- 2 يوليو 2006
- 8,187
- 128
- 63
- الجنس
- ذكر
بسم الله الرحمان الرحيم
توضيح الفرق بين رواية حفص من طريق الشاطبية ورواية حفص من طريق ابن خليل لابي الكرم المبارك بن الحسن بن احمد بن فتحان الشهرزوري البغدادي
في الشاطبية لا نكبير اما في طريق ابن خليل نكبر التكبير الخاص لاواخر سور الختم
المد المنفصل من الشاطبية اربعة حركات توسط وفي طريق ابن خليل التوسط كذلك
المد المتصل من الشاطبية اربعة حركات توسط وفي طريق ابن خليل التوسط كذلك
في الشاطبية نقرا تامنا بيوسف بوجهين هما الروم والاشمام اما من طريق ابن خليل فالاشمام لا غير
لنا في عين مريم والشورى من الشاطبية الطول والتوسط اما من طريق ابن خليل التوسط فقط
كلمة فرق في الشعراء لنا فيها وجهان من الشاطبية الترقيق والتفخيم اما من طريق ابن خليل فيها
التفخيم فقط
ءاتان بالنمل فيها الاثبات والحذف من الشاطبية اما من طريق ابن خليل لنا فيها الحذف فقط
ضعف فيها الفتح والضم من الشاطبية وجهان اما حفص من طريق ابن خليل فله الفتح لا غير
المصيطرون لنا فيها الصاد والسين من الشاطبية وجهان واما ابن خليل فله السين فقط
سلسلا وجهان في الشاطبية الاثبات والحذف ومن طريق ابن خليل له الحذف قولا واحدا
بمصيطر فيها الصاد من الشاطبية فقط والسين من طريق ابن خليل
توضيح الفرق بين رواية حفص من طريق الشاطبية ورواية حفص من طريق ابن خليل لابي الكرم المبارك بن الحسن بن احمد بن فتحان الشهرزوري البغدادي
في الشاطبية لا نكبير اما في طريق ابن خليل نكبر التكبير الخاص لاواخر سور الختم
المد المنفصل من الشاطبية اربعة حركات توسط وفي طريق ابن خليل التوسط كذلك
المد المتصل من الشاطبية اربعة حركات توسط وفي طريق ابن خليل التوسط كذلك
في الشاطبية نقرا تامنا بيوسف بوجهين هما الروم والاشمام اما من طريق ابن خليل فالاشمام لا غير
لنا في عين مريم والشورى من الشاطبية الطول والتوسط اما من طريق ابن خليل التوسط فقط
كلمة فرق في الشعراء لنا فيها وجهان من الشاطبية الترقيق والتفخيم اما من طريق ابن خليل فيها
التفخيم فقط
ءاتان بالنمل فيها الاثبات والحذف من الشاطبية اما من طريق ابن خليل لنا فيها الحذف فقط
ضعف فيها الفتح والضم من الشاطبية وجهان اما حفص من طريق ابن خليل فله الفتح لا غير
المصيطرون لنا فيها الصاد والسين من الشاطبية وجهان واما ابن خليل فله السين فقط
سلسلا وجهان في الشاطبية الاثبات والحذف ومن طريق ابن خليل له الحذف قولا واحدا
بمصيطر فيها الصاد من الشاطبية فقط والسين من طريق ابن خليل