اسطاعوا – استطاعوا

رد: اسطاعوا – استطاعوا

الفرقُ بين "اسْتَطاعَ" و "اسْطاعَ" :

1- من النّاحيةِ اللّغويّةِ :
*****************
◄ اختلفَ أهل العربية في وجه حَذف التاء من قوله تَعالى : (فَمَا اسْطَاعُوا ) ؛
* فقال بعض نحويي البصرة: فُعِلَ ذلك لأن لغة العرب أن تقول: اسطاع يسطيع،
يريدون بها: استطاع يستطيع، ولكن حذفوا التاء إذا جُمعت مع الطاء ومخرجهما واحد.
* وقال بعضهم : اسْتَاعَ ، فحذف الطاء لذلك.
* وقال بعضهم: أسطاع يسطيع، فجعلها من القطع كأنها أطاع يطيع،
فجعل السين عوضًا من إسكان الواو .
* وقال بعض نحوييّ الكوفة: هذا حرف استُعمِلَ فَكثُر حَتى حُذفَ .



2- من حيثُ الأسلوب : الحذفُ للتّخفيف من التّكْرار
**************************************
◄ أمّا النّيسابوريّ، فقد ذَهَبَ في تفسيرِه إلى أنّ قولَه تعالى:
{ فما اسطاعوا أن يظهروه } أي يعلوه لارتفاعه وملاسته
{ وما استطاعوا له نقباً } لصلابته وثخانته .
لَمّا تَكرّرَ لفظ الاستطاعة مراراً حَذف منها التاءَ تَخفيفاً في الموضعين
وأعادَ ذِكْرَها بالآخرة تنبيهاً على الأصل ورجوعاً إلى البداية .»
وبِه قالَ الزّمخشرِيّ في الكشّاف، و أبو السّعود في تفسيرِه ،



3- من حيثُ المَعْنى و البَلاغَة : دلالة زيادة المبنى على زيادة في المعنى :
********************************************************
◄ أحسَنُ ما قيلَ في تأويلِ الفرقِ بينَ الفعلَيْن، قولُ ابْنِ كثيرٍ في تفسيرِه :
« ...قابل الأثقل بالأثقل، والأخف بالأخف، كما قال تعالى: { فَمَا اسْطَاعُوا أَنْ يَظْهَرُوهُ }
وهو الصعود إلى أعلاه، { وَمَا اسْتَطَاعُوا لَهُ نَقْبًا }،
وهو أشق من ذلك، فقابل كلا بما يناسبه لفظًا ومعنى والله أعلم »

و قدْ جَمَعَ الشّيخ الطّاهِر بن عاشور في "التّحرير والتّنوير" بين القولِ بالتّخفيف،
و القَوْلِ بزيادَةِ اللّفظِ لزيادةِ المَعْنى :
« { اسْطَاعُوَا } تخفيف { اسَتَطَاعُوا } ، والجمع بينهما تفنن في فصاحة الكلام كراهية إعادة الكلمة .
و ابتُدِىءَ بالأخف منهما لأنه وليه الهمزُ وهو حرف ثقيل لكونه من الحلق ، بخلاف الثاني إذ وليه اللام وهو خفيف .
ومقتضى الظاهر أن يُبتدأ بفعل { اسَتَطَاعُوا } ويثني بفعل { اسْطَاعُوَا } لأنه يثقل بالتكرير ،
كما وقع في قوله آنفاً { سأنبئك بتأويل ما لم تستطع عليه صبراً } [ الكهف : 78 ]
ثم قوله : { ذلك تأويل ما لم تَسْطِع عليه صبراً } [ الكهف : 82 ] .
ومن خصائص مخالفة مقتضى الظاهر هنا إيثار فعل ذي زيادة في المبنى بموقع فيه زيادة المعنى
لأن استطاعةَ نقبِ السد أقْوى من استطاعة تسلقه ، فهذا من مواضع دلالة زيادة المبنى على زيادة في المعنى .

رد: اسطاعوا – استطاعوا

بسم الله الرحمن الرحيم و لصلاة و السلام على أشرف المرسلين سيدنا محمد -ص-
للقرآن الكريم أسرار نسأل الله أن يلهمنا فهمها

رد: اسطاعوا – استطاعوا

رد: اسطاعوا – استطاعوا

ما شاء الله سلمت يمنكم اجمعين على الأفادة معلمينا حفظكم الله لأمة المسلمين ونفع الله بكم امة المسلمين دمتم بحفظ الله