twitter twitter




إعلانات المنتدى





 

صفحة 1 من 2 12 الأخيرةالأخيرة
النتائج 1 إلى 10 من 17

  1. #1

    مشرف سابق

    الصورة الرمزية وسام الإسافني

    الحالة : غير متصل

    تاريخ التسجيل : 10 2005

    الدولة : المغرب[الدارالبيضاء]

    العمر: 35

    المشاركات : 2,341

    الجنس :ذكر

    القارئ المفضل : محمد صديق المنشاوي

    هل الأصل في الراء الترقيق أم التفخيم؟؟




    [align=center]إن الحمد لله ، نحمده ونستعينه ونستغفره ، ونعوذ بالله من شرور أنفسنا ، وسيئات أعمالنا من يهده الله فلا مضل له ، ومن يضلل فلا هادي له ، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له ، وأشهد أن محمداً عبده ورسوله .

    ( يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ حَقَّ تُقَاتِهِ وَلا تَمُوتُنَّ إِلا وَأَنْتُمْ مُسْلِمُونَ ) سورة آل عمران /102

    ( يَاأَيُّهَا النَّاسُ اتَّقُوا رَبَّكُمْ الَّذِي خَلَقَكُمْ مِنْ نَفْسٍ وَاحِدَةٍ وَخَلَقَ مِنْهَا زَوْجَهَا وَبَثَّ مِنْهُمَا رِجَالاً كَثِيرًا وَنِسَاءً وَاتَّقُوا اللَّهَ الَّذِي تَسَاءلونَ بِهِ وَالأَرْحَامَ إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَلَيْكُمْ رَقِيبًا ) سورة النساء /1

    ( يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَقُولُوا قَوْلاً سَدِيدًا ، يُصْلِحْ لَكُمْ أَعْمَالَكُمْ وَيَغْفِرْ لَكُمْ ذُنُوبَكُمْ وَمَنْ يُطِعْ اللَّهَ وَرَسُولَهُ فَقَدْ فَازَ فَوْزًا عَظِيمًا ) سورة الأحزاب /71,70

    اما بعد فان اصدق الحديث كلام الله تعالي واحسن الهدي هدي محمد صلي الله عليه وسلم وشر الامور محدثاتها وكل محدثة بدعة وكل بدعة ضلالة وكل ضلالة في النار.


    من المسائل التي اختلف فيها أهل العلم بتلاوة كتاب الله مسألة الأصل في الراء هل هو التفخيم أم الترقيق ؟؟
    ذهب جمهور أهل العلم إلى أن الأصل فيها التفخيم (أو التغليظ فهو مرادف للتفخيم غير أن التفخيم غلب استعماله في باب الراءات و التغليظ غلب استعماله في باب اللامات .) و ذهب بعضهم إلى أن الأصل في الراء الترقيق ... قال بعض أهل العلم : (... إن مقتضى تقسيمهم الحروف إلى حروف استعلاء (خص ضغط قظ ) وحروف استفال و هي ما عداها أن يكون الأصل الأصيل في الراء الترقيق لإنها من حروف الإستفال و حروف الإستفال الأصل فيها الترقيق , وقد بقيت كلها على أصلها سوى الراء فإنهم نصوا على أنها أشبهت حروف الإستعلاء لخروجها من طرف اللسان و ما يليه من الحنك الأعلى الذي محل حروف الإستعلاء فخرجت عن أصلها الأول وصار التفخيم أصلا ثانيا فيها بسبب المشابهة المذكورة حتى صار التفخيم فيها لا يحتاج إلى سبب و الترقيق يحتاج إلى سبب ...)
    قلت هذا مذهب موفق في الجمع بين القولين و هو أولى فرحم الله الشيخ المارغيني
    [/align]








     
    التوقيع : ( قيمة المرء ما يحسن ) ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ علي بن أبي طالب رضي الله عنه


  2. #2

    مشرف سابق

    الصورة الرمزية محب الحرمين

    الحالة : غير متصل

    تاريخ التسجيل : 05 2006

    الدولة : المملكة المتحدة

    المشاركات : 4,462

    الجنس :ذكر

    القارئ المفضل : خالد علي الغامدي

    رد: هل الأصل في الراء الترقيق أم التفخيم؟؟




    بالنسبة للدكتور أيمن سويد فالراء في الأصل مفخمة
    و هذا ما أسير أنا عليه لأن شيخي أخذ الإجازة منه ، بل أنا سمعته من الدكتور أيمن سويد بنفسي عندما قال أن العرب كانت تفخم الرا فمثلا تقول أنا رايح بضخيم الراء، و أنا العرب كان كلامها مجودا مثل القرآن ما عدا المد فقد انفرد القرآن به

    ملحوظة مهمة :
    في القرآن لا ننطقها راء إنما را
    مثل قوله تعالى : (المر ) ننطقها : ألف لام ميم را (بدون همزة في الأخير) و لذلك لا يوجد مد في را








     
    (مزامير)


  3. #3

    مشرف سابق

    الصورة الرمزية محب الحرمين

    الحالة : غير متصل

    تاريخ التسجيل : 05 2006

    الدولة : المملكة المتحدة

    المشاركات : 4,462

    الجنس :ذكر

    القارئ المفضل : خالد علي الغامدي

    رد: هل الأصل في الراء الترقيق أم التفخيم؟؟




    نسيت أن اقول جزاك الله خيرا








     
    (مزامير)


  4. #4

    مشرف سابق

    الصورة الرمزية وسام الإسافني

    الحالة : غير متصل

    تاريخ التسجيل : 10 2005

    الدولة : المغرب[الدارالبيضاء]

    العمر: 35

    المشاركات : 2,341

    الجنس :ذكر

    القارئ المفضل : محمد صديق المنشاوي

    رد: هل الأصل في الراء الترقيق أم التفخيم؟؟




    و جزاك أيضا أخي الكريم








     
    التوقيع : ( قيمة المرء ما يحسن ) ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ علي بن أبي طالب رضي الله عنه


  5. #5

    مزمار فعّال

    الصورة الرمزية الشيخة أم عمار

    الحالة : غير متصل

    تاريخ التسجيل : 03 2007

    الدولة : جيزة

    العمر: 47

    المشاركات : 283

    الجنس :أنثى

    القارئ المفضل : محمد صدّيق المنشاوي

    رد: هل الأصل في الراء الترقيق أم التفخيم؟؟




    موضوع طيب
    تقبل الله
    استفدت بالتاأكيد


  6. #6

    مزمار كرواني

    الصورة الرمزية الواجبي مصطفى

    الحالة : غير متصل

    تاريخ التسجيل : 08 2007

    العمر: 33

    المشاركات : 2,218

    الجنس :ذكر

    رد: هل الأصل في الراء الترقيق أم التفخيم؟؟




    [all1=000000][align=center]موضوع مفيد وجيد جزاك الله خيرا على هذا المجهود الجميل
    وكل ما أريد إضافته هو أن تلاوة القرآن أمر متوارة
    أي كما قرأ الله على جبريل،كما قرأ جبريل على النبي (ص)
    كما قرأ النبي (ص) على أصحابه رضوان الله عليهم
    كما قرأ أصحابه (ص) على التابعين
    إلى أن وصلتنا التلاوة على ما هي عليه الآن
    لكن الظاهر أن الراء الأصل فيها التفخيم
    هذا فما كان من توفيق فمن الله وما كان من خطأ فمني ومن الشيطان
    سبحانك اللهم وبحمدك أشهد ألا إله إلا أنت أستغفرك وأتوب إليك
    وصلى الله على محمد وآله وصحبه
    [/align][/all1]








     



    إذا كنت تريد أن تكون قويا "كن رحيما"
    بارك الله في الأخ الحبيب أيمن على الصورة الرمزية
    والشكر والتقدير موصول للأخ ابن تاشفين على التوقيع


  7. #7

    مشرف سابق

    الصورة الرمزية وسام الإسافني

    الحالة : غير متصل

    تاريخ التسجيل : 10 2005

    الدولة : المغرب[الدارالبيضاء]

    العمر: 35

    المشاركات : 2,341

    الجنس :ذكر

    القارئ المفضل : محمد صديق المنشاوي

    رد: هل الأصل في الراء الترقيق أم التفخيم؟؟




    بارك الله فيكما








     
    التوقيع : ( قيمة المرء ما يحسن ) ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ علي بن أبي طالب رضي الله عنه


  8. #8

    مزمار داوُدي

    الصورة الرمزية العفو عند المقدرة

    الحالة : غير متصل

    تاريخ التسجيل : 07 2007

    الدولة : أولى القبلتين... وثالث الحرمين الشريفين (الـقــدسـ،)

    المشاركات : 7,876

    الجنس :ذكر

    القارئ المفضل : عبد الباسط عبد الصمد

    رد: هل الأصل في الراء الترقيق أم التفخيم؟؟




    ما شاء الله عليك اخي وسام موضوع مهم جدااا
    بوركت يداك اخي الحبيب تحياتي لك

    اخوك محمود








     


  9. #9

    مشرف سابق

    الصورة الرمزية وسام الإسافني

    الحالة : غير متصل

    تاريخ التسجيل : 10 2005

    الدولة : المغرب[الدارالبيضاء]

    العمر: 35

    المشاركات : 2,341

    الجنس :ذكر

    القارئ المفضل : محمد صديق المنشاوي

    رد: هل الأصل في الراء الترقيق أم التفخيم؟؟




    بارك الله فيك أخي محمـــــــــــــــــــــــود








     
    التوقيع : ( قيمة المرء ما يحسن ) ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ علي بن أبي طالب رضي الله عنه


  10. #10

    مزمار نشيط

    الصورة الرمزية اذار

    الحالة : غير متصل

    تاريخ التسجيل : 03 2007

    المشاركات : 45

    الجنس :أنثى

    رد: هل الأصل في الراء الترقيق أم التفخيم؟؟




    وسام أختي في الله
    شكرا على الموضوع جزاك الله عنا كل خير
    آآآآآآآآآآآآآميين
    وأشكر السيد الفاضل على الملاحضه التي أضافها
    لكتابة حرف الرا ونطقها
    ربزدني علما



العودة إلى ركن علم التجــويد

صفحة 1 من 2 12 الأخيرةالأخيرة
النتائج 1 إلى 10 من 17

معلومات الموضوع

الأعضاء الذين يشاهدون هذا الموضوع

الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)

المفضلات

المفضلات

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •  

آخـــر الــمــواضــيــع

الشيخ محمد زحل في دمة الله » الكاتب: ابن ماجة » آخر مشاركة: ابن ماجة الشيخ عبدالباسط / نادرة جديدة من سورة الأنبياء 1962 / حصريّات » الكاتب: أبوالحسن الرضوانى » آخر مشاركة: محمود 62 تلاوة نادرة للشيخ محمد أيوب رحمه الله في لقاء خاص » الكاتب: عبدالله عبدالقادر » آخر مشاركة: ابو العزام ✪ ابتهالات مُختارة فِي ذكرى موسم الحج وعيد الأضحى ✪ » الكاتب: راضِي » آخر مشاركة: راضِي 40 مشروعاً بريال واحد فقط ( صورة ) » الكاتب: ساكتون » آخر مشاركة: ابو العزام سورة الإنسان للشيخ محمد الدوكالي » الكاتب: ابن ماجة » آخر مشاركة: ابن ماجة قرَّةُ العينَيْن ، بنقل صلوات وأخبار الحرمين الشريفَيْن ، لـ شهر ذي الحجه 1438هـ » الكاتب: ابن مكه » آخر مشاركة: ابو عمر 2 سورة مريم للشيخ محمد أسامة » الكاتب: ابن ماجة » آخر مشاركة: ابن ماجة أواخر الحجر والكهف للشيخ العيون الكوشي » الكاتب: ابن ماجة » آخر مشاركة: ابن ماجة "ذلك جزاء أعداء الله" بهذا الأداء الحزين للشيخ ياسر الدوسري ~ يصور هذه التلاوة المؤثرة من سورة فصلت » الكاتب: النبض المصرى » آخر مشاركة: ابن ماجة