إعلانات المنتدى


• l||l [ إستـــراحــة و ملـتـــقى شبــاب مزامــيــر ] l||l •

الأعضاء الذين قرؤوا الموضوع ( 0 عضواً )

الحالة
مغلق و غير مفتوح للمزيد من الردود.

نادر الدين

مشرف سابق
3 سبتمبر 2011
4,031
91
0
الجنس
ذكر


الحمد لله رب العالمين و الصلاة و السلام على أشرف الأنبياء و المرسلين نبينا محمد و على آله الطيبين و زوجاته الطاهرات أمهات المؤمنين و صحابته الغر الميامين ومن إتبعهم بإحسانٍ إلى يوم الدين .

رعى الله الأحبة حيث حلّوا .. لهم في القلب مرتحل وحلُّ
خيول الشوق مسرجةٌ إليهم .. تبارت حيثما ساروا وهلوا


بتكليف من الغالي طالب المعالي أعلن و على بركة الله إفتتاح إستراحة و ملتقى شباب مزامير آل داود .

أولا : أحمد ربي جل و علا أن يسر لنا إفتتاح هذه الإستراحة في الركن الشامخ [ الركن العــام ]
ثانياً : أحبتي في الله هذا الملتقى منكم و إليكم اعمروه بما يرضي ربكم جل و علا ، أدخلوا السرور على بعضكم ، أبدعوا و أمتعوا بمشاركاتكم ، وتفقدوا بعضكم البعض .




[ قوانين الملتقى ] ..
1 / الملتقى خاص بالشباب [ أعضاء و مشرفين و مراقيبن ] و يمنع دخول الاخوات منعاً باتاً .
2 / يمنع الدخول خفيتاً :rant:
3 / أهيب بجميع الإخوة النهوض بالملتقى حتى يعم بالنفع المنتدى بأكملــــــــه .

4/ على جميع الأفراد المشاركين في الملتقى إحضار الروح الفلاويه والكلام الطيب والإبداع الخنفشاري .
5/
على جميع الإخوة الأعضاء الاستمتاع بقدر الإمكان وإلى أقصى الحدود، دون المساس بشريعتنا السمحة وتقاليدنا النبيلة ومشاعرنا الوطنية الكريمة.


بعض القوانين زرفتها من اخوي يزيـــــــــــد :biggrin:

* قبل الختــــــــــــــــــــــام *
هذه تلاوة أعجبتني أحببت أن أنقلها لكم .
هي تلاوة للشيخ صلاح البدير من رمضان الماضي أبتسمت بالخشوع و الروحانيه .

soundcloud



ختاماً : أشكر إدارتنا الموقرة على إتاحـــــــة الفرصة و أتقدم بالشكر الجزيل لأخينا الغالي محمد [ بحر العلوم ] على إدارة الإستراحة الماضيه لا حرمه ربي الأجر .

وفقنا الله وإياكم لما فيه الخير والصلاح..

محبكم في الله : نادر { أبو فلاح }

تم الإقتتاح مساء يوم السبت لسبع أيام خلت من شهر شوال عام 1433 هــ .
:zhr::zhr::zhr:
mz_love

 

نادر الدين

مشرف سابق
3 سبتمبر 2011
4,031
91
0
الجنس
ذكر
رد: • l||l [ إستـــراحــة و ملـتـــقى شبــاب مزامــيــر ] l||l •

* أعضـــــــاء مجلس الإدارة : -
رئيساً :
نادر الديــــــن .
نائباً :
ابو العزام .
وزيراً للإحصائيات :
بحــر العــلـــوم .



* الإحصائيات *
 

نادر الدين

مشرف سابق
3 سبتمبر 2011
4,031
91
0
الجنس
ذكر
رد: • l||l [ إستـــراحــة و ملـتـــقى شبــاب مزامــيــر ] l||l •

يالله حيـــــــــــــــهــم





 

*رضا*

إداري قدير سابق وعضو شرف
عضو شرف
4 يونيو 2006
41,911
118
63
الجنس
ذكر
رد: • l||l [ إستـــراحــة و ملـتـــقى شبــاب مزامــيــر ] l||l •

وعليكــــــــــم الســــــــــلام ورحمــة الله وبركـاتـــــــه
يا حيّا الله شباب الخير، تقبل الله منّا ومنكم صالح الأعمال والطاعات وكل عام وأنتم بخير ومن الله أقرب وشكرًا للأخ نادرالدين لقبوله دعوتنا..

:zhr::zhr::zhr::zhr::zhr::zhr::zhr::zhr::zhr::zhr::zhr::zhr:
:zhr::zhr::zhr::zhr::zhr::zhr::zhr::zhr::zhr::zhr:
:zhr::zhr::zhr::zhr::zhr::zhr::zhr::zhr:
:zhr::zhr::zhr::zhr::zhr::zhr:
:zhr::zhr::zhr:
:zhr:
 

نادر الدين

مشرف سابق
3 سبتمبر 2011
4,031
91
0
الجنس
ذكر
رد: • l||l [ إستـــراحــة و ملـتـــقى شبــاب مزامــيــر ] l||l •

وعليكــــــــــم الســــــــــلام ورحمــة الله وبركـاتـــــــه
يا حيّا الله شباب الخير، تقبل الله منّا ومنكم صالح الأعمال والطاعات وكل عام وأنتم بخير ومن الله أقرب وشكرًا للأخ نادرالدين لقبوله دعوتنا..

:zhr::zhr::zhr::zhr::zhr::zhr::zhr::zhr::zhr::zhr::zhr::zhr:
:zhr::zhr::zhr::zhr::zhr::zhr::zhr::zhr::zhr::zhr:
:zhr::zhr::zhr::zhr::zhr::zhr::zhr::zhr:
:zhr::zhr::zhr::zhr::zhr::zhr:
:zhr::zhr::zhr:
:zhr:
الله ييحيك أخينا الغالي رضا و الشكر موصول لكم على إتاحــة الفرصــة فجزاكم الله خيرا .
كرر الزيارة يالغالي
:zhr:​
 
  • أعجبني
التفاعلات: شخص واحد

*رضا*

إداري قدير سابق وعضو شرف
عضو شرف
4 يونيو 2006
41,911
118
63
الجنس
ذكر
رد: • l||l [ إستـــراحــة و ملـتـــقى شبــاب مزامــيــر ] l||l •

أبشر لو ترك لنا ابو العزام الفرصة هههههههههههههه
 

نادر الدين

مشرف سابق
3 سبتمبر 2011
4,031
91
0
الجنس
ذكر
رد: • l||l [ إستـــراحــة و ملـتـــقى شبــاب مزامــيــر ] l||l •

. راغب السرجاني




مِنْ نِعَمِ الله على الأُمَّة الإسلاميَّة نعمة الحُبِّ في الله I، التي بها توثَّقت العَلاقة بين المسلمين منذ بداية الدعوة، فبعدما كانوا في جاهليتهم متباغضين متقاتلين، انقلبوا بفضلٍ من الله إلى إخوة متحابِّين، قال تعالى في شأنهم: {فَأَصْبَحْتُمْ بِنِعْمَتِهِ إِخْوَانًا} [آل عمران: 103]، ثم جعل الله الأُخُوَّة الصادقة دليلاً على إيمان العبد بربِّه، فقال : {إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ إِخْوَةٌ} [الحجرات: 10].



كما مدح رسول الله المتحابِّين في الله، وكشف عن عظيم ثمار هذا الحبِّ في الآخرة، فقال : "سَبْعَةٌ يُظِلُّهُمُ اللَّهُ فِي ظِلِّهِ.." فذكر منهم: "...رَجُلانِ تَحَابَّا فِي اللَّهِ اجْتَمَعَا عَلَيْهِ وَتَفَرَّقَا عَلَيْهِ..."[1].



كما ذمَّ رسول الله التناحر والتخاصم بين الأصحاب، فقال : "لاَ يَحِلُّ لِرَجُلٍ أَنْ يَهْجُرَ أَخَاهُ فَوْقَ ثَلاَثِ لَيَالٍ، يَلْتَقِيَانِ فَيُعْرِضُ هَذَا وَيُعْرِضُ هَذَا، وَخَيْرُهُمَا الَّذِي يَبْدَأُ بِالسَّلاَمِ"[2].
صور من معاملات رسول الله لأصحابه

وفي سيرته نجده يعامل أصحابه معاملة تدلُّ على حُبِّه لهم جميعًا؛ وكأنه يخصُّ كل صحابي بحبٍّ خاصٍّ يختلف عن باقي أصحابه؛ حيث نجد رسول الله يصف أصحابه بصفات تُعَزِّز من الألفة والتقارب بينه وبينهم، فيصف الزُّبير بن العوام بأنه حواريه[3]، ويصفُ أبا بكرعمر بأنهما وزيراه[4]، وجعل حذيفة بن اليمان كاتم سرِّه[5]، ولقَّب أبا عبيدة عامر بن الجرَّاح بأنه أمين الأُمَّة[6]. وكما نجده يشارك أصحابه في مأكلهم ومشربهم؛ تقوية لأواصر الصحبة والمحبَّة، فعنجابر بن عبد الله قال: كنت جالسًا في داري فمرَّ بي رسول الله فأشار إليَّ، فقمتُ إليه، فأخذ بيدي فانطلقنا، حتى أتى بعض حُجَرِ نسائه فدخل، ثم أذن لي فدخلتُ والحجاب عليها، فقال: "هَلْ مِنْ غَدَاءٍ؟" فقالوا: نعم. فأتي بثلاثة أَقْرِصَةٍ[7] فوضعن على نَبِيٍّ[8]، فأخذ رسول اللهقرصًا فوضعه بين يديه، وأخذ قرصًا آخر فوضعه بين يديَّ، ثم أخذ الثالث فكسره باثنين، فجعل نصفه بين يديه ونصفه بين يدي، ثم قال: "هَلْ مِنْ أُدُمٍ[9]؟" قالوا: لا، إلاَّ شيء من خلٍّ. قال: "هَاتُوهُ، فَنِعْمَ الأُدُمُ هُوَ"[10].
11480_image003.jpg
كما يشارك النبي أصحابه كذلك في مزاحهم ولهوهم -ولم يكن مزاح رسول الله إلاَّ حقًّا- فمزاح الأصحاب سبب من الأسباب الرئيسة في التلاحم والقرب، ومن هذه المواقف الرائعة التي أُثرت عن رسول الله ما رواه أنس t أن رجلاً من أهل البادية كان اسمهزاهرًا، كان يُهدي للنبي الهديَّة من البادية فيجهِّزه رسول الله إذا أراد أن يخرج، فقال النبي : "إِنَّ زَاهِرًا بَادِيَتُنَا وَنَحْنُ حَاضِرُوهُ".
وكان النبي يحبُّه، وكان رجلاً دميمًا، فأتاه النبي يومًا، وهو يبيع متاعه فاحتضنه من خلفه وهو لا يبصره، فقال الرجل: أرسلني، مَن هذا؟ فالتفت فعرف النبي... وجعل النبي يقول: "مَنْ يَشْتَرِي الْعَبْدَ؟" فقال: يا رسول الله، إذًا والله تجدني كاسدًا. فقال النبي : "لَكِنْ عِنْدَ اللهِ لَسْتَ بِكَاسِدٍ". أو قال: "لَكِنْ عِنْدَ اللَّهِ أَنْتَ غَالٍ"[11].هكذا كان يتعامل رسول الله مع نفسيَّة أصحابه فيُعلي من شأنهم، فيسعد لسعادتهم ويحزن لحزنهم.وفي أحلك لحظات المسلمين شدَّة وجدنا رسول الله مع أصحابه كواحد منهم، يعاني ممَّا يعانون، ويتألَّم ممَّا يتألَّمون، ويلتمس أي شيء يكون سببًا في إشباعهم من الجوع، وإسعادهم من الحزن، فرغم جوع المسلمين في الخندق، ورغم قلَّة الطعام الذي أعدَّه جابر بن عبد الله t إلاَّ أنَّ رسول الله لم يأكل دون إشراك أصحابه معه؛ حيث نادى في أصحابه قائلاً: "يَا أَهْلَ الْخَنْدَقِ، إِنَّ جَابِرًا قَدْ صَنَعَ سُورًا[12]، فَحَيَّ هَلاً بِكُمْ[13]"[14].كما نجد رسول الله يشارك أصحابه في أزماتهم ومصائبهم مشاركة فعَّالة بتبشيرهم تارة بثواب ونعيم الله في الآخرة، وبحلِّ مشاكلهم حلاًّ عمليًّا تارة أخرى؛ فها هو ذا يبشِّر عبد الله بن جحش عندما شكا له أن أبا سفيان قد أخذ دَارَهُم في مكة بعد الهجرة وباعها، فقال له: "أَلا تَرضَى يَا عَبْدَ اللهِ أَنْ يُعْطِيَكَ اللهُ بِهَا دَارًا خَيرًا مِنْهَا فِي الجنَّة؟" قال: بلى. قال: "فَذَلِكَ لَكَ"[15].ويأتي صحابي آخر قد أُصيب في عهد الرسول في ثمار ابتاعها فكثر دينه، فيقول رسول الله لأصحابه: "تَصَدَّقُوا عَلَيْهِ". فَتَصَدَّقَ الناس عليه، فلم يَبْلُغْ ذلك وفاء دَيْنِهِ، فقال رسول الله لِغُرَمَائِهِ: "خُذُوا مَا وَجَدْتُمْ، وَلَيْسَ لَكُمْ إِلاَّ ذَلِكَ"[16].فقد كان رسول الله نِعْمَ الصاحب لأصحابه؛ يقف معهم في أفراحهم وأتراحهم، وفي قوَّتهم وضعفهم، فلم يتميَّز عنهم بمزيَّة، بل كان كواحد منهم في المأكل والمشرب والملبس، وهو ما جعل كثير من المشركين يتعجَّبون لهذه الرابطة القويَّة التي جمعته بأصحابه، فقال أبو سفيان بن حرب قبل إسلامه: "ما رأيتُ من الناس أحدًا يحبُّ أحدًا كحُبِّ أصحاب محمد محمدًا!!"[17].
د. راغب السرجاني


[1] البخاري عن أبي هريرة: كتاب الجماعة والإمامة، باب من جلس في المسجد ينتظر الصلاة وفضل المساجد (629).
[2] البخاري: كتاب الأدب، باب الهجرة (5727).
[3] البخاري: كتاب الجهاد والسير، باب فضل الطليعة (2691).
[4] الترمذي عن أبي سعيد الخدري (3680) قال النبي : "... وَأَمَّا وَزِيرَايَ مِنْ أَهْلِ الأَرْضِ فَأَبُو بَكْرٍ وَعُمَرَ". وقال الترمذي: هذا حديث حسن غريب. والحاكم (3046) وقال: هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه. ومسند ابن الجعد (2026).
[5] البخاري: كتاب فضائل الصحابة، باب مناقب عمار وحذيفة رضي الله عنهما (3533)، والكتاني، تحقيق منير الغضبان: التراتيب الإدارية في نظام الحكومة النبوية ص82.
[6] البخاري: كتاب المغازي، باب قصة أهل نجران (4121).
[7] الأقرصَةُ: جمع قُرْصٍ وهو الرغيف. انظر: ابن منظور: لسان العرب، مادة قرص 7/70.
[8] نَبِيّ: كل ما ارتفع من الأَرض، وفسَّروه بمائدة من الخوص، انظر: النووي: المنهاج في شرح صحيح مسلم بن الحجاج 14/8، وابن منظور: لسان العرب، مادة نبا 15/301.
[9] الأُدُم: جمع الأُدْم وهو ما يؤكل بالخبز أَيَّ شيء كان. انظر: ابن منظور: لسان العرب، مادة أدم 12/8.
[10] مسلم: كتاب الأشربة، باب فضيلة الخل والتأدم به (2052).
[11] أحمد (12669)، وقال شعيب الأرناءوط: إسناده صحيح على شرط الشيخين. والبيهقي (11724).
[12] صَنَعَ سُورًا: أَي طعامًا دعا الناس إِليه. انظر: ابن حجر العسقلاني: فتح الباري 7/399، وابن منظور: لسان العرب، مادة سور 4/384.
[13] حَيَّ هَلاً بِكم: أَي ابْدَأ بكم وعَجِّلْ، وهي كلمة استدعاء فيها حثٌّ، أي هلمُّوا مسرعين. انظر: ابن حجر العسقلاني: فتح الباري 7/399، وابن منظور: لسان العرب، مادة حيا 14/211.
[14] البخاري: كتاب الجهاد والسير، باب من تكلم بالفارسية والرطانة (2905)، ومسلم: كتاب الأشربة، باب جواز استتباعه غيره إلى دار... (2039).
[15] ابن هشام: السيرة النبوية 3/28، والسهيلي: الروض الأنف 4/166.
[16] مسلم كتاب المساقاة، باب استحباب الوضع من الدين (1556)، والترمذي (655)، والنسائي (4530)، وأبو داود (3469)، وقد كفل الإسلام حق الدائنين كما أقرّ التشريع الإسلامي، انظر: الحطاب الرعيني: مواهب الجليل 5/7.
[17] ابن هشام: السيرة النبوية 2/172.
 

نادر الدين

مشرف سابق
3 سبتمبر 2011
4,031
91
0
الجنس
ذكر
رد: • l||l [ إستـــراحــة و ملـتـــقى شبــاب مزامــيــر ] l||l •

 

نادر الدين

مشرف سابق
3 سبتمبر 2011
4,031
91
0
الجنس
ذكر
رد: • l||l [ إستـــراحــة و ملـتـــقى شبــاب مزامــيــر ] l||l •

 

نادر الدين

مشرف سابق
3 سبتمبر 2011
4,031
91
0
الجنس
ذكر

بحرالعلوم

مشرف سابق
14 أكتوبر 2011
8,304
192
63
الجنس
ذكر
رد: • l||l [ إستـــراحــة و ملـتـــقى شبــاب مزامــيــر ] l||l •

حجز حجز حجز
راجع لرد إن شاء الله مشغووووول
من أولها تصريفة ههههههههههههههههههههههههه
شويات ياحلوين
 

طالب المعالي

مراقب قدير سابق
12 أكتوبر 2008
5,350
40
0
الجنس
ذكر
رد: • l||l [ إستـــراحــة و ملـتـــقى شبــاب مزامــيــر ] l||l •

ما شاء الله .. تبارك الله
إيش الحركات الحلوة هذي :biggrin:
مبارك علينا جميعاً افتتاح الاستراحة
و الله يعطيك العافية يا نادر على المقدمة الجميلة و الله يعينك و يعين حبايبنا أعضاء مجلس الإدارة :biggrin: على قيادة دفة الاستراحة لما فيه الخير
 

بحرالعلوم

مشرف سابق
14 أكتوبر 2011
8,304
192
63
الجنس
ذكر
رد: • l||l [ إستـــراحــة و ملـتـــقى شبــاب مزامــيــر ] l||l •

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاتهـ
حيا الله الشباب الحلوين:friends:
مبارك للجميع عودة الملتقى والاستراحة الطيبة
:0186::0186::0186::0186::0186::0186:
لكم وحشة الله يسعدكم ويحفظكم ويبارك فيكم
كل الشكر لك أخونا أبو فلاح على الافتتاح الطيب المميز لاعدمناك يالغالي
وكل عام وأنتم بخير وصحة وسلامة جميعًا
 

بحرالعلوم

مشرف سابق
14 أكتوبر 2011
8,304
192
63
الجنس
ذكر
رد: • l||l [ إستـــراحــة و ملـتـــقى شبــاب مزامــيــر ] l||l •



الحمد لله رب العالمين و الصلاة و السلام على أشرف الأنبياء و المرسلين نبينا محمد و على آله الطيبين و زوجاته الطاهرات أمهات المؤمنين و صحابته الغر الميامين ومن إتبعهم بإحسانٍ إلى يوم الدين .

رعى الله الأحبة حيث حلّوا .. لهم في القلب مرتحل وحلُّ
خيول الشوق مسرجةٌ إليهم .. تبارت حيثما ساروا وهلوا


بتكليف من الغالي طالب المعالي أعلن و على بركة الله إفتتاح إستراحة و ملتقى شباب مزامير آل داود .

أولا : أحمد ربي جل و علا أن يسر لنا إفتتاح هذه الإستراحة في الركن الشامخ [ الركن العــام ]
ثانياً : أحبتي في الله هذا الملتقى منكم و إليكم اعمروه بما يرضي ربكم جل و علا ، أدخلوا السرور على بعضكم ، أبدعوا و أمتعوا بمشاركاتكم ، وتفقدوا بعضكم البعض .




[ قوانين الملتقى ] ..
1 / الملتقى خاص بالشباب [ أعضاء و مشرفين و مراقيبن ] و يمنع دخول الاخوات منعاً باتاً .
2 / يمنع الدخول خفيتاً :rant:
3 / أهيب بجميع الإخوة النهوض بالملتقى حتى يعم بالنفع المنتدى بأكملــــــــه .

4/ على جميع الأفراد المشاركين في الملتقى إحضار الروح الفلاويه والكلام الطيب والإبداع الخنفشاري .
5/
على جميع الإخوة الأعضاء الاستمتاع بقدر الإمكان وإلى أقصى الحدود، دون المساس بشريعتنا السمحة وتقاليدنا النبيلة ومشاعرنا الوطنية الكريمة.


بعض القوانين زرفتها من اخوي يزيـــــــــــد :biggrin:

* قبل الختــــــــــــــــــــــام *
هذه تلاوة أعجبتني أحببت أن أنقلها لكم .
هي تلاوة للشيخ صلاح البدير من رمضان الماضي أبتسمت بالخشوع و الروحانيه .

soundcloud



ختاماً : أشكر إدارتنا الموقرة على إتاحـــــــة الفرصة و أتقدم بالشكر الجزيل لأخينا الغالي محمد [ بحر العلوم ] على إدارة الإستراحة الماضيه لا حرمه ربي الأجر .

وفقنا الله وإياكم لما فيه الخير والصلاح..

محبكم في الله : نادر { أبو فلاح }

تم الإقتتاح مساء يوم السبت لسبع أيام خلت من شهر شوال عام 1433 هــ .
:zhr::zhr::zhr:
mz_love

أحلى أحلى أبو فلاح ماشاء الله عليك افتتاحية مميزة تبارك الله
القوانين شكيت أن بعضها من يزيدوووووووه :0132:
طيب وذوي القبعات السود لم تذكرهم .. الحق علينا قبل لانروح فيها ههههههه :biggrin:
جزاك ربي خيرًا على التلاوة الجميلة للشيخ الفاضل
لاشكر على واجب يالحبيب

:zhr::zhr:
* أعضـــــــاء مجلس الإدارة : -
رئيساً :
نادر الديــــــن .
نائباً :
ابو العزام .
وزيراً للإحصائيات :
بحــر العــلـــوم .



* الإحصائيات *
أبو العزام الحرس الله يحفظك :biggrin:
يالله حيـــــــــــــــهــم





الله يحيك ويبقيك
مشكور ما قصرت يعطيك العافية أبو فلاح
:zhr:
وعليكــــــــــم الســــــــــلام ورحمــة الله وبركـاتـــــــه
يا حيّا الله شباب الخير، تقبل الله منّا ومنكم صالح الأعمال والطاعات وكل عام وأنتم بخير ومن الله أقرب وشكرًا للأخ نادرالدين لقبوله دعوتنا..

:zhr::zhr::zhr::zhr::zhr::zhr::zhr::zhr::zhr::zhr::zhr::zhr:
:zhr::zhr::zhr::zhr::zhr::zhr::zhr::zhr::zhr::zhr:
:zhr::zhr::zhr::zhr::zhr::zhr::zhr::zhr:
:zhr::zhr::zhr::zhr::zhr::zhr:
:zhr::zhr::zhr:
:zhr:
حياك منور الله يسعدك
دائما سبقاك ماشاء الله

:zhr:
. راغب السرجاني




مِنْ نِعَمِ الله على الأُمَّة الإسلاميَّة نعمة الحُبِّ في الله I، التي بها توثَّقت العَلاقة بين المسلمين منذ بداية الدعوة، فبعدما كانوا في جاهليتهم متباغضين متقاتلين، انقلبوا بفضلٍ من الله إلى إخوة متحابِّين، قال تعالى في شأنهم: {فَأَصْبَحْتُمْ بِنِعْمَتِهِ إِخْوَانًا} [آل عمران: 103]، ثم جعل الله الأُخُوَّة الصادقة دليلاً على إيمان العبد بربِّه، فقال : {إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ إِخْوَةٌ} [الحجرات: 10].



كما مدح رسول الله المتحابِّين في الله، وكشف عن عظيم ثمار هذا الحبِّ في الآخرة، فقال : "سَبْعَةٌ يُظِلُّهُمُ اللَّهُ فِي ظِلِّهِ.." فذكر منهم: "...رَجُلانِ تَحَابَّا فِي اللَّهِ اجْتَمَعَا عَلَيْهِ وَتَفَرَّقَا عَلَيْهِ..."[1].



كما ذمَّ رسول الله التناحر والتخاصم بين الأصحاب، فقال : "لاَ يَحِلُّ لِرَجُلٍ أَنْ يَهْجُرَ أَخَاهُ فَوْقَ ثَلاَثِ لَيَالٍ، يَلْتَقِيَانِ فَيُعْرِضُ هَذَا وَيُعْرِضُ هَذَا، وَخَيْرُهُمَا الَّذِي يَبْدَأُ بِالسَّلاَمِ"[2].
صور من معاملات رسول الله لأصحابه

وفي سيرته نجده يعامل أصحابه معاملة تدلُّ على حُبِّه لهم جميعًا؛ وكأنه يخصُّ كل صحابي بحبٍّ خاصٍّ يختلف عن باقي أصحابه؛ حيث نجد رسول الله يصف أصحابه بصفات تُعَزِّز من الألفة والتقارب بينه وبينهم، فيصف الزُّبير بن العوام بأنه حواريه[3]، ويصفُ أبا بكرعمر بأنهما وزيراه[4]، وجعل حذيفة بن اليمان كاتم سرِّه[5]، ولقَّب أبا عبيدة عامر بن الجرَّاح بأنه أمين الأُمَّة[6]. وكما نجده يشارك أصحابه في مأكلهم ومشربهم؛ تقوية لأواصر الصحبة والمحبَّة، فعنجابر بن عبد الله قال: كنت جالسًا في داري فمرَّ بي رسول الله فأشار إليَّ، فقمتُ إليه، فأخذ بيدي فانطلقنا، حتى أتى بعض حُجَرِ نسائه فدخل، ثم أذن لي فدخلتُ والحجاب عليها، فقال: "هَلْ مِنْ غَدَاءٍ؟" فقالوا: نعم. فأتي بثلاثة أَقْرِصَةٍ[7] فوضعن على نَبِيٍّ[8]، فأخذ رسول اللهقرصًا فوضعه بين يديه، وأخذ قرصًا آخر فوضعه بين يديَّ، ثم أخذ الثالث فكسره باثنين، فجعل نصفه بين يديه ونصفه بين يدي، ثم قال: "هَلْ مِنْ أُدُمٍ[9]؟" قالوا: لا، إلاَّ شيء من خلٍّ. قال: "هَاتُوهُ، فَنِعْمَ الأُدُمُ هُوَ"[10].
11480_image003.jpg
كما يشارك النبي أصحابه كذلك في مزاحهم ولهوهم -ولم يكن مزاح رسول الله إلاَّ حقًّا- فمزاح الأصحاب سبب من الأسباب الرئيسة في التلاحم والقرب، ومن هذه المواقف الرائعة التي أُثرت عن رسول الله ما رواه أنس t أن رجلاً من أهل البادية كان اسمهزاهرًا، كان يُهدي للنبي الهديَّة من البادية فيجهِّزه رسول الله إذا أراد أن يخرج، فقال النبي : "إِنَّ زَاهِرًا بَادِيَتُنَا وَنَحْنُ حَاضِرُوهُ".
وكان النبي يحبُّه، وكان رجلاً دميمًا، فأتاه النبي يومًا، وهو يبيع متاعه فاحتضنه من خلفه وهو لا يبصره، فقال الرجل: أرسلني، مَن هذا؟ فالتفت فعرف النبي... وجعل النبي يقول: "مَنْ يَشْتَرِي الْعَبْدَ؟" فقال: يا رسول الله، إذًا والله تجدني كاسدًا. فقال النبي : "لَكِنْ عِنْدَ اللهِ لَسْتَ بِكَاسِدٍ". أو قال: "لَكِنْ عِنْدَ اللَّهِ أَنْتَ غَالٍ"[11].هكذا كان يتعامل رسول الله مع نفسيَّة أصحابه فيُعلي من شأنهم، فيسعد لسعادتهم ويحزن لحزنهم.وفي أحلك لحظات المسلمين شدَّة وجدنا رسول الله مع أصحابه كواحد منهم، يعاني ممَّا يعانون، ويتألَّم ممَّا يتألَّمون، ويلتمس أي شيء يكون سببًا في إشباعهم من الجوع، وإسعادهم من الحزن، فرغم جوع المسلمين في الخندق، ورغم قلَّة الطعام الذي أعدَّه جابر بن عبد الله t إلاَّ أنَّ رسول الله لم يأكل دون إشراك أصحابه معه؛ حيث نادى في أصحابه قائلاً: "يَا أَهْلَ الْخَنْدَقِ، إِنَّ جَابِرًا قَدْ صَنَعَ سُورًا[12]، فَحَيَّ هَلاً بِكُمْ[13]"[14].كما نجد رسول الله يشارك أصحابه في أزماتهم ومصائبهم مشاركة فعَّالة بتبشيرهم تارة بثواب ونعيم الله في الآخرة، وبحلِّ مشاكلهم حلاًّ عمليًّا تارة أخرى؛ فها هو ذا يبشِّر عبد الله بن جحش عندما شكا له أن أبا سفيان قد أخذ دَارَهُم في مكة بعد الهجرة وباعها، فقال له: "أَلا تَرضَى يَا عَبْدَ اللهِ أَنْ يُعْطِيَكَ اللهُ بِهَا دَارًا خَيرًا مِنْهَا فِي الجنَّة؟" قال: بلى. قال: "فَذَلِكَ لَكَ"[15].ويأتي صحابي آخر قد أُصيب في عهد الرسول في ثمار ابتاعها فكثر دينه، فيقول رسول الله لأصحابه: "تَصَدَّقُوا عَلَيْهِ". فَتَصَدَّقَ الناس عليه، فلم يَبْلُغْ ذلك وفاء دَيْنِهِ، فقال رسول الله لِغُرَمَائِهِ: "خُذُوا مَا وَجَدْتُمْ، وَلَيْسَ لَكُمْ إِلاَّ ذَلِكَ"[16].فقد كان رسول الله نِعْمَ الصاحب لأصحابه؛ يقف معهم في أفراحهم وأتراحهم، وفي قوَّتهم وضعفهم، فلم يتميَّز عنهم بمزيَّة، بل كان كواحد منهم في المأكل والمشرب والملبس، وهو ما جعل كثير من المشركين يتعجَّبون لهذه الرابطة القويَّة التي جمعته بأصحابه، فقال أبو سفيان بن حرب قبل إسلامه: "ما رأيتُ من الناس أحدًا يحبُّ أحدًا كحُبِّ أصحاب محمد محمدًا!!"[17].
د. راغب السرجاني


[1] البخاري عن أبي هريرة: كتاب الجماعة والإمامة، باب من جلس في المسجد ينتظر الصلاة وفضل المساجد (629).
[2] البخاري: كتاب الأدب، باب الهجرة (5727).
[3] البخاري: كتاب الجهاد والسير، باب فضل الطليعة (2691).
[4] الترمذي عن أبي سعيد الخدري (3680) قال النبي : "... وَأَمَّا وَزِيرَايَ مِنْ أَهْلِ الأَرْضِ فَأَبُو بَكْرٍ وَعُمَرَ". وقال الترمذي: هذا حديث حسن غريب. والحاكم (3046) وقال: هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه. ومسند ابن الجعد (2026).
[5] البخاري: كتاب فضائل الصحابة، باب مناقب عمار وحذيفة رضي الله عنهما (3533)، والكتاني، تحقيق منير الغضبان: التراتيب الإدارية في نظام الحكومة النبوية ص82.
[6] البخاري: كتاب المغازي، باب قصة أهل نجران (4121).
[7] الأقرصَةُ: جمع قُرْصٍ وهو الرغيف. انظر: ابن منظور: لسان العرب، مادة قرص 7/70.
[8] نَبِيّ: كل ما ارتفع من الأَرض، وفسَّروه بمائدة من الخوص، انظر: النووي: المنهاج في شرح صحيح مسلم بن الحجاج 14/8، وابن منظور: لسان العرب، مادة نبا 15/301.
[9] الأُدُم: جمع الأُدْم وهو ما يؤكل بالخبز أَيَّ شيء كان. انظر: ابن منظور: لسان العرب، مادة أدم 12/8.
[10] مسلم: كتاب الأشربة، باب فضيلة الخل والتأدم به (2052).
[11] أحمد (12669)، وقال شعيب الأرناءوط: إسناده صحيح على شرط الشيخين. والبيهقي (11724).
[12] صَنَعَ سُورًا: أَي طعامًا دعا الناس إِليه. انظر: ابن حجر العسقلاني: فتح الباري 7/399، وابن منظور: لسان العرب، مادة سور 4/384.
[13] حَيَّ هَلاً بِكم: أَي ابْدَأ بكم وعَجِّلْ، وهي كلمة استدعاء فيها حثٌّ، أي هلمُّوا مسرعين. انظر: ابن حجر العسقلاني: فتح الباري 7/399، وابن منظور: لسان العرب، مادة حيا 14/211.
[14] البخاري: كتاب الجهاد والسير، باب من تكلم بالفارسية والرطانة (2905)، ومسلم: كتاب الأشربة، باب جواز استتباعه غيره إلى دار... (2039).
[15] ابن هشام: السيرة النبوية 3/28، والسهيلي: الروض الأنف 4/166.
[16] مسلم كتاب المساقاة، باب استحباب الوضع من الدين (1556)، والترمذي (655)، والنسائي (4530)، وأبو داود (3469)، وقد كفل الإسلام حق الدائنين كما أقرّ التشريع الإسلامي، انظر: الحطاب الرعيني: مواهب الجليل 5/7.
[17] ابن هشام: السيرة النبوية 2/172.
بارك الله فيك
 

بحرالعلوم

مشرف سابق
14 أكتوبر 2011
8,304
192
63
الجنس
ذكر
رد: • l||l [ إستـــراحــة و ملـتـــقى شبــاب مزامــيــر ] l||l •

وإنت بخير وصحة وسلامة
اللهم آآآمين جميعا يارب
صورة راااائعة

جزاك الله كل خير
ما شاء الله .. تبارك الله
إيش الحركات الحلوة هذي :biggrin:
مبارك علينا جميعاً افتتاح الاستراحة
و الله يعطيك العافية يا نادر على المقدمة الجميلة و الله يعينك و يعين حبايبنا أعضاء مجلس الإدارة :biggrin: على قيادة دفة الاستراحة لما فيه الخير
حياك
مجلس الإدارة
حسستني بأننا سنقود حرب ياحلو
:0132:
ههههههههه
اللهم آآآمين
 

بحرالعلوم

مشرف سابق
14 أكتوبر 2011
8,304
192
63
الجنس
ذكر

بحرالعلوم

مشرف سابق
14 أكتوبر 2011
8,304
192
63
الجنس
ذكر
رد: • l||l [ إستـــراحــة و ملـتـــقى شبــاب مزامــيــر ] l||l •

:no::no::no:
طفلة مَصابه بآلسرطآن ! قيل لها : ما هي أمنيتك !

قآلت : أن يصآب آلسرطآن بآلسرطآن !
فيموت ! ♥


#مؤلمة , :(

:no::no::no:
 

بحرالعلوم

مشرف سابق
14 أكتوبر 2011
8,304
192
63
الجنس
ذكر
رد: • l||l [ إستـــراحــة و ملـتـــقى شبــاب مزامــيــر ] l||l •

إبتسمـــ:)ــــــ^ـ^ـــــ:)ــــــوا
فــ نحنُ


نحمل ديــــننا دين السعــــادة ♥


فَــــ بمجـــرد


الإبتسامـــة ♥♥


تسجّل لــك [ حسنــــة] !! ^_^
 
الحالة
مغلق و غير مفتوح للمزيد من الردود.

الأعضاء الذين يشاهدون هذا الموضوع