الوقف على المد العارض للسكون في الصلاة !

محمد السيد المتولى قال:

بارك الله فى الاخوة جميعا :

بداية لكى تتضح المسألة فالأخ يسأل عن تساوى المقادير فى العارض لا عن عدد الاوجه

بمعنى : اذا قصرت العارض فيأتى قصر اللين وعلى التوسط قصر وتوسط هنا عندى وجهان هل اتنقل بينهما اثناء القراءة الواحدة ام التزم بوجه واحد هذا هو السؤال

فما نقلته الاخت نور بارك الله فيها انما هو تحرير المسألة فقط بمعنى الاوجه التى تأتى على قصر او توسط او اشباع العارض وغير ذلك

وعليه فأقول كما قلت اولا انه معيب عند القراء ذلك التفاوت وان كان رواية صحيحا

اما قول الشيخ للشيخ احمد بارك الله فيه فيمكن ان يحمل على انه اراد تبيين انه لادخل للمنفصل بالعارض على الارجح من الاقوال ان العارض لا يؤصل على المنفصل ولا تجرى بينهما تحريرات

والله تعالى اعلى واعلم

أنقر للتوسيع...

أحمد نواف المجلاد قال:

أتمنى من الأخ الشيخ أحمد النبوي وغيره أن يفيدونا مشكورين

أحمد النبوي قال:

السلام عليكم ورحمة الله

يجوز لمن بدأ قراءته بقصر العارض أن يتحول عنه إلى التوسط ثم الإشباع، أو إلى الإشباع مباشرة، هذا ما تعلمته من قواعد التجويد، والله أعلى وأعلم وأحكم.

أنقر للتوسيع...

بارك الله في الجميع

أنقر للتوسيع...