للضرورة

رد: للضرورة

بعض الكلمات القرآنية لو تم الوقف عليها بالسكون يتغير المعنى ومن هذه الكلمات
يكُ , ٱصۡطَفَٰكِ وَطَهَّرَكِ وَٱصۡطَفَٰكِ - لو تم الوقف هنا تغير المعنى وافات معنى غير

يك -
محذوفة النون لانها سبقت بحرف جزم
لا يجوز الوقف على هذه الكلمة لانه يتغير المعنى

والنقول عن الشيخ ايمن سويد حفظه الله لا علم لي بها ايضا
تتمة الموضوع هنا أخي الفاضل

http://www.mazameer.com/vb/t67751.html

رد: للضرورة

لعل الشيخ قد نسى النسيان وارد

رد: للضرورة

أولاً / أشكر الله سبحانه وتعالى على أن جعل جل أوقاتنا للقرآن فاللهم لك الحمد ..
ثانياً / أشكرك يا الفاعوري على طرح هذا الموضوع ..
ثالثاً / أشكركم على تفاعلكم .. وهذا دليل أن هناك من يحرصون على ضبط كتاب ربهم لفظاً وخطاً ..
وأود أن أدلي بدلوي في هذه القضية .. وأن أغلب القرأ الأئمة في علوم التجويد والقراءات قد أختلفوا في الوقف على آواخر الكلم ..
ويكفينا ما كتبه إمامنا الشاطبي رحمه الله تعالى في هذا الباب ..
وهو باب باب الوقف على أواخر الكلم ..
وَالإِسْكَانُ أَصْلُ الْوَقْفِ وَهْوَ اشْتِقَاقُهُ .. مِنَ الْوَقْفِ عَنْ تَحْرِيكِ حَرْفٍ تَعَزَّلا
وَعِنْدَ أَبِي عَمْرٍو وَكُوفِيِّهِمْ بِهِ .. مِنَ الرُّوْمِ وَالإِشْمَامِ سَمْتٌ تَجَمَّلاَ
وَأَكْثَرُ أَعْلاَمِ الْقُرَانِ يَرَاهُما .. لِسَائِرِهِمْ أَوْلَى الْعَلاَئِقِ مِطْوَلاَ
وَرَوْمُكَ إِسْمَاعُ المُحَرَّكِ وَاقِفًا .. بِصَوْتٍ خَفِيٍّ كُلَّ دَانٍ تَنَوَّلاَ
وَالاِشْمَامُ إِطْبَاقُ الشِّفَاهِ بُعَيْدَمَا .. يُسَكَّنُ لاَ صَوْتٌ هُنَاكَ فَيَصْحَلاَ
وَفِعْلُهُماَ في الضَّمِّ وَالرَّفْعِ وَارِد .. وَرَوْمُكَ عِنْدَ الْكَسْرِ وَالْجَرِّ وُصِّلاَ
وَلَمْ يَرَهُ في الْفَتْحِ وَالنَّصْبِ قَارِئٌ .. وَعِنْدَ إِمَامِ النَّحْوِ في الْكُلِّ أُعْمِلاَ
وَمَا نُوِّعَ التَّحْرِيكُ إِلاَّ لِلاَزِم .. بِنَاءً وَإِعْرَاباً غَداَ مُتَنَقِّلاَ
وَفي هَاءِ تَأْنِيثٍ وَمِيمِ الْجَمِيعِ قُلْ .. وَعَارِضِ شَكْلٍ لَمْ يَكُوناَ لِيَدْخُلاَ

إلى آخر ما قال رحمه الله تعالى ..
وقد قال في أول البيت أن الإسكان هو الأصل لكل ..
ثم زاد على أبو عمرو والكوفيين (الأخوان* وعاصم) (*الأخوان : حمزة والكسائي) أن لهم الإشمام والروم مع ضوابطه ..
وكما قال رحمه الله في باب الوقف على مرسوم الخط ..
وَكُوفِيُّهُمْ وَالْمَازِنِيُّ وَنَافِعٌ .. عُنُوا بِاتَّبَاعِ الْخَطِّ فِي وَقْفِ الاِبْتِلاَ
أي أن الكوفيين الثلاثة والمازني (أبو عمرو البصري) ونافع يقفون على إتباع خط المصحف العثماني إختيارا واضطرارا ..
وأن بقيت القراء ابن كثير وابن عامر يقفون على مرسوم الخط بضوابطه .. ولا أود أن أطيل لأن إختلافنا في حفص ..


وقبل أن أختم .. أود من الجميع فتح المصحف على سورة الروم مثلا .. آية 19 { .... ويحى الأرض بعد موتها ... } كيف يتم الوقف على كلمة يحيي ؟؟؟


أسأل الله أن يجعلنا من أهل القرآن الذين هم أهله وخاصته ..
موفقين..

رد: للضرورة

شكر الله لكم استاذنا الكريم على ردكم القيم
وجزاكم الله خير الجزاء ونفعنا بعلمكم

اما بالنسبة للسؤال :
الوقف على لفظ يحيي؟؟!
يوقف عليها بإثبات الياءين.

وهنا توضيح للمسألة

http://www.mazameer.com/vb/t103907.html

رد: للضرورة

جزيت أخي ..

أشكرك .. وقد أفاد فيها الخليجي في كتابه ..


موفقين ..

رد: للضرورة

ماشاء الله
حوار مثمر

شكرا لمشايخنا ومشرفينا وللسائلين

اللهم اجمع دائما اهل القران على طاعتك ونصرة الحق وعزة القران

ردود شافية كافية
تقبلوا مرورى

رد: للضرورة

بنت سيرين قال:

ماشاء الله
حوار مثمر

شكرا لمشايخنا ومشرفينا وللسائلين

اللهم اجمع دائما اهل القران على طاعتك ونصرة الحق وعزة القران

ردود شافية كافية
تقبلوا مرورى

أنقر للتوسيع...

جزاكم الله خيرًا شيختنا الغالية