المساعد الشخصي الرقمي

مشاهدة النسخة كاملة : هل سيصلي الشيخ النابلسي يوما ما في أحد الحرمين الشريفين



الأندلس
18-12-2008, 01:59
(بسم الل)
(ص)
:x18:


تساءلت يوما .. لا بل تمنيت أن يصبح الشيخ النابلسي من أئمة الحرمين الشريفين..

فهل إلى هذا المبتغى من سبيل

أقصد هل يستطيع احد اقناع الشيخ بالترشيح لإمامة الحرم المكي أوالحرم المدني ...

كم اطمح أن يصدح الشيخ بتلاوات ندية من أرض الحرم

أنا لا أستطيع إلا الدعاء للشيخ

ولو كنت من ذوي السلطان لألححت على الشيخ بل لأمرته بالإمامة بإذن الله

لكني أوكل ذلك إلى من يدبر الأمر في السماوات والأرض سبحانه وتعالى


(ص)(ص)(ص)





عذرا على هذا الاسلوب الساذج

ابن ماجة
18-12-2008, 03:38
بسم الله الرحمن الرحيم

الأخت الفاضلة الأندلس حياك الله ورعاك وحشرك في الصالحات
إمامة المسجد الحرام سواء المكي أو المدني ليست بيد أي شيخ حسب علمي فخادم الحرمين الشريفين هو من يعين بمرسوم أئمة الحرم ومن شروط التعيين يجب أن يكون الإمام سعودي مع شروط أخرى
طبعا لن ندخل في مناقشة هذا الأمر فأهل مكة أدرى بشعابها زادهم الله توفيقا وتمكينا
أما إمامنا النابلسي فالأفضل أن يبقى بيننا وأن لا نحرم منه مرة ثانية فما رأي أهل مراكش ؟:wave:

شيخ الاقراء
18-12-2008, 12:22
أتمنى ذلك من كل قلبي وقد عرض ذلك على الشيخ
لكنه رفض والغريب و المعروف أن الحرم لا يستقبل الأئمه
غير السعوديين

عبدالحق
18-12-2008, 12:32
وما ذلك على الله بعزيز ..

الأندلس
19-12-2008, 02:27
اللهم صل على محمد وعلى آل محمد كما صليت على ابراهيم وعلى آل إبراهيم في العالمين إنك حميد مجيد

اللهم بارك على محمد وعلى آل محمد كما باركت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم في العالمين إنك حميد مجيد

الأندلس
19-12-2008, 02:30
(بسم الل)


(ص)


:x18:
وحياكم المولى إخوتي جميعا
شكر الله لكم وأثابكم خيرا


كنت أعرف أن الشيخ حفظه الله تعالى عرضت عليه إمامة الحرم ورفض..
الذي لم أكن أعرف أن الشيخ لايزال مقيما بين ظهرانينا ..إن كان كذلك فنحن أهل المغرب عموما وأهل مراكش خصوصا أحق به وبعلمه من غيرنا


فإن تيسر له أمر إمامة الحرم فهو أهل لها وهي له خير ..
وإن تيسر له تأسيس {الجامعة المحمدية للقراءات} أو{ جامعة محمد السادس للقراءات} فهي شمس ستطلع على الأمة من المغرب ..
فكلاهما خير والله عز وجل أعلم بأيهما أنفع لأمة القرآن ..


ويا سعد من أجري للأمة خير على يديه..
فإن كان خادم الحرمين الشريفين فهنيئا له ولمن أشار له بذلك .. وإن كان أمير المؤمنين فهنيئا له وهو أحق بذلك ..


(ص) (ص) (ص)

ابن ماجة
19-12-2008, 03:02
(بسم الل)



(ص)


:x18:
وحياكم المولى إخوتي جميعا
شكر الله لكم وأثابكم خيرا


كنت أعرف أن الشيخ حفظه الله تعالى عرضت عليه إمامة الحرم ورفض..
الذي لم أكن أعرف أن الشيخ لايزال مقيما بين ظهرانينا ..إن كان كذلك فنحن أهل المغرب عموما وأهل مراكش خصوصا أحق به وبعلمه من غيرنا


فإن تيسر له أمر إمامة الحرم فهو أهل لها وهي له خير ..
وإن تيسر له تأسيس {الجامعة المحمدية للقراءات} أو{ جامعة محمد السادس للقراءات} فهي شمس ستطلع على الأمة من المغرب ..
فكلاهما خير والله عز وجل أعلم بأيهما أنفع لأمة القرآن ..


ويا سعد من أجري للأمة خير على يديه..
فإن كان خادم الحرمين الشريفين فهنيئا له ولمن أشار له بذلك .. وإن كان أمير المؤمنين فهنيئا له وهو أحق بذلك ..



(ص) (ص) (ص)



بسم الله الرحمن الرحيم

أحسنت أحسن الله إليك في دنياك وأخراك

حجازي
19-12-2008, 15:46
ما ذلك على الله بعزيز
والشيخ النبولسي يستحق الإمامة في الحرم المكي بلا خلاف،فهو عالم في القراءات ومثله مقدم على غيره من الأئمة

وأقولها بدون مبالغة أو تعصب
لا أعرف أحداً في السعودية أو غيرها يوازي الشيخ النبولسي،ولذلك هو وأمثاله يستحقون الإمامة في الحرمين وخاصة المكي
لأن إسماع العالم القراءات عبر الحرمين سيجذب نظر الناس إلى القراءات التي لا يعرفها إلا القليل من الناس،بل وسيزداد إيمان كثير من الناس حينما يسمعون قراءة عاصم أو نافع أو ابن كثير أو أو ...
وسيعلمون أن هذا الكلام هو كلام الله حقاً وما كان هذا القرآن أن يفترى من دون الله،وأن الإنس والجن لو اجتمعوا على أن يأتوا بمثل هذا القرآن لا يـأتون بمثله ولو كان بعضهم لبعض ظهيرا

ومن الغرائب أن أحد الكتاب في صحيفة الوطن السعودية عرض بالشيخ النبولسي حينما تكلم عن فتح آفاق جديدة في الحرمين،وذكر أنه لو فتح الباب للمشايخ من المغرب أو افريقيا

يقول

(ومع سياسة فتح الأبواب وتطبيق مبدأ تكافؤ الفرص في هذا المجال إلى جانب ميادين أخرى، ومع سياسة إتاحة الظروف التي تسهم في بناء روح المسؤولية الاجتماعية والريادة في الإبداع في الأداء والعطاء، فلعل من المناسب فتح الآفاق ليأخذ الحرمان مكانة أكبر في تحقيق معاني الإخاء والانتماء لدى المسلمين في بقاع الأرض كلها، وذلك باختيار قراء متميزين في قراءات غير القراءة الشائعة في المنطقة هنا حتى يصدح بها أئمة في الحرمين الشريفين وخاصة في المناسبات الكبيرة مثل رمضان والحج فيعرف الناس كلهم أن للقرآن العظيم إعجازاً في كل مجال بما في ذلك القراءات، ومن يستمع إلى بعض القراءات مثل قراءة ورش عن نافع أو قراءة السوسي عن أبي عمر يجد العجب العجاب مما يفتح للنفس والقلب والروح آفاقاً من الإعجاب والتألق والعظمة.
وحتى يقطع الطريق أمام المزايدات السياسية في هذا الباب فقد يقتصر انتقاء الأئمة على أولئك الذين يقومون بالتدريس في جامعة أم القرى بمكة المكرمة أو الجامعة الإسلامية بالمدينة المنورة، بل إن أستاذاً جامعياً في أم القرى اليوم يصلي في بعض مساجد مدينة جدة في رمضان لتبعث قراءته في النفس من المشاعر وفي العينين من دموع تحركها القراءة الخاشعة ما يجعل من مثل هؤلاء رصيداً عظيماً يحقق من التآلف والتحاب ما لا يحققه سواه، وللمرء أن يتخيل الأثر الذي يتركه قارئ من شمال أفريقيا أو غربها أو من جنوب شرق آسيا يسمعه الناس على قنوات البث المباشر في أوقات البث التي تنتظم العالم كله وبقراءات مختلفة، وهي الفرصة التي تكسب بها عقول وقلوب المسلمين وغير المسلمين وقد سبحت التلاوات في أثير الآفاق على كل سماء في هذه المعمورة.)

ويبقى الأمل موجوداً في النفس بأن يرزق الله الشيخ عبدالرحيم من واسع فضله ويسهل له الإمامة في الحرمين

الأندلس
20-12-2008, 00:15
(بسم الل)
(ص)
:x18:

آآآمين .. آآآمين... آآآمين...


جزاكم الله خيرا اخوتي لكن الى ذلكم الحين يجب على كل واحد منا أن يستزيد من علم القراءات فيصبح كل واحد منا يحمل بذرة طيبة من الشيخ النبلسي تنمو بعد ذلك فتؤتي أكلها كل حين بإذن ربها..
وقل رب زدني علما..
قولوها معي الآن أرجوكم..
وقل رب زدني علما..

*رضا*
20-12-2008, 00:26
وقل رب زدني علما...
مــا شــــــــــــــــــــاء الله عليكِ أختي الكريمة،
أحسن الله اليكِ وجزاكِ خيرا وفتح عليكِ ونفع بكِ أمٌة المصطفى (ص)وتقبّل دعواتكِ آميـــــــــــــــــــــــــن

متيمة المساجد
20-12-2008, 00:27
بارك الله فيك اخية من كلامك يتبين انكي مراكشية
وبصراحة احب ان يبقى الشيخ بين اهله فنحن احوج اليه من غيرنا
وزد على ذلك ستتاسس على يده جامعة محمد السادس للقراءات
ونحن بامس الحاجة اليه
السلام عليكم ورحمة الله

ال باشا
20-12-2008, 01:12
بارك الله فيكم و احسن اليكم

سي العفاسي
20-12-2008, 16:55
بارك الله فيكم و احسن اليكم

محب أبو معاذ
25-12-2008, 17:19
ياأخي ليس شرطا أن يكون إمام الحرم عالما بالقراءات ثانيا هناك أئمة في السعودية أفضل
منه ولا يؤمون في الحرمين مثل الشيخ سعد الغامدي والسعودية ولله الحمد مليئة بالقراء
وأغلب القراء المشهورين حاليا كانوا يقيمون في أرضها مثل العفاسي درس في الجامعة
الإسلامية تخصص قراءات وتفسير وأيضا القرابزي

حجازي
25-12-2008, 23:26
ياأخي ليس شرطا أن يكون إمام الحرم عالما بالقراءات ثانيا هناك أئمة في السعودية أفضل
منه ولا يؤمون في الحرمين مثل الشيخ سعد الغامدي والسعودية ولله الحمد مليئة بالقراء
وأغلب القراء المشهورين حاليا كانوا يقيمون في أرضها مثل العفاسي درس في الجامعة
الإسلامية تخصص قراءات وتفسير وأيضا القرابزي
الله يهديك يا أخي
لعل العجلة دفعتك إلى كتابة هذه الأحرف التي اسأل الله ألا يجعلها حجة عليك ويرزقك التوبة والروية في كلامك

يا أخي الذي لا يعرف القراءة ويقرأ تقليداً لا يحق له أن يتقدم على من يعرف القراءة وقد أخذها بسند متصل إلى الله جل وعلا
وفي الحرم يوجد من يحمل القراءات مثل الشيخ الحذيفي،ومثله يستحق أن يكون في الحرم،أما أن يفتح الباب لمن يقرأ تقليداً وتلقياً بدون علم أو سند فهذا فيه اجحاف وظلم لمن تعلم واجتهد وقرأ القرآن بسند ويستحق أن يُكرم بإمامة الناس في الحرمين
ويبدو أنك لا تعرف النبولسي أو لا تعرف حتى ما يحمله النبولسي من علم ولا تعرف قيمة ما يحمله النبولسي من علم واستغرب من تعقيبك هذا الذي لو تأمله كل عاقل لعلم أنه لا ينبغي كتابته

ومن العجائب أنك تقول بأن العفاسي درس في الجامعة الإسلامية تخصص القراءات،مع أن المعلوم أن العفاسي خرج من الجامعة الإسلامية منذ وقت طويل ولا أظن أنه درس هناك في تخصص القراءات ولعله في تخصص آخر

ولا أدري هل تظن أيضاً أن الشيخ القزابري درس في الجامعة الإسلامية كذلك؟

أخي الكريم أنصحك نصيحة أخوية بأن (تتكلم بعلم أو تسكت بحلم) فهذا أنفع لك وللمسلمين

والله يحفظك ويرعاك

محب أبو معاذ
26-12-2008, 00:03
[quote=حجازي;521134]الله يهديك يا أخي
لعل العجلة دفعتك إلى كتابة هذه الأحرف التي اسأل الله ألا يجعلها حجة عليك ويرزقك التوبة والروية في كلامك

يا أخي الذي لا يعرف القراءة ويقرأ تقليداً لا يحق له أن يتقدم على من يعرف القراءة وقد أخذها بسند متصل إلى الله جل وعلا
وفي الحرم يوجد من يحمل القراءات مثل الشيخ الحذيفي،ومثله يستحق أن يكون في الحرم،أما أن يفتح الباب لمن يقرأ تقليداً وتلقياً بدون علم أو سند فهذا فيه اجحاف وظلم لمن تعلم واجتهد وقرأ القرآن بسند ويستحق أن يُكرم بإمامة الناس في الحرمين
ويبدو أنك لا تعرف النبولسي أو لا تعرف حتى ما يحمله النبولسي من علم ولا تعرف قيمة ما يحمله النبولسي من علم واستغرب من تعقيبك هذا الذي لو تأمله كل عاقل لعلم أنه لا ينبغي كتابته

ومن العجائب أنك تقول بأن العفاسي درس في الجامعة الإسلامية تخصص القراءات،مع أن المعلوم أن العفاسي خرج من الجامعة الإسلامية منذ وقت طويل ولا أظن أنه درس هناك في تخصص القراءات ولعله في تخصص آخر

ولا أدري هل تظن أيضاً أن الشيخ القزابري درس في الجامعة الإسلامية كذلك؟

أخي الكريم أنصحك نصيحة أخوية بأن (تتكلم بعلم أو تسكت بحلم) فهذا أنفع لك وللمسلمين

ياأخي أنا لم أقصد أن يكون غير عالما بقراءة القرآ ن ولكن عالما بالقراءات يعني اكثر من قراءة
أو رواية فالمعروف أن أئمة الحرم يقراءون برواية حفص عن عاصم وليس شرطا أن يكون عالما
بقراءة غير قراءة حفص أما أنك تعجبت من أن العفاسي كان يدرس بالجامعة تخصص قراءات
فلك أن تراجع سيرته في أكثر من منتدى حتى تتأكد من كلامي أما القرابزي لا أعلم أنه درس ولم اقول بأنه درس ولكن أعلم أنه قضى طفولته وأيام شبابه بالسعودية وأصبح إماما في أحد مساجد مكه قبل إمامته بالمغرب وأنا لم أنقص من قيمته بالعكس أنا قلت بأنه ليس شرطا أن يكون إمام
الحرم عالما بالقراءات (أقصد بالقراءات الروايات ) غير حفص هذا ليس تقليلا من الشيخ وأنا قلت
بأن هناك بالسعودية أفضل منه ليس تقليلا ولكن وجهة نظر بالعكس أنا معجب بقراءته أخي لايأخذك التعصب للشيخ أن تتهمني بالجنون
سامحك الله وغفر لك فأنت قلت بأن كلامك لايقوله عاقل ولاأدري أين الخطا في كلامي انا ليس لي مصلحة بالتحامل على الشيخ ولم أقلل من
شأنه إنما هي وجهة نظرفالناس تختلف مشاربهم وأذواقهم حتى في المغرب قد تستغرب بأن هناك مثلا من يفضل بعض القراء على النابولسي
أو القرابزي على الرغم من أن القرابزي والنابولسي أفضل
تقبل تحياتي أخوك أبو معاذ

حجازي
26-12-2008, 00:17
ياأخي أنا لم أقصد أن يكون غير عالما بقراءة القرآ ن ولكن عالما بالقراءات يعني اكثر من قراءة
أو رواية فالمعروف أن أئمة الحرم يقراءون برواية حفص عن عاصم وليس شرطا أن يكون عالما
بقراءة غير قراءة حفص أما أنك تعجبت من أن العفاسي كان يدرس بالجامعة تخصص قراءات
فلك أن تراجع سيرته في أكثر من منتدى حتى تتأكد من كلامي أما القرابزي لا أعلم أنه درس ولم اقول بأنه درس ولكن أعلم أنه قضى طفولته وأيام شبابه بالسعودية وأصبح إماما في أحد مساجد مكه قبل إمامته بالمغرب وأنا لم أنقص من قيمته بالعكس أنا قلت بأنه ليس شرطا أن يكون إمام
الحرم عالما بالقراءات (أقصد بالقراءات الروايات ) غير حفص هذا ليس تقليلا من الشيخ وأنا قلت
بأن هناك بالسعودية أفضل منه ليس تقليلا ولكن وجهة نظر بالعكس أنا معجب بقراءته

يا أخي هداك الله أنا أنصحك أن تتوقف عن الكلام بدون معرفة وعلم،لأن الكلام بدون علم وبال على صاحبه
الحرم مكان عظيم يجب أن يقف فيه أئمة علماء يعرفون القراءات ولديهم أسانيدهم المتصلة إلى الله عزوجل،فالقارئ المقلد لا يحق له أن يتقدم أو يُقدم على القارئ العالم في حالة وجوده وسهولة وصوله إلى الحرم
ثم إن القرآن لم ينزل برواية حفص عن عاصم لنجبر الناس على قراءة القرآن برواية حفص
وأحب أن اقول لك بأن الشيخ العفاسي لم يستمر في الجامعة الإسلامية وقد خرج منها

وأنت تقول بأن القزابري قضى طفولته في السعودية،وهذا الكلام غير صحيح،فالقزابري جاء إلى السعودية في شبابه ولم يقض طفولته هنا كما ذكرت أنت

وكلامنا هذا ليس تعصباً للنبولسي -والعياذ بالله- وليس لك أن تقول بأن هناك من هو أفضل من النبولسي وتعين بعض الأسماء التي لا نعرف أن لها حتى سنداً في القراءات السبع من الشاطبية

فأتمنى أن تعرف أولاً ما قيمة النبولسي وما قيمة علمه قبل أن تضع نفسك مقيماً له وتفضل عليه غيره
لا نلومك إن فضلت عليه غيره ولكن على أي أساس تفضل عليه غيره؟

العلم قبل القول والعمل يا أخي الكريم

محب أبو معاذ
26-12-2008, 00:39
ياأخي لايمكن أن يكون إمام للحرم غير مجاز بأحد القراءات ثانيا القراءة التي تدرس في
المدارس وحلقات التحفيظ عندنا هي قراءة حفص ومن أراد أن يستزيد فله أن يستزيد من
رواية اخرى ولكن هذا ليس شرطا والقراءان نزل على سبعة أحرف فأي قراءةقرأت فهي
صحيحة ثانيا أعلم ان الشيخ الكلباني عنده عشر روايات وأخذ الروايات من أعلى الأرض
إسنادا أنت تقول أني أقيم الشيخ أنا لم أقيمه لم أقول بأنه قراءته غير جميلة وغير سليمة
وغير صحيحة ولكني قلت بان الأذوق تختلف أما القرابزي فشكرا لتصحيحك للمعلومة
وأنا افضل حسب ذوقي أنا كما قلت ولكن أنا أنسحب لأنه يبدو لي أنك تريد فرض رأيك
علي بالقوة وهذا ليس أسلوب حضاري بدلا من أن تقول أحترم وجهة نظرك تقول أني
أتكلم بغير علم وأني لم أقدر علم وكأني قلت بأن الشيخ لايجيد القراءة دقق فيماكتبته
ولاتقولني مالم أقول وهذه آخر مرة أرد بها عليك لأنك تحاور بأسلوب غير حضاري
وهذه ليست أخلاق أهل القرءان غفر الله لك وسامحك

حجازي
26-12-2008, 01:00
ياأخي لايمكن أن يكون إمام للحرم غير مجاز بأحد القراءات ثانيا القراءة التي تدرس في
المدارس وحلقات التحفيظ عندنا هي قراءة حفص ومن أراد أن يستزيد فله أن يستزيد من
رواية اخرى ولكن هذا ليس شرطا والقراءان نزل على سبعة أحرف فأي قراءةقرأت فهي
صحيحة ثانيا أعلم ان الشيخ الكلباني عنده عشر روايات وأخذ الروايات من أعلى الأرض
إسنادا أنت تقول أني أقيم الشيخ أنا لم أقيمه لم أقول بأنه قراءته غير جميلة وغير سليمة
وغير صحيحة ولكني قلت بان الأذوق تختلف أما القرابزي فشكرا لتصحيحك للمعلومة
وأنا افضل حسب ذوقي أنا كما قلت ولكن أنا أنسحب لأنه يبدو لي أنك تريد فرض رأيك
علي بالقوة وهذا ليس أسلوب حضاري بدلا من أن تقول أحترم وجهة نظرك تقول أني
أتكلم بغير علم وأني لم أقدر علم وكأني قلت بأن الشيخ لايجيد القراءة دقق فيماكتبته
ولاتقولني مالم أقول وهذه آخر مرة أرد بها عليك لأنك تحاور بأسلوب غير حضاري
وهذه ليست أخلاق أهل القرءان غفر الله لك وسامحك
يا أخي الكريم أعود لأقول لك

العلم قبل القول والعمل

أتمنى أن تترك العجلة في الكلام والكتابة لئلا تحرج نفسك وتحرج غيرك،وأعتقد أن المناقشة قد توغر الصدور ولا تنفع شيئاً
يا أخي ما معنى قولك (الكلباني عنده عشر روايات وأخذ الروايات من أعلى الأرض إسنادا)

ما هذا الكلام وما معناه وهو كلام غير منضبط حتى لغويا!

ولذلك أختم مناقشتي معك بنصيحتي الأخوية لك بأن تتعلم قبل أن تتكلم،وأن تعرف عمن تتكلم وكيف تتكلم عنه

والسلام عليك

محب أبو معاذ
26-12-2008, 01:35
ياأخي راجع كتابتي جيدا والله إني لم أتعرض للشيخ ولم أقلل من علمه إنما طرحت
وجهة نظري في الوضوع ولو وجدت أن في كتابتي بأن الشيخ لايجيد القراءة
أو أن صوته غير جميل أو أنه لايمتلك العلم بالقراءان رد علي ولكن أن أطرح
وجهة نظر لابد أن تحترم وجهة نظري وأقول لك راجع لقاء الكلباني ولعلك تجده
في ركن جزيرة العرب أخي إن شعرت بأني أتكلم بغير علم فأنا أعتذر لك ولكل من يقرأ
كتابتي ونحن أخوان قبل كل شيء وأعتذر منك أخي إن شعرت بأني أخطأت عليك
وهذه إبتسامة لك:biggrin::clap2::wavecry::wave::thumbsup:

شيخ الاقراء
26-12-2008, 09:41
هداكما الله يا أخواني .... لقد أكثرتم الجدل
جميع العلماء و القراء على الرأس و العين لا ننقص أحداً منهم
و لكن لكل منا شيخنا و عالما و مقرئاً و قارئاً
يحبه ويفضله عن غيره
فمثلاً أنا سعودي و لكن أحب الشيخ عبدالرحيم نبولسي
عن بقية القراء و هذا ليس نقص أو تقليل منهم فكلاهم يتلون كلام الله
وأيضا أحب الشيخ هاني الرفاعي و توفيق الصائغ والمعيقلي
و شيخ أبوبكر الشاطري و خالد الغامدي و غيرهم الكثير ..
لكن الشيخ نبولسي المركز الأول فهذه و جه نظر ...
لكنك أخطأت أخي محب أبو معاذ عندما قلت هناك قراء أفضل من نبولسي
لأن هناك من يفهم بغير قصدك فيحسب أنك تنقص من الشيخ نبولسي ...
حفظه الله على العموم كل القراء رائعين بما أنهم يتلون كتاب الله...
سلامي للجميع ....:wave: :wave:

محب أبو معاذ
26-12-2008, 09:56
هداكما الله يا أخواني .... لقد أكثرتم الجدل

جميع العلماء و القراء على الرأس و العين لا ننقص أحداً منهم
و لكن لكل منا شيخنا و عالما و مقرئاً و قارئاً
يحبه ويفضله عن غيره
فمثلاً أنا سعودي و لكن أحب الشيخ عبدالرحيم نبولسي
عن بقية القراء و هذا ليس نقص أو تقليل منهم فكلاهم يتلون كلام الله
وأيضا أحب الشيخ هاني الرفاعي و توفيق الصائغ والمعيقلي
و شيخ أبوبكر الشاطري و خالد الغامدي و غيرهم الكثير ..
لكن الشيخ نبولسي المركز الأول فهذه و جه نظر ...
لكنك أخطأت أخي محب أبو معاذ عندما قلت هناك قراء أفضل من نبولسي
لأن هناك من يفهم بغير قصدك فيحسب أنك تنقص من الشيخ نبولسي ...
حفظه الله على العموم كل القراء رائعين بما أنهم يتلون كتاب الله...

سلامي للجميع ....:wave: :wave:

أخيرا جاء واحد يفهم قصدي والله إني أحب الشيخ النابولسي بالله وأقول بأنه قارئ رائع وعلى
رأسي وتعجبني تلاواته ولاأتنقص منه وهو جدير بأن يأم أحد الحرمين ولكن أن أفضل عليه
أحد فهذا لا ينقص منه ولو كان فيه تنقص لم يجعل في هذا المنتدى من ضمن الإختيارات
أن تختار قارئك المفضل :clap2::wave::thumbsup:

شيخ الاقراء
26-12-2008, 14:01
بارك الله فيك أخي محب أبو معاذ و أخي حجازي ..
يا أخي محب أبومعاذ
بالنسبة لأسلوب أخي حجازي فأعذره فقد خرج عن طورة
لأنه مثلي يحب الشيخ النبولسي حب كبير ..
عفا الله عما سلف و كان
:console:

حجازي
26-12-2008, 21:14
بارك الله فيك أخي محب أبو معاذ و أخي حجازي ..

يا أخي محب أبومعاذ
بالنسبة لأسلوب أخي حجازي فأعذره فقد خرج عن طورة
لأنه مثلي يحب الشيخ النبولسي حب كبير ..
عفا الله عما سلف و كان

:console:

يا أخي
حب الشيخ النبولسي لا يدفعني إلى الغلو فيه أو ظلم من لا يحبه أو لا تعجبه قراءته
وأرى ألا تقول بأن الحجازي خرج عن طوره

لأنني في كل المشاركات السابقة أناقش الأخ بأدب ومحبة وأطلب منه أن يتكلم بعلم
فهو جاء في بداية مشاركته وفضل على النبولسي غيره،وانا طالبته أن يبين أساس تفضيله فلم أجده منه شيئا قويا

وإنما أساس تفضيله الإعجاب بالصوت

ونحن نفضل على أساس العلم ومجالسة العلماء والأخذ عنهم،والأخ لعله لم يفهم كلامي ولذلك قلت له العلم قبل القول والعمل

وأقول مرة أخرى (العلم قبل القول والعمل)

محب أبو معاذ
26-12-2008, 22:33
خلاص لاتزعل أنا رايح أقنع المسؤلين بأنهم يحضرون النابولسي للحرمين وإذا لم يرضوا
راح أقول لهم كلموني بعلم العلم قبل القول ههههههههههههههههههههههههههههه

حجازي
26-12-2008, 22:38
خلاص لاتزعل أنا رايح أقنع المسؤلين بأنهم يحضرون النابولسي للحرمين وإذا لم يرضوا
راح أقول لهم كلموني بعلم العلم قبل القول ههههههههههههههههههههههههههههه

سبحان الله :)

ال باشا
26-12-2008, 23:54
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَلْتَنظُرْ نَفْسٌ مَّا قَدَّمَتْ لِغَدٍ وَاتَّقُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ خَبِيرٌ بِمَا تَعْمَلُونَ

شيخ الاقراء
27-12-2008, 14:48
سامحني يا أخي حجازي إن كنت قد أخطأت
في حقك ...:blush:
أرجوك إنس ذلك ... :sad: :weep:
و أنا لم لأقل عنك أنك خرجت عن طورك إلا لأن أخي محب ابو معاذ
انزعج و قال عن اسلوبك أنه غير حضاري
لا تنسى سامحنيييييييييييي :no: