إعلانات المنتدى


نظـــرة و تحليل في حقيقة الختمات القرآنية المجــودة المشتركة للشيوخ الكــرام

الأعضاء الذين قرؤوا الموضوع ( 0 عضواً )

محمد الهادي

مشرف تسجيلات بالموقع
مشرف تسجيلات الموقع
8 مايو 2006
2,376
780
113
الجنس
ذكر
:esm:
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله والصلاة والسلام على رسوله الأمين وال بيته الطيبين واصحابه الكرام اجمعين


تنـويـــه : فكرة الموضوع بأقتراح من الأخ ابو مــريم وتم اعداده بناء على المحاورات بيني وبين الاستاذ ابو مــريم
التلاوات الثلاث النادرة المرفوعة في نهاية الموضوع مسجلة مباشرة من قبل الاستاذ ابو مريم


تنشتر في معظم المنتديات القرأنية بعض المصطلحات المتعلقة بتصنيف التلاوات ومن هذه ما يصطلح عليه بالختمات المشتركة .. فهل هناك ختمات للقرأن الكريم اشترك فيها القراء الكرام بشكل منسق ومنظم في تلاوة القرآن الكريم ام ان هذه الختمات مركبة قامت بأعدادها الإذاعات او شركات الإنتاج؟؟
لا اشكال ان الختمة المشتركة للشيوخ الأربعة الكبار تمثل الختمة الشهيرة والرئيسة للقرأن الكريم ؛ هذ الختمة سجلت تحت أشراف المجلس الاعلى للشؤون الاسلامية وكانت تبث من اذاعة القران الكريم في القاهرة لفترات طويلة ، وتوقفت عام 2007 وهي بأداء الشيوخ حسب التسلسل الشيخ الحصري – الشيخ البنا – الشيخ عبد الباسط – الشيخ مصطفى اسماعيل حيث يبتدأ الشيخ الحصري بالتلاوة .. وكل شيخ يقرأ نصف حزب (ربعين) ، لذا فأن التلاوات تختلف مددها بحسب طول نصف الحزب.
حينما أنشأت منتديات القرآن للجميع ومنتديات قراء القرأن الكريم ظهرت ختمة مشتركة جديدة يشترك فيها 13 قارئا وقد رفع هذه الختمة الأستاذ ابوخالد الكندري جزاه الله خيرا .. ولكن السؤال هل هذه الختمة هي ختمة حقيقية ام مؤلفة ؟؟؟
الملاحظ عند التدقيق في تلاوات هذه الختمة وجود عدد كبير من التلاوات هي من تصنيفات أخرى مثل الختمات المجودة الكاملة لعدد من الشيوخ او من التلاوات الاذاعية المتفرقة ؛ تم تقطيع التلاوة وتجزئتها واضافتها بعدة حلقات الى الختمة المشتركة ؛ فمثلا تلاوات الشيخ المنشاوي ضمن الختمة المشتركة هي تلاوات كاملة تم تجزئتها الى عدة حلقات وحشرها ضمن الختمة المشتركة..
كما يلاحظ ان توزيع التلاوات غير متناسب بالنسبة للشيوخ ؛ حيث لاتتجاوز تلاوات الشيخ مصطفى اسماعيل 6 تلاوات وبالنسبة للشيخ المنشاوي 7 تلاوات من اصل 391 تلاوة !!! .. بينما الحصة الأكبركانت من نصيب الشيوخ الصيفي والدروي والسعدني والشيخ الدمنهوري ..
لذا فأن الختمة المشتركة من 13 قارئا هي محل نظــر وتأمل؛ والاغلب ان هذه الختمة هي من أعداد وإنتاج احدى الإذاعات الخليجية والمشهور انها من إذاعة دولة الكويت ..
ولمن أراد الاطلاع على تلاوات هذه الختمة ندرجها في القائمة ( بدون روابط) وكما رفعها الأستاذ الكندري.

الشيخ محمد الصيفي 0:13:01 1 الفاتحة - البقرة 20
الشيخ محمد الصيفي 0:12:57 2 البقرة 21 - 33
الشيخ أبو العينين شعيشع 0:10:56 3 البقرة 34 - 46
الشيخ أبو العينين شعيشع 0:11:13 4 البقرة 47 - 58
الشيخ أحمد سليمان السعدني 0:10:55 5 البقرة 59 - 68
الشيخ أحمد سليمان السعدني 0:12:21 6البقرة 66 - 79
الشيخ عبدالباسط عبدالصمد 0:13:53 7 البقرة 115 - 125
الشيخ عبدالباسط عبدالصمد 0:13:05 8 البقرة 126 - 133
الشيخ منصور الشامي الدمنهوري 0:08:40 9 البقرة 83 - 87
الشيخ منصور الشامي الدمنهوري 0:11:16 10 البقرة 86 - 95
الشيخ طه الفشني 0:13:07 11 البقرة 94 - 104
الشيخ طه الفشني 0:14:20 12 البقرة 104 - 115
الشيخ كامل يوسف البهتيمي 0:13:54 13 البقرة 136 - 143
الشيخ كامل يوسف البهتيمي 0:13:47 14 البقرة 144 - 156
الشيخ محمد الصيفي 0:13:20 15 البقرة 153 - 165
الشيخ محمد الصيفي 0:13:14 16 البقرة 165 - 177
الشيخ أبو العينين شعيشع 0:13:38 17 البقرة 177 - 184
الشيخ أحمد سليمان السعدني 0:13:39 18 البقرة 187 - 195
الشيخ أحمد سليمان السعدني 0:13:47 19 البقرة 196 - 205
الشيخ منصور الشامي الدمنهوري 0:13:42 20 البقرة 204 - 213
الشيخ منصور الشامي الدمنهوري 0:13:43 21 البقرة 214 - 219
الشيخ كامل يوسف البهتيمي 0:13:29 22 البقرة 219 - 227
الشيخ كامل يوسف البهتيمي 0:14:21 23 البقرة 228 - 233
الشيخ طه الفشني 0:14:18 24 البقرة 233- 238
الشيخ طه الفشني 0:13:10 25 البقرة 238 - 247
الشيخ عبدالباسط عبدالصمد 0:14:15 26 البقرة 247 - 253
الشيخ عبدالباسط عبدالصمد 0:14:09 27 البقرة 254 - 260
الشيخ محمد الصيفي 0:13:47 28 البقرة 261 - 267
الشيخ محمد صديق المنشاوي 0:14:23 29 البقرة 267 - 275
الشيخ أبو العينين شعيشع 0:13:58 30 البقرة 276 - 282
الشيخ أبو العينين شعيشع 0:13:55 31 البقرة 282 - آل عمران 4
الشيخ طه الفشني 0:14:07 32 آل عمران 1 - 13
الشيخ طه الفشني 0:14:21 33 آل عمران 14 – 20
الشيخ أحمد سليمان السعدني 0:13:03 34 آل عمران 19 - 29
الشيخ أحمد سليمان السعدني 0:12:19 35 آل عمران 30 - 40
الشيخ منصور الشامي الدمنهوري 0:12:01 36 آل عمران 41 - 51
الشيخ منصور الشامي الدمنهوري 0:14:11 37 آل عمران 52 - 65
الشيخ كامل يوسف البهتيمي 0:12:53 38 آل عمران 64 - 74
الشيخ كامل يوسف البهتيمي 0:13:34 39 آل عمران 75 - 81
الشيخ عبدالرحمن الدروي 0:12:49 40 آل عمران 81 - 92
الشيخ عبدالرحمن الدروي 0:13:44 41 آل عمران 93 - 104
الشيخ محمد الصيفي 0:13:05 42 آل عمران 102 - 114
الشيخ محمد الصيفي 0:14:12 43 آل عمران 113 - 127
الشيخ أبو العينين شعيشع 0:13:39 44 آل عمران 128 - 144
الشيخ أبو العينين شعيشع 0:11:57 45 آل عمران 181 - 191
الشيخ عبدالرحمن الدروي 0:13:29 46 آل عمران 192 - 200
الشيخ عبدالرحمن الدروي 0:13:58 47 النساء 1 - 7
الشيخ عبدالباسط عبدالصمد 0:13:50 48 النساء 7 - 12
الشيخ منصور الشامي الدمنهوري 0:14:38 49 آل عمران 181 - 192
الشيخ أحمد سليمان السعدني 0:13:15 50 آل عمران 193 - 200
الشيخ أحمد سليمان السعدني 0:13:19 51 النساء 1 - 7
الشيخ عبدالباسط عبدالصمد 0:12:49 52 النساء 7 - 12
الشيخ مصطفى اسماعيل 0:15:17 53 النساء 12- 22
الشيخ كامل يوسف البهتيمي 0:13:58 54 النساء 23 - 28
الشيخ كامل يوسف البهتيمي 0:13:44 55 النساء 29 - 37
لشيخ منصور الشامي الدمنهوري 0:14:00 56 النساء 36 - 47
الشيخ منصور الشامي الدمنهوري 0:13:39 57 النساء 48 - 62
الشيخ عبدالعظيم زاهر 0:14:02 58 النساء 63 - 73
الشيخ محمود علي البنا 0:16:38 59 النساء 74 - 73
الشيخ طه الفشني 0:14:33 60 النساء 80 - 90
الشيخ طه الفشني 0:15:10 61 النساء 91 - 100
الشيخ منصور الشامي الدمنهوري 0:13:15 62 النساء 100 - 105
الشيخ منصور الشامي الدمنهوري 0:13:55 63 النساء 105 - 115
الشيخ أحمد سليمان السعدني 0:13:02 64 النساء 114 - 125
الشيخ أحمد سليمان السعدني 0:14:13 65 النساء 126 - 135
الشيخ عبدالباسط عبدالصمد 0:13:41 66 النساء 136 - 144
الشيخ عبدالباسط عبدالصمد 0:13:37 67 النساء 144 - 157
الشيخ كامل يوسف البهتيمي 0:14:03 68 النساء 152 - 162
الشيخ كامل يوسف البهتيمي 0:13:14 69 النساء 136 - 171
الشيخ عبدالباسط عبدالصمد 0:14:25 70 النساء 172 - المائدة 3
الشيخ محمود علي البنا 0:19:12 71 المائدة 1 - 7
الشيخ محمود علي البنا 0:15:50 72 المائدة 8 - 17
الشيخ محمود علي البنا 0:15:52 73 المائدة 15 - 26
الشيخ منصور الشامي الدمنهوري 0:13:21 74 المائدة 27 - 35
الشيخ منصور الشامي الدمنهوري 0:13:18 75 المائدة 35 - 42
الشيخ طه الفشني 0:14:08 76 المائدة 43 - 50
الشيخ طه الفشني 0:10:56 77 المائدة 51 - 57
الشيخ كامل يوسف البهتيمي 0:14:01 78 المائدة 57 - 66
الشيخ كامل يوسف البهتيمي 0:14:15 79 المائدة 67 - 75
الشيخ عبدالرحمن الدروي 0:14:11 80 المائدة 75 - 88
الشيخ عبدالرحمن الدروي 0:13:44 81 المائدة 89 - 96
الشيخ محمد الصيفي 0:13:23 82 المائدة 96 - 108
الشيخ محمود علي البنا 0:16:32 83 المائدة 109 - 120
الشيخ أبو العينين شعيشع 0:14:45 84 الأنعام 1 - 12
الشيخ أبو العينين شعيشع 0:14:06 85 الأنعام 12 - 24
الشيخ منصور الشامي الدمنهوري 0:13:39 86 الأنعام 25 - 35
الشيخ منصور الشامي الدمنهوري 0:13:35 87 الأنعام 36 - 49
الشيخ طه الفشني 0:13:48 88 الأنعام 50 - 62
الشيخ طه الفشني 0:12:55 89 الأنعام 63 - 73
الشيخ أحمد سليمان السعدني 0:13:47 90 الأنعام 74 - 87
الشيخ أحمد سليمان السعدني 0:13:57 91 الأنعام 88 - 96
الشيخ كامل يوسف البهتيمي 0:12:50 92 الأنعام 95 - 105
الشيخ كامل يوسف البهتيمي 0:13:17 93 الأنعام 106 - 115
الشيخ عبدالباسط عبدالصمد 0:13:46 94 الأنعام 115 - 125
الشيخ عبدالباسط عبدالصمد 0:11:22 95 الأنعام 126 - 135
الشيخ محمود خليل الحصري 0:11:26 96 الأنعام 136 - 144
الشيخ محمد الصيفي 0:13:30 97 الأنعام 145 - 156
الشيخ أبو العينين شعيشع 0:13:32 98 الأنعام 155 - 164
الشيخ أبو العينين شعيشع 0:13:47 99 الأنعام 164 - الأعراف 13
الشيخ عبدالباسط عبدالصمد 0:12:13 100 الأعراف 10 - 26
الشيخ عبدالباسط عبدالصمد 0:16:27 101 الأعراف 26 - 39
الشيخ منصور الشامي الدمنهوري 0:13:09 102 الأعراف 34 - 42
الشيخ منصور الشامي الدمنهوري 0:14:05 103 الأعراف 42 - 52
الشيخ عبدالرحمن الدروي 0:13:27 104 الأعراف 52 - 64
الشيخ عبدالرحمن الدروي 0:13:26 105 الأعراف 65 - 77
الشيخ مصطفى اسماعيل 0:17:49 106 الأعراف 73 - 87
الشيخ عبدالباسط عبدالصمد 0:12:38 107 الأعراف 88 - 101
الشيخ كامل يوسف البهتيمي 0:14:33 108 الأعراف 101 - 123
الشيخ كامل يوسف البهتيمي 0:13:32 109 الأعراف 123 - 134
الشيخ محمد الصيفي 0:13:25 110 الأعراف 134 - 145
الشيخ محمد الصيفي 0:13:22 111 الأعراف 145 - 156
الشيخ أبو العينين شعيشع 0:14:04 112 الأعراف 156 - 161
الشيخ محمود علي البنا 0:14:16 113 الأعراف 159 - 170
الشيخ طه الفشني 0:13:22 114 الأعراف 171 - 184
الشيخ طه الفشني 0:14:35 115 الأعراف 184 - 195
الشيخ منصور الشامي الدمنهوري 0:14:16 116 الأعراف 196 - الأنفال 5
الشيخ مصطفى اسماعيل 0:16:54 117 الأنفال 1 - 19
الشيخ مصطفى اسماعيل 0:17:22 118 الأنفال 19 - 40
الشيخ عبدالباسط عبدالصمد 0:13:07 119 الأنفال 41 - 49
الشيخ عبدالباسط عبدالصمد 0:13:17 120 الأنفال 49 - 65
الشيخ محمود خليل الحصري 0:16:02 121 الأنفال 61 - 75
الشيخ محمد الصيفي 0:14:32 122 التوبة 1 - 15
الشيخ أبو العينين شعيشع 0:13:46 123 التوبة 13 - 22
الشيخ أبو العينين شعيشع 0:13:28 124 التوبة 23 - 29
الشيخ طه الفشني 0:14:19 125 التوبة 28 - 36
الشيخ طه الفشني 0:12:48 126 التوبة 36- 42
الشيخ منصور الشامي الدمنهوري 0:13:59 127 التوبة 43 - 55
الشيخ منصور الشامي الدمنهوري 0:13:41 128 التوبة 55 - 68
الشيخ أحمد سليمان السعدني 0:13:53 129 التوبة 67 - 75
الشيخ أحمد سليمان السعدني 0:13:57 130 التوبة 75 - 88
الشيخ عبدالباسط عبدالصمد 0:13:09 131 التوبة 88 - 97
الشيخ عبدالباسط عبدالصمد 0:11:43 132 التوبة 98 - 105
الشيخ محمد الصيفي 0:13:28 133 التوبة 105 - 116
الشيخ محمد الصيفي 0:14:13 134 التوبة 117 - 129
الشيخ أبو العينين شعيشع 0:13:32 135 يونس 1 - 10
الشيخ أبو العينين شعيشع 0:13:58 136 يونس 9 - 17
الشيخ محمود علي البنا 0:15:05 137 يونس 15 - 25
الشيخ عبدالباسط عبدالصمد 0:14:01 138 يونس 26 - 39
الشيخ عبدالباسط عبدالصمد 0:13:06 139 يونس 38 - 54
الشيخ عبدالباسط عبدالصمد 0:13:53 140 يونس 53 - 70
الشيخ مصطفى اسماعيل 0:16:04 141 يونس 71 - 88
الشيخ مصطفى اسماعيل 0:15:21 142يونس 89 - آخر السورة
الشيخ طه الفشني 0:14:20 143 هود 1 - 13
الشيخ طه الفشني 0:16:51 144 هود 13 - 23
الشيخ عبدالفتاح الشعشاعي 0:14:16 145 هود 23 - 35
الشيخ أبو العينين شعيشع 0:13:50 146 هود 32 - 43
الشيخ أبو العينين شعيشع 0:14:23 147 هود 41 - 49
الشيخ طه الفشني 0:14:06 148 هود 50 - 62
الشيخ طه الفشني 0:16:16 149 هود 61 - 73
الشيخ طه الفشني 0:13:03 150 هود 74 - 84
عبدالباسط عبدالصمد 0:13:24 151 هود 84 - 95
الشيخ عبدالباسط عبدالصمد 0:11:02 152 هود 96 - 112
الشيخ عبدالباسط عبدالصمد 0:13:47 153 هود 110 - يوسف 6
الشيخ كامل يوسف البهتيمي 0:13:31 154 يوسف 7 - 19
الشيخ كامل يوسف البهتيمي 0:14:20 155 يوسف 19 - 31
الشيخ محمد الصيفي 0:13:29 156 يوسف 30 - 41
الشيخ محمد الصيفي 0:13:53 157 يوسف 42 - 58
الشيخ عبدالباسط عبدالصمد 0:14:40 158 يوسف 57 - 69
الشيخ عبدالباسط عبدالصمد 0:12:30 159 يوسف 69 - 80
الشيخ أبو العينين شعيشع 0:14:03 160 يوسف 78 - 89
الشيخ أبو العينين شعيشع 0:13:59 161 يوسف 90 - 101
الشيخ طه الفشني 0:13:51 162 يوسف 101 - 111
الشيخ طه الفشني 0:14:37 163 الرعد 1 - 11
الشيخ منصور الدمنهوري 0:13:28 164 الرعد 12 - 21
الشيخ منصور الدمنهوري 0:13:25 165 الرعد 20 - 31
الشيخ أحمد السعدني 0:13:18 166 الرعد 31 - 41
الشيخ أحمد السعدني 0:13:43 167 الرعد 41 - إبراهيم 10
الشيخ كامل يوسف البهتيمي 0:15:48 168 إبراهيم 11 - 22
الشيخ كامل يوسف البهتيمي 0:14:07 169 إبراهيم 21 - 31
الشيخ محمد الصيفي 0:13:59 170 إبراهيم 31 - 47
الشيخ مصطفى اسماعيل 0:16:56 171 أبراهيم 47 - الحجر 25
الشيخ عبدالباسط عبدالصمد 0:13:43 172 الحجر 23 - 56
الشيخ عبدالباسط عبدالصمد 0:13:36 173 الحج 57 - 88
الشيخ عبدالباسط عبدالصمد 0:12:36 174 الحجر 87 - النحل 11
الشيخ عبدالباسط عبدالصمد 0:12:28 175 النحل 12 - 29
الشيخ منصور الشامي الدمنهوري 0:13:16 176 النحل 24 - 33
الشيخ منصور الشامي الدمنهوري 0:13:23 177 النحل 32 - 44
الشيخ طه الفشني 0:14:13 178 النحل 43 - 60
الشيخ طه الفشني 0:14:04 179 النحل 60 - 70
الشيخ أحمد سليمان السعدني 0:13:01 180 النحل 71 - 80
الشيخ أحمد سليمان السعدني 0:11:29 181 النحل 81 - 91
الشيخ كامل يوسف البهتيمي 0:14:20 182 النحل 90 - 102
شيخ كامل يوسف البهتيمي 0:14:02 183 النحل 102 - 115
الشيخ محمد الصيفي 0:13:26 184 النحل 116 - الإسراء 6
الشيخ محمد الصيفي 0:13:39 185 الإسراء 7 - 23
الشيخ محمود خليل الحصري 0:15:01 186 الإسراء 23 - 44
الشيخ محمود خليل الحصري 0:14:32 187 الإسراء 39 - 55
الشيخ أبو العينين شعيشع 0:14:25 188 الإسراء 54 - 64
الشيخ أبو العينين شعيشع 0:13:59 189 الإسراء 65 - 78
الشيخ منصور الشامي الدمنهوري 0:13:48 190 الإسراء 78 - 94
الشيخ منصور الشامي الدمنهوري 0:13:29 191 الإسراء 95 - 106
الشيخ طه الفشني 0:14:01 192 الإسراء 105 - الكهف 15
الشيخ طه الفشني 0:15:03 193 الكهف 13 - 26
الشيخ محمد الصيفي 0:13:11 194 الكهف 27 - 41
الشيخ محمد الصيفي 0:13:50 195 الكهف 42 - 57
الشيخ أبو العينين شعيشع 0:14:21 196 الكهف 58 - 75
الشيخ أبو العينين شعيشع 0:14:42 197 الكهف 75 - 86
الشيخ منصور الشامي الدمنهوري 0:13:50 198 الكهف 83 - 99
الشيخ منصور الشامي الدمنهوري 0:13:50 199 الكهف 99 - مريم 7
الشيخ عبدالعظيم زاهر 0:13:36 200 مريم 7 - 23
الشيخ عبدالعظيم زاهر 0:13:32 201 مريم 24 - 44
لشيخ طه الفشني 0:14:18 202 مريم 41 - 61
الشيخ طه الفشني 0:13:00 203 مريم 61 - 87
الشيخ أحمد سليمان السعدني 0:13:41 204 مريم 88 - 20
الشيخ أحمد سليمان السعدني 0:13:29 205 طه 21 - 52
الشيخ عبدالباسط عبدالصمد 0:15:29 206 طه 48 - 73
الشيخ عبدالباسط عبدالصمد 0:13:45 207 طه 73 - 90
الشيخ كامل يوسف البهتيمي 0:13:44 208 طه 90 - 110
الشيخ كامل يوسف البهتيمي 0:13:44 209 طه 111 - 130
الشيخ عبدالرحمن الدروي 0:13:58 210 طه 130 - الأنبياء 10
الشيخ عبدالرحمن الدروي 0:15:32 211 الأنبياء 10 - 28
الشيخ محمود خليل الحصري 0:13:31 212 الأنبياء 29 - 47
الشيخ محمود خليل الحصري 0:13:53 213 الأنبياء 48 - 73
الشيخ محمود علي البنا 0:13:24 214 الأنبياء 74 - 88
الشيخ محمود علي البنا 0:15:23 215 الأنبياء 87 - آخر السورة
الشيخ محمد صديق المنشاوي 0:14:42 216 الحج 1 - 13
الشيخ محمد الصيفي 0:13:45 217 الحج 11 - 26
الشيخ طه الفشني 0:14:28 218 الحج 26 - 37
الشيخ طه الفشني 0:15:04 219 الحج 38 - 52
الشيخ أبو العينين شعيشع 0:13:33 220 الحج 52 - 62
الشيخ أبو العينين شعيشع 0:13:28 221 الحج 63 - 74
الشيخ منصور الشامي الدمنهوري 0:13:42 222 الحج 73 - المؤمنون 11
الشيخ منصور الشامي الدمنهوري 0:13:13 223 المؤمنون 12 - 26
الشيخ عبدالعظيم زاهر 0:13:10 224 المؤمنون 23 - 39
الشيخ عبدالعظيم زاهر 0:13:34 225 المؤمنون 39 - 62
الشيخ منصور الشامي الدمنهوري 0:12:55 226 المؤمنون 57 - 72
الشيخ محمود علي البنا 0:12:55 227 المؤمنون 75 - 100
الشيخ محمود علي البنا 0:14:12 228 المؤمنون 101 - النور 5
الشيخ محمود علي البنا 0:12:16 229 النور 5 - 20
الشيخ كامل يوسف البهتيمي 0:13:30 230 النور 18 - 27
الشيخ كامل يوسف البهتيمي 0:14:03 231 النور 27 - 33
الشيخ عبدالرحمن الدروي 0:13:33 232 النور 32 - 39
الشيخ عبدالرحمن الدروي 0:13:25 233 النور 36 - 45
الشيخ محمود خليل الحصري 0:13:21 234 النور 44 - 56
الشيخ محمود خليل الحصري 0:14:38 235 النور 56 - 63
الشيخ محمود علي البنا 0:13:21 236 النور 62 - الفرقان 16
الشيخ محمود علي البنا 0:13:49 237 الفرقان 7 - 20
الشيخ محمد الصيفي 0:13:52 238 الفرقان 20 - 44
الشيخ محمد الصيفي 0:12:06 239 الفرقان 45 - 67
لشيخ طه الفشني 0:14:12 240 الفرقان 68 - الشعراء 16
لشيخ طه الفشني 0:19:12 241 الشعراء 10 - 51
الشيخ أبو العينين شعيشع 0:13:42 242 الشعراء 52 - 82
الشيخ أبو العينين شعيشع 0:13:56 243 الشعراء 78 - 110
الشيخ منصور الشامي الدمنهوري 0:14:02 244 الشعراء 105 - 140
الشيخ منصور الشامي الدمنهوري 0:13:40 245 الشعراء 141 - 175
الشيخ منصور الشامي الدمنهوري 0:13:38 246 الشعراء 176 - 215
الشيخ عبدالعظيم زاهر 0:13:53 247 الشعراء 214 - النمل 13
الشيخ أحمد سليمان السعدني 0:14:09 248 النمل 13 - 32
الشيخ أحمد سليمان السعدني 0:13:36 249 النمل 32 - 44
الشيخ عبدالرحمن الدروي 0:13:33 250 النمل 45 - 61
الشيخ عبدالرحمن الدروي 0:13:55 251 النمل 59 - 81
الشيخ محمود خليل الحصري 0:14:24 252 النمل 82 - القصص 11
الشيخ عبدالباسط عبدالصمد 0:13:54 253 القصص 12 - 22
الشيخ عبدالباسط عبدالصمد 0:16:13 254 القصص 23 - 37
الشيخ محمود علي البنا 0:14:47 255 القصص 36 - 50
الشيخ عبدالباسط عبدالصمد 0:16:35 256 القصص 51 - 70
الشيخ طه الفشني 0:13:59 257 القصص 70 - 80
الشيخ طه الفشني 0:14:11 258 القصص 80 - العنكبوت 6
الشيخ أبو العينين شعيشع 0:13:45 259 العنكبوت 5 - 16
الشيخ أبو العينين شعيشع 0:13:40 260 العنكبوت 16 - 26
الشيخ مصطفى اسماعيل 0:13:01 261 العنكبوت 26 - 39
الشيخ منصور الشامي الدمنهوري 0:12:49 262 العنكبوت 38 - 48
الشيخ عبدالباسط عبدالصمد 0:12:00 263 العنكبوت 46 - 56
الشيخ عبدالباسط عبدالصمد 0:19:16 264 العنكبوت 54 - 69
الشيخ كامل يوسف البهتيمي 0:13:54 265 العنكبوت 67 - الروم 15
الشيخ محمد صديق المنشاوي 0:16:38 266 الروم 11 - 30
الشيخ محمد صديق المنشاوي 0:13:50 267 الروم 31 - 43
الشيخ محمد صديق المنشاوي 0:16:51 268 الروم 43 - 54
الشيخ محمد صديق المنشاوي 0:14:04 269 الروم 54 - لقمان 11
الشيخ محمود علي البنا 0:13:06 270 لقمان 11 - 22
الشيخ محمود خليل الحصري 0:14:00 271 لقمان 22 - 34
الشيخ محمود خليل الحصري 0:13:54 272 السجدة 1 - 21
الشيخ محمد الصيفي 0:12:46 273 السجدة 22 - الأحزاب 7
الشيخ محمد الصيفي 0:13:21 274 الأحزاب 7 - 22
الشيخ عبدالعظيم زاهر 0:12:15 275 الأحزاب 21 - 31
الشيخ محمود خليل الحصري 0:13:31 276 الأحزاب 28 - 38
الشيخ أحمد سليمان السعدني 0:14:31 277 الأحزاب 38 - 50
الشيخ أحمد سليمان السعدني 0:17:04 278 الأحزاب 50 - 54
الشيخ كامل يوسف البهتيمي 0:13:10 279 الأحزاب 54 - 63
الشيخ كامل يوسف البهتيمي 0:12:13 280 الأحزاب 63 - 72
الشيخ عبدالرحمن الدروي 0:14:12 281 الأحزاب 72 - سبأ 11
الشيخ عبدالرحمن الدروي 0:12:05 282 سبأ 12 - 22
الشيخ محمود علي البنا 0:13:27 283 سبأ 23 - 36
الشيخ عبدالباسط عبدالصمد 0:14:07 284 سبأ 36 - 50
الشيخ محمد الصيفي 0:14:01 285 سبأ 48 - فاطر 10
الشيخ محمد الصيفي 0:14:16 286 فاطر 10 - 28
الشيخ مصطفى اسماعيل 0:16:52 287 فاطر 24 - 40
الشيخ مصطفى اسماعيل 0:18:58 288 فاطر 41 - يس 27
الشيخ أبو العينين شعيشع 0:13:48 289 يس 13 - 32
الشيخ أبو العينين شعيشع 0:14:04 290 يس 33 – 50
الشيخ منصور الشامي الدمنهوري 0:14:18 292 يس 74 - الصافات 18
الشيخ محمود خليل الحصري 0:17:05 293 الصافات 1 - 61
الشيخ عبدالعظيم زاهر 0:13:42 294 الصافات 45 - 81
الشيخ عبدالباسط عبدالصمد 0:14:23 295 الصافات 75 - 102
الشيخ عبدالباسط عبدالصمد 0:14:31 296 الصافات 100 - 144
الشيخ طه الفشني 0:12:35 297 الصافات 39 - آخر السورة
الشيخ طه الفشني 0:13:16 298 ص 1 - 25
الشيخ محمود خليل الحصري 0:13:53 299 ص 26 - 44
الشيخ محمود خليل الحصري 0:14:03 300 ص 45 - 78
الشيخ مصطفى اسماعيل 0:15:12 301 ص 71 - الزمر 7
الشيخ مصطفى اسماعيل 0:18:21 302 الزمر 8 - 31
الشيخ أحمد سليمان السعدني 0:12:42 303 الزمر 32 - 46
الشيخ كامل يوسف البهتيمي 0:14:15 304 الزمر 46 - 56
الشيخ كامل يوسف البهتيمي 0:13:47 305 الزمر 56 - 70
الشيخ محمود خليل الحصري 0:13:00 306 الزمر 86 - غافر 6
الشيخ محمود خليل الحصري 0:14:05 307 غافر 7 - 20
الشيخ محمود علي البنا 0:13:23 308 غافر 21 - 33
الشيخ محمود علي البنا 0:13:32 309 غافر 34 - 46
الشيخ محمد الصيفي 0:13:41 310 غافر 44 - 63
الشيخ محمد الصيفي 0:13:12 311 غافر 64 - 81
الشيخ عبدالرحمن الدروي 0:13:53 312 غافر 82 - فصلت 11
الشيخ عبدالرحمن الدروي 0:14:12 313 فصلت 12 - 25
الشيخ طه الفشني 0:12:57 314 فصلت 25 - 39
الشيخ طه الفشني 0:12:10 315 فصلت 39 - 51
الشيخ أبو العينين شعيشع 0:13:36 316 فصلت 51 - الشورى 9
الشيخ أبو العينين شعيشع 0:13:30 317 الشورى 10 - 17
الشيخ منصور الشامي الدمنهوري 0:13:23 318 الشورى 17 - 27
الشيخ منصور الشامي الدمنهوري 0:13:35 319 شورى 28 - 44
الشيخ محمود علي البنا 0:13:27 320 الشورى 40 - 53
الشيخ محمود علي البنا 0:12:14 321 الزخرف 1 - 23
الشيخ أحمد سليمان السعدني 0:12:47 322 الزخرف 18 - 35
الشيخ أحمد سليمان السعدني 0:12:43 323 الزخرف 36 - 58
الشيخ كامل يوسف البهتيمي 0:14:01 324 الزخرف 57 - 72
الشيخ كامل يوسف البهتيمي 0:12:55 325 الزخرف 72 - الدخان 6
الشيخ عبدالرحمن الدروي 0:14:07 326 الدخان 1 - 33
الشيخ مصطفى اسماعيل 0:14:19 327 الدخان 17 - 59
الشيخ محمود خليل الحصري 0:13:25 328 الجاثية 1 - 21
الشيخ محمود خليل الحصري 0:13:28 329 الجاثية 20 - 37
الشيخ محمود علي البنا 0:13:36 330 الجاثية 36 - الأحقاف 12
الشيخ محمود علي البنا ا 0:13:27 331 الأحقاف 13 - 22
الشيخ طه الفشني 0:14:54 332 الجاثية 21 - 35
الشيخ طه الفشني 0:13:44 333 محمد 1 - 19
الشيخ محمود علي البنا 0:15:46 334 محمد 19 - 38
الشيخ محمود علي البنا 0:16:35 335 الفتح 1 - 17
الشيخ عبدالباسط عبدالصمد 0:15:44 336 الفتح 18 - 29
الشيخ أحمد سليمان السعدني 0:14:14 337 الفتح 27 - الحجرات 6
الشيخ أحمد سليمان السعدني 0:14:00 338 الحجرات 7 - 15
الشيخ عبدالباسط عبدالصمد 0:13:32 339 الحجرات 15 - ق 11
الشيخ عبدالباسط عبدالصمد 0:13:52 340 ق~ 9 - 29
الشيخ كامل يوسف البهتيمي 0:13:52 341 ق 27 - الذاريات 6
الشيخ كامل يوسف البهتيمي 0:14:05 342 الذاريات 1 - 30
الشيخ عبدالرحمن الدروي 0:14:01 443 الذاريات 31 - 60
الشيخ عبدالرحمن الدروي 0:14:15 344 الذاريات 31 - 60
الشيخ محمود خليل الحصري 0:14:15 345 النجم 29 - 23
الشيخ محمود خليل الحصري 0:13:57 346 النجم 24 - القمر 5
الشيخ محمود علي البنا 0:13:43 347 القمر 1 - 32
الشيخ محمود علي البنا 0:13:27 348 القمر 33 - الرحمن 12
الشيخ محمد الصيفي 0:13:19 349 الرحمن 10 - 52
الشيخ محمد الصيفي 0:13:10 350 الرحمن 54 - الواقعة 24
الشيخ عبدالباسط عبدالصمد 0:18:30 351 الواقعة 1 - 74
الشيخ مصطفى اسماعيل 0:13:44 352 الواقعة 75 - الحديد 9
الشيخ أبو العينين شعيشع 0:13:57 353 الحديد 10 - 17
الشيخ أبو العينين شعيشع 0:13:38 354 الحديد 17 - 24
الشيخ عبدالعظيم زاهر 0:14:01 355 الحديد 25 - المجادلة 3
الشيخ عبدالعظيم زاهر 0:14:51 356 المجادلة 4 - 11
الشيخ أحمد سليمان السعدني 0:13:54 357 المجادلة 12 - الحشر 1
الشيخ عبدالباسط عبدالصمد 0:13:50 359 الحشر 9 - 18
الشيخ عبدالباسط عبدالصمد 0:14:10 360 الحشر 18 - الممتحنة 3
الشيخ محمود علي البنا 0:15:47 361 الممتحنة 1 - 10
لشيخ كامل يوسف البهتيمي 0:13:44 362 الممتحنة 11 - الصف 9
الشيخ عبدالرحمن الدروي 0:13:37 363 الصف 10 - الجمعة 9
الشيخ عبدالرحمن الدروي 0:14:11 364 الجمعة 9 - المنافقون 11
الشيخ محمود خليل الحصري 0:13:57 365 التغابن 1 - 18
الشيخ محمود خليل الحصري 0:14:21 366 الطلاق 1 - 12
الشيخ محمد الصيفي 0:12:02 367 الطلاق 12 - التحريم 8
الشيخ محمد الصيفي 0:14:44 368 التحريم 9 - الملك 19
الشيخ محمود خليل الحصري 0:14:58 369 الملك 1 - 30
الشيخ محمود خليل الحصري 0:15:29 370 القلم 1 - 25
الشيخ محمود علي البنا 0:15:43 371 الحاقة 1 - 52
الشيخ محمود علي البنا 0:13:05 372 المعارج 1 - 44
الشيخ منصور الشامي الدمنهوري 0:14:49 373 المعارج 40 - نوح 25
الشيخ عبدالعظيم زاهر 0:13:23 374 نوح 26 - الجن 20
الشيخ عبدالباسط عبدالصمد 0:15:36 375 الجن 21 - المزمل 20
الشيخ أحمد سليمان السعدني 0:16:25 376 المزمل 19 - المدثر 31
الشيخ أحمد سليمان السعدني 0:14:04 377 المدثر 31 - القيامة 15
الشيخ كامل يوسف البهتيمي 0:14:11 378 القيامة 14 - الإنسان 12
الشيخ كامل يوسف البهتيمي 0:13:05 379 الإنسان 13 - 31
الشيخ عبدالرحمن الدروي 0:14:08 380 أول المرسلات - النبأ 9
الشيخ عبدالرحمن الدروي 0:14:04 381 النبأ 6 - النازعات 25
الشيخ عبدالباسط عبدالصمد 0:14:11 382 النازعات 26 - عبس 23
الشيخ عبدالباسط عبدالصمد 0:14:32 383 عبس 24 - التكوير 29
الشيخ محمود خليل الحصري 0:14:03 384 أول الإنفطار - المطففين 26
الشيخ محمود خليل الحصري 0:14:02 385 المطففين 18 - البروج 9
الشيخ محمود علي البنا 0:14:12 386 البروج 10 - الطلاق 17
الشيخ محمود علي البنا 0:14:09 387 أول الأعلى - الغاشية 26
الشيخ عبدالباسط عبدالصمد 0:16:15 388 أول الفجر - الشمس 15
الشيخ محمد الصيفي 0:13:56 389 أول الليل - البينة 4
الشيخ محمد الصيفي 0:13:31 390 أول البينة - التكاثر 8
الشيخ مصطفى اسماعيل 0:14:35 391 أو ل العصر - الناس 6


ربما الموضوع الأساسي الذي يهمنا والذي نريد الإشارة اليه اليوم؛ هو الختمة الحقيقية والاصلية المفقودة التي لايعتني بها الكثيرون ؛ وهي لاتزال حبيسة ادراج الإذاعات الخليجية ؛ وقد انتشرت على شكل تلاوات قصيرة مجزأة للشيوخ الكرام استفادت منها بعض الإذاعات وتبث كتلاوة قصيرة كمقدمة لتفسير القرأن الكريم .. وهو ما اصطلح عليه بعض جامعي التراث بالمصحف المفسر .. والحقيقة انه لاتوجد تلاوات بهذا العنوان انما الأصل هو ان تلاوات – مانصطلح عليه بالمصحف المفسر – هي الختمة المشتركة المفقودة الكبيرة والتي اشترك فيها عدد كبير من الشيوخ ؛ وقد سجلت هذه الختمة في منتصف الستينات – على الاغلب- وكنت استمع لهذه التلاوات القصيرة في بداية السبعينات وكانت تبث أيضا عند وفاه الشيخ زايد من المرجح أن تكون سجلت بإحدى دول الخليج...و خاصة دولة الإمارات...فقد كانت تذاع بعض الحلقات بتلفزيون الإمارات إبان الحداد على رحيل الشيخ زايد حاكم الإمارات.
ثم انقطعت عن البث وأخذت الإذاعات الخليجية تبث تلاوات الترتيل وتوقفت عن بث التلاوات المجـــودة للأسف الشديد ..
ارفع اليكم تلاث تلاوات كما سجلتها من إذاعة لامارات بمناسبة وفاة الشيخ زايد وسترون ان قراءة الشيوخ متسلسلة بالايات الكريمة وكان هناك تنسيق واعداد في تسجيل هذه التلاوات ... وقد سجلتها في اللحظات الأولى التي أعلن فيها موت الشيخ زايد.
البقرة من الايات 8-20 للشيوخ محمد شبيب ثم عبدالباسط ومحمود عبدالحكم
http://www.gulfup.com/?FvvUJr
البقرة من الايات 25-36 للشيوخ غلوش ثم عبدالباسط وأخيرا المنشاوي
http://www.gulfup.com/?79TO6H
البقرة من الايات 80-98 للشيوخ البهتيمي ثم راغب غلوش ثم عبدالباسط والمنشاوي وأخيرا محمد بدر حسين..
http://www.gulfup.com/?3VgpeI
نلاحظ في هذه الختمات وجود التتابع بين الايات الكريمة ومدة التلاوة المتناسقة لكل من الشيوخ وكذلك الاطار العام المتشابه للتلاوات ...
ياترى فمتى ترى النور هذه التسجيلات الكثيرة ويطلق سراحها من بين رفوف الإذاعات ..
متى ينطلق التراث القراني الذي ظل حبيس ادراج الإذاعات العربية طيلة نصف قرن من الزمان ...
اما آن الأوان لنهضة كبيرة و السعي للحصول على نسخ من هذه الختمة و غيرها من هذه الإذاعات !!!
انه نداء للإخوة الخليجيين عامة و الإماراتيين خاصة للبحث عن هذه الختمة التي كانت تذاع على الأقل في رحيل الشيخ زايد.....

:mzam:
 
  • أعجبني
التفاعلات: 2 أشخاص

يحيي

مزمار ذهبي
13 نوفمبر 2012
945
79
28
الجنس
ذكر
القارئ المفضل
محمد صدّيق المنشاوي
علم البلد
رد: نظـــرة و تحليل في حقيقة الختمات القرآنية المجــودة المشتركة للشيوخ الكــرام

والحقيقة انه لاتوجد تلاوات بهذا العنوان انما الأصل هو ان تلاوات – مانصطلح عليه بالمصحف المفسر – هي الختمة المشتركة المفقودة الكبيرة والتي اشترك فيها عدد كبير من الشيوخ ؛ وقد سجلت هذه الختمة في منتصف الستينات
تحلیل رائع اخي.... ساسجل اذاعات الکويت و الامارات لکم. لکن حتي الان لم اجد شيئ جديد في الاذاعات....
 

محمد الهادي

مشرف تسجيلات بالموقع
مشرف تسجيلات الموقع
8 مايو 2006
2,376
780
113
الجنس
ذكر
رد: نظـــرة و تحليل في حقيقة الختمات القرآنية المجــودة المشتركة للشيوخ الكــرام

تحلیل رائع اخي.... ساسجل اذاعات الکويت و الامارات لکم. لکن حتي الان لم اجد شيئ جديد في الاذاعات....

شكرا لك اخي محمود
استمعت الى المقاطع التي رفعتها بخصوص اذاعة القرآن الكريم في الكويت و الامارات فلم اجد شيئا جديدا ومعظم التلاوات هي من الختمات المرتلة للشيوخ في دول الخليج ..
وهذا ما يؤسف له ان اجمل التلاوات التي قرأها الشيوخ في الكويت لم تعد تذاع.!!!
 

محمد الهادي

مشرف تسجيلات بالموقع
مشرف تسجيلات الموقع
8 مايو 2006
2,376
780
113
الجنس
ذكر
رد: نظـــرة و تحليل في حقيقة الختمات القرآنية المجــودة المشتركة للشيوخ الكــرام

تعقيبا على الموضوع المهم فأني اتفق على ماذكر وبخصوص تلاوات الشيخ عبدالباسط في الختمة المشتركة للكندري (13قارئا) فأن للشيخ فيها 48 تلاوة .. وقد تم حصر حوالي 12 تلاوة هي بالاصل من تلاوات الختمات المجودة الاخرى تم اضافتها لهذه الختمة وهي
- الشيخ عبدالباسط عبدالصمد 0:12:13 100 الأعراف 10 - 26
- الشيخ عبدالباسط عبدالصمد 0:16:27 101 الأعراف 26 - 39

وهي بالاصل تلاوة الاعراف 10-39 من التلاوات الاذاعية المتفرقة تم تجزئتها الى حلقتين واضيفت الى هذه الختمة
- الشيخ عبدالباسط عبدالصمد 0:14:01 138 يونس 26 - 39
- الشيخ عبدالباسط عبدالصمد 0:13:06 139 يونس 38 - 54
- الشيخ عبدالباسط عبدالصمد 0:13:53 140 يونس 53 - 70

وهي بالاصل تلاوة يونس 26-70 من تلاوات الختمة المشتركة للاربعة الكبار وتم تجزئتها الى 3 حلقات واضيفت لهذه الختمة
-الشيخ عبدالباسط عبدالصمد 0:13:24 151 هود 84 - 95
- الشيخ عبدالباسط عبدالصمد 0:11:02 152 هود 96 - 112
- الشيخ عبدالباسط عبدالصمد 0:13:47 153 هود 110 - يوسف 6

هي بالاصل تلاوة هود 84 - يوسف 6 من تلاوات الختمة المشتركة للاربعة الكبار وتم تجزئتها على 3 حلقات واضيفت الى ختمة الكندري
- الشيخ عبدالباسط عبدالصمد 0:13:54 253 القصص 12 - 22
- الشيخ عبدالباسط عبدالصمد 0:16:13 254 القصص 23 - 37

وهي بالاصل (الحلقة 155) من ختمة الارباع القصص 10-37
وغيرها .. نكتفي بهذا.
وهذا يؤكد ان الختمة المشتركة (13قارئا) هي محل نظــر وتأمل ..
اما بقية التلاوات للشيخ عبدالباسط فأن معظمها هي من تلاوات الاذاعة السورية لتشابه الاداء النغمي واسلوب التلاوة ..
 

أبوالحسن الرضوانى

مراقب الأركان القرآنية 1
مراقب عام
22 ديسمبر 2008
7,965
2,149
113
الجنس
ذكر
علم البلد
رد: نظـــرة و تحليل في حقيقة الختمات القرآنية المجــودة المشتركة للشيوخ الكــرام

بارك الله لك اخى محمد على هذا التحليل الرائع
أما عن ختمة الثلاثة عشر قارئا فأعتقد انها ختمة مسلسلة بالفعل إذ كان يُطلب من كل قارئ أن يكمل من بعد ما توقف القارئ الذى سبقه
فتجد مثلا تلاوة الشيخ عبدالباسط من سورة الحجر فقرتان مكملتان لبعضهما
وأذكر أيضا قراءة الشيخ شعيشع من سورة يس ايضا فقرتان مكملتان لبعضهما
وأذكر أيضا قراءة الشيخ البنا من سورة غافر كذلك فقرتان مكملتان لبعضهما
وتقريبا هناك بعض الفقرات ضاعت من ارشيف الاذاعة او فُقدت فتم تكملتها بتلاوات من الاررباع المجودة للمنشاوى ومصطفى اسماعيل .
 

مُصطفى الزينى

المدير العام للمنتدى
إدارة المنتدى
24 أكتوبر 2012
4,503
1,016
113
الجنس
ذكر
علم البلد
رد: نظـــرة و تحليل في حقيقة الختمات القرآنية المجــودة المشتركة للشيوخ الكــرام

بارك الله لك اخى محمد على هذا التحليل الرائع
أما عن ختمة الثلاثة عشر قارئا فأعتقد انها ختمة مسلسلة بالفعل إذ كان يُطلب من كل قارئ أن يكمل من بعد ما توقف القارئ الذى سبقه
فتجد مثلا تلاوة الشيخ عبدالباسط من سورة الحجر فقرتان مكملتان لبعضهما
وأذكر أيضا قراءة الشيخ شعيشع من سورة يس ايضا فقرتان مكملتان لبعضهما
وأذكر أيضا قراءة الشيخ البنا من سورة غافر كذلك فقرتان مكملتان لبعضهما
وتقريبا هناك بعض الفقرات ضاعت من ارشيف الاذاعة او فُقدت فتم تكملتها بتلاوات من الاررباع المجودة للمنشاوى ومصطفى اسماعيل .
اتفق مع الشيخ ابو الحسن تماما ..
فدائماً تجد ان هناك فقرتين متتاليتين مكملتين لبعضهما لقارئ واحد - هذا على الاغلب - ,,
و بالتأكيد فهى ختمة اصلية الا البعض القليل الذى لربما فُقد من قبل الاذاعة التى سجلت هذا المصحف ..
و يظهر ذلك واضحاً فى اغلب التلاوات حيث تجد لها بدايه و نهاية نغمية سليمه
لا يمكن الطعن فى انها جزء من احدى تلاوات الشيخ فى ختمته المجوده ,,
و هى لربما سجلت فى اواخر الستينيات - او منتصفها -
و هذا واضح من نبرات اغلب قراء االختمه ..
و لكن الله اعلى و اعلم بكل شئ ,,
فهو مجرد اجتهااد بسيط منا فى التدقيق و التمييز ..
& & & &
و لكن هناك جزء صغير لم افهمه من حضرتك :
و هو : كيف تكون الختمه التى تتحدث عنها - التى اذيعت احدى فقراتها فى وفاة حاكم الامارات -
ختمه حقيقيه و تضم الشيخ محمد شبيب ثم عبدالباسط
و كذا غلوش ثم عبدالباسط !!
اعتقد بان شهرة غلوش و شبيب لم تكن على هذا القدر إلى فى الثمانينات ,,
فكيف يسجلون مصحفاً مجوداً مع كبار قراء العالم ؟؟
و بالتاكيد فهى سجلت قبل رحيل االبهتيمى و المنشاوى فى الستينيات !!
كيف يكون هذا ؟؟
رجاء الايضاح فى هذه النقطه ,, فلربما اختلط الأمر عليّ

تحياتى لحضرتك

:8:​
 

محمد الهادي

مشرف تسجيلات بالموقع
مشرف تسجيلات الموقع
8 مايو 2006
2,376
780
113
الجنس
ذكر
رد: نظـــرة و تحليل في حقيقة الختمات القرآنية المجــودة المشتركة للشيوخ الكــرام

بارك الله لك اخى محمد على هذا التحليل الرائع
أما عن ختمة الثلاثة عشر قارئا فأعتقد انها ختمة مسلسلة بالفعل إذ كان يُطلب من كل قارئ أن يكمل من بعد ما توقف القارئ الذى سبقه
فتجد مثلا تلاوة الشيخ عبدالباسط من سورة الحجر فقرتان مكملتان لبعضهما
وأذكر أيضا قراءة الشيخ شعيشع من سورة يس ايضا فقرتان مكملتان لبعضهما
وأذكر أيضا قراءة الشيخ البنا من سورة غافر كذلك فقرتان مكملتان لبعضهما
وتقريبا هناك بعض الفقرات ضاعت من ارشيف الاذاعة او فُقدت فتم تكملتها بتلاوات من الاررباع المجودة للمنشاوى ومصطفى اسماعيل .
حياك الله شيخنا الفاضل
سعدت بمداخلتكم .. نحن (انا والاخ ابومريم صاحب الموضوع) لم ننف الختمة المشتركة بشكل مطلق أنما هي محل نظر وتأمل!
وما اوردتَه بخصوص اضافة تلاوات المنشاوي ومصطفى اسماعيل يدخلنا في اشكال أخر؛ وهو عدم اشتراك الشيخين الكبيرين في هذه الختمة! وهذا ينسحب ايضا الى اشكال جديد وهو ان الاضافات بالنسبة للشيخ عبدالباسط من تلاوات الختمات الاخرى ربما هي بالاصل تلاوات ليست للشيخ عبدالباسط وانما لآخرين وسد النقص فيها ايضا بتلاوات للشيخ عبدالباسط..مانريد القول هو ان تلاوات هذه الختمة لايمكن الركون اليها على انها هي الختمة المشتركة الاصلية لــ13 قاريء...
والله العالم.
 

محمد الهادي

مشرف تسجيلات بالموقع
مشرف تسجيلات الموقع
8 مايو 2006
2,376
780
113
الجنس
ذكر
رد: نظـــرة و تحليل في حقيقة الختمات القرآنية المجــودة المشتركة للشيوخ الكــرام

اتفق مع الشيخ ابو الحسن تماما ..
فدائماً تجد ان هناك فقرتين متتاليتين مكملتين لبعضهما لقارئ واحد - هذا على الاغلب - ,,
و بالتأكيد فهى ختمة اصلية الا البعض القليل الذى لربما فُقد من قبل الاذاعة التى سجلت هذا المصحف ..
و يظهر ذلك واضحاً فى اغلب التلاوات حيث تجد لها بدايه و نهاية نغمية سليمه
لا يمكن الطعن فى انها جزء من احدى تلاوات الشيخ فى ختمته المجوده ,,
و هى لربما سجلت فى اواخر الستينيات - او منتصفها -
و هذا واضح من نبرات اغلب قراء االختمه ..
و لكن الله اعلى و اعلم بكل شئ ,,
فهو مجرد اجتهااد بسيط منا فى التدقيق و التمييز ..
& & & &
و لكن هناك جزء صغير لم افهمه من حضرتك :
و هو : كيف تكون الختمه التى تتحدث عنها - التى اذيعت احدى فقراتها فى وفاة حاكم الامارات -
ختمه حقيقيه و تضم الشيخ محمد شبيب ثم عبدالباسط
و كذا غلوش ثم عبدالباسط !!
اعتقد بان شهرة غلوش و شبيب لم تكن على هذا القدر إلى فى الثمانينات ,,
فكيف يسجلون مصحفاً مجوداً مع كبار قراء العالم ؟؟
و بالتاكيد فهى سجلت قبل رحيل االبهتيمى و المنشاوى فى الستينيات !!
كيف يكون هذا ؟؟
رجاء الايضاح فى هذه النقطه ,, فلربما اختلط الأمر عليّ

تحياتى لحضرتك


:8:​
حياك الله اخي مصطفى
شكرا لمداخلتكم الكريمة ..
لقد اوردت نماذج من التلاوات المضافة الى هذه الختمة والتي تعود للشيخ عبدالباسط وهي بالاصل جزءا من ختمات اخرى (المصحف المجود او ختمة الارباع او الختمة المشتركة للاربعة الكبار) وهذا ينسحب على عدد كبير من التلاوات المضافة منها تلاوات الشيخ المنشاوي وعدد من التلاوات الاخرى للشيوخ الكرام ولو حذفنا هذه التلاوات سنلاحظ وجود نقص كبير في اجزاء الختمة المشتركة لــ13 قاريء.. لا نحن لم ننف هذه الختمة بشكل مطلق ؛ انما نقول هي محل نظــر وتــأمل ولايمكن الركون الى انها هي الختمة الاصلية في حال ثبت وجودها.
اما بخصوص الاشكال على الشيخين راغب غولش و محمد شبيب .. لايخفى عليكم اخي ان الشيخ غلوش انتسب رسميا كمقريء للاذاعة في عام 1962 وهو اصغر مقري يتم قبوله رسميا في وقت العمالقة من كبار القراء... اسمع مايتحدث به عن نفسه الشيخ غلوش :
(( .. ونظراً لإلتحاقي بقوات الأمن المركزي بالدراسة كنت أتردد دائماً على مسجد الإمام الحسين عنه لأصلي وأتطلع لأن أقرأ ولو آية واحدة بأكبر مساجد مصر والقاهرة وأشهرها وكنت حريصاً على تقديم نفسي للمسؤولين عن المسجد حتى تتاح لي الفرصة لأقرأ عشراً أو أرفع الأذان في هذا المسجد الكبير فتعرفت على شيخ المسجد المرحوم الشيخ/ حلمي عرفه وقرأت أمامه ما تيسر من القرآن فأعجب بي جداً ... وذات يوم أفصحت له عما أتمناه وطلبت منه أن يسمح لي بالأذان وقراءة عشر قبل إقامة الصلاة .. فقال لي يا راغب إذا تأخر الشيخ طه الفشني فسيكون لك نصيب وتؤذن العصر وتقرأ العشر .. فدعوت الله من كل قلبي أن يتأخر الشيخ طه الفشني وكأن أبواب السماء كلها كانت مفتحة فاستجاب الله لي وتأخر الشيخ طه الفشني واقترب موعد الأذان فقال لي الشيخ حلمي جهز نفسك واستعد, وقال لملاحظ المسجد خذ راغب علشان يؤذن فأخذني وأوقفني بجوار الشيخ محمد الغزالي حتى إنتهى من إلقاء الدرس بحلول موعد أذان العصر. كان وقتها الشيخ مصطفى إسماعيل يضيف عبارة في آخر الأذان ويقول: (( ... الصلاة والسلام عليك يا نبي الرحمة يا ناشر الهدى يا سيدي يا رسول الله )) فكنت أؤذن كما لو أن الشيخ مصطفى هو الذي يؤذن. كل ذلك وأنا مرتدي الزي العسكري الذي لفت أنظار الناس إليّ, وكان هذا في رمضان والصوت في الصيام يكون رخيما وناعماَ وجميلاً عذباً, وقرأت العشر وبدأت بسورة الحاقة فانقلب جو المسجد إلى ما يشبه سرادقاً في ميدان واندمجت في التلاوة بتشجيع الناس لي والله يفتح عليك ويبارك فيك تاني الآية دي وقرأت آيات أكثر من مرة بناء على طلب الموجودين بالمسجد ووصل وقت التلاوة إلى أكثر من نصف ساعة.
وكذلك حينما أخبر بقيوله رسميا كمقريء للاذاعة قال :
إنه كان خبراً قوياً وشديداً يحتاج إلى عقل وصبر جميل لعدم الإفراط في الفرحة حتى لا تأتي بنتيجة عكسية ولما لا تكون فرحة كبرى وأنا في هذه السن التي لا تتعدى إثنين وعشرين عاماً وسأكون أصغر قارىء بالإذاعة في عصرها الذهبي وذلك عام 1962م.

أما الشيخ محمد شبيب فقد دخل رسميا في الاذاعى عام 1964 .. يقول الشيخ محمد شبيب عن هذه اللحظة ::
(( جائتني دعوة من عائلة حموده بالشرقية لإحياء مأتم عميد العائلة.. وحضر العزاء حفيد المتوفى (( الأستاذ علي حموده )) الذي كان يعمل بالإذاعة فاستحسن أدائي وصوتي وطريقة تلاوتي وأثنى عليّ كقارىء للقرآن يجب أن أكون أحد قراء الإذاعة وأشار عليّ بالتقدم للإذاعة حتى يتم اختباري .. ولأنني لم أكن مستعداً نفسياً لم أتقدم بطلب, ولكنني فوجئت بخطاب من الإذاعة بتحديد موعد الاختبار فذهبت إلى الأستاذ علي حموده ليؤجل اختباري ستة أشهر بعدها دخلت لجنة الاختبار واعتمدت قارائاً بالإذاعة عام 1964م لأقرأ القرآن عبر الإذاعة مع كوكبة من القراء أمثال الشيخ مصطفى إسماعيل والبنا وعبدالباسط وشعيشع والبهتيمي والمنشاوي وغيرهم من المشاهير. واصبح اسمي يتردد على الأسماع من خلال تلاوتي المتعددة بإذاعات جمهورية مصر العربية

نعم اخي مصطفى حينما تختار الاذاعة مقرئا - وخاصة في تلك الفترة - فهو يستحق ان يقرء مع الكبار .. ها انت تستمع للتلاوة بنفسك وهو دليل حسي على ذلك ولم ننقل خبرا ..

تحياتي لكم
 

أبوالحسن الرضوانى

مراقب الأركان القرآنية 1
مراقب عام
22 ديسمبر 2008
7,965
2,149
113
الجنس
ذكر
علم البلد
رد: نظـــرة و تحليل في حقيقة الختمات القرآنية المجــودة المشتركة للشيوخ الكــرام

حقا كما ذكرت اخى محمد
التحق الشيخ غلوش بالاذاعة عام 1962 وكام مجندا وقتها وكذلك الشيخ شبيب رحمه الله التحق بالاذاعة عام 1964 وكان عمره وقتها ثلاثون عاما .
 

الشعلان

رئيس مجلس إدارة الشبكة
إدارة المنتدى
14 مايو 2005
7,762
501
83
الجنس
ذكر
القارئ المفضل
محمد صدّيق المنشاوي
رد: نظـــرة و تحليل في حقيقة الختمات القرآنية المجــودة المشتركة للشيوخ الكــرام

كان الأخ محمد عصام حفظه الله وبارك فيه يرفع التلاوات الاذاعية القصيرة (أقل من 10 د)

وكنت أتابعه وأحمل ما يضعه لنا

وتجدون هنا كل ما رفعه للشيخين المنشاوي وعبدالباسط

اضغط هنا
 

مُصطفى الزينى

المدير العام للمنتدى
إدارة المنتدى
24 أكتوبر 2012
4,503
1,016
113
الجنس
ذكر
علم البلد
رد: نظـــرة و تحليل في حقيقة الختمات القرآنية المجــودة المشتركة للشيوخ الكــرام

حياك الله اخي مصطفى
شكرا لمداخلتكم الكريمة ..
اما بخصوص الاشكال على الشيخين راغب غولش و محمد شبيب .. لايخفى عليكم اخي ان الشيخ غلوش انتسب رسميا كمقريء للاذاعة في عام 1962 وهو اصغر مقري يتم قبوله رسميا في وقت العمالقة من كبار القراء...
اسمع مايتحدث به عن نفسه الشيخ غلوش :.......
وكذلك حينما أخبر بقيوله رسميا كمقريء للاذاعة قال : ...
أما الشيخ محمد شبيب فقد دخل رسميا في الاذاعى عام 1964 ..
يقول الشيخ محمد شبيب عن هذه اللحظة ::...
..... لأقرأ القرآن عبر الإذاعة مع كوكبة من القراء أمثال الشيخ مصطفى إسماعيل والبنا وعبدالباسط وشعيشع والبهتيمي والمنشاوي وغيرهم من المشاهير......

نعم اخي مصطفى حينما تختار الاذاعة مقرئا - وخاصة في تلك الفترة - فهو يستحق ان يقرء مع الكبار .. ها انت تستمع للتلاوة بنفسك وهو دليل حسي على ذلك ولم ننقل خبرا ..
تحياتي لكم

بارك الله فيكم استاذ محمد
قلت لحضرتك بأن الامر غير واضح بالنسبه لى بخصوص هذه النقطه
و هى كيف يقرأون مع العمالقه و هم كانو صغار بالنسبه لهم !!
فجاء جوابك بهذه الكلمات التى لم اكن اعلم عن تفاصيلها شيئاً إلا الان ,,
كل ما كنت اعلمه هو موعد التحاقهما فقط ..
لك جزيل الشكر و التقدير
تقبل تحياتى

:x16:​
 

أبي مريم

عضو كالشعلة
31 يوليو 2006
364
173
43
الجنس
ذكر
رد: نظـــرة و تحليل في حقيقة الختمات القرآنية المجــودة المشتركة للشيوخ الكــرام

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مصطفى الزينى

و لكن هناك جزء صغير لم افهمه من حضرتك :
و هو : كيف تكون الختمه التى تتحدث عنها - التى اذيعت احدى فقراتها فى وفاة حاكم الامارات -
ختمه حقيقيه و تضم الشيخ محمد شبيب ثم عبدالباسط
و كذا غلوش ثم عبدالباسط !!
اعتقد بان شهرة غلوش و شبيب لم تكن على هذا القدر إلى فى الثمانينات ,,
فكيف يسجلون مصحفاً مجوداً مع كبار قراء العالم ؟؟
و بالتاكيد فهى سجلت قبل رحيل االبهتيمى و المنشاوى فى الستينيات !!
كيف يكون هذا ؟؟
رجاء الايضاح فى هذه النقطه ,, فلربما اختلط الأمر عليّ

تحياتى لحضرتك


:8:

عندما طرح الموضوع كان الهدف الأساسي منه هو التذكير
بهذه الختمة المجودة المسجونة في أقبية هذه الإذاعات عسى
أن تكون هناك محاولات للحصول عليها...
أما بخصوص مشاركة الشيوخ مصطفى غلوش و محمد شبيب و محمود بدر حسين في
هذه الختمة ...فكما ذكر الأخ محمد الهادي فهؤلاء المشايخ الكرام كان إلتحاقهم بالإذاعة
مبكرا وقد عاصروا الشيوخ القراء من الرعيل الأول وليس هناك أي مانع من مشاركتهم جميعا
في ختمة مجودة مشتركة...إضافة إذا علمنا أنها سجلت بإحدى دول الخليج...وغالب الظن
قد سجلت في أواسط الستينيات...نستنتج ذلك من أداء الشيخ كامل البهتيمي رحمه الله الذي كان
في تلك الفترة مريضا ومتعبا مما أثر على أدائه وقرائته...وبمقارنة بين أدائه في هذه الختمة
وكذلك تلاواته المتأخرة و التي سجلها بإذاعة الكويت يتضح الأمر جليا...وذلك عكس أداء
المشايخ الآخرين..غلوش و شبيب و حسن بدر القوي و المتقن..كما لا ننسى أن الشيخ مصطفى غلوش
له ختمة مرتلة مشتركة مع الشيخين الطبلاوي و شعبان الصياد سجلت كذلك بالخليج.
أما الختمة الأولى ل 13 قارئا..فنحن لا نقول بأنها كلها مركبة...فقط بما استنتجناه من مقاطع الشيخين المنشاوي و عبد الباسط...
مما يدل أن هناك مقاطع مركبة...وقد تكون ختمة للمشايخ الآخرين من دون مشاركة الشيخين
المنشاوي و عبد الباسط...
 

مُصطفى الزينى

المدير العام للمنتدى
إدارة المنتدى
24 أكتوبر 2012
4,503
1,016
113
الجنس
ذكر
علم البلد
رد: نظـــرة و تحليل في حقيقة الختمات القرآنية المجــودة المشتركة للشيوخ الكــرام


....فنحن لا نقول بأنها كلها مركبة...فقط بما استنتجناه من مقاطع الشيخين المنشاوي و عبد الباسط...
مما يدل أن هناك مقاطع مركبة...وقد تكون ختمة للمشايخ الآخرين من دون مشاركة الشيخين
المنشاوي و عبد الباسط...

ربما تكون كذلك فعلاً !

:8:​
 

محمد الهادي

مشرف تسجيلات بالموقع
مشرف تسجيلات الموقع
8 مايو 2006
2,376
780
113
الجنس
ذكر
رد: نظـــرة و تحليل في حقيقة الختمات القرآنية المجــودة المشتركة للشيوخ الكــرام

وكذلك الشيخ مصطفى اسماعيل
 

مُصطفى الزينى

المدير العام للمنتدى
إدارة المنتدى
24 أكتوبر 2012
4,503
1,016
113
الجنس
ذكر
علم البلد
رد: نظـــرة و تحليل في حقيقة الختمات القرآنية المجــودة المشتركة للشيوخ الكــرام

و هن ايضا تلاوات تحتاج الى التأمل !!
من المعروف ان نصيب الشيخ محمود على البنا من هذه الختمه 32 تلاوة , مدة كل واحده 13 دقيقة تقريبا ..
و لكن السؤال هنا : هل هذا فقط هو نصيب تلاوات الشيخ من الختمه المجوده
مع العلم انه يوجد تلاوات اخرى له , مدتها 13 دقيقه '' نفس مدة بقية التلاوات '' و نفس الاداء و نفس طبقى الصوت ,
معنى ذلك انها كانت ايضا فى الخمسينيات ,

و انها ضمن الختمة الاصليه , لكن ليست ضمن الختمة المنتشرة و التى رفعها الاستاذ الكندارى !
و لدينا امثله على ذلك , منها :

القصص 15-26
القصص 26-37
العنكبوت 1-12
الروم 56-60 لقمان 1-10
سبأ 36-47
الزمر 53-68
الفتح 18-26



معنى ذلك ان القراء الذين وضعت تلاواتهم فى الختمه مكان هذه التلاوات
لم يشتركوا فى الختمة بل وضعتها الاذاعه لادخالهم فيها
هذا يدل على ان هناك تلاوات لقراء اخرين تم حذفها و وضع احد المشاهير
و يؤكد هذا على اشتراك المشايخ غلوش و محمد بدر حسين و شبيب
الا انهم حذفوا و وضع بدلا من تلاواتهم تلاوات لقراء اخرين
 

أبي مريم

عضو كالشعلة
31 يوليو 2006
364
173
43
الجنس
ذكر
رد: نظـــرة و تحليل في حقيقة الختمات القرآنية المجــودة المشتركة للشيوخ الكــرام

و هن ايضا تلاوات تحتاج الى التأمل !!
من المعروف ان نصيب الشيخ محمود على البنا من هذه الختمه 32 تلاوة , مدة كل واحده 13 دقيقة تقريبا ..
و لكن السؤال هنا : هل هذا فقط هو نصيب تلاوات الشيخ من الختمه المجوده
مع العلم انه يوجد تلاوات اخرى له , مدتها 13 دقيقه '' نفس مدة بقية التلاوات '' و نفس الاداء و نفس طبقى الصوت ,
معنى ذلك انها كانت ايضا فى الخمسينيات ,

و انها ضمن الختمة الاصليه , لكن ليست ضمن الختمة المنتشرة و التى رفعها الاستاذ الكندارى !
و لدينا امثله على ذلك , منها :

القصص 15-26
القصص 26-37
العنكبوت 1-12
الروم 56-60 لقمان 1-10
سبأ 36-47
الزمر 53-68
الفتح 18-26



معنى ذلك ان القراء الذين وضعت تلاواتهم فى الختمه مكان هذه التلاوات
لم يشتركوا فى الختمة بل وضعتها الاذاعه لادخالهم فيها
هذا يدل على ان هناك تلاوات لقراء اخرين تم حذفها و وضع احد المشاهير
و يؤكد هذا على اشتراك المشايخ غلوش و محمد بدر حسين و شبيب
الا انهم حذفوا و وضع بدلا من تلاواتهم تلاوات لقراء اخرين

بالفعل أخي مصطفى فهذا الإستنتاج في محله تماما ..
ومع الأسف الشديد هذا العمل حرمنا من ختمة كاملة مازالت حبيسة
الرفوف في أرشيف الإذاعة...
فكم تمنيت لو واصلوا إذاعتها ولم يقطعوها كي يذيع مكانها
مصاحف مرتلة لقراء الجزيرة طيلة فترة الحداد.
 

مُصطفى الزينى

المدير العام للمنتدى
إدارة المنتدى
24 أكتوبر 2012
4,503
1,016
113
الجنس
ذكر
علم البلد
رد: نظـــرة و تحليل في حقيقة الختمات القرآنية المجــودة المشتركة للشيوخ الكــرام

بالفعل أخي مصطفى فهذا الإستنتاج في محله تماما ..
ومع الأسف الشديد هذا العمل حرمنا من ختمة كاملة مازالت حبيسة
الرفوف في أرشيف الإذاعة...
فكم تمنيت لو واصلوا إذاعتها ولم يقطعوها كي يذيع مكانها
مصاحف مرتلة لقراء الجزيرة طيلة فترة الحداد.

نعم استاذى , لقد حرمنا بالفعل من هذه الروائع
ندعو الله ان يهدي احد العاملين بالاذاعة
و يذيعوها لنا , لكى نستمتع بهذه النوادر ..
 
29 يوليو 2012
131
9
0
الجنس
ذكر
القارئ المفضل
محمود خليل الحصري
رد: نظـــرة و تحليل في حقيقة الختمات القرآنية المجــودة المشتركة للشيوخ الكــرام

والله ياجماعه ساقدم شهادتى للتاريخ المتواضعه هذه الختمه كانت تذاع الى وقت قريب فى اذاعة القران الكريم المصريه الساعه 2 صباحا بتقدمة الشيخ محمد الراوى وحينما سئلت احد اصدقائى بالاذاعه قال لى حرفيا ان هذه الختمة بالفعل مسجله فى مصر فى منتصف الخمسينات او اواخرها ولكن المسئلون قاموا بتسجيل خطب واحاديث اذاعيه وسياسيه على بعض منها وهذا سر الفقدان فى هذة الختمه مثلما فعلوا فى مصحف المنشاوى المجود حيث ينقصه خمس ساعات كامله
 
  • أعجبني
التفاعلات: محمد مصطفي عبد

احمد رياض

مزمار فعّال
23 نوفمبر 2006
68
9
8
الجنس
ذكر
رد: نظـــرة و تحليل في حقيقة الختمات القرآنية المجــودة المشتركة للشيوخ الكــرام

رئيس الشبكة السابق

ابراهيم مجاهد قال لى ذات مرة ان ختمة ال 13 قارئ فقد منها حلقات واستكملت من تلاوات المصحف الكامل للأربعة

وبخصوص قلة عدد تلاوات مشاهير القراء نظرا لعدم تفرّغهم لمتابعة التسجيل المتوالى
 

أبوالحسن الرضوانى

مراقب الأركان القرآنية 1
مراقب عام
22 ديسمبر 2008
7,965
2,149
113
الجنس
ذكر
علم البلد
رد: نظـــرة و تحليل في حقيقة الختمات القرآنية المجــودة المشتركة للشيوخ الكــرام

وهناك أيضا تلاوات من نفس القبيل للشيخ محمد صديق المنشاوى لكنها غير مدرجة بالختمة كتلاوة آخر آل عمران مدتها 14 دقيقة وهى من الخمسينات
 

الأعضاء الذين يشاهدون هذا الموضوع