بسم الله:
1 الحمد لله الذى هدانا لخير دين علم القرآنا
2 لولا رسول الله ما اهتدينا وما انتهى كتابه إلينا
3 عليه منا أفضل الصلاة والآل والصحابة الهداة
4 و بعد خذ قراءة لنافع طريق حرز الشاطبى البارع
5 هذا الامام عنه راويان قالون اول وورش ثان
6 اترك ما اتى على الوفاق واقصد الامام فى الاطلاق
7 والله ارجو نفع كل قارى وان يكون خالصا للبارى
باب ما جاء بين السورتين
8 واقرأ لورش بين كل سورة بالسكت والوصل وبالبسملة
9 والبعض فى زهر يقول بسمل لساكت واسكت بها لواصل
سورة ام القرآن
10 ومالك اقصره وميم الجمع صلها لورش قبل همز القطع
11 و قبل تحريك فخذ سكونا وصلة فى الميم عن قالون
باب هاء الكناية
12 واقصر لعيسى كسرها يؤده نؤته نوله نصله وارجه
13 القه ويتقه و بالخلف قصر من يأته وصل لورش ماذكر
14 فيه مهانا نافع بالقصر و قاف يتقه له بالكسر
15 واقصر له فى الكهف انسانيه كذا عليه الله ان تـجِـيه
باب المد والقصر
16 وسط لقالون لدى المتصل و اقصر ووسط عنه فى المنفصل
17 و امددهما ستا لورش مسجلا وعنه ايضا ثلثن البدلا
18 الا الذى ابدل من تنوين او بعد ماصح من التسكين
19 او بعد همز الوصل حال الابتدا يؤاخذ اسرائيل حيث وردا
20 وعادا الاولى والآن معا بعض بتثليث وبعض منعا
21 وامدد ووسط واقصر ان تقف على كالخاطئين ان قصرت البدلا
22 وامدد ووسط ان توسط وامدد ان تمدد ووجه الروم كالوصل زكن
23 واللين عنه قبل همز يُلتقَى فى كلمه وسِّط وطوِّل مطلقا
24 لكن وجه المد غير حاصل علىسوى المد الذى فى البدل
25 والهمز ثلث ان توسط قبله لينا وان طولت خذ تطويله
26 و لا تمد الواو فى سوآت ولكن اقصر مع ثلاث الآتى
27 ووسطنهما معا وموئلا فيها وفى المؤودة القصر انجلا
باب الهمزتين من كلمة
28 للشيخ ثان الهمزتين سهلا من كلمة لكن لعيسى ادخلا
29 وجوز الابدال فى المفتوح عن ورش وطوله اذا التالى سكن
30 والمد من بعدهما ان والى فاترك اذن الادخال والابدال
31 ائمة سهله للامام او ابدله ياء محضة كما رووا
باب الهمزتين من كلمتين
32 ان يفتح الهمز ان اسقط الاولا وصلا لقالون والا سهلا
33 واقصر له و امدد كما تحررا فى حرف مد قبل همز غيرا
34 لكن وجه القصر فيهما اهملا اذا مددت اولا منفصلا
35 ولا تجز ايضا على قصرها مدا به ان جاء من بعدهما
36 ومن يرى الجواز فى المسهله فذاك مذهب لبعض النقله
37 وقوله بالسوء الا ما رحم سهله أو أبدله واوا وادغم
38 ثانيهما سهل لورش وابدل مدا وان لاقى سكونا طول
39 و اقصر مع التحريك ثم ان طرا تحريك ساكن فمد واقصر ا
40 وجاء آل ثلث ان تسهلا و لا تـجز توسيطه ان تبدلا
41 وفى البغاء ان وهـؤلاء ان ابدل البعض بكسر الياء
42 وان هما للشيخ لم يتفقا فالثان سهل بعد فتح مطلقا
43 وابدل المفتوح بعد الكسر يا و بعد ضم كن واو آتيا
44 وجاء فى المكسور بعد الضمه تسهيل او ابدال واو محضه
باب الهمز المفرد
45 وكل همز فاء فعل سكنا ابدل لورش كائت ياتى مؤمنا
46 مالم يكن من جملة الايوا فلا وعين بئس الذئب بئر ابدلا
47 والهمز ان يفتح له من بعد ضم ابدله واواً ان يكن فاء الكلم
باب النقل
48 والساكن الآخر غير المدة حركه ورش بشكل الهمزة
49 و ابدأ بلام العرف حال النقل والاحسن البدء بهمز الوصل
50 ان تبتدىء بهمز نحو الآخر ثلث وأن باللام تبدأ فاقصر
51 كتابيه بالنقل والاسكان عنه ولكن الاصح الثان
52 فان اخذت النقل ادغم ماليه واسكت بها ان سكنت كتابيه
53 وانقل ردا الان للامام وعادا الاولى مع الادغام
54 واهمز لعيسى الواو حال النقل الاولى واولى بدؤه بالامل
باب الادغام
55 اخذت واتخذت بادغام جمعا وافرادا عن الامام
56 وادغم لورش دال قد فى الظاء والضاد اوفى الظاء انثى التاء
57 ياسين قل مع خلف نون واظهرا يلهث له واركب وعيسى خيرا
باب الفتح والتقليل
58 وخذ لورش فى ذوات الياء فتحا وتقليلا عن القراء
59 ان تقصر افتح او توسط قللا أو ان تمد الهمز خذهما كلا
60 واقصر ومد الهمز ان تفتح لدى ذى الي وان قللت وسط وامددا
61 وافتح لدى زكى الى حتى على مرضات مشكاة الربا واو كلا
62 و قللن فواصل الآيات فى النجم طه الليل نازعات
63 واقرأ وسبح والضحى القيامه وفرق تكوير وتحت الحاقة
64 الا التى بلفظ ها متصلة فانها مفتوحة مقللــه
65 وقللن من بعد راء الالف لكن ولو اراكهم قد اختلف
66 والالفات قللن ان وقعت من قبل راء ذات كسرطرفت
67 كالدار والابرار لا الجوار ولا تمار بل ولا انصارى
68 والكافرين قل وكافرين وخلفه فى الجـار جبارين
69 واقرأ بفتح الياء والجار معا وقللنهما او اجر اربعا
70 اوافتح الياء مع الوجهين فى الجارثم قلل اللفظين
71 هذا على توسط وافتحهما مع اماه وقللن احدهما
72 والمذهب الاول ثم الثان فى البا وجبارين يأتيان
73 وقللن حرفى راى من قبل تحرك لا ساكن فى الوصل
74 وكل ما نون او قبل سكون فحكمه فى الوقف كالاصل يكون
75 توراة ها يا كاف راحا قللا وها التى فى طه عنه ميلا
76 وما لقالون سوى ها را مل والخلف فى تقليل توراة نقل
باب الراآت
77 رقق لورش الراء بعد كسرة او بعد ياء ساكن من كلمة
78 ولا يرى مسكنا توسطا من بعد كسر غير قاف صاد طا
79 وان تكرر اوتكن فى اعجمى او فى ارم او قبل علو فخم
80 والخلف فى حيران ثم ذكرا وزرا وحجرا صهرا امر استرا
81 بشرر رقق ونحو ذكرا ان وسطت همزا قبل لاترققن
باب ياءات الاضافة
82 ياءاتها ليست بلام الفعل لكنها كالهاء فى المحل
83 فافتح لنافع لدى الهمز خلا عهدى وآتونى وتفتنى ألا
84 ارنى اتبعنى ادعونى أذكرونى كذاك ترحمنى اكن ذرونى
85 ذريتى انظرنى يصدقنى ومع اخرتنى يدعوننى كيف وقع
86 قالون اوزعنى واخوتى بلا فتح وربى فصلت خلفا تلا
87 وقبل لام العرف فتح نافع وقبل همز الوصل فتح أربع
88 قومى ومن بعدى ونفسى ذكريا وقبل غير الهمز زد مما
89 واسكن له لى نعجة لى لا ارى معىالجميع غير ثان الشعرا
90 ما كان لى معا وبيتى مؤمنا محياى وهو فيه خلف ورشنا
91 ويا عبادى اثبتن فى الزخرف وسكن الياء ان تصل او تقف
92 واسكن معى الثان بظلة ولى فيها لقالون بطه ينجلى
93 وليؤمنو بى تؤمنو الى افتحهما معا لورش دون قالون افهما
باب ياءات الزوائد
94 وللأمام حال وصل اثبت فى هذه الالفاظ ياء زيدت
95 اتبعن عمران هود يأت لا تتبعن اخرتن الاسرا انجلا
96 والمهتدى فيها وكهف يهدين كهف ونبغى يؤتين تعلمن
97 يسرى الى الداع الجوار و المناد اهانن اكرمن تمدونن تزاد
98 ودعوة الداع إذا دعان لكن لعيسى فيهما الوجهان
99 واتبعونى اهدكم وان ترن اثبت لعيسى ولورش تسألن
100 هود وايضا كالجواب الباد دعاء والتلاق والتناد
101 تردين بالواد بفجر ونذر ست ويدع الداع كل بالقمر
102 يكذبون قال ينقذون فاعتزلون ثم ترجمون
103 وعيد فى ثلاثة نذير وجاء فى اربعة نكير
104 آتان ورش قف له بالحذف نمل وعيسى قف له بالخلف
باب فرش الحروف سورة البقرة
105 مايَخدعون قل يُخادعون ويَكذِبون قل يُكذِّبون
106 ها هو وهى اسكن لعيسى بعد فا او واو او لام وثُمَّ هْوَ اعرفا
107 يغفر بيا جهل وبالهمز النبى نبوة وهزوا كفوا نبى
108 ابدل فى الاحزاب عيسى وصلا فى للنبى والنبى ألا
109 واحذف لهمز الصابئين الصابئون واجمع خطيئاته وباليا تعملون
110 واشدد تظاهرون ان تظاهرا ميكاءل اهمزه ولاتسال قرا
111 واتخذوا افتح قل واوصى بعده وام تقولون بغيب عده
112 أبدل لورش حيث جا لئلا خاطب ترى خطوات سكن كلا
113 وضم أولى الساكنين دائما ان يضمم الثالث ضما لازما
114 لدى من اضطر ولكن انظر اقتلوا احكم اعبدوا اغدوا واشكر
115 او اخرجوا ادعوا انقص وقالت اخرج قل انظروا ادعوا مع قد استهزئ ادرج
116 كذا منيب رحـمة خبيثة قبل ادخلوها وادخلوا واجتثت
117 متشابه او بعض او محظورا او مسحوا او فتيلا انظر قد رووا
118 عذاب اركض ومبين اقتلوا كذا عيون ادخلوها تكمل
119 والبر أن فارفع وخفف وارفعا ولكن البر كليهما معا
120 وفدية فاقرأ بلا تنوين واخفض طعام واجمعن مسكين
121 واكسر لقالون البيوت حيث حل وكسر سين السلم بالفتح وصل
122 وارفع يقول قدره اسكن وارفعا وصية كذا يضاعفه معا
123 يبصط بالصاد كخلق بصطة واكسر عسيتم جاء وافتح غرفة
124 واقرأ دفاع الله كالحج هنا وامدد لضم الهمز و الفتح انا
125 وامدد لقالون بخلف ان كسر وننشز الزاى براء اعـتبر
126 وربوة كالمؤمنين فاضمما اكل واذن حيث جا سكنها
127 معا نعما لا تعدوا يخصمون ولا يهدى باحتلاس اوسكون
128 عيسى وفيها ثم ورش فتحها الا نعما تم فيها كسرها
129 واجزم وقل بالنون فى يكفر وسين يحسب حيث جاء يكسر
130 واشدد تصدقوا وضم ميسره وارفع تجارة معا وحاضره
131 واجزم فيغفر مع يعذب عنهما لكن قالونا يعذب ادغما
سورة آل عمران
132 يرونهم خاطب وخفف كفلا وزكريا اهمزه حيث نزلا
133 وارفع هنا الثلاث والثان الذى فى مريم وانصب ثلاثا غير ذى
134 قل طائرا معا وانى اخلق فاكسر نوفيهم بنون تنطق
135 للشيخ هاءنتم جميعا سهلا والالف احذفها لورش وابدلا
136 وامنع لعيسى القصر ان طولتها وجوز الوجهين ان قصرتها
137 بالرفع لايأمركم روينا وتتعلمون ولما آتينا
138 بالتاء يرجعون يجمعون ما يفعلوا لن يكفروا يبغون
139 مسومين افتح كحج البيت قل واقرأ يضركم سارعوا وقل قتل
140 واقرأ معا متم بكسر ميمها وأن يغل افتحه بعد ضمها
141 ويحزن اضمم واكسر الا الانبيا لاتحسبن قبل يفرحوا بيا
1 الحمد لله الذى هدانا لخير دين علم القرآنا
2 لولا رسول الله ما اهتدينا وما انتهى كتابه إلينا
3 عليه منا أفضل الصلاة والآل والصحابة الهداة
4 و بعد خذ قراءة لنافع طريق حرز الشاطبى البارع
5 هذا الامام عنه راويان قالون اول وورش ثان
6 اترك ما اتى على الوفاق واقصد الامام فى الاطلاق
7 والله ارجو نفع كل قارى وان يكون خالصا للبارى
باب ما جاء بين السورتين
8 واقرأ لورش بين كل سورة بالسكت والوصل وبالبسملة
9 والبعض فى زهر يقول بسمل لساكت واسكت بها لواصل
سورة ام القرآن
10 ومالك اقصره وميم الجمع صلها لورش قبل همز القطع
11 و قبل تحريك فخذ سكونا وصلة فى الميم عن قالون
باب هاء الكناية
12 واقصر لعيسى كسرها يؤده نؤته نوله نصله وارجه
13 القه ويتقه و بالخلف قصر من يأته وصل لورش ماذكر
14 فيه مهانا نافع بالقصر و قاف يتقه له بالكسر
15 واقصر له فى الكهف انسانيه كذا عليه الله ان تـجِـيه
باب المد والقصر
16 وسط لقالون لدى المتصل و اقصر ووسط عنه فى المنفصل
17 و امددهما ستا لورش مسجلا وعنه ايضا ثلثن البدلا
18 الا الذى ابدل من تنوين او بعد ماصح من التسكين
19 او بعد همز الوصل حال الابتدا يؤاخذ اسرائيل حيث وردا
20 وعادا الاولى والآن معا بعض بتثليث وبعض منعا
21 وامدد ووسط واقصر ان تقف على كالخاطئين ان قصرت البدلا
22 وامدد ووسط ان توسط وامدد ان تمدد ووجه الروم كالوصل زكن
23 واللين عنه قبل همز يُلتقَى فى كلمه وسِّط وطوِّل مطلقا
24 لكن وجه المد غير حاصل علىسوى المد الذى فى البدل
25 والهمز ثلث ان توسط قبله لينا وان طولت خذ تطويله
26 و لا تمد الواو فى سوآت ولكن اقصر مع ثلاث الآتى
27 ووسطنهما معا وموئلا فيها وفى المؤودة القصر انجلا
باب الهمزتين من كلمة
28 للشيخ ثان الهمزتين سهلا من كلمة لكن لعيسى ادخلا
29 وجوز الابدال فى المفتوح عن ورش وطوله اذا التالى سكن
30 والمد من بعدهما ان والى فاترك اذن الادخال والابدال
31 ائمة سهله للامام او ابدله ياء محضة كما رووا
باب الهمزتين من كلمتين
32 ان يفتح الهمز ان اسقط الاولا وصلا لقالون والا سهلا
33 واقصر له و امدد كما تحررا فى حرف مد قبل همز غيرا
34 لكن وجه القصر فيهما اهملا اذا مددت اولا منفصلا
35 ولا تجز ايضا على قصرها مدا به ان جاء من بعدهما
36 ومن يرى الجواز فى المسهله فذاك مذهب لبعض النقله
37 وقوله بالسوء الا ما رحم سهله أو أبدله واوا وادغم
38 ثانيهما سهل لورش وابدل مدا وان لاقى سكونا طول
39 و اقصر مع التحريك ثم ان طرا تحريك ساكن فمد واقصر ا
40 وجاء آل ثلث ان تسهلا و لا تـجز توسيطه ان تبدلا
41 وفى البغاء ان وهـؤلاء ان ابدل البعض بكسر الياء
42 وان هما للشيخ لم يتفقا فالثان سهل بعد فتح مطلقا
43 وابدل المفتوح بعد الكسر يا و بعد ضم كن واو آتيا
44 وجاء فى المكسور بعد الضمه تسهيل او ابدال واو محضه
باب الهمز المفرد
45 وكل همز فاء فعل سكنا ابدل لورش كائت ياتى مؤمنا
46 مالم يكن من جملة الايوا فلا وعين بئس الذئب بئر ابدلا
47 والهمز ان يفتح له من بعد ضم ابدله واواً ان يكن فاء الكلم
باب النقل
48 والساكن الآخر غير المدة حركه ورش بشكل الهمزة
49 و ابدأ بلام العرف حال النقل والاحسن البدء بهمز الوصل
50 ان تبتدىء بهمز نحو الآخر ثلث وأن باللام تبدأ فاقصر
51 كتابيه بالنقل والاسكان عنه ولكن الاصح الثان
52 فان اخذت النقل ادغم ماليه واسكت بها ان سكنت كتابيه
53 وانقل ردا الان للامام وعادا الاولى مع الادغام
54 واهمز لعيسى الواو حال النقل الاولى واولى بدؤه بالامل
باب الادغام
55 اخذت واتخذت بادغام جمعا وافرادا عن الامام
56 وادغم لورش دال قد فى الظاء والضاد اوفى الظاء انثى التاء
57 ياسين قل مع خلف نون واظهرا يلهث له واركب وعيسى خيرا
باب الفتح والتقليل
58 وخذ لورش فى ذوات الياء فتحا وتقليلا عن القراء
59 ان تقصر افتح او توسط قللا أو ان تمد الهمز خذهما كلا
60 واقصر ومد الهمز ان تفتح لدى ذى الي وان قللت وسط وامددا
61 وافتح لدى زكى الى حتى على مرضات مشكاة الربا واو كلا
62 و قللن فواصل الآيات فى النجم طه الليل نازعات
63 واقرأ وسبح والضحى القيامه وفرق تكوير وتحت الحاقة
64 الا التى بلفظ ها متصلة فانها مفتوحة مقللــه
65 وقللن من بعد راء الالف لكن ولو اراكهم قد اختلف
66 والالفات قللن ان وقعت من قبل راء ذات كسرطرفت
67 كالدار والابرار لا الجوار ولا تمار بل ولا انصارى
68 والكافرين قل وكافرين وخلفه فى الجـار جبارين
69 واقرأ بفتح الياء والجار معا وقللنهما او اجر اربعا
70 اوافتح الياء مع الوجهين فى الجارثم قلل اللفظين
71 هذا على توسط وافتحهما مع اماه وقللن احدهما
72 والمذهب الاول ثم الثان فى البا وجبارين يأتيان
73 وقللن حرفى راى من قبل تحرك لا ساكن فى الوصل
74 وكل ما نون او قبل سكون فحكمه فى الوقف كالاصل يكون
75 توراة ها يا كاف راحا قللا وها التى فى طه عنه ميلا
76 وما لقالون سوى ها را مل والخلف فى تقليل توراة نقل
باب الراآت
77 رقق لورش الراء بعد كسرة او بعد ياء ساكن من كلمة
78 ولا يرى مسكنا توسطا من بعد كسر غير قاف صاد طا
79 وان تكرر اوتكن فى اعجمى او فى ارم او قبل علو فخم
80 والخلف فى حيران ثم ذكرا وزرا وحجرا صهرا امر استرا
81 بشرر رقق ونحو ذكرا ان وسطت همزا قبل لاترققن
باب ياءات الاضافة
82 ياءاتها ليست بلام الفعل لكنها كالهاء فى المحل
83 فافتح لنافع لدى الهمز خلا عهدى وآتونى وتفتنى ألا
84 ارنى اتبعنى ادعونى أذكرونى كذاك ترحمنى اكن ذرونى
85 ذريتى انظرنى يصدقنى ومع اخرتنى يدعوننى كيف وقع
86 قالون اوزعنى واخوتى بلا فتح وربى فصلت خلفا تلا
87 وقبل لام العرف فتح نافع وقبل همز الوصل فتح أربع
88 قومى ومن بعدى ونفسى ذكريا وقبل غير الهمز زد مما
89 واسكن له لى نعجة لى لا ارى معىالجميع غير ثان الشعرا
90 ما كان لى معا وبيتى مؤمنا محياى وهو فيه خلف ورشنا
91 ويا عبادى اثبتن فى الزخرف وسكن الياء ان تصل او تقف
92 واسكن معى الثان بظلة ولى فيها لقالون بطه ينجلى
93 وليؤمنو بى تؤمنو الى افتحهما معا لورش دون قالون افهما
باب ياءات الزوائد
94 وللأمام حال وصل اثبت فى هذه الالفاظ ياء زيدت
95 اتبعن عمران هود يأت لا تتبعن اخرتن الاسرا انجلا
96 والمهتدى فيها وكهف يهدين كهف ونبغى يؤتين تعلمن
97 يسرى الى الداع الجوار و المناد اهانن اكرمن تمدونن تزاد
98 ودعوة الداع إذا دعان لكن لعيسى فيهما الوجهان
99 واتبعونى اهدكم وان ترن اثبت لعيسى ولورش تسألن
100 هود وايضا كالجواب الباد دعاء والتلاق والتناد
101 تردين بالواد بفجر ونذر ست ويدع الداع كل بالقمر
102 يكذبون قال ينقذون فاعتزلون ثم ترجمون
103 وعيد فى ثلاثة نذير وجاء فى اربعة نكير
104 آتان ورش قف له بالحذف نمل وعيسى قف له بالخلف
باب فرش الحروف سورة البقرة
105 مايَخدعون قل يُخادعون ويَكذِبون قل يُكذِّبون
106 ها هو وهى اسكن لعيسى بعد فا او واو او لام وثُمَّ هْوَ اعرفا
107 يغفر بيا جهل وبالهمز النبى نبوة وهزوا كفوا نبى
108 ابدل فى الاحزاب عيسى وصلا فى للنبى والنبى ألا
109 واحذف لهمز الصابئين الصابئون واجمع خطيئاته وباليا تعملون
110 واشدد تظاهرون ان تظاهرا ميكاءل اهمزه ولاتسال قرا
111 واتخذوا افتح قل واوصى بعده وام تقولون بغيب عده
112 أبدل لورش حيث جا لئلا خاطب ترى خطوات سكن كلا
113 وضم أولى الساكنين دائما ان يضمم الثالث ضما لازما
114 لدى من اضطر ولكن انظر اقتلوا احكم اعبدوا اغدوا واشكر
115 او اخرجوا ادعوا انقص وقالت اخرج قل انظروا ادعوا مع قد استهزئ ادرج
116 كذا منيب رحـمة خبيثة قبل ادخلوها وادخلوا واجتثت
117 متشابه او بعض او محظورا او مسحوا او فتيلا انظر قد رووا
118 عذاب اركض ومبين اقتلوا كذا عيون ادخلوها تكمل
119 والبر أن فارفع وخفف وارفعا ولكن البر كليهما معا
120 وفدية فاقرأ بلا تنوين واخفض طعام واجمعن مسكين
121 واكسر لقالون البيوت حيث حل وكسر سين السلم بالفتح وصل
122 وارفع يقول قدره اسكن وارفعا وصية كذا يضاعفه معا
123 يبصط بالصاد كخلق بصطة واكسر عسيتم جاء وافتح غرفة
124 واقرأ دفاع الله كالحج هنا وامدد لضم الهمز و الفتح انا
125 وامدد لقالون بخلف ان كسر وننشز الزاى براء اعـتبر
126 وربوة كالمؤمنين فاضمما اكل واذن حيث جا سكنها
127 معا نعما لا تعدوا يخصمون ولا يهدى باحتلاس اوسكون
128 عيسى وفيها ثم ورش فتحها الا نعما تم فيها كسرها
129 واجزم وقل بالنون فى يكفر وسين يحسب حيث جاء يكسر
130 واشدد تصدقوا وضم ميسره وارفع تجارة معا وحاضره
131 واجزم فيغفر مع يعذب عنهما لكن قالونا يعذب ادغما
سورة آل عمران
132 يرونهم خاطب وخفف كفلا وزكريا اهمزه حيث نزلا
133 وارفع هنا الثلاث والثان الذى فى مريم وانصب ثلاثا غير ذى
134 قل طائرا معا وانى اخلق فاكسر نوفيهم بنون تنطق
135 للشيخ هاءنتم جميعا سهلا والالف احذفها لورش وابدلا
136 وامنع لعيسى القصر ان طولتها وجوز الوجهين ان قصرتها
137 بالرفع لايأمركم روينا وتتعلمون ولما آتينا
138 بالتاء يرجعون يجمعون ما يفعلوا لن يكفروا يبغون
139 مسومين افتح كحج البيت قل واقرأ يضركم سارعوا وقل قتل
140 واقرأ معا متم بكسر ميمها وأن يغل افتحه بعد ضمها
141 ويحزن اضمم واكسر الا الانبيا لاتحسبن قبل يفرحوا بيا
