يا سائلا عن العصر الذهبي 1406و1409 اليك الاحداث

رد: يا سائلا عن العصر الذهبي 1406و1409 اليك الاحداث

حذفت المشاركة لأن أصل الموضوع حذفه صاحبه وكانت تعقيبات على الموضوع .

رد: يا سائلا عن العصر الذهبي 1406و1409 اليك الاحداث

[align=center]بارك الله فيك اخي الكريم احسنت


فجزاك الله خير

[/align]

رد: يا سائلا عن العصر الذهبي 1406و1409 اليك الاحداث

رحم الله الشيخ علي جابر ...

اعتبره ممن غيروا الروتين والقراءة المعتادة التي سبقت تعبيينه..

هناك قصة لا ادري عن صحتها وهي ان الشيخ في احد اللقاءات طلب منه ان يعرف بنفسه فغضب

الشيخ ! كيف يعرف بنفسه والمفترض من المقدم هو من يعرف بالشيخ .. لا أدري صحيحة القصة؟


لا ادري من من أئمة الحرم أقرب الى الشيخ علي جابر ؟ فقد سمعت أن الشيخ علي جابر كان يكثر الزيارة الى الشيخ الحذيفي , وقال الشيخ علي جابر عن الشيخ الحذيفي : انه من أولياء الله !

رد: يا سائلا عن العصر الذهبي 1406و1409 اليك الاحداث

أتحفوفنا بكل ما عندكم من أسرار تأريخية
وخاصة عن حبيبنا الشيخ أبي خالد محمد أيوب

رد: يا سائلا عن العصر الذهبي 1406و1409 اليك الاحداث

أخي عبدالحق ..
القصة التي ذكرتها هي شئ مما حصل في الندوة المشار إليها ، والمقدم يعرّف بالشيخ السديس ومسؤول الأوقاف وعندما أتى للشيخ على جابر اعتذر عن عدم وجود معلومات لديه عن الشيخ وأراد من الشيخ أن يعرف بنفسه !!

كيف يعلن للناس عن ندوة يشارك فيها إمام للمسجد الحرام يعرفه القاصي والداني وظهر خلال وسائل الإعلام المرئية والمسموعة وفي الصحف منذ إمامته بالحرم خلال 9 سنوات وإمام سابق لملك البلاد السابق وحاصل على الدكتوراه في الفقه وأستاذ أكاديمي في جامعة كبرى في البلاد قبل عقد الندوة .. بل وصلت سمعته لأقطار العالم الإسلامي وقد يعرفونه أكثر من معرفتهم بأكبر الشخصيات السياسية في البلاد .. ولما يحضر يعرف بالآخرين ولا يتم التعريف به ويطلب منه أن يعرف بنفسه ؟!!

هذا مع أن الشيخ اعتذر مسبقاً عن المشاركة في الندوة لكن ألحّ عليه راشد الراجح مدير النادي الأدبي ومدير جامعة ام القرى سابقاً وأصر على حضور الشيخ ، وقال له : إذا أردت سنرسل لك سيارة وسائقاً يحضرك من جدة إلى مكة .

ولما رأى الشيخ هذا الإصرار أحرج مع أنه كان مرهقاً قبل سفره إلى مكة ورفض أن يحضروا له سيارة أو سائقاً ، وركب سيارته الخاصة ثم تعطلت به في الطريق مما أخره عن الموعد قليلاً مع أن الشيخ من أشد الناس التزاماً بالمواعيد ، ولما رأى بعض أفراد الأمن الشيخ متعطلاً بسيارته وعرفوه وأخبرهم بالتزامه بموعد الندوة في مكة أركبوه معهم وانطلقت به عدة سيارات أمنية للتعجيل بإيصاله إلى مقر الندوة .

ولما وصل لقي ما لقيه من إساءة في التقديم ، ثم رفض أن يسمح لمسؤول الأوقاف بالتحدث في بعض المسائل الشرعية المتعلقة بالإمامة والإفتاء فيها لكونه ليس متخصصاً فيها - حيث كان مسؤول الأوقاف (كوشك) منصبه رسمياً ولم يكن من أهل العلم - وهو ما أبهج كثيراً من الحضور في جرأة الشيخ علي جابر في الحق وعدم المجاملة ، وفي نفس الوقت أثار حنق البعض على الشيخ ، والندوة مسجلة بالفيديو فعلاً ولم يتسن الحصول على نسخة منها .

وعلاقة الشيخ علي جابر بالشيخ الحذيفي علاقة حميمة جداً ، رحم الله الشيخ علي جابر وحفظ الله الشيخ الحذيفي .

رد: يا سائلا عن العصر الذهبي 1406و1409 اليك الاحداث

تفاصيل جميلة بورك فيكم إخواني الكرام قادري وبن علي جابر وعبد الحق

قصة الندوة سمعتها من أحد الإخوة وأظنه ممن حضرها

أتذكر ختمة عام 1408 وبالفعل أبدع فيها الشيخ كثيرا رحمه الله

سقى الله تلك الأيام ورحمة الله على تلك الليالي ما أجملها وما أحلاها !

رد: يا سائلا عن العصر الذهبي 1406و1409 اليك الاحداث

واصلوا اخوتي بارك الله فيكم0

رد: يا سائلا عن العصر الذهبي 1406و1409 اليك الاحداث

جزيت خيرا يا ابن علي جابر رحمه الله احببت صوته وصورته ...

الله يجمعنا به في جنات الفردوس الأعلى..

وكذلك من قصصه رحمه الله التي سمعتها -ولا أدري عن صحتها- أنه كان في مجلس وفيه بعض التجار الأغنياء وكان المضيف أو غيره يعرف بالضيوف الذين كان من جملتهم الشيخ علي جابر فعرف هذا المضيف ببعض التجار وقال هذا الشيخ فلان وهذا الشيخ فلان ... فقال الشيخ علي جابر لايطلق لفظ الشيخ الا من كان طالب علم وماعدا ذلك فلا يطلق عليه ... هل صحيحة هذه القصة ؟
رحم الله شيخنا علي جابر الذي أصبح مدرسة لكثر من القراء..

رد: يا سائلا عن العصر الذهبي 1406و1409 اليك الاحداث

قيل بأن الشيخ علي جابر كان يصلي في المدينة
هل تذكرون المسجد الذي كان يصلي فيه هناك؟

رد: يا سائلا عن العصر الذهبي 1406و1409 اليك الاحداث

بالنسبة لسؤال الأخ عبدالحق ..
لا أعلم عن هذه القصة بالذات لكن للشيخ علي في مثل هذه الأمور قصص كثيرة من ناحية تصويب الأخطاء والتورع في إطلاق الألفاظ يصعب حصرها .

ومثل هذه القصة في لقاء صحفي اطلعت عليه قديماً - وموجود لدي في أرشيف مكتبتي البعيدة عني حالياً - .. ذكر الشيخ علي جابر أنه تتلمذ على الشيخ عبدالعزيز بن باز عندما كان الشيخ علي طالباً في الجامعة الإسلامية في المدينة المنورة وكان الشيخ ابن باز مديراً للجامعة ، وذكر أنه كان يلازمه أحياناً في بيته ، ثم قال : إن بعض طلاب العلم من يكثر من قول : "شيخنا فلان وشيخنا فلان" ليرفع من منزلته عند الناس وقد يوهم ذلك بأنه لازمه لفترة طويلة ، وذلك لا ينبغي لطالب العلم ، فلا يقل : "شيخي فلان" إلا إذا لازم الشيخ وطلب العلم على يديه لفترة طويلة .

وبالنسبة لسؤال الأخ حجازي ..

صلى الشيخ علي جابر أماماً بالمصلين في عدة مساجد بالمدينة منذ أو بعد تخرجه في الجامعة الإسلامية أي سنوات عديدة قبل 1400هـ وقبل تعيينه بالمسجد الحرام وكان يؤذّن أحياناً بصوت جميل ، ومن تلك المساجد :
مسجد السبق وقد تم هدمه لإعادة بنائه ويقع في المنطقة المركزية شمال غرب المسجد النبوي .
وكذلك على ما أظن مسجد الغمامة ، ومسجد الأميرة فلانة (لا يحضرني الاسم حالياً) .
وصلى إماماً خاص للملك خالد بن عبدالعزيز - رحمه الله - في مسجد قصره بالطائف ، وكان بعض الناس يأتون ويصلون خلفه .

وبعد اعتذار الشيخ عن الإمامة في الحرم المكي عام 1403هـ كان متواجداً في كندا ، ثم رجع إلى المدينة عام 1404هـ ، ومن المساجد التي صلى فيها تلك الفترة :مسجد المحتسب بالفيصلية جوار الجامعة الإسلامية وهو الذي سجلت له فيه تسجيلات التقوى سورة البقرة في أولى الليالي من رمضان 1406هـ قبل أن يصله خطاب التكليف بالتوجه إلى المسجد الحرام مجدداً بأمر الأمير سلطان بن عبدالعزيز - حفظه الله - .

وبعد ترك الشيخ للحرم عام 1410هـ لم يلزم إمامة أي مسجد لكنه كان يصلي ليالي متفرقة في التراويح في مسجد بقشان بجدة (أقرب مسجد لمنزله) وكان يصلي بعض الفروض أحياناً في المساجد التي يحضر إليها قرب منزله مثل مسجد الهدى ، وكان عندما يزور بعض المحلات في أحد الأسواق جوار منزله يلاطف الناس الذي يأتون للسلام عليه ويجالسهم وإذا حضر وقت الصلاة توجه لمصلى السوق ويؤذن فيه أحياناً ثم يصلي بالناس .

وللشيخ علي جابر - رحمه الله - قصص كثيرة منها الطرائف ومنها المبكية لما تعرض له الشيخ من الابتلاءات والحسد يطول بها المقام ، وكان صابراً - رحمه الله - حتى آخر حياته ، وقلل كثيراً من احتكاكه بالناس وحرص على البعد عن الأضواء والشهرة التي عانى بسببها كثيراً .
ونحن ننتظر إتحافات أخينا قادري ..

رد: يا سائلا عن العصر الذهبي 1406و1409 اليك الاحداث

ربما شخصية الشيخ علي جابر رحمه الله القوية وصراحته الشديدة وشجاعته في قول ما يعتقد أنه الحق أزعج البعض فلله دره وأكثر الله من أمثاله

رد: يا سائلا عن العصر الذهبي 1406و1409 اليك الاحداث

رحمه الله واسكنه فسيح جناته واصلوا اخواني متعكم الله بجنة الفردوس الاعلى من الجنة وجزاكم الله عنا كل خير وكل من سطر قصة او موقف للشيخ رحمه الله

رد: يا سائلا عن العصر الذهبي 1406و1409 اليك الاحداث

تولى الإمامة في مسجد الغمامة بالمدينة النبوية سنتين

متتاليتين ((1394 _ 1396)). نفس العام الذي تخرج

فيه من الجامعة الاسلامية. ثم مسجد السبق بالمدينة سنة كاملة؛


http://mazameer.com/vb/showthread.php?p=254214#post254214

رد: يا سائلا عن العصر الذهبي 1406و1409 اليك الاحداث

قصة تغسيل الشيخ على جابر



السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

من قصص المغسلين ( د / علي جابر (
بواسطة: أبو غانم
أرسلت في: 15-12-2005 @ 11:54 am

بسم الله الرحمن الرحيم

اليوم هو الثاني عشر من شهر ذي القعدة لعام 1426هـ

الساعة في تمام العاشرة مساء

جرس الجوال يعلن عن إستقباله رساله

ما الخبر ؟؟

توفي الدكتور علي جابر وسيصلى عليه بعد صلاة العصر في مقابر الفيصليه

ماذا ؟؟؟؟؟؟

طامه

فاجعه

إمام الحرم

الذي كان يصدح بأعذب صوت في جنبات بيت الله العتيق لمدة تزيد عن السنوات التسع

إنا لله وإنا إليه راجعون

الحمد الله

اللهم أجرني في مصيبتي هذه وأخلفني خيراً منها

دعوت الله من كل قلبي أن يكرمني بتغسل الشيخ

ولكني

لا أعرفه و لا أعرف اين يرقد جسده الأن ولا أي معلومه

ومن خلال الإتصالات مع الاخوه

تبين ان الشيخ موجود في مستشفى خاص

وقد وافته المنيه في تمام الساعه التاسعه مساء

وهو الأن في ثلاجة المستشفى

وتم التنسيق مع ابنائه لنحضره للمغسلة

ولكنهم رفضوا بحجة ان كثير من الناس قد طلبوا هذا

وهم في حرج شديد

تأسفنا كثيراً

ودعونا للشيخ

ولكن إذا بفرج الله يأتي

وفي الساعة الثامنه صباحاً إذا بالبشارة

إبن الشيخ عبد الله يوافق على طلبنا

نسرع في إتجاه المستشفى

وإذا بالكادر الطبي كله قد تجمع بجانب الثلاجة ليشارك الجميع بنقل الشيخ

حملنا الشيخ

ونقلناه إلى المغسله

وبدأنا غسيله في التاسعه صباحاً

ابنه عبد الله

واحد المغسلين وانا

اسمعوا يا احبه


الشيخ مسجى على النعش

وقد تم إخراج كل من في الغرفة سوى ثلاثة

وكان رحمه الله عظيم الجسم

ووالله حملنه الثلاثه من النعش إلى طاولة الغسيل بكل سهولة

حتى أننا نظرنا إلى بعضنا متعجبين من هذه الخفه التي تناقض عظم جسده

ليست هنا العبره


ليست هنا العظه


عندما شرعنا في خلع ما عليه من ملابس


إذا بالجسد


وكأنه لم يدخل الثلاجة



جسده لم يكن بارداً ابداً



إنما بروده عاديه



بروده الميت الطبيعيه



ليست هنا العبره



ليست هنا العظه



عندما كشفنا الوجه إذا بالإبتسامه واضحه على وجه الشيخ



فقلت لولده عبد الله إنظر إلى الإبتسامه فدمعت عينيه تأثراً بما رأى



ليست هنا العبره



ليست هنا العظه



من خلال سنوات قضيتها في هذا العمل



ومن خلال الكثير والكثير من الحالات التي مرت علي



إذا مكث الجسد في الثلاجة لمدة تزيد عن ساعتين



فإنه يتصلب تماماً

بل أنك في بعض الأحيان قد ترى قطع ثلج على الجسد

حتى أنك إذا وضعت يدك على منطقة البطن يخيل إليك أنك قد وضعتها على لوح زجاج بارد

اليدين إلتصقت بالصدر

الرجلين تجمدت على حالها

ولا يمكن بأي حال من الأحوال تحريك أي طرف فيه


الشيخ مكث في الثلاجة

اثنى عشر ساعة


وعندما حركت يده

إذا بها تتحرك بكل سهولة وكأنه نائم

نظرت إلى مساعدي

فإذا به يشرع بتحريك اليد الثانيه

وهو ينظر إلي بتعجب

وإبنه عبد الله عند رأسه

سألته متى دخل الشيخ الثلاجة

قال يوم امس في التاسعه مساء



الله أكبـــــــــــــــر ... الله أكبــــــــــــــر



قلتها بصوت عالي

قلت له إنها من أغرب الحالات التي مرت علينا

اثنى عشر ساعة في الثلاجة ولا أثر للبرودة على جسده

وأطرافه تتحرك بكل سهولة



دمعت عيني عبد الله مجدداً

ولكنه لم يكن لوحده هذه المره



لقد كانت دموعنا جميعاً قد خالطت وجناتنا



صلينا الظهر في الجامع



ثم حملنا الشيخ وتوجهنا صوب المكان الذي طالما تعلق قلبه به



المكان الذي طالما أما الناس فيه



المكان الذي عرفته الأمه أجمع من خلاله



إلى الحرم المكي الشريف



لن أخبركم عن تدافع الناس



لن أخبركم عن الجموع والمواكب التي تبعت سيارة الإسعاف



لن أخبركم كم استغرقنا في الطريق لشدة الزحام



لن أخبركم كم رأينا من دموع تسكب



وأكف ترفع



كلها تدعوا لفقيد الأمه



وفي مقبرة الشرائع كان قبره



المقبره أمتلئت برجال الأمن الذين ينظمون مرور السيارات ودخول الناس



رحمك الله يا دكتور علي بن عبد الله جابر



يا شيخ الحرم



أسأل الله العظيم رب العرش العظيم

ان يسكن شيخنا في أعلى الجنان

مع الصحابة الكرام

في رفقة خير الأنام

آمين


منقول

اللَّهُمَّ اغْفِرْ لَهُ وَارْحَمْهُ ،

وَعَافِهِ وَاعْفُ عنهُ،

وَأَكْرِمْ نُزُلَهُ ،

وَوَسِّعْ مُدْخَلَهُ ،

وَاغْسِلْهُ بِمَاءٍ وَثَلْجٍ وَبَرَدٍ ،

وَنَقِّهِ مِنَ الْخَطَايَا كَمَا يُنَقَّى الثَّوْبُ الْأَبْيَضُ مِنَ الدَّنَسِ ،

وَأَبْدِلْهُ دَارًا خَيْرًا مِنْ دَارِهِ ،

وَأَهْلًا خَيْرًا مِنْ أَهْلِهِ ،

وَزَوْجًا خَيْرًا مِنْ زَوْجِهِ ،

وَقِهْ مِنْ فِتْنَةِ الْقَبْرِ ،

وَعَذَابِ النَّارِ ..اللهم آميــــــــــن

رد: يا سائلا عن العصر الذهبي 1406و1409 اليك الاحداث

الأخ قادري ماشاء الله أسلوبك جميل في طرح تاريخ علي جابر وخاصة إمامته في الحرم المكي
ولكن عتابي لك هوأنك ركزت على الأسلوب وأخطأت أو نسيت في بعض المعلومات فأرجو أن تصححها أو تتأكد منها ولك جزيل الشكر على هذه المشاركة القيمة مع العلم أنني لم أقرا إلا المشاركة الأولى فقط لضيق الوقت

رد: يا سائلا عن العصر الذهبي 1406و1409 اليك الاحداث

.
صلى الشيخ في المدينة المنورة ذلك العام حتى فجر المكبرات والسماعات و كنت سمعت احد البدو
صكه عين محترمة ذلك اليوم
ولا ننسى مضايقات الشيخ الاقدم في الحرم و التدافع في المحراب امام الناس.
في عام 1404 اختبص الحرم المكي والمدني خبيصاً فالشيخ علي جابر ترك فراغا لم يسد بعد
وكانت الامامة فوضى ذلك العام حتى انه بعض الايام كان لا يوجد امام

في عام 1406 صدر مرسوم من الامير سلطان بتعيين علي جابر مرة أخرى ليعود الاسد الى عرينه )

وهي السنة التي قال فيها الشيخ نعم اثناء القراءة لصالح بن حميد الذي طالما كان له بالمرصاد من 1402 لكثرة اخطاء الشيخ في ذلك العام.
كان الشيخ السديس يصلي عشرا ثم يتبعه علي جابربالعشر الاخرى.
في عام 1407 السنة الذهبية
كان علي جابر يصلي العشر الاولى والسديس العشر الاخيرة في التراويح والعكس في التهجد
وفي هدا العام كان الناس والتجار سصلون العشر الاولى مع علي جابر فاذ انتهى جلس المصلين وبسطو الشاي والقهوة وفتح البرماوية محلاتهم حول الحرم وعادت الحركة الى ساحات المسجد الحرام.
في عام 1409 بدء سباق الجدارة فصلى الثبيتي لاول مرة والحذيفي وعلي جابر والسديس وبن حميد
وعندي الختمة كاملة وللاسف لم يبدع الشيخ كثيرا
وكان الشيخ قد انتفخ جسمه حتى كاد ان ينفجر .
واثناء العشاء كان الشيخ علي جابر والسديس يتفننون في اختيار اللحم الدسم قكان السديس يرمي لعلي جابر لحما على الطاير وقليلا ما ينادي علي جابر باللهجة الحضرمية يا عبدالرحمن يقصد السديس
(اقطبلي من ذاك الظهر) والسديس ما يقصر


: قد يفهم أن هذا سبب ترك الشيخ للحرم ، والواقع أن هناك أمور كثيرة تراكمت من أشدها مضايقات الشيخ سليمان بن عبيد (الرئيس السابق لشؤون الحرمين حتى عام 1409هـ) للشيخ علي جابر ، والذي أساء للشيخ حتى أثناء إمامته بالناس لصلاة التهجد في سورة النساء 1402هـ حتى أراد الشيخ مغادرة الحرم بعد الأربع ركعات الأولى- وكان يصلي التهجد كاملة إماماً بمفرده - لولا أن هناك من تدخل واعتذر للشيخ فرجع وصلى وأكمل قراءته بقراءة لم يقرأ مثلها في شدة السرعة والقراءة ولم يكن للشيخ منزل في مكة مع أن الملك خالد أمر سليمان بن عبيد - بعد تعيين الشيخ إماماً رسمياً في الحرم - أن يمنح ا لشيخ علي منزلاً جوار الحرم يشترى له عن طريق رئاسة شؤون الحرمين ، إلا أن ابن عبيد تعنت واختار مكاناً بعيداً لمنزل الشيخ عن المسجد الحرام في منطقة غير مناسبة مما جعل الشيخ علي جابر يرفض استلامه ، ولم يكن له بذلك منزل في مكة .
(بسم الل) شكرا للأخوه قادري وابن علي جابر ولكن!!!!
انظروا للاقتباس الذي وضعت اعلاه من مشاركتكما ستلاحظون ذكر امور فيها نوع من.........؟؟؟؟
1-ان الشيخ فجر المكبرات؟؟؟؟؟؟؟؟ ايقال هذا كان من الممكن قولك انه ابدع او تألق من العبارات المناسبة وان قلت هذه الكلمة ذلك الوقت فربما انت من اصابه بالعين لا البدوي!
2- مضايقات الشيخ الاقدم؟؟؟؟؟؟؟؟ سبحان الله لماذا تذكر ذلك ان كان صحيحا؟؟؟؟
3-اختبص الحرمان؟؟؟؟؟؟؟؟؟ هذان مكانان حفظهما الله ..... كان من يسمعك يتوقع ان الصلوات لم تقم او لا يوجد مشايخ مع ان كل قارئ يتمنى امامة الحرم؟؟؟؟؟؟؟؟ ثم انسيت السبيل والخليفي ؟؟؟؟؟؟؟؟
4-يعود الاسد لعرينه؟؟؟؟؟؟ حتى وان كان مجازا اتشبه الحرم بعرين الاسد؟؟؟ و كانه محصور للشيخ رحمه الله فقط؟؟؟
5- كان له بالمرصاد؟؟؟؟؟؟؟؟؟وكأن الشيخ صالح يتعقبه قاصدا؟؟او انك تريد الا يصحح الخطأ اذا كان بالقرأن ؟؟؟ كان بامكانك القول (الذي يصحح له غالبا)
6- الناس يخرجون بعد جابر ولا يبقون للسديس؟؟؟؟؟ من يسمعها يظن ان السديس لا يجيد القراءة ؟؟؟انه من افضل قراء العالم الاسلامي ... ثم منذ متى والتجار والبسطات يعتبرون نموذجا بالاقتداء في هذا الجانب؟؟؟؟؟؟
7- سباق الصدارة؟؟؟؟؟ على ماذا؟؟؟؟ ولم يبدع الشيخ كثيرا ...... كان ان تقول ختم بختمه جزاه الله خيرا دو ن وصفها ان لم تعجبك
8-وكان الشيخ قد انتفخ جسمه حتى كاد ان ينفجر .(بدون تعليق) ايقال هذا ؟؟؟؟ لا يقال لاي شخص فما بالك بشيخ فضيل رحمه الله؟؟؟!!!!!!!!!
9-وصف اكل الشيخين؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ الله اكبر ....... اخي اتق الله اتوصف طريقة الاكل ؟؟؟؟؟؟؟؟
10-الرد على ابن علي جابر هل المسؤلين في الدولة بدءا من الملك غافلون حتى لا يطبق ابن عبيد امرا ملكيا؟؟؟...ثم ((( اذكروا محاسن موتاكم)) رحم الله الشيخ بن عبيد.....تحقق من الامور جيدا ولا تدري مالظروف ولا داعي لذكر الامور الماضية حتى وان كانت صحيحة

لم اقل هذا الكلام الا بسبب الطريقة الي عرض بها الموضوع ...... والله تعالى اعلم واحكم