twitter twitter



إعلانات المنتدى

. .
. .




 

النتائج 1 إلى 12 من 12

الموضوع: شعراء لكن حكماء

كثير ممن يقرأ قصائد الشعر يجد ما بين الأبيات بيت شعر يحمل الكثير من الحكمه والموعظه ما يجعله ينحنى احتراما لكاتب هذا الشعر بل أحيانا نجد بيت شعر من روعته

  1. #1

    مزمار داوُدي

    الصورة الرمزية إيمان غ

    الحالة : غير متصل

    تاريخ التسجيل : 11 2008

    المشاركات : 6,805

    الجنس :أنثى

    القارئ المفضل : ماهر المعيقلي

    Lightbulb شعراء لكن حكماء




    كثير ممن يقرأ قصائد الشعر يجد ما بين الأبيات بيت شعر يحمل الكثير من الحكمه والموعظه ما يجعله ينحنى احتراما لكاتب هذا الشعر بل أحيانا نجد بيت شعر من روعته أصبح مثلا يتداوله الناس

    وأنا هنا أقدم مجموعه من الأبيات التى راقت لى أرجوا أن تعجبكم لأنها أبيات لشعراء حقا لكن حكماء

    **************
    إذا كنت فى حاجه مرسلا فأرسل حكيما ولا توصه
    وأن ناصح منك يوما دنى فلا تنئ عنه ولا تقصه
    *****************
    أيها الحامل همّــــــا إن همّكَ لا يدوم
    مثلما تفنى المسرّة هكذا تفنى الهموم

    *****************
    إِن تُرِد أَن تَخُصَّ حُرّاً مِنَ الناسِ بِخَيرٍ فَخُصَّ نَفسَكَ قَبلَه

    وَاِفعَل بِغَيرِكَ ما تَهواهُ يَفعَلُهُ وَأَسمِعِ الناسَ ما تَختارُ مِسمَعَه
    *****************
    إن الحياة قصيدة أبياتها // أعمارنا ، والموت فيها القافية
    *******************
    و لا تكن كالدخان يعلو بنفسه .. إلى طبقات الجو وهو وضيع

    *******************
    ألا أيها الرجل المعلم غيره……هلا لنفسك كان ذا التعليم
    تصف الدواء لذي السقام وذي الضنى…… كيما يصح به وأنت سقيم
    ونراك تصلح بالرشاد عقولنا……وأنت من الرشاد عديم
    ابدأ بنفسك فانهها عن غيها……فإذا انتهت فأنت حكيم
    فهناك يُسمَع ما تقول ويُشتَفَي……بالقول منك وينفع التعليم
    ******************
    قالوا العمى منظر قبيح *** قلت بفقدانكم يهون
    والله ما في الوجود شيء *** تأسى على فقده العيون
    *******************
    كل كاتب سيفنى ويبقى ما كتبت يداه
    فأكتب ما يسرك يوم القيامه أن تراه
    ******************
    وكم من فتى ساقط عقله وقد يعجب الناس من شخصه
    ******************
    أذا أتتك مذمتي من ناقصٍ فهي الشهاده لى بأني كامل
    *****************
    كم من صحيحٍ مات من غير عله وكم من عليل عاش حين من الدهر
    وكم من عروس زينوها لزوجها ونسجت أكفانهم ليله القدر

    وكم من صبي يرتجي طول عمره وقد نسجت أكفانه وهو لا يدري
    ****************
    فلا تأسفً على غدر الزمان فكم رقصت على جثث الأسود الكلاب
    ******************
    إن الجواهر فى التراب جواهر
    والأسد فى قفص الحديد أسود

    ******************
    لا تظلمن اذا ما كنت مقتدرا فالظلم ترجع عقباه الى الندم
    تنام عينك والمظلوم منتبها يدعوا عليك وعين الله لم تنم

    ******************
    كل العداوات ِ قد تـُرجى مودتها..... إلا ّ عَداَوةَ من عاداك عن حسد
    **************
    إذا نطق السفيه فلا تـُجبهُ....... فخير ٌ مِن إجابته السكوتُ
    فـــإن كلـّمتهُ فرّجتَ عنهُ...... وإن خلـّيــتـَهُ كـــمداً يموتُ

    *************
    ولا تُعْطين ّ الرأيَ من لا يريده......فلا أنت محمود ٌ ولا الرأي نافعه

    ************









     
    اللهم اغفر لي ولوالدي ولجميع المؤمنين الأحياء منهم والأموات...اللهم ارزقني توبة قبل الممات واجعل آخر كلامي في الدنيا
    أشهد أن لا إله إلا الله وأشهد أن محمدا رسول الله


  2. #2

    إداري قدير سابق وعضو شرف

    الصورة الرمزية *رضا*

    الحالة : غير متصل

    تاريخ التسجيل : 06 2006

    الدولة : تونس الخضراء

    المشاركات : 41,963

    الجنس :ذكر

    القارئ المفضل : كل من تلى كتاب الله بتدبر وخشوع

    Ss7004 رد: شعراء لكن حكماء




    جميلة جدا أختي ايمان وشخصيا أحبّ كثيرا مثل هذه الأبيات وخاصة هذه
    *************
    إذا نطق السفيه فلا تـُجبهُ....... فخير ٌ مِن اجابته السكوتُ
    فـــإن كلـّمتهُ فرّجتَ عنهُ...... وإن خلـّيــتـَهُ كـــمداً يموتُ
    *************
    إذا كنت فى حاجه مرسلا فأرسل حكيما ولا توصه
    وأن ناصح منك يوما دنا فلا تنأ عنه ولا تقصه
    *************
    وأهديكِ والإخوة هذه الأبيات
    أحب الصالحين ولست منهم ,,,,,, لعلى ان انال بهم شفاعة
    واكره من تجارته المعاصى ,,,,,,,وان كنا سويا فى البضاعة
    واسمحي لي أن أكمل هذه الأبيات
    لا تأسفن علي غدر الزمان لطالما رقصت علي جثث الاسود كلاب
    فلا تحسبن برقصها تعلو علي اسيادها فتبقي الاسود اسود وتبقي الكلاب كلاب
    ............
    بارك الله فيكِ وجزاكِ خيرا








     
    اللهم اجعلنا ممن يراقبونك فيما يقولون ويفعلون واجعلنا من الذين يحفظون ألسنتهم وأقلامهم فلا يقولون إلاّ خيرا ولا يكتبون إلا خيراً.
    سبحانك اللهم وبحمدك، أشهد أن لا إله إلا أنت، أستغفرك وأتوب إليك.


  3. #3

    مزمار فضي

    الصورة الرمزية الجاسر احمد

    الحالة : غير متصل

    تاريخ التسجيل : 07 2009

    العمر: 25

    المشاركات : 606

    الجنس :ذكر

    القارئ المفضل : أحمد نعينع

    رد: شعراء لكن حكماء




    والله اخي رضا تمتعنا دائما باضفاتك بارك الله فيك
    وجزاكي خيرا اختنا الغاليه ايمان علي الموضوع الرائع








     

    [flash=http://dc02..com/i/00678/p63mogfh03ea.swf]width=300 height=150[/flash]









  4. #4

    مزمار ألماسي

    الصورة الرمزية أسيرة المدينة

    الحالة : غير متصل

    تاريخ التسجيل : 10 2008

    المشاركات : 1,498

    الجنس :انثى

    القارئ المفضل : الأئمة صلاح البدير وسعود الشريم وعبدالمحسن القاسم

    رد: شعراء لكن حكماء




    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

    سلمتي غاليتي إيمان على هذه الأبيات الرائعة بما تحمله من حكم عظيمة ..
    وشكرًا لأستاذنا على إهدائه ..

    جزيتي كل خير أختي ووفقك الله ورعاك ويسّر أمورك وأعانك وأسكنك جنات النعيم ووالديك ..

    في حفظ المولى ..








     

    اللهم اغفر وارحم لجميع موتى المسلمين واجمعنا بهم في أعلى عليين مع النبيين والصديقين والشهداء والصالحين وأحبابنا فيك وتوفنا وأنت راض عنا غير غضبان ..اللهم امين


  5. #5

    مشرفة سابقة

    الصورة الرمزية الملكة الحزينة

    الحالة : غير متصل

    تاريخ التسجيل : 03 2009

    الدولة : بين الرحيل والبقاء

    المشاركات : 12,742

    الجنس :أنثى

    القارئ المفضل : / عبــد المحســن الحارثي,/ ناصر القطامي /خالد الجليل ,أحمـد العبيـــد,

    رد: شعراء لكن حكماء




    السلام عليكم ورحمة الله
    وفقك الله أختي الحبيبـــة إيمان على هذه الأبيات الرااائعه
    وماتجسدت به من حكم عظيمة ..
    وسلم الله أخي رضا على الأظافه الطيبه


    بااارك الله فيكم








     
    اللهم ارحم أخي مبتغاي الجنـة,,"

    :zhr:


  6. #6

    عضو موقوف

    الحالة : غير متصل

    تاريخ التسجيل : 05 2009

    العمر: 32

    المشاركات : 3,098

    الجنس :ذكر

    القارئ المفضل : عبد الرحمن السديس

    رد: شعراء لكن حكماء




    بارك الله فيكي


  7. #7

    مزمار ألماسي

    الصورة الرمزية المصرى الرشيدى

    الحالة : غير متصل

    تاريخ التسجيل : 03 2009

    الدولة : رشيد

    المشاركات : 1,579

    الجنس :ذكر

    القارئ المفضل : كل من يقرأ بخشوع واتقان(وأحب المنشاوى كثيرا)

    رد: شعراء لكن حكماء




    جزاكم الله خيرا اخت ايمان

    حقا ابيات فيها من الحكم الكثيير








     
    قَالُوا أُوذِينَا مِنْ قَبْلِ أَنْ تَأْتِيَنَا وَمِنْ بَعْدِ مَا جِئْتَنَا قَالَ عَسَى رَبُّكُمْ أَنْ يُهْلِكَ عَدُوَّكُمْ وَيَسْتَخْلِفَكُمْ فِي الْأَرْضِ فَيَنْظُرَ كَيْفَ تَعْمَلُونَ (129)
    الأعراف


  8. #8

    مزمار داوُدي

    الصورة الرمزية إيمان غ

    الحالة : غير متصل

    تاريخ التسجيل : 11 2008

    المشاركات : 6,805

    الجنس :أنثى

    القارئ المفضل : ماهر المعيقلي

    Ss7004 رد: شعراء لكن حكماء




    أشكركم على المرور
    جزاكم الله خيرا
    وأشكر الأخ رضا على إضافته
    بارك الله فيكم








     
    اللهم اغفر لي ولوالدي ولجميع المؤمنين الأحياء منهم والأموات...اللهم ارزقني توبة قبل الممات واجعل آخر كلامي في الدنيا
    أشهد أن لا إله إلا الله وأشهد أن محمدا رسول الله


  9. #9

    مزمار ألماسي

    الصورة الرمزية أبو الوليد 1990

    الحالة : غير متصل

    تاريخ التسجيل : 06 2007

    العمر: 24

    المشاركات : 1,389

    الجنس :ذكر

    القارئ المفضل : عمر أبو موسى

    رد: شعراء لكن حكماء




    بارك الله فيكأخية على هذي الحكم وإن كنت أريد التنبيه إلى الأبيات التالية
    لا تأسفن علي غدر الزمان لطالما رقصت علي جثث الاسود كلاب

    1- لا تاسفن على غدر الزمان لطالما .. رقصت على جثث الأسود كلاب

    2- لا تحسبن برقصها تعلو على أسيادها .. فالأسد أسدٌ والكلابُ كلابُ 3- تبقى الأسود مخيفةً في أسرها .. حتى وإن نبحت عليها كلابُ
    انتشرت هذه الأبيات في الساحة وفي الانترنت انتشار النار في الهشيم :** وللأسف فالكثير منا يردد هذه البيات دون تفكر ونظر فيما تحتوي !!
    والبيت الأول فيها يصف الزمان بالغدر!! والزمان هو الدهر

    وقد جاء في كتاب شيخ الإسلام محمد بن عبد الوهاب التميمي - قدس الله روحه - " التوحيد " : ( باب من سب الدهر ، فقد آذى الله .
    وقول الله تعالى : وَقَالُوا مَا هِيَ إِلاَّ حَيَاتُنَا الدُّنْيَا نَمُوتُ وَنَحْيَا وَمَا يُهْلِكُنَا إِلاَّ الدَّهْرُ وَمَا لَهُمْ بِذَلِكَ مِنْ عِلْمٍ إِنْ هُمْ إِلاَّ يَظُنُّونَ .
    في الصحيح عن أبي هريرة - رضي الله عنه - عن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال : ( قال الله تعالى : يؤذيني ابن آدم يسب الدهر ، وأنا الدهر أقلب الليل والنهار ) .


    وفي رواية : لا تسبوا الدهر ، فإن الله هو الدهر )
    .

    قال حفيده فضيلة الشيخ الوزير صالح بن عبد العزيز آل الشيخ - حفظه الله ورعاه - شارحًا هذا الباب : ( الدهر : هو الزمان اليوم والليلة ، أسابيع الأشهر ، السنون ، العقود ، هذا هو الدهر ، وهذه الأزمنة مفعولة ، مفعول بها لا فاعلة ، فهي لا تفعل شيئًا ، وإنما هي مسخرة يسخرها الله - جل جلاله - وكل يعلم أن السنين لا تأتي بشيء ، وإنما الذي يفعل هو الله - جل وعلا - في هذه الأزمنة ؛ ولهذا صار سب هذه السنين سبًا لمن تصرف فيها ، وهو الله - جل جلاله - لهذا عقد هذا الباب بما يبين أن سب الدهر ينافي كمال التوحيد ، وأن سب الدهر يعود على الله - جل وعلا - بالإيذاء ؛ لأنه سب لمن تصرف في هذا الدهر .


    فمناسبة هذا الباب لكتاب التوحيد ظاهرة ، وهو أن سب الدهر من الألفاظ التي لا تجوز ، والتخلص منها واجب ، واستعمالها مناف لكمال التوحيد ، وهذا يحصل من الجهلة كثيرًا ، فإنهم إذا حصل لهم في زمان شيء لا يسرهم ، سبوا ذلك الزمان ، ولعنوا ذلك اليوم ، أو لعنوا تلك السنة ، أو لعنوا ذلك الشهر ، ونحو ذلك من الألفاظ الوبيلة ، أو شتموا الزمان ، وهذا لا شك لا يتوجه إلى الزمن ؛ لأن الزمن شيء لا يفعل ، وإنما يفعل فيه ، وهو أذية لله - جل وعلا - .

    باب : " من سب الدهر " السب يكون بأشياء ، والسب في أصله التنقص ، أو الشتم ، فيكون بتنقص الدهر ، أو يكون بلعنه ، أو بشتمه ، أو بنسبة النقائص إليه ، أو بنسبة الشر إليه ، ونحو ذلك ، وهذا كله من أنواع سبه ، والله - جل وعلا - هو الذي يقلب الليل والنهار .

    قال : ( فقد آذى الله ) ولفظ ( آذى الله ) لأجل الحديث ، حديث أبى هريرة قال : ( يؤذيني ابن آدم ؛ يسب الدهر ، وأنا الدهر ، أقلب الليل والنهار ) . ففيه رعاية للفظ الحديث ، سب الدهر - كما ذكرنا - محرم ، وهو درجات ، وأعلاه لعن الدهر ؛ لأن توجه اللعن إلى الدهر أعظم أنواع المسبة ، وأعظم أنواع الإيذاء ، وليس من مسبة الدهر وصف السنين بالشدة ، ولا وصف اليوم بالسواد ، ولا وصف الأشهر بالنحس ، ونحو ذلك ؛ لأن هذا مقيد ، وهذا جاء في القرآن في نحو قوله - جل وعلا - : فِي أَيَّامٍ نَحِسَاتٍ لِنُذِيقَهُمْ عَذَابَ الْخِزْيِ .
    " في أيام نحسات " وصف الله - جل وعلا - الأيام بأنها نحسات .

    فالمقصود في أيام نحسات عليهم ، فوصف الأيام بالنحس ؛ لأنه جرى عليهم فيها ما فيه نحس عليهم ، ونحو ذلك قوله - جل وعلا - في سورة القمر : فِي يَوْمِ نَحْسٍ مُسْتَمِرٍّ .

    يوم نحس ، أو يقول : يوم أسود ، أو سنة سوداء ، هذا ليس من سب الدهر ؛ لأن المقصود بهذا الوصف ما حصل فيها كان من صفته كذا وكذا على هذا المتكلم ، وأما سبه أن ينسب الفعل إليه ، فيسب الدهر لأجل أنه فعل به ما يسوءه ، فهذا هو الذي يكون أذية لله - جل وعلا - .

    قال : وقول الله تعالى : وَقَالُوا مَا هِيَ إِلاَّ حَيَاتُنَا الدُّنْيَا نَمُوتُ وَنَحْيَا وَمَا يُهْلِكُنَا إِلاَّ الدَّهْرُ : هذه الآية ظاهرة في أن نسبة الأشياء إلى الدهر هذه من خصال المشركين أعداء التوحيد ، فنفهم منه أن خصلة الموحدين أن ينسبوا الأشياء إلى الله - جل وعلا - ولا ينسبوا الإهلاك إلى الدهر ، بل الله - جل وعلا - هو الذي يحيي ، ويميت .

    قال في الصحيح ، عن أبي هريرة عن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال : ( قال الله تعالى : يؤذيني ابن آدم ؛ يسب الدهر ، وأنا الدهر ) .

    قوله هنا : ( وأنا الدهر ) لا يعني : أن الدهر من أسماء الله - جل وعلا - ولكنه رتبه على ما قبله ، فقال : ( يسب الدهر ، وأنا الدهر ) ؛ لأن حقيقة الأمر أن الدهر لا يملك شيئًا ، ولا يفعل شيئًا ، فسب الدهر سب لله ؛ لأن الدهر يفعل الله - جل وعلا - فيه ، الزمان ظرف للأفعال ، وليس مستقلاً ؛ فلهذا لا يفعل ، ولا يحرم ، ولا يعطي ، ولا يكرم ، ولا يهلك ، وإنما الذي يفعل هذه الأشياء مالك الملك ، المتفرد بالملكوت وتدبير الأمر الذي يجير ، ولا يجار عليه .

    إذا فقوله : ( وأنا الدهر ) هذا فيه نفي نسبة الأشياء إلى الدهر ، وأن هذه الأشياء تنسب إلى الله - جل وعلا - فيرجع مسبة الدهر إلى مسبة الله - جل وعلا - ؛ لأن الدهر لا ملك له ، والله هو الفاعل قال : ( أقلب الليل والنهار ) ، والليل والنهار هما الدهر ، فالله - جل وعلا - هو الذي يقلبهما ، فليس لهما من الأمر شيء . نعم )

    .


    وسئل الإمام الفقيه محمد بن صالح العثيمين - رحمه الله تعالى - عن حكم سب الدهر ، فأجاب قائلاً :
    ( سب الدهر ينقسم إلى ثلاثة أقسام :

    القسم الأول : أن يقصد الخبر المحض دون اللوم : فهذا جائز مثل أن يقول " تعبنا من شدة حر هذا اليوم أو برده " وما أشبه ذلك لأن الأعمال بالنيات واللفظ صالح لمجرد الخبر .

    القسم الثاني : أن يسب الدهر على أنه هو الفاعل كأن يقصد بسبه الدهر أن الدهر هو الذي يقلِّب الأمور إلى الخير أو الشر : فهذا شرك أكبر لأنه اعتقد أن مع الله خالقًا حيث نسب الحوادث إلى غير الله .

    القسم الثالث : أن يسب الدهر ويعتقد أن الفاعل هو الله ولكن يسبه لأجل هذه الأمور المكروهة : فهذا محرم لأنه مناف للصبر الواجب وليس بكفر ؛ لأنه ما سب الله مباشرة ، ولو سب الله مباشرة لكان كافرًا ) . " فتاوى العقيدة " : (1/197) .
    منقووووووووول
    أعتذر من الأحبة على غيابي الذي طال وقد يطولأكثر فذاك خارجعن إرادتي
    أحبكم في الله








     


    TVB






  10. #10

    الصورة الرمزية ابنة اليمّ

    الحالة : متصل

    تاريخ التسجيل : 05 2009

    الدولة : خَميلةُ الحُكماءِ والشعراء (مدينتي)

    المشاركات : 24,056

    الجنس :أنثى

    القارئ المفضل : البكّاء والخاشع والمفسّر لآيات الله

    رد: شعراء لكن حكماء




    جزاك الله خيرا أختى ايمان على هذه الأبيات الحكيمة
    وأنت دائما تنتقين مواضيعك
    بارك الله فيك ونفع بك








     





  11. #11

    مزمار داوُدي

    الصورة الرمزية إيمان غ

    الحالة : غير متصل

    تاريخ التسجيل : 11 2008

    المشاركات : 6,805

    الجنس :أنثى

    القارئ المفضل : ماهر المعيقلي

    Ss7004 رد: شعراء لكن حكماء




    جزاكم الله خيرا
    أخي ابو الوليد
    على هذه الفائدة بارك الله فيك

    وأشكرك أختي العزيزة ابنة اليم أسعدتيني جدا في ردك
    بارك الله فيكم








     
    اللهم اغفر لي ولوالدي ولجميع المؤمنين الأحياء منهم والأموات...اللهم ارزقني توبة قبل الممات واجعل آخر كلامي في الدنيا
    أشهد أن لا إله إلا الله وأشهد أن محمدا رسول الله


  12. #12

    مشرف سابق

    الصورة الرمزية سمو قلب

    الحالة : غير متصل

    تاريخ التسجيل : 09 2008

    الدولة : الكويت

    المشاركات : 6,635

    الجنس :ذكر

    القارئ المفضل : لايوجد

    رد: شعراء لكن حكماء




    بارك الله فيكي
    على الابيات
    واحسن الله اليك ابووليد








     
    في توتير
    bandr90
    محب الصحابه



العودة إلى الـــــركـــــن الــعـــــــام

النتائج 1 إلى 12 من 12

معلومات الموضوع

الأعضاء الذين يشاهدون هذا الموضوع

الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)

المفضلات

المفضلات

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •