رد: طلب مساعدة وتوضيح بارك الله فيكم
السلام عليكم ورحمة الله
أولا: هكذا روي القرآن بالمد، والحديث مشتهر جدا في النص على هذا: كانت قراءته صلى الله عليه وسلم مدا، يقول بسم الله الرحمن الرحيم، فيمد الرحمن، ويمد الرحيم.
ثانيا: في حالة المد الطبيعي - أي الذي لا موجب لمده بشكل أكثر من الطبيعي - فإن المد شيئ فطري، فأنت تقول حتى بالعامية: محمود، وتمد صوتك في ضمة الميم حتى يتولد منها واو، ولا تقول: مَحْمُد!
أما ما يكون فيه موجبٌ للمد مدًا أكثر من الطبيعي: فمثل كلمة "الملائكة"، وموجب المد أحد أمرين: أن يأتي بعده همز أو سكون.
لماذا نخص الهمز والسكون بكونهما سببا للمد؟
لأنهما موضعان أو حرفان يصعب فيهما النطق، مثل الحواجز، أرأيت إلى حصان يجري في مضمار سباق قفز الحواجز؛ هل يمكنه أن يكن سائرا بشكل عادي فإذا جاء إلى الحاجز قفز؟ أم لابد أن يأخذ سرعته لكي يتمكن من القفز من أعلى الحاجز؟
ثم: أليس كلما علا الحاجز كان أكثر صعوبة في اجتيازه، فيستدعي ذلك سرعة أكبر، وهذه السرعة تستدعي أن يمتد الجري إلى مسافة أطول، وهكذا قد يجتمع حاجزان، أو يعلو الحاجز فيكون الحال على ما ذكرته لك.
نفس الكلام عند نطق كلمة "مأواهم"، انظر إلى القطع أو (الفرملة) التي تحدث في الصوت عند الهمزة، إنها قوية جدا بالمقارنة ببقية حروف الكلمة!
فإذا جاءت الهمزة بعد حرف مدٍّ ساكن، أو جاء حرفٌ ساكنٌ بعد حرفِ المد الساكن؛ وجب أن نأتي بحرف المد مطولا أكثر من الطبيعي.
ولهذا نقرأ: "الملائكة" بمد حرف المد أكثر من الحد الطبيعي لو كنا نقرأ القرآن الكريم، وهذا من سلاسة القرآن وخواصه.
آسف إذ يضيق وقتي عن إكمال الشرح، فعندي سفر بعد قليل بالقطار الذي لا ينتظر أحدا، ولعل في العمر بقية أكمل معك فيها شروحي، لك مني تحيةٌ وسلام الله عليكم ورحمته وبركاته.
