۞ مزاميـر (2) ثقافِـياًّ ۞ موضوع الشهر : المــرأة .. هل أصبحت قضيّةٌ شائكةٌ ؟

محب الكعبة الشريفة · 27 مارس 2009

(بسم الل)

۞ (( مزاميـــــر (2) ثقافِـــــياًّ )) ۞
* [fot1]نقاشٌ هادف[/fot1] * * [fot1]حوارٌ بنّاء[/fot1] *

[frame="2 60"]موضوع الشهر / المـرأة .. هل أصبحت قضية شائكة في مجتمعنا المسلم ؟ [/frame]

******************************
الحمد لله الواحد الأحد ، القيوم الصمد ، جعل من الإنسان زوجين ذكراً وأنثى ، وأتى منهما بالولد ، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له ، خلق الخلق من غير تعب ولا كمد ، وأشهد أن سيدنا ونبينا محمداً عبده ورسوله المصطفى وخليله المجتبى ، أفضل الناس بين والد وولد ، صلى الله عليه وعلى آله وأصحابه وسلم تسليما مزيدا . أما بعد :

عند منابع الأنهار يكون الموج عالياً ، واندفاعه قوياً ، هكذا تقول مشاهد الطبيعة ، ومن الطبيعة إلى الشريعة نجد نفس المعنى ففي منزل الوحي ، كانت التضحية من أجل الإسلام مكلفة ، وكان الدفاع عنه مستميتاً من قِبل الرجال والنساء معاً ، وإذا وجد الرواد من الرجال من ينوه بجهادهم في سبيل الله ، فقد بقي حق المرأة قائماً يطالبنا بالمزيد الكاشف عن بلائهن في التضحية ، واعترافاً بدورهن في مجتمعهن ؛ ذلك لأن المرأة لم تخلق فقط للفراش ، ولم يكن جمال خلقها بمعنى من جمال طبيعتها .
إخواني الفضلاء :
إن الله تعالى لم يذكر النساء بصفة مدح لهن ، أو لجمالهن وحسن صورتهن ، بل ذكرهن بما هو أرفع وأعلى من ذلك ، وهو العفة والصلاح والأمانة ، فقال تعالى: {فالصالحات قانتات حافظات للغيب بما حفظ الله} .
ويقول الشاعر الجاهلي طفيل الغنوي:
إن النساء كأشجار نبتن لنا ... فيها المرار وبعض المرّ مأكول
أيها الإخوة :
إن قضية المرأة ليست قضية جنس يسكن المريخ ، إنها قضية أمهاتنا وأخواتنا وبناتنا ، وهي قضية نصف الأمة ، النصف الذي لو حُكم بإعدامه مادياً وأدبياً مات النصف الآخر حتماً .
إخواني :
أصبحت المرأة في مختلف مجتماعاتنا الإسلامية قضية من لا قضية له ، حجابها .. عملها .. سلطتها .. و و و الخ .

من هنا اخترنا لكم موضوع هذا الشهر لتناقش فيه عن أمهاتنا وأخواتنا
وبناتنا وعماتنا وخالتنا ( المرأة .. هل أصبحت قضية شائكة ومتشابكة ؟)

إليكم بعض محاور النقاش .. ونكرر لا على سبيل الحصر

1- [blur]تحرر المرأة[/blur] .. عنوان جميل .. ولكن كيف يمكن أن نفهم المقصود من تحرر المرأة..؟ هل هناك معايير مثلاً...؟ هل هناك سقف وحدود..؟ وتحررها من ماذا..؟ هل من سطوة الرجل مثلاً..؟ أم من القيود الاجتماعية, أم من تقاليد الأسرة والمجتمع..؟ أم من أنوثتها...؟
2- [blur]حجاب المرأة[/blur] .. هل أصبح عائقاً لها في دورها الإجتماعي ، وللأسف هناك من الدول الإسلامية من تلزم المرأة بخلع حجابها في الجامعات ، فهل هذا من الشرع ؟
3- [blur]عملها[/blur] .. كثير من الرجال يرفض عمل المرأة في بعض المهن كالطب والتجارة وغيرها .. فهل من تبرير لذلك ؟
4- [blur]وظيفتها[/blur] .. يسود عند الكثير أن المرأة خلقت لتكون مربّية فقط في المنزل .. فهل هذا صحيح ؟
5- [blur]قيادة المرأة للسيارة[/blur] .. قضية متشابكة وشائكة في المجتمع السعودي بين تحليل الشرع وتحريم العرف ؟

هاكم الحوار وبعضاً من محاوره .. فلنتناقش ولنتحاور سوية ..
وليكن العدل والحياد ديدننا ، والوسطية نصب أعيننا .
ولنتق الله في نصفنا الآخر .

لمشرفي الركن
محبّ النبي ، الخطاب ، حفيد البخاري

**************************
المواضيع السابقة لمزامير .. ثقافياًّ
۞ مزاميـر (1) ثقافِـياًّ ۞ موضوع الشهر : ظهور المشائخ في الإعلام بين مؤيد ومعارض

محب الكعبة الشريفة · 27 مارس 2009

رد: ۞ مزاميـر (2) ثقافِـياًّ ۞ موضوع الشهر : المــرأة .. هل أصبحت قضيّةٌ شائكةٌ ؟

ضوابط عمل المرأة سواء كانت طبيبة أو غير ذلك، من أفضل ما قرأت هو ما ذكره الدكتور "البوطي"؛ لأنه نبَّه إلى ما يغيب عن الكثيرين، وهو أن لعمل الرجل ضوابط كما لعمل المرأة، وهذا ملخص كلامه:

"معروف أن الأعمال المشروعة التي أباحها الإسلام للرجال هي ذاتها التي أباحها للنساء، والتي حرَّمها على الرجال هي ذاتها التي حرمها على النساء، غير أن الله تعالى ألزم الرجال بآداب سلوكية واجتماعية؛ فاقتضى أن تكون أعمالهم خاضعة لتلك الضوابط والآداب، وألزم النساء كذلك، وعلى سبيل المثال فإن الله سبحانه فرض على المرأة التقيد بمظاهر الحشمة، وحرم عليها الخلوة بالرجال الأجانب، كما حرَّم عليهم ذلك؛ فلا يجوز لها أن تمارس من الأعمال ما قد يضطرها إلى الخلوة المحرمة أو إلى التخلي عن حشمتها المطلوبة، كما أنه لا يجوز للرجل أن يباشر من الوظائف والأعمال ما قد يزجه في خلوة محرمة، أو يعرضه للفتنة من جرَّاء اختلاطه بنساء غير ملتزمات بضوابط الحشمة المطلوبة .

فإذا انتفى هذا المحذور؛ فللمرأة أن تمارس أي عمل بشرط اتباع ما يقتضيه سلم الأولويات في تفضيل الأهم؛ أي ألا يؤثر عملها خارج المنزل على نهوضها بواجبها في رعاية زوجها أو على مسئوليتها عن تربية أولادها، والعمل على تنشئتهم التنشئة الصالحة؛ ذلك لأن صلاح الأسرة هو الأساس لصلاح المجتمع.

وانطلاقًا من هذا الواقع فإذا لم تتمكن الزوجة الأم من الجمع بين النهوض بمهام الأسرة وعملها خارج البيت؛ فإن عليها أن توفر وقتها للنهوض بالضروري الذي هو السهر على رعاية الأسرة وإن اقتضى ذلك التضحية بعملها، ومن هنا كفى الشرع المرأة مؤونة النفقة على نفسها وأولادها عندما ألزم الرجل بالإنفاق عليها وعلى الأولاد. وللزوج شرعًا أن يمنع زوجته من العمل خارج البيت ما دام قائمًا بما كُلِّف به من واجب كفايتها والإنفاق عليها؛ إذ ربما كانت له مصلحة في أن تتفرغ لمهام الحياة الزوجية، وتكون أكثر سعيًا إلى إسعاده وتمتيعه بالعلاقة الزوجية القائمة بينهما.

في نفس الوقت إذا اقتنع الزوجان بأن الوظائف البيتية أقل من أن تملك على الزوجة كامل وقتها فلا مانع شرعًا من أن تنفق فضول وقتها في أي عمل صالح تؤديه خارج المنزل، مع التزامها بالآداب والضوابط الشرعية من ابتعاد عن الخلوة برجل أجنبي أو عدم حشمة أو خضوع بالقول". انتهى.

يوسف بن سليمان · 27 مارس 2009

رد: ۞ مزاميـر (2) ثقافِـياًّ ۞ موضوع الشهر : المــرأة .. هل أصبحت قضيّةٌ شائكةٌ ؟

الله يجزاك الجنة
موضوع جميل و لي عودة إن شاء الله

زيد بن عبدالرحمن · 27 مارس 2009

رد: ۞ مزاميـر (2) ثقافِـياًّ ۞ موضوع الشهر : المــرأة .. هل أصبحت قضيّةٌ شائكةٌ ؟

الله يجزاك كل خير على الموضوع

ابواحمدالغالى · 28 مارس 2009

رد: ۞ مزاميـر (2) ثقافِـياًّ ۞ موضوع الشهر : المــرأة .. هل أصبحت قضيّةٌ شائكةٌ ؟

جزاك الله خيرا
فى انتظار النقاش الثالث

اللسان المكي · 28 مارس 2009

رد: ۞ مزاميـر (2) ثقافِـياًّ ۞ موضوع الشهر : المــرأة .. هل أصبحت قضيّةٌ شائكةٌ ؟

مـوضـوع رائـع ومـهم وجيِّد ..

اخـتيار مـوفق أخـي الكـريم محب النبي ..

ومـقدمة تسلسلية أدبية حِكَميَّة جميلة ..

بـاركـ اللـه فيكـ ..

لـي عـودة إن شاء الله تعالى .

النداء الخالد · 28 مارس 2009

رد: ۞ مزاميـر (2) ثقافِـياًّ ۞ موضوع الشهر : المــرأة .. هل أصبحت قضيّةٌ شائكةٌ ؟

بالنسبة للمرأة ، . . .

فالمشكلة أن البعض يريدها مربية داخل المنزل فقط ، لا تذهب ولا تعمل ولا تزور إلا بإحاطته الكاملة فقط ، وعلى الجانب الآخر نجد أناساً آخرين أتوا بصورة عكسية فأطلقوا لها العنان ، وأرادوها كالرجل في أقوالهم ، ولكنهم لم يجعلوها مثله في عملهم ، بل زادوا وعربدوا وأتوا بالعجائب .

وضابطها كما يبدو لي :

مرحبا بأي عمل لها ، وأي فعل لها ، ما دام يوافق الكتاب والسنة ، خالياً من المحاذير الشرعية ، نفعه لازم للمجتمع .

وفقتم وبوركتم .

..

مأمون وسيم · 28 مارس 2009

رد: ۞ مزاميـر (2) ثقافِـياًّ ۞ موضوع الشهر : المــرأة .. هل أصبحت قضيّةٌ شائكةٌ ؟

قيادة المرأة

بسم الله الرحمن الرحيم
وإثمهما أكبر من نفعهما ؛ أول فتنة في بني اسرئيل كانت في النساء
أنا لا أوأيد سواقة المرأة
سلبيات قيادة المرأة للسيارة من ناحية الفقه والتاريخ والدراسات العالمية
من ناحية الفقه : قال تعالى (قل للمؤمنات يغضضن من أبصارهن ..النور
قال تعالى عن أزواج النبي عليه السلام (وإذا سألتموهن متا عا فاسألوهن من وراء حجاب ) وقال أيضا (فلا تخضعن في القول فيطمع الذي في قلبه مرض...) وقال لنساء المؤمنين( يا أيها النبي قل لأزواجك وبناتك ونساء المؤمنين يدنين عليهن من جلابيبهن ذلك أدنى أن يعرفن فلا يؤذين...)سورة الاحزاب
فالحجاب واجب على كل امرأة تؤمن بالله واليوم الاخر فالقيادة أمر خطير فالحذر الحذر
القيادة تجعل المرأة تسعين برجال أجانب كثر .وتجعلها لاتراعي حق الجلباب (النقاب) وغض البصر حقة الصحيح وذلك بقتح عينيها ؛ أما تستحي المرأة عندما تقف وسط رجال أجانب في الاشارة المرورية...
من ناحية التاريخ : لم نسمع أنه كان أيام السلف نساء سائقات لدَّواب بين الرجال وإذا خرجت المرأة مع الرجال كان لها هودج خاص تستر فيه .(قيس على ذلك حادثة الإفك)

من ناحية الدراسات العالمية: أثبتت الدراسات أن أكثر حوادث المرورية سببها النساء وذلك لعدم تركيزها واستعجالها وانشغال ذهنها بأمور أخرى فالمرأة ليست صابرة من طبعها وليس كامل عقلها لما أخبر عليه السلام .
سماحة كبرى للمرأة
يسمح للمرأة القيادة في البر بعيدا عن أعين الرجال ويسمح لها بالخروج من بيتها لقضاء حاجاتها
قصة أم المؤمنين سودة رضي الله عنها عندما خرجت لحاجتها (متحجبة)بعد نزول آية الحجاب فرآها عمر وقال عرفناك يا سودة علما بأن الحجاب كان رأيه رضي الله عنه ووافقه القرآن في ذلك ؛ (نستفيد من القصة أنه يجوز للمرأة الخروج من بيتها للحاجة) ؛ و قال عليه السلام (لاتمنعوا إماء الله من مساجد الله)
فقيادة المرأة بين الرجال في المدينة ضياع للدين والمجتمع؛
وهي أعظم من الخلوة مع السائق الاجنببي لأنها كارثة فيها خلوة وفيها دعوة إلى السفور وغير ها كثير.......
هذا والله الموفق والهادي إلى سواء السبيل

بقلمي

بنت ابيها · 28 مارس 2009

رد: ۞ مزاميـر (2) ثقافِـياًّ ۞ موضوع الشهر : المــرأة .. هل أصبحت قضيّةٌ شائكةٌ ؟

لي رجعه للموضوع ,

عبد العزيز التميمي · 28 مارس 2009

رد: ۞ مزاميـر (2) ثقافِـياًّ ۞ موضوع الشهر : المــرأة .. هل أصبحت قضيّةٌ شائكةٌ ؟

بسم الله الرحمن الرحيم

إنّ من أعظم ما أُمرت به المرأة هو الجلوس في بيتها كما قال تعالى آمراً بمكوث النساء في البيوت قوله تعالى ( وقرن في بيوتكن .. ) و كما قال النبي صلى الله عليه وسلم : ( .. وَبُيوتُهنّ خَيرٌ لَهُنّ ..) فلا حاجة للمرأة أن تخرج من بيتها وخاصة للعمل الوظيفي فبيتها خير لها ،
ومن ناحية الحجاب فكما تعلمون أن أصحاب الرأي الفاسد ومن يريدون بالنساء شراً هم من يسيطرون على الإعلام فهم يبثون قضايا الحجاب بحجة التفتح والحرية وقال تعالى ( .. وإذا سألتمهون متاعاً فسألوهن من وراء حجاب ذلكم أطهر لقلوبكم وقلوبهن ..) فانظر لتعظيم الله للحجاب ،
وأما عن قضية قيادة المرأة فهو غزو فكري للنساء، ولننظر إلى الغرب فهم يعانون من القضايا الأخلاقية، وقيادة المرأة من هذا الأسباب، وكم سمعنا عن اختطاف بنات مع سائقهن فكيف إذا كنا لوحدهن ؟!!
وأسأل الله أن ينتقم من كل من أراد بنساء المسلمين شراً ..

إن صواباً فمن الله وإن خطأً فمن نفسي والشيطان ..

أخوكم : مُحب خالد الغامدي ..

حجازي · 30 مارس 2009

رد: ۞ مزاميـر (2) ثقافِـياًّ ۞ موضوع الشهر : المــرأة .. هل أصبحت قضيّةٌ شائكةٌ ؟

(وقرن في بيوتكن)

المقر الرئيسي للمرأة بيتها،إن خرجت للعمل في أعمال تناسب طبيعتها بدون أي اختلاط مع الرجال فلا مانع،مع أن الأفضل لها والأحسن والأستر والأسلم والأجمل أن تقر في بيتها

أما أن تعمل في أعمال مختلطة مع الرجال في المستشفيات والأسواق والشركات،فهذا غير مقبول لا شرعاً ولا عرفا

أما مسألة قيادة المرأة للسيارة ففيها فتاوى صارمة وواضحة من العلماء وعلى رأسهم الشيخ عبدالعزيز بن باز رحمه الله تغلق هذا الباب لأنه باب شر وفتنة.
والله الموفق

يــزيــد · 30 مارس 2009

رد: ۞ مزاميـر (2) ثقافِـياًّ ۞ موضوع الشهر : المــرأة .. هل أصبحت قضيّةٌ شائكةٌ ؟

السلام عليكم

قال الله تعالى في سورة النساء ((ولا تتمنوا ما فضل الله به بعضكم على بعض للرجال نصيب مما اكتسبوا وللنساء نصيب مما اكتسبن واسألوا الله من فضله)).

وقال تعالى في سورة النساء(( وَمَنْ يُشَاقِقِ الرَّسُولَ مِنْ بَعْدِ مَا تَبَيَّنَ لَهُ الْهُدَى وَيَتَّبِعْ غَيْرَ سَبِيلِ الْمُؤْمِنِينَ نُوَلِّهِ مَا تَوَلَّى وَنُصْلِهِ جَهَنَّمَ وَسَاءَتْ مَصِيرًا))

الدر الثمين · 30 مارس 2009

رد: ۞ مزاميـر (2) ثقافِـياًّ ۞ موضوع الشهر : المــرأة .. هل أصبحت قضيّةٌ شائكةٌ ؟

موضوع جميل بارك الله فيك أخي الكريم

وأنا مع من يعارض فكرة قيادة المرأة للسيارة

فإن قيادة المرأه للسيارة تتضمن مفاسد كبيرة فمن مفاسدها :

نزع الحجاب ، لأن قيادة السيارة سيكون بها كشف الوجه الذي

هو محل الفتنة ، ومحط أنظار الرجال

أما بالنسبة لعمل المرأة إذا كان للحاجة، وفي جو محتشم ومن

غير اختلاط بالرجال، فلا

غبار عليه

محب أبو معاذ · 31 مارس 2009

رد: ۞ مزاميـر (2) ثقافِـياًّ ۞ موضوع الشهر : المــرأة .. هل أصبحت قضيّةٌ شائكةٌ ؟

موضوع رائع كعادتك يابطل لي عوده إن شاء الله

الداعية · 1 أبريل 2009

رد: ۞ مزاميـر (2) ثقافِـياًّ ۞ موضوع الشهر : المــرأة .. هل أصبحت قضيّةٌ شائكةٌ ؟

اسجل حضوري ولي عودة قريبة جدا للموضوع ان شاء الله وان كان كان الإخوة حادوا عن المحاور وركزوا على عنوان واحد ضمن المحاور المتعددة بعيدا عما حدده الاخوة بارك الله فيهم ولهم

الامير العباسي · 1 أبريل 2009

رد: ۞ مزاميـر (2) ثقافِـياًّ ۞ موضوع الشهر : المــرأة .. هل أصبحت قضيّةٌ شائكةٌ ؟

جزاك الله خير

والإسلام أعطى المرأة حقها كاملاً ولم يبخس منها شيء

ولكن ظهر لنا في هذا الزمان ممن درسوا الحضارة الغربية وعاشوا في بلدانها لسنوات

وذهب في مخيّلتهم أن الحضارة والتحضّر لن يكون إلا بتبرج المرأة وعملها
أو بقيادتها للسيارة..
فحسبنا الله ونعم الوكيل عليهم

اللّهم عليك بالعلمانيين

الداعية · 1 أبريل 2009

رد: ۞ مزاميـر (2) ثقافِـياًّ ۞ موضوع الشهر : المــرأة .. هل أصبحت قضيّةٌ شائكةٌ ؟

quote=11 محب النبي 11;609295]

(بسم الل)

۞ (( مزاميـــــر (2) ثقافِـــــياًّ )) ۞
* [fot1]نقاشٌ هادف[/fot1] * * [fot1]حوارٌ بنّاء[/fot1] *
وضوع الشهر / المـرأة .. هل أصبحت قضية شائكة في مجتمعنا المسلم ؟

1- [blur]تحرر المرأة[/blur] .. عنوان جميل .. ولكن كيف يمكن أن نفهم المقصود من تحرر المرأة..؟ هل هناك معايير مثلاً...؟ هل هناك سقف وحدود..؟ وتحررها من ماذا..؟ هل من سطوة الرجل مثلاً..؟ أم من القيود الاجتماعية, أم من تقاليد الأسرة والمجتمع..؟ أم من أنوثتها...؟

نسمع الكثير ممن يتشدق بمثل هذه العبارت ولاندري عن اي تحرير وعن اي قضية بل وعن اي امراة يتحدثون- اللهم ان كانوا يعنون المراة الغربية فنعم وانا معهم- اما نحن كمسلمات لانرى اننا نحتاج الى ان نبروز هذه القضية بطرح معاناتنا الآتية من لاشيء لتكون ظاهرة وقضية الامة على مر سنوات والتي تبناها شرذمة من العلمانيين المتمسلمين او ممن يحبون ان يتغنوا بأفكار الغرب في كل خطواتهم ومساراتهم وكلما تشبعوا بفكرة من افكارهم بثوا سمومهم في قضايا المراة وإستغلال بعض الأخطاء لفردية تجاه المرأه وتلميعها والتركيز عليها في الإعلام
هذا بشكل عام واما عن قولك اخي تحرير المراة من المجتمع او الاسر او الرجل فمهما لقيت المراة الظلم من هذا الثلاثي الذي لاغنى للمراة عنه ولا غنى له عنها فهذا لايعني ان الاسلام من ظلمها ولا يجب ان يعطي لبعض الفئات لاستغلال هذا الامر لتلميعه واجتراره في كل مناسبة ومع كل موقف
ومن هنا أقول انه يجب علينا اعادة النظر في التعامل مع المرأة حسب طبيعتها الخلقية فهي انسان ضعيف وحساس تتأثر بالعديد من العوامل وفي مقدمتها المظاهر لذا وجب أخذها بالحلم واللين حتى لاتَخدع أو تُخدع وقد كان للإعلام بوسائله المختلفة والواسعة الإنتشار دوراً كبيراً في انقياد المرأة وراء كل المظاهر الزائفة والمفاهيم الخاطئةووجب الدعوة إلى انصاف المرأة المعاصرة وعدم توجيه اللوم والنقد لها واتهامها بأنها سبب تخلف المسلمين وانحراف سلوكيات مجتمعاتهم، وأرى والله أعلم أن اهمال الرجل لمسؤلياته هي السبب الأول والأخير في انقياد المرأة وانجرافها وراء دعوات التحرر الزائفة هاته
2- [blur]حجاب المرأة[/blur] .. هل أصبح عائقاً لها في دورها الإجتماعي ، وللأسف هناك من الدول الإسلامية من تلزم المرأة بخلع حجابها في الجامعات ، فهل هذا من الشرع ؟
سأشرك هذا السؤال مع عمل المرأة
نتحدث عن الحجاب ونحن نجعل منه تضادا بين الحجاب والظهور والاصل ان الحجاب هو ستر للجسد معني به الرجل كما هي المرأة وخصص نوع معين للمراة لتركيبها الخلقي كما هو معلوم كما ان المعادلة انقلبت رأسا على عقب ودخل قفص الاتهام أولئك الذين كانوا على امتداد عقود عديدة يتبجحون بالدعوة إلى حرية المرأة، ويجسدون دعوتهم تلك في أن لها الحق أن تلبس ما تشاء ومع ذلك ورغم البلبلة التي يثيرها البعض حول عمل المراة بالحجاب او عدمه فنحن نرى ولله الحمد ان الحجاب لم ولن يكون عائقا من اي نوع سواء حضورها بالمجتمع أوفي عملها بالعكس فربما هو حصنها الذي يمشي معها مع اني بصراحة لااحبذ عمل المرأة كثيرا اذا كان بلا داع ولا تفرضه عليها ظروفها لكني لاانكره عليها مع ذلك لاننكر ايضا أن الكثيرون أثاروا لغطا طويلا بشأن عمل المرأة في الإسلام مع أن الإسلام عبر تاريخه شهد دورا فعالا للمرأة في المجتمع من خلال عملها سواء كتاجرة او معلمة او طبيبة و أول مسلمة في تاريخ البعثة المحمدية المباركة السيدة خديجة رضى الله عنها كانت سيدة أعمال صاحبة تجارة و كانت توظف عندها الرجال ليديروا تجارتها والنبى (صلى الله عليه و آله وسلم) نفسه أدار تجارتها لفترة كما أن هذا النموذج كان معروفا عبر التاريخ الإسلامى دون نكيرمن أحد من العلماء و من المعروف أن الإسلام تقدم على كل الحضارات التى عاصرته أو سبقته في مجال الحفاظ على الذمة المالية المستقلة للمرأة و الحفاظ على أموالها المتحصلة من الميراث أو العمل أو غيره بل ظل سابقا لقرون طويلة لحضارات لاحقة عليه في هذا المجال فمن أين يأتى من يقول بتحريم الإسلام لعمل للمراة ؟

4- [blur]وظيفتها[/blur] .. يسود عند الكثير أن المرأة خلقت لتكون مربّية فقط في المنزل .. فهل هذا صحيح ؟
هذا عمل المرأة الاساسي وما جبلت عليه لكن ان رأت في تحقيقها لذاتها خارج المنزل بما لايتعارض مع عملها الاصلي فهذا لايعني ان نفرض رأينا في قضية تهم نصفنا الاخر وربما تساهم في بناء مجتمعها موازاة واحيانا اكثر تفوقا من الرجل واكرر ان كان لايعارض تهميشها لمنزلها ولابنائها
بالنسبة لقيادة المراة للسيارة :
انا ضدها مع اني افضلها على ان يكون للمراة سائق اجنبي فالقضية ترتع بين نارين قيادة المراة ليست جريمة وليس معناه ان قيادة المراة للسيارة يجعل منها آلة الموت التي تحصد الأرواح كما تفضل بعض الاخوة ولو وضعنا احصائية بالدول التي تقود فيها المرأة للسيارة لوجدنا ان الرجال هم المتسببون بنسبة عالية جدا في الحوادث وهذا معروف لدينا بالمملكة المغربية فالنساء اكثر التزاما بالقانون واكثرهن طلبا لدى المؤسسات للعمل لديهن كسائقات .....!!!-مع تحفظي- :biggrin:
لكن مع ذلك تبقى المراة ذلك الكائن الذي لايجيد القيادة ولايعترف الرجال بذلك حتى بمجتمع اصبحت فيه قيادة المراة للسيارة تتوازى مع نسبة الرجال او تكاد تفوقهم وبمعاهد لتدريب على القيادة اغلب المتدربين يرفضون النساء المدربات وذلك لضعفهن في القيادة حسب قولهم وان فاقتهم تمكينا من القيادة وتبدوا تقبل فكرة قيادة المرأة مجبر عليها المجتمع وعلى تقبلها رغم تفشيها
مررت بتجربة مع السياقة لسنوات متقطعة لكن كان توقفي عن القيادة نابع من اسرتي ومن نفسي لأسباب عدة .... معاكسات ... الخوف من تعطيل السيارة بأماكن نائية .... وتوقيف للشرطة بسبب وبدون سبب فقط لأني قد أسبب حوادث بلباسي الشرعي :biggrin:- حسب قولهم- مع ان الآن اصبحت بعض الاخوات المنقبات يسقن السيارات وان كان بشروط منها توسيع فتحة العينين اكثر من اللازم وهذا ما رفضته شخصيا وما ارفض ان تتعاطى معه اي اخت اخرى سواء بالمملكة السعودية او اي بلد بل ربما يكون دريعة لفسخ حجابها ودعوة لفتح ابواب اخرى والله اعلم
عفوا على الاطالة لكن الموضوع دسم جدا :biggrin:
بارك الله فيكم اخواني :

محب النبي ، الخطاب
مشرفيْ ركن قراء الجزيرة العربية

**************************
المواضيع السابقة لمزامير .. ثقافياًّ
۞ مزاميـر (1) ثقافِـياًّ ۞ موضوع الشهر : ظهور المشائخ في الإعلام بين مؤيد ومعارض

[/quote]

طارق الشناوى · 1 أبريل 2009

رد: ۞ مزاميـر (2) ثقافِـياًّ ۞ موضوع الشهر : المــرأة .. هل أصبحت قضيّةٌ شائكةٌ ؟

الله المستعان
بارك الله فيكم

محب الكعبة الشريفة · 1 أبريل 2009

رد: ۞ مزاميـر (2) ثقافِـياًّ ۞ موضوع الشهر : المــرأة .. هل أصبحت قضيّةٌ شائكةٌ ؟

أثريْتِ النقــاش يا أختي الداعية .. شُكراً كثيراً لكـ ،،

محب الكعبة الشريفة · 1 أبريل 2009

رد: ۞ مزاميـر (2) ثقافِـياًّ ۞ موضوع الشهر : المــرأة .. هل أصبحت قضيّةٌ شائكةٌ ؟

طارق الشناوى قال:
الله المستعان

بارك الله فيكم

أرجو منكـ عودة للنقاش .. والتعقيب على كلام الإخوة أخي طارق :clap2:،،،

۞ مزاميـر (2) ثقافِـياًّ ۞ موضوع الشهر : المــرأة .. هل أصبحت قضيّةٌ شائكةٌ ؟

الأعضاء الذين قرؤوا الموضوع ( 0 عضواً )

مشرف تسجيلات

مشرف تسجيلات

مزمار داوُدي

مراقب قدير سابق

مزمار داوُدي

مراقب قدير سابق ومشرف تسجيلات قراء الجزيرة

مشرف تسجيلات الموقع

مشرف سابق

مزمار داوُدي

مزمار كرواني

عضو كالشعلة

يــزيــد

زائر

مزمار ذهبي

مزمار ذهبي

مراقبة قديرة سابقة وعضو شرف

مزمار فضي

مراقبة قديرة سابقة وعضو شرف

مزمار ألماسي

مشرف تسجيلات

مشرف تسجيلات

الأعضاء الذين يشاهدون هذا الموضوع