إعلانات المنتدى

مسابقة مزامير القرآنية 1445هـ

النمطية في التلاوة..نقاش

الأعضاء الذين قرؤوا الموضوع ( 0 عضواً )

خادم المصحف

مشرف ركن مزامير أرض الكنانة
المشرفون
4 أكتوبر 2010
2,978
250
63
الجنس
ذكر
[FONT=&quot]بسم الله الرحمن الرحیم

[/FONT]

[FONT=&quot]السلام علیکم و رحمة[/FONT][FONT=&quot][/FONT][FONT=&quot] الله وبرکاته[/FONT]
[FONT=&quot] [/FONT]
[FONT=&quot]اعز[/FONT][FONT=&quot]ائي حياكم الله[/FONT]

[FONT=&quot]قبل مدة طرح الاخ الاستاذ هشام فاروق موضوع النمطية في تلاوة الشيخ الطبلاوي

[/FONT]

[FONT=&quot]و تجاوب معه الاخوة كالاستاذ حامد الامام والاستاذ الشعلان و غيرهما

[/FONT]

[FONT=&quot]فبعد اذنكم قمت بكتابة هذا الموضوع لنخرج بنتيجة و فائدة تعم الجميع

[/FONT]

[FONT=&quot]وبما في المنتدى من متخصصين و سميعة كرام ارجو من جميع الاخوة المشاركة

[/FONT]

[FONT=&quot]و ابراز ما لديهم من آراء حول الموضوع[/FONT]

[FONT=&quot]فزكوة العلم نشره

[/FONT]

[FONT=&quot]والاسئلة من حضراتكم كالتالي:

[/FONT]

[FONT=&quot]ما معنى[/FONT][FONT=&quot] النمطية في القرائة؟[/FONT]

[FONT=&quot]ومن هو القارئ النمطي؟

[/FONT]

[FONT=&quot]لماذا يلتجئ القارئ الى النمطية؟

[/FONT]

[FONT=&quot]ما هي مضرات النمطية؟

[/FONT]

[FONT=&quot]اليس كل القراء ينتهجون النمطية؟

[/FONT]

[FONT=&quot]اليس الشيخ عبدالباسط الذي قرأ سورة مريم و قصار السور مرات عديدة في محافل كبيرة قارئا نمطيا؟

[/FONT]

[FONT=&quot]اليس الشيخ مصطفى اسماعيل الذي قرأ سورة التحريم و القصص و الحاقة مرات و مرات قارئا نمطيا؟

[/FONT]

[FONT=&quot]أم هناك تعريف خاص للنمطية خارج عما قلناه؟

[/FONT]

[FONT=&quot]أرجو الافادة من الاخوة جميعا لتعم الفائدة[/FONT]
 

مُصطفى الزينى

المدير العام للمنتدى
إدارة المنتدى
24 أكتوبر 2012
4,503
1,016
113
الجنس
ذكر
علم البلد
رد: النمطية في التلاوة..نقاش

و عليكمـ السلام ورحمة الله و بركاته
بدايه , اود ان انوه انى لست من المتخصصين الذن اشرت اليهم
لكن سأقول رأيى , بم انها ساحة للنقاش البناء بإذن الله ..

" ما معنى النمطية في القرائة ؟ "
ان يحصر القارئ نفسه فى مقامات و مواضع بعينها و اداء واحد لا يتغير طوال حياته القرآنيه
و هذه ليست قاعدة عامه , فالشيخ عبدالباسط مثلا له اداء ثابت طوال حياته
لكن فى كل مره تلاحظ تجديد و تطوير فى الاداء .. هذا بالسنبه للأداء ..
اما نمطيه المواضع فهى متوفره عند العديد من القراء ,, لآنه تعود على عدة مواضع , لا يغيرها ابدا
مع انه لو انتقل الى غيرها لكان قد أدى افضل منها ..
" و اعتقد ان اجابه المتخصصين ستكون افضل "

" ومن هو القارئ النمطي؟ "
هو القارئ الذى يقرأ بنمطيه منذ بدايته حتى رحيله ..
و لم يكن نمطيا بسبب كبر سنه مثلا او مرضه !
انما هو تعود على مواضع محدده ,, و اداء محدد و ثابت بلا تغيير !

" لماذا يلتجئ القارئ الى النمطية؟ "
أغلب القراء يلجأون الى النمطية مع تقدم السن , و المرض ..
فرغبتهم فى الاستمرار فى القراءه و ان يبقوا بنفس الهيبه امام محبيهم,
جعلهم يقرأون بطريقه نمطية اداءً و مواضع ,, حتى لا يقعون فى الخطأ ..
و اعتقد ان هذا شئ محمود عند الكثير ..

" ما هي مضرات النمطية؟ "
وهل لها فوائد ؟؟ [ غير التى ذكرت عند كبر السن ] !!
اعتقد انه لو اتجه القراء النمطيون الى مواضع جديده لم يتطرقوا لها ,
و الانتباه الى التجديد فى الاداء و خلافه ,, لسمعنا منهم اجمل مما قرأوا ..

" اليس كل القراء ينتهجون النمطية؟ "
المشايخ عبدالباسط و مصطفى و غيرهم من الكبار
قرأوا القرآن كاملا اكثر من مره , فتكرارهم لمواضع معينه عشرات المرات
اعتقد ان هذه ليست نمطيه ,, لانها مواضع احببت الناس فيهم و فى صوتهم
هذا على عكس قارئ آخر قرأ خمس او ست مواضع فى القرآن اكثر من 50 مره
و هناك مواضع لم يتطرق لها نهائياااا .. و هذه هى النمطية المقصوده ..

تقبل تحياتى​
 

محمد الهادي

مشرف تسجيلات بالموقع
مشرف تسجيلات الموقع
8 مايو 2006
2,376
780
113
الجنس
ذكر
رد: النمطية في التلاوة..نقاش

حياك الله اخي العزيز ناصر وفقك الله لمرضاته
ارجو ان تكون بخير وعافية ..

هذه المقطوعة الشعرية باللهجة العراقية هدية مني لك
" خلصت العمر يالمحب صبرا
مر صار الوكت بجفاك صبرا
موزين القلب والروح صبرن
صبر ايوب يالمبعد عليه "


ما معنى النمطية في القراءة؟
** النمطية .. آفة القرآء وهي داء يصيب القاريء في مواقف كثيرة تجعله يعجز عن الابداع والتالق .. وهي تصيب جميع القراء في مراحل او أوقات قد لايلتفت اليها مالم يكن حاذقا وعارفا بفنون التلاوة ويتجنب التكرار .. والنمطية يمكن اعتبارها على محورين، الأول النمطية في التلاوة الواحدة فترى القاري منذ بداية التلاوة الى نهايتها على نمط واحد من حيث المقام او قفلات الايات الكريمة .. واالمحور الثاني هي النمطية في قراءة السور الكريمة في مختلف المحافل ولا يجدد في الأداء سواءا في المقامامات او القفلات أيضا.

ومن هو القارئ النمطي؟
** القاريء النمطي هو ماذكرناه أعلاه اما تشخيص قاري بعينه فهذا نتحفظ عليه فلا يوجد قاريء نمطي بالمطلق ولكن بالتأكيد هناك قراء نمطيين اكثر من غيرهم ومن الأفضل تجنب الأسماء .

لماذا يلتجئ القارئ الى النمطية؟
** أحيانا اختيار السور الكريمة للتلاوة تفرض نمطية على القاريء مثلا الايات الكريمة من أواخر سورة مريم لها نفس الوزن والنهاية وكذلك سورة الرحمن ربما تفرض على القاري ان يكون نمطيا وكلا السورتين مثلا يتجنب القراء تجاوز الاية 36 في سورة مريم والاية 27 في سورةالرحمن .. ان المساحة الصوتية التي يمتلكها القاريء تساعده على الانطلاق في جوابات عالية وتجنب النمطية من جهة ثانية قصر نفس القاري يقلل قدرته على المطاوعة في تلاوة الايات الكريمة كما.. وهذا لا يحصل للقاريء المحترف الفذ فهو يعرف كيف يوظف امكاناته الصوتية في التلاوة بحيث تجعله مبدعا . وليس المطلوب دائما من القاريء ان يتلو بجوابات عالية او بنفس طويل .. البنا مثلا يستخدم مقاطع قصيرة ولكن بأداء رائع لايشعرك بالملل ..

ما هي مضرات النمطية؟
** ليس الضرر هنا بمعنى الأذى واذا عبرنا عنه بمساويء النمطية يكون أفضل فهي ، فالنمطية نضعف القاريء وتجعله عاجزا عن تقديم الابداع .. وينعكس ذلك على المستمع فالنمطية تجعله يشعر بالملل والمطلوب ان يكون بين القاريء والمستمع صلة وصل هي الشد والابداع الذي يجعل المستمع يقبل على التلاوة بروح منفتحة .. فحينما يجد خيار افضل يختاره .

اليس كل القراء ينتهجون النمطية؟
هو ليس نهجا يختاره القاري بل هي حالة سلبية يقع فيها القاريء في فترات لاسباب قد يجهلها القاري ء نفسه او يكون عاجزا عن التجديد .. ولكن الى حد ما جميع القراء يتعرضون الى هذه الحالة السلبية.


اليس الشيخ عبدالباسط الذي قرأ سورة مريم و قصار السور مرات عديدة في محافل كبيرة قارئا نمطيا؟
اليس الشيخ مصطفى اسماعيل الذي قرأ سورة التحريم و القصص و الحاقة مرات و مرات قارئا نمطيا؟

ياشيخ ناصر انت اخترت نموذجين ربما هما أبعد القراء عن النمطية مضافا اليهما الشيخ المنشاوي ، فالمتتبع للشيخ عبد الباسط تجده يؤدي بشكل مبدع في التلاوة الواحدة وكذلك لتلاوات السورة الواحدة ، انا مرة قمت بتدقيق مقطع ( فحملته فـانتبذت به ... ) من سورة مريم فوجدته مختلفا بشكل لايصدق في جميع التلاوات .. حينما أقوم بتدقيق تلاوات مريم للشيخ عبدالباسط حصرا الجأ الى هذه الاية الكريمة لأعرف توثيق التلاوة بشكل صحيح .. استمع مثلا الى سورة الضحى قد يعتقد البعض انها نمطية ولكن هناك اختلافا في اداءها بشكل مذهل فمثلا أقدم سورة ضحى في المحافل لدينا هي من تلاوة االقمر والرحمن وقصار السورة من حلب عام 1955 قرأها بطريقة رائعة ليأتينا في محفل الفتح وقصار السور من مسجد الحسين1961 يقرأها بطريقة مذهلة ومختلفة تماما ليأتيك في السبعينات في الكويت ليقرأها بطريقة أخرى .. الشيخ عبدالباسط وظف إمكاناته الصوتية مع تقدم العمر - ربما التفاصيل كثيرة هنا –وأكتفي بهذا فلا اريد ان يشعر الاخوة اني متحيزا للشيخ عبدالباسط ..
أما الشيخ مصطفى إسماعيل فأشعر اني اصغر من أتحدث عنه فهو شيء اعجازي أيضا ولكن لاحظت ان الشيخ يكون اكثر ابداعا في مقاطع السور المكية ذات الايات القصيرة بينما الشيخ عبدالباسط مبدعا في مقاطع الايات للسور المدنية طبعا كلا منهما وظف اماكاناته الصوتية بشكل صحيح . الشيخ مصطفى اسماعيل وانا بين يدي اقوم بتنظيم الاوات سورة الحجرات وجدت ان الشيخ قرأ السورة في اكثر من 50 محفلا حينما أقارن بين السور لتمييز المحافل لا اتعدى الايات الاربعة الاولى للتلاوة فأجدها مختلفة فيما بينها .. غريب !! لديك 50 محفلا لسورة واحدة هي الحجرات كيف تمييز بين المحافل ؟؟ والله اول الايات اجد ان هذا المحفل يختلف عن الاخر اليس الامر اعجازيا !!
هنا لا اريد ان انفي تماما ان الشيخ عبدالباسط لم يكن نمطيا بالمطلق فربما هناك بعض المقاطع تشعرك بوجود رتابة في الاداء وخاصة في التلاوات الاذاعية وهذا واضح فيما لوقارنا مثلا تلاوات الاذاعة السورية مع تلاوات فتة السبعينات تشعر بوجود اختلاف كبير في الاداء وهذا ناجم بطبيعة الحال عن تقدم العمر ..

ولكن أقول كلمة وبصراحة ان النمطية هي سمة أصبحت غالبة في معظم قراء الجيل الجديد فهم يعتمدون على الجوابات العالية ومحاولة المد بالنفس حتى يختنق بحروف الايات ويحشرج صوته والفضل غالبا الى المؤثرات الصوتية التي غزت محافلنا .. حتى بدأت اشعر كأن الأصوات نفسها مع اختلاف الأشخاص ..لا اعرف هل هي ضعف حاسة السمع والذوق الحسي عندي ام هناك خلل مـــا.!!
القراء من الجيل الأول اعجزوا ما بعدهم ..
نحتاج الى ان نحطم جميع التقنيات لتبرز لنا أصوات رائدة تشد أسماعنا ونتخلص من النمطية السائدة.
 

عبدالله عبدالقادر

مشرف ركن ركن علوم اللغة العربية وآدابها
المشرفون
11 يناير 2014
1,237
317
83
الجنس
ذكر
رد: النمطية في التلاوة..نقاش

الا يمكن اعتبار النمط المعين لأداء آيات معينة خلاصة تجربة القارئ . فمثلا الشيخ عبدالباسط يقرأ سورة الشمس بطريقة واحدة رست يليه سيكا عند الآية قد أفلح من زكاها . و المنشاوي كذلك خاصة في سورة الحشر .لكنهم يغيروا في غيرها ولو اطلقوا العنان وام يتقيدو بنمط معين يمكن الا تنال إعجاب المستمعين لعل حرصهم على ارضاء المستمعين هو السبب والله أعلم .
 

خادم المصحف

مشرف ركن مزامير أرض الكنانة
المشرفون
4 أكتوبر 2010
2,978
250
63
الجنس
ذكر
رد: النمطية في التلاوة..نقاش

بارك الله فيك أخي دكتور مصطفى
شرح جميل يوضح استماعك الرائع لتلاوات القراء و تمييز قدراتهم الصوتية فقد افدتنا بعلمك
 

خادم المصحف

مشرف ركن مزامير أرض الكنانة
المشرفون
4 أكتوبر 2010
2,978
250
63
الجنس
ذكر
رد: النمطية في التلاوة..نقاش

أشكر أخي وعزيزي الشيخ محمد الهادي السميع الكبير
وأقدم لك هذه "الأبوذية" رغم أني لا أكتب باللهجة الدارجة الا قليلا

وحق الصار للمخلوق هادي
قلبي الشوق للخُوان هادي
حلو اسمك و لاق عليك هادي
و محمد هاذ اسم سيد البرية


لا عجبَ من علمك و إلمامك بالموضوع كيف لا و قد بذلت العمر
في التحقيق و التدقيق في مجال دولة التلاوة الكنانية واستخراج معادنها
والخوض في طرائفها و ظرائفها
وقد اعجبني قولك" القراء من الجيل الأول اعجزوا ما بعدهم ..

فالمنشاوي أو عبدالباسط مثلا لهم طريقة معلومة و معينة في التلاوة
و لكن كلما تستمع اليهم لا تمل سماعهم و لا تشعر بالرتابة أو التكرار الممل
وذلك لأمور: فبعد توفيق الله سبحانه و النفس الرباني و النوايا الصادقة
يلعب الذوق السليم لدى القارئ دورا كبيرا و كذلك البيئة المصرية آنذاك
التي كانت تشجع المواهب القرآنية وتستمع اليها أفضل من الآن
فتبرز المواهب الى الساحة المشتاقة المتذوقة السميعة
و الشعب المصري كله سميع لكن هناك الحسن و الاحسن فيهم
فالنمطية بالمعنى السلبي الذي ذكره الاستاذ محمد لا تقترب منهم ابدا
الاجواء كلها نشاط و حيوية و شوق و تطلع الى الاحسن
أما الآن فلا أريد أن أقول أن مستودعات فن التلاوة أوشكت على النفاد كلا..
و لكن من الصعب على القارئ اليوم أن يجد له طريقة يبتعد بها عن النمطية
ذلك لأن الصوتيات و المرئيات القرآنية تأتيه من كل حدب و صوب
لتشوش عليه قريحته السليمة الفطرية
على العكس تماما من الزمن القديم حيث كان كل قارئ يتلو كيفما جادت به قريحته
في القرى و المدن بعيدا عن الحداثة و الضوضاء الفكري الذي يفسد التركيز لديه
شكرا أعتذر عن الاطالة


 

خادم المصحف

مشرف ركن مزامير أرض الكنانة
المشرفون
4 أكتوبر 2010
2,978
250
63
الجنس
ذكر
رد: النمطية في التلاوة..نقاش

الا يمكن اعتبار النمط المعين لأداء آيات معينة خلاصة تجربة القارئ . فمثلا الشيخ عبدالباسط يقرأ سورة الشمس بطريقة واحدة رست يليه سيكا عند الآية قد أفلح من زكاها . و المنشاوي كذلك خاصة في سورة الحشر .لكنهم يغيروا في غيرها ولو اطلقوا العنان وام يتقيدو بنمط معين يمكن الا تنال إعجاب المستمعين لعل حرصهم على ارضاء المستمعين هو السبب والله أعلم .
أحسنت
ممكن

 

محمد الهادي

مشرف تسجيلات بالموقع
مشرف تسجيلات الموقع
8 مايو 2006
2,376
780
113
الجنس
ذكر
رد: النمطية في التلاوة..نقاش

شكرا لك اخي العزيز ناصر على الابيات الرائعة الجميلة فهي في مقام مدح سيدى رسول الله نسال الله ان يرزقنا واياكم شفاعته.
بارك الله فيك وفي كلامك الطيب الجميل فأنا أقلكم ومنكم تعلمت.
 

أبوالحسن الرضوانى

مراقب الأركان القرآنية 1
مراقب عام
22 ديسمبر 2008
7,957
2,147
113
الجنس
ذكر
علم البلد
رد: النمطية في التلاوة..نقاش

بارك الله فيك أخى ناصر على هذا الموضوع الرائع الذى رأيت فيه آراء متميزة من الإخوة المشاركين الكرام
حقيقة لم أشارك فى هذا الموضوع لأننى استفدت من كل آراء الإخوة الأفاضل جميعهم
زادكم الله علما ونورا
 

المستشارهشام فاروق

مزمار فعّال
14 أغسطس 2010
161
77
28
الجنس
ذكر
رد: النمطية في التلاوة..نقاش

السؤال: ما معنى النمطية في القراءة؟
الجواب: أن يحصر نفسه في مواضع محددة و قليلة من كتاب الله لا يغيرها أبدا تحت أي ظرف...
السؤال: ومن هو القارئ النمطي؟
الجواب: بدهي أنه هو القارئ الذي يكرر و يكرر و يكرر في مواضع محددة معدودة من كتاب الله لا يغيرها أبدا...
السؤال: لماذا يلتجئ القارئ الى النمطية؟
الجواب: النمطية أنواع: 1- نمطية غير مفهومة و غير مبررة: هذا النوع من النمطية أسوأ أنواع النمطية و أعجبها...لأن القارئ فيها لا يغير أبدا مواضع قراءته تحت أي ظرف لا في المحافل الإذاعية و لا التلفزيونية و لا في العزاءات سواء كان شابا أو شيخا...في بداياته الإذاعية أم في نهاياتها...و يقرأ من مواضع محدودة و قليلة من كتاب الله...و لا يغير أبدا منها...و في الحقيقة لا أفهم ما الذي يدفع أي قارئ لذلك؟!!! فهو لا يكرر من أجل كبر السن و إنما لأن تلك طبيعة متأصلة فيه!!! هذا تكرار مرضي إن جاز التعبير!!!
هذا النوع من القراء يُهدر تراثه و أحيانا تاريخه ببساطة!!!

2- نمطية مبررة و مفهومة إلى حد ما: و هذا النوع من النمطية ينطبق على الغالبية العظمى من القراء عندما يكبرون في السن...فيبدأ النسيان يعتريهم و تتزايد زلات اللسان بحكم السن...فيؤثر القارئ السلامة و يقرأ من المواضع التي يأمن الخطأ فيها أكثر من غيرها...كل القراء عندما يكبرون يكررون إلا أقل القليل منهم!!!
3- نمطية وسط بين النوعين السابقين: هذا أيضا نوع عجيب من النمطية!!! فالقارئ فيه نمطي من الدرجة الأولى في المحافل الإذاعية و التلفزيونية و غير نمطي في العزاءات!!!
في الحقيقة هناك عدد من القراء من هذا النوع...

السؤال: ما هي مساؤى النمطية؟ الجواب: ملل المستمعين...ليس من كتاب الله قطعا و لكن من القارئ نفسه...و إهدار القارئ لتراث نفيس لو كان قد غير من مواضع قراءاته...
السؤال: اليس كل القراء ينتهجون النمطية؟
اليس الشيخ عبدالباسط الذي قرأ سورة مريم و قصار السور مرات عديدة في محافل كبيرة قارئا نمطيا؟
اليس الشيخ مصطفى اسماعيل الذي قرأ سورة التحريم و القصص و الحاقة مرات و مرات قارئا نمطيا؟
الجواب: الإجابة واردة ضمنا في إجابة السؤال السابق...معظم القراء يكررون عندما يكبرون في السن خوفا من الخطأ...لكن بالنسبة للشيخين عبد الباسط عبد الصمد و مصطفى اسماعيل رحمهما الله بالذات لا أعتبرهما نمطيين لسبب بسيط...فهذان القارئان تلاواتهما المتاحة تعد بالآلاف...فإن تكرر موضع في قراءاتهما عشر أو عشرين مرة فهذا طبيعي قياسا بكم قراءاتهما الهائل!!! و المسألة نسبة و تناسب...
فلو أن لقارئ معين 2000 تلاوة متاحة وجدت فيها من موضع واحد 10-20 تلاوة فهذا أمر طبيعي...
إنما لو للقارئ مثلا 500 تلاوة متاحة فوجدت فيها من موضع واحد 60-70 تلاوة فهذه نمطية من الدرجة الأولى!!!
علما بأنني أتكلم عن القراء الإذاعيين دون غيرهم...فهؤلاء هم فقط من أستمع إليهم!!! و لله الأمر من قبل و من بعد!!!
 

أحمد حمرة

مزمار ذهبي
3 مارس 2013
953
420
63
الجنس
ذكر
القارئ المفضل
عبد الباسط عبد الصمد
علم البلد
رد: النمطية في التلاوة..نقاش

بارك الله في صاحب الموضوع الاخ خاادم المصحف و الاخوة الاساتذة الذين اثروا الموضوع وافادوا واستفادوا. كما اشار الاخ ربما يوجد الكثير من المحافل للقارئ عبد الباسط من قصار السور لكن يغلب عليهم نفس الطابع و احيانا اجده يغير كل عشر سنوات، خاصة الشمس التي حافظ فيها على الاداء المعهود الا في احد المحافل النادرة من باكستان، التي اجده يغير فيها على المعتاد
من هنا
الشمس من باكستان الشيخ عبد الباسط عبد الصمد رحمه الله.mp3
 

الأعضاء الذين يشاهدون هذا الموضوع