تأملآت في قولاللهتعالى:
"فَلَوْلَاأَنَّهُكَانَمِنْالْمُسَبِّحِينَ"
في حكاية نبياللهيونس عليه السلام والتقامالحوت له بأمراللهعبرٌ وعظات،
قال المفسرون :
أَمَرَ اللَّه تَعَالَى حُوتًا أَنْ يَلْتَقِم يُونُسعَلَيْهِ السَّلَام فَلَا يُهَشِّمُ لَهُ لَحْمًا وَلَا يَكْسِر لَهُ عَظْمًا،
فَجَاءَ ذَلِكَ الْحُوت وَأَلْقَى يُونُس عَلَيْهِ السَّلَام نَفْسهفَالْتَقَمَهُ الْحُوت وَذَهَبَ بِهِ فَطَافَ بِهِ الْبِحَار كُلَّهَا .
وَلَمَّا اِسْتَقَرَّ يُونُس فِي بَطْن الْحُوت حَسِبَأَنَّهُقَدْ مَاتَ ،
ثُمَّحَرَّكَ رَأْسه وَرِجْلَيْهِ وَأَطْرَافه فَإِذَا هُوَ حَيّ فَقَامَ فَصَلَّى فِيبَطْن الْحُوت ،
وَكَانَمِنْجُمْلَة دُعَائِهِ :
(يَا رَبّ اِتَّخَذْت لَك مَسْجِدًا فِي مَوْضِع لَمْ يَبْلُغهُأَحَدمِنْالنَّاس) ،
وَاخْتَلَفُوا فِيمِقْدَار مَا لَبِثَ فِي بَطْن الْحُوت فَقِيلَ ثَلَاثَة أَيَّام قَالَهُ قَتَادَة،
وَقِيلَ سَبْعَة قَالَهُ جَعْفَر الصَّادِق رَضِيَ اللَّه عَنْهُ ،
وَقِيلَأَرْبَعِينَ يَوْمًا قَالَهُ أَبُو مَالِك ،
وَقَالَ مُجَاهِد عَنْ الشَّعْبِيّ :
اِلْتَقَمَهُضُحًى وَلَفَظَهُ عَشِيَّة وَاَللَّه تَعَالَى أَعْلَم بِمِقْدَارِذَلِكَ.
وقد نصاللهسبحانه وتعالى على سبب نجاتهوهو التسبيح .
فقالتعالى:
"فَلَوْلَاأَنَّهُكَانَمِنْالْمُسَبِّحِينَ لَلَبِثَفِي بَطْنه إِلَى يَوْم يُبْعَثُونَ"( سورة الصافات )
وفي هذا إشارةٌ لطيفة وتذكيرٌلعباداللهأن يتنبهوا لأهميةالذكر والتسبيح على وجه الخصوص ،
فقد وصفاللهيونسَ عليه السلام بأنه كانمن المُسبِّحين ،
أي أنه كان كثير التسبيح قبل وقوعه في هذه الشدة العصيبةوالكرب العظيم .
ولأنه كان كثير التسبيح قبل وقوعه في الشدة ،
وكان لسانهيألفُ التسبيحَ فإنه بدأ دعاءه في بطن الحوت بالثناء علىاللهوتسبيحه فقال في دعوتهالمستجابة ،
ما ذكرهاللهتعالىفي موضعٍ آخر منالقرآن الكريم
في قولهتعالىفَنَادَى فِي الظُّلُمَاتِ أَن لَّاإِلَهَ إِلَّا أَنتَ سُبْحَانَكَ إِنِّي كُنتُ مِنَالظَّالِمِينَ)
[الأنبياء : 87]
وهذه الدعوة من الدعوات المستجابة كما قال بذلك جمعٌ من أهل العلم ،
فقداستنبطوا من الآية التي بعدها أن من دعا بدعوة ذي النون يُستجاب له بإذنالله،
فالآية التي بعدها هي
قولهتعالىفَاسْتَجَبْنَا لَهُوَنَجَّيْنَاهُ مِنَ الْغَمِّ وَكَذَلِكَ نُنجي الْمُؤْمِنِينَ)
[الأنبياء : 88]
ففي قولهتعالى: (وَكَذَلِكَ نُنجيالْمُؤْمِنِينَ)
وعدٌ مناللهالذي لا يُخلف وعده بأنهكذلك يُنجي المؤمنين ؛
قال بعض أهل العلم أي إذا دعوا بهذه الدعوةالمستجابة.
وفي قصة ذي النون من الفوائد العظيمة منها :
- تضمن دعاؤه التسبيح فكان سبباً لاستجابة دعائه ،
وفي ذلك إشارةٌ إلى أهمية التسبيح وعظيم أجره.
- وفي القصة إشاراتٌ إلى أهمية التعرف علىاللهفي الرخاء ليعرفك في الشدة،
فإن يونس عليه السلام كان مُسبِّحاقبل وقوعه في الشدة.
- وفيها فائدة عظيمة فيأن التسبيح يكون سبباً للنجاة من كرب الدنيا والآخرة ،
فهذه الكربة التي مرَّ بها نبياللهيونس كانت في الدنيا،
ولم يكن له ناصرٌ ولا يمكنه الاتصالبأحد فهو في ظُلمات بطنِ حوتٍ متحركٍ في ظلمات لُجج البحر ،
انقطعت به الأسباب إلا من خالقه وممن يراه وهو فيبطن الحوت ويسمعسره ونجواه.
فلنحرص أخوانيأخوتي على كثرة ذكراللهوالتسبيح فإنه سببٌ للخير والنجاة.
وإن قول : (سبحاناللهوبحمده) مئة مرة ورد في فضلها ترغيب نبوي كريم وهي لا تستغرق منأحدنا خمس دقائق.
في موطأ مالك عن عن أبي هريرة رضياللهعنه أن رسولالله صلىاللهعليه وسلم قال :
(مَنْ قَالَلَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُالْحَمْدُ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ فِي يَوْمٍ مِائَةَ مَرَّةٍ؛
كَانَتْ لَهُ عَدْلَ عَشْرِرِقَابٍ وَكُتِبَتْ لَهُ مِائَةُ حَسَنَةٍ وَمُحِيَتْ عَنْهُ مِائَةُ سَيِّئَةٍوَكَانَتْ لَهُ حِرْزًامِنْالشَّيْطَانِ يَوْمَهُ ذَلِكَ حَتَّى يُمْسِيَ ؛
وَلَمْ يَأْتِ أَحَدٌ أَفْضَلَ مِمَّا جَاءَ بِهِ إِلَّا أَحَدٌعَمِلَ أَكْثَرَمِنْذَلِكَ؛
وَمَنْ قَالَ سُبْحَانَ اللَّهِوَبِحَمْدِهِ فِي يَوْمٍ مِائَةَ مَرَّةٍ حُطَّتْ خَطَايَاهُ وَلَوْ كَانَتْ مِثْلَزَبَدِ الْبَحْرِ)
قد وردفي فضل التسبيح أحاديث كثيرة منها ما ورد في صحيح البخاري :
عن أبي هريرةعن النبي صلىاللهعليهوسلم قال :
(كَلِمَتَانِ خَفِيفَتَانِ عَلَى اللِّسَانِ ثَقِيلَتَانِ فِيالْمِيزَانِ حَبِيبَتَانِ إِلَى الرَّحْمَنِ : سُبْحَانَ اللَّهِ وَبِحَمْدِهِسُبْحَانَ اللَّهِ الْعَظِيمِ)
فلا نتكاسل أخوتي عن اكتساب حسناتٍ عظيمة بأمرٍسهلٍ بسيط ألا وهو تحريك اللسان بالتسبيح وذكرالله، أسألاللهلي ولكم التوفيق لما يحبه ويرضاه
وأحببت أن أضيف أن في قصة موسى عليه السلام فائدة للتسبيح ،
وذلكأناللهتعالىأمر موسى عليه السلام بأنيذهب إلى فرعون الطاغية،
فقال لهاللهتعالى: "اذْهَبْ إِلَى فِرْعَوْنَ إِنَّهُطَغَى"
عندها طلب موسى عليه السلام مناللهأموراً وهي:
(قَالَ رَبِّ اشْرَحْ لِيصَدْرِي(25)وَيَسِّرْ لِيأَمْرِي(26)وَاحْلُلْ عُقْدَةً مِّنلِّسَانِي(27) يَفْقَهُوا قَوْلِي(28)وَاجْعَل لِّي وَزِيرًا مِّنْ أَهْلِي(29)هَارُونَ أَخِي(30)اشْدُدْ بِهِ أَزْرِي(31)وَأَشْرِكْهُ فِي أَمْرِي(32) )
لـمـــــــــــاذا؟؟
"كَيْ نُسَبِّحَكَكَثِيرًا(33)وَنَذْكُرَكَكَثِيرًا(34)إِنَّكَ كُنتَ بِنَابَصِيرًا(35)"
فماذا كان ردُّاللهعليه:
"قَالَ قَدْ أُوتِيتَ سُؤْلَكَ يَامُوسَى(36)"[الآيات من سورةطه]
وأيضاً في آخر سورة الحجر أمراللهتعالىنبينا محمد صلىاللهعليه وسلم بالتسبيح عندمايضايقه أمر ما مما يأتيه من كفار قريش :
"وَلَقَدْ نَعْلَمُ أَنَّكَ يَضِيقُصَدْرُكَ بِمَا يَقُولُونَ فَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ وَكُن مِّنَ السَّاجِدِينَوَاعْبُدْ رَبَّكَ حَتَّى يَأْتِيَكَ الْيَقِينُ"
أخرج الإمام البخاريفي صحيحه من حديث أبي هريرة رضياللهعنه أن رسولالله صلىاللهعليه وسلم قال :
"مَنْ قَالَ سُبْحَانَ اللَّهِ وَبِحَمْدِهِفِي يَوْمٍ مِائَةَ مَرَّةٍ حُطَّتْ خَطَايَاهُ وَلَوْ كَانَتْ مِثْلَ زَبَدِالْبَحْرِ".
والأذكار التي فيها تكفير للذنوب كثيرة عديدة،
فانظر لها مثلاً كتاب "الأذكار" لأبي زكرياالنووي ـ رحمهاللهـ
ومن الكتب اللطيفة في ذلك كتابحصن مسلم،وهو كتاب حسن لطيف صغير الحجم عظيم الفائدة في هذاالباب.
تعالى :
(وَأَقِمِ الصَّلاَةَ طَرَفَيِ النَّهَارِ وَزُلَفًا مِّنَ اللَّيْلِإِنَّ الْحَسَنَاتِ يُذْهِبْنَ السَّـيِّئَاتِ ذَلِكَ ذِكْرَىلِلذَّاكِرِينَ) [هود: 114].
لاأله ألا أنت سبحانكأني كنت من الظالمين ..
ودمـتم بحفظ المولى عزوجلَ ،،
"فَلَوْلَاأَنَّهُكَانَمِنْالْمُسَبِّحِينَ"
في حكاية نبياللهيونس عليه السلام والتقامالحوت له بأمراللهعبرٌ وعظات،
قال المفسرون :
أَمَرَ اللَّه تَعَالَى حُوتًا أَنْ يَلْتَقِم يُونُسعَلَيْهِ السَّلَام فَلَا يُهَشِّمُ لَهُ لَحْمًا وَلَا يَكْسِر لَهُ عَظْمًا،
فَجَاءَ ذَلِكَ الْحُوت وَأَلْقَى يُونُس عَلَيْهِ السَّلَام نَفْسهفَالْتَقَمَهُ الْحُوت وَذَهَبَ بِهِ فَطَافَ بِهِ الْبِحَار كُلَّهَا .
وَلَمَّا اِسْتَقَرَّ يُونُس فِي بَطْن الْحُوت حَسِبَأَنَّهُقَدْ مَاتَ ،
ثُمَّحَرَّكَ رَأْسه وَرِجْلَيْهِ وَأَطْرَافه فَإِذَا هُوَ حَيّ فَقَامَ فَصَلَّى فِيبَطْن الْحُوت ،
وَكَانَمِنْجُمْلَة دُعَائِهِ :
(يَا رَبّ اِتَّخَذْت لَك مَسْجِدًا فِي مَوْضِع لَمْ يَبْلُغهُأَحَدمِنْالنَّاس) ،
وَاخْتَلَفُوا فِيمِقْدَار مَا لَبِثَ فِي بَطْن الْحُوت فَقِيلَ ثَلَاثَة أَيَّام قَالَهُ قَتَادَة،
وَقِيلَ سَبْعَة قَالَهُ جَعْفَر الصَّادِق رَضِيَ اللَّه عَنْهُ ،
وَقِيلَأَرْبَعِينَ يَوْمًا قَالَهُ أَبُو مَالِك ،
وَقَالَ مُجَاهِد عَنْ الشَّعْبِيّ :
اِلْتَقَمَهُضُحًى وَلَفَظَهُ عَشِيَّة وَاَللَّه تَعَالَى أَعْلَم بِمِقْدَارِذَلِكَ.
وقد نصاللهسبحانه وتعالى على سبب نجاتهوهو التسبيح .
فقالتعالى:
"فَلَوْلَاأَنَّهُكَانَمِنْالْمُسَبِّحِينَ لَلَبِثَفِي بَطْنه إِلَى يَوْم يُبْعَثُونَ"( سورة الصافات )
وفي هذا إشارةٌ لطيفة وتذكيرٌلعباداللهأن يتنبهوا لأهميةالذكر والتسبيح على وجه الخصوص ،
فقد وصفاللهيونسَ عليه السلام بأنه كانمن المُسبِّحين ،
أي أنه كان كثير التسبيح قبل وقوعه في هذه الشدة العصيبةوالكرب العظيم .
ولأنه كان كثير التسبيح قبل وقوعه في الشدة ،
وكان لسانهيألفُ التسبيحَ فإنه بدأ دعاءه في بطن الحوت بالثناء علىاللهوتسبيحه فقال في دعوتهالمستجابة ،
ما ذكرهاللهتعالىفي موضعٍ آخر منالقرآن الكريم
في قولهتعالىفَنَادَى فِي الظُّلُمَاتِ أَن لَّاإِلَهَ إِلَّا أَنتَ سُبْحَانَكَ إِنِّي كُنتُ مِنَالظَّالِمِينَ)
[الأنبياء : 87]
وهذه الدعوة من الدعوات المستجابة كما قال بذلك جمعٌ من أهل العلم ،
فقداستنبطوا من الآية التي بعدها أن من دعا بدعوة ذي النون يُستجاب له بإذنالله،
فالآية التي بعدها هي
قولهتعالىفَاسْتَجَبْنَا لَهُوَنَجَّيْنَاهُ مِنَ الْغَمِّ وَكَذَلِكَ نُنجي الْمُؤْمِنِينَ)
[الأنبياء : 88]
ففي قولهتعالى: (وَكَذَلِكَ نُنجيالْمُؤْمِنِينَ)
وعدٌ مناللهالذي لا يُخلف وعده بأنهكذلك يُنجي المؤمنين ؛
قال بعض أهل العلم أي إذا دعوا بهذه الدعوةالمستجابة.
وفي قصة ذي النون من الفوائد العظيمة منها :
- تضمن دعاؤه التسبيح فكان سبباً لاستجابة دعائه ،
وفي ذلك إشارةٌ إلى أهمية التسبيح وعظيم أجره.
- وفي القصة إشاراتٌ إلى أهمية التعرف علىاللهفي الرخاء ليعرفك في الشدة،
فإن يونس عليه السلام كان مُسبِّحاقبل وقوعه في الشدة.
- وفيها فائدة عظيمة فيأن التسبيح يكون سبباً للنجاة من كرب الدنيا والآخرة ،
فهذه الكربة التي مرَّ بها نبياللهيونس كانت في الدنيا،
ولم يكن له ناصرٌ ولا يمكنه الاتصالبأحد فهو في ظُلمات بطنِ حوتٍ متحركٍ في ظلمات لُجج البحر ،
انقطعت به الأسباب إلا من خالقه وممن يراه وهو فيبطن الحوت ويسمعسره ونجواه.
فلنحرص أخوانيأخوتي على كثرة ذكراللهوالتسبيح فإنه سببٌ للخير والنجاة.
وإن قول : (سبحاناللهوبحمده) مئة مرة ورد في فضلها ترغيب نبوي كريم وهي لا تستغرق منأحدنا خمس دقائق.
في موطأ مالك عن عن أبي هريرة رضياللهعنه أن رسولالله صلىاللهعليه وسلم قال :
(مَنْ قَالَلَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُالْحَمْدُ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ فِي يَوْمٍ مِائَةَ مَرَّةٍ؛
كَانَتْ لَهُ عَدْلَ عَشْرِرِقَابٍ وَكُتِبَتْ لَهُ مِائَةُ حَسَنَةٍ وَمُحِيَتْ عَنْهُ مِائَةُ سَيِّئَةٍوَكَانَتْ لَهُ حِرْزًامِنْالشَّيْطَانِ يَوْمَهُ ذَلِكَ حَتَّى يُمْسِيَ ؛
وَلَمْ يَأْتِ أَحَدٌ أَفْضَلَ مِمَّا جَاءَ بِهِ إِلَّا أَحَدٌعَمِلَ أَكْثَرَمِنْذَلِكَ؛
وَمَنْ قَالَ سُبْحَانَ اللَّهِوَبِحَمْدِهِ فِي يَوْمٍ مِائَةَ مَرَّةٍ حُطَّتْ خَطَايَاهُ وَلَوْ كَانَتْ مِثْلَزَبَدِ الْبَحْرِ)
قد وردفي فضل التسبيح أحاديث كثيرة منها ما ورد في صحيح البخاري :
عن أبي هريرةعن النبي صلىاللهعليهوسلم قال :
(كَلِمَتَانِ خَفِيفَتَانِ عَلَى اللِّسَانِ ثَقِيلَتَانِ فِيالْمِيزَانِ حَبِيبَتَانِ إِلَى الرَّحْمَنِ : سُبْحَانَ اللَّهِ وَبِحَمْدِهِسُبْحَانَ اللَّهِ الْعَظِيمِ)
فلا نتكاسل أخوتي عن اكتساب حسناتٍ عظيمة بأمرٍسهلٍ بسيط ألا وهو تحريك اللسان بالتسبيح وذكرالله، أسألاللهلي ولكم التوفيق لما يحبه ويرضاه
وأحببت أن أضيف أن في قصة موسى عليه السلام فائدة للتسبيح ،
وذلكأناللهتعالىأمر موسى عليه السلام بأنيذهب إلى فرعون الطاغية،
فقال لهاللهتعالى: "اذْهَبْ إِلَى فِرْعَوْنَ إِنَّهُطَغَى"
عندها طلب موسى عليه السلام مناللهأموراً وهي:
(قَالَ رَبِّ اشْرَحْ لِيصَدْرِي(25)وَيَسِّرْ لِيأَمْرِي(26)وَاحْلُلْ عُقْدَةً مِّنلِّسَانِي(27) يَفْقَهُوا قَوْلِي(28)وَاجْعَل لِّي وَزِيرًا مِّنْ أَهْلِي(29)هَارُونَ أَخِي(30)اشْدُدْ بِهِ أَزْرِي(31)وَأَشْرِكْهُ فِي أَمْرِي(32) )
لـمـــــــــــاذا؟؟
"كَيْ نُسَبِّحَكَكَثِيرًا(33)وَنَذْكُرَكَكَثِيرًا(34)إِنَّكَ كُنتَ بِنَابَصِيرًا(35)"
فماذا كان ردُّاللهعليه:
"قَالَ قَدْ أُوتِيتَ سُؤْلَكَ يَامُوسَى(36)"[الآيات من سورةطه]
وأيضاً في آخر سورة الحجر أمراللهتعالىنبينا محمد صلىاللهعليه وسلم بالتسبيح عندمايضايقه أمر ما مما يأتيه من كفار قريش :
"وَلَقَدْ نَعْلَمُ أَنَّكَ يَضِيقُصَدْرُكَ بِمَا يَقُولُونَ فَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ وَكُن مِّنَ السَّاجِدِينَوَاعْبُدْ رَبَّكَ حَتَّى يَأْتِيَكَ الْيَقِينُ"
أخرج الإمام البخاريفي صحيحه من حديث أبي هريرة رضياللهعنه أن رسولالله صلىاللهعليه وسلم قال :
"مَنْ قَالَ سُبْحَانَ اللَّهِ وَبِحَمْدِهِفِي يَوْمٍ مِائَةَ مَرَّةٍ حُطَّتْ خَطَايَاهُ وَلَوْ كَانَتْ مِثْلَ زَبَدِالْبَحْرِ".
والأذكار التي فيها تكفير للذنوب كثيرة عديدة،
فانظر لها مثلاً كتاب "الأذكار" لأبي زكرياالنووي ـ رحمهاللهـ
ومن الكتب اللطيفة في ذلك كتابحصن مسلم،وهو كتاب حسن لطيف صغير الحجم عظيم الفائدة في هذاالباب.
تعالى :
(وَأَقِمِ الصَّلاَةَ طَرَفَيِ النَّهَارِ وَزُلَفًا مِّنَ اللَّيْلِإِنَّ الْحَسَنَاتِ يُذْهِبْنَ السَّـيِّئَاتِ ذَلِكَ ذِكْرَىلِلذَّاكِرِينَ) [هود: 114].
لاأله ألا أنت سبحانكأني كنت من الظالمين ..
ودمـتم بحفظ المولى عزوجلَ ،،
