- 22 يوليو 2008
- 16,039
- 146
- 63
- الجنس
- أنثى
- علم البلد
-
بسم الله الرحمن الرحيم
الصفات التي لا ضد لها
اولا – الصفير
لغة – التصويت بالفم و الشفتين
اصطلاحا – صوت زائد يشبه صوت الطائر عند النطق بحروفه الثلاثة وهي :
الصاد – والزاي - والسين وأقواها في الصفير
- الصاد - لاستعلائها واطباقها
-
- فالزاي – لجهرها
-
- فالسين - لهمسها
وقيل ان صوت الصفير الصاد يشبه صوت الاوز وفي الزاي يشبه صوت النحل وفي السين يشبه صوت الجراد أو العصفور
ثانيا – القلقلة
لغة – التحريك والاضطراب
واصطلاحا - اضطراب الحرف في مخرجه عند النطق به ساكنا حتى
يسمع له نبرة قوية ( انحباس للنفس وانحباس للصوت )
وحروفها خمسة في عبارة ( قطب جد ) وكلها حروف شديدة مجهورة
ينحبس الصوت والنفس عند النطق بها ويؤدي ذلك الى ضغط الحرف
فيحتاج الى القلقلة حتى يظهر ويسمع تاما
اما الهمزة فليست من حروف القلقلة . وان اجتمع فيها صفتا الشدة والجهر
وذلك لما يدخلها من التخفيف حالة السكون ولما يعتريها من الابدال ولما
جرت به العادة من اخراجها بلطف ورفق وعدم تكلف لئلا يظهر صوت
بشبه التهرع والسعلة
مراتب القلقلة
للقلقلة ثلاث مراتب
- قلقلة كبرى : وذلك في الحرف المشدد الموقوف عليه نحو :
الحقّ – وتبّ – أشدّ
- قلقلة وسطى : وذلك في الحرف المتطرف غير المشدد حال الوقف عليه
- سواء أكان متحركا وعرض له السكون . ام ساكنا في الحالين نحو :
المجيد – لم يلد – قريب
قلقلة صغرى : وذلك في الحرف الساكن المتوسط نحو :
ادْخلوا – يبدؤا – وجهه – ولا تشطط واهدنا – ذق إنّك –
وذهب عدد من العلماء الى انهما مرتبتان فقط الاولى للساكن الموقوف عليه
سواء كان مشددا ام لا فان القلقلة في الحرف المشدد انما تكون في الثاني
المتطرف فقط فدرجة القلقلة فيهما واحدة والثانية في الساكن المتوسط
وذهب بعضهم الى أنها أربع مراتب بزيادة مرتبة رابعة للمتحرك مع التنبيه
أن القلقلة فيه لا تظهر أنما اصلها مثبت مستقر وان لم تسمع
كيفية ادائها
في كيفية اداء القلقلة رايان مشهوران بين العلماء هما
1 – ان يقرب الحرف المقلقل نحو الحركة التي قبله
. فيقرب الواقع بعد فتح من الفتحة نحو ( يَطبع ) ( يَقتلون ) سَبعة )
- يقرب الواقع بعد ضم من الضمة نحو :
يُجزون – مُقتدر – لمُبتلين –
- ويقرب الواقع بعد كسر من الكسرة نحو :
إطعا م - قِبلة
2 – ان يقرب الحرف المقلقل نحو الفتح مطلقا . دون أي تاثر بحركة ما قبله
*وقد رجح الراي الاول جماعة من العلماء ومنهم السمنودي لان تقريب
الحرف المقلقل لما قبله فيه مجانسة في الاداء وتناسق بين الحروف
المتتابعة
*وقد رجح الراي الثاني جماعة منهم الحصري ونسبه الى الجمهور
وما سوى هذين القولين في كيفية اداء القلقلة ضعيف :
1 - ان يقرب الحرف المقلقل الى حركة ما بعده
2 – مائل الى الكسر
3 – او الى هيئة خاصة بالحرف
وعلى القاريء مراعاة توضيح القلقلة اذا التقى حرفان مقلقلان نحو الوقف على
العبْد - رطْب – صدْق
او كان الحرف المقلقل بعد ساكن نحو الوقف على :
القسْط - فسْق –
او كان الحرف القلقل ساكن نحو الوقف على :
القدْر – الهدْي – فادْع
ثالثا – اللين
لغة – السهولة
اصطلاحا – خروج الحرف من مخرجه بسهولة وعدم تكلف
وهو صفة لازمة للواو والياء الساكنتين بعد فتح نحو :
أو – ليت – ضَير – هَيهات
ووصف هذان الحرفان باللين لسهولة النطق بهما وعدم تكلف
في اخراجهما من مخرجيها وجريانهما في يسر وسهولة
وصفة اللين أضعف من المد ولذا لا تذكر في الالف مطلقا وأن كانت
الالف حرف لين ومد اذ يصدق تعريف اللين عليها كما يصدق تعريف
المد فهي ساكنة بعد فتح ولكن لما كان المد فيها مثبتا دائما وهو اقوى
واظهر من اللين تم الاستغناء به عن ذكر اللين والاكتفاء انها حرف مد
الفرق بين المد واللين
1 – حرف المد حرف علة ساكن ا قبله مجانس في الحركة حرف اللين حرف علة ساكن ما قبله مفتوح
2 – حرف المد مخرجه الجوف حروف اللين مخرجها
الواو من الشفتين والياء وسط اللسان
3 – حرف المد مقدار مده حركتين حال الوصل والوقف
حرف اللين مقدار مده اقل من حركتين ويمد
حركتين اواكثر حال الوقف
4 - حرف المد اذا جاء بعده همز او سكون يزيد مقدار
مده حرف اللين لا يزيد في صوته الا بحال الوقف
على كلمة سبق فيها حرف اللين الحرف الاخير
5 – علامة الضبط لحرف المد اذا كان طبيعي ( ا , و, ي )
خالي من الحركة وما قبلها مجانس واذا
كان مزيدي او فرعي ( ~ )اما حرف اللين علامة ضبطه
راس الخاء المهملة
6 – حرف المد عند التقائه بحرف ساكن بعده في نفس الكلمة
يصبح مد لازم او مد عارض حرف اللين
عند التقائه بحرف ساكن بعده في نفس الكلمة ولا يتحقق ذلك
الا بحال الوقف على الكلمة (قريش) يمد
مقدار حركتين او اربع حركات او ست حركات
7 – حرف المد عند التقائه بحرف ساكن في كلمة بعده يحذف
حرف المد وصلا في اللفظ ويثبت وقفا (
قالا الحمد لله ) ( أفي الله شك ) حرف اللين عند التقائه بحرف ساكن جاء في كلمة بعده يحرك حرف
اللين منعا من التقاء الساكنين ( الوِ استقاموا ) تحرك واو الو بالكسرة
( يا صاحبيِ السجن) تحرك ياء
صاحبي بالكسرة ( ءاتوِا الزكاة ) تحرك واو ءاتوا بالكسرة
رابعا – الانحراف
لغة – الميل
اصطلاحا – الميل بالحرف عن مخرجه حتى يتصل بمخرج غيره
وهو صفة لحرفي اللام والراء
1 – اللام تنحرف من حافة اللسان الى طرفه
2 – الراء فيها انحراف من طرف اللسان الى ظهره وميل قليل الى جهة اللام
خامسا – التفشي
لغة – الانتشار
اصطلاحا – انتشار الهواء في الفم عند النطق بحرف الشين
وذهب بعض العلماء الى وصف حروف اخرى بالتفشي هي :
الفاء – الثاء – الصاد – الضاد – السين – الراء
قال المرعشلي : الحروف المذكورة مشتركة في كثرة انتنشار خروج الريح
لكن ذلك الانتشار في الشين اكثر ولذا في تفشيه وفي البواقي قليل لذا لم
يذكرها العلما بالتفشي
سادسا – الاستطالة
لغة – الامتداد
اصطلاحا – امتداد الصوت من حافة اللسان الى اولها عند النطق بالحرف وهو حرف الضاد
ووصفت الضاد بالاستطالة لامتدادها في مخرجها حتى تتصل بمخرج اللام
والفرق بين الاستطالة والمد هو :
1 – المد مخرجها الجوف حرف الاستطالة من حافة اللسان
2- حروف المد مخرجها مقدر حرف الاستطالة مخرجها محقق
3 – حروف المد الصوت لا ينحصر في المخرج وينقطع بانقطاع النفس
4 والهواء حرف الاستطالة الصوت ينحصر في المخرج وينقطع بانقطاع الصوت
5 – المد حروفه ( ا, و , ي , ) وهي حروف علة ساكنة ما قبلها
6 مجانس لحركتها - والاستطالة حرفها (ض)
سابعا - التكرير
لغة – اعادة الشيء مرة بعد مرة
اصطلاحا – ارتعاد طرف اللسان عند النطق بالحرف وحرفه الراء وتكون
اضح ما يكون في المشدد ثم في الساكن
وهذه الصفة تدرس لتجتنب لا ليؤتى بها وطريقة اجتنابها ان يلصق
القاريء ظهر لسانه باعلى حنكه لصقا محكما مرة واحدة بحيث لا يرتعد
لانه متى ارتعد حصل مع كل مرة راء ( الرّسول – النّار )
الصفات الزائدة التي ذكرها العلماء :
1 - الغنة
هي صفة ملازمة للنون والميم – صوت رخيم ( لذيذ) مركب في جسم
الميم والنون ومخرجها الخيشوم
مراتب الغنة :
الاولى – المشدد ولها خمس صور :
- النون والميم المشددتان ( أنّ – ثمّ)
- الادغام الكامل بغنة ( من مّسد ) ( إن نّشأ )
- ادغام المثلين الصغير في الميم ( ولكم مّا ) ( أطعمهم مّن )
- ادغام الباء في الميم ( اركب مّعنا ) آية 42 من سورة هود
- وهو من قبيل ادغام متجانسين
- ادغام اللام الشمسية في النون ( النّاس ) ( النّور)
ويجب اظهار الغنة بمقدار حركتين
المرتبة الثانية :
الادغام الناقص بغنة ( من واق ) ( فمن يعمل )
يجب اظهار الغنة بمقدار حركتين
المرتبة الثالثة :
الاخفاء ولها ثلاث صور :
- الاخفاء الحقيقي : اخفاء النون الساكنة او التنوين عند حروف الاخفاء
-
- الخمسة عشر ( مآءً ثجّاجا) ( وكأساً دهاقا)
الاخفاء الشفوي : اخفاء الميم الساكنة عند الباء ( يعتصم بالله )
( ترميهم بحجارة )
- القلب : ( أَلِيمُۢ بِمَا ) (وَبَنَـٰتِۭ بِغَيۡرِ )
ويجب اظهار الغنة بمقدار حركتين
المرتبة الرابعة :
الساكن المظهر ولها ثلاث صور:
- النون الساكنة المظهرة مثل – إن هو
-
- التنوين المظهرمثل – أحدٍ حتّى
-
- الميم الساكنة المظهرة مثل – لكم فيها
ولا يثبت في هذه المرتبة الا اصل الغنة فقط وهي التي تصاحب الحرف
عند لفظه ( مقدار الغنة هي مقدار خروج الحرف )
المرتبة الخامسة :
النون والميم المتحركتان الخفيفتان مثل : نعمَل , مَآءً , نَجمَعَ
ولا يثبت في هذه المرتبة الا اصل الغنة ( اصل الغنة هي مقدار خروج الحرف )
2 – الخفاء
لغة – الاستتار
اصطلاحا – ضعف التصويت بالحرف لضعف جميع صفاته وحروفه هي :
حروف المد والهاء ووجه اتصافها بهذه الصفة انها تخفى في اللفظ اذا
اندرجت بين الحروف ولأن الهاء كل صفاتها ضعيفة ولذا تقوى بالصلة اذا
كانت ضمير وسبب خفاء حروف المد اتساع مخرجها ولذا تقوى بزيادة
المد فيها عند الهمزة وقبل السكون
وقد نظم صفات الحروف عدد من الائمة فمن ذلك قول ابن الجزري رحمه الله –
باب الصفات
20 صِفَاتُهَـا جَـهْـرٌ وَرِخْــوٌ مُسْتَـفِـلْ مُنْفَـتِـحٌ مُصْمَـتَـةٌ وَالـضِّـدَّ قُـــلْ
21 مَهْمُوسُهَـا (فَحَثَّـهُ شَخْـصٌ سَـكَـتْ) شَدِيْدُهَـا لَفْـظُ (أَجِــدْ قَــطٍ بَـكَـتْ)
22 وَبَيْـنَ رِخْـوٍ وَالشَّدِيـدِ ( لِـنْ عُمَـرْ) وَسَبْعُ عُلْوٍ (خُصَّ ضَغْـطٍ قِـظْ) حَصَـرْ
23 وَصَـادُ ضَـادٌ طَـاءُ ظَـاءٌ مُطْبَـقَـهْ وَ (فِـرَّ مِـنْ لُـبِّ) الحُـرُوفِ المُذْلَقَـهْ
24 صَفِيـرُهَـا صَــادٌ وَزَايٌ سِـيــنُ قَلْقَـلَـةٌ (قُـطْـبُ جَــدٍّ) وَالـلِّـيـنُ
25 وَاوٌ وَيَـاءٌ سَـكَـنَـا وَانْـفَـتَـحَـا قَبْلَهُـمَـا وَالانْـحِــرَافُ صُـحَّـحَـا
26 فِـي اللاًَّمِ وَالـرَّا وَبِتَكْرِيـرٍ جُـعِـلْ وَللتَّفَشِّـي الشِّـيْـنُ ضَــادًا اسْتُـطِـلْ
الصفات التي لا ضد لها
اولا – الصفير
لغة – التصويت بالفم و الشفتين
اصطلاحا – صوت زائد يشبه صوت الطائر عند النطق بحروفه الثلاثة وهي :
الصاد – والزاي - والسين وأقواها في الصفير
- الصاد - لاستعلائها واطباقها
-
- فالزاي – لجهرها
-
- فالسين - لهمسها
وقيل ان صوت الصفير الصاد يشبه صوت الاوز وفي الزاي يشبه صوت النحل وفي السين يشبه صوت الجراد أو العصفور
ثانيا – القلقلة
لغة – التحريك والاضطراب
واصطلاحا - اضطراب الحرف في مخرجه عند النطق به ساكنا حتى
يسمع له نبرة قوية ( انحباس للنفس وانحباس للصوت )
وحروفها خمسة في عبارة ( قطب جد ) وكلها حروف شديدة مجهورة
ينحبس الصوت والنفس عند النطق بها ويؤدي ذلك الى ضغط الحرف
فيحتاج الى القلقلة حتى يظهر ويسمع تاما
اما الهمزة فليست من حروف القلقلة . وان اجتمع فيها صفتا الشدة والجهر
وذلك لما يدخلها من التخفيف حالة السكون ولما يعتريها من الابدال ولما
جرت به العادة من اخراجها بلطف ورفق وعدم تكلف لئلا يظهر صوت
بشبه التهرع والسعلة
مراتب القلقلة
للقلقلة ثلاث مراتب
- قلقلة كبرى : وذلك في الحرف المشدد الموقوف عليه نحو :
الحقّ – وتبّ – أشدّ
- قلقلة وسطى : وذلك في الحرف المتطرف غير المشدد حال الوقف عليه
- سواء أكان متحركا وعرض له السكون . ام ساكنا في الحالين نحو :
المجيد – لم يلد – قريب
قلقلة صغرى : وذلك في الحرف الساكن المتوسط نحو :
ادْخلوا – يبدؤا – وجهه – ولا تشطط واهدنا – ذق إنّك –
وذهب عدد من العلماء الى انهما مرتبتان فقط الاولى للساكن الموقوف عليه
سواء كان مشددا ام لا فان القلقلة في الحرف المشدد انما تكون في الثاني
المتطرف فقط فدرجة القلقلة فيهما واحدة والثانية في الساكن المتوسط
وذهب بعضهم الى أنها أربع مراتب بزيادة مرتبة رابعة للمتحرك مع التنبيه
أن القلقلة فيه لا تظهر أنما اصلها مثبت مستقر وان لم تسمع
كيفية ادائها
في كيفية اداء القلقلة رايان مشهوران بين العلماء هما
1 – ان يقرب الحرف المقلقل نحو الحركة التي قبله
. فيقرب الواقع بعد فتح من الفتحة نحو ( يَطبع ) ( يَقتلون ) سَبعة )
- يقرب الواقع بعد ضم من الضمة نحو :
يُجزون – مُقتدر – لمُبتلين –
- ويقرب الواقع بعد كسر من الكسرة نحو :
إطعا م - قِبلة
2 – ان يقرب الحرف المقلقل نحو الفتح مطلقا . دون أي تاثر بحركة ما قبله
*وقد رجح الراي الاول جماعة من العلماء ومنهم السمنودي لان تقريب
الحرف المقلقل لما قبله فيه مجانسة في الاداء وتناسق بين الحروف
المتتابعة
*وقد رجح الراي الثاني جماعة منهم الحصري ونسبه الى الجمهور
وما سوى هذين القولين في كيفية اداء القلقلة ضعيف :
1 - ان يقرب الحرف المقلقل الى حركة ما بعده
2 – مائل الى الكسر
3 – او الى هيئة خاصة بالحرف
وعلى القاريء مراعاة توضيح القلقلة اذا التقى حرفان مقلقلان نحو الوقف على
العبْد - رطْب – صدْق
او كان الحرف المقلقل بعد ساكن نحو الوقف على :
القسْط - فسْق –
او كان الحرف القلقل ساكن نحو الوقف على :
القدْر – الهدْي – فادْع
ثالثا – اللين
لغة – السهولة
اصطلاحا – خروج الحرف من مخرجه بسهولة وعدم تكلف
وهو صفة لازمة للواو والياء الساكنتين بعد فتح نحو :
أو – ليت – ضَير – هَيهات
ووصف هذان الحرفان باللين لسهولة النطق بهما وعدم تكلف
في اخراجهما من مخرجيها وجريانهما في يسر وسهولة
وصفة اللين أضعف من المد ولذا لا تذكر في الالف مطلقا وأن كانت
الالف حرف لين ومد اذ يصدق تعريف اللين عليها كما يصدق تعريف
المد فهي ساكنة بعد فتح ولكن لما كان المد فيها مثبتا دائما وهو اقوى
واظهر من اللين تم الاستغناء به عن ذكر اللين والاكتفاء انها حرف مد
الفرق بين المد واللين
1 – حرف المد حرف علة ساكن ا قبله مجانس في الحركة حرف اللين حرف علة ساكن ما قبله مفتوح
2 – حرف المد مخرجه الجوف حروف اللين مخرجها
الواو من الشفتين والياء وسط اللسان
3 – حرف المد مقدار مده حركتين حال الوصل والوقف
حرف اللين مقدار مده اقل من حركتين ويمد
حركتين اواكثر حال الوقف
4 - حرف المد اذا جاء بعده همز او سكون يزيد مقدار
مده حرف اللين لا يزيد في صوته الا بحال الوقف
على كلمة سبق فيها حرف اللين الحرف الاخير
5 – علامة الضبط لحرف المد اذا كان طبيعي ( ا , و, ي )
خالي من الحركة وما قبلها مجانس واذا
كان مزيدي او فرعي ( ~ )اما حرف اللين علامة ضبطه
راس الخاء المهملة
6 – حرف المد عند التقائه بحرف ساكن بعده في نفس الكلمة
يصبح مد لازم او مد عارض حرف اللين
عند التقائه بحرف ساكن بعده في نفس الكلمة ولا يتحقق ذلك
الا بحال الوقف على الكلمة (قريش) يمد
مقدار حركتين او اربع حركات او ست حركات
7 – حرف المد عند التقائه بحرف ساكن في كلمة بعده يحذف
حرف المد وصلا في اللفظ ويثبت وقفا (
قالا الحمد لله ) ( أفي الله شك ) حرف اللين عند التقائه بحرف ساكن جاء في كلمة بعده يحرك حرف
اللين منعا من التقاء الساكنين ( الوِ استقاموا ) تحرك واو الو بالكسرة
( يا صاحبيِ السجن) تحرك ياء
صاحبي بالكسرة ( ءاتوِا الزكاة ) تحرك واو ءاتوا بالكسرة
رابعا – الانحراف
لغة – الميل
اصطلاحا – الميل بالحرف عن مخرجه حتى يتصل بمخرج غيره
وهو صفة لحرفي اللام والراء
1 – اللام تنحرف من حافة اللسان الى طرفه
2 – الراء فيها انحراف من طرف اللسان الى ظهره وميل قليل الى جهة اللام
خامسا – التفشي
لغة – الانتشار
اصطلاحا – انتشار الهواء في الفم عند النطق بحرف الشين
وذهب بعض العلماء الى وصف حروف اخرى بالتفشي هي :
الفاء – الثاء – الصاد – الضاد – السين – الراء
قال المرعشلي : الحروف المذكورة مشتركة في كثرة انتنشار خروج الريح
لكن ذلك الانتشار في الشين اكثر ولذا في تفشيه وفي البواقي قليل لذا لم
يذكرها العلما بالتفشي
سادسا – الاستطالة
لغة – الامتداد
اصطلاحا – امتداد الصوت من حافة اللسان الى اولها عند النطق بالحرف وهو حرف الضاد
ووصفت الضاد بالاستطالة لامتدادها في مخرجها حتى تتصل بمخرج اللام
والفرق بين الاستطالة والمد هو :
1 – المد مخرجها الجوف حرف الاستطالة من حافة اللسان
2- حروف المد مخرجها مقدر حرف الاستطالة مخرجها محقق
3 – حروف المد الصوت لا ينحصر في المخرج وينقطع بانقطاع النفس
4 والهواء حرف الاستطالة الصوت ينحصر في المخرج وينقطع بانقطاع الصوت
5 – المد حروفه ( ا, و , ي , ) وهي حروف علة ساكنة ما قبلها
6 مجانس لحركتها - والاستطالة حرفها (ض)
سابعا - التكرير
لغة – اعادة الشيء مرة بعد مرة
اصطلاحا – ارتعاد طرف اللسان عند النطق بالحرف وحرفه الراء وتكون
اضح ما يكون في المشدد ثم في الساكن
وهذه الصفة تدرس لتجتنب لا ليؤتى بها وطريقة اجتنابها ان يلصق
القاريء ظهر لسانه باعلى حنكه لصقا محكما مرة واحدة بحيث لا يرتعد
لانه متى ارتعد حصل مع كل مرة راء ( الرّسول – النّار )
الصفات الزائدة التي ذكرها العلماء :
1 - الغنة
هي صفة ملازمة للنون والميم – صوت رخيم ( لذيذ) مركب في جسم
الميم والنون ومخرجها الخيشوم
مراتب الغنة :
الاولى – المشدد ولها خمس صور :
- النون والميم المشددتان ( أنّ – ثمّ)
- الادغام الكامل بغنة ( من مّسد ) ( إن نّشأ )
- ادغام المثلين الصغير في الميم ( ولكم مّا ) ( أطعمهم مّن )
- ادغام الباء في الميم ( اركب مّعنا ) آية 42 من سورة هود
- وهو من قبيل ادغام متجانسين
- ادغام اللام الشمسية في النون ( النّاس ) ( النّور)
ويجب اظهار الغنة بمقدار حركتين
المرتبة الثانية :
الادغام الناقص بغنة ( من واق ) ( فمن يعمل )
يجب اظهار الغنة بمقدار حركتين
المرتبة الثالثة :
الاخفاء ولها ثلاث صور :
- الاخفاء الحقيقي : اخفاء النون الساكنة او التنوين عند حروف الاخفاء
-
- الخمسة عشر ( مآءً ثجّاجا) ( وكأساً دهاقا)
الاخفاء الشفوي : اخفاء الميم الساكنة عند الباء ( يعتصم بالله )
( ترميهم بحجارة )
- القلب : ( أَلِيمُۢ بِمَا ) (وَبَنَـٰتِۭ بِغَيۡرِ )
ويجب اظهار الغنة بمقدار حركتين
المرتبة الرابعة :
الساكن المظهر ولها ثلاث صور:
- النون الساكنة المظهرة مثل – إن هو
-
- التنوين المظهرمثل – أحدٍ حتّى
-
- الميم الساكنة المظهرة مثل – لكم فيها
ولا يثبت في هذه المرتبة الا اصل الغنة فقط وهي التي تصاحب الحرف
عند لفظه ( مقدار الغنة هي مقدار خروج الحرف )
المرتبة الخامسة :
النون والميم المتحركتان الخفيفتان مثل : نعمَل , مَآءً , نَجمَعَ
ولا يثبت في هذه المرتبة الا اصل الغنة ( اصل الغنة هي مقدار خروج الحرف )
2 – الخفاء
لغة – الاستتار
اصطلاحا – ضعف التصويت بالحرف لضعف جميع صفاته وحروفه هي :
حروف المد والهاء ووجه اتصافها بهذه الصفة انها تخفى في اللفظ اذا
اندرجت بين الحروف ولأن الهاء كل صفاتها ضعيفة ولذا تقوى بالصلة اذا
كانت ضمير وسبب خفاء حروف المد اتساع مخرجها ولذا تقوى بزيادة
المد فيها عند الهمزة وقبل السكون
وقد نظم صفات الحروف عدد من الائمة فمن ذلك قول ابن الجزري رحمه الله –
باب الصفات
20 صِفَاتُهَـا جَـهْـرٌ وَرِخْــوٌ مُسْتَـفِـلْ مُنْفَـتِـحٌ مُصْمَـتَـةٌ وَالـضِّـدَّ قُـــلْ
21 مَهْمُوسُهَـا (فَحَثَّـهُ شَخْـصٌ سَـكَـتْ) شَدِيْدُهَـا لَفْـظُ (أَجِــدْ قَــطٍ بَـكَـتْ)
22 وَبَيْـنَ رِخْـوٍ وَالشَّدِيـدِ ( لِـنْ عُمَـرْ) وَسَبْعُ عُلْوٍ (خُصَّ ضَغْـطٍ قِـظْ) حَصَـرْ
23 وَصَـادُ ضَـادٌ طَـاءُ ظَـاءٌ مُطْبَـقَـهْ وَ (فِـرَّ مِـنْ لُـبِّ) الحُـرُوفِ المُذْلَقَـهْ
24 صَفِيـرُهَـا صَــادٌ وَزَايٌ سِـيــنُ قَلْقَـلَـةٌ (قُـطْـبُ جَــدٍّ) وَالـلِّـيـنُ
25 وَاوٌ وَيَـاءٌ سَـكَـنَـا وَانْـفَـتَـحَـا قَبْلَهُـمَـا وَالانْـحِــرَافُ صُـحَّـحَـا
26 فِـي اللاًَّمِ وَالـرَّا وَبِتَكْرِيـرٍ جُـعِـلْ وَللتَّفَشِّـي الشِّـيْـنُ ضَــادًا اسْتُـطِـلْ
