حديث شهير جدا .. وضعيف جدا

المسافرة · 5 سبتمبر 2007

[align=center]بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

حديث شهير جدا .. وضعيف جدا[/align]

[align=center]أول شهر رمضان رحمة ، و أوسطه مغفرة ، و آخره عتق من النار
الراوي: أبو هريرة - خلاصة الدرجة: ضعيف جداً - المحدث: الألباني - المصدر: ضعيف الجامع - الصفحة أو الرقم: 2135

أول شهر رمضان رحمة ، و أوسطه مغفرة ، و آخره عتق من النار
الراوي: أبو هريرة - خلاصة الدرجة: منكر - المحدث: الألباني - المصدر: السلسلة الضعيفة - الصفحة أو الرقم: 1569

وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين[/align]__________________

ذئب الإسلام · 5 سبتمبر 2007

رد: حديث شهير جدا .. وضعيف جدا

شيء غريب جداً

إنه حديث مشهور جداً

بنت ابيها · 5 سبتمبر 2007

رد: حديث شهير جدا .. وضعيف جدا

بارك الله فيك غاليتي00

ابنة الاسلام · 5 سبتمبر 2007

رد: حديث شهير جدا .. وضعيف جدا

سبحان الله ...

جزااك الله خيرا يااختي

*رضا* · 5 سبتمبر 2007

رد: حديث شهير جدا .. وضعيف جدا

سبحان الله من ساعة تقريبا وأن أبحث عن صحة هذا الخبر ويبدو بالفعل وأن كلام الأخت وارد إليكم إخوتي جزء ممّا وجدث خلال بحثي على الشبكة العنكبوتية وشكرا لك أختي على التنبيه :

قـــــال الشيــــخ العـــــلامة محمـــــــد بن نــــــاصر الدين الألبـــاني رحـــــمه الله عــــــز وجـــــل عــــن هذا الحـــــــــديث
(( شهر رمضان أوله رحمه و أوسطه مغفرة و آخره عتق من النار))حديث ضعيف وذلك من اجل علي بن زيد بن جدعان فإنه ضعيف كما قال أحمد وغيره راجع : [ السلسة الضعيفه المجلد الثاني صفحه رقم : 262 حديث رقم : 871
-----------------------------------
السؤال: ما صحة الحديث المروي عن سلمان الفارسي رضي الله عنه أنه قال : ( خطبنا رسول الله صلى الله عليه وسلم في آخر يوم من شعبان فقال : أيها الناس قد أظلكم شهر عظيم مبارك ، شهر فيه ليلة خير من ألف شهر ، جعل الله صيامه فريضة ، وقيام ليله تطوعاً ، من تقرب فيه بخصلة من الخير كان كمن أدى فريضة فيما سواه ومن أدى فيه فريضة كان كمن أدّى سبعين فريضة فيما سواه ، وهو شهر أوله رحمة وأوسطه مغفرة ، وآخره عتق من النار ... الحديث ) .

الجواب:
الحمد لله
هذا الحديث رواه ابن خزيمة بلفظه في صحيحه 3/191 رقم (1887) وقال : إن صح الخبر ، وسقطت (إن) من بعض المراجع مثل (الترغيب والترهيب) للمنذري (2/95) فظنوا أن ابن خزيمة قال : صح الخبر ، وهو لم يجزم بذلك .
رواه المحاملي في أماليه (293) والبيهقي في شعب الإيمان (7/216) وفي فضائل الأوقات ص 146 رقم 37 وأبو الشيخ ابن حبان في كتاب ( الثواب ) عزاه له الساعاتي في ( الفتح الرباني ) (9/233) وذكره السيوطي في ( الدر المنثور ) وقال : أخرجه العقيلي وضعفه ) والأصبهاني في الترغيب ، وذكره المنقي في ( كنز العمال ) 8/477 ، كلهم عن طريق سعيد بن المسيب عن سلمان الفارسي ، والحديث ضعيف الإسناد لعلتين هما :

1- فيه انقطاع حيث لم يسمع سعيد بن المسيب من سلمان الفارسي رضي الله عنه .

2- في سنده " علي بن زيد بن جدعان " قال فيه ابن سعد : فيه ضعف ولا يحتج به ، وضعفه أحمد وابن معين والنسائي وابن خزيمة والجوزجاني وغيرهم كما في ( سير أعلام النبلاء ) (5/207)

وحكم أبو حاتم الرازي على الحديث بأنه منكر ، وكذا قال العيني في ( عمدة القاري ) 9/20 ومثله قال الشيخ الألباني في ( سلسلة الأحاديث الضعيفة والموضوعة ) ج2/262 رقم (871) فيتبين ضعف إسناد هذا الحديث ومتابعته كلها ضعيفة ، وحكم المحدثين عليه بالنكارة ، إضافة إلى اشتماله على عبارات في ثبوتها نظر ، مثل تقسيم الشهر قسمة ثلاثية : العشر الأولى عشر الرحمة ثم المغفرة ثم العتق من النار وهذه لا دليل عليها ، بل فضل الله واسع ، ورمضان كله رحمة ومغفرة ، ولله عتقاء في كل ليلة ، وعند الفطر كما ثبتت بذلك الأحاديث .
وأيضاً : في الحديث ( من تقرب فيه بخصلة من الخير كمن أدى فريضة ) وهذا لا دليل عليه بل النافلة نافلة والفريضة فريضة في رمضان وغيره ، وفي الحديث أيضاً : ( من أدى فيه فريضة كان كمن أدى سبعين فريضة فيما سواه ) وفي هذا التحديد نظر ، إذ الحسنة بعشر أمثالها إلى سبعمائة ضعف في رمضان وغيره ، ولا يخص من ذلك إلا الصيام فإن أجره عظيم دون تحديد بمقدار ، للحديث القدسي ( كل عمل ابن آدم له إلا الصوم فإنه لي وأنا أجزي به ) متفق عليه من حديث أبي هريرة رضي الله عنه .
فينبغي الحذر من الأحاديث الضعيفة ، والتثبت من درجتها قبل التحديث بها ، والحرص على انتقاء الأحاديث الصحيحة في فضل رمضان ، وفق الله الجميع وتقبل منا الصيام والقيام وسائر الأعمال .
والله أعلم
فضيلة الشيخ
محمدصالح المنجد
-------------------------------------
بســــم الله الرحمـــن الرحيـــم
نص السؤال أولـــــه رحمـــــة وأوسطـه مغفـرة وآخـــــره عتـــق مــــــن النار
هـــل هو حديــث صحـــــيح

الفتوى :

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد:

فقد روي من حديث سلمان: وهو شهر أوله رحمة وأوسطه مغفرة وآخره عتق من النار. رواه ابن خزيمة في صحيحه 1887 وقال: إن صح. والبيهقي في شعب الإيمان: 3608.
وفي سنده عليِّ بن زيد بن جدعان قال في الكشاف: علي بن زيد بن جدعان أحد الحفاظ ليس بالثبت، قال الدار قطني: لا يزال عندي فيه لين. ، وقال عنه الإمام أحمد وأبو زرعة -كما في الجرح والتعديل- ليس هو بالقوى. وعن يحيى بن معين: ليس بحجة.
وضعف الحديث الشيخ الألباني في السلسة الضعيفة، حديث رقم: 871 وقال: منكر.
وروي أيضًا من حديث أبي هريرة : أول شهر رمضان رحمة، وأوسطه مغفرة، وآخره عتق من النار. رواه ابن أبي الدنيا والخطيب وابن عساكر.
وضعفه الشيخ الألباني في ضعيف الجامع ، حديث رقم : 2135 ، وقال عنه في السلسة الضعيفة: 1569 : منكر.
والله أعلم.

http://www.islamweb.net/ver2/Fatwa/S...Option=FatwaId

-------------------------------------

" شهر رمضان أوله رحمه و وسطه مغفرة و آخره عتق من النار "

انظر السلسلة الضعيفة للإمام الألباني 871

والحديث أيضا في ضعيف الترغيب برقم ( 589 )

و أخرجه البيهقي في شعب الإيمان ج3 ص 305- 306 ، من طريق ( عبد الله بن بكر السهمي عن إياس بن عبد الغفار ، عن علي بن زيد بن جدعان به بنحوه ، وأ خرجه الحارث بن أبي أسامة في مسنده " بغية الباحث " 318 "
عن عبد الله بن بكر حدثني بعض أصحابنا - رجل يقال له إياس - رفع الحديث إلى سعيد بن المسيب عن سلمان الفارسي قال : خطبنا رسول الله صلى الله عليه وسلم آخر يوم من شعبان فقال : يا أيها الناس إنه قد أظلكم شهر عظيم ، شهر مبارك ، فيه ليلة خير من ألف شهر ، فرض الله صيامه ، وجعل قيام ليله تطوعا ، فمن تطوع فيه بخصلة من الخير كان كمن أدى فريضة ...... وفي آخره ( وهو شهر أوله رحمة ، وأوسطه مغفرة ، وآخره عتق من النار ، ومن خفف عن مملوكه فيه أعتقه الله من النار )
وطريق ( عبد الله بن بكر السهمي عن إياس بن عبد الغفار عن علي بن جدعان ، قد أعلها ابن أبي حاتم ، فقال :
( هذا حديث منكر غلط فيه عبد الله بن بكر إنما هو أبان بن أبي عياش ، فجعل عبد الله بن بكر ، أبان إياس )
العلل لابن أبي حاتم ج2 ص 32 رقم 733

محمد الجنابي · 6 سبتمبر 2007

رد: حديث شهير جدا .. وضعيف جدا

بورك فيكم

المسافرة · 6 سبتمبر 2007

رد: حديث شهير جدا .. وضعيف جدا

أخوتي في الله شكرا على مروركم الطيب
وأسال الله أن يرينا الحق حقا ويرزقنا اتباعه
ويرينا الباطل باطلا ويرزقنا اجتنابه

محب الحرمين · 6 سبتمبر 2007

رد: حديث شهير جدا .. وضعيف جدا

بارك الله فيكم

ابوعمرالشهري · 6 سبتمبر 2007

رد: حديث شهير جدا .. وضعيف جدا

[align=center]بارك الله فيكم جميعآ

احسنتم

فجزاكم الله خير

[/align]

ابومالك الازدي · 6 سبتمبر 2007

رد: حديث شهير جدا .. وضعيف جدا

جزاك الله الف خير اختي الكريمة

بارك الله فيك اخي رضا وجزاك الله الف خير على الاضافة

سمحان المري · 6 سبتمبر 2007

رد: حديث شهير جدا .. وضعيف جدا

جزاك الله خير

زاكي شرف الدين · 7 سبتمبر 2007

رد: حديث شهير جدا .. وضعيف جدا

سبحان الفتاح العليم .. شكرا لك اختنا على التنبيه

(منة الله) · 7 سبتمبر 2007

رد: حديث شهير جدا .. وضعيف جدا

[align=center]معلومة جديدة جدا فعلا شئ عجيب رغم انتشار هذا الحديث بشكل كبير إلا إنه ضعيف
جزاكم الله كل خير بارك الله فيكم جميعا[/align]

المسافرة · 7 سبتمبر 2007

رد: حديث شهير جدا .. وضعيف جدا

أخوتي في الله
طابت لكم الليالي ولأيام وأسكنكم الله المقام العالي
بورك فيكم على المرور الطيب

الداعية · 7 سبتمبر 2007

رد: حديث شهير جدا .. وضعيف جدا

شكر الله لك الاخت المسافرة وجزاك الله الجنةاخي رضا علىالاضافة

أيمن_أقصى · 7 سبتمبر 2007

رد: حديث شهير جدا .. وضعيف جدا

بارك الله اختنا الكريمة... اللهم ارنا الحق حقا وارزقنا اتباعه وارنا الباطل باطلا وارزقنا اجتنابه

الحدري المري · 9 سبتمبر 2007

رد: حديث شهير جدا .. وضعيف جدا

بارك الله فيك اختي الكريمة:clap2: :clap2: :clap2:

الحدري المري · 9 سبتمبر 2007

رد: حديث شهير جدا .. وضعيف جدا

جزاك الله خيرا اختي الكريمة

الحدري المري · 9 سبتمبر 2007

رد: حديث شهير جدا .. وضعيف جدا

بارك الله فيك اختي الكريمة:clap2: :clap2: :clap2: :clap2: t7 (مزامير)

حنو · 17 أغسطس 2008

رد: حديث شهير جدا .. وضعيف جدا

جزاك الله خير

حديث شهير جدا .. وضعيف جدا

الأعضاء الذين قرؤوا الموضوع ( 0 عضواً )

مزمار فضي

مزمار ألماسي

مزمار داوُدي

مزمار جديد

إداري قدير سابق وعضو شرف

عضو شرف

مزمار فضي

مشرف سابق

مزمار داوُدي

مزمار داوُدي

مزمار فضي

مزمار داوُدي

مزمار ألماسي

مزمار فضي

مراقبة قديرة سابقة وعضو شرف

عضو شرف، تقني مؤسس للمنتدى

مزمار فعّال

مزمار فعّال

مزمار فعّال

عضو كالشعلة

الأعضاء الذين يشاهدون هذا الموضوع