إعلانات المنتدى

مسابقة مزامير القرآنية 1445هـ

الوقف التام

الأعضاء الذين قرؤوا الموضوع ( 0 عضواً )

نور مشرق

مراقبة قديرة سابقة وعضو شرف
عضو شرف
22 يوليو 2008
16,039
146
63
الجنس
أنثى
علم البلد
بسم الله الرحمن الرحيم

الوقف التام

وهو الذي قد انفصل مما بعده لفظا ومعنى . أخبرنا شيخنا أبو عبد الله محمد بن اللبان ،

قال أخبرتني الشيخة الصالحة زين الدار أم محمد الوجيهية بنت علي بن يحيى بن علي

الصعيدي ، قالت : اخبرنا أبو إسحاق إبراهيم بن وثيق ، قال: أخبرنا أبو عبد الله محمد

بن زروق ، قال : أخبرنا الخولاني قال : أخبرنا أبو عمرو الداني ، قال أخبرنا أبو الفتح

فارس بن أحمد ، قال: أخبرنا أحمد بن محمد وعبيد بن محمد، قالا: أخبرنا علي بن الحسين

القاضي، قال: أخبرنا يوسف بن موسى القطان، قال: حدثنا عفان بن مسلم، قال: حدثنا

حماد بن سلمة، وسمعته منه، قال: أخبرنا علي بن زيد، عن عبد الرحمن بن أبي بكرة، أن

جبريل أتى النبي -صلى الله عليه وسلم- فقال: اقرأ القرآن على حرف، فقال ميكائيل

استزده، ( فقال: اقرأ على حرفين، فقال ميكائيل: استزده )، حتى بلغ سبعة أحرف، كل

شاف كاف، ما لم تختم آية عذاب بآية رحمة، أو آية رحمة بآية عذاب. وفي رواية أخرى ما

لم تختم آية رحمة بعذاب، أو آية عذاب بمغفرة.

فقال أبو عمرو: هذا تعليم الوقف التام من رسول الله صلى الله عليه وسلم عن جبريل

عليه السلام، إذ ظاهر ذلك أن يقطع على الآية التي فيها ذكر الجنة أو الثواب، وتفصل مما

بعدها إذا كان ذكر العقاب، وكذلك ينبغي أن يقطع على الآية التي فيها ذكر النار أو

العقاب، وتفصل مما بعدها إذا كان ذكر الجنة أو الثواب

واعلم أن هذا القسم من الوقف، وهو التام، لا يوجد إلا عند تمام القصص و انقضائهن

ويكثر أيضاً وجوده في الفواصل، كقوله: وأولئك هم المفلحون ، ثم الابتداء بقوله: إن

الذين كفروا وأنهم إليه راجعون ثم الابتداء بقوله: يا بني إسرائيل .

وقد يوجد التام قبل انقضاء الفاصلة ( كقوله: لقد أضلني عن الذكر بعد إذ جاءني هذا

آخر قول الظالم، وتمام الفاصلة ) من قول الله تعالى: وكان الشيطان للإنسان خذولاً .

وقد يوجد التام بعد انقضاء الفاصلة بكلمة، كقوله: لم نجعل لهم من دونها سترا * كذلك

، آخر الفاصلة (ستراً)، والتمام (كذلك). وقوله: وإنكم لتمرون عليهم مصبحين *

وبالليل آخر الآية (مصبحين)، والتمام (وبالليل)، لأنه عطف على المعنى، تقديره مصبحين

ومليلين، ومثله قوله: وسررا عليها يتكئون * وزخرفا .

وقد يوجد التام أيضاً في درجة الكافي من طريق المعنى لا من طريق اللفظ، كقوله: لتؤمنوا

بالله ورسوله وتعزروه وتوقروه الوقف هنا، ويبتدأ بقوله: وتسبحوه بكرة وأصيلا ، لأن

الضمير في وتوقروه للنبي -صلى الله عليه وسلم- وفي وتسبحوه لله عز وجل، فحصل

الفرق بالوقف. وكذا وينذر الذين قالوا اتخذ الله ولداً وقف تام، ثم يبتدأ ما لهم به من

علم . وكذا القطع على ولا لآبائهم ويبتدأ كبرت كلمةً وما أشبه ذلك، مما يتم القطع

عليه عند أهل وقد يكون الوقف تاماً على قراءة وحسناً على غيرها، نحو إلى صراط

العزيز الحميد هذا تام على قراءة من رفع الجلالة بعده، وهو الله الذي ، وعلى النعت

حسن. وكذا واتخذوا وكاف على القراءة الأخرى.

وقد يوجد التام على تأويل، وغير تام تأويل آخر، كقوله: وما يعلم تأويله إلا الله وقف

تام على أن ما بعده مستأنف، وإلى هذا الوقف ذهب نافع ، و الكسائي ويعقوب، و

الفراء ، و الأخفش ، و أبو حاتم ، ابن كيسان ، و ابن اسحاق و الطبري ، و أحمد بن

موسى اللؤلؤي وأبو عبيد القاسم بن سلام ، وأبو عبيدة، و محمد بن عيسى الأصفهاني ،

و ابن الانباري ، و أبو القاسم عباس بن الفضل . وهذا ظاهر ما يقتضيه تفسير مقاتل،

وإلى معناه ذهب مالك بن أنس وغيره.

ومعنى الراسخون في العلم يقولون آمنا به أي يسلمون ويصدقون به، في قول ابن عباس

وعائشة وابن مسعود، وقال عروة بن الزبير: الراسخون في العلم لا يعلمون التأويل

ولكن يقولون آمنا به كل من عند ربنا، وعلى هذا أكثر المفسرين.

وقال آخرون: لا يوقف على إلا الله لأن والراسخون في العلم معطوف عليه، وهذا القول

اختاره الشيخ أبو عمرو بن الحاجب وغيره، وعلى قول هؤلاء المتشابه يحتمل التأويل،

وذكر الشيخ عبد الله المرسي أن أقوال هذه الفرقة تزيد على الثلاثين.

التمهيد في علم التجويد

 

مأمون وسيم

مشرف سابق
14 ديسمبر 2008
1,534
24
38
الجنس
ذكر
رد: الوقف التام

ما حكم الوقف والابتداء في قوله
ما يقال لك إلا ما قد قيل للرسل من قبلك ((وقف))((ثم الابتداء من قوله )) قيل للرسل من قبلك إن ربك لذو مغفرة وذو عقاب أليم
 

مها صبحى

مزمار فعّال
14 ديسمبر 2008
51
0
0
القارئ المفضل
محمود خليل الحصري
رد: الوقف التام

اخى الفاضل
احاول اجيبك قدر علمى الضئيل :
" ما يقال لك الا ما قد قيل للرسل من قبلك "
ذكر ابن كثير فى تفسيره : أن عدد من العلماء قال فى معناها : ما يقال لك من التكذيب الا كما قد قيل للرسل من قبلك، فكما كُذبوا كُذبت و كما صبروا على اذى قومهم اصبرانت على اذى قومك لك و هذا اختيار ابن جرير
اما قوله تعالى : " ان ربك لذو مغفرة و ذو عقاب اليم "
يعنى ان الله ذو مغفرة لمن تاب اليه و ذو عقاب اليم لمن استمر على كفره و طغيانه و عناده
و مما سبق يتضح لك اخى ان المقطع الاول من الاية يتحدث عن معنى و المقطع الثانى يتحدث عن معنى اخر
فهنا ارى ان لك الوقف على كلمة {من قبلك}
و لكن ليس لك الابتداء من قوله {قيل للرسل من قبلك}
بل تبدأ من قوله {ان ربك لذو مغفرة 000000}
و الله اعلم
 

نور مشرق

مراقبة قديرة سابقة وعضو شرف
عضو شرف
22 يوليو 2008
16,039
146
63
الجنس
أنثى
علم البلد
رد: الوقف التام

ما حكم الوقف والابتداء في قوله
ما يقال لك إلا ما قد قيل للرسل من قبلك ((وقف))((ثم الابتداء من قوله )) قيل للرسل من قبلك إن ربك لذو مغفرة وذو عقاب أليم

السلام عليكم

الوقف عند كلمة ( قبلك ) يجوز الوقف اخي لانه تم المعنى

واما الابتداء من عند كلمة ( من قبلك ) لا يجوز ( لانها لا تفيد معنى ) الابتداء اخي يكون

( ان ربك لذو مغفرة وذو عقاب أليم )

والاخت الغالية مها بسم الله ما شاء الله شرحت الامر شرح جميل جدا جزاها الله خير

الجزاء والاحسان وزادها علما ونفعا
 
التعديل الأخير:

رضا الجنايني

مزمار كرواني
6 يونيو 2008
2,850
27
0
الجنس
ذكر
رد: الوقف التام

حفظكم الله وبارك فيكم ، وحشركم مع النبيين والصديقين والشهداء
واعطاكم في هذه الدنيا حسنتها ، وفي الآخرة فرحتها ( هاؤوم اقرأوا كتابيه )
وجزاكم الله خيرا
 

نور مشرق

مراقبة قديرة سابقة وعضو شرف
عضو شرف
22 يوليو 2008
16,039
146
63
الجنس
أنثى
علم البلد
رد: الوقف التام

حفظكم الله وبارك فيكم ، وحشركم مع النبيين والصديقين والشهداء
واعطاكم في هذه الدنيا حسنتها ، وفي الآخرة فرحتها ( هاؤوم اقرأوا كتابيه )
وجزاكم الله خيرا

جزاك الله خير الجزاء والاحسان اخانا الفاضل

وحشرنا الله واياكم مع النبيين والشهداء بارك الله فيك
 

مأمون وسيم

مشرف سابق
14 ديسمبر 2008
1,534
24
38
الجنس
ذكر
رد: الوقف التام

أنا سألت لأنني كنت مشكوكا في هذا ولأنني سمعت أحد المشايخ يقرأ هكذا في صلاة المغرب وإذا أردتم التلاوة فيمكنني إفادتكم بها
 
التعديل الأخير بواسطة المشرف:

محمد الجنابي

عضو شرف
عضو شرف
9 فبراير 2007
15,361
18
0
الجنس
ذكر
القارئ المفضل
محمد صدّيق المنشاوي
رد: الوقف التام

هناك كثير من الايات يجب الوقوف عندها ولم تذكر في كثير من كتب التجويد
وايكم هذا الرابط اخوتي في الله وهو مقدم من الشيخ علاء الدين القيسي رئيس الرابطه العالميه الاسلاميه للقراء والمجودين



http://www.mazameer.com/vb/showthread.php?t=44068
 

نور مشرق

مراقبة قديرة سابقة وعضو شرف
عضو شرف
22 يوليو 2008
16,039
146
63
الجنس
أنثى
علم البلد
رد: الوقف التام

هناك كثير من الايات يجب الوقوف عندها ولم تذكر في كثير من كتب التجويد
وايكم هذا الرابط اخوتي في الله وهو مقدم من الشيخ علاء الدين القيسي رئيس الرابطه العالميه الاسلاميه للقراء والمجودين



http://www.mazameer.com/vb/showthread.php?t=44068


جزاك الله خيرا اخانا محمد الجنابي وسانظر للرابط ونستفيد مما فيه باذن الله

وجزاك الله خيرا اخانا حاد حديد
 

مأمون وسيم

مشرف سابق
14 ديسمبر 2008
1,534
24
38
الجنس
ذكر
رد: الوقف التام

أنا سألت لأنني كنت مشكوكا في هذا ولأنني سمعت أحد المشايخ يقرأ هكذا في صلاة المغرب وإذا أردت التلاوة فيمكنني إفادتكم بها

جزاك الله خيرا على التعديل دون إخبار الكاتب
 

المراقب العام

مراقب عام
مراقب عام
3 يوليو 2007
500
6
18
الجنس
ذكر
رد: الوقف التام

جزاك الله خيرا على التعديل دون إخبار الكاتب
أخي الكريم من حق مشرف الركن أو المراقبين تحرير المشاركات دون الرجوع إلى كاتبهم إذا كان فيهم ما يخالف شروط الكتابة في المنتدى،
تفضل بالدخول للرابط أسفله وتمعن جيّدا في البند رقم 3 بصفة خاصة وشكرا لك


http://www.mazameer.com/vb/announcement.php?f=14

(مزامير)
 

ابواحمدالغالى

مزمار داوُدي
20 مايو 2008
9,458
16
0
الجنس
ذكر
القارئ المفضل
محمد صدّيق المنشاوي
رد: الوقف التام

ward.gif

السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة
جذاكم الله خيرا جميعا
وجعلنا ممن يستمعون القول فيتبعون احسنه
ward.gif
 

نور مشرق

مراقبة قديرة سابقة وعضو شرف
عضو شرف
22 يوليو 2008
16,039
146
63
الجنس
أنثى
علم البلد

هاني مكاوي

مراقب قدير سابق
28 مايو 2007
5,869
35
0
الجنس
ذكر
رد: الوقف التام

أنا سألت لأنني كنت مشكوكا في هذا ولأنني سمعت أحد المشايخ يقرأ هكذا في صلاة المغرب وإذا أردت التلاوة فيمكنني إفادتكم بها

أخي الكريم

أشكر لك غيرتك على كل ما يتعلق بكتاب الله سبحانه وتعالى، هذا الكتاب الذي تكفل رب العزة بحفظه إلى يوم الدين. لقد قامت اختانا الفاضلتان جزاهما الله خيرا بإيضاح ما تفضلت به، وقمت بمراجعته وتمحيصه والسؤال عنه فكانت الإجابة كما ذكرتا عملا بقواعد التجويد حسب الروايات والطرق والأسانيد المعروفة الخالية من الطرق الشاذة وإذا أتى أي قارىء بما يخالف المعهود فيمكنك مراسلته واستيضاحه ثم بعد ذلك تفيدنا بما أفادك.

بارك الله فيك
 

نور مشرق

مراقبة قديرة سابقة وعضو شرف
عضو شرف
22 يوليو 2008
16,039
146
63
الجنس
أنثى
علم البلد
رد: الوقف التام

أخي الكريم

أشكر لك غيرتك على كل ما يتعلق بكتاب الله سبحانه وتعالى، هذا الكتاب الذي تكفل رب العزة بحفظه إلى يوم الدين. لقد قامت اختانا الفاضلتان جزاهما الله خيرا بإيضاح ما تفضلت به، وقمت بمراجعته وتمحيصه والسؤال عنه فكانت الإجابة كما ذكرتا عملا بقواعد التجويد حسب الروايات والطرق والأسانيد المعروفة الخالية من الطرق الشاذة وإذا أتى أي قارىء بما يخالف المعهود فيمكنك مراسلته واستيضاحه ثم بعد ذلك تفيدنا بما أفادك.

بارك الله فيك

جزاك الله خيرا استاذتنا الفاضل هاني مكاوي
وبارك الله فيك
 

أحمد النبوي

مراقب الأركان العلمية
مراقب عام
19 يناير 2009
2,950
662
113
الجنس
ذكر
القارئ المفضل
محمد صدّيق المنشاوي
علم البلد
رد: الوقف التام

[frame="9 80"]
بارك الله في الجميع.
[/frame]
 

الأعضاء الذين يشاهدون هذا الموضوع