الاشمام

رد: الاشمام

[align=center]-بسم الله- [/align]


[align=center]:friends: [/align]




[align=center]وبعد :
بارك الله فيك أخي لو توضح السؤال من فضلك ليتسن للإخوان الاجابة عليه


[align=center] :bravo:[/align]
بووووووركت[/align]





[align=center]mofaq [/align]

رد: الاشمام

والله السؤال ماهو باين اخى وضح

رد: الاشمام

اخي الكريم
السؤال غير واضح
ربما قصدت هل للاشمام علاقة بالتفسير ان كان هذا هو قصدك اقول : لا علاقة للاشمام بالتفسير
الاشمام له علاقة بالنحو فقط
والله اعلم

رد: الاشمام

بسم الله الرحمان الرحيم

ولو أن الجواب متأخر

الاشمام: هو ضم الشفتين بُعَيْدَ الإسكان إشارة إلى الضم مع بعض انفراج بينهما ليخرج منه النفس، ولا يدرك لغير البصير. لأنه يسمع ولا يرى.

وتشم النون في قوله تعالى: {يَا أَبَانَا مَا لَكَ لا تَأْمَنَّا عَلَى يُوسُفَ} [يوسف: 11] إشعارا بحذف حركة النون الأولى: تأمننا.

رد: الاشمام

خوش ولد قال:

اخواني هل للتفسير علاقة بالاشمام؟

أنقر للتوسيع...

يقال الاشمام في كلمة تامنّا لها علاقة بالتفسير

التعليل :
من المعلوم ان الروم والاشمام من انواع الوقف وهذه الكلمة جاء الروم والاشمام
في وسطها وليس في آخرها مما يميزها عن غيرها من الكلمات القرآنية فهي الكلمة الوحيدة
التي جاء فيها الروم في وسط الكلمة
علاقتها بالتفسير
كلمة تأمنّا قرأت بالروم والاشمام وهذه الكلمة قالها ابناء سيدنا يعقوب عليه السلام ليأذن
لهم بأخذ يوسف وأكدوا لأبيهم أنهم امناء عليه وفي قرارة انفسهم إضمار للخيانه فجاءت
هذه الكلمة والتي سطرت اول خيانه لبني اسرائيل في القرآن الكريم مقروءة بالروم زالاشمام
في وسط الكلمة مع ان الروم اصلا لا يكون الا على اواخر الكلم وبها لفت نظر وتنبيه الى مراد
ابناء يعقوب من وراء هذه الكلمة
يقولون بأفواههم ما لا يبدون لك والله اعلم بما يكتمون

التعليل التجويدي:
لو رددنا الكلمة الى اصلها لوجدناها ( تأمنُنَا يلاحظ تتابع ثلاث احرف لها غنة
الميم والنون المضمومة والنون المفتوحة مما يصعب على اللسان نطقها فتم في الكلمة الخطوات التالية :
- تم تسكين النون المضمومة ( تأمنْنَا )
- ادغمت هذه النون في النون المفتوحة ( تأمنَّا )
قرأت هذه الكلمة بالاشمام للاشارة الى النون المضمومة المدغمة
ضم الشفتين عند النطق بالنون الاولى بعد ادغامها ادغاما كاملا في النون الثانية
وهو من قبيل الادغام الكبير في المتماثلين لان الحرفين متحركين ( أصلها تأمنُنَا )
ولا يعرف النطق بهذا الا بالاخذ من الشيوخ مشافهة
- قرأت هذه الكلمة بالروم اي عدم ادغام النون المضمومة ولكن اإضعاف صوت الحركة بها
بحيث يذهب ثلث ضمتها ويبقى ثلثاها لانها وقعت في وسط الكلمة
اي قرئت بالاختلاس
والاختلاس : هو النطق بنونين الاولى مضمومة والثانية مفتوحة ( نُ نَ ) ولكن ضمة الاولى
مختلسة الحركة سرعة مع خفض الصوت وهو المقدم في الاداء
وحفص لم يقرأ بالاختلاس الا
تأمنّا - في سورة يوسف

​

رد: الاشمام

نور مشرق قال:

يقال الاشمام في كلمة تامنّا لها علاقة بالتفسير

التعليل :
من المعلوم ان الروم والاشمام من انواع الوقف وهذه الكلمة جاء الروم والاشمام
في وسطها وليس في آخرها مما يميزها عن غيرها من الكلمات القرآنية فهي الكلمة الوحيدة
التي جاء فيها الروم في وسط الكلمة
علاقتها بالتفسير
كلمة تأمنّا قرأت بالروم والاشمام وهذه الكلمة قالها ابناء سيدنا يعقوب عليه السلام ليأذن
لهم بأخذ يوسف وأكدوا لأبيهم أنهم امناء عليه وفي قرارة انفسهم إضمار للخيانه فجاءت
هذه الكلمة والتي سطرت اول خيانه لبني اسرائيل في القرآن الكريم مقروءة بالروم زالاشمام
في وسط الكلمة مع ان الروم اصلا لا يكون الا على اواخر الكلم وبها لفت نظر وتنبيه الى مراد
ابناء يعقوب من وراء هذه الكلمة
يقولون بأفواههم ما لا يبدون لك والله اعلم بما يكتمون

التعليل التجويدي:
لو رددنا الكلمة الى اصلها لوجدناها ( تأمنُنَا يلاحظ تتابع ثلاث احرف لها غنة
الميم والنون المضمومة والنون المفتوحة مما يصعب على اللسان نطقها فتم في الكلمة الخطوات التالية :
- تم تسكين النون المضمومة ( تأمنْنَا )
- ادغمت هذه النون في النون المفتوحة ( تأمنَّا )
قرأت هذه الكلمة بالاشمام للاشارة الى النون المضمومة المدغمة
ضم الشفتين عند النطق بالنون الاولى بعد ادغامها ادغاما كاملا في النون الثانية
وهو من قبيل الادغام الكبير في المتماثلين لان الحرفين متحركين ( أصلها تأمنُنَا )
ولا يعرف النطق بهذا الا بالاخذ من الشيوخ مشافهة
- قرأت هذه الكلمة بالروم اي عدم ادغام النون المضمومة ولكن اإضعاف صوت الحركة بها
بحيث يذهب ثلث ضمتها ويبقى ثلثاها لانها وقعت في وسط الكلمة
اي قرئت بالاختلاس
والاختلاس : هو النطق بنونين الاولى مضمومة والثانية مفتوحة ( نُ نَ ) ولكن ضمة الاولى
مختلسة الحركة سرعة مع خفض الصوت وهو المقدم في الاداء
وحفص لم يقرأ بالاختلاس الا
تأمنّا - في سورة يوسف

​

أنقر للتوسيع...

جميل جدّا أختي نور..لم تمرّ عليّ هذه من قبل....بارك الله في علمك