إعلانات المنتدى

مسابقة مزامير القرآنية 1445هـ

دورة في تعلم النحو العربي

الأعضاء الذين قرؤوا الموضوع ( 0 عضواً )

ابن الأقصى

مزمار فضي
28 يونيو 2012
696
14
18
الجنس
ذكر
القارئ المفضل
ياسر الدوسري
علم البلد
رد: دورة في تعلم النحو العربي

الإجابات لهذه الأسئلة

أعرب الآتي ::
1- الحمد لله رب العالمين .
2- مساجدنا جميلة عامرة بذكر الله .
3- شرب اللبن الولد .

،،،،،،،،،،،،،،،

1/
الحمدُ : مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة .

للهِّ : اللام حرف جر مبني على الكسر لا محل لها من الإعراب ،، ولفظ الجلالة اسم مجرور بحرف الجر ( اللام ) وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره ..
وشبه الجملة من الجار والمجرور في محل رفع خبر المبتدأ ..

ربِّ : نعت مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره وهو مضاف ..

العالمينَ : مضاف إليه مجرور وعلامة جره الياء لأنه ملحق بجمع المذكر سالم ،، وحرك بالفتح لالتقاء الساكنين . (( العالمينْ ، اْلرحمن )

ملاحظة :: ملحقات جمع المذكر السالم هي :: أهلون ،، سنون ،، عالمون ،، أرضون ،، ألفاظ العقود كعشرون ، أولو ،عليون .
،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،

2/
مساجدُنا : مساجدُ ،، مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة وهي مضاف ،، و نا الفاعلين ضمير متصل مبني على السكون في محل جر بالإضافة ..


جميلةٌ : خبر أول للمبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة .

عامرةٌ : نعت مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة ..

بذكرِ : الباء حرف جر مبني على الكسر لا محل له من الإعراب ،، وذكرِ : اسم مجرور بحرف الجر ( الباء ) وعلامة جره الكسرة الظاهرة وهو مضاف .

اللهِ :: لفظ الجلالة مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة ..

وشبه الجملة من الجار والمجرور ( بذكر) في محل نصب حال .

والجملة الاسمية ( عامرة بذكر الله ) في محل رفع خبر ثانٍ للمبتدأ .

يرجى النظر والتأكد من إعرابي لهذه الجملة ،، لأنه مثال أتيت به من عندي لكن لم يوجد لدي الجواب الصحيح ،، .وتبين لي أن الجملة ليست بسيطة .

ملاحظة :: نون الوقاية :: سميت بهذا الاسم لأنها تقي الفعل من الكسر .
لمعرفة الحال :: نسأل بكيف .
كيف كانت مساجدنا عامرة ؟؟؟ ... بذكر الله .

ملاحظة هامة جدا ::
إذا اتصل ضمير بالاسم .... يكون في محل جر بالإضافة
إذا اتصل ضمير بالفعل .. إما أن يكون في محل رفع فاعل أو نصب مفعول به .. حسب الجملة ..
إذا اتصل ضمير بالحرف ... سيكون في محل جر بحرف الجر ( اسم مجرور )


،،،،،،،،،،،،،،،،،،

3-

شربَ : فعل ماض مبني على الفتح الظاهر .

اللبنَ : مفعول به مقدم منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة .

الولدُ : فاعل مؤخر مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة .

،،،،،،،،،،،

تم بحمد الله وفضله
 

ابن الأقصى

مزمار فضي
28 يونيو 2012
696
14
18
الجنس
ذكر
القارئ المفضل
ياسر الدوسري
علم البلد
رد: دورة في تعلم النحو العربي

رجاء :::
من الأساتذة المختصين باللغة العربية التدقيق في إعراب الجملة الثانية ...
وإعطائنا ماهو الصواب إن كان إعرابي خاطئا ..

ولكم جزيل الشكر ...
تحياتي
 

ابن الأقصى

مزمار فضي
28 يونيو 2012
696
14
18
الجنس
ذكر
القارئ المفضل
ياسر الدوسري
علم البلد
رد: دورة في تعلم النحو العربي

أسئلة درس اليوم ::
أعرب الآتي ::

1- عليها تسعة عشر .

2- ضُرب اللصوص ضربا مبرحا .

3- ولكنّ الله ذو فضل على العالمين .

.......

بالتوفيق للجميع ..

تحياتي لكم..
 

العراقي الزبيدي

عضو موقوف
22 يناير 2012
792
10
0
الجنس
ذكر
القارئ المفضل
عبد الباسط عبد الصمد
رد: دورة في تعلم النحو العربي

بورك بالاقصى وابنه
اسمح لي : قلتَ
((العالمينَ : مضاف إليه مجرور وعلامة جره الياء لأنه ملحق بجمع المذكر سالم ،، وحرك بالفتح لالتقاء الساكنين . (( العالمينْ ، اْلرحمن ) ))
ان حركة نون جمع المذكر السالم ونون الافعال(يفعلونَ،تفعلونَ،تفعلينَ) هي الفتح دائما / ألا ترى (الضآلينَ) مفتوحة وليس بعدها ساكن.
ولا تنس ان نون المثنى والافعال(يفعلانِ ، تفعلانِ) مكسورة دائما
 

العراقي الزبيدي

عضو موقوف
22 يناير 2012
792
10
0
الجنس
ذكر
القارئ المفضل
عبد الباسط عبد الصمد
رد: دورة في تعلم النحو العربي

وقلتَ:
==والضمير المتصل من نون الوقاية وألف الإطلاق (نا )==

(نا ) ضمير الجمع المتكلم وهو متصل، وهو في محل رفع فاعل أي نحن، وهي مثل تاء الفاعل الضمير المتصل
نون الوقاية بعد الفعل اذا تبعه ياء متكلم مثل قتلني يقتلني للحفاظ على حركة الفعل لانها لاتتناسب مع الياء فيؤتى بنون الوقاية المكسورة .
اما الف الاطلاق فيستعملها الشعراء بالقافية المفتوحة والمنصوبة أي هي فتحة مشبعة أو بدل نون التوكيد الخفيفة او تنوين الفتح.
 

ابنةُ اليمِّ

مدير عام قديرة سابقة و عضو شرف
عضو شرف
26 مايو 2009
25,394
1,156
0
الجنس
أنثى
علم البلد
رد: دورة في تعلم النحو العربي

بارك الله في الدكتور الزبيدي
هذا ما وددتُ التنويه عليه
نون الوقاية لاتدخل على الأسماء
بل هى تقي الفعل من الكسر عند اتصاله بياء المتكلم
مثال: الفعل أعجب : أعجبني
نصح: نصحني
وهنا في الجملة نا الدالة على الفاعلين
ولكنها دخلت على الاسم ( مساجدُنا) فتكون ضمير متصل في محل جر مضاف إليه
وكما نوّه دكتورنا أواخر الكلمات: العالمين, الضالين, مبنية على فتح آخرها
ونون المثنى في الأفعال مبنية على كسر آخرها

بارك الله فيكم
وجزاكم خير الجزاء
 
  • أعجبني
التفاعلات: شخص واحد

العراقي الزبيدي

عضو موقوف
22 يناير 2012
792
10
0
الجنس
ذكر
القارئ المفضل
عبد الباسط عبد الصمد
رد: دورة في تعلم النحو العربي

عامرة تعرب خبر ثان او نعت حسب علمي ،
أما قولك(وشبه الجملة من الجار والمجرور ( بذكر) في محل نصب حال . )) ففيه نظر.
 

ابن الأقصى

مزمار فضي
28 يونيو 2012
696
14
18
الجنس
ذكر
القارئ المفضل
ياسر الدوسري
علم البلد
رد: دورة في تعلم النحو العربي

بورك بالاقصى وابنه
وبارك الله بك
اسمح لي : قلتَ
((العالمينَ : مضاف إليه مجرور وعلامة جره الياء لأنه ملحق بجمع المذكر سالم ،، وحرك بالفتح لالتقاء الساكنين . (( العالمينْ ، اْلرحمن ) ))
تمام .. هذا ما قلته
ان حركة نون جمع المذكر السالم ونون الافعال(يفعلونَ،تفعلونَ،تفعلينَ) هي الفتح دائما / ألا ترى (الضآلينَ) مفتوحة وليس بعدها ساكن.

كلام سليم ،، فحركة الكسرة لا تناسبها ،، ولا حركة الضم تناسبها ،، لكن لا يجوز لفظ كلمة وحيدة بالفتح ،، وإنما تنطق بسكون الحرف الأخير ،، لا يتم الوقف إلا على ساكن ..
فعند قراءة سورة الفاتحة نقول : الحمد لله رب العالمينْ .
ونقف بالسكون .
لكن إن أردنا الوصل ، نقول العالمينَ الرحمنِ الرحيمْ .
لان العالمينْ الرحمنْ ،،، التقى هنا ساكنين ،،
والتخلص إما أن يكون بحذف أو تحريك
وكما تفضلت أخي بارك الله بك .. أوضحت بأن الحركة التي تناسبها هي الفتحة فلذلك حركت بالفتح ..
وكذلك كلمة الضالينْ . نقف بالسكون
أما إن أردنا وصلها بالبسملة مع بداية سورة البقرة .. نقل
غير المغضوبِ عليهمْ ولا الضالينَ .. بسمِ اللهِ الرحمنِ الرحيمِ .. ألم ...


ولا تنس ان نون المثنى والافعال(يفعلانِ ، تفعلانِ) مكسورة دائما

تمام لكن أيضا عند الوصل فقط ..

بارك الله بك أخي على المداخلة وعلى المعلومات المميزة ..
أيضا نطلب من أساتذتنا في اللغة العربية .. التعليق في هذا الأمر .. فربما يأتونا بالجواب الشافي ..
تحياتي لكم
 

ابن الأقصى

مزمار فضي
28 يونيو 2012
696
14
18
الجنس
ذكر
القارئ المفضل
ياسر الدوسري
علم البلد
رد: دورة في تعلم النحو العربي

وقلتَ:
==والضمير المتصل من نون الوقاية وألف الإطلاق (نا )==

(نا ) ضمير الجمع المتكلم وهو متصل، وهو في محل رفع فاعل أي نحن، وهي مثل تاء الفاعل الضمير المتصل
تمام .. لكن أنا أعرف هذه المعلومة .. وهي ::
إذا اتصل ضمير باسم .. فهو في محل جر بالإضافة .. دون نقاااش إطلاقا .
وكلمة مساجد عبارة عن اسم ..
لو كانت فعل لكان كما قلت يا غالي .. في محل رفع فاعل ..
أما طالما هي اسم فهي في محل جر بالإضافة .. وننتظر تعليق أساتذة النحو أيضا ..

نون الوقاية بعد الفعل اذا تبعه ياء متكلم مثل قتلني يقتلني للحفاظ على حركة الفعل لانها لاتتناسب مع الياء فيؤتى بنون الوقاية المكسورة .
تمام .. أي كما قلت ،، كي تقي الفعل
اما الف الاطلاق فيستعملها الشعراء بالقافية المفتوحة والمنصوبة أي هي فتحة مشبعة أو بدل نون التوكيد الخفيفة او تنوين الفتح.
بالنسبة للقافية في الشعر أعرف ذلك ،، بدل نون التوكيد أو تنيون الفتح ( لا أعرف .. الله أعلم ) ..

شكرا لك على المعلومات القمية
بارك الله بك وزادك علما فوق علمك
 

ابن الأقصى

مزمار فضي
28 يونيو 2012
696
14
18
الجنس
ذكر
القارئ المفضل
ياسر الدوسري
علم البلد
رد: دورة في تعلم النحو العربي

بارك الله في الدكتور الزبيدي
هذا ما وددتُ التنويه عليه
نون الوقاية لاتدخل على الأسماء
بل هى تقي الفعل من الكسر عند اتصاله بياء المتكلم
مثال: الفعل أعجب : أعجبني
نصح: نصحني
وهنا في الجملة نا الدالة على الفاعلين

تمام ... كلامكم صحيح ،،، هي نا الفاعلين ،،، أخطأت وأصبتم ...
سيتم تعديل الإجابة إن شاء الله ...


ولكنها دخلت على الاسم ( مساجدُنا) فتكون ضمير متصل في محل جر مضاف إليه
تمام وأنا كذلك أرى ،، قاعدة صريحة لا جدال فيها .. .

وكما نوّه دكتورنا أواخر الكلمات: العالمين, الضالين, مبنية على فتح آخرها

مبنية على الفتح ؟؟ ،، أي كيف سيكون إعرابها .. لو تكرمتم أعربي تلك الكلمة . كي نفهم مقصدكم .

ونون المثنى في الأفعال مبنية على كسر آخرها

بارك الله فيكم
وجزاكم خير الجزاء

بارك الله بكم وجزاكم خيرا ..
نفع الله بكم وزادكم علما
 

ابن الأقصى

مزمار فضي
28 يونيو 2012
696
14
18
الجنس
ذكر
القارئ المفضل
ياسر الدوسري
علم البلد
رد: دورة في تعلم النحو العربي

عامرة تعرب خبر ثان او نعت حسب علمي ،
أما قولك(وشبه الجملة من الجار والمجرور ( بذكر) في محل نصب حال . )) ففيه نظر.

ربما تعرب خبر ثانٍ ،، فهناك إعرابات تحتمل أكثر من إعراب ،، لكن إن كانت خبر ثان سيتغير جميع ما بعدها من إعراب

معك حق ينظر بها
لكن أنا أعربتها حالا بناء على
كيف كانت مساجدنا عامرة ؟؟
كانت عامرة بذكر الله
،،،،،،،،
بارك الله بكم وجزاكم خيرا ..
 

أم مسلمة

عضو كالشعلة
12 يونيو 2012
327
47
28
الجنس
أنثى
رد: دورة في تعلم النحو العربي

بوركتم علي هذا النقاش الطويل والمفيد بإذن الله
........................................

سنبدأ بالإعراب علي بركة الله.
الجملة الأولى:(عليها تسعة عشر)
عليها:علي حرف جر مبني على الفتح،لا محل له من الإعراب،والهاء:ضمير متصل مبني في محل جر اسم مجرور.
تسعةَعشر:اسم مركب مبني على فتح الجزئين في محل رفع مبتدأ مؤخر.و(عليها):شبه الجملة الجار والمجرور في محل رفع خبر مبتدأ مقدم.
 

أم مسلمة

عضو كالشعلة
12 يونيو 2012
327
47
28
الجنس
أنثى
رد: دورة في تعلم النحو العربي

الجملة الثانية:(ضُرب اللصوص ضرباً مبرحاً)
ضُربَ:فعل ماضٍ مبني للمجهول،مبني على الفتح الظاهر.
اللصوصُ:نائب فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة.
ضرباً:مفعول مطلق منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة.
مبرحاً:نعت منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة.
 

أم مسلمة

عضو كالشعلة
12 يونيو 2012
327
47
28
الجنس
أنثى
رد: دورة في تعلم النحو العربي

الجملة الأخيرة:(ولكنَّ اللهَ ذو فضلٍ على العالمين)
ولكنَّ:الواو للإبتداء لا محل لها من الإعراب،لكنَّ:حرف يفيد الإستدراك مبني على الفتح،لا محل له من الإعراب.
الله:لفظ الجلالة اسم لكنَّ منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة.
ذو:خبر لكن مرفوع وعلامة رفعه الواو ،لأنه من الأسماء الخمسة،وهي مضاف.
فضلٍ:مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة.
على العالمين:على حرف جر مبني على الفتح،لا محل له من الإعراب،العالمين:اسم مجرور وعلامة جره الياء،لأنه ملحق بجمع المذكر السالم.

في انتظار أستاذنا ابن الأقصى ومشكور على تصحيح أخطائي وبارك الله فيك
..............................
 

ابن الأقصى

مزمار فضي
28 يونيو 2012
696
14
18
الجنس
ذكر
القارئ المفضل
ياسر الدوسري
علم البلد
رد: دورة في تعلم النحو العربي

بارك الله في الدكتور الزبيدي
هذا ما وددتُ التنويه عليه
نون الوقاية لاتدخل على الأسماء
بل هى تقي الفعل من الكسر عند اتصاله بياء المتكلم
مثال: الفعل أعجب : أعجبني
نصح: نصحني
وهنا في الجملة نا الدالة على الفاعلين
ولكنها دخلت على الاسم ( مساجدُنا) فتكون ضمير متصل في محل جر مضاف إليه
وكما نوّه دكتورنا أواخر الكلمات: العالمين, الضالين, مبنية على فتح آخرها
ونون المثنى في الأفعال مبنية على كسر آخرها

بارك الله فيكم
وجزاكم خير الجزاء

ناء الفاعلين تدخل على الأفعال ...
لا أعرف إن كانت تدخل على الأسماء ..؟
 

أم مسلمة

عضو كالشعلة
12 يونيو 2012
327
47
28
الجنس
أنثى
رد: دورة في تعلم النحو العربي

ناء الفاعلين تدخل على الأفعال ...
لا أعرف إن كانت تدخل على الأسماء ..؟

أخي ناء الفاعلين حسب ما درست فقط تدخل على الأفعال،وبالطبع لا تدخل على الأسماء
ولك فائق الشكر والتقدير على ما تبذله من جهد
.......................
 
  • أعجبني
التفاعلات: شخص واحد

ابن الأقصى

مزمار فضي
28 يونيو 2012
696
14
18
الجنس
ذكر
القارئ المفضل
ياسر الدوسري
علم البلد
رد: دورة في تعلم النحو العربي

أخي ناء الفاعلين حسب ما درست فقط تدخل على الأفعال،وبالطبع لا تدخل على الأسماء
ولك فائق الشكر والتقدير على ما تبذله من جهد
.......................

وأنا هذا ما أعرفه
لكن ربما كلام الأخت أ. ابنة اليم يكون صحيحا ..

ان لم يكن صحيحا ،، فهي ليست ناء الفاعلين ،،
وربما كما قلنا في الأول نون النسوة وألف الإطلاق ...

في انتظار رد أساتذة النحو جزاهم الله خيرا ...

بارك الله بك الأخت الفاضلة أم مسلمة ،،،
و الشكر لله وحده ...

سأصحح لكم إن شاء الله عقب إضافة الدرس الجديد .. مع ترك مجال لمن يريد أن يجيب ..
وفيما لو تكرم الدكتور الزبيدي في مشاركتنا بإجابته ...هذا يكن كرما منه .. وكذلك الأمر بالنسبة للأستاذة ابنة اليم ..

جزاكم الله خيرا جميعا .. تفاعلكم في الموضوع أكثر من رااائع ..
وأعتذر بأن الدورة نوعا ما غير منسقة وغير منظمة .. بدأتها عشوائيا ولا يوجد وقت لدي في الدراسة أدخل فيه المنتدى ..
حيث كان طلبا في أحد المنتديات ،، وقلت بما أن لدي خلفية عن الموضوع أكتب ما أعرفه .. ،،
لذلك سأتم كتابة جميع الدروس إن شاء الله في مكان ما دون تنسيق لأن التنسيق يأخذ وقتا كبيرا .. ،، مع إعطاء الرابط للأخت أ. ابنة اليم جزاها الله خيرا
لذلك في 1 / 9 .. سيتم تكملة الموضوع من قبل الأخت أ. ابنة اليم إن شاء الله مع جزيل الشكر لها ..
وأيضا لو عدلت في الموضوع وتنسيقه كي يسهل قراءته يكن أفضل ..
على ما أظن الإشراف يستطيع التعديل في مشاركات الآخرين .. . إن لم يكن كذلك سأرسل كلمة السر لك في رسالة خاصة إن شاء الله ...
تحياتي ..
 

ابن الأقصى

مزمار فضي
28 يونيو 2012
696
14
18
الجنس
ذكر
القارئ المفضل
ياسر الدوسري
علم البلد
رد: دورة في تعلم النحو العربي

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أين الأستاذ محمد أبوسالم .. جزاه الله خيرا

لعله يفيدنا في الخلاف الذي حصل بيننا ....

في انتظارك أستاذنا ....

تحياتي
 

العراقي الزبيدي

عضو موقوف
22 يناير 2012
792
10
0
الجنس
ذكر
القارئ المفضل
عبد الباسط عبد الصمد
رد: دورة في تعلم النحو العربي

بارك الله بالأقصى وكل ابنائه
اعلم يا حبيبي يابن الاقصى وابن كل فلسطين ، ان التقاء الساكنين يكون بالوصل حتما ولا بد ان الاول ساكن سكونا اصليا فيحرك عرضيا اما بالوقف فهو ساكن بلا تسكين، فلا يجوز ان نسكن الاول عنوة ونصله ونقول حركناه لالتقاء الساكنين. واذكر قولا لاحد طلابي جاء بمثال على كسر العين لاتلقاء الساكنين (حنى مطلع ِ الفجر) والحقيقة ان كسرة عين مطلع اصلية.
فما قولك بالضالين اذا وصلتها بالبسملة هل يوجد التقاء ساكنين ،هل تحركها بالفتح لانها حركتها الاصلية ام لالتقاء الساكنين؟ طبعا بفتحتها الاصلية
ملاحظة: حصل اشتباه حول نا فهي في مسجدنا ضمير متصل في محل جر بالاضافة. وليست فاعل(اسف)
 
  • أعجبني
التفاعلات: شخص واحد

ابنةُ اليمِّ

مدير عام قديرة سابقة و عضو شرف
عضو شرف
26 مايو 2009
25,394
1,156
0
الجنس
أنثى
علم البلد
رد: دورة في تعلم النحو العربي

ملاحظة: حصل اشتباه حول نا فهي في مسجدنا ضمير متصل في محل جر بالاضافة. وليست فاعل

نعم,
الخلاف حول (نا)
سنفرد له درسًا خاصًا حينما نجد متسعًا من الوقت
(نا) الدالة على الفاعلين
(نا) الدالة على المفعولين
وباختصار:
ولمنع اللبس نقول(نا) الدالة على المتكلمين
وهى مشتركة في الرفع والنصب والجر
وتدخل على الفعل والحرف والاسم والحروف الناسخة
أمثلة:
أسلمنا ( في محل رفع فاعل)
يكرمنا ( في محل نصب مفعول به)
اجعلني ( في محل نصب مفعول به)
إننا_ لعلنا ( في محل نصب اسمًا للحرف الناسخ)
لنا_ منّا_ علينا ( في محل جر بحرف الجر)
مساجدنا_ بيتنا (في محل جر بالإضافة)
 

الأعضاء الذين يشاهدون هذا الموضوع