- 24 مايو 2014
- 724
- 112
- 43
- الجنس
- ذكر
- القارئ المفضل
- محمود خليل الحصري
- علم البلد
بسم الله الرحمن الرحيم
أقدم لكم اليوم رأى فضيلة الامام محمد متولى الشعرواى - رحمه الله - والتى قالها فى خواطره فى سورة البقرة .
من المعلوم أن أحكام العدد قاعدتها أن المعدود يخالف العدد فى جنسه ، أى فى التذكير والتانيث ، وعلى هذا أقول (سبع ليال) ، (ثمانية أيام) .
هذا كله لا خلاف فيه !
إنما الخلاف في طريقة الايضاح والشرح ، فأغلب المدرسين يعلمونها للطلاب هكذا (إذا كان المعدود مؤنثا فاحذف تاء العدد من الأعداد 3:9 ، واذا كان المعدود مذكر فأبق التاء ، ويطلقون عليها تاء التأنيث )
وهذا بالطبع خطا شائع كما يقول الامام ، فالتاء اللاحقة بالعدد ليست تاء تأنيث وإنما هى بنية العدد ، فنحن نقول على رقم (3): ثلاثة ، اذا فاللفظة (ثلاثة هي صورة العدد فى التذكير ).
لذا تكون القاعدة الصحيحة كما يقول الامام:
اذا كان المعدود مذكرا؛ نتركه كما هو.
واذا كان مؤنثا فاننا نحذف حرف التاء من اسم العدد لبيان كونه مؤنثا).
...انتهى.
أقدم لكم اليوم رأى فضيلة الامام محمد متولى الشعرواى - رحمه الله - والتى قالها فى خواطره فى سورة البقرة .
من المعلوم أن أحكام العدد قاعدتها أن المعدود يخالف العدد فى جنسه ، أى فى التذكير والتانيث ، وعلى هذا أقول (سبع ليال) ، (ثمانية أيام) .
هذا كله لا خلاف فيه !
إنما الخلاف في طريقة الايضاح والشرح ، فأغلب المدرسين يعلمونها للطلاب هكذا (إذا كان المعدود مؤنثا فاحذف تاء العدد من الأعداد 3:9 ، واذا كان المعدود مذكر فأبق التاء ، ويطلقون عليها تاء التأنيث )
وهذا بالطبع خطا شائع كما يقول الامام ، فالتاء اللاحقة بالعدد ليست تاء تأنيث وإنما هى بنية العدد ، فنحن نقول على رقم (3): ثلاثة ، اذا فاللفظة (ثلاثة هي صورة العدد فى التذكير ).
لذا تكون القاعدة الصحيحة كما يقول الامام:
اذا كان المعدود مذكرا؛ نتركه كما هو.
واذا كان مؤنثا فاننا نحذف حرف التاء من اسم العدد لبيان كونه مؤنثا).
...انتهى.