببناء المسجد السلطان خليل بن قلاوون الملقب بالأشرف وكان من المفروض أن يسمى المسجد بالأشرفي نسبة إلى الأشرف خليل، ولكن ذكرى فتح طرابلس على يد المنصور قلاوون، وما صاحب ذلك الفتح من انتصار وفرحة كبرى للمسلمين كانت عاملاً قوياً في إطلاق اسم المنصوري على المسجد تيمناً باسم الفاتح العظيم.

ومع أن هذه التسمية غير مثبتة في النص التاريخي لبناء المسجد، إلا أنها وردت في كتاب صبح الأعشى للقلقشندي/ جزء2 صفحة 472/ وفي السجلات الوقفية. تم بناء الجامع سنة 693هـ/ 1294م، أي في عهد السلطان الناصر محمد بن قلاوون بعد مضي خمس سنوات على فتح طرابلس. أما مساحته فهي بحدود /3224/ متراً مربعاً تقريباً.

قال تدمري [2]: كان هذا المسجد يضم بين جدرانه مكتبة كبيرة تلقت العديد من هدايا الكتب، كان أضخمها وأثمنها ما أوقفه عليها الشيخ مصطفى [بن عبد الحميد] الميقاتي، أحد العلماء البارزين بمدينة طرابلس وذلك في عام 1088هـ/1677م. وقد جاء ذكر هذه المكتبة في سياق حديث الشيخ محمد عبد الجواد القاياتي عن الجامع المنصوري قائلا: "..وجامع البلد الكبير في متوسطها، له صحن واسع مثل صحن الأزهر، أو أكبر، وفي دائره أروقة لواوين من كل جانب، وخلاوي للمعلمين والمدرسين، أعظم خلوة به خلوة الشيخ على أفندي رشيد (الميقاتي)، فيها مكتبة عظيمة وساعات دقيقة لمعرفة الأوقات..". كما عبر الرحالة الشاعر رمضان العطيفي الدمشقي عن حنينه الى طرابلس وجامعها منشدا:
إني لمشتاق لها ولأهلها ** وجامعها المعمور عز منارة




http://www.youtube.com/watch?v=dllUOVXPBAE&amp;feature=player_embedded
هندسة الجامع الخارجية (فيديو)

وتحتوي غرفة "الأثر الشريف" الموجودة في الجهة الجنوبية من الرواق الغربي على شعرتين من أثر الرسول صلى الله عليه وسلم كان قد أهداهما السلطان عبد الحميد الثاني إلى أهالي طرابلس في سنة 1308هـ.

http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/Athar.jpg
شعرتان من لحية النبي صلى الله عليه وسلم محفوظتان بالمسجد


نماذج
(غير متوفرة الى الآن)

المصادر:

1. موقع المسجد
www.al-mansourimosque.org (http://www.al-mansourimosque.org/)

2. عمر عبد السلام تدمري - تاريخ وآثار مساجد ومدارس طرابلس في عصر المماليك
(من الفتح المنصوري حتى الآن: 688-1394هـ) - طرابلس: دار البلاد للطباعة
والإعلام في الشمال 1974م

3. منتدى موقع بلدة القلمون
http://forum.qalamoun.com/showthread.php?t=10648 (http://forum.qalamoun.com/showthread.php?t=10648)

4. الجزيرة
http://www.aljazeera.net/News/archive/archive?ArchiveId=1088353 (http://www.aljazeera.net/News/archive/archive?ArchiveId=1088353)

.

الدكتور سهيل
21-05-2011, 16:20
.

متحف برلين للفنون الإسلامية
برلين ـ المانيا



http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/Bode1650.jpg (http://graphics8.nytimes.com/images/2006/11/27/arts/Bode1650.jpg)
(http://graphics8.nytimes.com/images/2006/11/27/arts/Bode1650.jpg)متحف بود
(اضغط الصورة للتكبير من المصدر)


في عام 1904م أنشأ مدير المتاحف المالكية بالامبراطورية الالمانية دائرة جديدة للفنون الإسلامية بمتحف القيصر فريدريك الذي يسمى اليوم متحف بود Bode Museum.
وكانت نواة المجموعة واجهة حجرية هدية من السلطان العثماني للقيصر، ومجموعة خاصة من السجاد قدمها بود.



انتقلت المجموعة سنة 1932 الى متحف برغامون Pergamon وأغلق الجناح خلال الحرب العالمية الثانية ليعاد افتتاحه سنة 1954. وفي سنة 1998 تم تجميع كل التحف الفنية الاسلامية من متاحف متفرقة في الموقع الحالي بجزيرة برغامون للمتاحف.



http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/AleppoR.jpg (http://depts.washington.edu/silkroad/museums/mik/ik73a.jpg)
(http://depts.washington.edu/silkroad/museums/mik/ik73a.jpg)داخل المتحف: الغرفة الحلبية الشهيرة
(اضغط الصورة للتكبير من المصدر)



يقع متحف الفنون الإسلامية في الجناح الجنوبي لبرغامون، ومجموعته الدائمة تختصر حقبة تاريخية تمتد من القرن الثامن وحتى القرن التاسع عشر جلبت من بلادر عديدة من الهند وإلى إسبانيا مع التركيز على مجموعات الشرق الأوسط بما فيها مصر وإيران. تحتوي المجموعة أساسا على الفنون المعمارية والتطبيقية والمهنية والأحجار الكريمة ومخطوطات ولوحات خط نادرة.



نماذج:

http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/koran01.jpg
مخطوطة مصحف من سنة 1300م محفوظة بالبرجامون
--



http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/ik62a.jpg (http://depts.washington.edu/silkroad/museums/mik/ik62a.jpg)
مخطوطة مصحف بديع كتب في شيراز بايران بين 1560-1575م
(اضغط الصورة للتكبير من المصدر)



المصادر:
1. موقع المتحف
http://www.smb.museum/smb/sammlungen/details.php?lang=en&objID=12&m=3&n=1&r=11
2. Washington. edu Silkroad
http://depts.washington.edu/silkroad/museums



Staatliche Museen zu Berlin
D - 10785 Berlin
Telephone: +49 - (0)30 - 266 42 2201
Fax: +49 (0)30 - 266 - 42 2202
E-Mail: besucherdienste@smb.spk-berlin.de
.

الدكتور سهيل
21-05-2011, 16:25
.
مسجد نانتشنغ
مدينة كونمينغ ـ مقاطعة يوننان
الصين



http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/Nancheng1.jpg

بعد نحو ثلاثة عقود من ظهور أول مصحف مطبوع بالكليشيه ، اقترح العلامة التربوي المسلم ما ليان يوان
(1841 – 1903م) حفر كليشيهات خشبية لطبع المصحف الشريف في يوننان. وعليه بادر تلميذه الإمام الخطاط تيان جيا بوي (1870 – 1944م) بكتابة البروفات وطلب من نحاتين أن يصنعوا الكليشيهات بدقة وعناية. وقد أنفق الرجل 8500 ليانغ (ليانغ واحد يساوي 50 جراما) لإنجاز هذا العمل الذي استغرق أكثر من سنتين. في سنة 1313هـجرية، أي سنة 1895 ميلادية ظهر ثاني مصحف مطبوع بالكليشيه وتمت تسمية مجلداته بنفس أسماء سابقه، ووزع في جميع أرجاء يوننان. وفي سنة 1985، شرعت الجمعية الإسلامية في مقاطعة يوننان تطبع المصحف من جديد وتوزعه في كل بقاع الصين.

http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/Nanching2.jpg
صفحتان من المصحف

جدير بالذكر هنا أن الكليشيهات الجديدة لم تكن تقليدا حرفيا لمثيلاتها الأولى، وإنما تميزت بكل ما هو جديد من الخط والحفر وأسلوب الطباعة وتقنيتها. وتعتبر تلك الكليشيهات الخشبية الجديدة تحفة نادرة وأثرا إسلاميا حضاريا ثمينا في الصين.

المصدر:
شبكة الصين ـ مخطوطات القرآن النادرة في الصين
http://arabic.china.org.cn/culture/txt/2010-02/10/content_19403927_4.htm (http://arabic.china.org.cn/culture/txt/2010-02/10/content_19403927_4.htm)

.

الدكتور سهيل
21-05-2011, 16:35
.


خزانة القرويين
فاس – المغرب

http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/QL1.jpg
(http://www.ashreah.net/vb/uploaded/3_01212296185.jpg)لقطة جميلة لجامع القرويين
(اضغط الصورة للتوجه للمصدر)

خزانة القرويين بفاس، هي إحدى أقدم الخزانات التراثية المغربية .
وقد حافظت خزانة القرويين على دورها البارز في ميادين العلم والمعرفـة، لفائدة الباحثين والطلبة . وقد تم إغناء رصيدها الوثائقي من هبات أوقاف السلاطين والأمراء، والعلماء الذين زودوها بكتب نادرة ونفيسة .

كانت في البداية مكتبة صغيرة أنشئت إلى جانب جامع القرويين لمساندة مهمته في التدريس، إلى أن قام السلطان المريني أبو عنان بالاعتناء بها رسميا عام 750 هـ/1349 م، ووضع لها قانونا للقراءة والمطالعة والنسخ وزودها بكتب نفيسة في مختلف العلوم والفنون وتوالى الاهتمام بها من قبل سلاطين المغرب، فتأسست رسميا على يد الملك الراحل محمد الخامس وذلك سنة 1940. وتعتبر خزانة القرويين امتدادا مجاليا لجامع القرويين الذي كان يمثل الى جانب المدارس المحيطة به مثل «مدرسة الصفارين» و«المصباحية» و«العطارين» و«الشراطين» و«المحمدية»، رحابا جامعيا متكاملا، وقد حافظت خزانة القرويين على دورها البارز في ميادين العلم والمعرفـة، لفائدة الباحثين والطلبة . وقد تم إغناء رصيدها الوثائقي من هبات أوقاف السلاطين والأمراء، والعلماء الذين زودوها بكتب نادرة ونفيسة .

والمكتبة تحوي كنوزا ثمينة من المخطوطات النادرة وتشكل موردا عذبا للطلاب والباحثين.

http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/p19.gif
البوابة الرئيسية للمكتبة

ويعود الفضل في اقامة الخزانة العريقة إلى السلطان المغربي ابي عنان المريني سنة 750 هجرية، وقد زودها برصيد من الكتب والمؤلفات القيمة والنادرة. واضاف إليها السعديون خلال القرن الـ16 الميلادي كتبا كثيرة نقلوها من الخزانة المرينية بالمدينة نفسها واغنوها بمخطوطات ووثائق فريدة فتجاوزت محتوياتها 32 الف مجلد سنة 1613. كما حافظت المكتبة الفريدة بفضل نظامها المحكم على رصيدها العلمي الذي يضم فيضا من المؤلفات والمخطوطات لكبار علماء المغرب الإسلامي كابن طفيل وابن رشد الذي اشتهر بمؤلفاته الجمة في العهد الذهبي ليعقوب المنصور. وزينت قبة المكتبة بزخارف جصية وخشبية منقوشة على الطراز الفني الاصيل تفصح عن مدى تأثر الفن المعماري المغربي بالإبداع الأندلسي الرفيع الذي يزهر في بيوت ومساجد المغرب الاقصى بتاريخ مجيد. كما تتمتع المكتبة بفضاءات ساحرة مزهوة بالزخرفة الإسلامية الصوفية والفسيفساء ما يعطي للمكان قيمة تراثية عالية.

خزانة أبي يوسف
لم يكن السلطان أبو عنان الحاكم المريني الوحيد الذي أنشأ مكتبة بجامع القرويين. فقد قام السلطان أبو يوسف يعقوب بإهداء الجامع مجموعة كبيرة وقيمة من الكتب، عرفت فيما بعد بخزانة أبي يوسف. وقد نوه التازي في كتاباته بهذه الخزانة، ولكنه لم يورد تفاصيل كثيرة عنها. إلا أنه يمكن استنتاج ما كانت عليه من ازدهار، وما حصلت عليه من دعم مادي ومعنوي من خلال اطلاعنا على الكتابات التي تناولت الأعمال العظيمة التي قام بها السلطان أبو يوسف يعقوب لتحديث مدينة فاس وتجديدها، ومن ضمنها جهوده المتعددة في بناء المكتبات والمدارس العامة بالمدينة.

الخزانة المنصورية
وكان بجامع القرويين مكتبة ثالثة ذات أهمية كبيرة، وهي التي أنشأها الملك الأديب أحمد المنصور السعدي الملقب بالذهبي، وقد احتوت هذه المكتبة، التي أطلق عليها اسم "الخزانة المنصورية" على مجموعات لا تقدر بثمن، قدم أكثرها المؤسس نفسه، كما تولى رعايتها بعد وفاته ابنه زيدان.



http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/QL3.jpg (http://www.aawsat.com/details.asp?section=53&article=263651&issueno=9472)
داخل المكتبة
(اضغط الصورة للتوجه للمصدر)

وتضم الخزانة مجموعة من المخطوطات الاصلية واخر رقم تتابعي لفهارسها المنشورة حتى الان هو 2034، وتتجاوز العناوين هذا العدد باحتساب المجاميع، بالاضافة الى عدد من المصورات على سبيل الاهداء او التبادل. وتكاد موضوعات هذه المخطوطات تشمل كافة العلوم والفنون فهناك المصاحف والتفاسير والفقه والحديث والاصول والتاريخ والسير والرحلات والادب واللغة والتصوف والفلسفة والطب والفلك والحساب وغير ذلك من الفنون، وتواريخ تأليفها متعددة تعود الى ازمنة مختلفة. وتحتوي الخزانة على مجموعة من المطبوعات القديمة النادرة، التي غدت لقدمها في حكم المخطوط، منها ما طبع في اوروبا، ومنها ما طبع في الشرق، ومنها مجموعة من المطبوعات الحجرية الفاسية التي طبعت في فاس، وكثير منها يصنف من النوادر.

هناك ايضا مجموعة من المجلات والدوريات من المشرق والمغرب يزيد عددها عن 600 دورية متنوعة من حيث موادها واهتماماتها واماكن صدورها، وهي متفاوتة القيمة من الناحية العلمية.

للتحميل:
فهرس مخطوطات خزانة القرويين - فاس - المغرب (http://wadod.net/bookshelf/book/73)
(مركز ودود للمخطوطات)

نماذج
(الصور غير متوفرة)

- قطعة عتيقة من مصحف كتب على الرق بخط كوفي
- مصحف نادر اهداه للخزانة الامير الاردني الحسن بن طلال.

المصادر:

1. وزارة الثقافة بالمملكة المغربية
http://www.minculture.gov.ma/index.php?option=com_content&view=article&id=476%3Aqarawiyin&catid=60&Itemid=124

2. خزانة القرويين في فاس المغربية تصمد في وجه التاريخ.. وعمليات السرقة
جريدة الشرق الأوسط
http://www.aawsat.com/details.asp?section=53&article=263651&issueno=9472

3. العابد الفاسي - خزانة القرويين ونوادرها؛ مجلة معهد المخطوطات العربية، مج5، ع1
مايو 1959م ص 3-16

4. محمد عبد القادر أحمد - دراسات في التراث العربي؛ مكتبة الأنجلو المصرية بالقاهرة 1979م

5. عبد الله كنون - المخطوطات العربية في تطوان - مجلة معهد المخطوطات العربية
مج1، ع2، نوفمبر 1955 ص 170-189

6.د. مكي نسيب السباعي - مكتبات المساجد (دراسة تاريخية) ترجمة د. سيد وغندور
مركز الملك فيصل للبحوث والدراسات الإسلامية 1427هـ


.

الدكتور سهيل
21-05-2011, 16:41
.
متحف السلطان علم شاه
(متحف ومكتبة ولاية سيلانجور)
ماليزيا


http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/SA_Sultan_Alam_Shah_Museum.jpg

تأسس هذا المتحف سنة 1887م وكان وقتها ثاني أكبر متحف في ماليزيا بعد متحف تايبينغ في بيراك.
وفي سنة 1974 سلم المتحف لعهدة الحكومة الفدرالية ليكون المتحف القومي في كوالالمبور. وفي 2/9/1989 افتتح السلطان صلاح الدين عبد العزيز الحاج المتحف بإسم متحف السلطان علم شاه تكريما لسلطان سيلانجور السادس هشام الدين علم شاه الحاج ابن المرحوم سلطان علاء الدين سليمان شاه.

يحتوي المتحف على أربعة معارض دائمة هي:

1. معرض التاريخ
2. معرض التراث
3. المعرض الإسلامي
4. معرض التاريخ الطبيعي


http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/muziumsultanalamshah.jpg

http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/3684928-the_sultanate_gallery-shah_.jpg
داخل المتحف

والمعرض الإسلامي يلقي الضوء على تاريخ الإسلام في سيلانجور ويحتوي على العديد من الأعمال الفنية والأدبية وعدد من المصاحف القديمة

المصادر:
1. Malaysia Vacation Guide
http://www.malaysiavacationguide.com/sultan-alam-shah-museum.html

2. عالم القرآن الكريم
http://www.hqw7.com/Default.aspx?pages=news&inc=textnews&id=806 (http://www.hqw7.com/Default.aspx?pages=news&inc=textnews&id=806)


Address: Persiaran Damai, Seksyen 10, Shah Alam, Malaysia, MY
Tel: +60 03 5511 9001
.

الدكتور سهيل
21-05-2011, 17:06
.

جامع المجيدية
(التكية الطالبانية)
كركوك - العراق



http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/SIGN/Talibaniah.jpg

يعود تاريخ وضع اللبنة الاولى للتكية بكركوك الى تاريخ وفاة مؤسس الطريقة القادرية الطالبانية الشيخ ملا محمود الزنكنة في سنة 1215 هجري

والشيخ محمود طيب الله ثراه هو الذي تلقى اجازة الارشاد على يد احد احفاد الشيخ عبدالقادر الكيلاني
(قدس سره) وهو الشيخ احمد اللاهوري الذي قام بجولة في منطقة السليمانية والتقى بالملا محمود عام 1160 هجري.

وكانت التكية انذاك عبارة عن غرفة دفن فيها الشيخ محمود وايوان ملحق بها وبالقرب منها بركة ماء شيد بالقرب منها مصلى من الخشب والقش لاقامة الصلاة والذكر وبقي على هذا الحال في عهد الشيخ احمد الطالباني. وعندما ترك الشيخ عبدالرحمن قرية طالبان وهو الذي ارسى بنيان تلك الطريقة بنى المصلى من الحجر والكلس في مكان مقلع للحجر على شكل سرداب ولكنه اعاد بناء التكية في عام 1260 هجري ساعده في ذلك العديد من المريدين واحد اثرياء الهند من سالكي الطريقة القادرية.

بنى الجامع الكبير الحالي والعديد من الغرف والملحقات لايواء الغرباء والفقراء ومن ثم ديوان لإستقبال الضيوف والمريدين ثم اكمل احد مريديه وهو الفريق ضياء باشا فامر ببناء المأذنة، واستند في حساب تاريخ بناء التكية على حساب المصرع الاخير للشعر للشيخ عبدالرحمن حسب ارقام الحروف الابجدية وبذلك يكون تاريخ بناء التكية بشكلها الحالي هو عام 1260 هجري، وبعد سبع سنوات على بناء المسجد والتكية بنى الشيخ عبدالرحمن الديوان على الطراز الاسلامي وكان هذا الديوان قائما حتى اعوام السبعينات من القرن العشرين الميلادي.

وبما ان التكية بحاجة الى ماء ولم تكن تاسيسات الماء موجودة في المدينة والناس يعتمدون على السواقي الاتية من نهر خاصة والكهاريز والابار وكانت سلسلة جبال (زاغاروس ) تحول دون وصول الماء الى التكية غير ان ارادة الدراويش المليئة بالايمان اقوى من حجر الصوان الصلد في زاغاروس، فشمروا عن سواعدهم ينهالون بفؤسهم الكبيرة الثقيلة على الحجر وعلى دقات الطبول والدفوف ونغمات المنشدين الحماسية وشيخهم عبدالرحمن يشاركهم وينشد لهم الاناشيد الدينية فشقوا الجبل واوصلوا الماء الى التكية جاريا.

وقد جرت عدة اضافات وترميمات على التكية بعد وفاة بانيها الشيخ عبدالرحمن الطالباني طيب الله ثراه، ففي عهد ولده الشيخ المرشد والعالم الديني الكبير والحافظ لكتاب الله وعلومه الشيخ علي الطالباني جرى تعمير التكية تعميرا شاملا ثم جرت عليها تعميرات اخرى في عهد الشيخ محمد جميل في اربعينات القرن العشرين الميلادي حيث تم تجديد غرفة ايواء الفقراء والغرباء وكذلك الديوان، وفي عهد الشيخ علي بن الشيخ محمد جميل رحمهم الله تم اعادة بناء المأذنة بعد ان الت الى السقوط في سبعينات القرن العشرين الميلادي واعادة بناء الديوان، ثم قام ولده الارشد الشيخ يوسف الطالباني حفظه الله باعادة اعمار شامل وواسع وقام بتوسيع الجامع عندما ضاق بالمصلين واهل الذكر، ومن يدخل اليوم الى الجامع والتكية الطالبانية يرى اثار الاعمار والتوسع والازدهار واضافة اللمسات المبهرة الذي جرى في السنوات القليلة الماضية على يد الشيخ يوسف الطالباني مرشد الطريقة القادرية الطالبانية.

وتعتبر التكية الطالبانية من اقدم المساجد في مدينة كركوك ولها دور فعال في ازدهار العلم والشريعة والاداب، ومن الملاحظ من تاريخ شيوخ الطريقة الطالبانية اكثرهم لهم ولع بالادب والشعر وفي عدة لغات الكردية والعربية والتركية الى جانب الفارسية لبعض منهم حتى يستطيعوا فهمهم من يتكلم هذه اللغات ولهم دواوين شعر في هذه اللغات الى جانب اهتمامهم في رعاية قراء القران الكريم والمحافظة على الانغام العراقية الاصيلة الذي يقرؤن فيها القران والمدائح.

والتكية تعتبر مركز مهم لقراء المقامات العراقية وبرعاية شيوخها حافظت على اقامة مجالس لقراءة المقامات وتعلمها وهناك يوم واحد من كل اسبوع يجتمع القراء لاقامة الذكر يحضرة قراء كركوك من جميع القوميات المتاخية في المدينة.

اذا التكية مدرسة شاملة في الاداب والاخلاق وعلوم الدين والشريعة والفنون بحدود الشرع ورعاية الفقراء واطعامهم. وتخرج من هذه المدرسة العديد من القراء وقراء المقامات واشتهروا في مدينة كركوك والمحافظات الاخرى.

جزى الله خيرا من اسس هذه المدرسة العظيمة ومن بناها ومن وسعها ومن احتفظ بتراثها لتكون ذخرا للاسلام والشريعة الاسلامية.

--

نموذج

صور مصحف صغير مخطوط باليد ومزخرف بماء الذهب كان يقرأ به الشيخ عبدالرحمن الطالباني قدس سره المتوفي عام 1227 هجري فيقدرعمر المصحف الى اكثر من 200 عام. وحجمه لايتعدى العشر سنتمترات في 5 سنتمتر.
(تشرف بتصويره وحمله بأنامله المباركة الظاهرة في الصور أخي الحبيب ابو محمود المفرجي حفظه الله)

http://i632.photobucket.com/albums/uu41/kirkukly/moktanayaj%20altakya/1.jpg

http://i632.photobucket.com/albums/uu41/kirkukly/moktanayaj%20altakya/2.jpg

http://i632.photobucket.com/albums/uu41/kirkukly/moktanayaj%20altakya/3.jpg

http://i632.photobucket.com/albums/uu41/kirkukly/moktanayaj%20altakya/4.jpg

http://i632.photobucket.com/albums/uu41/kirkukly/moktanayaj%20altakya/6.jpg

http://i632.photobucket.com/albums/uu41/kirkukly/moktanayaj%20altakya/7.jpg

--

وهذه لوحة وصية على مدخل حرم الجامع للشيخ عبدالرحمن الخالصي رحمه الله لولده، بخط الخطاط عوني:

http://i632.photobucket.com/albums/uu41/kirkukly/altakya/7f23f442.jpg


المصدر الأساسي:
كتاب "الشيخ عبدالرحمن الطالباني" لمؤلفه الدكتور مكرم الطالباني

المقال كتبه الأخ الفاضل المفرجي هدية للموضوع جزاه الله خيرا

.

الدكتور سهيل
21-05-2011, 17:07
.
المتحف الوطني
باردو - تونس


http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/Bardo/port1.jpg

المتحف الوطني بباردو (أو اختصارًا متحف باردو) متحف تونسي يقع في مدينة باردو (وهي تبعد 4 كم عن مدينة تونس)، وهو يُعتبر أوّل متحف في العالم بالنسبة إلى فن الفسيفساء الرومانية، وتشمل مجموعته آلاف اللوحات الفسيفسائية الرومانية التي يعود تاريخها من القرن الثاني قبل الميلاد إلى ما بعد القرن السادس الميلادي. يضم متحف باردو العديد من الأجنحة والقاعات، أهمها:

قاعة قرطاج الرومانية،
قاعة فيرجيل،
قاعة دقة،
قاعة المهدية،
قاعة الفسيفساء المسيحية،
قاعة سوسة،
المتحف العربي.

اكتسب المتحف الوطني بباردو شهرة عالمية بفضل مجموعة الفسيفساء التي يمتلكها والتي تعد الأثرى والأكثر تنوّعا وتفنّنا في العالم.

http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/Bardo/port2.jpg

يقع المتحف على مساحة 10895 م2 وفناءات العرض مساحتها 5137م2 منها 115م2 فسيسفاء مفروشة على الأرض. وتم تدشينه عام 1888 ليصبح أقدم وأكبر وأهم متحف في شمال أفريقيا. أطلق عليه بداية في عام 1900 "المتحف العربي"، وفتح للزوار عام 1913 . بعد الاستقلال تم تدشين أجنحة جديدة بالطابق الثاني. وفي عام 1974 عرضت نماذج من الفسيفساء وقطع أثرية من البلور والخزف والنحاس. وفي إطار الاحتفال بمئوية المتحف دشنت قاعة الحضارة الإسلامية عام 1987 وأعيد تنظيم رواق الفنون والتقاليد الشعبية في العام 1988، ثم أعيد تنظيم قاعة الكنوز وجناح الآثار البونية واللوبية. وفي العام 1995 دشنت قاعة جديدة تعرض تقاليد تسريح الشعر عند المرأة الجديدة المستحدث في باردو.

نماذج
الصور لأحد زوار المعرض نشرت هنا:
(ألوان الصور غير مطابقة للأصل)
http://www.arabufos.com/showthread.php?t=1063

http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/Bardo/16m3tvs.png
صفحة من المصحف الأزرق القيرواني الشهير

http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/Bardo/167wfhg.png
مخطوطة قرآنية غير منقطة

http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/Bardo/mt6nts.png
ظهور القرآن المنقط

http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/Bardo/2qtgyh5.png


المصادر:
- ويكيبيديا - متحف باردو
- الحكواتي www.al-hakawati.net/arabic/architecture/castle29.asp (http://www.al-hakawati.net/arabic/architecture/castle29.asp)
- موقع المتحف:
http://www.informatique-tunisie.com/museebardo/


Adresse : Le musée national du Bardo
Le Bardo-2000
Tunis
Tunisie
Tel : 00(216) -1- 513.650
Fax : 00(216 ) - 1- 513.842

.

الدكتور سهيل
21-05-2011, 17:08
.
مجموعة عائلة آغا خان الفنية
متحف آغا خان
تورونتو - كندا


http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/AgaKhan/150.jpg (http://dcnonl.com/images/archives/2005/11/10/150.jpg)
مجسم لمتحف آغا خان المنوي افتتاحه في تورونتو بكندا سنة 2013
(اضغط الصورة لمشاهدتها بالحجم الكبير من المصدر)

آغا خان هو لقب استعمل في العصور المتأخرة للتعبير عن ائمة الشيعة الإسماعيلية النزارية نسبة إلى نزار المصطفى لدين الله بن مَعَدّ المستنصر بالله.

في الوقت الحاضر ينتشر أتباع الطائفة في أماكن مختلفة من العالم وبشكل كبير في شرق أفريقيا والهند وأوروبا، وإمام الطائفة الحالي هو شاه كريم الحسيني أغاخان الرابع حفيد سلطان محمد شاه. تخرّج من جامعة هارفارد عام 1959 وحصل على شهادة "البكالوريوس في التاريخ ويتقن اللغة العربية و الإنكليزية و الفرنسية.

http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/AgaKhan/mhi.jpg
آغا خان الرابع

شبكة الأغا خان للتنمية هي مجموعة من الوكالات التنموية الدولية اللاطائفية، تعمل على تحسين ظروف المعيشة في أكثر من ٢٥ بلد في العالم النامي - وبشكل مكثّف في شرق أفريقيا وجنوب آسيا ووسط آسيا، ولكن أيضاً في بلاد مثل مصر (مثلاً حديقة الأزهر) وسوريا (مثلاً تجميل محيط قلعة حلب). وقد توسع نشاط هذه الشبكة بشكل واضح في عهد الأغا خان الرابع وهو الإمام الحالي للإسماعيليين. يعمل فيها أكثر من ٦٠ ألف موظّف أكثرهم في الدول النامية. بلغ ما تنفقه الشبكة على الأنشطة اللاربحية ما يفوق ٤٥٠ مليون دولار أمريكي سنوياً في عام ٢٠٠٨.

تمتلك عائلة الآغا خان مجموعة غنية نادرة من التحف والآثار والمخطوطات الإسلامية سيتم تقديمها الى متحف آغا خان المقرر افتتاحه بعد عامين بمدينة تورونتو بكندا.

تضم هذه المجموعة أكثر من ألف عمل فني يدوي يغطي آلاف السنين من التاريخ وتشمل أعمال السيراميك والمعادن والعاج والحجر والخشب والقماش والسجاد والزجاج والكريستال واللوحات الفنية، بالإضافة الى مجموعة نادرة من المخوطات القرآنية والمصاحف الخطية من مختلف العهود الإسلامية، وتعد بين الأندر والأنفس في العالم.
وستنتقل هذه المجموعة الى مبنى متحف آغا خان بمدينة تورونتو بكندا سنة 2013م

نماذج
(اضغط على "المصدر" لمطالعة التفاصيل الفنية للمخطوطة)


http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/AgaKhan/1083_NA_9th.jpg
صفحة بخط كوفي مذهب من شمال افريقيا من القرن التاسع/ العاشر الميلادي
المصدر (http://www.akdn.org/museum/detail.asp?artifactid=1083)
--

http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/AgaKhan/1082_NA_9th.jpg
صفحة بخط كوفي مذهب من شمال افريقيا من القرن التاسع الميلادي
المصدر (http://www.akdn.org/museum/detail.asp?artifactid=1082)

--
http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/AgaKhan/1081_blue.jpg
صفحة من المصحف الأزرق بخط كوفي مذهب من شمال افريقيا من القرن التاسع/العاشر الميلادي
المصدر (http://www.akdn.org/museum/detail.asp?artifactid=1081)
--
http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/AgaKhan/1087_NA_10th.jpg
صفحة بخط كوفي مذهب من شمال افريقيا أو الشرق الأدنى من القرن العاشر الميلادي
المصدر (http://www.akdn.org/museum/detail.asp?artifactid=1087)

--
http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/AgaKhan/1617_10th.jpg
صفحة بخط كوفي مذهب من شمال افريقيا أو الشرق الأدنى من القرن العاشر الميلادي
المصدر (http://www.akdn.org/museum/detail.asp?artifactid=1617)
--
http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/AgaKhan/925_andalus_13th.jpg
صفحة بخط مغربي من الأندلس من القرن الثالث عشر الميلادي
المصدر (http://www.akdn.org/museum/detail.asp?artifactid=925)
--




http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/AgaKhan/1619_monumental.jpg
صفحة مخطوطة قرآنية كبيرة قياس 47.3 بــ 98.5 سم خطت بوسط آسيا
بعهد الدولة التيمورية حوالي سنة 1400م
المصدر (http://www.akdn.org/museum/detail.asp?artifactid=1619)
--

http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/AgaKhan/1724_yemen.jpg
صفحة مزدوجة مذهبة لمخطوطة قرآنية من اليمن على الأرجح تعود لسنة 1300-1350م
المصدر (http://www.akdn.org/museum/detail.asp?artifactid=1724)
--


.

الدكتور سهيل
21-05-2011, 17:10
.
متحف الهرميتاج
سان بطرسبورج
روسيا

http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/Hermitage/hmsplg1.jpg
http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/Hermitage/hermi1.jpg (http://www.compnotes.esmartdesign.com/12a_filles/hermi1.jpg)

متحف الهيرميتاج Hermitage Museum بطرسبرج (ليننجراد) 1779.أكبر متحف شعبي وقاعة فنون في الاتحاد السوفيتي وواحد من أهم متاحف العالم. وكلمة الهيرميتاج أصلها فرنسي وتعني «مكان العزلة أو الخلوة». وقد بدء الاهتمام به منذ عهد بطرس برج الأكبر.
يضم المتحف أكثر من نصف مليون قطعة فنية وتراثية كاللوحات والرسومات والمنحوتات من جميع أنحاء العالم، وأكثر من مليون قطعة من العملات المعدنية والميداليات تمثل حضارات شعوب بلاد الشرق والغرب منذ العصور الأولى وحتى يومنا هذا.

ويرجع الفضل في النواة الأساسية لهذا المتحف الإمبراطورة كاترين الثانية (1762 - 1796).وهى من مواليد 1729 من اصل ألماني والتي كانت من هواة الفن وجمع الأعمال الفنية خصوصا التماثيل واللوحات الزيتية وكان لها رسلها ومستشاريها في كل مكان في أوروبا الغربية ليجمعوا لها كل ما كان على مستوى فني كبير ونسخا للأعمال الفنية الخالدة.
وعند وفاه الإمبراطورة كاترين في عام 1796 بلغ عدد اللوحات التي جمعتها 3926.

http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/Hermitage/Hinside1.jpg (http://www.arthermitage.org/Konstantin-Andreyevich-Ukhtomsky/Interiors-of-the-New-Hermitage-The-Room-of-Manuscripts.html)
داخل المتحف

وكان مبنى المتحف يقع بالقرب من القصر الأمبراطورى من سان بطرس برج وهى ستالينجراد الحالية أو ليننجراد وقد ضمت مجموعة بطرس برج الأكبر الغنية بكل نفيس إلى المتحف. يتوزع المتحف على ثلاث طوابق تمتد عبر خمس مبان شبه متصلة ببعضها البعض في قلب مدينة سان بيترسبرغ. هذه المباني تضم القصر الشتوي الذي كان حتى عهد قريب المقر الرسمي لأباطرة وقياصرة روسيا، ثم مسرح الهيرميتاج والمتحف بأجزائه الثلاثة: الهيرميتاج الصغير والقديم والحديث.

وقد ذكر أحد الرحالة الفرنسيين أن المتحف في بداء الأمر كان غير منظم وبيه قطع كثيرة وضعت بجوار بعضها بدون تنسيق والمكان يشبه التيه فالأعمال الفنية الرائعة وضعت بجوار الأعمال المقلدة والإضاءة رديئة للغاية.

ومع أن المتحف كان مسموحا للجمهور ألا أن القواعد كانت تقضى بان يكون الزائر في هندام خاص يليق بالبلاط الملكي وهذا ما نفى عن المتحف الوظيفة الرئيسية وهى الجماهيرية. أما عن غرف المجوهرات والنوادر الخاصة ببطرس برج فكانت زيارتها قاصرة على بعض الطبقات الارستقراطية من الشعب دون غيرهم. وبعد قيام الثورة الروسية انتقلت ملكية المجموعة الإمبراطورية إلى الشعب.

http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/Hermitage/Interiors_Manuscripts.jpg (http://www.arthermitage.org/Konstantin-Andreyevich-Ukhtomsky/Interiors-of-the-New-Hermitage-The-Room-of-Manuscripts.html)
قاعة المخطوطات الروسية
(اضغط الصورة للتوجه للمصدر)

والمتحف يضم مجموعة متميزة من الآثار المصرية والآشورية والهندية والصينية واليونانية والرومانية.
ويبلغ عدد زوار المتحف كل عام أكثر من مليون ونصف.
يحمل الإرميتاج سجل غينيس لأكبر مجموعة من اللوحات في العالم.

نماذج:
(اضغط الصور للتكبير من المصدر ومطالعة التفاصيل الفنية)

http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/Hermitage/MSmss1.jpg (http://www.hermitagemuseum.org/fcgi-bin/db2www/fullSize.mac/fullSize?selLang=English&dlViewId=QZQ3YM60ESD2Z357&size=small&selCateg=picture&dlCategId=KVKBO8E%2B40NRYKGHDF&comeFrom=quick)
مصحف من العام 1843م خط في ايران كتب على لوحة تعريفه "جلال الدين الرومي" (؟)

http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/Hermitage/MSmss2.jpg (http://www.hermitagemuseum.org/fcgi-bin/db2www/descrPage.mac/descrPage?selLang=English&indexClass=GLASSWARE_EN&PID=%5CLVR-240&numView=1&ID_NUM=7&thumbFile=%2Ftmplobs%2FJWHH%241KXZNYG%24IDZ6.jpg&embViewVer=last&thumbId=6&numResults=10&author=%26%2332%3B&comeFrom=quick&check=&tmCond=koran&searchIndex=TAGFILEN)
محفظة قرآن كريم ايرانية من العام 1880م تقريبا

http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/Hermitage/MSmss3.jpg (http://www.hermitagemuseum.org/fcgi-bin/db2www/descrPage.mac/descrPage?selLang=English&indexClass=GLASSWARE_EN&PID=%5CLVR-938&numView=1&ID_NUM=8&thumbFile=%2Ftmplobs%2FLVGW_402HTGB4MEOQE6.jpg&embViewVer=last&thumbId=6&numResults=10&author=%26%2332%3B&comeFrom=quick&check=&tmCond=koran&searchIndex=TAGFILEN)
محفظة كتاب لآلىء تفسير القرآن (بالفارسية) من العام 1578-1579

http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/Hermitage/Panel1.jpg http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/Hermitage/Panel2.jpg
قوالب جميلة مذهبة لدعاء من سورة البقرة نقشت في ايران بداية القرن الرابع عشر الميلادي
(نفس المصدر)

المصادر:
1. موقع المتحف
www.hermitagemuseum.org (http://www.hermitagemuseum.org)
2. فنون الأرميتاج
www.arthermitage.org (http://www.arthermitage.org)
3. ويكيبيديا


Address: Palace Embankment, 34, St Petersburg, Russia, 191186
Phone:+7 812 571-84-46
.

الدكتور سهيل
21-05-2011, 17:11
.
متحف لاهور
لاهور - باكستان

لاہور عجائب گھر
لاہور ميوزيم

http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/Lahore/Lahore_Museum.jpg
source: wikipedia

أسس هذا المتحف في عام 1894، و يعد واحدا من أشهر متاحف جنوب آسيا.

http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/Lahore/LM_1900_wwwharappacom.jpg
متحف لاهور سنة 1900م
المصدر: http://www.harappa.com/bremner/1.html (http://www.harappa.com/bremner/1.html)

يتكون مما يزيد علي 20 صالة عرض و يأخذ الفرد في رحلة رائعة خلال العصور المختلفة لشبه القارة. وترجع المعروضات إلي العصر الحجري، و يعرض المتحف معروضات من حضارة وادي السند مع بقايا من مدن (موئن جو درّو) و (هارابا)، و تضم القطع أواني خزفية و مجوهرات و أسلحة و منسوجات. و تعرض المعروضات أيضا بقايا من العهد المغولي و السيخي و قطع من الفترة الزمنية التي أدت إلي التقسيم، و تتضمن القطع الهامة (تمثال بودا الصائم) و كذلك مخطوطات قديمة و نصوص دينية.

نماذج

http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/Lahore/lahoreMSS2.jpg
المصدر: http://www.flickr.com/photos/leena/2488215503/in/photostream/ (http://www.flickr.com/photos/leena/2488215503/in/photostream/)

http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/Lahore/LahoreMSS3.jpg

http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/Lahore/LahoreMSS1.jpg
المصدر: http://www.flickr.com/photos/manitoon/322831504/ (http://www.flickr.com/photos/manitoon/322831504/)

http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/Lahore/imam_hussain_writing300.jpg
رقعتان خط عليها آيات من القرآن الكريم تنسبان للإمام الحسين رضي الله عنه
استعادتهما الشرطة الباكستانية بعد أن سرقهما طبيب في الجيش الايراني سنة 2001م
المصدر: http://www.islamicvoice.com/september.2003/news.htm (http://www.islamicvoice.com/september.2003/news.htm)


المصادر:
1. موقع المتحف
lahoremuseum.org/
2. Lahore Museum - Wikiprdia
3. متحف لاهور ـ جامعة ألبرتا
http://www.ualberta.ca/~rnoor/lahore_museum.html
4. Nazaria-i-Pakistan Trust
http://www.nazariapak.info/culture/gloriousart.asp (http://www.nazariapak.info/culture/gloriousart.asp)


Address (http://www.google.com.lb/search?hl=en&newwindow=1&tbo=d&rlz=1C1AFAB_enLB452LB452&q=lahore+museum+lahore+address): Mall Rd, Lahore, Pakistan

.

الدكتور سهيل
21-05-2011, 17:12
.
مجموعة فرجام
مركز دبي المالي العالمي
الإمارات العربية المتحدة


http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/Farjam/soireefarjam.jpg

تعد مجموعة فرجام أحدى أهم المجموعات الفنية الخاصة في العالم اليوم.
تتميز بخصائص ومقتنيات تخولها جمع الثقافات والتقاليد الشرقية والغربية في بوتقة فنية واحدة.
تنقسم المجموعات الى ثلاثة أقسام:
1. الأعمال الفنية الإسلامية
2. الأعمال الفنية الغربية
3. الأعمال الفنية في الشرق الأوسط.

تشمل مجموعة الأعمال الفنية الإسلامية معروضات من مساحة كبيرة للعالم الإسلامي تمتد من الأندلس وحتى الهند خلال فترة طويلة من العهود الإسلامية المختلفة ومن أهم هذه الكنوز مخطوطات قرآنية قديمة ومصاحف خطية بالاضافة الى كتب ومخطوطات لمختلف العلوم، كما تشمل أيضا أعمال نادرة نفيسة من المعدن والزجاج والأقمشة والمجوهرات والعملات والأعمال الخشبية وغيرها.

http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/Farjam/Holy_Quran_Exhibition_Opening_2-2w.jpg (http://4.bp.blogspot.com/_HuMBkNWVLp0/SpkjFqnmxAI/AAAAAAAAA18/QSdsuoRw8NU/s400/Holy_Quran_Exhibition_Opening_2-2w.jpg)
سمو الشيخ ماجد يفتتح معرض القرآن الكريم لمجموعة فرجام
(اضغط الصورة للتكبير من المصدر)

تقيم المجموعة معارض مجانية دائمة في مركز دبي المالي العالمي بالإضافة الى برامج تثقيفية متعددة.
هذه المجموعة الفنية الغنية ترعاها مؤسسة الحافظ وهي مؤسسة ثقافية تربوية فنية انشأت سنة 2008 ومركزها مدينة دبي.

نماذج

http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/Farjam/B-54-2w.jpg (http://1.bp.blogspot.com/_HuMBkNWVLp0/SpkmZ2tOiwI/AAAAAAAAA2M/sxJobaANPyE/s400/B-54-2w.jpg)
مخطوطة قرآنية من بلاد الرافدين كتبت بالخط الكوفي على رقعة في القرن الرابع الهجري
(اضغط الصورة للتكبير من المصدر)
--

http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/Farjam/B-52-2w.jpg (http://1.bp.blogspot.com/_HuMBkNWVLp0/Spkm1WMIFwI/AAAAAAAAA2U/Q1R0JFBk6Lc/s400/B-52-2w.jpg)
مخطوطة قرآنية من بلاد الرافدين كتبت بالخط الكوفي على رقعة في القرن الثالث الهجري
(اضغط الصورة للتكبير من المصدر)
--

http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/Farjam/B-54.jpg (http://www.farjamcollection.org/imagescollection/B-54.jpg)
مخطوطة قرآنية من بلاد الرافدين كتبت بالخط الكوفي على رقعة في القرن الرابع الهجري
(اضغط الصورة للتكبير من المصدر)
--

http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/Farjam/B-22-2w.jpg (http://2.bp.blogspot.com/_HuMBkNWVLp0/Spkm7XFhbhI/AAAAAAAAA2c/O8dPN8KkHNA/s400/B-22-2w.jpg)
مصحف عثماني من القرن الثالث عشر الهجري
(اضغط الصورة للتكبير من المصدر)
--

http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/Farjam/B-21-2w.jpg (http://2.bp.blogspot.com/_HuMBkNWVLp0/SpknGo5QSAI/AAAAAAAAA2k/kxJ1AfFRA00/s400/B-21-2w.jpg)
مصحف من كشمير خط بخط النسخ من القرن الثالث عشر الهجري على الأرجح
(اضغط الصورة للتكبير من المصدر)
--

http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/Farjam/I-2.jpg (http://www.farjamcollection.org/islamic-art.php)
قاعدة مصحف جميلة مزركشة من منطقة كشمير من القرن الثالث عشر الهجري
(اضغط الصورة للتكبير من المصدر)


المصادر:
موقع المجموعة
www.farjamcollection.org (http://www.farjamcollection.org)
Panoptikon
http://thepanoptikon.blogspot.com/2009_08_01_archive.html
جريدة الإتحاد
http://www.alittihad.ae/details.php?id=23367&y=2009
Zawya
http://www.zawya.com/arabic/story.cfm/sidZAWYA20100316094906/


Tel: + 971 (0) 4 323 0303
Fax: + 971 (0) 4 323 0308
info@farjamcollection.org (info@farjamcollection.org)

.

الدكتور سهيل
21-05-2011, 17:13
.
متحف الفنون الجميلة
بوسطن
الولايات المتحدة الأمريكية


http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/BostonMFA/Front1.jpg

يعتبر متحف الفنون الجميلة بمدينة بوسطن واحدا من أكبر وأهم المتاحف في الولايات المتحدة الأمريكية حيث تزيد مقتنياته عن 450000 عمل فني من مختلف العصور والمساحات الجغرافية.

أسس المتحف سنة 1870 وتم افتتاحه سنة 1876. وموقعه الحالي في جادة هنتينجتون Huntington يعود الى العام 1909 ومنذ هذا التاريخ أضيف العديد من الأجنحة والتوسعات على مركز المبنى الرئيسي.

http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/BostonMFA/Front2.jpg
صورة قديمة لحديقة روز التذكارية المجاورة للمتحف
المصدر: www2.iath.virginia.edu

وبالإضافة لإشرافه على عدد من المتاحف ينتسب المتحف أيضا الى مدرسة متحف الفنون ومتحف شقيق في اليابان هو متحف ناجويا/ بوسطن للفنون الجميلة.

مجموعات المتحف عديدة ومتنوعة منها المجموعات الفنية لأمريكا وأوروبا وأوقيانيا ومجموعة العالم القديم والفن المعاصر والتصوير والرسم والأقمشة والأزياء ومجموعة المجوهرات والمقتنيات الحديثة ومجموعة الكتب النادرة والمخطوطات تزينها مجموعة كبيرة من المخطوطات القرآنية والمصاحف الخطية القديمة كاملة أو مجزئة.

نماذج:
(اضغط الصور للتوجه للمصدر)

http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/BostonMFA/17407p4_8th.jpg (http://zoom.mfa.org/fif=c/c26085.fpx&obj=iip,1.0&wid=156&cell=156,117&cvt=jpeg)
آيات كريمة على رقعة جلدية من مصر من القرن الثامن/ التاسع الميلادي
--
http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/BostonMFA/17408p4_8th.jpg (http://zoom.mfa.org/fif=c/c2816.fpx&obj=iip,1.0&wid=156&cell=156,117&cvt=jpeg)
آيات كريمة على رقعة جلدية من مصر من القرن الثامن/ التاسع الميلادي
--
http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/BostonMFA/17245p3_9th.jpg (http://zoom.mfa.org/fif=b/b4302.fpx&obj=iip,1.0&wid=156&cell=156,117&cvt=jpeg)
آيات كريمة على رقعة جلدية من مصر من القرن التاسع/ العاشرالميلادي
--
http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/BostonMFA/15378p2_10th.jpg (http://zoom.mfa.org/fif=c/c26090.fpx&obj=iip,1.0&wid=156&cell=156,117&cvt=jpeg)
آيات كريمة على رقعة جلدية من شمال افريقيا من القرن العشر/ الحادي عشرالميلادي
--
http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/BostonMFA/13961p5_11th.jpg (http://zoom.mfa.org/fif=c/c26086.fpx&obj=iip,1.0&wid=156&cell=156,117&cvt=jpeg)
آيات كريمة على رقعة ورقية من شمال افريقيا من القرن العشر/ الحادي عشرالميلادي
--

http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/BostonMFA/15772p4_11th.jpg (http://zoom.mfa.org/fif=sc2/sc203284.fpx&obj=iip,1.0&wid=156&cell=156,117&cvt=jpeg)
آيات كريمة على رقعة ورقية من بلاد فارس من القرن الحادي عشر/ الثاني عشرالميلادي
--
http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/BostonMFA/8989p5_1400.jpg (http://zoom.mfa.org/fif=sc1/sc122953.fpx&obj=iip,1.0&wid=156&cell=156,117&cvt=jpeg)
آيات كريمة على رقعة ورقية من العهد المملوكي بمصر من بداية القرن الثالث عشر الميلادي
--
http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/BostonMFA/29029p5_1338.jpg (http://zoom.mfa.org/fif=sc1/sc177359.fpx&obj=iip,1.0&wid=156&cell=156,117&cvt=jpeg)
آيات كريمة بخط عبد الله بن فضل الله بن عبد الحميد من إيران من القرن الرابع عشر الميلادي
--

http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/BostonMFA/13959p2_15th.jpg (http://zoom.mfa.org/fif=c/c26092.fpx&obj=iip,1.0&wid=156&cell=156,117&cvt=jpeg)
آيات كريمة على رقعة ورقية من مصر أو تركيا من القرن الخامس عشر/ السادس عشر عشر الميلادي
--
http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/BostonMFA/8982p2_18th.jpg (http://zoom.mfa.org/fif=c/c210.fpx&obj=iip,1.0&wid=156&cell=156,117&cvt=jpeg)
آيات كريمة على رقعة ورقية من افريقيا على الأرجح من القرن الثامن عشر الميلادي

.
المصادر:
1. موقع المتحف
www.mfa.org (http://www.mfa.org)
2. ويكيبيديا Boston Museum of Fine Arts
3. ناجويا/ بوسطن
www.nagoya-boston.or.jp (http://www.nagoya-boston.or.jp)


Museum of Fine Arts, Boston
Avenue of the Arts
465 Huntington Avenue
Boston, Massachusetts 02115
General Information: 617-267-9300

الدكتور سهيل
21-05-2011, 17:14
.
مكتبة جون رايلاندز
جامعة مانشستر
مانشستر - بريطانيا


http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/Rylands/Front1a.jpg

http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/Rylands/Front1.jpg (http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/1/1b/John_Rylands_Library_17.jpg/800px-John_Rylands_Library_17.jpg)
(اضغط الصورة للتكبير من المصدر)

تأسست هذه المكتبة الكبيرة بواسطة السيدة انريكيتا اوغستينا رايلاندز Enriqueta Augustina Rylands
وفاء لذكرى زوجها رجل الصناعة الإنكليزي جون رايلاندز وافتتحت سنة 1900م.

http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/Rylands/port.jpg
جون رايلاندز
المصدر: www.library.manchester.ac.uk/bulletin/ (http://www.library.manchester.ac.uk/bulletin/)

تحتوي المجموعات الخاصة بالمكتبة على عدد من أهم الكتب النادرة والمخطوطات القيمة تتناول مواضيع دينية وأدبية وتاريخية وغير ذلك وتعتبر من أكبر المجموعات في الممكلكة المتحدة حيث تحتل حوالي 20000 متر من مساحة الرفوف، خاصة بعد دمج المكتبة مع مكتبة جامعة مانشستر في العام 1972م.

هذه المجموعة من المخطوطات تغطي أكثر من 50 لغة لفترة تزيد على خمسة قرون.

http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/Rylands/inside.jpg
المكتبة من الداخل
المصدر: http://blog.neilalexanderphotography.com/2010/05/12/john-rylands-library/


نماذج

مصحف قانصوه الغوري

قال المتحدث باسم جامعة مانشستر، اليوم الأربعاء بلندن، إن مخطوطا نادرا لإحدى نسخ القرآن الكريم الأكثر أهمية في العالم ستنشر على شبكة الأنترنت.وأوضح المتحدث باسم الجامعة التي سيعرض فيها المخطوط، أن النسخة النادرة المزخرفة المكتوبة بخط اليد من القرآن الكريم تعود لحوالي 500 سنة، مشيرا الى أنها ذات قيمة رائعة للغاية لكن أوراقها هشة وضعيفة لدرجة لم تمكن العلماء من عرضها حتى الآن.وأضاف أن هذه النسخة النادرة تضم 470 ورقة يبلغ حجمها 60 سنتيمترا ب88 سنتيمترا أي ما يقارب شاشة كبيرة لتلفزيون بلازما، مشيرا الى أنها محفوظة في مكتبة جون ريلاندز التابعة لجامعة مانشستر بشمال إنجلترا.ويستخدم خبراء في المكتبة الآن التكنولوجيا الرقمية لتصوير كل صفحة من المخطوطات النادرة بهدف نشر هذه النسخة على الأنترنت بغية تمكين العلماء والطلاب من الاطلاع عليها ودراستها.

وعمل على تدوين هذه النسخة من القرآن الكريم العديد من الكتاب. ورغم اختلاف المؤرخين بشأن تاريخ كتابتها، إلا أن التقديرات تتراوح بين النصف الثاني من القرن الرابع عشر وحتى القرن الخامس عشر.وسيساعد تحليل الصور الرقمية العلماء على تحديد تاريخ كتابة المخطوطات بشكل أكثر دقة.ويعتقد بأن هذه المخطوطات النادرة تعود الى مكتبة السلطان (قانصوه الغوري) في القاهرة وهو أحد آخر السلاطين المماليك في مصر.
وكالة المغرب العربي للأنباء
المصدر 4

http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/Rylands/MSSqg4.jpg
المصدر: http://mmems.wordpress.com/ (http://mmems.wordpress.com/)

http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/Rylands/MSSqg3.jpg
المصدر: www.library.manchester.ac.uk (http://www.library.manchester.ac.uk)

http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/Rylands/MSSqg2.jpg
المصدر: http://www.benaa.com/Read.asp?PID=1880808&cnt=-2&Sec=0 (http://www.benaa.com/Read.asp?PID=1880808&cnt=-2&Sec=0)

http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/Rylands/MSSqg1.jpg
المصدر: http://www.benaa.com/Read.asp?PID=1880808&cnt=-2&Sec=0 (http://www.benaa.com/Read.asp?PID=1880808&cnt=-2&Sec=0)

ملاحظة:
لم استطع التأكد بعد من وجود مخطوطات قرآنية أو مصاحف خطية أخرى بهذه المكتبة.

المصادر:
1. موقع المكتبة
www.library.manchester.ac.uk (http://www.library.manchester.ac.uk)
2. MMEMS project
http://mmems.wordpress.com/
3. ويكيبيديا The John Rylands Library
4. موقع بناء
http://www.benaa.com/Read.asp?PID=1880808&cnt=-2&Sec=0


The John Rylands Library
150 Deansgate
Manchester
M3 3EH
Tel: 0161 306 0555

.

الدكتور سهيل
21-05-2011, 17:15
.
معهد ديترويت للفنون
ديترويت - ميتشيغان
الولايات المتحدة الأمريكية


The Detroit Institute of Arts DIA

http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/DIA/DIAfront1.jpg (http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/b/b1/DetroitInstituteoftheArts2010A.jpg)
(اضغط الصورة للتكبير من المصدر)

يضم هذا المتحف أهم وأكبر المجموعات الفنية في الولايات المتحدة وهو ثاني أكبر متحف بلدي فيها، بمجموعة فنية تقدر بأكثر من بليون دولار أمريكي. تأسس سنة 1885م وشهد الكثير من التوسعة منذ ذلك الحين.

يوجد في المتحف مئة صالة عرض تغطي مساحة 61 ألف متر مربع وتحتوي على 65 ألف عمل فني. ومن أهم المجموعات مجموعة فنون آسيا والعالم الإسلامي وهي تنقسم الى مجموعات الشرق الأوسط القديم والعالم الإسلامي وتحتوي على 1300 عمل فني، ومجموعة آسيا وتضم حوالي 2600 عمل.

http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/DIA/DIAint.jpg
القاعة الكبرى داخل المتحف
المصدر: http://www.nytimes.com/2007/11/23/arts/design/23detr.html (http://www.nytimes.com/2007/11/23/arts/design/23detr.html)

وتشكل مجموعة الفنون الإسلامية مساحة جغرافية تمتد من اسبانيا وحتى بلاد الصين. وبعض أهم هذه التحف وصلت الى المتحف في العشرينيات والأربعينات من القرن الماضي بواسطة وإشراف فيلهلم فالنتينر Wilhelm Valentiner وهي عبارة عن مجموعة رائعة من السيراميك من مصر وايران وسوريا واسبانيا، وأشغال المعدن والأقمشة خاصة من مصر، وأشغال حياكة على الحرير من إيران، وسجاد من غرب الصين وغيرها كثير.

نماذج:

http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/DIA/DIAmss3.jpg
آيات كريمة على رقعة جلدية من القرن التاسع الميلادي
الصورة مصغرة من المصدر:
http://www.dia.org/object-info/411d4805-50d6-4388-a250-bb11cdfb9b87.aspx?position=3 (http://www.dia.org/object-info/411d4805-50d6-4388-a250-bb11cdfb9b87.aspx?position=3)
--

http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/DIA/DIAmss4.jpg
آيات كريمة على رقعة جلدية من القرن التاسع الميلادي من العراق
الصورة مصغرة من المصدر:
http://www.dia.org/object-info/411d4805-50d6-4388-a250-bb11cdfb9b87.aspx?position=3 (http://www.dia.org/object-info/411d4805-50d6-4388-a250-bb11cdfb9b87.aspx?position=3)
--

http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/DIA/DIAmss5.jpg
آيات كريمة على رقعة جلدية من القرن العشر الميلادي من ايران
الصورة مصغرة من المصدر:
http://www.dia.org/object-info/5931e81c-c9db-473c-9106-7eff7bc2fe5e.aspx?position=17 (http://www.dia.org/object-info/5931e81c-c9db-473c-9106-7eff7bc2fe5e.aspx?position=17)
--

http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/DIA/DIAmss6.jpg
آيات كريمة على رقعة ورقية من القرن الحادي عشر الميلادي من ايران
الصورة مصغرة من المصدر:
http://www.dia.org/object-info/b97eecc2-1320-472a-9628-8e5045b98835.aspx?position=21 (http://www.dia.org/object-info/b97eecc2-1320-472a-9628-8e5045b98835.aspx?position=21)
--

http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/DIA/DIAmss1.jpg
مخطوطة قرآنية مذهبة تعود لفترة 1450/1500م
الصورة مصغرة من المصدر:
http://www.dia.org/object-info/48dbde04-b6d4-455d-b588-cdb92439a381.aspx (http://www.dia.org/object-info/48dbde04-b6d4-455d-b588-cdb92439a381.aspx)
--

http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/DIA/DIAmss2.jpg
مخطوطة قرآنية مذهبة تعود لفترة 1450/1560م
الصورة مصغرة من المصدر:
http://www.dia.org/object-info/48dbde04-b6d4-455d-b588-cdb92439a381.aspx (http://www.dia.org/object-info/48dbde04-b6d4-455d-b588-cdb92439a381.aspx)

المصادر:
1. موقع المتحف
www.dia.org (http://www.dia.org/)
2. مجلة الفنون الإسلامية
http://islamicartsmagazine.com/blog/view/islamic_collection_in_dia_quran/



Address: 5200 Woodward Ave, Detroit, MI 48202, United States
Phone: 313.833.7900
operator@dia.org
.

الدكتور سهيل
21-05-2011, 17:16
.
متحف أشموليان
جامعة أوكسفورد
بريطانيا


The Ashmolean Museum of Art and Archaeology

http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/Ashmolian/Ashmolean1.jpg

أول متحف جامعي في العالم، بوشر العمل ببنائه خلال فترة 1678-1683م. افتتح للمرة الأولى للجمهور في عام 1863 كمعهد ومركز أبحاث ملحق بجامعة أكسفورد وسمي نسبة الى الياس أشمول Elias Ashmole
المتوفى سنة 1692و وكان عالم وسياسي انكليزي وجامع معروف للتحف.

يبدأ المتحف بقاعة العالم القديم، ومنها يمر الزائر إلى قاعة تحمل عنوان «تقاطع الطرق في آسيا»، والتي تضم بابين من الخشب أهداهما تي إي لورانس (لورانس العرب) للمتحف وكان قد اشتراهما خلال وجوده بمدينة جدة بالسعودية. أما الطابق الثالث فتوجد فيه قاعة «الشرق يقابل الغرب» والتي تستكشف تاريخ العلاقات بين الشرق والغرب ما بين القرنين الـ17 والـ19. أما الطابق الأسفل فيقدم لمحات من تاريخ المتحف واستوديوهات الترميم.

المبنى الجديد الذي أقيم في شمال المبنى القديم للمتحف، يضم 39 قاعة عرض جديدة، وهنا يقول براون بفخر إن المبنى مستخدم بنسبة 100% في العرض، وإن كل المساحات فيه تمت الاستفادة منها ما بين قاعات للعرض وأربع قاعات للمعارض المؤقتة ومركز تعليمي واستوديوهات للترميم مقامة في الدور الأرضي..

http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/Ashmolian/YJ1-1.jpg
داخل مركز يوسف جميل
الصورة مصغرة من المصدر:
http://jameelcentre.ashmolean.org/media/source/islamic_middle_east_from_bridge.jpg (http://jameelcentre.ashmolean.org/media/source/islamic_middle_east_from_bridge.jpg)

ويحتل مركز يوسف جميل الغرفة الغرفة رقم 31 بمبنى التوسعة الأخيرة ويضم معروضات إسلامية من الشرق الأوسط والهند وجنوب شرق آسيا والصين واليابان وكوريا. وتجدر الإشارة إلى أن قسم الفن الإسلامي في المتحف يحمل اسم الأمير سلطان بن عبد العزيز ولي العهد السعودي الذي تبرع بمبلغ 2 مليون جنيه إسترليني للمتحف لإيجاد مساحة لعرض مقتنيات المتحف من التحف الإسلامية الفريدة، بالإضافة إلى منح عدد من المنح الدراسية في الفن الإسلامي داخل جامعة أكسفورد للطلبة السعوديين.

نموذج:
(نموذج وحيد حسب المجموعة الرقمية على الموقع)

http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/Ashmolian/EA_1996_54-a-L.jpg
مخطوطة قرآنية بالخط الكوفي
الصورة مصغرة من المصدر:
http://jameelcenter.ashmolean.org/media/collection/w800/Collections/Single_Objects/EA/EA_1996/EA_1996_0000/EA_1996_54-a-L.jpg (http://jameelcenter.ashmolean.org/media/collection/w800/Collections/Single_Objects/EA/EA_1996/EA_1996_0000/EA_1996_54-a-L.jpg)

المصادر:
1. موقع المتحف
www.ashmolean.org (http://www.ashmolean.org)
2. موقع مجموعة يوسف جميل
http://jameelcenter.ashmolean.org
3. Eastern Art Online
http://availableonline.wordpress.com/2010/03/04/eastern-art-online/
4. جريدة الشرق الأوسط 30/10/2009


Address (http://www.google.com.lb/search?hl=en&newwindow=1&tbo=d&rlz=1C1AFAB_enLB452LB452&q=ashmolean+museum+address): Beaumont St, Oxford OX1 2PH, United Kingdom
Phone (http://www.google.com.lb/search?hl=en&newwindow=1&tbo=d&rlz=1C1AFAB_enLB452LB452&q=ashmolean+museum+phone): 01865 278000
.

الدكتور سهيل
21-05-2011, 17:20
.
مجموعة الفنون الإسلامية
متحف بيناكي
أثينا – اليونان


Μουσείο Μπενάκη
http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/Benaki/Benaki_Museum_Athens.jpg
المصدر: ويكيبيديا

متحف بيناكي يقع في قلب العاصمة اليونانية وكان منزل عائلة بيناكيس. أهداه انطونيس بيناكيس للدولة سنة 1930 لذكرى والده وهو المبنى الأساسي للمتحف الذي أضيف إليه أربعة مبان في مناطق متفرقة خاصة بعد إعادة افتتاحه سنة 2000.

http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/Benaki/beniaki3.jpg
Antonis Benakis
المصدر: http://the-polyglot.blogspot.com/2010/12/athens-benaki-museum-of-islamic-art.html (http://the-polyglot.blogspot.com/2010/12/athens-benaki-museum-of-islamic-art.html)

http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/Benaki/Beniaki4.jpg
أنطونيس بيناكيس يتفحص صندوق للمجوهرات داخل المتحف
المصدر: http://the-polyglot.blogspot.com/2010/12/athens-benaki-museum-of-islamic-art.html (http://the-polyglot.blogspot.com/2010/12/athens-benaki-museum-of-islamic-art.html)

يحتوي المتحف على أكثر من 40 ألف عمل فني يعنى قسم كبير منها بتاريخ بلاد اليونان منذ أقدم العصور والى يومنا هذا.

أما مجموعة الفنون الإسلامية فهي محفوظة في مجمع يقع في منطقة كيرامايكوس التاريخية في العاصمة. هذه المجموعة تضم أعمال فنية من المنطقة الممتدة من اسبانيا غربا وحتى بلاد الهند شرقا وتعتبر من أهم المجموعات الفنية الإسلامية في العالم.

http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/Benaki/andrea1.jpg
داخل معرض مجموعة الفنون الإسلامية وتظر آلات لدراسة علم الفلك الى جانب مخطوطات نفيسة
المصدر: http://www.flickr.com/photos/andreamottastockimages/3761841396/ (http://www.flickr.com/photos/andreamottastockimages/3761841396/)

نماذج

http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/Benaki/BenakiMSS2.jpg
آيات كريمة من الجزء العاشر على رقعة خطت بالقرن التاسع الهجري من شمال أفريقيا
قياس: 41.6 بـ 31.5 سم
المصدر:
http://www.benaki.gr/eMP-Collection/eMuseumPlus?service=ExternalInterface&module=collection&viewType=detailView&objectId=316112 (http://www.benaki.gr/eMP-Collection/eMuseumPlus?service=ExternalInterface&module=collection&viewType=detailView&objectId=316112)
--

http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/Benaki/BenakiMSS1.jpg
آيات كريمة من الجزء الثاني على مخطوطة مذهبة من القرن الثاني عشر الميلادي من العراق أو إيران
قياس: 38.8 بـ 26 سم
المصدر:
http://www.benaki.gr/eMP-Collection/eMuseumPlus?service=ExternalInterface&module=collection&viewType=detailView&objectId=316112 (http://www.benaki.gr/eMP-Collection/eMuseumPlus?service=ExternalInterface&module=collection&viewType=detailView&objectId=316112)
--

http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/Benaki/BenakiMSS3.jpg
مصحف مزخرف من إيران خط بالقرن السادس عشر الميلادي
المصدر:
http://www.benaki.gr/eMP-Collection/eMuseumPlus?service=ExternalInterface&module=collection&viewType=detailView&objectId=292583 (http://www.benaki.gr/eMP-Collection/eMuseumPlus?service=ExternalInterface&module=collection&viewType=detailView&objectId=292583)

المصادر:
1. موقع المتحف
www.benaki.gr (http://www.benaki.gr)
2. The Polyglot
http://the-polyglot.blogspot.com/2010/12/athens-benaki-museum-of-islamic-art.html




Address (http://www.google.com.lb/search?hl=en&newwindow=1&tbo=d&rlz=1C1AFAB_enLB452LB452&q=the+benaki+islamic+art+museum+of+athens+address) : Koumpari 1, Athens, Greece
Phone (http://www.google.com.lb/search?hl=en&newwindow=1&tbo=d&rlz=1C1AFAB_enLB452LB452&q=the+benaki+islamic+art+museum+of+athens+phone): 210-3671000
.



.

الدكتور سهيل
21-05-2011, 17:23
.
متحف مكتبة الملك فهد الوطنية
الرياض
المملكة العربية السعودية


http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/Fahad/15956109.jpg

مكتبة الملك فهد الوطنية أنشئت بمبادرة من أهالي مدينة الرياض بمناسبة تولي الملك فهد مقاليد الحكم حيث تم الإعلان عن هذا المشروع في الاحتفال الذي أقيم في عام 1403 هـ/1983 م وقد تم البدء في تنفيذ المشروع في عام 1406 هـ/1986 م.

مشروع التوسعة:
قرر مجلس أمناء مكتبة الملك فهد الوطنية توسعة المبنى الحالي للمكتبة ليقوم بوظيفة المكتبة الوطنية ووظيفة المكتبة العامة إلى جانب ما سيوفره من إمكانيات للبحوث والدراسات. وتبلغ المساحة الإجمالية للمبنى الحالي 21 ألف متر مربع وعند اكتمال إنشاء المبنى المقترح ستصبح المساحة الإجمالية 87 ألف متر مربع شاملة مواقف السيارات الواقعة تحت مستوى سطح الأرض ومبنى المكتبة القديم. يتيح التصميم الحديث لمبنى المكتبة إمكانية استيعاب 2,4 مليون كتاب ودورية ووثيقة مع قابلية توسيع المكتبة فيما بعد لتستوعب 3,3 مليون كتاب وهو ما سيفي باحتياجات المكتبة لعدة سنوات قادمة.

http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/Fahad/king_fahd_lib_web.jpg
رسم التوسعة
المصدر: www.constructionweekonline.com/projects-612-king_fahad_national_library (http://www.constructionweekonline.com/projects-612-king_fahad_national_library)

مقتنيات
عدد الكتب وفقاً لآخر إحصائية : (مليون وأربعة وثمانين وخمسمائة وأربعة وعشرين كتاباً)
عدد مقتنيات الإيداع السعودي من كتب ودوريات وصحف : أكثر من (300000) مادة
عدد العناوين السعودية : أكثر من (65000) عنوان
معدلات التزويد السنوي بين (30 - 50) ألف كتاب
يودع سنوياً قرابة الخمسمائة ألف كتاب
عدد الرسائل الجامعية : (21000) رسالة ماجستير ودكتوراه
يوجد أكثر من أربعة آلاف مخطوطة.

الوثائق

يضم مركز الوثائق ما يقرب من مليوني وثيقة تاريخية ومعظم مجموعات الوثائق من الأوراق المحلية ومن المصادر الأجنبية التي لها صلة بتاريخ المملكة وبالملك عبدالعزيز، بما يشمل وثائق محلية تنتمي لعدة مناطق في المملكة والوثائق الشخصية لبعض العلماء والأدباء ؛ إلى جانب الوثائق البريطانية والعثمانية والألمانية وغيرها، ويقوم المركز بفرز الوثائق ، وفهرستها . وبلغ إجمالي مُقتنيات المركز (5780) ملفًا و (2025) سجلاً مما حصلت عليه المكتبة من قصر ثليم بالرياض وغيره : ويقوم المركز بجمع الوثائق الأصلية المحلية الخاصة بالدولة السعودية ، مع التركيز على وثائق الملك عبدالعزيز ، حيث يجري العمل على قراءتها ومراجعتها ، تمهيدًا لنشرها . كما تم ترجمة العديد من الوثائق العثمانية .
كما يقوم مركز الوثائق بتخزين برنامج فهرسة الوثائق التاريخية وإدخالها في الحاسب الآلي وقدم المركز خدمات الوثائق للعديد من الباحثين والهيئات الذين يبلغ عددهم (2200) مستفيدٍ ؛ إلى جانب تسهيل مهمات الاطلاع على الوثائق لعدد من الأفراد والهيئات الحكومية ،وتصوير الوثائق المطلوبة للباحثين.

أمين المكتبة حاليا هو الأستاذ محمد بن عبد العزيز الراشد.

نماذج

http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/Fahad/andalusi_10dAH.jpg
مخطوطة أندلسية من القرن الرابع الهجري
المصدر: http://www.justislam.co.uk/product.php?products_id=195 (http://www.justislam.co.uk/product.php?products_id=195)
--

http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/Fahad/bihari_11d20AH.jpg
مخطوطة كبيرة الحجم بخط البيهاري على ورق القنب الهندي من القرن الحادي عشر الهجري
قياس: 32.5 بـ 20 سم
المصدر: http://www.justislam.co.uk/product.php?products_id=195 (http://www.justislam.co.uk/product.php?products_id=195)

المصادر:
1. موقع المكتبة
www.kfnl.gov.sa (http://www.kfnl.gov.sa)
2. ويكيبيديا
3. موقع مدينة الرياض
www.arriyadh.com (http://www.arriyadh.com)


الرياض – حي العليا
ص . ب : 7572 الرياض: 11472
هاتف: 4891455 – 4891371
فاكس: 4891198
webmaster@kfnl.gov.sa
.

الدكتور سهيل
21-05-2011, 17:24
.
مركز سعود البابطين الخيري للتراث والثقافة
الرياض
المملكة العربية السعودية



http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/Babtain/portal1.jpg

يُعد المركز المحطة الرابعة في رحلة عبد اللطيف بن سعود البابطين في عالم التراث والثقافة،فقد أسس قبل ذلك ثلاث مكتبات خاصة تزخر بالمخطوطات والكتب والدوريات.

وقد حظي الكتاب والمخطوطات باهتماماته، وبدأت قصة عشقه لهما منذ العام 1367هـ ، وهو نفس العام الذي أتم في دراسته الابتدائية، فقد كان مولعاً بقراءة دواوين الشعر العربي والنبطي ودراسة أيام العرب وكثيراً من كتب الثقافة والسير، وأخذ يجمع ما يجده من شتات نوادر كتب التراث ونفائس المطبوعات من معظم البلدان العربية، وبعضاً من الأقطار الإسلامية، وشد الرحال إلى هذه البلدان، وراسل الوراقين والمهتمين بالثقافة العربية والإسلامية، وقصدهم في كل مكان بحثاً عن مخطوطٍ نادر أو كتابٍ قديم أو تحفةٍ أثرية قيّمة، متكبداً عناء السفر ومشقة طبيعة هذا العمل.

وقد تم وضع حجر أساس المبنى سنة 1421هـ الموافق للعام 2000م ، بمدينة الرياض. ويضم المركز
الخدمات المكتبية التالية:
1. المكتبة التراثية الثقافية وييفرع منها مكتبات المصاحف والمخطوطات والكتب والدوريات والوسائل الألكترونية.
2- مكتبة المرأة.
3- مكتبة الطفل.
4- مكتبة المعاقين.

أما الأقسام فتشمل البحوث والنشر والتزويد والعضويات.

عدد المخطوطات يربو على (8000) مخطوط أصلي، في أصناف العلوم والمعرفة كافة، فيها العديد من النوادر التي لا تقدر بثمن، لقيمتها التراثية والعلمية، ومن هذه المخطوطات ما هو فريد وغير مذكور في الفهارس والمراجع، ومنها ما خطه علماء مشهورون لأنفسهم، أو عليها سماعات وقراءات ومقابلات، ومنها ما يحتوي على تملكات بالشراء أو الوراثة، وهناك كثير من هذه المخطوطات تنتظر دورها للتحقيق والنشر وهي في مختلف العلوم والفنون. أما المصاحف فيوجد أكثر من مائة مصحف شريف، وأجزاء منها كتبت على الرقوق والورق، وقد قام بخط كثير منها ملوك وسلاطين وخطاطون مشهورون في علم الخط، وأغلب هذه المصاحب مزخرفة بالذهب وموشاة بالنمنمات الإسلامية، ومعظمها مغلف بجلودها الأصلية، وقد تم جمعها من مختلف البلدان الإسلامية، ومن ضمنها مصاحب كُتبت في بلاد الصين، ويعود بعض هذه المخطوطات القرآنية إلى القرنين الثاني والثالث الهجريين.

نماذج:

(الصور من ملتقى مجمع الملك فهد لأشهر خطاطي المصحف الشريف في العالم بتاريخ 27/5/1432هـ - 1/5/2011م)

http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/Babtain/SBmss1.jpg
مصحف كتب بخط نسخي هراتي وزين بزينة ذهبية من ألوان نباتية من المدرسة التيمورية نهاية القرن العاشر للهجرة
المصدر: http://forum.te3p.com/489837.html (http://forum.te3p.com/489837.html)
--

http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/Babtain/SBmss2.jpg
مصاحف خطية بديعة
المصدر: ibid
--

http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/Babtain/SBmss3.jpg
مصحف خطه بماء الذهب الخالص أبو محمد خان بن سعيد مرعش خان الحسيني الحاكم الأعلى لمدينة كشمير على عهد السلطان مظفر خان والامبراطور اورانغزيب خان في أواخر القرن الحادي عشر للهجرة النبوية طراز عثماني حفر مذهب وكان هذا المصحف في خزانة الأميرة فاطمة خاتون زوجة نظام الملك حاكم مدينة حيدر آباد.
المصدر: ibid
--

http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/Babtain/SBmss4.jpg
الجزء الخامس عشر من القرآن الكريم كتب بالذهب الخالص على طريقة سبك الحروف لتصبح بارزة ونوع الخطثلث نصف الطوماركتبه الخطاط المعروف أبو الحسن علي بن سنجر المعروف بابن السباك البغدادي وزينة المصحف على الطراز العباسي من القرن السابع الهجري.
المصدر: ibid
--

http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/Babtain/SBmss5.jpg
قرآن كتب بخط نسخ عثماني وزين بزينة ذهبية مع ألوان نباتية طراز ادرنه كتبه الخطاط محمد بن كاني زاده سنة 1233هـ
المصدر: ibid
--

http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/Babtain/SBmss6.jpg
مصحف كتب بخط مصاحفي كتبه سعد الدين وزين في رجب سنة 1020هـ

المصادر:
1. موقع المركز
www.albabtaincenter.com (http://www.albabtaincenter.com)
2. المعلوماتية
http://informatics.gov.sa/details.php?id=105


مركز سعود البابطين
المملكة العربية السعودية ـ الرياض
ص.ب 93927 الرياض 11683
هاتف: 4870513 009661
فاكس: 4871426 ـ 0096614871427
www.albabtaincenter.com (http://www.albabtaincenter.com)
info@albabtaincenter.com
.

الدكتور سهيل
21-05-2011, 17:28
.
الزاوية النقشبندية
القدس الشريف
فلسطين


http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/Divers/Zawya/naqshjeru.jpg
المصدر: www.alhaqqani.com (http://www.alhaqqani.com)

من معالم القدس العثمانية، ويطلق عليها أيضا الزاوية الازبكية أو البخارية نسبة إلى القائمين عليها، وقد ذكرها كثير من مؤرخي بيت المقدس. اسست الزاوية عام 1043 هجري، أنشأها والي القدس العثماني" محمد باشا" مع عدد من الزاويا المتخصصة بنشر الثقافة الصوفية في فلسطين والعالم العربي، وتقع خارج الحرم لكن داخل اسوار البلدة القديمة وتحوي هذه الزاوية جامعا صغيرا يقع على طريق باب حطة.

http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/Divers/Zawya/1188302592.jpg
المصدر: http://rubaanabtawi.maktoobblog.com (http://rubaanabtawi.maktoobblog.com)

وقد تأسست التكية البخارية أو الزاوية النقشبندية بهدف ايواء الزائرين واطعام الفقراء وخاصة القادمين من آسيا الوسطى واندونيسيا، وقد قام الشيخ عثمان بك البخاري المعروف بالصوفي بتوسيع الزاوية عام 1731م.

http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/Divers/Zawya/dscn6830.jpg
المصدر: http://rubaanabtawi.maktoobblog.com (http://rubaanabtawi.maktoobblog.com)

في وقت لاحق تولى الشيخ رشيد البخاري الزاوية، ومن بعده ولده الشيخ يعقوب البخاري المتوفى عام 1956، ثم انتقلت المشيخة إلى ابنه الشيخ موسى بن يعقوب البخاري والد عبد العزيز المتوفى بالقدس عام 1973وقاضي محكمة اريحا الشرعية انذاك. يقوم عليها حاليا الشيخ عبد العزيز موسى البخاري بعد أن اخذ البيعة من الشيخ محمد ناظم الحقاني في قبرص.

نماذج:

- مصحف شريف بخط النسخ من القرن الحادي عشر الهجري عدد أوراقه 376 ورقة،
قياس 12 بـ 20.3 سم؛ قياس النص 7.5 بـ 14 سم،
13 سطرا بالصفحة.
أوله: (وقلنا يا آدم أسكن أنت وزوجك الجنة وكلا منها رغدا حيثما شئتما ولا تقربا هذه الشجرة)من سورةالبقرة
آخره: سورة الماعون.
تمليك: سيف الدين القطب. وقف.

- مصحف شريف بخط أوزبكي من القرن الثالث عشر الهجري عدد أوراقه 553 ورقة.
قياس 16 بـ 7.5 سم، 11 سطرا بالصفحة.

- مصحف شريف بخط أوزبكي من القرن الثالث عشر الهجري عدد أوراقه 412 ورقة قياس 17 بـ 9 سم،
13 سطرا بالصفحة.

- مصحف شريف بخط النسخ العثماني من القرن الثالث عشر الهجري عدد أوراقه 113 ورقة،
قياس النص 18.5 بـ 9.5 سم،
13 سطرا بالصفحة.

- مصحف شريف بخط النسخ العثماني من القرن الثاني عشر الهجري عدد أوراقه 113 ورقة،
قياس النص 116.7بـ 11.3 سم،
10 سطور بالصفحة.
أوله:...أواخر الجزء 23 (الذين آمنوا اتقوا ربكم،للذين أحسنوا في هذه الدنيا حسنة وأرض الله واسعة..)
آخره :سورة الإنشقاق (بل الذين كفروا يكذبون،والله أعلم بما يوعون،فبشرهم بعذاب أليم)

- جزء عم من المصحف شريف بخط الثلث من القرن الثاني عشر الهجري عدد أوراقه 43 ورقة،
قياس 15.3 بـ 9.3 سم؛ قياس النص 6 بـ 12 سم،
7 سطور بالصفحة.

- مصحف شريف مؤرخ ربيع الأول 1265هـ بخط عمر بن محمد اليازوري، عدد الأوراق 331،
قياس 20.7 بـ 16.5 سم، 15 سطرا بالصفحة.

- كتاب يحتوي سور متفرقة وأذكار خط في القرن الثالث عشر الهجري بخط أوزبكي
عدد الأوراق 80؛ 9 أسطر بالصفحة
قياس 20.2 بـ 13 سم؛ قياس النص 6 بـ 10 سم

المصادر:
1. شمس الشموس
www.alhaqqani.com (http://www.alhaqqani.com)
2. مدونة ربى فلسطين ـ الزاوية الأفغانية في القدس
http://rubaanabtawi.maktoobblog.com
3. Manumed
http://data.manumed.org
.

الدكتور سهيل
21-05-2011, 17:31
.
مكتبة البديري
القدس الشريف
فلسطين


http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/Divers/Bud1.jpg
المصدر: ويكيبيديا Budeiri Library

أُنشئت مكتبة البديري عام 1800هـ وهي عبارة عن وقف آل البديري من المكتبة وبيت العلامة الشيخ محمد بن بدير بن محمد بن محمود بن حبيش قدس الله سره المتوفي عام 1220هـ والدفون فيه. وهو صاحب عقارات كثيرة في الخليل ويافا، وهو صاحب الطريقة الصوفية " الحكوتية " وصاحب سبيل ومصطبة البديري داخل المسجد الأقصى. وتقع المكتبة بجانب باب الناظر أحد أبواب المسجد الأقصى في الجهة الغربية وتُشرف نوافذ بيت آل البديري والمكتبة على الأروقة الغربية للمسجد.

في المكتبة أكثر من 1200 عنوان من المخطوطات مكتوبة باللغات الفارسية والعربية والتركية. وتقوم المكتبة الآن على تنظيف المخطوطات كمرحلة أولى لتحسين حالها، ويشرف على وقف البديري السيد عادل البديري، والمدير المالي والإداري السيد راغب البديري، وأمينة المكتبة السيدة: شيماء البديري

بقي أن نذكر أن المكتبة الأثرية تعرضت لحريق في أواخر الثمنينات مجهول سببه، ولكن تم انقاذ المخطوطات، وفي مراحل أخرى من تاريخها يُذكر انه تم اغلاقها أربعين عاماً، وبسبب أحداث الإقتحامات والمواجهات داخل المسجد الأقصى فبيت البديري الذي تسكنه السيدة شيماء يتعرض دوماً للإقتحامات المستمرة من قبل قوات الشرطة، فيعتلون سطح البيت المشرف على ساحات المسجد الأقصى ويراقبون الساحات الغربية ويرصدون تحركات المرابطين داخل المسجد من هناك.
المصدر: http://alquds-album.com/index.php?p=part&id=141 (http://alquds-album.com/index.php?p=part&id=141)

قائمة بمخطوطات المكتبة البديرية بالقدس من إعداد المكتبة الخالدية
http://wadod.org/vb/showthread.php?t=974 (http://wadod.org/vb/showthread.php?t=974)

نماذج:

- ربعة شريفة من القرن الثالث عشر الهجري كتبت بخط النسخ. ترقيم الأوراق 18-23
قياس 15.5 بـ 22 سم؛ قياس النص 10-15 سم
9 سطور بالصفحة.

- ربعة شريفة من القرن العاشر الهجري كتبت بخط النسخ. ترقيم الأوراق 23-35
الأجزاء 2،4،8،26،27
قياس 18 بـ 26 سم؛ قياس النص 12-18 سم
9 سطور بالصفحة.
وقف بإسم حمزة ناظر الدشاش
وقف بإسم حسن الدشايش : "وجعل مقرها بالحرم الشريف بمدينة بيت المقدس بمسجد الصخرة الشريفة وشرط أن لا يخرج من مسجد الصخرة مطلقا".

- ربعة شريفة من القرن العاشر الهجري كتبت بخط الثلث. ترقيم الأوراق 18-30
سبعة أجزاء متبقية من ربعة
وباقي الأجزاء غير مكتملة مثل:1،6،13،19
قياس 20 بـ 26 سم؛ قياس النص 12-19 سم
7 سطور بالصفحة.
في أول كل جزء ما يفيد أن أجزاء الربعة موقوفة على مدرسة شيخ الشيوخ المحدث.

- ربعة شريفة من القرن العاشر الهجري كتبت بخط الثلث. عدد الأوراق 22
تبقى من الربعة ستة أجزاء،وبعضها فيه نقص،الأجزاء المتبقية هي (3،5،6) وفيها نقص.و (11) فيه نقص.
قياس 18 بـ 27.5 سم؛ قياس النص 12-20 سم
7 سطور بالصفحة.
على بطانة الجزء السابع الذي يخلو من النص كتب ما يلي:"وقف بيمانة خاتون على قراء ربعتها بالصخرة الشريفة.

- ربعة شريفة من القرن التاسع الهجري كتبت بخط الثلث. عدد الأوراق 23
تبقى من هذه الربعة الجزء الخامس عشر فقط
قياس 17.5 بـ 26 سم؛ قياس النص 11-18 سم
9 سطور بالصفحة.
تمليك باسم السلطان ابو الفدا اسماعيل بن السلطان ابراهيم.

- ربعة شريفة من القرن الثاني عشر الهجري كتبت بخط النسخ. عدد الأوراق 19
تبقى من هذه الربعة الجزء العشرون فقط
قياس 17.5 بـ 25 سم؛ قياس النص 10-17.5 سم
9 سطور بالصفحة.

- ربعة شريفة من القرن الحادي عشر الهجري كتبت بخط النسخ. عدد الأوراق 35
تبقى من هذه الربعة الجزء الرابع عشر فقط
قياس 16 بـ 22 سم؛ قياس النص 9-15 سم
7 سطور بالصفحة.

المصدر: http://data.manumed.org (http://data.manumed.org)
وانظر:
http://digital-library.alquds-manuscripts.org/budeiri_library.html

.

الدكتور سهيل
21-05-2011, 17:38
.

مصحف معروض للبيع على eBay

المصدر www.middleeast-antiques.com (http://www.middleeast-antiques.com/)

http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/Divers/02a.jpg

http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/Divers/02b.jpg

http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/Divers/02c.jpg

http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/Divers/02d.jpg


.

نماذج أخرى من eBay

المصدر: http://kapadokya.accountsupport.com (http://kapadokya.accountsupport.com)


http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/Divers/IMG_3816.jpg
مصحف عثماني من القرن الثامن عشر / التاسع عشر

---

http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/Divers/IMG_8328.jpg



http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/Divers/IMG_8337.jpg
مصحف عثماني مذهب من القرن الثامن عشر


--

الدكتور سهيل
21-05-2011, 17:40
.

مصحف عثماني مذهب من القرن الثامن عشر



http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/Divers/IMG_8374.jpg



http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/Divers/IMG_8385.jpg


--

الدكتور سهيل
21-05-2011, 17:43
.

صفحتان من مصحف نادر مذهب

[/URL]http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/Divers/RQd1.jpg

المصدر: [URL]http://cgi.ebay.com/ws/eBayISAPI.dll?VISuperSize&item=150436078109 (http://cgi.ebay.com/ws/eBayISAPI.dll?VISuperSize&item=150436078109)


--

الدكتور سهيل
21-05-2011, 17:46
.
مصحف مملوكي كتب سنة 899 هجرية


http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/Divers/RQd3c.jpg

http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/Divers/RQd3a.jpg

http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/Divers/RQd3b.jpg


المصدر: http://cgi.ebay.com/ws/eBayISAPI.dll?VISuperSize&item=330401411044 (http://cgi.ebay.com/ws/eBayISAPI.dll?VISuperSize&item=330401411044)

--

الدكتور سهيل
21-05-2011, 17:50
.

مصحف مذهب مؤرخ سنة 1170 هجرية


http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/Divers/013.jpg

http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/Divers/002.jpg

http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/Divers/007.jpg




المصدر: www.middleeast-antiques.com (http://www.middleeast-antiques.com)
---

الدكتور سهيل
21-05-2011, 17:52
.

مصحف عثماني من سنة 1029 هجرية


http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/Divers/DSC00141.jpg

http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/Divers/DSC00145.jpg

http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/Divers/DSC00155.jpg



المصدر: www.swedenity.com (http://www.swedenity.com)
---

الدكتور سهيل
21-05-2011, 17:57
.

مصحف عثماني مذهب مخطوط
(المتوفر 241 صفحة)




[/URL]http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/Divers/varak1.jpg


(http://yabanlubazar.accountsupport.com/manuscript/varak1.jpg)http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/Divers/varak2.jpg


http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/Divers/varak4.jpg


[URL="http://yabanlubazar.accountsupport.com/manuscript/varak10.jpg"] (http://yabanlubazar.accountsupport.com/manuscript/varak4.jpg)http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/Divers/varak10.jpg




المصدر: http://yabanlubazar.accountsupport.com/manuscript/ (http://yabanlubazar.accountsupport.com/manuscript/)
---

الدكتور سهيل
21-05-2011, 19:15
.

مخطوطة قرآنية بديعة من القرن السادس عشر كتبت بخط النسخ

(المتوفر: ورقتان)


http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/Divers/oval-sml.jpg (http://www.azazi.com/temp/oval-big.jpg)

انقر الصورة للتكبير من المصدر
--

الدكتور سهيل
21-05-2011, 19:18
.

مصحف من ايران كتب بخط النسخ القوي في القرن الثامن عشر


[/URL]http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/Divers/74.jpg

[URL="http://www.neumann-walter.de/NW/November2008/25.11.08b/96.jpg"] (http://www.neumann-walter.de/NW/November2008/25.11.08b/74.jpg)http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/Divers/96.jpg



المصدر: www.neumann-walter.de (http://www.neumann-walter.de)


---

الدكتور سهيل
21-05-2011, 19:21
.

جزء مصحف كتب بالهند أوائل القرن الثامن عشر


[/URL]http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/Divers/bo2-1.jpg

[URL="http://www.swedenity.com/auction/papers/koran/bo2-2.jpg"] (http://www.swedenity.com/auction/papers/koran/bo2-1.jpg)http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/Divers/bo2-2.jpg



المصدر: www.swedenity.com/auction/ (http://www.swedenity.com/auction/)


---

الدكتور سهيل
21-05-2011, 19:24
.

مخطوطة مصحف نادر كتب في إيران في القرن الثامن عشر



[/URL]http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/Divers/s1.jpg

[URL="http://i248.photobucket.com/albums/gg196/linclogics/other/summer2200934.jpg"] (http://i248.photobucket.com/albums/gg196/linclogics/other/summer2200938.jpg)http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/Divers/s2.jpg




.

الدكتور سهيل
21-05-2011, 19:27
.

مصحف عثماني رائع مذهب كتب سنة 1211 هجرية


[/URL]http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/Divers/089.jpg

(http://middleeast-antiques.com/old/all-koran/089.JPG)http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/Divers/093.jpg

http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/Divers/098.jpg


المصدر: [URL="http://middleeast-antiques.com"]http://middleeast-antiques.com (http://middleeast-antiques.com/old/all-koran/098.JPG)

الدكتور سهيل
21-05-2011, 19:31
.

مصحف كبير مذهب رائع كتب بخط النسخ في فارس أو العراق سنة 1125 هجرية

41بــ 26 سم

263 ورقة (526 صفحة)


[/URL]http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/Divers/dp-sml.jpg

[URL="http://www.azazi.com/1125-large-koran/colophon-big.jpg"] (http://www.azazi.com/1125-large-koran/dp-big.jpg)http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/Divers/colophon-sml.jpg



المصدر: http://www.azazi.com/1125-large-koran/dp-big.jpg (http://www.azazi.com/1125-large-koran/dp-big.jpg)

.

الدكتور سهيل
21-05-2011, 19:36
.

مخطوطة مصحف مملوكي رائع مذهب كتب قبل 600 سنة في مصر أو سوريا

34 ورقة (68 صفحة)


[/URL]http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/Divers/mamluk-binding-sml.jpg

(http://www.azazi.com/mamluk-juzu/mamluk-binding-sml.jpg)http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/Divers/mamluk-dbl-3-sml.jpg

http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/Divers/mamluk-dbl-folio-1-sml.jpg


المصدر: [URL="http://www.azazi.com"]www.azazi.com (http://www.azazi.com/mamluk-juzu/mamluk-dbl-folio-1-sml.jpg)

الدكتور سهيل
21-05-2011, 19:40
.

مصحف مذهب بديع كتبه الخطاط الملكي أحمد النيريزي سنة 1123 هجرية

306 أوراق



[/URL]http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/Divers/colophon-sml-1.jpg


(http://www.azazi.com/nayrizi_koran/double-page.jpg)http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/Divers/double-page-sml.jpg


http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/Divers/det-signed-ahmad-sml.jpg


[URL="http://www.azazi.com/nayrizi_koran/det-binding-signature.jpg"] (http://www.azazi.com/nayrizi_koran/det-signed-ahmad.jpg)المصدر: www.azazi.com (http://www.azazi.com)

.

الدكتور سهيل
21-05-2011, 19:45
.


يلي صور من صالة كريستيز الشهيرة


اضغط على الصور للتكبير

انظر المصدر للتفاصيل الفنية



.

الدكتور سهيل
21-05-2011, 19:47
.

هذه صور من صالة كريستيز الشهيرة


http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/Divers/d4979422x.jpg

صفحة مخطوطة قرآنية مذهبة من منتصف القرن الرابع عشر الميلادي
من شيراز بإيران على الأرجح
كتبت بخط المحقق

المصدر:
http://www.christies.com/LotFinder/LargeImage.aspx?image=/lotfinderimages/d49794/d4979422x.jpg (http://www.christies.com/LotFinder/LargeImage.aspx?image=/lotfinderimages/d49794/d4979422x.jpg)

.

الدكتور سهيل
21-05-2011, 19:49
.

مخطوطة رائعة من شمال أفريقيا كتب عليها دعاء بخط المغربي المذهب وأسماء الله الحسنى بخط النسخ الخفيف
من القرن السادس عشر الميلادي


http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/Divers/d4979421x.jpg

المصدر:
http://www.christies.com/LotFinder/LargeImage.aspx?image=/lotfinderimages/d49794/d4979421x.jpg (http://www.christies.com/LotFinder/LargeImage.aspx?image=/lotfinderimages/d49794/d4979421x.jpg)

الدكتور سهيل
21-05-2011, 19:50
مصحف كريم مذهب كتب بخط النسخ

توقيع: ابن محمد علي محمد تقي الشريف
جمادي الأولى سنة 1220 (أو 1230) هجرية


http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/Divers/d4979424x.jpg

المصدر:

http://www.christies.com/LotFinder/LargeImage.aspx?image=/lotfinderimages/d49794/d4979424x.jpg (http://www.christies.com/LotFinder/LargeImage.aspx?image=/lotfinderimages/d49794/d4979424x.jpg)

الدكتور سهيل
21-05-2011, 19:51
.

مصحف تيموري فارسي أو عثماني تركي مذهب

توقيع: رحمة الله ... غياث الكاتب

17 رمضان 866 هـ


[/URL]http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/Divers/d4979425x.jpg


المصدر:
[URL="http://www.christies.com/LotFinder/lot_details.aspx?pos=2&intObjectID=4979425&sid"]http://www.christies.com/LotFinder/lot_details.aspx?pos=2&intObjectID=4979425&sid (http://www.christies.com/LotFinder/LargeImage.aspx?image=/lotfinderimages/d49794/d4979425x.jpg)=

الدكتور سهيل
21-05-2011, 19:53
.

مصحف كتب بخط النسخ على خلفية ذهبية في كشمير بالنصف الأول من القرن التاسع عشر


[/URL]http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/Divers/d4979426x.jpg

المصدر:
[URL="http://www.christies.com/LotFinder/lot_details.aspx?pos=3&intObjectID=4979426&sid"]http://www.christies.com/LotFinder/lot_details.aspx?pos=3&intObjectID=4979426&sid (http://www.christies.com/LotFinder/LargeImage.aspx?image=/lotfinderimages/d49794/d4979426x.jpg)=

الدكتور سهيل
21-05-2011, 19:56
.

مصحف كتب في بلاد القوقاز بخط النسخ المذهب
سنة 1325هـ على الأرجح

بتوقيع: شعبان القربكي الداغستاني


[/URL]http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/Divers/d4979449x.jpg


المصدر:
[URL="http://www.christies.com/LotFinder/lot_details.aspx?pos=7&intObjectID=4979449&sid"]http://www.christies.com/LotFinder/lot_details.aspx?pos=7&intObjectID=4979449&sid (http://www.christies.com/LotFinder/LargeImage.aspx?image=/lotfinderimages/d49794/d4979449x.jpg)=

الدكتور سهيل
21-05-2011, 19:58
.

الآيات الكريمة 92-94 من سورة المائدة على رقعة كتبت بخط الكوفي القديم بالشرق الأدنى أو شمال أفريقيا أواخر القرن الثامن/ بداية القرن التاسع الميلادي



[/URL]http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/Divers/d4979398x.jpg



المصدر:
[URL="http://www.christies.com/LotFinder/lot_details.aspx?pos=1&intObjectID=4979398&sid"]http://www.christies.com/LotFinder/lot_details.aspx?pos=1&intObjectID=4979398&sid (http://www.christies.com/LotFinder/LargeImage.aspx?image=/lotfinderimages/d49793/d4979398x.jpg)=

الدكتور سهيل
21-05-2011, 20:09
.

الآيات الكريمة 4-7 من سورة نوح خطت بماء الذهب على رقعة ترجع للقرن التاسع أو العاشر الميلادي من الشرق الأدنى أو شمال أفريقيا

[/URL]http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/Divers/d4979400x.jpg


المصدر:
[URL="http://www.christies.com/LotFinder/lot_details.aspx?pos=3&intObjectID=4979400&sid"]http://www.christies.com/LotFinder/lot_details.aspx?pos=3&intObjectID=4979400&sid (http://www.christies.com/LotFinder/LargeImage.aspx?image=/lotfinderimages/d49794/d4979400x.jpg)=

الدكتور سهيل
21-05-2011, 20:15
.

الآية 70 وأجزاء من الآية 75 من سورة صاد على رقعة مذهبة كتبت بالخط الكوفي القديم في القرن التاسع أو العاشر الميلادي بشمال أفريقيا أو منطقة الشرق الأدنى



[/URL]http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/Divers/d4979402x.jpg


المصدر:
[URL="http://www.christies.com/LotFinder/lot_details.aspx?pos=4&intObjectID=4979402&sid"]http://www.christies.com/LotFinder/lot_details.aspx?pos=4&intObjectID=4979402&sid (http://www.christies.com/LotFinder/LargeImage.aspx?image=/lotfinderimages/d49794/d4979402x.jpg)=

الدكتور سهيل
21-05-2011, 20:29
.

صفحات من مصحف مذهب كتب بالخط الكوفي في القرن العاشر الميلادي في شمال أفريقيا أو منطقة الشرق الأدنى



[/URL]http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/Divers/d4979407x.jpg


المصدر:
[URL="http://www.christies.com/LotFinder/lot_details.aspx?pos=7&intObjectID=4979407&sid"]http://www.christies.com/LotFinder/lot_details.aspx?pos=7&intObjectID=4979407&sid (http://www.christies.com/LotFinder/LargeImage.aspx?image=/lotfinderimages/d49794/d4979407x.jpg)=

الدكتور سهيل
21-05-2011, 20:49
.

http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/AstanQ2.png

مصحف بايسنقر ميرزا


.

الدكتور سهيل
21-05-2011, 22:29
.


http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/Divers/BS2.gif


.

الدكتور سهيل
21-05-2011, 22:31
.

http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/Divers/58.gif

.

الدكتور سهيل
21-05-2011, 22:36
.
http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/Divers/60.gif

.

الدكتور سهيل
21-05-2011, 22:38
.

http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/Divers/61.gif

.

الدكتور سهيل
21-05-2011, 22:40
.

http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/Divers/62.gif

.

الدكتور سهيل
21-05-2011, 22:41
.

http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/Divers/391.jpg

.

الدكتور سهيل
21-05-2011, 22:55
.

http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/Divers/400.jpg

.

الدكتور سهيل
21-05-2011, 22:57
.

http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/Divers/401.jpg

.

الدكتور سهيل
21-05-2011, 22:58
.

http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/Divers/402.jpg

.

الدكتور سهيل
21-05-2011, 22:59
.

http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/Divers/413.jpg

.

الدكتور سهيل
22-05-2011, 09:51
.
هذه صور لمصحف كتب في كشمير في القرن الثامن عشر
بخط النسخ مع ترجمة باللغة الأوردية

طول: 28 سم
عرض: 17 سم

الصور من موقع ايثنولوجيكا لم يذكر مكان التواجد

http://i402.photobucket.com/albums/pp101/Hmikkawi/Kashmir1c_0x500.jpg

http://i402.photobucket.com/albums/pp101/Hmikkawi/Kashmir1d_0x500.jpg

http://i402.photobucket.com/albums/pp101/Hmikkawi/Kashmir1b_0x500.jpg



-

الدكتور سهيل
22-05-2011, 09:53
.
وهذه صور من نفس المصدر لرقعة كتبت في ايران بالقرن التاسع الميلادي عليها الآيات الكريمة 16/18 من سورة القصص، وصور تفصيلية

المقاسات

طول 106 مم
عرض 163 مم


http://i402.photobucket.com/albums/pp101/Hmikkawi/Iran18th1.jpg

http://i402.photobucket.com/albums/pp101/Hmikkawi/Iran18th2.jpg

http://i402.photobucket.com/albums/pp101/Hmikkawi/Iran18th3.jpg

http://i402.photobucket.com/albums/pp101/Hmikkawi/Iran18th4.jpg



-

الدكتور سهيل
22-05-2011, 09:58
.
الآيات الكريمة 102 ـ 126 من سورة التوبة على رقعة كتبت بالقرن العاشر الميلادي في إيران على الأرجح

مقاس: 190 بـ 145 مم

نفس المصدر

http://i402.photobucket.com/albums/pp101/Hmikkawi/iran10th3.jpg

http://i402.photobucket.com/albums/pp101/Hmikkawi/iran10th2.jpg

http://i402.photobucket.com/albums/pp101/Hmikkawi/iran10th1.jpg

http://i402.photobucket.com/albums/pp101/Hmikkawi/iran10th4.jpg



-

الدكتور سهيل
22-05-2011, 10:02
.
مصحف كتب في إيران في القرن السابع عشر الميلادي

بخط الثلث على الورق وتعليقات بالفارسية بخط النستعليق بالأحمر

مع شاهد آيات بشكل نجمة مذهبة

مقاس: 270 بـ 330

نفس المصدر

http://i402.photobucket.com/albums/pp101/Hmikkawi/Iran17th2.jpg

http://i402.photobucket.com/albums/pp101/Hmikkawi/Iran17th4.jpg

http://i402.photobucket.com/albums/pp101/Hmikkawi/Iran17th3.jpg

http://i402.photobucket.com/albums/pp101/Hmikkawi/Iran17th1.jpg


-

الدكتور سهيل
22-05-2011, 10:04
.
مصحف خطي مذهب ومزخرف كتب في ايران مؤرخ 1120 هـ كتب بخط الثلث مع تعليقات بخط النستعليق

كتبه الخطاط محمد علي معمار

قياس: 115 بـ 192 مم

نفس المصدر


http://i402.photobucket.com/albums/pp101/Hmikkawi/Iran1120b.jpg

http://i402.photobucket.com/albums/pp101/Hmikkawi/Iran1120a.jpg

http://i402.photobucket.com/albums/pp101/Hmikkawi/Iran1120d.jpg

http://i402.photobucket.com/albums/pp101/Hmikkawi/Iran1120c.jpg



-

الدكتور سهيل
22-05-2011, 10:09
.
المجلد الثاني من مصحف صغير الحجم جدا مقاس 40 بـ 60 مم

كتب بالهند في القرن الثامن عشر على ورق بخلفية ذهبية بخط النستعليق المحقق

وهذا المصحف مجلد واحد من إثنان يبتدىء بسورة قاف وينتهي بسورة الناس، والمجلد الأول مفقود

نفس المصدر

http://i402.photobucket.com/albums/pp101/Hmikkawi/IndiaSmd.jpg

http://i402.photobucket.com/albums/pp101/Hmikkawi/IndiaSmb.jpg

http://i402.photobucket.com/albums/pp101/Hmikkawi/IndiaSmc.jpg

http://i402.photobucket.com/albums/pp101/Hmikkawi/IndiaSma.jpg



-

الدكتور سهيل
22-05-2011, 10:13
.
مصحف هندي رائع صغير الحجم كتبه غلام رسول خان سنة 1131هـ

مزخرف على ورق مذهب ومكتوب بخط النسخ

مقاس: 100 بـ 160 مم

نفس المصدر


http://i402.photobucket.com/albums/pp101/Hmikkawi/India1131c.jpg

http://i402.photobucket.com/albums/pp101/Hmikkawi/India1131b.jpg

http://i402.photobucket.com/albums/pp101/Hmikkawi/India1131a.jpg

http://i402.photobucket.com/albums/pp101/Hmikkawi/India1131d.jpg



-

الدكتور سهيل
22-05-2011, 10:16
.

صفحة اخرى من المصحف الأزرق


http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/BQ11.jpg



.

الدكتور سهيل
22-05-2011, 10:20
.

نسخة من "القرآن الكريم" بقياس 400 × 300 × 170 سم من إعداد علي رضا ستاري فر
(مدينة أصفهان ـ إيران)



http://i402.photobucket.com/albums/pp101/Hmikkawi/2.jpg


http://i402.photobucket.com/albums/pp101/Hmikkawi/3.jpg




.

الدكتور سهيل
22-05-2011, 10:23
.
http://i402.photobucket.com/albums/pp101/Hmikkawi/Masahef/quran1.jpg

مصحف بخط الحاج حسن رضا عام 1038 هـ ، كان موجوداً في الأستانة بتركيا فأرادت الحكومة العراقية طباعته فأرسلته إلى ألمانيا
وأشرف على طباعته الخطاط العراقي هاشم بغدادي عام 1392 هـ


--

الدكتور سهيل
22-05-2011, 10:28
.
http://i402.photobucket.com/albums/pp101/Hmikkawi/Masahef/quran2.jpg

مصحف بخط الشيخ حسن بن علي بن محمد آل عبدالحي، يرجع تاريخه إلى عام 1146 هـ أي قبل 275 عاماً تقريباً كتبه
في جزيرة جسجوس بالقرب من المملكة العربية السعودية، والجدير بالذكر أن عائلة آل عبدالحي إحدى أهم عوائل قرية السنابس بدولة البحرين.


--

الدكتور سهيل
22-05-2011, 10:32
.
http://i402.photobucket.com/albums/pp101/Hmikkawi/Masahef/quran3.jpg

مصحف برواية ورش عن نافع، كتب بالخط المغربي بخط الحاج زهير أحد المماليك من موالي الدولة الحسينية،
أنهى كتابته عام 1285 هـ، طبع في تونس سنة 1983 م


---

الدكتور سهيل
22-05-2011, 10:38
.
http://i402.photobucket.com/albums/pp101/Hmikkawi/Masahef/quran4.jpg

مصحف بخط الحافظ عثمان، يلاحظ فيه أن كل صفحة تنتهي بانتهاء آية ويعتبر الحافظ عثمان أول من سن هذه الطريقة في كتابة المصاحف، وكتبه في عام 1299 هـ


---

الدكتور سهيل
22-05-2011, 10:41
.
http://i402.photobucket.com/albums/pp101/Hmikkawi/Masahef/quran5.jpg

مصحف بخط الخطاط أبو القاسم الخونساري خطه عام 1322 هـ، ويتميز هذا المصحف
بتناظر الحرف الأول من السطر الأول مع الحرف الأول من السطر الأخير، وهكذا الأحرف الأولى في الأسطر الأخرى التالية،
وهذا يحتاج لمهارة ودقة وتحكم عالي بالخط، طبع هذا المصحف في سوريا عام 1413 هـ

---

الدكتور سهيل
22-05-2011, 10:43
.
http://i402.photobucket.com/albums/pp101/Hmikkawi/Masahef/quran6.jpg

مصحف بخط النسخ الإيراني طبع في إيران عام 1344 هـ على نفقة الشاه

---

الدكتور سهيل
22-05-2011, 10:45
.
http://i402.photobucket.com/albums/pp101/Hmikkawi/Masahef/quran7.jpg

مصحف بخط الحاج طاهر خوشنويس تبريزي، كتب بخط النسخ الإيراني، مطبوع عام 1369 هـ في إيران

---

الدكتور سهيل
22-05-2011, 10:51
.
http://i402.photobucket.com/albums/pp101/Hmikkawi/Masahef/quran9.jpg

مصحف بخط النسخ وفي حواشيه توضيح لبعض القراءات، طبع في الهند عام 1376 هـ



---

الدكتور سهيل
22-05-2011, 10:54
.
http://i402.photobucket.com/albums/pp101/Hmikkawi/Masahef/quran10.jpg

مصحف برواية ورش، كتب بالخط الكوفي المغربي، ويتميّز بأن حرف النون يكتب به بدون نقطة وحرف القاف نقطة واحدة كالفاء بينما الفاء تكتب بنقطة واحدة أسفل الدائرة، طبع هذا المصحف في تونس سنة 1389 هـ


---

الدكتور سهيل
22-05-2011, 10:56
.
http://i402.photobucket.com/albums/pp101/Hmikkawi/Masahef/quran11.jpg

مصحف بخط الخطاط الحافظ عثمان أنهى كتابته في عام 1297 هـ، وطبع في لبنان


---

الدكتور سهيل
22-05-2011, 10:59
.
http://i402.photobucket.com/albums/pp101/Hmikkawi/Masahef/quran12.jpg

مصحف برواية الإمام ورش أقره مجمع البحوث الإسلامية بالأزهر وطبع في بيروت عام 1975 م
يلاحظ فيه انتهاء سوره بجملة صدق الله العلي العظيم


---

الدكتور سهيل
22-05-2011, 11:01
.
http://i402.photobucket.com/albums/pp101/Hmikkawi/Masahef/quran13.jpg

مصحف بخط النسخ مع ترجمة بالأردو وفي حواشيه تفسير
طبع في لاهور بباكستان سنة 1976 م


--

الدكتور سهيل
22-05-2011, 11:03
.
http://i402.photobucket.com/albums/pp101/Hmikkawi/Masahef/quran14.jpg

مصحف بخط النسخ طبع في قطر عام 1400 هـ



---

الدكتور سهيل
22-05-2011, 11:05
.
http://i402.photobucket.com/albums/pp101/Hmikkawi/Masahef/quran15.jpg

مصحف بخط الخطاط حامد الآمدي طبع في تركيا عام 1980 م

---

الدكتور سهيل
22-05-2011, 11:08
.
http://i402.photobucket.com/albums/pp101/Hmikkawi/Masahef/quran16.jpg

مصحف بخط المهندس عبدالمتعال محمد ابراهيم طبع في مصر عام 1982 م


--

الدكتور سهيل
22-05-2011, 11:12
.
http://i402.photobucket.com/albums/pp101/Hmikkawi/Masahef/quran17.jpg

مصحف برواية حفص بالخط الكوفي المغربي، بخط الشيخ الحاج زهير باش مملوك، طبع في إيطاليا عام 1983 م
يتميز بخلوه من أرقام الصفحات وتلون الكلمات التي بها إمالة بلونٍ مختلف.


--

الدكتور سهيل
22-05-2011, 11:14
.
http://i402.photobucket.com/albums/pp101/Hmikkawi/Masahef/quran18.jpg

مصحف بخط المهندس عبدالمتعال محمد ابراهيم طبع في مصر سنة 1988 م


---

الدكتور سهيل
22-05-2011, 11:18
.
http://i402.photobucket.com/albums/pp101/Hmikkawi/Masahef/quran20.jpg

مصحف برواية ورش بخط الخطاط عثمان طه السوري، طبع في المملكة العربية السعودية عام 1411 هـ


---

الدكتور سهيل
22-05-2011, 11:23
.

http://i402.photobucket.com/albums/pp101/Hmikkawi/Masahef/quran21.jpg


مصحف مجوَّد بخط عثمان طه لكل لون حكم يختلف عن اللون الآخر طبع في سوريا عام 1414 هـ


---

الدكتور سهيل
22-05-2011, 11:26
.
http://i402.photobucket.com/albums/pp101/Hmikkawi/Masahef/quran23.jpg

المصحف الكبير: مصحف بحجم 35x50 بخط الخطاط عثمان طه، طبع في سوريا

المصحف الصغير: مصحف بخط الشيخ حسين شاه آبادي طبع في الهند


---

الدكتور سهيل
22-05-2011, 11:27
.
http://i402.photobucket.com/albums/pp101/Hmikkawi/Masahef/quran24.jpg

مصحف بخط ميرزا طاهر خوشنويس مطبوع في إيران


---

الدكتور سهيل
22-05-2011, 11:30
.
http://i402.photobucket.com/albums/pp101/Hmikkawi/Masahef/quran25.jpg

مصحف إيراني كتب بخط النسخ وغلافه من الجلد


---

الدكتور سهيل
22-05-2011, 11:31
.
http://i402.photobucket.com/albums/pp101/Hmikkawi/Masahef/quran26.jpg

مصحف بخط النسخ (الباكستاني) طبع في الهند


---

الدكتور سهيل
22-05-2011, 11:37
.
آداب كتابة القرآن الشريف للأستاذ محمد طاهر الكردي المكي
من كتابه "تاريخ الخط العربي وآدابه" ص ص 436-442




بسم الله الرحمن الرحيم

http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/Calligraphers/Kurdi/ADAB436_zpsc5e4436b.jpg

http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/Calligraphers/Kurdi/ADAB437_zps2c66a144.jpg

http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/Calligraphers/Kurdi/ADAB438_zps70e51b58.jpg

http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/Calligraphers/Kurdi/ADAB439_zps99aa60d0.jpg

http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/Calligraphers/Kurdi/ADAB440_zpsc68dff6d.jpg

http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/Calligraphers/Kurdi/ADAB441_zps8350f06c.jpg

http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/Calligraphers/Kurdi/ADAB442_zpsd04b4f5c.jpg
.

أبــــو شــــــهـــــــد
23-05-2011, 00:08
رفع الله قدرك أخي الكريم ..
عمل مبارك و جهد واضح ..

۩ العضو النادر ۩
23-05-2011, 00:18
ماشاء الله .. تبارك الله ,اسال الله ان يجعل هذا المجهود الكبير في ميزان حسناتك وان يجازيك خيراً
الله يبارك فيك ويرضى عنك.

الدكتور سهيل
23-05-2011, 12:08
أشكر لكم مرورك الطيب واهتمامكم بخدمة كتاب الله العظيم من خلال هذا الصرح الطيب المبارك بإذن الله تعالى

جزاكم الله خيرا وأعاننا وإياكم على الاستمرار بهذ الرسالة.


بارك الله فيكم

ابنة اليمّ
23-05-2011, 12:43
تتضاءل كلمات الشكر والتقدير أمام هذا العمل الرائع
مجهود جبّار وجمع هائل من المخطوطات والوثائق النادرة
جولة رائعة من الإبحار عبر الأزمان والأماكن
واستخراج الدُّرر و اللآلئ بمهارة فائقة
سرّني أن رأيت كلمات ربي تجوب القارات والمدائن
حتى في بلاد الكفر والإلحاد !
الجواهر حولنا كثيرة, وكثيرٌ منا لا يبالي بالتقاط الأحجار !
شكرًا لك أخي الفاضل على هذه الجواهر الثمينة التي هى فخر لكل مسلم ومسلمة على البسيطة
والموضوع يحتاج إلى عودة مرات ومرات
ولك تقييمي المتواضع أمام هذا العمل الجبّار
جعله الله في ميزان حسناتك

شكرًا لك أخي الفاضل

البراء بن مالك
23-05-2011, 14:42
ما شاء الله لا قوة الا بالله..
هكذا عرفناك أخي سهيل.. همتك عالية تبارك الله

تستحق
*****

محمد مصطفى محاميد
23-05-2011, 18:17
ما شاء الله تبارك الرحمن
لو يوجد 10 نجوم كان وضعتهم,جزاك الله خيرا
واسال الله ان يكون في ميزان حسناتك

نور مشرق
23-05-2011, 18:22
ما شاء الله
الله يبارك فيك ويكرمك ويجعله فى ميزان حسناتك
اللهم امين

*رضا*
23-05-2011, 21:03
الســــــــــلام عليكــــــــــم ورحمــة الله وبركـاتـــــــه
ما شـــــــــــــــــــاء الله ! مجهود جبّار وعمل ممتاز اللهم زد وبارك !
جزاك الله خيرا أخي الفاضل وكتب لك أجر هذا العمل المبارك وجعله في ميزان حسناتك ورفعة لدرجاتك وعودة حميدة بيننا..

http://www.mazameer.com/vb/images/spin1.gifhttp://www.mazameer.com/vb/images/spin1.gifhttp://www.mazameer.com/vb/images/spin1.gifhttp://www.mazameer.com/vb/images/spin1.gifhttp://www.mazameer.com/vb/images/spin1.gifhttp://www.mazameer.com/vb/images/spin1.gifhttp://www.mazameer.com/vb/images/spin1.gifhttp://www.mazameer.com/vb/images/spin1.gifhttp://www.mazameer.com/vb/images/spin1.gifhttp://www.mazameer.com/vb/images/spin1.gif

ابو عبد المجيد
24-05-2011, 10:02
(بسم الل)


هذه ورقات بعض المصاحف الخطية المعروضة للبيع بصالة دافيدسون بنيويورك (الى تاريخه)
المصدر:
http://www.davidsongalleries.com/subjects/manuscripts/manuscripts.php (http://www.davidsongalleries.com/subjects/manuscripts/manuscripts.php)


....

http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/Davidson/leaf_hadith.jpg

ورقة بخط النسخ من العراق خطها سلمان الفجافي سنة 1660م
(معرفة خطأ بأنها ورقة حديث!!)

مصدرها:
The French Gallery, Cliffside Park NJ, May 1981.

-


http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/Davidson/east_man_10762.jpg

صفحة مصحف خطي مذهب من تركيا

-

http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/Davidson/east_man_10759.jpg

صفحة مصحف خطي من شمال افريقيا


**

ابو عبد المجيد
24-05-2011, 10:12
http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/Davidson/manu_26346.jpg

ورقة مصحف خطي من تركيا خطت سنة 1820 - 1840 بفواصل مذهبة

-

http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/Davidson/east_man_3_58.jpg

ورقة مصحف خطي كتبت بخط النسخ في باكستان أواخر القرن الثامن عشر
مع خطوط بالذهب بين النصوص وعلى الفواصل ورؤوس الآيات

-

http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/Davidson/east_man_6_37.jpg

ورقة مصحف خطت بخط النسخ في تركيا بالاسود والاحمر وماء الذهب


***

ابو عبد المجيد
24-05-2011, 10:22
http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/Davidson/east_man_18630.jpg

ورقة مصحف خطي من الهند كتبت لاخط البيهاري الهندي بالاسود وماء الذهب وعلامات الوقف بالبرتقالي والأزرق
من أواخر القرن الرابع عشر الميلادي

-

http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/Davidson/east_man_16077.jpg

ورقة مصحف خطي مذهبة خطت بالهند في القرن السابع عشر الميلادي

-

http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/Davidson/east_man_15208.jpg

ورقة عليها جزء من دعاء ختم القرآن كتبت بدلهي بالهند أواخر القرن الثامن عشر/ بداية القرن التاسع عشر الميلادي
كتبت بالاسود والاحمر مع استعمال ماء الذهب.


***

الشاماني
24-05-2011, 10:55
ما شاء الله ... لاقوة الا بالله
عمل ومجهود يستحقان الثناء والتقدير
بارك الله فيكم دكتور سهيل فقد وضعت لنا مرجعا مهما ومصدرا يستفاد منه
في الدروس والبحوث ولكل من اراد ان ينهل من هذا التراث الخالد
بحق انت موسوعه معارف كبرى
جزاك الله خير الجزاء
*****
خمسة نجوم يادكتور

الدكتور سهيل
26-05-2011, 11:12
.
مكتبة الأمبروزيانا
ميلانو
ايطاليا

http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/Italia/Ambrosiana1_zps9c5b8d8a.jpg

الأمبروزيانا هي مكتبة تاريخية في مدينة ميلانو الإيطالية وتعتبر من أهم المكتبات العالمية في أوروبا حيث تحتفظ بمجموعات كبيرة من النوادر بل من أغنى مكتبات أوروبا بالمخطوطات العربية، وأن مجموعاتها لاتكاد يوجد شبيه لها في مكان آخر.

وأسست هذه المكتبة في أوائل القرن السابع عشر، أنشاها الكاردينال فدريكو بوروميو Fedrico Borromeo أسقف ميلانو، وافتتحت سنة 1609م. وقد بذل بوروميو جهودا جبارة لإنماء المكتبة بنوادر المخطوطات، وجعلها مركزا ثقافيا للقراءة والدراسة. وقد أرسل أناسا كثيرين يشترون بماله الخاص الكتب من أوروبا، وإيطالية الجنوبية، واليونان، والجزر اليونانية، وآسيا الصغرى، وسورية، وفلسطين، ومصر، وبلدان الشاطئ الأفريقي الشمالي، من لوبية إلى المغرب، فكان لديه مما حمل من هذه البلاد مجموعة ضخمة من المخطوطات العربية والسريانية والحبشية والعبرية والتكية والأرمينية، والفارسية واللاتينية واليونانية.

ويقدر عدد الكتب المخطوطة المختلفة في المكتبة اليوم بثلاثين ألفا أما الكتب المطبوعة فقد بلغت نصف مليون. حسب ما ذكره الدكتور صلاح الدين المنجد والذي قام بفهرسة الكتب العربية فيها ضمن مشروع معهد المخطوطات بجامعة الدول العربية في عام 1957م. وأشار المنجد أن عدد المخطوطات العربية في المكتبة يزيد على ألفين وخمس مئة مخطوط.

وهى مجموعتان:
المجموعة القديمة التي جمعت أيام بوروميو وهي مجموعة نادرة نفيسة، وقد اكتشفت فيها أقدم مخطوطة في العالم لكتب سيبويه، إلى جانب عدد كبير من دواوين الشعراء القديمة الصحيحة وكتب الطب والأدب.
والمجموعة الجديدة، وقد دخلت المكتبة في أوائل القرن العشرين، ويبلغ عددها 180 مخطوطا جمعت من اليمن، وأهداها إلى المكتبة سنة 1914 السيناتور الإيطالي Luca Beltrami.
ثم أضيف إلى المجموعة الجديدة في عام 1919 م قسم جديد يبلغ عدده 1610، وكان هذا القسم قد جمعه تاجر إيطالي عاش في صنعاء ثلاث سنين (1919 1922م)، ونقله إلى إيطاليا. ثم أهدى إلى الأمبروزيانا عام 1919في عيدها المئوي الثالث.
ثم ضم إلى هذه المجموعة الجديدة قسم ثالث ليس بكثير العدد، أتي به من ليبيا عام 1927 بواسطة الكافالييرونوزدا Noseda.

وتعتبر المجموعة المخطوطة الجديدة أضخم مجموعة المخطوطات اليمنية الموجودة في مكتبات أوروبا وأمريكا.

قال دي طرّازي:
بلغ عدد ما جمع من الكتب الإسلامية القيمة 1400 مجلد مصاحف قرآنية في غاية الأناقة كتبت في عصور الإسلام المختلفة وفي الأزمنة القريبة من عهد النبي صلى الله عليه وسلم.

http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/Italia/Ambrosiana2_zps2bc74441.jpg


بدأت عناية المستشرقين بمخطوطات الأمبروزيانا الشرقية منذ أوائل القرن التاسع عشر، فأصدر المستشرق الألماني دهامر G.De Hammer في عامي 1826و 1839 فهرسين لبعض المخطوطات العربية والفارسية والتركية في هذه المكتبة وقد خص المجموعة القديمة من المخطوطات العربية بعنايته، ثم عني المستشرق الإيطالي أوجينيوغريفيني (المتوفى سنة 1925 بالقاهرة) في مطلع هذا القرن بالمجموعة الجديدة، وأصدر فهرساً فيه 475 مخطوطا وكان هذا الفهرس قد ظهر منجما من قبل في مجلة الدراسات الشرقية بجامعة روما، بين سنة 1910 وسنة 1919م. وقد فهرس الأقسام المرموز إليها بحرف ABC.
ثم توفي غريفيني، ولم يتفرغ المستشرقون الإيطاليون والغربيون إلى متابعة عمله وإنجاز فهرسة سائر المخطوطات العربية في الأمبروزيانا. والفهرس الذي أصدره دهامر موجز جدا، وقد خلط المخطوطات الشرقية بعضها ببعض، أما فهرس غريفيني فهو أقرب إلى التعقيد، ولم يلحق به فهارس بأسماء الكتب والأعلام، فكانت الفائدة منه قليلة، وكان الرجوع إليه يتطلب جهدا وضياع وقت. على أن هذا لا يمنع من التنويه بفضل هذين العالمين، لتعريفهما العلماء ببعض كنوز الأمبروزيانا.

الفهارس
Oscar L&#246;fgren and Renato Traini, Catalogue of the Arabic Manuscripts in the Biblioteca Ambrosiana, vol. I (1975), ii (1981) onwards

صلاح الدين المنجد - فهرس المخطوطات العربية في الأمبروزيانا بميلانو - منشورات :جامعة الدول العربية ، معهد المخطوطات العربية ،
مطبعة السنة المحمدية ، القاهرة 1960م.


Phone (https://www.google.com.lb/search?hl=en&newwindow=1&tbo=d&rlz=1C1AFAB_enLB452LB452&q=picture+gallery+and+ambrosian+library+phone&sa=X&ei=eyIWUfjOB8ei4gTv3oGwCQ&ved=0CLUBEOgT): 02 806921
Address (https://www.google.com.lb/search?hl=en&newwindow=1&tbo=d&rlz=1C1AFAB_enLB452LB452&q=picture+gallery+and+ambrosian+library+address&sa=X&ei=eyIWUfjOB8ei4gTv3oGwCQ&ved=0CLkBEOgTKAE): Piazza Pio XI, 2, 20123 Milan, Italy


.

الدكتور سهيل
26-05-2011, 11:32
.
http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/Divers/MQrs1.jpg

مصحف صغير الحجم كامل قياس 37 بـ 25 ملم
غلاف جلد لون أحمر مع حزام ومصحوب بعدسة مكبرة

كتب عليه:

"كتب هذا المصحف وضبط على ما يوافق رواية تخص ابي سليمان ابن المغيرة الأسدي الكوفي"

مركز البيع:
Bookseller: Antiquariat INLIBRIS Gilhofer Nfg. GmbH (Vienna, A, Austria


ملاحظة
يوجد نسخة من هذا المصحف بمكتبة جامعة أيوا الأمريكية حسب مقالة شارلوت سميث من الجامعة المذكورة بعنوان "متعة الكتب المصغرة" وبإشارة الى نفس المصف على الأرجح ما يلي:

" .. ومن الكتب المصغرة التي نشرها دافيد بايرس وأولاده في غلاسكو رباعيات عمر الخيام والمصحف [الكريم] بزخرفة صفحة العنوان تماثل نقوش السجادات الإيرانية. النسخة التي عندي حجمها 1.5 بـ 1 إنش... وحسب لويس بوندي فإن هذه المصاحف كانت تقدم للجنود المسلمين خلال الحرب العالمية الأولى..".
http://www.lib.uiowa.edu/spec-coll/bai/smith2.htm (http://www.lib.uiowa.edu/spec-coll/bai/smith2.htm)


.

الدكتور سهيل
27-05-2011, 11:24
.
يقترب الشيخ حسن الزيات من قرية طير دبّـا بجنوب لبنان من الانتهاء من كتابة مصحف بخطه على أوراق بحجم 100 بـ 70 سم
آملا دخول هذا العمل الجليل موسوعة غينيس.

http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/Divers/w6_6.jpg
الصورة من شهر آب/اغسطس 2010م
المصدر: http://ibnlive.in.com/photogallery/2627-5.html (http://ibnlive.in.com/photogallery/2627-5.html)

http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/Divers/klz1258762691l.jpg
الصورة من شهر نوفمبر 2009م
المصدر: www.yasour.org (http://www.yasour.org)

مقابلة مع الشيخ حسن:
http://www.yasour.org/news.php?go=fullnews&newsid=5385 (http://www.yasour.org/news.php?go=fullnews&newsid=5385)


.

مادي 15
27-05-2011, 12:52
ما شاء الله تبارك الرحمن
عمل يستحق أن يقدّر وجهد يذكر فيشكر
فلا ضيّع الله لك أخي الفاضل أجرًا
وجزاك من الخير أكثره ومن الفضل أجزله
ومن العلم والحظ أوفره
وجعل هذا العمل المبارك في ميزان حسناتك.

الدكتور سهيل
31-05-2011, 16:49
.

http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/Divers/header.jpg
شعار المشروع

في مدينة مانشستر الإنكليزية، تعاقدت شركة كريياتيف كولورز الانكليزية Creative Colours مع الخطاط العالمي صباح الأربيلي لمشروع The Quran Project وهو مشروع كتابة أول مصحف خطي يصدر في بريطانيا.

كانت بداية المشروع في شهر 5/2010، ويستمر حتى 5/2012 بإذن الله وسيكتب هذا المصحف بخط الثلث التقليدي على ورق مصنع يدويا وستقوم لجنة من العلماء بمراجعته، كما أن الزخارف البديعة على الورق بكل جزء على حدة سيتم في تركيا.

وقد قام الأستاذ صباح بكتابة أول ورقة من المصحف في حفل افتتاحي ضم حوالي 300 ضيف. ويقوم بكتابة باقي الصفحات الـ 609 بمعدل صفحة واحدة يوميا إن شاء الله.

http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/Divers/QP1.jpg

تأسست شركة كريياتيف كولورز سنة 2007م من قبل الفنانة العالمية شهيدة أحمد المعروفة بأعمالها على السيراميك والفنون المرئية وهي محاضرة أيضا في هذا المجال. يعمل في الشركة عدد من الأخصائيين الفنيين في مختلف المجالات بالتعاون مع جمعيات عديدة ومؤسسات ومدارس ومعارض وغيرها بهدف خدمة الفنون وتطويرها وخاصة الفنون الإسلامية الجميلة.

http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/Divers/IMG_5825.jpg

أما صباح أربيلي فهو خطاط مبدع من أصل كوردي عراقي مقيم في بريطانيا سبق له كتابة مصحفين كاملين وعدد كبير من لوحات الخط تعد من الأجمل في العالم وقد حصد المراكز الأولى في عدد كبير من مسابقات الخط وخاصة بخطي الثلث والنسخ.

http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/Divers/IMG_5877.jpg

الصور مصغرة من موقع المشروع www.quranproject.org.uk/gallery.html (http://www.quranproject.org.uk/gallery.html)

المصادر:
موقع المشروع
www.quranproject.org.uk/ (http://www.quranproject.org.uk/)

مجلة الفنون الإسلامية
http://islamicartsmagazine.com (http://islamicartsmagazine.com)

.

الدكتور سهيل
02-06-2011, 19:26
.
مصاحف خطية من موقع Worldwide Antiquarian

مخطوطة خطية من القرن السابع عشر الميلادي على الأرجح
عدد الصفحات 333
قياس 17.3 بـ 12.8 سم
13 سطر بالصفحة بخط النسخ

الصور مصغرة من المصدر:
http://d10051178.purehost.com/manuscripts/koran1.html

http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/Divers/koran1c.jpg

http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/Divers/koran1b.jpg

http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/Divers/koran1a5.jpg

.

الدكتور سهيل
02-06-2011, 19:39
.
مخطوطة مصحف خطي غير مكتمل بخط الحاج محمد بن محمد النكفي مؤرخ 1284هـ
وأسلوب الخط يشير الى منطقة وسط آسيا

عدد الأوراق 278
قياس 34.8 بـ 24.5 عشرة أسطر بالصفحة الواحدة
كتب بخط النسخ

الصور مصغرة من المصدر:
http://d10051178.purehost.com/manuscripts/koran3.html (http://d10051178.purehost.com/manuscripts/koran3.html)

http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/Divers/koran3a.jpg

http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/Divers/koran3b5.jpg

http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/Divers/koran3c.jpg

.

الدكتور سهيل
02-06-2011, 20:49
.
ورقة من مخطوطة كتبت على رقعة جلدية بالخط الكوفي من القرن العاشر الميلادي
قياس 22.2 بـ 15.2 سم

الصور مصغرة من المصدر:
http://d10051178.purehost.com/manuscripts/kufic40.html (http://d10051178.purehost.com/manuscripts/kufic40.html)


http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/Divers/kufic40a.jpg

http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/Divers/kufic40c.jpg

http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/Divers/kufic40b.jpg


.

الدكتور سهيل
02-06-2011, 20:59
.
ورقة مخطوطة مقتطعة من مصحف خطي كبير الحجم من الهند ترجع لحوالي سنة 1800م
قياس 45.7 بـ 30 سم
كتبت بخط ثلث جلي كبير

الصورة مصغرة من المصدر:
http://d10051178.purehost.com/manuscripts/IndianKoran.html (http://d10051178.purehost.com/manuscripts/IndianKoran.html)

http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/Divers/Arcal163a.jpg

.

ابو السلو
08-06-2011, 12:21
المصاحف الخطية الفيليبينية في المجموعات الأمريكية


1. المتحف القومي للتاريخ الطبيعي بمعهد سميثونيان بواشنطن
(الصور مصغرة من المصدر)

http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/Divers/Mindanao/E232848A-0.jpg

مصحف غير مكتمل بحالة مهترئة الى حد ما، تبدأ الصفحة الأولى بسورة الإسراء. تحتوي كل صفحة على عشرة أسطر داخل إطار مزخرف.
***

http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/Divers/Mindanao/E232848B-0.jpg

مصحف كامل ما عدا بداياته. تحتوي كل صفحة على 15 سطرا وهناك زخارف واضحة على السور القصار.
***

http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/Divers/Mindanao/E232848C-0.jpg

مصحف غير مكتمل كل صفحة 15 سطرا بدون إطار.
***

http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/Divers/Mindanao/E232849-0.jpg

مصحف بخط الحاج محمد سامرّا طبع بمطابع المحمدية في بومباي بالهند سنة 1299هـ
***

http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/Divers/Mindanao/E232849A-0.jpg

مصحف آخر بخط الحاج محمد سامرّا طبع بمطابع المحمدية في بومباي بالهند سنة 1299هـ تختلف عن السابقة بإضافة زخارف وهناك ختم الملكية باللغة الأوردية على الحاشية.
***

http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/Divers/Mindanao/E253691-0.jpg

مصحف ينقص منه البداية والنهاية. 13 سطر بالصفحة مع إطارات بالأسود والأحمر
***

http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/E367972-0.jpg

مصحف غير مكتمل. 13 سطرا بالصفحة.
***

http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/Divers/Mindanao/ET16837-0.jpg

مصحف غير مكتب بخط المحقق. 16 سطرا بالصفحة (وهو غير معهود بكتابة القرآن كونه عدد زوجي) ونمط الخط يختلف عن الأمثلة السابقة مما يوحي الى إمكانية أن تكون أقدم عهدا.
***

-

2. مكتبة الكونغرس

http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/Divers/Mindanao/S29-51-1.jpg

مصحف غير مكتمل. 15 سطرا بالصفحة كتبت أساء السور بالخط الأحمر دون إطار مع علامة بشكل اوراق زهرة عند بداية الأجزاء
***

http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/Divers/Mindanao/LC-B1.jpg

مصحف خطي غير مكتمل 9 أسطر بالصفحة مع علامات وأسماء السور باللون الأحمر
النمذج من بداية سورة الشورى

-

3. مكتبة الأكاديمية العسكرية

http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/Divers/Mindanao/USMA1.jpg

جزء من القرآن مع ترجمة باللغة المالوية وشروح بلغات فيليبينية أخرى
180 صفحة محفوظة برقم 193. Koraan

-

4. مكتبة نيويورك العامة

وبها مصحف خطي غير مكتمل من جزر الفيايبين من القرن التاسع عشر.
. 15 سطرا بالصفحة قياس المساحة المكتوبة 32 بـ 21 سم
بدون عناوين لأسماء السور وع بعض الزخرفة الخارجية

-----

المصدر:
www.oovrag.com (http://www.oovrag.com)



*

الدكتور سهيل
10-06-2011, 14:35
.
http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/Fogg/170.jpg
رقعة جلدية خطت بالخط الكوفي أواخر القرن التاسع الميلادي من الشرق الأدنى أو شمال أفريقيا
المصدر: http://www.samfogg.com/catalogue.php?id=170&p=1 (http://www.samfogg.com/catalogue.php?id=170&p=1)
--

http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/Fogg/52.jpg
الآيات 85-86 من سورة القصص على رقعة جلدية كبيرة خطت بالخط الكوفي
أواخر القرن التاسع الميلادي من الشرق الأدنى أو شمال أفريقيا
المصدر: http://www.samfogg.com/catalogue.php?id=52&p=1 (http://www.samfogg.com/catalogue.php?id=52&p=1)
--

http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/Fogg/58.jpg
رقعة جلدية مذهبة خطت بالخط الكوفي أواخر القرن التاسع الميلادي القيروان على الأرجح
المصدر: http://www.samfogg.com/catalogue.php?id=58&p=2 (http://www.samfogg.com/catalogue.php?id=58&p=2)
--

http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/Fogg/Fg1.jpg
مصحف صيني كامل من منطقة خانفو بولاية كانتون
خطه عبد الحي بن محمود سنة 1000 هـ
المصدر: http://www.samfogg.com/catalogue.php?id=92&p=2 (http://www.samfogg.com/catalogue.php?id=92&p=2)
--

http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/Fogg/59.jpg
الآيات 28-29 من سورة الكهف على مخطوطة خطها أبو محمد عبد القيوم بن محمد بن كرمشاه التبريزي
سنة 772 في بغداد على الأرجح
المصدر: http://www.samfogg.com/catalogue.php?id=59&p=2 (http://www.samfogg.com/catalogue.php?id=59&p=2)


صالة سام فوغ
Sam Fogg Gallery

Sam Fogg Ltd.
15D Clifford Street
London W1S 4JZ
T: +44 (0) 20 7534 2100
F: +44 (0) 20 7534 2122

http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/Fogg/7.jpg


.

معرض رياهي للتحف
أسسه ف. رياحي في لندن سنة 1963 ويتعامل بتحف الفن الإسلامي.


نماذج (الى تاريخه)

http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/Riyahi1_zps0988d98d.jpg
آيات كريمة على رقعة جلدية من القرن الثامن ميلادي

http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/Riyahi2_zpsc1c2fe87.jpg
صفحة مزدوجة من مصحف مغربي من القرن الثاني عشر ميلادي

Riahi Gallery
97Mount Street, London, W1K2TD

http://riyahigallery.com/

.

الدكتور سهيل
10-06-2011, 18:27
.
(اضغط الروابط لمطالعة التفاصيل من المصدر)

http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/Divers/Griffon/37021r.jpg
ورقة كبيرة لمصحف مذهب كتب في باندا على الأرجح قبل سنة 1208هـ بخط النسخ
عناوين السور كتبت بالأحمر، مع ترجمة بالفارسية.
قياس 387 بـ 230مم
11 سطرا بالصفحة
http://www.griffons.com//index.cfm?frm=details&piid=1717&cid=3&scid1=68&CFID=2655783&CFTOKEN=73202528 (http://www.griffons.com//index.cfm?frm=details&piid=1717&cid=3&scid1=68&CFID=2655783&CFTOKEN=73202528)
--

http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/Divers/Griffon/34904r.jpg
صفحة من مصحف عثماني مذهب كتب بخط النسخ سنة 1754م، عناوين السور بخط الثلث
قياس 155 بـ 105 مم
15 سطرا بالصفحة

http://www.griffons.com//index.cfm?frm=details&piid=2437&cid=1009&scid1=69&CFID=2655783&CFTOKEN=73202528 (http://www.griffons.com/index.cfm?frm=details&piid=2437&cid=1009&scid1=69&CFID=2655783&CFTOKEN=73202528)
--

http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/Divers/Griffon/32567r.jpg

ورقة مصحف من الهند كتبت بخط البيهاري أواخر القرن الخامس عشر الميلادي
قياس 150 بـ 115 مم
15 سطرا بالصفحة وكلمة "الله" كتبت بماء الذهب

http://www.griffons.com//index.cfm?frm=details&piid=2600&cid=3&scid1=68&CFID=2655783&CFTOKEN=73202528 (http://www.griffons.com/index.cfm?frm=details&piid=2600&cid=3&scid1=68&CFID=2655783&CFTOKEN=73202528)
--

http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/Divers/Griffon/34899r.jpg

صفحة من مصحف عثماني مذهب كتب بخط النسخ سنة 1754م، عناوين السور بخط الثلث
قياس 155 بـ 100 مم
15 سطرا بالصفحة

http://www.griffons.com//index.cfm?frm=details&piid=2433&cid=1009&scid1=69&CFID=2655783&CFTOKEN=73202528 (http://www.griffons.com/index.cfm?frm=details&piid=2433&cid=1009&scid1=69&CFID=2655783&CFTOKEN=73202528)


http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/Divers/Griffon/33491r.jpg
صفحة من الجزء الرابع عشر كتبت بمنطقة بكين من الصين بخط الريحاني أسلوب صيني
في القرن السابع عشر/ الثامن عشر
قياس 300 بـ 125مم
5 أسطر بالصفحة

http://www.griffons.com//index.cfm?frm=details&piid=2028&cid=1009&scid1=70&CFID=2655783&CFTOKEN=73202528 (http://www.griffons.com/index.cfm?frm=details&piid=2028&cid=1009&scid1=70&CFID=2655783&CFTOKEN=73202528)
--

http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/Divers/Griffon/31337r.jpg
صفحة مصحف مذهب كتب في كشمير بخط النسخ بالقرن التاسع عشر
قياس 240 بـ 145مم
14 سطرا بالصفحة

http://www.griffons.com//index.cfm?frm=details&piid=2454&cid=3&scid1=68&CFID=2655783&CFTOKEN=73202528 (http://www.griffons.com/index.cfm?frm=details&piid=2454&cid=3&scid1=68&CFID=2655783&CFTOKEN=73202528)
--

http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/Divers/Griffon/23762r.jpg
ورقة مصحف مذهب خط في إيران بخط النسخ خلال حكم ناصر الدين شاه سنة 1866م
قياس 220 بـ 200 مم
14 سطرا بالصفحة

http://www.griffons.com//index.cfm?frm=details&piid=2676&cid=1009&scid1=64&CFID=2655783&CFTOKEN=73202528 (http://www.griffons.com/index.cfm?frm=details&piid=2676&cid=1009&scid1=64&CFID=2655783&CFTOKEN=73202528)
--

http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/Divers/Griffon/8842r.jpg
صفحة مصحف مذهب كتب في إيران سنة 1575م على الأرجح خلال العهد الصفوي
قياس 155 بـ 90 مم
12 سطرا بالصفحة

http://www.griffons.com//index.cfm?frm=details&piid=2800&cid=3&scid1=64&CFID=2655783&CFTOKEN=73202528 (http://www.griffons.com/index.cfm?frm=details&piid=2800&cid=3&scid1=64&CFID=2655783&CFTOKEN=73202528)
--

http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/Divers/Griffon/32570r.jpg
صفحة من الجزء الرابع عشر كتبت بمنطقة بكين من الصين بخط الريحاني أسلوب صيني
في القرن السابع عشر/ الثامن عشر
قياس 300 بـ 125مم
5 أسطر بالصفحة

http://www.griffons.com//index.cfm?frm=details&piid=2028&cid=1009&scid1=70&CFID=2655783&CFTOKEN=73202528 (http://www.griffons.com/index.cfm?frm=details&piid=2028&cid=1009&scid1=70&CFID=2655783&CFTOKEN=73202528)
.

صالة غريفونز

Griffon's Medieval Manuscripts, Inc
331 61st Street North St. Petersburg,
Florida 33710 Phone: 727-341-0220

www.griffons.com (http://www.griffons.com)
.

الدكتور سهيل
10-06-2011, 18:35
.
http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/Divers/Griffon/31812r.jpg

http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/Divers/Griffon/28412r.jpg

http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/Divers/Griffon/25756r.jpg

http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/Divers/Griffon/23142r.jpg

http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/Divers/Griffon/23041r.jpg

http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/Divers/Griffon/21946r.jpg

http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/Divers/Griffon/15595r.jpg

http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/Divers/Griffon/3823r.jpg

http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/Divers/Griffon/2134r.jpg

.

الدكتور سهيل
11-06-2011, 09:52
.
متحف سان فرانسيسكو للفنون الآسيوية
سان فرانسيسكو
الولايات المتحدة الأمريكية

The Asian Art Museum of San Francisco

http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/MAASF/AAM1.jpg

أفتتح في 10/6/1966 ليحتضن جزءا من مجموعة رجل الصناعة الأمريكي المعروف افيري برونداج
Avery Brundage كجناح من متحف م. هـ. دى يونغ.
خلال تلك الفترة لم يتوقف برونداج عن إمداد المتحف بأهم التحف ولكن إصراره على إنشائ متحف مستقل دفع إدارة المدينة لعقد اتفاق معه لإنشاء جمعية الفنون والتراث الآسيوية يعمل بها باحثون من ذوي الاختصاص، ثم الحق بها مكتبة ومراكز متعددة اخرى.

وفي سنة 1973 تغير اسم المؤسسة من "مركز الفنون والتراث الآسيوي) الى "متحف سان فرانسيسكو للفنون الآسيوية." وفي سنة 1997 وهب رجل الأعمال من أصل كوري تشونغ مون لي مبلغ 15 مليون دولار لإنشاء مبنى جديد للمتحف الذي ضاق بمحتوياته وتم ذلك ببناء مبنى جديد بمنطقة سيفيك سنتر وذلك في 20/3/2003.

يحتوي المتحف اليوم على 17000 مادة منها 7700 من مجموعة برونداج مما يجعله أكبر متحف من نوعه بالولايات المتحدة ومن أكبر المتاحف في العالم للفنون الآسيوية. وبعض هذه المعروضات يعود تاريخة لأكثر من 6000 سنة أما مجموعة المعروضات الدائمة فتضم حوالي 2500 مادة.

نماذج:

http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/MAASF/poeticshutterbug2.jpg
المصدر: http://poeticshutterbug.blogspot.com/2010/08/koran-asian-art-museum.html (http://poeticshutterbug.blogspot.com/2010/08/koran-asian-art-museum.html)
--

http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/MAASF/cygnoir1.jpg
المصدر: http://www.flickr.com/photos/cygnoir/129484224/ (http://www.flickr.com/photos/cygnoir/129484224/)
--

http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/MAASF/poeticshutterbug1.jpg
المصدر: http://poeticshutterbug.blogspot.com/2010/08/koran-asian-art-museum.html (http://poeticshutterbug.blogspot.com/2010/08/koran-asian-art-museum.html)
--

http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/MAASF/m_lynn1.jpg
المصدر: http://www.flickr.com/photos/m_lynn/page11/ (http://www.flickr.com/photos/m_lynn/page11/)
--

http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/MAASF/m_lynn2.jpg
المصدر: http://www.flickr.com/photos/m_lynn/page11/ (http://www.flickr.com/photos/m_lynn/page11/)
--

http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/MAASF/sftrajan1.jpg
المصدر: http://www.flickr.com/photos/sftrajan/531226756/sizes/m/in/photostream/ (http://www.flickr.com/photos/sftrajan/531226756/sizes/m/in/photostream/)

المصادر:
1. موقع المتحف
www.asianart.org (http://www.asianart.org)
2. ويكيبيديا


Address (http://www.google.com.lb/search?hl=en&newwindow=1&tbo=d&rlz=1C1AFAB_enLB452LB452&q=asian+art+museum+san+francisco+address): 200 Larkin St, San Francisco, CA 94102, United States
Phone (http://www.google.com.lb/search?hl=en&newwindow=1&tbo=d&rlz=1C1AFAB_enLB452LB452&q=asian+art+museum+san+francisco+phone): (415) 581-3500


.

الدكتور سهيل
11-06-2011, 17:15
.
متحف آكلاند للفنون
جامعة نورث كارولينا
الولايات المتحدة الأمريكية


The Ackland Art Museum

http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/Ackland/AAM1.jpg
المصدر: www.ackland.org (http://www.ackland.org)

يعتبر هذا المتحف أحد الوحدات الأكاديمية التابعة لجامعة نورث كارولينا. تأسس في 20/9/1958 وسمي نسبة لوليم هايز آكلاند William Hayes Ackland وهو حقوقي لم يمارس المهنة وفنان وجامع تحف هاو وهب قسم كبير من ثروته لصالح تأسيس متحف الجامعة.

http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/Ackland/Ackland2.jpg
William Hayes Ackland
المصدر: http://www.ackland.org/About/history/CCM1_041000

تحتوي المجموعة الدائمة على أكثر من 16000 عمل فني لمجموعات الولاية من الفن الآسيوي ومجموعات قيمة لأعمال هامة من أوروبا وأفريقيا وغيرها وينظم المتحف أكثر من 12 معرضا سنويا.

http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/Ackland/mattbell1.jpg
داخل المتحف
المصدر: http://www.flickr.com/photos/mattbell/2579956478/ (http://www.flickr.com/photos/mattbell/2579956478/)

نماذج:

http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/Ackland/2987_1.jpg
مصحف مزخرف ومذهب خط في تركيا سنة 1707م
المصدر: http://www.unc.edu/ackland/collection/images/objects/2987_t.jpg (http://www.unc.edu/ackland/collection/images/objects/2987_t.jpg)
--

http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/Ackland/2969_1.jpg
مصحف مزخرف ومذهب خط في بلاد فارس سنة 1828م
المصدر: http://www.unc.edu/ackland/collection/images/objects/2969_t.jpg (http://www.unc.edu/ackland/collection/images/objects/2969_t.jpg)

المصادر:
1. موقع المتحف
www.ackland.org (http://www.ackland.org)
2. صفحة المتحف على موقع الجامعة
www.unc.edu/ackland (http://www.unc.edu/ackland)



Address (http://www.google.com.lb/search?hl=en&newwindow=1&tbo=d&rlz=1C1AFAB_enLB452LB452&q=ackland+art+museum+address): 101 S Columbia St, Chapel Hill, NC 27599, United States
Phone (http://www.google.com.lb/search?hl=en&newwindow=1&tbo=d&rlz=1C1AFAB_enLB452LB452&q=ackland+art+museum+phone): (919) 966-5736


.

الدكتور سهيل
12-06-2011, 09:34
.
متحف أنطاليا
أنطاليا
تركيا

Antalya Müzesi

http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/Antalya/untitled.jpg (https://lh3.googleusercontent.com/-94JVBjvG9lA/TYCO2kXcayI/AAAAAAAACP8/QiPyP1iP94k/s1600/033+Antalya+Archaeological+Museum.JPG)
(اضغط الصورة للتكبير من المصدر)

يعد متحف أنطاليا أو متحف أنطاليا للآثار واحدا من أكبر متاحف الجمهورية التركية ويقع في منطقة قونيالتي بضاحية المدينة الواقعة على ساحل البحر الأبيض المتوسط.

بعد نهاية الحرب العالمية الأولى, سقطت مدينة أنطاليا تحت الاحتلال الإيطالي, و بداء بعض علماء الأثار بالبحث و التنقيب على الأثار بحجة الحضارة في مدينة أنطاليا و المناطق المجاورة و نقلوا ما عثروا عليه من الأثار إلى القنصلية الأيطالية. و في عام 1919 بهدف إقاف هذه الأعمال قام المعلم السلطاني السيد سليمان فِكري بالتقديم إلى الجهة المسؤولة في انطاليا و جعلها تُعينة الموظف الفخري للأثار القديمة و قام على الفور بجمع الأثار الموجودة في مركز المدينة و المحافظة عليها في متحف أنطاليا.

في عام 1922 كان متحف أنطاليا في جامع علاء الدين, و في عام 1937 نقل إلى جامع يِفيلي, و في عام 1972 نقل إلى المبنى الجديد. و بسبب الأصلاحات الشاملة أُغلق المتحف في عام 1982. و بعد الأصلاحات
والتعديلات تم إفتِتاحة مرة أخرى في نيسان 1985 بالصورة و الشكل الجديدين.

http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/Antalya/AM2.jpg
داخل المتحف
المصدر: www.tripadvisor.co.uk (http://www.tripadvisor.co.uk)

يوجد في المتحف 13 صالة عرض تحتضن حوالي 5000 قطعة فنية معروضة بالاضافة الى ما يقارب 30000 قطعة محفوظة بالمخازن. كل الأثار المعروضة ترجع إلى المنطقة نفسها و تم ترتيبها حسب التسلسل الزمني.

نماذج

http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/Antalya/020529-184.jpg
المصدر: http://cascolytravel.com/2002 (http://cascolytravel.com/2002)
--

http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/Antalya/020529-187.jpg
المصدر: http://cascolytravel.com/2002 (http://cascolytravel.com/2002)
--

http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/Antalya/020529-190.jpg
المصدر: http://cascolytravel.com/2002 (http://cascolytravel.com/2002)
--

http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/Antalya/khowaga.jpg
المصدر: http://www.flickr.com/photos/khowaga/3755270132/ (http://www.flickr.com/photos/khowaga/3755270132/)

المصادر:
1. موقع وزارة الثقافة التركية
http://www.kultur.gov.tr/EN/belge/2-19912/antalya-museum.html
2. موقع أنطاليا
www.antalya-ws.com (http://www.antalya-ws.com)




Address: Bahçelievler Mh., 07050 Muratpaşa/Antalya Province, Turkey
Phone:+90 242 238 5688



.

الدكتور سهيل
12-06-2011, 22:11
.
متحف المولوية
قونيا
تركيا


Mevlana Müzesi

http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/Mevlana/shrine_of_mevlana_konya.jpg (http://fostours.com/wp-content/uploads/2009/02/shrine_of_mevlana_konya.jpg)
(اضغط للتكبير من المصدر)

يدعى أيضا الضريح الأخضر والقبة الخضراء هو المركز التاريخي الأول لصوفية الدراويش المولوية ويضم ضريح مؤسس الطريقة الإمام جلال الدين الرومي. وكان السلطان السلجوقي علاء الدين قيقباذ قد قدم حديقة أزهاره الخاصة في قونيا سنة 1231 للإمام جلال الدين لدفن والده. وفي نفس المكان دفن الإمام نفسه في 17/12/1273.

http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/Mevlana/mevlana-tomb-c-osseman.jpg
ضريح الإمام داخل المتحف
المصدر: www.sacred-destinations.com/turkey/images/konya/mevlana-museum (http://www.sacred-destinations.com/turkey/images/konya/mevlana-museum)

وفي سنة 1274 قام خليفته الإمام هشام الدين جلبي ببناء ضريح تعلوه قبة خضراء وفاء لأستاذه الكبير بنفقة سخية من غورشو خاتون زوجة الأمير السلجوقي سليمان بيرفان ومن الأمير علم الدين كيسر.

http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/Mevlana/stephenhill2.jpg
داخل المتحف
المصدر: www.flickr.com/photos/stephenhill/254633754/ (http://www.flickr.com/photos/stephenhill/254633754/)

في سنة 1925 أصدر كمال اتاتورك مرسوم بتصفية كل الزوايا الصوفية في تركيا وصدر مرسوم آخر بعده بسنة يقضي بتحويل الضريح الى متحف افتتح أبوابه للزائرين في 2/3/1927.

يحتوي المتحف على تكية الدراويش التي تضم "السيماهان" وهو مكان رقص الدراويش المولوية الدائري الشهير، وعلى موضأ ومكتبة وغرف للإقامة والتعليم بالإضافة الى موقع مرقد الإمام جلال الدين.

http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/Mevlana/stephenhill3.jpg
لوحات خط رائعة على جدران المتحف
المصدر: www.flickr.com/photos/stephenhill/254633754/ (http://www.flickr.com/photos/stephenhill/254633754/)

وفي السيماهان معظم المقتنيات والقطع الفنية وملابس الراقصين ولوحات خطية نفيسة ومخطوطات ومصاحف خطية قديمة وغيرها.

رحلة ثلاثية الأبعاد مع متحف المولوية
http://www.3dmekanlar.com/en/mevlana-museum.html (http://www.3dmekanlar.com/en/mevlana-museum.html)

نماذج
من http://cascoly.com/trav/turkey (http://cascoly.com/trav/turkey)

http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/Mevlana/020531-290.jpg

http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/Mevlana/020531-291.jpg

http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/Mevlana/020531-292.jpg

http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/Mevlana/020531-293.jpg

http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/Mevlana/020531-278.jpg

http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/Mevlana/020531-279.jpg

http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/Mevlana/010920-529.jpg

http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/Mevlana/020531-288.jpg
--
المصادر:
1. وزارة الثقافة التركية
http://www.kultur.gov.tr/EN/belge/2-14728/konya-mevlana-museum.html
2. الأماكن المقدسة
http://www.sacred-destinations.com/turkey/konya-mevlana-museum.htm
3. Istanbul Portal
http://www.istanbulportal.com/istanbulportal/Konya1.aspx
4. Archnet
http://archnet.org/library/sites/one-site.jsp?site_id=7563

.

الدكتور سهيل
14-06-2011, 08:45
.
(الصور مصغرة من المصدر)

من معروضات شركة Antiquariat Inlibris, Gilhofer Nfg. GmbH
فيينا ـ النمسا
(معروضة للبيع الى تاريخه)


http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/Divers/Inlibris/BN25562_p3.jpg
مصحف عثماني مذهب بخط النسخ المتقن من مطلع القرن التاسع عشر
304 ورقات
15 سطرا بالصفحة
المصدر:
http://www.rarebooksandautographs.com/imageResize.php?w=150&h=200&md5Auth=d5234e3d2fa25f6fb218d5f6978057d8&path=%2Fkatalog%2FBN25632.jpg (http://www.rarebooksandautographs.com/imageResize.php?w=150&h=200&md5Auth=d5234e3d2fa25f6fb218d5f6978057d8&path=%2Fkatalog%2FBN25632.jpg)

--

http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/Divers/Inlibris/BN25633_3.jpg
مصحف من إيران مذهب بخط النسخ المتقن من مطلع القرن التاسع عشر
223 ورقة
16 سطرا بالصفحة
المصدر:
http://www.rarebooksandautographs.com/imageResize.php?w=150&h=200&md5Auth=b6fdff92646c02b80c17609e5d18399a&path=%2Fkatalog%2FBN25633.jpg (http://www.rarebooksandautographs.com/imageResize.php?w=150&h=200&md5Auth=b6fdff92646c02b80c17609e5d18399a&path=%2Fkatalog%2FBN25633.jpg)
--

http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/Divers/Inlibris/BN25323_p3.jpg

http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/Divers/Inlibris/BN25323_fsame26214.jpg
مصحف مذهب من إيران مؤرخ 1204 هـ كتب بخط النسخ المتقن
243 ورقة
19 سطرا بالصفحة
المصدر:
http://www.rarebooksandautographs.com/imageResize.php?w=150&h=200&md5Auth=f01e34c0072c53d5b7beeb2e990fd5b6&path=%2Fkatalog%2FBN25323.jpg (http://www.rarebooksandautographs.com/imageResize.php?w=150&h=200&md5Auth=f01e34c0072c53d5b7beeb2e990fd5b6&path=%2Fkatalog%2FBN25323.jpg)
--

http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/Divers/Inlibris/BN25564_p3.jpg
مصحف عثماني مذهب بخط النسخ المتقن مؤرخ 1223 هـ
302 ورقة
15 سطرا بالصفحة
المصدر:
http://www.rarebooksandautographs.com/imageResize.php?w=150&h=200&md5Auth=fb700c93163d9f24d116506aea708632&path=%2Fkatalog%2FBN25564.jpg (http://www.rarebooksandautographs.com/imageResize.php?w=150&h=200&md5Auth=fb700c93163d9f24d116506aea708632&path=%2Fkatalog%2FBN25564.jpg)
--

http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/Divers/Inlibris/BN25458_p3.jpg
صفحة مزدوجة من مصحف عثماني مذهب بخط النسخ المتقن حوالي 1810م
372 ورقة
15 سطرا بالصفحة
المصدر:
http://www.rarebooksandautographs.com/imageResize.php?w=150&h=200&md5Auth=4a2bf2a0c4cc367a20a7cc9122d19298&path=%2Fkatalog%2FBN25458.jpg (http://www.rarebooksandautographs.com/imageResize.php?w=150&h=200&md5Auth=4a2bf2a0c4cc367a20a7cc9122d19298&path=%2Fkatalog%2FBN25458.jpg)
--

http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/Divers/Inlibris/BN25562_p3.jpg
مصحف عثماني مذهب بخط النسخ المتقن حوالي سنة 1830م
301 ورقة
المصدر:
http://www.rarebooksandautographs.com/imageResize.php?w=150&h=200&md5Auth=3ca68bf2876f3511e519da819dc4e903&path=%2Fkatalog%2FBN25562.jpg (http://www.rarebooksandautographs.com/imageResize.php?w=150&h=200&md5Auth=3ca68bf2876f3511e519da819dc4e903&path=%2Fkatalog%2FBN25562.jpg)
--

http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/Divers/Inlibris/BN25668_p3.jpg
مصحف كبير الحجم من خراسان كتب بخط النسخ بيد الملا محمد باكير سنة 1250 هـ
333 ورقة
12 سطرا بالصفحة
المصدر:
http://www.rarebooksandautographs.com/imageResize.php?w=150&h=200&md5Auth=24189ecff55ff962e3834421466ad44a&path=%2Fkatalog%2FBN25668.jpg (http://www.rarebooksandautographs.com/imageResize.php?w=150&h=200&md5Auth=24189ecff55ff962e3834421466ad44a&path=%2Fkatalog%2FBN25668.jpg)
--

http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/Divers/Inlibris/BN25667_p3.jpg
مصحف عثماني كبير الحجم كتب بخط النسخ المتقن مطلع القرن التاسع عشر
296 ورقة
15 سطرا بالصفحة
المصدر:
http://www.rarebooksandautographs.com/imageResize.php?w=150&h=200&md5Auth=a607d29a931a15a75c28eac57139152b&path=%2Fkatalog%2FBN25667.jpg (http://www.rarebooksandautographs.com/imageResize.php?w=150&h=200&md5Auth=a607d29a931a15a75c28eac57139152b&path=%2Fkatalog%2FBN25667.jpg)
--

الموقع:
www.rarebooksandautographs.com (http://www.rarebooksandautographs.com)

.

الدكتور سهيل
14-06-2011, 09:17
.
مكتبة جيمس كامينز

نموذج واحد
(معروضة الى تاريخه)

http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/Divers/Antiquarians/Cummins_l.jpg
صفحة من مصحف كتب بخط المحقق مع علامات رؤوس الآي بالذهب
من القرن الثامن عشر على الأرجح
قياس 15 بـ 11 إنش
15 سطرا بالصفحة
المصدر:www.abaa.org (http://www.abaa.org)

James Cummins Bookseller
New York, USA
.

الدكتور سهيل
14-06-2011, 12:07
.
http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/Divers/Antiquarians/ChapinMss.jpg
المصدر: http://blog.abaa.org/blog/?p=9 (http://blog.abaa.org/blog/?p=9)

مصحف عثماني مذهب ومزخرف من القرن التاسع عشر
قياس 6.128 بـ 4 إنش

اقتنته كلية ويليامز (http://www.mazameer.com/vb/www.williams.edu) لصالح مكتبة تشابين (http://chapin.williams.edu/index.html) التابعة لها من تاجر كتب محلي


Chapin Library
Williams College
P.O. Box 426
Williamstown, MA 01267
chapin.library@williams.edu (general address)

.

الدكتور سهيل
14-06-2011, 13:39
.
لونتار هي مؤسسة تقافية غير ربحية مركزها العاصمة الاندونيسية
تأسست سنة 1987 بهدف إحياء ونشر الثقافة الاندونيسية بعد أن كانت البلاد تفتقر لمثل هذا النوع من النشاط، وأعيدت هيكليتها سنة 2009.

تحتوي المكتبة التابعة للمؤسسة على آلاف الكتب والمنشورات المتعلقة بالأدب والتراث الاندونيسي

نموذج

http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/Divers/Antiquarians/Lontar1.jpg
مصحف بديع من اندونيسيا
المصدر:
http://asiasociety.org/countries-history/traditions/islamic-calligraphy-and-illustrated-manuscript (http://asiasociety.org/countries-history/traditions/islamic-calligraphy-and-illustrated-manuscript)

LONTAR FOUNDATION Jl. Danau Laut Tawar No 53 Pejompongan, Jakarta 10210 Indonesia
Phone: +62 21 574 6880 Fax: +62 21 572 0353 Email contact@lontar.org
.

الدكتور سهيل
15-06-2011, 09:24
.
http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/Divers/Auctioners/135884c.jpg

http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/Divers/Auctioners/135884_sp1c.jpg

http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/Divers/Auctioners/135884_sp3c.jpg

مصحف مذهب ومزخرف من القرن التاسع عشر
المصدر: http://www.pbagalleries.com/search/item_img.php?acq_no=135884 (http://www.pbagalleries.com/search/item_img.php?acq_no=135884)

معروض بصالات PBA Galleries (الى تاريخه)

PBA Galleries
133 Kearny Street, 4th Floor
San Francisco, CA 94108 USA
Phone: (415) 989-2665
Fax: (415) 989-1664

www.pbagalleries.com (http://www.pbagalleries.com)
.

الدكتور سهيل
15-06-2011, 09:49
.
http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/Divers/Antiquarians/6085.jpg
ورقة من صفحة مزدوجة من مصحف خطي مزخرف خط سنة 1780م
19 سطرا بالصفحة
الصورة مصغرة من المصدر:
http://www.fineantiqueprintsandart.com/home.php?cat=291
--

http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/Divers/Antiquarians/6102.jpg
ورقة من مصحف مزخرف ومذهب خط سنة 1830م
14 سطرا بالصفحة
الصورة مصغرة من المصدر:
http://www.fineantiqueprintsandart.com/home.php?cat=286 (http://www.fineantiqueprintsandart.com/home.php?cat=286)


معروضة لدى (الى تاريخه)
Daniel M. Belz Fine Antique Prints & Art
Doylestown, Pennsylvania, USA
www.fineantiqueprintsandart.com (http://www.fineantiqueprintsandart.com)

.

الدكتور سهيل
15-06-2011, 10:11
.
http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/Divers/Antiquarians/1393218242.jpg
المصدر: http://pictures.abebooks.com/KLINEBOOKS/md/md1393218242.jpg

مصحف كبير مزخرف بالألوان ومذهب
كتب بخط النسخ والجاوي الأندونيسي
113 صفحة مزدوجة
قياس 116.84 بـ 78.74 سم

البائع
ERIC CHAIM KLINE, BOOKSELLER (ABAA ILAB)
(Santa Monica, CA, U.S.A

بواسطة:
www.abebooks.com (http://www.abebooks.com)

.

الدكتور سهيل
15-06-2011, 12:33
.
متحف فاولر
جامعة كاليفورنيا
لوس أنجلوس
الولايات المتحدة الأمريكية

The Fowler Museum at UCLA

http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/Fowler/Fowler1.jpg
المصدر: http://en.wikipedia.org/wiki/File:Fowler.JPG (http://en.wikipedia.org/wiki/File:Fowler.JPG)

تأسس المتحف سنة 1963 داخل الحرم الجامعي باسم متحف ومختبرات الفنون والتكنولوجيا الإثنية ثم استبدل الاسم سنة 1971 الى "متحف التاريخ التراثي" وأخيرا في سنة 2006 سمي رسميا "متحف فاولر جامعة كاليفورنيا حاملا اسم المخترع وجامع التحف فرانسيس فاولر Francis E. Fowler Jr.

http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/Fowler/05Fountain01.jpg
قرب المتحف
المصدر: www.fowler.ucla.edu/about (http://www.fowler.ucla.edu/about)

http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/Fowler/11Exhibition02.jpg
داخل المتحف
المصدر: www.fowler.ucla.edu/about (http://www.fowler.ucla.edu/about)

المتحف مخصص بشكل رئيسي لعرض الأعمال الفنية والتراثية خاصة من أفريقيا وآسيا ومنطقة الباسيفيك وأمريكا، ويعتبر أحد أهم المتاحف الجامعية الأربعة في الولايات المتحدة.

نموذج:
http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/Fowler/Swahili-QuranLG.jpg
مصحف جميل من منطقة سينو بكينيا كتب اوائل القرن التاسع عشر
417 صفحة بخط الثلث والمغربي مع محفظة جلدية سوداء
المصدر: http://africa.si.edu/exhibits/inscribing/arabic.html (http://africa.si.edu/exhibits/inscribing/arabic.html)

المصادر:
1. موقع المتحف
www.fowler.ucla.edu (http://www.fowler.ucla.edu)
2. متاحف لوس انجلوس
http://www.museumsla.org/mfullprofile.asp?key=20030721134230


Address (http://www.google.com.lb/search?hl=en&newwindow=1&tbo=d&rlz=1C1AFAB_enLB452LB452&q=fowler+museum+ucla+address): 308 Charles E Young Dr N, Los Angeles, California 90024, United States
Phone (http://www.google.com.lb/search?hl=en&newwindow=1&tbo=d&rlz=1C1AFAB_enLB452LB452&q=fowler+museum+ucla+phone): (310) 825-4361


.

الدكتور سهيل
16-06-2011, 10:40
.
متحف الأمير تيمور
طشقند
أوزبكستان

http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/Timor/amir-temur-museum.jpg
المصدر: http://www.harleytourism.com/uzbekistan/tashkent/amir-temur-museum.jpg (http://www.harleytourism.com/uzbekistan/tashkent/amir-temur-museum.jpg)

يعد هذا المتحف حديث نسبيا وقد تم افتتاحه بمناسبة الذكرى المئوية الـ 660 لولادة الغازي المغولي تيمورلنك
(1336-1405). وتمثل القبة الزرقاء والزخرفة الداخلية نموذجا للهندسة المعمارية الإسلامية بمنطقة آسيا الوسطى.

http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/Timor/jirPlanicka.jpg
المصدر: http://cerebralboinkfest.blogspot.com/2011/02/amir-timur-museum.html (http://cerebralboinkfest.blogspot.com/2011/02/amir-timur-museum.html)

http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/Timor/296.jpg
المصدر: http://www.alrahhalah.com/vb/showthread.php?t=7618&page=7 (http://www.alrahhalah.com/vb/showthread.php?t=7618&page=7)


المجموعة الدائمة تمثل حقبة حكم الأمير وتحتوي على لوحات فنية ونقوش وآلات موسيقية وبدل عسكرية وأسلحة ومجموهرات ومخطوطات. ويضم المتحف أيضا مجموعة الرئيس إسلام كريموف المنتخب منذ استقلال البلاد سنة 1990م.

نموذج

http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/Timor/quran_temur.jpg
مصحف من سوريا من القرن الرابع عشر الميلادي
المصدر: http://cerebralboinkfest.blogspot.com/2011/02/amir-timur-museum.html (http://cerebralboinkfest.blogspot.com/2011/02/amir-timur-museum.html)

المصادر:
1. CEREBRAL BOINKFEST
http://cerebralboinkfest.blogspot.com
2. ويكيبيديا Amir Timur Museum
3. Atlas Obscura
http://atlasobscura.com/place/amir-timur-tamerlane-museum




Phone (http://www.google.com.lb/search?hl=en&newwindow=1&tbo=d&rlz=1C1AFAB_enLB452LB452&q=amir+timur+museum+tashkent+uzbekistan+phone): (8)71 1336228
Address (http://www.google.com.lb/search?hl=en&newwindow=1&tbo=d&rlz=1C1AFAB_enLB452LB452&q=amir+timur+museum+tashkent+uzbekistan+address): Temirlane, Tashkent, Uzbekistan



.

الدكتور سهيل
16-06-2011, 12:21
.
مؤسسة فالنسيا دون جوان
مدريد
اسبانيا

Instituto de Valencia de Don Juan
http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/Divers/DonJuan/VDJ.jpg
المصدر: http://www.terminartors.com/museumprofile/Instituto_Valencia_de_Don_Juan-Madrid-Spain (http://www.terminartors.com/museumprofile/Instituto_Valencia_de_Don_Juan-Madrid-Spain)

تأسست سنة 1916 لتحتضن المجموعة الفنية الغنية لجامع التحف جيلرمو دى أوسما Guillermo de Osma وزوجته كونديسا دى فالنسيا دى دون جوان Condesa de Valencia de Don Juan.

تحوي المجموعة أدوات حربية قديمة وعملات قديمة وأقمشة وسجاد فلمنكي ومجوهرات وفخاريات من العهد الأندلسي ولوحات زيتية لأشهر الفنانين الإسبان وعدد من المخطوطات القيمة.

نموذج
http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/Divers/DonJuan/340505_p1.jpg
قطعة من غلاف مصحف أندلسي
المصدر: www.bridgemanart.com (http://www.bridgemanart.com)

المصادر:
Terminartors
www.terminartors.com (http://www.terminartors.com)


Address: Calle Fortuny, 43
28010 Madrid
Neighborhood: Chamberi
Phone: 848 081 913

.

الدكتور سهيل
16-06-2011, 13:14
.
مكتبة الأرسينال (الترسانة)
باريس
فرنسا

Bibliothèque de l'Arsenal

http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/Divers/nodier.jpg
المصدر: http://www.terresdecrivains.com/Charles-NODIER (http://www.terresdecrivains.com/Charles-NODIER)

أحد فروع المكتبة الوطنية الفرنسية. تعتبر نواة تأسيسها مكتبة الماركيز مارك- رينيه بعد أن حفظت سنة 1757م بعهدة مقر قائد الجيش في قلب الأرسينال بباريس. وفي ابريل من العام 1797م أعلنت مكتبة عامة.

في سنة 1934 أعلنت كدائرة تابعة للمكتبة الوطنية الفرنسية.

تحتوي اليوم على مليون مجلد و أكثر من 12000 مخطوطة وغيرها.

لتحميل كتالوج المخطوطات:
http://www.archive.org/details/cataloguedesman08funcgoog (http://www.archive.org/details/cataloguedesman08funcgoog)

نموذج:
http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/Divers/166495_p2.jpg
صفحتان من مصحف مزخرف بديع خط بالقرن السادس عشر
المصدر: www.bridgemanart.com (http://www.bridgemanart.com/)

المصادر:
1. المكتبة الوطنية الفرنسية
http://www.bnf.fr/fr/la_bnf/sites/a.site_bibliotheque_arsenal.html
2. ويكيبيديا Bibliothèque de l'Arsenal


Bibliothèque de l'Arsenal
Bastilles District
Tel. 01 53 79 49 49,
Email: visites@bnf.fr
.

الدكتور سهيل
16-06-2011, 14:22
.
مكتبة الفنون التجميلية
باريس
فرنسا

Bibliotheque des Arts Decoratifs

http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/Divers/BAD1.jpg
المصدر: www.iredaction.fr (http://www.iredaction.fr)

مكتبة جميلة تابعة لمؤسسة خاصة غير ربحية لها ثلاثة فروع في مدينة باريس. تتألف من دائرتين هما:
1. متحف الفنون التجميلية بإجمالي 150000 قطعة.

2. مكتبة الفنون الجميلية تأسست سنة 1864م وبها 120000 مطبوعة بينها 17000 كتاب نادر ابتداء من القرن الخامس عشر.

نموذج:

http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/Divers/227196_p3.jpg
صفحة من مصحف مزخرف ومذهب من القرن السابع عشر/ الثامن عشر
المصدر: www.bridgemanart.com (http://www.bridgemanart.com)


المصادر:
1. موقع المكتبة
www.bibliothequedesartsdecoratifs.com (http://www.bibliothequedesartsdecoratifs.com)
2. مكتبات الفنون
http://artlibraries.net/allg_infos_en/KUNST_ARTDECO.php
3. i-Redaction
http://www.iredaction.fr/redaction-contenu-texte-exemple-de-realisations/categorie-art-et-culture-arts-plastiques/a-la-decouverte-de-la-bibliotheque-des-arts-decoratifs




Address: 107 Rue de Rivoli, 75001 Paris, France
Phone:+33 1 44 55 57 50





.

الدكتور سهيل
16-06-2011, 19:05
.
متحف السيدة المعصومة
قم
إيران


http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/Divers/Masumah/Masoumeh1.jpg
المصدر: http://en.wikipedia.org/wiki/File:Masoumeh.jpg (http://en.wikipedia.org/wiki/File:Masoumeh.jpg)

ضريح السيدة فاطمة المعصومة رضي الله عنها أحد أكبر الأماكن المقدسة الإيرانية ويقم في مدينة قم. الجزء الأكبر من المجمع بني بأمر من الشاه عباس الأول في مطلع القرن السابع عشر الميلادي وكان قد سبق ذلك توسعات وهبات عدة للضريح أهمها في عهد الدولة الصفوية خاصة خلال حكم الشاه إسماعيل الأول. واستمر الاهتمام بالضريح من قبل زوجته تاجلو خانم وابنته شاه بيجوم.

http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/Divers/Masumah/Haram.jpg
داخل الضريح

وخلال القرن التاسع عشر قام الشاه علي قاجار بإصلاحات عدة على المقام وأمر يتذهيب قبته.

نماذج

http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/Divers/Masumah/181751_p5.jpg
مصحف جلدي مذهب ومزخرف بأسلوب سلجوقي من القرن الثاني عشر/ الثالث عشر الميلادي
المصدر: www.bridgemanart.com (http://www.bridgemanart.com)
--
http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/Divers/Masumah/181752.jpg
مصحف جلدي مذهب ومزخرف بأسلوب سلجوقي من القرن الثالث عشر الميلادي
المصدر: www.bridgemanart.com (http://www.bridgemanart.com)

-----
المصادر:
1. ويكيبيديا Fatima Masumeh Shrine

2. Facebook: Fatima al-Masumeh Shrine
.

الدكتور سهيل
16-06-2011, 20:21
.
متحف كونديه
قصر شانتيي
شانتيي – فرنسا


Musee Conde, Chantilly

http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/Divers/Chantilly/musee-conde2.jpg
المصدر: www.linternaute.com (http://www.linternaute.com)

قصر شانتيي هو قصر تاريخي يقع في مدينة شانتيي الفرنسية ويضم مبنيان: القصر الكبير الذي هدم أثناء الثورة الفرنسية وأعيد بناؤه سنة 1870م، والقصر الصغير الذي بني سنة 1560م.

يضم هذا القصر متحف كونديه الذي يحتضن أجمل مجموعات الأعمال الفنية الفرنسية بعد متحف اللوفر في باريس. أما مكتبة المتحف بالقصر الصغير فبها أكثر من 12500 مجلد مطبوع و 1300 مخطوطة والكثير من الكتب النادرة وغيرها.

http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/Divers/Chantilly/Library.jpg
المكتبة
المصدر: http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/6/69/Chantilly3_tango7174.jpg (http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/6/69/Chantilly3_tango7174.jpg)

نماذج:
الصور من www.bridgemanart.com (http://www.bridgemanart.com)

http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/Divers/Chantilly/155475_p2.jpg
صفحة من المصحف الشريف تاريخ غير معروف
--
http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/Divers/Chantilly/154002_p3.jpg
صفحة من المصحف الشريف تاريخ غير معروف
--
http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/Divers/Chantilly/55132_p4.jpg
صفحة مزدوجة لمصحف مزخرف كتب بالقرن السابع عشر الميلادي

المصادر
1. موقع المتحف
www.chateaudechantilly.com (http://www.chateaudechantilly.com)
2. مجموعة المتحف
www.musee-conde.fr (http://www.musee-conde.fr)




Address (http://www.google.com.lb/search?hl=en&newwindow=1&tbo=d&rlz=1C1AFAB_enLB452LB452&q=chantilly+france+chateau+address): Château de Chantilly, 60500 Chantilly, France
Phone (http://www.google.com.lb/search?hl=en&newwindow=1&tbo=d&rlz=1C1AFAB_enLB452LB452&q=chantilly+france+chateau+phone): 03 44 62 62 64



.

الدكتور سهيل
17-06-2011, 09:53
.
مكتبة جامعة ماكماستر
تورونتو
كندا


McMaster University

http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/Divers/McMaster/Pan.jpg
المصدر: http://en.wikipedia.org/wiki/File:Pan-IMGP0137-IMGP0142-mod-and-crop.JPG (http://en.wikipedia.org/wiki/File:Pan-IMGP0137-IMGP0142-mod-and-crop.JPG)

يعود تأسيس هذه الجامعة الى أوائل الثلاثينات من القرن التاسع عشر في مدينة تورونتو الكندية. تنقسم المكتبة الى أربعة مبان متخصصة للإنسانيات والعلوم الاجتماعية (مكتبة ميلز)، وإدارة الأعمال (اينيز)، والعلوم والهندسة (ثود) ومكتبة العلوم الصحية.

http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/Divers/McMaster/Med_Library_02.jpg
مكتبة العلوم الصحية
المصدر: http://mccallumsather.com (http://mccallumsather.com)


حجم المكتبة الإجمالي 2 مليون كتاب وتعتبر من أهم مكتبات البحوث الكندية المعتمدة.
ويتبع المكتبات قسم وليام راي الذي يضم مجموعات الأرشفة والأبحاث وبه أكثر من 30000 مجلد تعنى خاصة بالأدب والتاريخ والفلسفة، ويهمنا منها مجموعة كازيللي التي تعنى بعدد كبير من الخرائط والمخطوطات.

نموذج:
(ربما الوحيد)

http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/Divers/McMaster/macetg1.jpg

http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/Divers/McMaster/macetg2.jpg
المصدر: www.flickr.com/photos/macetg (http://www.flickr.com/photos/macetg)
مصحف كريم من القرن السادس عشر (؟) أو التاسع عشر الميلادي برقم MS.39

المصادر:
1. موقع مكتبة الجامعة
http://library.mcmaster.ca
2. William Ray Division
http://library.mcmaster.ca/archives/pre-1800.htm


McMaster University
1280 Main Street West, Hamilton, Ontario
Phone: 905-525-9140
.

الدكتور سهيل
17-06-2011, 13:43
.
مكتبة يافت
الجامعة الأمريكية
بيروت




http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/AUB/AUB.jpg

تنقسم مكتبة الجامعة الأمريكية في بيروت إلى قسمين هما مكتبات الجامعة ومكتبة صعب الطبية. وتعد مكتبة يافت المكتبة المركزية لمجموعة مكتبات الجامعة. ويافت (أو يافث) نسبة إلى الأستاذ (نعمة يافت) مولود الشوير سنة 1860. تعلم في وطنه مبادئ العلوم ثم أتمها في الجامعة الأميركية فأمتاز فيها بين أقرانه بالعلوم الرياضية والطبيعية فنال شهادتها بل ندب إلى التدريس تلك العلوم فيها ثم علم في مدرسة طائفته الأورثذكسية المعروفة بالثلاثة الأقمار. وفي السنة 1893 هاجر إلى البرازيل وتعاطى التجارة فربح بدرايته وحسن معاملاته ثروة كبيرة أنفق قسماً منها في عمل الخير. توفي سنة 1924.



والمكتبة هي أولى المكتبات حجما في لبنان من حيث عدد الكتب والدوريات التي تحتويها، ومن حيث قدمها الزمني، هي مكتبة الجامعة الأمريكية في بيروت المعروفة باسم "مكتبة يافث"، والتي يعرفها معظم العرب من شتى الأقطار سواء من خلال زيارتهم للبنان، أو لأنهم استفادوا منها دراسة وبحثا.. أو من خلال سماعهم عنها.

تأسست "مكتبة يافث" سنة 1866، وتحتوي حتى الآن على 516766 كتابا مجلدا ودورية. تضم هذه المكتبة مخطوطات، وأطروحات، وخرائط، ووثائق سمعية - وبصرية وللمكتبة فروع عديدة لعل أهمها ذلك الفرع التابع لقسم الهندسة، والفرع التابع لقسم الزراعة والعلوم، وثالث في مكتبة المزرعة - البقاع، وأخيرا مكتبة صعب الطبية وهي مستقلة.

ولقد تعرضت هذه المكتبة لانفجار في نوفمبر 1991 أدى إلى تحطيم وسقوط الواجهة الرئيسية. ويجري العمل حاليا على ترميمها. وتعتبر يافث مكتبة شبه عامة، إذ يسمح للطلاب غير المنتسبين إلى الجامعة الأمريكية بالدخول إليها وبالاستفادة منها.
وتتميز هذه المكتبة بأنها تحتوي على مجلدات تتحدث عن منطقة الشرق الأوسط، تاريخيا وسياسيا وجغرافيا. وتنفرد أيضا بوجود مجموعة مجلة المقطم كاملة، وكذلك المقتطف.
وتبذل المكتبة جهدها لاستبدال نظام العمل باليد والسائد فيها الآن إلى العمل بالكمبيوتر ووفق التقنيات الحديثة. وتجدر الإشارة إلى أن المكتبة تشترك سنويا بحوالي "2554" مجلة وباللغات الإنجليزية، والفرنسية، والروسية، والألمانية. أما عدد المجلات العربية فيبلغ 272 مجلة. ويصل عدد الصحف اليومية إلى 45 صحيفة. وتعتمد المكتبة إلى جانب الشراء على الكتب التي تدرس موضوعاتها في الجامعة فهي لا تشتري الكتب التي تتعلق بمادة الحقوق مثلا وإنما تصلها بالتبادل أو الهدايا.

للبحث عن المواد العربية بالمكتبة حمل هذا الملف:
http://www.aub.edu.lb/~webjafet/libcat-arabic.pdf
.
نماذج

http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/AUB/002-001.jpg (http://ddc.aub.edu.lb/projects/jafet/manuscripts/ms297.122K84rA/index.html)
قرآن كريم من القرن السابع عشر الميلادي العصر الهندي المغولي
(اضغط الصورة لمشاهدة المخطوطة كاملة من المصدر)

http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/AUB/Konya.jpg (http://ddc.aub.edu.lb/projects/jafet/manuscripts/ms297.122K84quA/index.html)
جزء من مصحف كريم كتب في قونيا بتركيا سنة 845 هـ
(اضغط الصورة لمشاهدة المخطوطة كاملة من المصدر)

المصادر:
1. موقع المكتبة
http://staff.aub.edu.lb/~webjafet/ (http://staff.aub.edu.lb/~webjafet/)
2. د. محمود قطر ـ منتديات اليسير للمكتبات ـ مكتبات من بيروت
3. موقع الحكواتي ـ تاريخ الآداب العربية ـ كتب وحضارات.



American University of Beirut
University Libraries
Bliss Street
P.O.Box 11-0236
Riyad El-Solh, Beirut 11072020
Lebanon
Telephone: 961 1 35 00 00
961 1 34 04 60
961 1 37 44 44
961 1 37 43 74
Mobile: 961 3 79 13 13
Ext: 2600
Fax: 961 1 74 47 03
E-mail: library@aub.edu.lb (library@aub.edu.lb)

.

الدكتور سهيل
17-06-2011, 14:05
.
مكتبة ومتحف مالك
طهران ـ إيران



http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/Front1.jpg

أفتتحت سنة 1997 وتعتبر من أهم المؤسسات التراثية الإيرانية على مساحة 10000 متر مربع تضم متاحف وقسم إداري ومكتبة وقاعات مطالعة.

http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/ReadingRoom.jpg

أما أقسامها الرئيسية فهي المكتبة والمتحف.

تحتوي المكتبة حاليا على 36000 كتاب مطبوع و 18000 مخطوطة ومطبوعة قديمة.

ويضم المتحف عدة معارض:
- معرض العملات من حقبات تاريخية مختلفة
- معرض طوابع من عدة بلدان تعتبر الأندر في الشرق الأوسط
- سجاد من أشهر صانعي السجاد اليدوي
- الفنون وبه مواد عديدة من زيتيات لأشهر الرسامين وأقمشة ولوحات خطوط وغيرها.

وقد تبرع الحاج حسين آغا مالك بالمعرض والمكتبة وبما فيها العقار إلى مؤسسة آستان قدسي رضوي وهي تحت إشراف إدارتها.

نماذج

http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/01.gif
مصحف بديع مذهب كتب بخط الثلث الريحاني

---

http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/02.gif
المحفظة الجلدية وواجهة مصحف رائع كتبه محمد شفيع تبريزي بخط النسخ سنة 1356هـ
---
نماذج أخرى

http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/book_2_0_12539.jpg

http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/book_3_0_44407.jpg

http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/book_4_0_66587.jpg

http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/book_5_0_38767.jpg

http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/book_7_0_52013.jpg

المصادر:
1. موقع المكتبة
http://www.malekmuseum.org/en/
2. Qaroun
http://www.caroun.com/Museums/IranMuseum/TehranMuseum/Malek.htm (http://www.caroun.com/Museums/IranMuseum/TehranMuseum/Malek.htm)


Address:
Melal-e Mottahed (United Nations) Street, Bagh-e Melli (National Garden), Imam Khomeini Avenue, Tehran. P.O. Box: 11155/547
Phone
+9821 66726613
Fax
+9821 66705974
Email: info@malekmuseum.org
.

الدكتور سهيل
17-06-2011, 14:11
.
متحف العالم
روتردام
هولندا

Wereldmuseum Rotterdam

http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/Wereldmuseum/wereldmuseum.jpg

كانت نواة هذا المتحف هي متحف الأمير هندريك البحري الذي أسس سنة 1851 بواسطة جمعية نادي اليخوت الملكية. وبعد وفاة الأمير انتقل ملكيته الى البلدية التي قررت توسعته ليكون متحفا للعرقيات المختلفة على غرار بعض المتاحف الهولندية الأخرى.

http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/Wereldmuseum/WMA2.jpg
داخل المتحف
المصدر: www.highprofile.nl (http://www.highprofile.nl/)

ابتدأ تأسيس المجموعة الدائمة للمتحف منذ العام 1885م وكان التركيز على الحضارة الغربية بشكل خاص من خلال العديد من التبرعات والهبات التي قدمت للمتحف. ومنذ منتصف القرن الماضي اتجه الاهتمام لحضارات شعوب العالم الثالث (كما يحلو لإدارة المتحف تسميتها على موقعه) صاحبها عدد من البعثات في فترة السبعينيات. ويبلغ عدد المقتنيات اليوم حوالي 100 ألف صنف و 100 ألف صورة فوتوغرافية منذ العام 1860.

نموذج

http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/Divers/Mindanao/E232849-0.jpg
مصحف خطي جميل كتبه الحاج محمد سامرّا وطبع في المطبعة المحمدية في بومباي بالهند سنة 1299هـ
(الصورة هنا لنسخة موجودة في دائرة علم الإنسان بالمتحف القومي للتاريخ الطبيعي بمعهد سميثونيان بواشنطن، ونسخة متحف العالم شبيهة جدا وجدت في جزيرة سومطرة)
المصدر: http://www.oovrag.com/bibliography/bibliography13.shtml (http://www.oovrag.com/bibliography/bibliography13.shtml)

المصادر:
1. موقع المتحف
www.wereldmuseum.nl (http://www.wereldmuseum.nl/)
2. Euromedalex
www.euromedalex.org/fr/node/3148 (http://www.euromedalex.org/fr/node/3148)
3. Mindanao Bibliography
www.oovrag.com (http://www.oovrag.com/)


Address (http://www.google.com.lb/search?hl=en&newwindow=1&tbo=d&rlz=1C1AFAB_enLB452LB452&q=museum+wereldmuseum+rotterdam+address): Willemskade 25, 3016 DM Rotterdam, Netherlands
Phone (http://www.google.com.lb/search?hl=en&newwindow=1&tbo=d&rlz=1C1AFAB_enLB452LB452&q=museum+wereldmuseum+rotterdam+phone): 010 270 7172
.

الدكتور سهيل
17-06-2011, 14:20
.
مكتبة الأكاديمية العسكرية الأمريكية
مبنى توماس جفرسون
وست بوينت - الولايات المتحدة الأمريكية


U.S. Military Academy Library, Jefferson Hall

http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/TJext.jpg
المصدر: www.stvinc.com (http://www.stvinc.com/)

تأسست سنة 1802م وتحتوي اليوم على ما يقارب نصف مليون كتاب. تعنى المجموعات الخاصة بالمكتبة بتاريج منطقة وست بوينت وبالكلية العسكرية فيها بشكل عام.

تحتضن المجموعات الخاصة بالمكتبة عدد كبير من المخطوطات والخرائط والمستندات وتقع في مبنى قاعة جفرسون.

نموذج

http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/Divers/Mindanao/USMA1.jpg
آيات كريمة من سورة الهمزة إلى سورة النصر مع ترجمة باللغة المالوية وجد في جزيرة منداناو الفليبينية.
المصدر: www.oovrag.com (http://www.oovrag.com/)


http://www.library.usma.edu/

.

الدكتور سهيل
17-06-2011, 14:32
.
متحف بروكلين
بروكلين - نيو يورك
الولايات المتحدة الأمريكية


http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/Brooklyn/BM1f.jpg

Brooklyn Museum

متحف بروكلين هو ثاني أكبر متحف بمدينة نيو يورك وأحد أكبر المتاحف بالولايات المتحدة. أسسه اوغسطس غراهام سنة 1897 وتغير الاسم من متحف بروكلين الى متحف بروكلين للفنون سنة 1997 ولكن استعاد التسمية القديمة في مارس 2004.

يضم المتحف مجموعة رائعة من المعروضات المتنوعة من بينها أعمال مصرية قديمة و التي تعد أعمال أساسية للفن المعاصر. ويعرض في هذا المتحف أيضا التراث الفني الثري لجميع ثقافات العالم حيث تعرض لوحات للعديد من المدارس الفنية التي تغطي فترة ثلاثة قرون أي من القرن السابع عشر وحتى القرن التاسع عشر، إلى جانب عرض أعمال لفنانين معاصرين مثل باتريك كيلي، وتاكاشي موراكامي، وسيلفيا سلاي في مكان مرموق بالمتحف.

http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/Brooklyn/AIW_int.jpg
داخل قاعة مجموعة فنون العالم الإسلامي

وما يهمنا هو مجموعة فنون العالم الإسلامي وهي مجموعة رائعة غنية بالأعمال الفنية على المعدن والخشب والسيراميك وأعمال النسيج والسجاد والمجوهرات وغيرها، وتضم مجموعة نفيسة من المخطوطات منها مخطوطات قرآنية ومصاحف خطية بديعة.

نماذج:

http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/Brooklyn/73_91_recto_bw_IMLS.jpg
صفحة مزدوجة كتبت بالحبر والذهب على الورق في القرن التاسع/ العاشر الهجري
مقاس: 12 x 18 cm
المصدر:
http://www.brooklynmuseum.org/opencollection/objects/99918/Double_Page_of_Part_of_a_Koran (http://www.brooklynmuseum.org/opencollection/objects/99918/Double_Page_of_Part_of_a_Koran)
--

http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/Brooklyn/1995_186_PS2.jpg
آيات كريمة على رقعة جلدية عباسية مذهبة من القرن الثامن/ التاسع الميلادي
مقاس: 34.5 x 28.7 cm
المصدر:
http://www.brooklynmuseum.org/opencollection/objects/154555/Quran_Leaf_in_Kufic_Script (http://www.brooklynmuseum.org/opencollection/objects/154555/Quran_Leaf_in_Kufic_Script)
--

http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/Brooklyn/BQ1.jpg

http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/Brooklyn/199551a-b_back_IMLS_SL2.jpg

الصفحة الأمامية والخلفية لورقة من المصحف الأزرق الرائع من القرن التاسع/ العاشر الميلادي
مقاس 38.1 بـ 28.4 سم
المصدر:
http://www.brooklynmuseum.org/opencollection/objects/153526/Folio_from_the_Blue_Quran (http://www.brooklynmuseum.org/opencollection/objects/153526/Folio_from_the_Blue_Quran)

--

http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/Brooklyn/4541_bw.jpg
صفحة مزدوجة لمخطوطة قرآنية مغربية كتبت على رقعة جلدية
قياس 6 1/3 x 11 3/4 in
المصدر:
http://www.brooklynmuseum.org/opencollection/objects/57525/Double_Page_of_Caligraphy_From_a_Magrahbi_Koran (http://www.brooklynmuseum.org/opencollection/objects/57525/Double_Page_of_Caligraphy_From_a_Magrahbi_Koran)
--

http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/Brooklyn/374851_IMLS_PS3-1.jpg
ورقة من صفحة مزدوجة لمصحق خط في القرن الرابع عشر الميلادي
مقاس:
13 1/5 in. x 5 1/5 in.
المصدر:
http://www.brooklynmuseum.org/opencollection/objects/48058/Double_Page_of_Koran (http://www.brooklynmuseum.org/opencollection/objects/48058/Double_Page_of_Koran)
--

http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/Brooklyn/1996_123_5_recto_IMLS_PS3.jpg
ورقة من مصحف عثماني خط بالحبر والذهب في القرن السابع عشر/ الثامن عشر الميلادي
مقاس:
sheet: 13 1/2 x 8 in. image: 9 x 5 5/8 in.
المصدر:
http://www.brooklynmuseum.org/opencollection/objects/149183/Leaf_from_a_Quran (http://www.brooklynmuseum.org/opencollection/objects/149183/Leaf_from_a_Quran)
--

http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/Brooklyn/1992_230_SL1.jpg
مخطوطة مذهبة ومزخرفة رائعة من العهد التيموري من آسيا الوسطى سنة 889هـ
مقاس: 9.5 x 9.5 cm
المصدر:
http://www.brooklynmuseum.org/opencollection/objects/148652/Manuscript_of_the_Quran (http://www.brooklynmuseum.org/opencollection/objects/148652/Manuscript_of_the_Quran)
--

المصادر:
موقع المتحف
www.brooklynmuseum.org (http://www.brooklynmuseum.org)


Address: 200 Eastern Pkwy, New York, NY 11238, United States
Phone: (718) 638-5000
.

الدكتور سهيل
17-06-2011, 14:39
.
متحف فيلادلفيا للفنون
فيلادلفيا
الولايات المتحدة الأمريكية


The Philadelphia Museum of Art

http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/Phila/PMA1.jpg

واحد من أكبر متاحف الفنون في الولايات المتحدة. تأسس سنة 1867 وافتتح في 10/5/1788. وكان يسمى "متحف بنسلفانيا للفن" حتى 1938، وهو يشغل مكانه الحالي الذي تملكه المدينة منذ 1928.
يضم اليوم الى جانب المبنى الأساسي، متحف رودان ومبنى بيرلمان وغيرها.
يضم المتحف أكثر من 225000 قطعة فنية موزعة على ما يفوق 200 صالة عرض.

http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/Phila/PMA2.jpg
داخل المتحف
المصدر: http://photos.richardflynn.net (http://photos.richardflynn.net/)

نماذج:

http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/Phila/PhilaMSS1.jpg
الصورة مصغرة من المصدر:
http://www.philamuseum.org/collections/permanent/96066.html?mulR=3600|1 (http://www.philamuseum.org/collections/permanent/96066.html?mulR=3600|1)
الآيات الكريمة 72-74 من سورة المائدة على صفحة ورقية مزدوجة ومذهبة من العام 1330-1350م
خطت ببلاد الأناضول وزخرفت بالهند على الأرجح
قياس 28.9 بـ 37.3 سم
--

http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/Phila/PhilaMSS2.jpg
مصحف خطي مذهب كتب في تركيا أواخر القرن الثامن عشر/ أوائل القرن التاسع عشر
قياس 16.5 بـ 10.5 سم
الصورة مصغرة من المصدر:
http://www.philamuseum.org/collections/permanent/44650.html?mulR=3600|2 (http://www.philamuseum.org/collections/permanent/44650.html?mulR=3600|2)
--

http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/Phila/PhilaMSS3.jpg
مصحف خطي مذهب كتب في تركيا في القرن الثامن عشر بخط موسى جيفاهيت زاده
قياس 17.1 بـ 12.1 سم
الصورة مصغرة من المصدر:
http://www.philamuseum.org/collections/permanent/44636.html?mulR=3600|5 (http://www.philamuseum.org/collections/permanent/44636.html?mulR=3600|5)

المصادر:
1. موقع المتحف
www.philamuseum.org (http://www.philamuseum.org/)
2. www.visitphilly.com (http://www.visitphilly.com/)


Address (http://www.google.com.lb/search?hl=en&newwindow=1&tbo=d&rlz=1C1AFAB_enLB452LB452&q=philadelphia+museum+of+art+address): 2600 Benjamin Franklin Pkwy, Philadelphia, PA 19130, United States
Phone (http://www.google.com.lb/search?hl=en&newwindow=1&tbo=d&rlz=1C1AFAB_enLB452LB452&q=philadelphia+museum+of+art+phone): (215) 763-8100

.

الدكتور سهيل
17-06-2011, 15:42
.
http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/Divers/PC/181746_p1.jpg
رقعة كتبت بالخط الكوفي في القرن التاسع الميلادي
المصدر:
http://www.bridgemanart.com/image/Islamic-School-9th-century/Kufic-calligraphy-from-a-Koran-manuscript-parchment/9984a7cf25b149e886d077edd29f6a1d?key=koran&filter=CBPOIHV&thumb=x150&num=15&page=11 (http://www.bridgemanart.com/image/Islamic-School-9th-century/Kufic-calligraphy-from-a-Koran-manuscript-parchment/9984a7cf25b149e886d077edd29f6a1d?key=koran&filter=CBPOIHV&thumb=x150&num=15&page=11)
--
http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/Divers/PC/131331_p10.jpg
رقعة كتبت بالخط الكوفي في القرن التاسع/ العاشر الميلادي
المصدر:
http://www.bridgemanart.com/image/Page-from-a-Qu-ran-with-Kufic-script-and-diacritics-in-red-9th-10th-century-vellum-see-also-131332/fbd518604a134b338fb801a4f4238ceb?key=koran&filter=CBPOIHV&thumb=x150&num=15&page=139 (http://www.bridgemanart.com/image/Page-from-a-Qu-ran-with-Kufic-script-and-diacritics-in-red-9th-10th-century-vellum-see-also-131332/fbd518604a134b338fb801a4f4238ceb?key=koran&filter=CBPOIHV&thumb=x150&num=15&page=139)
--
http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/Divers/PC/131332_p10.jpg
رقعة كتبت بالخط الكوفي في القرن التاسع/ العاشر الميلادي
المصدر:
http://www.bridgemanart.com/image/Page-from-a-Qu-ran-with-Kufic-script-and-diacritics-in-red-9th-10th-century-vellum-see-also-131331/75e6ac30db114dbda11206bb02b8fb38?key=koran&filter=CBPOIHV&thumb=x150&num=15&page=141 (http://www.bridgemanart.com/image/Page-from-a-Qu-ran-with-Kufic-script-and-diacritics-in-red-9th-10th-century-vellum-see-also-131331/75e6ac30db114dbda11206bb02b8fb38?key=koran&filter=CBPOIHV&thumb=x150&num=15&page=141)
--
http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/Divers/PC/93426_p2.jpg
صفحة مزدوجة من مصحف تركي كتب بخط النسخ في العهد المملوكي في القرن الرابع عشر الميلادي
المصدر:
http://www.bridgemanart.com/image/Double-page-of-the-Quran-Koran-Juz-XXVII-in-naskhi-script-showing-illuminated-sura-headings-Turkish/aa1e0d516d2c4325bbf64f5730511308?key=koran&filter=CBPOIHV&thumb=x150&num=15&page=18 (http://www.bridgemanart.com/image/Double-page-of-the-Quran-Koran-Juz-XXVII-in-naskhi-script-showing-illuminated-sura-headings-Turkish/aa1e0d516d2c4325bbf64f5730511308?key=koran&filter=CBPOIHV&thumb=x150&num=15&page=18)
--
http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/Divers/PC/181740_p2.jpg
صفحة مزدوجة من مصحف مملوكي كتب بخط النسخ في العهد الخاني في القرن الرابع عشر الميلادي
المصدر:
http://www.bridgemanart.com/image/Islamic-School-14th-century/Illuminated-pages-of-a-Koran-manuscript-Il-Khanid-Mameluke-School-vellum/98c6639c402d433480230481327e5ddc?key=koran&filter=CBPOIHV&thumb=x150&num=15&page=20 (http://www.bridgemanart.com/image/Islamic-School-14th-century/Illuminated-pages-of-a-Koran-manuscript-Il-Khanid-Mameluke-School-vellum/98c6639c402d433480230481327e5ddc?key=koran&filter=CBPOIHV&thumb=x150&num=15&page=20)

-

الدكتور سهيل
18-06-2011, 08:24
.
http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/Divers/PC/181738_p3.jpg
مصحف مملوكي بديع مزخرف من العهد الخاني الثاني
المصدر:
http://www.bridgemanart.com/image/Islamic-School-14th-century/Illuminated-pages-from-a-Koran-manuscript-Il-Khanid-Mameluke-School-vellum/777be1e6dcc447fb9107a8767c2eee18?key=koran&filter=CBPOIHV&thumb=x150&num=15&page=33 (http://www.bridgemanart.com/image/Islamic-School-14th-century/Illuminated-pages-from-a-Koran-manuscript-Il-Khanid-Mameluke-School-vellum/777be1e6dcc447fb9107a8767c2eee18?key=koran&filter=CBPOIHV&thumb=x150&num=15&page=33)
--
مصحف عثماني مزخرف خطة إسماعيل الزهدي سنة 1802م
المصدر:
http://www.bridgemanart.com/image/Page-of-naskhi-script-of-the-Quran-written-by-Ismail-Al-Zuhdi-with-floral-illuminations-Ottoman-1802/2e274c4b1e4e45fdb1bc02321d6c7ce6?key=koran&filter=CBPOIHV&thumb=x150&num=15&page=77 (http://www.bridgemanart.com/image/Page-of-naskhi-script-of-the-Quran-written-by-Ismail-Al-Zuhdi-with-floral-illuminations-Ottoman-1802/2e274c4b1e4e45fdb1bc02321d6c7ce6?key=koran&filter=CBPOIHV&thumb=x150&num=15&page=77)
--
http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/Divers/PC/397277_p11.jpg
مصحف رائع غير محدد المصدر والتاريخ
المصدر:
http://www.bridgemanart.com/image/Ottoman-School/Illuminated-Quran/d1f59c733a8348e294bd59364d167226?key=koran&filter=CBPOIHV&thumb=x150&num=15&page=151 (http://www.bridgemanart.com/image/Ottoman-School/Illuminated-Quran/d1f59c733a8348e294bd59364d167226?key=koran&filter=CBPOIHV&thumb=x150&num=15&page=151)
--
http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/Divers/PC/131992_p11.jpg
مصحف مملوكي مذهب عناوين السور مع حافظة جلدية مغربية من القرن الرابع عشر الميلادي
المصدر:
http://www.bridgemanart.com/image/Arabic-School-14th-century/Qu-ran-Juz-XXVII-Mamluk-ink-and-gilt-on-paper-and-brown-Morocco-leather/bda66c6979564252b2c370b17a350fae?key=koran&filter=CBPOIHV&thumb=x150&num=15&page=156 (http://www.bridgemanart.com/image/Arabic-School-14th-century/Qu-ran-Juz-XXVII-Mamluk-ink-and-gilt-on-paper-and-brown-Morocco-leather/bda66c6979564252b2c370b17a350fae?key=koran&filter=CBPOIHV&thumb=x150&num=15&page=156)

-

الدكتور سهيل
18-06-2011, 10:39
.
ضياء السلطنة الثانية هي ابنة شاه إيران ناصر الدين شاه قاجار الذي حكم البلاد من سنة 1848 لحين اغتياله سنة 1896م.

http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/Divers/Saltanah/Nasir_ad-Din_Nadar.jpg
ناصر الدين شاه قاجار
(1831-1896)

الصور من مجموعة خاصة. المالك: قدس الزمان زاهر

المصدر: http://www.qajarwomen.net/archive/detail/1736

http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/Divers/Saltanah/it_1736_1.jpg

http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/Divers/Saltanah/it_1736_2.jpg

http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/Divers/Saltanah/it_1736_3.jpg

http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/Divers/Saltanah/it_1736_4.jpg

http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/Divers/Saltanah/it_1736_5.jpg

http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/Divers/Saltanah/it_1736_6.jpg

http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/Divers/Saltanah/it_1736_7.jpg

http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/Divers/Saltanah/it_1736_10.jpg

-

الدكتور سهيل
20-06-2011, 08:37
.
(اضغط رابط المصدر لمشاهدة الصور بالحجم الكبير من مصدرها)

كل الصور من مدونة Shane & Julia Stratton
www.shaneandjulia.blogspot.com (http://www.shaneandjulia.blogspot.com)


http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/Divers/TIAM/a.jpg
من أقدم المخطوطات
المصدر: http://2.bp.blogspot.com/_TlZSdQwlCic/TTVYEUBNUfI/AAAAAAAAAgo/7Hmn2xifrAw/s1600/a.JPG (http://2.bp.blogspot.com/_TlZSdQwlCic/TTVYEUBNUfI/AAAAAAAAAgo/7Hmn2xifrAw/s1600/a.JPG)
--

http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/Divers/TIAM/b.jpg
من شمال افريقيا
المصدر: http://3.bp.blogspot.com/_TlZSdQwlCic/TTVYGQrckAI/AAAAAAAAAgs/dy7UnDcyCAg/s1600/b.JPG (http://3.bp.blogspot.com/_TlZSdQwlCic/TTVYGQrckAI/AAAAAAAAAgs/dy7UnDcyCAg/s1600/b.JPG)
--

http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/Divers/TIAM/c.jpg
تفصيل من الصورة السابقة
المصدر: http://4.bp.blogspot.com/_TlZSdQwlCic/TTVYIMJWbCI/AAAAAAAAAgw/-JcQkNqNWX4/s1600/c.jpg (http://4.bp.blogspot.com/_TlZSdQwlCic/TTVYIMJWbCI/AAAAAAAAAgw/-JcQkNqNWX4/s1600/c.jpg)

-

الدكتور سهيل
20-06-2011, 08:44
.
http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/Divers/TIAM/d.jpg
أحد أقدم المخطوطات
المصدر: http://1.bp.blogspot.com/_TlZSdQwlCic/TTVYJ4BdohI/AAAAAAAAAg0/pRnOes0_OW4/s1600/d.JPG (http://1.bp.blogspot.com/_TlZSdQwlCic/TTVYJ4BdohI/AAAAAAAAAg0/pRnOes0_OW4/s1600/d.JPG)
--

http://i826.photobucket.com/albums/zz181/DrSuheil/QMC/Divers/TIAM/e.jpg
تفصيل من صفحة مصحف مذهب
المصدر: http://3.bp.blogspot.com/_TlZSdQwlCic/TTVYLsZZ3pI/AAAAAAAAAg4/HKhXNaITg6k/s1600/e.JPG (http://3.bp.blogspot.com/_TlZSdQwlCic/TTVYLsZZ3pI/AAAAAAAAAg4/HKhXNaITg6k/s1600/e.JPG)

-