قال العلامة الكسائي في بيان الوقف والابتداء : من وصل( دعوة ) بما بعدها فقد جهل ربه
كلام فضيلة الشيخ عبد الباسط هاشم كتاب ( الأنوار البهية في حل الجزرية ) صــ138 باب الوقف والابتداء .
سورة الروم الآية 25
وَمِنْ آيَاتِهِ أَن تَقُومَ السَّمَاء وَالْأَرْضُ بِأَمْرِهِ ثُمَّ إِذَا دَعَاكُمْ دَعْوَةً مِّنَ الْأَرْضِ إِذَا أَنتُمْ تَخْرُجُونَ }الروم25
قال العلامة الكسائي في بيان الوقف والابتداء (من وصل دعوة ) بما بعدها بالروم فقد جهل ربه
إنما الحال أن تقوم السماء والأرض بأمره روحا لقول الله تبارك وتعالى :
(قُلِ الرُّوحُ مِنْ أَمْرِ رَبِّي ) الإسراء85
ثم إذا دعاكم دعوة تقومون أجساداً عندما ينادي المنادي: (أيتها اللحوم المتناثرة والشعور المتبعثرة والعظام النخرة ، إن الله يدعوكم لفصل القضاء ،تقومون أجساداً ،فبأمره أروحاً ،وبدعوته أجساداً ،ثم نبدأ( من الأرض إذا أنتم تخرجون)
فالوقف هكذا {وَمِنْ آيَاتِهِ أَن تَقُومَ السَّمَاء وَالْأَرْضُ بِأَمْرِهِ ثُمَّ إِذَا دَعَاكُمْ دَعْوَةً / مِّنَ الْأَرْضِ إِذَا أَنتُمْ تَخْرُجُونَ }الروم25
وجميع المصاحف تجد الوقف على قوله ( بأمره ) ويصلون ما سوى ذلك
منقول للاستفادة
كلام فضيلة الشيخ عبد الباسط هاشم كتاب ( الأنوار البهية في حل الجزرية ) صــ138 باب الوقف والابتداء .
سورة الروم الآية 25
وَمِنْ آيَاتِهِ أَن تَقُومَ السَّمَاء وَالْأَرْضُ بِأَمْرِهِ ثُمَّ إِذَا دَعَاكُمْ دَعْوَةً مِّنَ الْأَرْضِ إِذَا أَنتُمْ تَخْرُجُونَ }الروم25
قال العلامة الكسائي في بيان الوقف والابتداء (من وصل دعوة ) بما بعدها بالروم فقد جهل ربه
إنما الحال أن تقوم السماء والأرض بأمره روحا لقول الله تبارك وتعالى :
(قُلِ الرُّوحُ مِنْ أَمْرِ رَبِّي ) الإسراء85
ثم إذا دعاكم دعوة تقومون أجساداً عندما ينادي المنادي: (أيتها اللحوم المتناثرة والشعور المتبعثرة والعظام النخرة ، إن الله يدعوكم لفصل القضاء ،تقومون أجساداً ،فبأمره أروحاً ،وبدعوته أجساداً ،ثم نبدأ( من الأرض إذا أنتم تخرجون)
فالوقف هكذا {وَمِنْ آيَاتِهِ أَن تَقُومَ السَّمَاء وَالْأَرْضُ بِأَمْرِهِ ثُمَّ إِذَا دَعَاكُمْ دَعْوَةً / مِّنَ الْأَرْضِ إِذَا أَنتُمْ تَخْرُجُونَ }الروم25
وجميع المصاحف تجد الوقف على قوله ( بأمره ) ويصلون ما سوى ذلك
منقول للاستفادة
