- 26 ديسمبر 2010
- 2,499
- 384
- 83
- الجنس
- ذكر
- القارئ المفضل
- عبد الباسط عبد الصمد
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بسم الله والحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين وبعد :-
(( بطاقة تعريف ))
هي سلسلة عطرة تحوي طيب الكلام من أفواة الصالحين والعلماء والسابقين وخير الأنام سميتها
من درر الكلام وها أنا أبدأ هذة السلسلة هنا من هذا المنبر الطيب بعد منتديات عبدالباسط والمنشاوي
آملاً أن تلقى تفاعلكم وإستحسانكم ..
(( امل وأجل ))
سئل حكيم :
ما أبعد الاشياء من الناس ؟
قال : الامل . قيل : وما أقرب الاشياء منهم ؟إ قال الاجل .
ووجد على حجر بدمشق مكتوب علية :
يا ابن آدم . . لو رأيت ما بقي من أجلك لزهدت في طول أملك .
"" العلم ما نفع ""
قال الامام الشافعي رحمة الله : ليس العلم ما حفظ ، العلم ما نفع .
المراء في العلم يقسي القلب ويورث الضغائن . من لم تعزة التقوى
فلا عز لة ، ومن شهد الضعف من نفسة نال الاستقامة ، ومن غلبتة
شدة الشهوة للدنيا لزمتة العبودية لاهلها ، ومن رضي بالقنوع
زال عنة الخضوع .
<< اجلالا لقدرهم >>
قال الحكيم بن عطاء الله السكندري :
" انما جعل الله الدار الآخرة محلا لجزاء
عبادة المؤمنين ، لأن هذة الدار لا تسع
ما يريد أن يعطيهم ، ولانة أجل اقدارهم عن
أن يجازيهم في دار لا بقاء لها " .
** الجاحظ في اليمن **
حكي أن الجاحظ توجة الى اليمن ، ودخل
اسواقها وتجول في الكثير من أحيائها ، ولكنة
وجد الناس ينفرون منة لبشاعة شكلة ، ولم
يستضيفة أحد ، فقرر العودة الى البصرة ، وفي الطريق قابل أحد رفاقة ، فسألة :
كيف حال اليمن وأهلها ؟
فأجاب الجاحظ بيتين من الشعر :
منذ أن أتيت اليمنا _ لم ار وجها حسنا
قبح الله بلدة _ أجمل من فيها أنا
( العجلة ام الندامة )
قال بعض الحكماء : اياك والعجلة ، فان
العرب تكنيها ام الندامة ؛ لأن صاحبها يقول
قبل أن يعلم
ويجيب قبل أن يفهم ، ويعزم قبل أن يفكر ،
ويقطع قبل أن يقدر ، ويحمد قبل أن يجرب ،
ويذم قبل أن يخبر ، ولن يصحب هذة الصفة احد
الا صحب الندامة ، واعتزل السلامة .
{ فقة اعرابي }
سمع اعرابي ابن عباس رضي الله عنهما يقرأ قول الله تعالى :
<< وكنتم على شفا حفرة من النار فأنقذكم منها >> . فقال : والله ما أنقذنا منها وهو يريد أن يلقينا فيها .
فقال ابن عباس رضي الله عنهما : خذوة من غير فقية .
درر الكلام إذا أوجزتها اكتملت *** ومن الكلام إذا فصلتة نقصا
السلام عليكم ...
بسم الله والحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين وبعد :-
(( بطاقة تعريف ))
هي سلسلة عطرة تحوي طيب الكلام من أفواة الصالحين والعلماء والسابقين وخير الأنام سميتها
من درر الكلام وها أنا أبدأ هذة السلسلة هنا من هذا المنبر الطيب بعد منتديات عبدالباسط والمنشاوي
آملاً أن تلقى تفاعلكم وإستحسانكم ..
(( امل وأجل ))
سئل حكيم :
ما أبعد الاشياء من الناس ؟
قال : الامل . قيل : وما أقرب الاشياء منهم ؟إ قال الاجل .
ووجد على حجر بدمشق مكتوب علية :
يا ابن آدم . . لو رأيت ما بقي من أجلك لزهدت في طول أملك .
"" العلم ما نفع ""
قال الامام الشافعي رحمة الله : ليس العلم ما حفظ ، العلم ما نفع .
المراء في العلم يقسي القلب ويورث الضغائن . من لم تعزة التقوى
فلا عز لة ، ومن شهد الضعف من نفسة نال الاستقامة ، ومن غلبتة
شدة الشهوة للدنيا لزمتة العبودية لاهلها ، ومن رضي بالقنوع
زال عنة الخضوع .
<< اجلالا لقدرهم >>
قال الحكيم بن عطاء الله السكندري :
" انما جعل الله الدار الآخرة محلا لجزاء
عبادة المؤمنين ، لأن هذة الدار لا تسع
ما يريد أن يعطيهم ، ولانة أجل اقدارهم عن
أن يجازيهم في دار لا بقاء لها " .
** الجاحظ في اليمن **
حكي أن الجاحظ توجة الى اليمن ، ودخل
اسواقها وتجول في الكثير من أحيائها ، ولكنة
وجد الناس ينفرون منة لبشاعة شكلة ، ولم
يستضيفة أحد ، فقرر العودة الى البصرة ، وفي الطريق قابل أحد رفاقة ، فسألة :
كيف حال اليمن وأهلها ؟
فأجاب الجاحظ بيتين من الشعر :
منذ أن أتيت اليمنا _ لم ار وجها حسنا
قبح الله بلدة _ أجمل من فيها أنا
( العجلة ام الندامة )
قال بعض الحكماء : اياك والعجلة ، فان
العرب تكنيها ام الندامة ؛ لأن صاحبها يقول
قبل أن يعلم
ويجيب قبل أن يفهم ، ويعزم قبل أن يفكر ،
ويقطع قبل أن يقدر ، ويحمد قبل أن يجرب ،
ويذم قبل أن يخبر ، ولن يصحب هذة الصفة احد
الا صحب الندامة ، واعتزل السلامة .
{ فقة اعرابي }
سمع اعرابي ابن عباس رضي الله عنهما يقرأ قول الله تعالى :
<< وكنتم على شفا حفرة من النار فأنقذكم منها >> . فقال : والله ما أنقذنا منها وهو يريد أن يلقينا فيها .
فقال ابن عباس رضي الله عنهما : خذوة من غير فقية .
درر الكلام إذا أوجزتها اكتملت *** ومن الكلام إذا فصلتة نقصا
السلام عليكم ...