twitter twitter



إعلانات المنتدى

. .
. .




 

النتائج 1 إلى 8 من 8

الموضوع: الجمع بين روايتي شعبة وحفص عن عاصم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة الجمع بين روايتي شعبة وحفص عن عاصم 1. المـد : يـمد حفص وشعبة الواجب المتصل والجائز المنفصل والصلة الطويـلة أربع

  1. #1

    مراقبة قديرة سابقة وعضو شرف

    الصورة الرمزية نور مشرق

    الحالة : غير متصل

    تاريخ التسجيل : 07 2008

    المشاركات : 16,099

    الجنس :أنثى

    القارئ المفضل : ماهر المعيقلي

    الجمع بين روايتي شعبة وحفص عن عاصم




    السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة


    الجمع بين روايتي شعبة وحفص عن عاصم

    1. المـد :


    يـمد حفص وشعبة الواجب المتصل والجائز المنفصل والصلة الطويـلة أربع أو خمس حركات .

    يـمدان المد اللازم الكلمي والحرفي المخفف والمثقل ست حركات .

    ويمدان البدل والعِـوض والصـلة القصيرة وحروف ( حي طهـر ) حركتين .

    ويـمدان العارض للسكون واللين حركتين أو أربع أو ست حركـات .

    1. الهـمز :

    أبدل شعبة الواو همزة في كلمة ( هـزواً ) حيث وقعت .

    زاد شعبة هـمزة الاستفهـام في كلمة ( ء ا منتم ) في الأعراف وطه والشعراء وفي كلمة ( أن كـان ) في القلم .



    أبدل شعبة الهمـزة الأولى من كلمة ( اللؤلـؤ ) معرَّفةً ومنكَّرةً حيث وقعت . كما أبدل همزة ( مؤصـدة ) في البلد والهمزة .

    حقق حفص الهمزة الأولى من " أَ .َ عجـمي " في فصلت وسهّـل الثانية . وحقق شعبة الهمزتين .

    2. الإدغـام :

    أدغم شعبـة الذال في التاء من باب ( الاتـخاذ ) مثل : " أخذت – اتخذت – أخذتم – اتخذتـم ) في جميع القرآن الكريم .

    كما أدغم النون بالواو في " يس والقرءان – ن والقلم ) وأظهر حفص ذلك كلـه .

    3. الإمـالة :

    لم يـمل حفص سوى كلمة واحـدة وهـي " مَـجرٍاهـا " بسورة هود ، بينما أمال شعبة عدداً من الكلمات تـجدها في أماكنها في الجداول .

    4. ياءات الإضافـة :

    أسكن شعبة بعض الياءات التي يفتحـها حفص ، مثل ( معي – أجري – بيتي ) وستراها مذكورة في أماكنها في الجداول .

    فتـح شعبة الياء في " من بعدي " في الصف وأسكنها حفص ، وأثبت ياء مفتوحة وصلاً ساكنة وقفا في " ياعباد لاخوف عليكم " في الزخرف وحذفها حفص وصلاً ووقفاً .

    5. الياءات الزوائد :

    حذف شعبة الياء وصلاً ووقفاً في قوله تعالى : " فما ءاتـن يَ " بينما أثبتها حفص وصلاً ، وله الحذف والإثبات وقفاً .

    6. السكت :

    سكت حفص على المواضع الآتية : " عـوجاْ قيمـاً " في الكهف و " مرقدنـا هـذا " في يـس و" مـنْ راق " في القيامـة

    ، و " بـل ران " فـي المطفـفين و " ماليـه هلك " في الحاقـة . وترك شعبة السكت في ذلك كلـه .

    7. بعض الكلمات التي يخالف فيها شعبة حفصـاً " :

    حـذف شعبة الواو من ( رؤوف ) حيث وقعت .

    أسكن شعبة الطـاء مـن ( خطـوات ) حيث وردت .

    زاد همزة بعد الألف في كلمة ( زكـريا ) .

    كسر بـاء ( البيـوت ) حيث جاءت .



  2. #2

    مراقبة قديرة سابقة وعضو شرف

    الصورة الرمزية الداعية

    الحالة : غير متصل

    تاريخ التسجيل : 11 2005

    المشاركات : 19,946

    الجنس :أنثى

    القارئ المفضل : كل من يتلوا كتاب الله

    رد: الجمع بين روايتي شعبة وحفص عن عاصم




    معلومات طيبة اختي نور زادك الله نورا ويسعدني المرور على صفحات المعرفة خاصتك








     
    الحياة ألم... يخفيه أمل .. وأمل... يحققه عمل .. وعمل.. ينهيه أجل ..
    ثم
    يُجزى كل امرئٍ بما فعل .




  3. #3

    مراقبة قديرة سابقة وعضو شرف

    الصورة الرمزية نور مشرق

    الحالة : غير متصل

    تاريخ التسجيل : 07 2008

    المشاركات : 16,099

    الجنس :أنثى

    القارئ المفضل : ماهر المعيقلي

    رد: الجمع بين روايتي شعبة وحفص عن عاصم




    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الداعية مشاهدة المشاركة
    معلومات طيبة اختي نور زادك الله نورا ويسعدني المرور على صفحات المعرفة خاصتك
    شرفني مرورك اختي الطيبة الداعية
    بارك الله فيك


  4. #4

    مزمار داوُدي

    الحالة : غير متصل

    تاريخ التسجيل : 05 2008

    العمر: 39

    المشاركات : 9,458

    الجنس :ذكر

    القارئ المفضل : محمد صدّيق المنشاوي

    رد: الجمع بين روايتي شعبة وحفص عن عاصم





    بارك اللهم فيكم وجعل هذا العمل فى موازين اعمالكم








     



    .قالوا : ( صدوق اللسان ) نعرفه ؛ فما مخموم القلب ؟ - قال : " التقي النقي ؛ لا إثم فيه ، ولا بغي ولا غل ولا حسد'' ... رواه بن ماجه بسند صحيح رقم4216


  5. #5

    مراقبة قديرة سابقة وعضو شرف

    الصورة الرمزية نور مشرق

    الحالة : غير متصل

    تاريخ التسجيل : 07 2008

    المشاركات : 16,099

    الجنس :أنثى

    القارئ المفضل : ماهر المعيقلي

    رد: الجمع بين روايتي شعبة وحفص عن عاصم




    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابواحمدالغالى مشاهدة المشاركة


    بارك اللهم فيكم وجعل هذا العمل فى موازين اعمالكم
    جزاك الله خيرا


  6. #6

    مزمار فعّال

    الصورة الرمزية نظرة للسماء

    الحالة : غير متصل

    تاريخ التسجيل : 08 2012

    الدولة : وحيثما ذكر اسم الله في بلد..عددت أرجاءه من لب أوطاني

    المشاركات : 204

    الجنس :أنثى

    القارئ المفضل : عبد الله بصفر

    رد: الجمع بين روايتي شعبة وحفص عن عاصم




    جزاك الله خيراً








     
    وبعد فالقرآن نور مشرق .. حامله مسدد موفق


  7. #7

    مراقب الأركان القرآنية 1

    الحالة : غير متصل

    تاريخ التسجيل : 07 2007

    الدولة : منية النصر - الدقهلية - مصر

    المشاركات : 2,457

    الجنس :ذكر

    رد: الجمع بين روايتي شعبة وحفص عن عاصم




    بارك الله فيكم أختنا الفاضلة
    طبعاً أوجه الاتفاق و الخلاف هذه كلها من طريق الشاطبية


  8. #8

    مراقبة قديرة سابقة وعضو شرف

    الصورة الرمزية نور مشرق

    الحالة : غير متصل

    تاريخ التسجيل : 07 2008

    المشاركات : 16,099

    الجنس :أنثى

    القارئ المفضل : ماهر المعيقلي



العودة إلى ركن علم التجــويد

النتائج 1 إلى 8 من 8

معلومات الموضوع

الأعضاء الذين يشاهدون هذا الموضوع

الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)

المفضلات

المفضلات

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •