twitter twitter



إعلانات المنتدى

. .
. .




 

آخـــر الــمــواضــيــع

طلب تقييم سريع جدا اخوة الايمان والاسلام لهذه التلاوة بقلم خادم القرآن محمد :: التهنئة بالعام الهجري الجديد بقلم أحمد عمار :: قران الجمعة 24/ 10 / 2014 للقارئ الشيخ / محمدى بحيرى عبد الفتاح من مسجد بدر بور توفيق محافظة السويس بقلم محمدالسيدعبدالرحمن :: صلاة العشاء للقارئ الشيخ /محمد اللحيدان ليوم الاحد1428/5/17هـ بقلم ابوفوااز :: صلاة الجمعة للشيخ خالد الجليل من سورة البقرة (30-12-1435هـ) بقلم يوسف بن سليمان :: [[ لا يتخذ المؤمنون الكافرين أولياء.. ]] تلاوة جميلة من عشاء الخميس ٢٩-١٢-١٤٣٥هـ بصوت الشيخ ثامر الزير بقلم ابو العزام :: قصيدة مراتب حروف الإستعلاء للإمام محمد المتولي رحمه الله بصوت القارئ كمال المروش بقلم ابن عامر الشامي :: صلاة العشاء للقارئ الشيخ /محمد اللحيدان 18 /2 /1433هـ من البقرة بقلم ابوفوااز :: من أجمل أمسيات عام 2014 بصحبة الشيخ / محمد عبدالوهاب الطنطاوى والشيخ / رفيق النكلاوى - مرسى علم - الاثنين19-10 بقلم رفعـت :: تلاوة رائعة لسورة الكهف للشيخ: محمد صالح ابو زيد والشيخ: محمد بن سليمان المحيسني بقلم محب الشيخ المحيسني ::
صفحة 1 من 2 12 الأخيرةالأخيرة
النتائج 1 إلى 20 من 29

الموضوع: مـــــا حكم التصـــــــوير ؟؟؟؟ سيجيب عليكـ إمام الحرم النبوي

مـــــا حكم التصـــــــوير ؟؟؟؟ سيجيب عليكـ إمام الحرم النبوي الشيخ عبدالمحسن القاسم فأرجو من الأحبه خاااااااااااااااااااصة من وضع صورة الشيخ أن يسمعوا الفتوى هذا

  1. #1

    مزمار داوُدي

    الحالة : غير متصل

    تاريخ التسجيل : 03 2007

    المشاركات : 4,154

    الجنس :ذكر

    القارئ المفضل : البدير-الجهني-القاسم-ال الشيخ-المعيقلي-المطرود

    مـــــا حكم التصـــــــوير ؟؟؟؟ سيجيب عليكـ إمام الحرم النبوي




    مـــــا حكم التصـــــــوير ؟؟؟؟ سيجيب عليكـ إمام الحرم النبوي الشيخ عبدالمحسن القاسم



    فأرجو من الأحبه خاااااااااااااااااااصة من وضع صورة الشيخ أن يسمعوا الفتوى



    هذا الرابط وهذا السؤال كان في إحدى محاضرات الشيخ ولاحظ أن الشيخ يقرأ السؤال بنفسه


    http://www.4shared.com/file/62404823/b1d52d1a/___.html


  2. #2

    مزمار فعّال

    الصورة الرمزية محبة الله

    الحالة : غير متصل

    تاريخ التسجيل : 03 2007

    المشاركات : 188

    الجنس :انثى

    القارئ المفضل : اللهم بارك في مشايخنا وأحفظهم لإمتنا الأسلامية ..

    رد: مـــــا حكم التصـــــــوير ؟؟؟؟ سيجيب عليكـ إمام الحرم النبوي




    جت بوقتها

    جزاك الله خير ورزقكم الله الجنة من غير حساب ولاسابق عذاب








     
    تنبيه للجميع:إذا أعجبك صوت أحد القراء أو المشائخ فلاتنسى ان تقول ماشاء الله لاقوة إلا بالله


  3. #3

    مزمار داوُدي

    الصورة الرمزية بنت عبدالرحمن

    الحالة : غير متصل

    تاريخ التسجيل : 05 2008

    الدولة : في بلاد الحرمين

    المشاركات : 3,626

    الجنس :أنثى

    القارئ المفضل : فضيلة الشيخ الدكتور عبدالمحسن القاسم حفظه الله

    رد: مـــــا حكم التصـــــــوير ؟؟؟؟ سيجيب عليكـ إمام الحرم النبوي




    جزيت خيرا أخي راصد66
    حفظ الله شيخنا من كل مكروه وأبعد عنه كل مايؤذيه








     



  4. #4

    مزمار ألماسي

    الصورة الرمزية عود الكمبودي

    الحالة : غير متصل

    تاريخ التسجيل : 03 2007

    الدولة : في الحجاز

    المشاركات : 1,237

    الجنس :ذكر

    القارئ المفضل : سـعـود الـشـريـم ـ ـ عبد الله الجهني

    رد: مـــــا حكم التصـــــــوير ؟؟؟؟ سيجيب عليكـ إمام الحرم النبوي




    جزيت خيرا أخي راصد66

    لا حرمك ربي الأجر








     









  5. #5

    مزمار فضي

    الصورة الرمزية أم مالك الكويتي

    الحالة : غير متصل

    تاريخ التسجيل : 11 2006

    العمر: 28

    المشاركات : 572

    الجنس :انثى

    القارئ المفضل : محمد المحيسني / صلاح البدير / عبد المحسن القاسم

    رد: مـــــا حكم التصـــــــوير ؟؟؟؟ سيجيب عليكـ إمام الحرم النبوي




    .
    .


    جزاك الله خير و جزى الله الشيخ أبن قاسم .. خير الجـــزاء ..








     
    ..
    ..


    التوحيد والشرك ضدان لا يجتمعان..
    كالليل والنهار فمتى وجد الشرك انتفى الإيمان

    // الخطب المنبريه للشيخ : عبدالمحسن القاسم //



    .
    .


  6. #6

    مزمار فعّال

    الحالة : غير متصل

    تاريخ التسجيل : 02 2008

    الدولة : البحرين

    المشاركات : 124

    الجنس :ذكر

    رد: مـــــا حكم التصـــــــوير ؟؟؟؟ سيجيب عليكـ إمام الحرم النبوي




    جزاك الله خيراً
    أما قول فضيلة الشيخ سدده الله بأن التصوير بالفيديو أشد فلا يسلَّم له، بل هو أخف لأن الصورة تتحرك وهي أقرب إلى الحقيقة، أما الثابتة (الفوتوغرافية) فهي التي تحصل بها الفتنة من تعليق وغيره.
    وعلى كل حال، ففي مثل هذه المسائل الأمر واسع، وهي محل اجتهاد ونظر وتقبل الخلاف سبقنا فيه كبار العلماء.
    مثلاً:
    الشيخ ابن باز رحمه الله كان يرى حرمة التصوير الفوتوغرافي والفيديو..
    والشيخ ابن عثيمين رحمه الله كان يرى جواز ذلك كله..
    ولم يحدث بينهما شيء في ذلك، بل في كثير من المسائل....
    فليسعنا ما وسعهم!


  7. #7

    مزمار فعّال

    الحالة : غير متصل

    تاريخ التسجيل : 12 2005

    العمر: 29

    المشاركات : 266

    الجنس :ذكر

    القارئ المفضل : محمد حسين عامر

    رد: مـــــا حكم التصـــــــوير ؟؟؟؟ سيجيب عليكـ إمام الحرم النبوي




    كلام غير دقيق مع إعتزازي الكبير بشيخنا

    وهو بلا شك يكرر فتاوى علماء المملكة حفظهم الله

    وفتاوى بقية الأمصار تخالف ما ذهب إليه علماء المملكة

    ففتوى عموم الأمصار هي إباحة الصور

    وعدم إنطباق الأدلة على حقيقة التصوير الحالي

    فالتصوير الحالي لم يكن موجودا حتى تنطبق عليه الأدلة

    وهو تشابه لفظي فقط لا علاقة له لا من قريب ولا من بعيد بحقيقة التصوير المراد ويسميه الفقهاء حبس الظل والتصوير الوارد في الأدلة ينطبق على النحت والتجسيم

    وعلة التحريم السابق أنهم كانوا يعبدون هذه لصور ويقدسونها
    والصور الحالية ممتهنة ولا يقدسها أحد

    ومن يحرم عليه أن يعي ما يترتب على هذا التحريم , فيؤثم المصور بكسر الواو والمصور بفتح الواو وكل من يشرك في الفعل ويعين عليه

    وهذا يجعل عمليات النقل للصلوات في لحرم مثلا محرمة ويؤثم الإمام وكل من يساهم في الفعل

    أما من يقول بجواز صور الفيديو لمتحركة وحرمة الثابتة فلا يستحق حتى المناقشة لأن كلامه دون دليل , وضابط التحريك من عدمه ليس من شرع ولا كتاب ولا سنة والصور المتحركة في أصلها مجموعة من الصور الثابتة التي تدور بسرعة حتى تولد حركة

    ومن يقول بأن الصور العارية أصل سبب فساد الشباب نقول له إذا فسدت عقود البيع والشراء بين الناس وخانوا وغدروا فهذا لايحرم البيع إنما البيع مباح وما يفعلونه حرام , وكذا الصور فهي مباحة أما نشر الصور الفاضحة فهو حرام

    والإختلاف لايفسد للود قضية

    وحفظ الله الشيخ عبدالمحسن من كل سوء


  8. #8

    مزمار داوُدي

    الحالة : غير متصل

    تاريخ التسجيل : 03 2007

    المشاركات : 4,154

    الجنس :ذكر

    القارئ المفضل : البدير-الجهني-القاسم-ال الشيخ-المعيقلي-المطرود

    رد: مـــــا حكم التصـــــــوير ؟؟؟؟ سيجيب عليكـ إمام الحرم النبوي




    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سلمان المشعل مشاهدة المشاركة

    وعلى كل حال، ففي مثل هذه المسائل الأمر واسع،
    !


    !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!???????????? ???????????????


  9. #9

    مزمار جديد

    الحالة : غير متصل

    تاريخ التسجيل : 09 2007

    المشاركات : 22

    الجنس :ذكر

    القارئ المفضل : صلاح البدير

    رد: مـــــا حكم التصـــــــوير ؟؟؟؟ سيجيب عليكـ إمام الحرم النبوي




    اختلف العلماء من قديم والشيخ مجتهد وبارك الله فيه


  10. #10

    مزمار ألماسي

    الصورة الرمزية أبــ بدر ــــو

    الحالة : غير متصل

    تاريخ التسجيل : 07 2008

    المشاركات : 1,484

    الجنس :ذكر

    القارئ المفضل : :: أحمد العبيد :: نايف الفيصل ::

    رد: مـــــا حكم التصـــــــوير ؟؟؟؟ سيجيب عليكـ إمام الحرم النبوي




    الله يكتب أجرك حكم التصوير ( خلاف بين العلماء بين التحريم والجواز ) ولدي فتوى للشيخ ابن عثيمين رحمه الله وهذا ليس والله نقص في الشيخ عبد المحسن ولا في علمه وفقهه ولكن حتى تعلم أن هناك خلاف بين العلماء في حكمه ..... للاستماع إلى فتوى الشيخابن عثيمين ادخل على الرابط التالي
    http://www.isyoutube.com/musicvideo.php?vid=5eea816e9


  11. #11

    مزمار جديد

    الحالة : غير متصل

    تاريخ التسجيل : 06 2008

    المشاركات : 15

    الجنس :ذكر

    القارئ المفضل : المنشاوي

    رد: مـــــا حكم التصـــــــوير ؟؟؟؟ سيجيب عليكـ إمام الحرم النبوي




    http://www.islamqa.com/ar/ref/101257

    سؤال: إذا كان التصوير حراما فكيف يجوز النظر إلى التلفاز والفيديو ؟
    الإجابة هنا.....

    http://www.islamqa.com/ar/ref/88180








     
    (في هذه الحـــــــــــــــــــياة علينا أن نتوقع ماليس متــــــــــــــــوقع)


  12. #12

    عضو شرف ومراقب على الأركان القرآنية 2

    الصورة الرمزية محمد أحمد مغربي

    الحالة : غير متصل

    تاريخ التسجيل : 06 2006

    العمر: 37

    المشاركات : 2,502

    الجنس :ذكر

    القارئ المفضل : د . محمد أيوب

    رد: مـــــا حكم التصـــــــوير ؟؟؟؟ سيجيب عليكـ إمام الحرم النبوي




    رغم سماعي لكلام شيخنا ابن عثيمين مرارا في المسألة إلا أني كنت إلى عهد قريب آخذ بفتوى بن باز في التحريم إلى أن قرأت كلاما متينا لا نظير له للشيخ العلامة محمد بن الحسن الددو أزال عني كل شبهة تتعلق بالإباحة فقد فصل القول على نحو لا يتتبع فجزاه الله خير الجزاء

    والأمر اجتهادي وليسعنا فيه الخلاف كما وسع من سبقنا من مشايخنا

    حفظ الله الشيخ عبد المحسن وأجزل له المثوبة








     
    ..:: حَـــــــــيَّعَــــــــلَىالفَــــــــــلاَحِ ::..


  13. #13

    مزمار جديد

    الحالة : غير متصل

    تاريخ التسجيل : 06 2008

    المشاركات : 15

    الجنس :ذكر

    القارئ المفضل : المنشاوي

    رد: مـــــا حكم التصـــــــوير ؟؟؟؟ سيجيب عليكـ إمام الحرم النبوي




    فليسمح لي أخي المغربي أن أنقل للأعضاء كلام الشيخ محمد الددو في هذه المسأله نيابة عنك...



    الكلام على الصور الفوتوغرافية وأدلة جوازها

    ورد في كتاب تفسير آيات الأحكام ترجيح جواز الصور الفوتوغرافية وقد سمعت أنكم تجيزونها فما هو الدليل على ذلك؟

    أن الصور الفوتوغرافية ليست موجودة في العهد النبوي ولا في عهد أئمة الاجتهاد، وإنما عرفت في العصور المتأخرة، ولذلك فالنصوص الشرعية الواردة في التصوير لا تتناولها بدلالة الألفاظ قطعا، لأن اللفظ النبوي في التصوير إنما يتناول ما كان موجودا إذ ذاك، فالتصوير الذي حرمه رسول الله صلى الله عليه وسلم وحذر منه هو ما كان موجودا في زمانه وهو النحت من الحجر أو من الطين أو من الخشب أو الرسم باليد فهذا هو التصوير، وهي كذلك لا يمكن أن تقاس على الصور المحرمة، هي لا تدخل في دلالة اللفظ قطعا، ومن فسر الألفاظ الواردة في التصوير بها فهو بمثابة من فسر نصوص القرآن بغير معانيها، كالذي يقول في قول الله تعالى: {وجاءت سيارة فأرسلوا واردهم} أن السيارة مثلا كابرس أو لاند روفر أو نحو هذا، فهذا فسر القرآن بغير معناه، هو السؤال عن رأيي أنا، فلذلك تفسير هذه النصوص بغير دلالاتها اللغوية مناف للمقصد الشرعي وهو من القول على الله بغير علم، ولذلك فالدلالات اللغوية لو أخذ بها بتطورها وما تؤول إليه لكان قول النبي صلى الله عليه وسلم: «إن قوما في آخر الزمان يستحلون الخمر يسمونها بغير اسمها» منافيا لهذا، لأنه لو كان تغير دلالات الألفاظ مغيرا للحكم لكان تغيير هؤلاء لاسم الخمر فيسمونها المشروب الروحي مثلا لكان هذا مبيحا له، لأنه قال: يسمونها بغير اسمها، ولهذا فإن من القواعد المسلمة أن تسمية الشيء بغير اسمه لا تغير حكمه، فتسمية حبس الظل تصويرا أمر ناشئ عن اصطلاحنا نحن، ولهذا لو شئنا لسميناه باسم آخر بعض الناس يسميه بالصنف، وبعضهم يسميه بالتمثيل، ولهم فيه أسماء وعبارات مختلفة، ولذلك فتسميته تصويرا لا تقتضي حرمته، وهذه القاعدة هي التي نظمها شيخي محمد علي بن عبد الودود رحمه الله في قوله:

    تسمية العين بغير اسمها
    لا تقتضي منعا ولا تقتضي
    بل حكمها من قبل في أمسها
    فائدة مهمة ينبغي



    لا تنقل الأعيان عن حكمها
    إثبات حق ليس في قسمها
    كحكمها من بعد في يومها
    إيقاف من يفتي على فهمها




    وكذلك لا يمكن أن تقاس هذه الصور الفوتوغرافية على الصور الحقيقية التي وردت فيها النصوص لأن العلة مختلفة، فالعلة التي حرم النبي صلى الله عليه وسلم التصوير من أجلها بينها بأنها مضاهاة خلق الله ومحاكاته، ولذلك يعذب المصور يوم القيامة من صور ذا روح عذب حتى ينفخ فيه الروح وما هو بنافخ، ولذلك قال: المضاهون خلقي فليخلقوا ذرة فليخلقوا شعيرة، فلهذا بين علة التحريم، وهذه العلة لا تتحقق في الصور الفوتوغرافية، ولهذا لا يمكن أن يمتدح إنسان بأنه أحسن تصويرا من غيره، لكن يمتدح بأنه أتقن أدرى باستعمال الآلة مثلا أو أدق في ضبطها وهذا ليس هو عين التصوير، ومن أجل هذا فالصور الفوتوغرافية إذا كان المصور مما يحل النظر إليه يجوز عملها، ودليل ذلك أن الأصل في الأشياء كلها الإباحة وأن الحبس حبس الظل هو بمثابة النظر في المرآة، وقد ثبت أن النبي صلى الله عليه وسلم كان ينظر في المرآة.[/SIZE]


    منقول من موقع الشيح محمد الحسن الددو
    http://www.dedew.net/index.php?A__=5...=1&linkid=1355


  14. #14

    عضو شرف ومراقب على الأركان القرآنية 2

    الصورة الرمزية محمد أحمد مغربي

    الحالة : غير متصل

    تاريخ التسجيل : 06 2006

    العمر: 37

    المشاركات : 2,502

    الجنس :ذكر

    القارئ المفضل : د . محمد أيوب

    رد: مـــــا حكم التصـــــــوير ؟؟؟؟ سيجيب عليكـ إمام الحرم النبوي




    جزيت خيرا أبا هلا
    غير أني قرأت له في المسألة هذه كلاما أشد تفصيلا وأفصح بيانا لا يدع به مجالا لشاك

    أحسن الله إليك








     
    ..:: حَـــــــــيَّعَــــــــلَىالفَــــــــــلاَحِ ::..


  15. #15

    مزمار داوُدي

    الحالة : غير متصل

    تاريخ التسجيل : 03 2007

    المشاركات : 4,154

    الجنس :ذكر

    القارئ المفضل : البدير-الجهني-القاسم-ال الشيخ-المعيقلي-المطرود

    رد: مـــــا حكم التصـــــــوير ؟؟؟؟ سيجيب عليكـ إمام الحرم النبوي




    طيب ما دام إختلف العلماء فالواجب علينا أن نتورع عن هذه الصور ولانقول الأمر واسع


  16. #16

    عضو موقوف

    الصورة الرمزية مقلد علي جابر

    الحالة : غير متصل

    تاريخ التسجيل : 03 2008

    الدولة : الرياض

    العمر: 26

    المشاركات : 246

    الجنس :ذكر

    القارئ المفضل : علي جابر

    رد: مـــــا حكم التصـــــــوير ؟؟؟؟ سيجيب عليكـ إمام الحرم النبوي




    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة راصد66 مشاهدة المشاركة
    طيب ما دام إختلف العلماء فالواجب علينا أن نتورع عن هذه الصور ولانقول الأمر واسع
    صدقت ..فالامر ليس بالواسع..
    اختلف فيه العلماء..منهم من قال المقصد بالتصوير..هو باليد هذا حرام..ومنهم من قال التماثيل..ومنهم من قال الصور الثابتة..ومنهم من قال الصور المتحركة اي الفيديو..
    اختلف فيه العلماء كثيرا ..
    جزاك الله خير..








     
    [SIGPIC][/SIGPIC]


  17. #17

    مراقب قدير سابق

    الصورة الرمزية حفيد البخاري

    الحالة : غير متصل

    تاريخ التسجيل : 01 2008

    الدولة : Madrid

    المشاركات : 5,374

    الجنس :ذكر

    القارئ المفضل : مِشَاري الْعِفَاسيّ و د.بَنْدَر بَلِيْلة

    رد: مـــــا حكم التصـــــــوير ؟؟؟؟ سيجيب عليكـ إمام الحرم النبوي




    ومما يجعلني أندهش ..

    هو موافقة الشيخ في تصويره مع الشيخ الشريم

    في رجلتهم الأخيرة قبل رمضان والصور منتشرة

    فلو عارض لكان تنحى ..


    على كل أنا لا أقدح في أحد بتاتا وحاشا هم تاج الرأس وزينته والفخر بهم

    اللهم إلا أنني أؤمن أن الأحوال والأفكار في تغيير ع الدوام


    أدام الله الجميع ع الصالحات








     

    ي.


  18. #18

    مزمار داوُدي

    الحالة : غير متصل

    تاريخ التسجيل : 03 2007

    المشاركات : 4,154

    الجنس :ذكر

    القارئ المفضل : البدير-الجهني-القاسم-ال الشيخ-المعيقلي-المطرود

    رد: مـــــا حكم التصـــــــوير ؟؟؟؟ سيجيب عليكـ إمام الحرم النبوي




    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حفيد البخاري مشاهدة المشاركة
    ومما يجعلني أندهش ..

    هو موافقة الشيخ في تصويره مع الشيخ الشريم

    في رجلتهم الأخيرة قبل رمضان والصور منتشرة

    فلو عارض لكان تنحى ..


    على كل أنا لا أقدح في أحد بتاتا وحاشا هم تاج الرأس وزينته والفخر بهم

    اللهم إلا أنني أؤمن أن الأحوال والأفكار في تغيير ع الدوام


    أدام الله الجميع ع الصالحات

    نعم رأيت الصورة لكن هل من الحكمة أن الشيخ يتنحى عنهم ,,,,


  19. #19

    مراقب قدير سابق

    الصورة الرمزية حفيد البخاري

    الحالة : غير متصل

    تاريخ التسجيل : 01 2008

    الدولة : Madrid

    المشاركات : 5,374

    الجنس :ذكر

    القارئ المفضل : مِشَاري الْعِفَاسيّ و د.بَنْدَر بَلِيْلة

    رد: مـــــا حكم التصـــــــوير ؟؟؟؟ سيجيب عليكـ إمام الحرم النبوي




    وكيف يفعل ما ....


    لا أريد أن أدخل في جدال ياصاحبي ..


    وأشدد لست أجرح من أحد .. هم تاج الرأس وفخره








     

    ي.


  20. #20

    مزمار داوُدي

    الصورة الرمزية آل البيت

    الحالة : غير متصل

    تاريخ التسجيل : 06 2007

    الدولة : www.naiera.com

    المشاركات : 4,550

    الجنس :ذكر

    القارئ المفضل : سعد سعيد الغامدي

    رد: مـــــا حكم التصـــــــوير ؟؟؟؟ سيجيب عليكـ إمام الحرم النبوي




    بارك الله فيكم ، وجزاكم الله خيراً



العودة إلى ركن مزامير جزيرة العرب والحرمين الشريفين

صفحة 1 من 2 12 الأخيرةالأخيرة
النتائج 1 إلى 20 من 29
صفحة 1 من 2 12 الأخيرةالأخيرة

معلومات الموضوع

الأعضاء الذين يشاهدون هذا الموضوع

الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)

المفضلات

المفضلات

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •