لكل من اتهمني بالكذب على الشيخ نايف فيده
لكل من أغضى عينه عن الجميل وبات يبحث في النقائص
لكل من يفتش عن قلوب الناس
لكل من يتحدث قبل التثبت
لكل من يحمل في قلبه أفكار مسبقة على الناس
......
أولا قبل كل شيء السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
وبعد ذلك
أقول للأسف بعض الإخوة هداهم الله تركوا كل المادة الصحفية وذهبوا يتتبعون مواضع الخلل ، ما أخشاه الآن أن يقول أولئك سامحهم الله أن هذا يريد أن ينتصر لشيخ المؤذنين سابقا بحكم أن اسم معرفه بالمنتدى هو (خليفة علي ملا) ولذلك فهو يبحث عن إساءة للشيخ القدير نايف فيدة
ما حصل أن الشيخ روى لي سابقا عن متابعته لبعض قنوات الشعر أحيانا فمن باب أمانة النقل نقلت الكلام نصا وكنت قد عرفت مجازا من كلام الشيخ أنه يقصد هذه القناة
وأيا مايكن من أمر ، فمعنى المتابعة عن أهل اللغة العربية لاتعنى الموافقة لكل مايعرض إضافة إلى أنها لاتعني نهم وشغف المتابعة والتتبع ، فقد أطالعها يوما في الشهر بدون قصد أو عناية خاصة ومع ذلك يسمى هذا الأمر متابعة
ارى أن الإشكالية تكمن في فهمنا لهذه الناحية
وأما مسألة الأذان بمقام الصبا ، فكلنا يعلم أنه يمكن أن يؤذن المؤذن بهذا المقام وما المانع أصلا من عدم أذانه بهذا المقام ، لكن الخطأ الذي وقعت فيه هو مسألة التفريق بين الأذان والتبليغ عند الشيخ تحديدا لأن وقت تسليم المادة كان قصيرا للغاية وهذا كان بدافع العجلة لكنه لم يؤثر كثيرا ، أعتب على الإخوة الذين تركوا كل الكلام الجميل والمعلومات الرائعة التي استقيناها من شيخنا الجليل من خلال (لقاءات سابقة ومعرفة بحياته الشخصية) ولجأوا إلى عبارات تأولوها على أنها إساءة وكأنهم فتشوا عن قلبي ، والله المستعان
وأحب أن أقول لهؤلاء الإخوة أني لست صحفيا فحسب فلدي اطلاع في المقامات ولدي ولله الحمد باع طويل في الأذان والحمدلله فمنذ التاسعة من عمري وأنا أؤذن ولله الحمد على مدى عقدين من الزمن ولله الحمد والشيخ نايف نفسه يعرف هذه المعلومة عني
المقصود من كلامي الان طلب التثبت من الإخوة وعدم النظر للأمور عبر مناظر سوداء
وليتكم أحسنتم الظن بأخويكم / الشيخ نايف وأخوكم عبدالله الداني
الشيخ نايف أيضا حرص في كلامه على أنه لايتابع الرذيل من الأشعار بل ينتقي أفضلها ويحب سماع الجيد منها والرسول صلى الله عليه وسلم سمع الشعر في مسجده عليه الصلاة والسلام فهل أحد منا يستطيع الاعتراض على رسول الله صلى الله عليه وسلم (لن يقدر حتما وتأكيدا) الرجاء من الإخوة التروي وعدم الاندفاع في الحكم على الناس
(إن بعض الظن اثم)
وأشكر في نفس الوقت الإخوة الذين عبروا بخالص امتنانهم للمادة الصحفية وأحب أن أقول لهم سترون الجميل والأجمل بحول الله مستقبلا
ملاحظة، الزاوية التي وردت فيها مادة الشيخ نايف لاتعني بالضرورة أن يكون اللقاء مباشرا وحاضرا مع الشخصية بل هذه الزاوية كما هي اسمها (وجه آخر) تبين حياة الشخصية المستضافة وتفاصيلها الخافية على الناس وقد استضفنا فيها ثلة وكوكبة من العلماء والمشايخ ولله الحمد وطريقة المادة فيها تعتمد على جمع معلومات عن الضيف وليس شرطا إجراء مقابلة معه
وماحصل مع شيخنا نايف حفظه الله لم يكن مقابلة بقدر ماهو وصف لحياة الشيخ من خلال لقاءات شخصية ومعرفة أيضا من ناحية أخرى بحياته إضافة إلى بعض اللقاءات التي حوت معلومات قيمة عنه حفظه الله
آمل أن تعذروني على الإطالة فقد أحببت التوضيح بعدما رأيت بعض التعليقات الخارجة عن الهدف الأسمى من التقرير
أخوكم ومحبكم/ عبدالله الداني ـــ جريدة عكاظ ــ جدة
لكل من أغضى عينه عن الجميل وبات يبحث في النقائص
لكل من يفتش عن قلوب الناس
لكل من يتحدث قبل التثبت
لكل من يحمل في قلبه أفكار مسبقة على الناس
......
أولا قبل كل شيء السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
وبعد ذلك
أقول للأسف بعض الإخوة هداهم الله تركوا كل المادة الصحفية وذهبوا يتتبعون مواضع الخلل ، ما أخشاه الآن أن يقول أولئك سامحهم الله أن هذا يريد أن ينتصر لشيخ المؤذنين سابقا بحكم أن اسم معرفه بالمنتدى هو (خليفة علي ملا) ولذلك فهو يبحث عن إساءة للشيخ القدير نايف فيدة
ما حصل أن الشيخ روى لي سابقا عن متابعته لبعض قنوات الشعر أحيانا فمن باب أمانة النقل نقلت الكلام نصا وكنت قد عرفت مجازا من كلام الشيخ أنه يقصد هذه القناة
وأيا مايكن من أمر ، فمعنى المتابعة عن أهل اللغة العربية لاتعنى الموافقة لكل مايعرض إضافة إلى أنها لاتعني نهم وشغف المتابعة والتتبع ، فقد أطالعها يوما في الشهر بدون قصد أو عناية خاصة ومع ذلك يسمى هذا الأمر متابعة
ارى أن الإشكالية تكمن في فهمنا لهذه الناحية
وأما مسألة الأذان بمقام الصبا ، فكلنا يعلم أنه يمكن أن يؤذن المؤذن بهذا المقام وما المانع أصلا من عدم أذانه بهذا المقام ، لكن الخطأ الذي وقعت فيه هو مسألة التفريق بين الأذان والتبليغ عند الشيخ تحديدا لأن وقت تسليم المادة كان قصيرا للغاية وهذا كان بدافع العجلة لكنه لم يؤثر كثيرا ، أعتب على الإخوة الذين تركوا كل الكلام الجميل والمعلومات الرائعة التي استقيناها من شيخنا الجليل من خلال (لقاءات سابقة ومعرفة بحياته الشخصية) ولجأوا إلى عبارات تأولوها على أنها إساءة وكأنهم فتشوا عن قلبي ، والله المستعان
وأحب أن أقول لهؤلاء الإخوة أني لست صحفيا فحسب فلدي اطلاع في المقامات ولدي ولله الحمد باع طويل في الأذان والحمدلله فمنذ التاسعة من عمري وأنا أؤذن ولله الحمد على مدى عقدين من الزمن ولله الحمد والشيخ نايف نفسه يعرف هذه المعلومة عني
المقصود من كلامي الان طلب التثبت من الإخوة وعدم النظر للأمور عبر مناظر سوداء
وليتكم أحسنتم الظن بأخويكم / الشيخ نايف وأخوكم عبدالله الداني
الشيخ نايف أيضا حرص في كلامه على أنه لايتابع الرذيل من الأشعار بل ينتقي أفضلها ويحب سماع الجيد منها والرسول صلى الله عليه وسلم سمع الشعر في مسجده عليه الصلاة والسلام فهل أحد منا يستطيع الاعتراض على رسول الله صلى الله عليه وسلم (لن يقدر حتما وتأكيدا) الرجاء من الإخوة التروي وعدم الاندفاع في الحكم على الناس
(إن بعض الظن اثم)
وأشكر في نفس الوقت الإخوة الذين عبروا بخالص امتنانهم للمادة الصحفية وأحب أن أقول لهم سترون الجميل والأجمل بحول الله مستقبلا
ملاحظة، الزاوية التي وردت فيها مادة الشيخ نايف لاتعني بالضرورة أن يكون اللقاء مباشرا وحاضرا مع الشخصية بل هذه الزاوية كما هي اسمها (وجه آخر) تبين حياة الشخصية المستضافة وتفاصيلها الخافية على الناس وقد استضفنا فيها ثلة وكوكبة من العلماء والمشايخ ولله الحمد وطريقة المادة فيها تعتمد على جمع معلومات عن الضيف وليس شرطا إجراء مقابلة معه
وماحصل مع شيخنا نايف حفظه الله لم يكن مقابلة بقدر ماهو وصف لحياة الشيخ من خلال لقاءات شخصية ومعرفة أيضا من ناحية أخرى بحياته إضافة إلى بعض اللقاءات التي حوت معلومات قيمة عنه حفظه الله
آمل أن تعذروني على الإطالة فقد أحببت التوضيح بعدما رأيت بعض التعليقات الخارجة عن الهدف الأسمى من التقرير
أخوكم ومحبكم/ عبدالله الداني ـــ جريدة عكاظ ــ جدة
