إعلانات المنتدى


لاول مرة على النت لقاء حصري مع فضيلة الشيخ العلامة توفيق ابراهيم ضمرة حفظه الحلقة 1

الأعضاء الذين قرؤوا الموضوع ( 0 عضواً )

الحالة
مغلق و غير مفتوح للمزيد من الردود.

كمال المروش

مشرف سابق
2 يوليو 2006
8,187
128
63
الجنس
ذكر
السلام عليكم ورحمة الله

لاول مرة على النت لقاء حصري مع فضيلة الشيخ العلامة توفيق ابراهيم ضمرة حفظه
وهذه الحلقة الاولى على ملف pdf
وقد قام بحوار الشيخ توفيق ضمرة الشيخ عصام محمود احمد ابو رومية
حفظه الله

 
التعديل الأخير:

حفيد البخاري

مراقب قدير سابق
15 يناير 2008
5,386
24
0
الجنس
ذكر
رد: لاول مرة على النت لقاء حصري مع فضيلة الشيخ العلامة توفيق ابراهيم ضمرة حفظه الحلق

جزاك الله خيرا ياشيخنا ..
يجري التحميل بحول الله ..
 

نور مشرق

مراقبة قديرة سابقة وعضو شرف
عضو شرف
22 يوليو 2008
16,039
146
63
الجنس
أنثى
علم البلد
رد: لاول مرة على النت لقاء حصري مع فضيلة الشيخ العلامة توفيق ابراهيم ضمرة حفظه الحلق

جزاك الله اجر الدال على الخير
وبورك فيك
 

مرشد الحيالي

عضو شرف ومشرف سابق
عضو شرف
11 أبريل 2008
3,980
151
63
الجنس
ذكر
القارئ المفضل
محمد صدّيق المنشاوي
رد: لاول مرة على النت لقاء حصري مع فضيلة الشيخ العلامة توفيق ابراهيم ضمرة حفظه الحلق

ما شاء الله عليك نوادر فعلا جزاك الله الخير ابدا
 

إستبرق

مراقبة قديرة سابقة
26 يناير 2009
3,584
11
0
رد: لاول مرة على النت لقاء حصري مع فضيلة الشيخ العلامة توفيق ابراهيم ضمرة حفظه الحلق

جزاكم الله تعالى خير الجزاء شيخنا الفاضل
 

القارئ المدني

عضو شرف
عضو شرف
5 يونيو 2008
2,489
27
48
الجنس
ذكر
القارئ المفضل
محمد أيوب
رد: لاول مرة على النت لقاء حصري مع فضيلة الشيخ العلامة توفيق ابراهيم ضمرة حفظه الحلق

أحسن الله إليك
 

كمال المروش

مشرف سابق
2 يوليو 2006
8,187
128
63
الجنس
ذكر
رد: لاول مرة على النت لقاء حصري مع فضيلة الشيخ العلامة توفيق ابراهيم ضمرة حفظه الحلق

بارك الله فيكم واثابكم
 

علي السني

عضو موقوف
18 مارس 2009
3
0
0
الجنس
ذكر
القارئ المفضل
ناصر القطامي
رد: لاول مرة على النت لقاء حصري مع فضيلة الشيخ العلامة توفيق ابراهيم ضمرة حفظه الحلق

بسم الله الرحمن الرحيم​

الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على سيد المرسلين ولا عدوان إلا على الظالمين .


وَ تَكَشَّفْتَ فالعَوارُ الذي ما
زِلْتَ تُخفيهِ ظاهِرٌ مَكشوفُ​



( آلآنَ وَقَدْ ) مع المد المشبع

بعد أن كتب فيه حول قرآته على الشيخ بكري وغيره وكشف على الملأ . وأنه يقول وأخبره بأني قرأت بها ، ويدلسه بأبي ماجد صرح بقرآته أول القرآن فقط .
وكان يرى طلابه يسندون بأنه قرأ السبعة ويسكت متخشعا متواضعا !

والله والله والله
رأينا أكثر من سند لأكثر من طالب يعطيه توفيق ضمرة عن الشيخ بكري الطرابيشي بلفظ قرأت ، وقد اطلع عليه الكثير .
الآن يقول قرأت بعض القرآن على الشيخ بكري هلا كان هذا من قبل أم هي ترقيعات.

جزى الله خيرا على أول من نبه عليه وكشف لنا أمره كيف نثق بعد هذا.

وندرس الناس عن الصدق و( من غشنا فليس منا ) و ( إذا كان عمر لا يرانا فإن الله يرانا ) .

إذا كان هذا حال بعض الشيوخ مع أقدس موروث وهو القرآن فماذا عسانا أن نقول الله المستعان ولا حول ولا قوة إلا بالله .


مازال العلماء يتكلمون في الجرح حتى وإن كانوا ممن يقرئ القرآن :ذكر الحافظ الذهبي في معرفة القراء الكبار (ج 2 / ص 538) وابن الجزري في الغاية في ترجمة :
مسعود بن الحسين ابن هبة الله أبو المظفر الشيباني وزعم أنه قرأ على أبي طاهر بن سوار فافتضح قال عمر بن على القرشي سألته متى قرأت على ابن سوار فقال في سنة ست فقلت ان ابن سوار توفي قبل هذا بعشر سنين
قال ابن النجار في تاريخه سمعت أحمد بن أحمد ابن البندنيجي يقول كان ابن هبيرة الوزير قد قرأ بالروايات على مسعود الحلي وأسندها عنه في كتاب الإفصاح عن قراءته على ابن سوار وجمع الناس لسماع الكتاب وكان القارئ ابن شافع فقال لي شيخنا أبو الحسن البطائحي الضرير خذ بيدي واحملني الى هناك ففعلت وكان مجلسا حفلا ولم يكن البطائحي يومئذ مشهورا ولا له ما يتجمل به فأقعدته في غمار الناس وقعدت معه فلما قال ابن شافع وأما رواية عاصم فإنك قرأت بها على مسعود بن الحسين قال قرأت على ابن سوار قام البطائحي فقال هذا كذب ورفع صوته ثم قال قم بنا فأخذت بيده وخرجنا فتكلم الناس ووصل الحديث الى الوزير فطلب البطائحي قال فأتينا دار الوزير وهو خائف نادم على كلمته فأدخلوه من باب النساء وجلست أنتظره وطلب مسعود فأحضر وعليه الطرحة على عمامته قال ثم خرج البطائحي فأعطاني مفتاح منزله وأمرني بإحضار نسخته بكتاب المستنير وهي بخط أبي طاهر بن سوار فأتيته بها فدخل بها ثم خرج مسعود بعد ساعة وهو مشوش الطرحة يسوق نفسه سوقا ثم خرج بعده الوزير قال قال لي ما الكلام الذي قلته قلت يا مولانا ان مسعودا لم يلق ابن سوار والخط الذي بيده مزور بخط ابن رويج الكاتب وكان خطه شبيها بخط ابن سوار وكان يكتبه للناس بالأجرة وأحضرت المستنير بخط مؤلفه فقابل الوزير بين الخطين فبان الفرق فأمر بإحضار مسعود وسأله متى دخلت بغداد فذكر أنه في سنة كذا فقلت هذا بعد موت ابن سوار بكثير فقال له الوزير لا جزاك الله خيرا يا شيخ السوء تكذب في القرآن والله لولا أنك شيخ لنكلت بك وأمر بإخراجه ومنعه من الصلاة بالناس .
قال ابن البندنيجي ثم قرأ الوزير على شيخنا البطائحي وأسند عنه القراءات وعلا قدره .

أخيرا قال الله تعالى : ( يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ اتَّقُواْ اللّهَ وَكُونُواْ مَعَ الصَّادِقِينَ ) .
منقول ولا معصوم إلا الرسل

 

محمد مصطفى محاميد

عضو شرف
المشرفون
عضو شرف
9 مايو 2009
3,019
59
0
الجنس
ذكر
رد: لاول مرة على النت لقاء حصري مع فضيلة الشيخ العلامة توفيق ابراهيم ضمرة حفظه الحلق

( آلآنَ وَقَدْ ) مع المد المشبع
يا أخي اتق الله في نفسك وأنت تعرف تكملة الآية الكريمة "الآن وقد عصيت قبل وكنت من المفسدين"سورة يونس.وقد قيلت في فرعون ولا يجوز لك أن تفرض آيات تفسرها على هواك,واستغفر الله فان كان الشيخ ضمرة صادق مع ربه ولا أحد منا يعرف ذالك الشيئ فقط هذا بعلم الله فتؤثم بذالك.وهل شققت على قلبه.
ثم اترك تتبع عورات الناس فكلك عورات وللناس ألسن.
ثم أخي الحبيب إني أعرف من يملك فيديو للشيخ الطرابيشي حفظه الله وهو يختم على إجازات الشيخ وأيضا عندما يذكر بعض من طلابه فيذكر الشيخ توفيق ضمرة منهم "وهذا الشخص الذي يملك الفيديو من المقربين علي"
 

ابواحمدالغالى

مزمار داوُدي
20 مايو 2008
9,458
16
0
الجنس
ذكر
القارئ المفضل
محمد صدّيق المنشاوي
رد: لاول مرة على النت لقاء حصري مع فضيلة الشيخ العلامة توفيق ابراهيم ضمرة حفظه الحلق

جزاكم الله خيراشيخنا الحبيب
نوادر نعم هى
 

aburomeah

مزمار جديد
10 يناير 2008
16
1
0
الجنس
ذكر
القارئ المفضل
محمد صدّيق المنشاوي
الرد على رجل فقد بوصلة عقله !!!!!!!!!!!!!!

( آلآنَ وَقَدْ ) مع [glint]المد المشبع[/glint]
يبدو أنك لا تعلم من العلم إلا هذا الحكم [glow=#ff0000]الإشباع[/glow] لأن رأسك مشبع بأحكام مُسبَقةٍ وبأفكار مريضة لا تصلح لأن تكون لرجل سويَّ العقل ويبدو أنك أخطأت بالعنوان ودخلت مدخلا كان عليك ألا تدخله.........
حفظ الله الدكتور العلامة الجكني ماذا رد عليك عندما استفتيته بلأسانيد للعلامة الشيخ توفيق ضمرة - شئت أم أبيت الشيخ العلامة- وماذا كان ردك وما كان في ردك من سوء آدب .
يا رجل هاؤلاء علمائنا رفع الله تعالى ذكرهم واسمائهم معروفة تعانق عنان السماء فإذا ذكرت تقول العلامة الشيخ وإذا ذُكرت أنت ما تقول سوف أدع الإجابة لك؟؟؟؟؟؟
وهذه كتبهم تشهد لهم وانت يا[glint]قليقيلي[/glint] ما عندك من الأخبار لتتحفنا بها، قصصك كلها معروفة وحكاياك مملة معدومة ......
سئمنا منك ومن كذبك فأرحنا بالله عليك من تراهتك .
واخيراً
أريد ان اقول لك كلمة إعقلها وتدبرها لعلى وعسى أن يكون لها في قلبك بقية باقية من تقه أقول لك بالله عليك بالله عليك بالله عليك إتقي الله إتقي الله إتقي الله فهو قادر عليك وتذكر أن لحم العلماء مسموم.
وأعتذر مسبقاً عن أي سوء أدب هذا ما فُرض عليَّ فأنا لا أستطيع أن أصمت وهنا من لا وزن له حتى في بيته يتكلم ويطعن في مشائخنا وعلمائنا فإذا رضيتم فأنا لا أرضى و هذا شأنكم .
 

علي السني

عضو موقوف
18 مارس 2009
3
0
0
الجنس
ذكر
القارئ المفضل
ناصر القطامي
رد: لاول مرة على النت لقاء حصري مع فضيلة الشيخ العلامة توفيق ابراهيم ضمرة حفظه الحلق

اللهم اجعلني من عبادك المتقين​

أستحلفكم بالله الحي الذي لا يموت أن تتدبروا وأخوفكم الله ربكم

( يَاأَيُّهَاالَّذِينَ آمَنُواْ كُونُواْقَوَّامِينَ لِلّهِ​


شُهَدَاءبِالْقِسْطِ وَلاَيَجْرِمَنَّكُمْ شَنَآنُ قَوْمٍ علَى​


أَلاَّ تَعْدِلُواْ اعْدِلُواْهُوَأَقْرَبُ لِلتَّقْوَى وَاتَّقُواْاللّهَ إِنَّ اللّهَ خَبِيرٌ بِمَا تَعْمَلُونَ )​



( يَاأَيُّهَاالَّذِينَ آمَنُواْكُونُواْقَوَّامِينَ بِالْقِسْطِ شُهَدَاء لِلّهِ​


وَلَوْ عَلَى أَنفُسِكُمْ أَوِالْوَالِدَيْنِ وَالأَقْرَبِينَ إِن يَكُنْ غَنِيًّا​


أَوْ فَقَيرًافَاللّهُ أَوْلَى بِهِمَا فَلاَ تَتَّبِعُواْالْهَوَى أَن تَعْدِلُواْوَإِن​


تَلْوُواْأَوْتُعْرِضُواْفَإِنَّ اللّهَ كَانَ بِمَا تَعْمَلُونَ خَبِيرًا )​







أبو رومية نصيحتي لك يابني أن تتعلم الإملاء ( بلأسانيد ، تقه ،إتقي ) والأدب وأن تضع تقدير القرآن فوق الرجال .

ثم إن أكثر من عالم سئل عن صنيعه فقال هذا كذب وعلى أهل العلم أن ينصحوا الأمة .

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
( و الذي نفسي بيده لتأمرن بالمعروف و لتنهون عن المنكر أو ليوشكن الله أن يبعث عليكم عقابا من عنده ثم لتدعنه فلا يستجيب لكم )
( حم ت ) عن حذيفة .
قال الشيخ الألباني : ( حسن ) انظر حديث رقم : 7070 في صحيح الجامع .

اللهم اشهد أني بلغت أني رأيت رجلا يقول في كتابك أنه قرأه على شيخ وهو لم يقرأه فنصحت لكتابك كما أمرنا رسولك الكريم صلى الله عليه وسلم .
اللهم اجعلنا من أهل القرآن ، نأمر بالمعروف وننهى عن المنكر ولا نخاف فيك لومة لائم ،اللهم اجعل هوانا تبعا لما أمرتنا به وأمرنا به رسولك .

وإن الدنيا لدار ابتلاء والله ناظر ما تصنعون
 

كمال المروش

مشرف سابق
2 يوليو 2006
8,187
128
63
الجنس
ذكر
رد: لاول مرة على النت لقاء حصري مع فضيلة الشيخ العلامة توفيق ابراهيم ضمرة حفظه الحلق

بسم الله الرحمن الرحيم​


الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على سيد المرسلين ولا عدوان إلا على الظالمين .


وَ تَكَشَّفْتَ فالعَوارُ الذي ما
زِلْتَ تُخفيهِ ظاهِرٌ مَكشوفُ



( آلآنَ وَقَدْ ) مع المد المشبع

بعد أن كتب فيه حول قرآته على الشيخ بكري وغيره وكشف على الملأ . وأنه يقول وأخبره بأني قرأت بها ، ويدلسه بأبي ماجد صرح بقرآته أول القرآن فقط .
وكان يرى طلابه يسندون بأنه قرأ السبعة ويسكت متخشعا متواضعا !

والله والله والله رأينا أكثر من سند لأكثر من طالب يعطيه توفيق ضمرة عن الشيخ بكري الطرابيشي بلفظ قرأت ، وقد اطلع عليه الكثير .
الآن يقول قرأت بعض القرآن على الشيخ بكري هلا كان هذا من قبل أم هي ترقيعات.

جزى الله خيرا على أول من نبه عليه وكشف لنا أمره كيف نثق بعد هذا.

وندرس الناس عن الصدق و( من غشنا فليس منا ) و ( إذا كان عمر لا يرانا فإن الله يرانا ) .

إذا كان هذا حال بعض الشيوخ مع أقدس موروث وهو القرآن فماذا عسانا أن نقول الله المستعان ولا حول ولا قوة إلا بالله .


مازال العلماء يتكلمون في الجرح حتى وإن كانوا ممن يقرئ القرآن :ذكر الحافظ الذهبي في معرفة القراء الكبار (ج 2 / ص 538) وابن الجزري في الغاية في ترجمة :
مسعود بن الحسين ابن هبة الله أبو المظفر الشيباني وزعم أنه قرأ على أبي طاهر بن سوار فافتضح قال عمر بن على القرشي سألته متى قرأت على ابن سوار فقال في سنة ست فقلت ان ابن سوار توفي قبل هذا بعشر سنين
قال ابن النجار في تاريخه سمعت أحمد بن أحمد ابن البندنيجي يقول كان ابن هبيرة الوزير قد قرأ بالروايات على مسعود الحلي وأسندها عنه في كتاب الإفصاح عن قراءته على ابن سوار وجمع الناس لسماع الكتاب وكان القارئ ابن شافع فقال لي شيخنا أبو الحسن البطائحي الضرير خذ بيدي واحملني الى هناك ففعلت وكان مجلسا حفلا ولم يكن البطائحي يومئذ مشهورا ولا له ما يتجمل به فأقعدته في غمار الناس وقعدت معه فلما قال ابن شافع وأما رواية عاصم فإنك قرأت بها على مسعود بن الحسين قال قرأت على ابن سوار قام البطائحي فقال هذا كذب ورفع صوته ثم قال قم بنا فأخذت بيده وخرجنا فتكلم الناس ووصل الحديث الى الوزير فطلب البطائحي قال فأتينا دار الوزير وهو خائف نادم على كلمته فأدخلوه من باب النساء وجلست أنتظره وطلب مسعود فأحضر وعليه الطرحة على عمامته قال ثم خرج البطائحي فأعطاني مفتاح منزله وأمرني بإحضار نسخته بكتاب المستنير وهي بخط أبي طاهر بن سوار فأتيته بها فدخل بها ثم خرج مسعود بعد ساعة وهو مشوش الطرحة يسوق نفسه سوقا ثم خرج بعده الوزير قال قال لي ما الكلام الذي قلته قلت يا مولانا ان مسعودا لم يلق ابن سوار والخط الذي بيده مزور بخط ابن رويج الكاتب وكان خطه شبيها بخط ابن سوار وكان يكتبه للناس بالأجرة وأحضرت المستنير بخط مؤلفه فقابل الوزير بين الخطين فبان الفرق فأمر بإحضار مسعود وسأله متى دخلت بغداد فذكر أنه في سنة كذا فقلت هذا بعد موت ابن سوار بكثير فقال له الوزير لا جزاك الله خيرا يا شيخ السوء تكذب في القرآن والله لولا أنك شيخ لنكلت بك وأمر بإخراجه ومنعه من الصلاة بالناس .
قال ابن البندنيجي ثم قرأ الوزير على شيخنا البطائحي وأسند عنه القراءات وعلا قدره .

أخيرا قال الله تعالى : ( يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ اتَّقُواْ اللّهَ وَكُونُواْ مَعَ الصَّادِقِينَ ) .
منقول ولا معصوم إلا الرسل


أخي اتق الله ولا تتبع عورات الناس واياك من لحوم العلماء فانها مسمومة ومن قوانين المنتدى عدم التعرض والتهجم على الاعلام
 

نور مشرق

مراقبة قديرة سابقة وعضو شرف
عضو شرف
22 يوليو 2008
16,039
146
63
الجنس
أنثى
علم البلد
رد: لاول مرة على النت لقاء حصري مع فضيلة الشيخ العلامة توفيق ابراهيم ضمرة حفظه الحلق

فعلا يا اخي اتق الله في نفسك ثم بالناس
هداك الله واصلحك
 

الشهاب

مشرف سابق
8 ديسمبر 2006
8,690
58
0
الجنس
ذكر
القارئ المفضل
محمود خليل الحصري
رد: لاول مرة على النت لقاء حصري مع فضيلة الشيخ العلامة توفيق ابراهيم ضمرة حفظه الحلق

ابن السني:
حري بمن ينصح ان يتعلم ادب النصح، وان كان لك اعتراض على الشيخ توفيق ابراهيم ضمرة فراسله او كلمه، لماذا تنشر كلامك هنا.
ثم ان كان قصدك النصح فليس النصح هكذا.
سكوتنا عليك لايعني الضعف والخور لكن احذر ثم احذر.
 

محمد مصطفى محاميد

عضو شرف
المشرفون
عضو شرف
9 مايو 2009
3,019
59
0
الجنس
ذكر
رد: لاول مرة على النت لقاء حصري مع فضيلة الشيخ العلامة توفيق ابراهيم ضمرة حفظه الحلق

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته .
الله أكبر والله يا إخواني لقد قامت ردودكم aburomeah,واستاذنا ابن عامر الشامي وأختي نور مشرق,أخي الحبيب الشهاب بإشفاء الصدور.
إخواني الكرام الحمد الله أنا وأخي أحد طلاب الشيخ توفيق ضمرة ,وهو إنسان غني عن التعريف بتواضعه ولقد ذكر لنا أنه أجيز على الشيخ الطرابيشي ولم يختم عليه بل قرأ جزء يسير فقال له شيخنا الجليل الطرابيشي بأنه لا حاجة بأن يختم ختمة كاملة لانة متقن للقراءة وهذا جائز والله أعلم لأني سمعت مرة من الدكتور أيمن السويد أنه ختم على أحد شيوخه البقرة وال عمران فقط فأجازه وذالك لأنه كان قد ختم ختمة كاملة من قبل على غيره.
ثم ان شيخنا الفاضل توفيق ابراهيم ضمرة قد ختم القرآن على غير فضيلة العلامة الطرابيشي ختمة حاضر وأخرى بالغيب وغير أنه ختم ختمتان جماعيه مع الطلاب.
إخواني الكرام زرنا أنا وأخي شيخي في بيته وسافرنا معه فهو غني عن التعريف كل همه نشر هذا العلم فيقوم بتأليف كتاب تلو الآخر حتى يسهل هذا العلم ولكم ذهب إلى طلاب بنفسه حتى يعلمهم في بيوتهم والله على ما أقول شهيد.إخواني والله إن كتبه كان يوزعها علينا توزيعا ولا يقبل أن يأخذ ثمنها والكتب التي يوزعها على كل طالب لاتقل عن عشرة كتب.
ونحتسب شيخنا عند الله ولا نزكيه على الله.
أخي علي السني اتق الله في نفسك ولاتتبع عورة امرء فكلنا عورات وللناس ألسن.وإن حديثك هذا لم يأت بفائدة وإن شيخنا الفاضل جاء بالفوائد بعلمه وبكتبه والله حسيبه.
أخوكم أبو إبراهيم فلسطين.
ثم إخواني قريبا إن شاء الله سأنزل فيديو للشيخ العلامة الطرابيشي وهو يختم على أسانيد شيخنا الفاضل وبارك الله فيكم.
 

ابن المحرر

مزمار جديد
15 يونيو 2009
9
0
0
الجنس
ذكر
القارئ المفضل
محمود خليل الحصري
رد: لاول مرة على النت لقاء حصري مع فضيلة الشيخ العلامة توفيق ابراهيم ضمرة حفظه الحلق

أخي علي السني انظر إلى جهد الشيخ وكتبه ، فالفكرة وصلت وان كنت تعتبرها نصيحة يجب التنبيه عليها فلا تلزم الناس بها ، المهم الا يصل بنا الحال إلى الطعن بالشيوخ .
 

كمال المروش

مشرف سابق
2 يوليو 2006
8,187
128
63
الجنس
ذكر
رد: لاول مرة على النت لقاء حصري مع فضيلة الشيخ العلامة توفيق ابراهيم ضمرة حفظه الحلق

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته .
الله أكبر والله يا إخواني لقد قامت ردودكم aburomeah,واستاذنا ابن عامر الشامي وأختي نور مشرق,أخي الحبيب الشهاب بإشفاء الصدور.
إخواني الكرام الحمد الله أنا وأخي أحد طلاب الشيخ توفيق ضمرة ,وهو إنسان غني عن التعريف بتواضعه ولقد ذكر لنا أنه أجيز على الشيخ الطرابيشي ولم يختم عليه بل قرأ جزء يسير فقال له شيخنا الجليل الطرابيشي بأنه لا حاجة بأن يختم ختمة كاملة لانة متقن للقراءة وهذا جائز والله أعلم لأني سمعت مرة من الدكتور أيمن السويد أنه ختم على أحد شيوخه البقرة وال عمران فقط فأجازه وذالك لأنه كان قد ختم ختمة كاملة من قبل على غيره.
ثم ان شيخنا الفاضل توفيق ابراهيم ضمرة قد ختم القرآن على غير فضيلة العلامة الطرابيشي ختمة حاضر وأخرى بالغيب وغير أنه ختم ختمتان جماعيه مع الطلاب.
إخواني الكريم زرنا أنا وأخي شيخي في بيته وسافرنا معه فهو غني عن التعريف كل همه نشر هذا العلم فيقوم بتأليف كتاب تلو الآخر حتى يسهل هذا العلم ولكم ذهب إلى طلاب بنفسه حتى يعلمهم في بيوتهم والله على ما أقول شهيد.إخواني والله إن كتبه كان يوزعها علينا توزيعا ولا يقبل أن يأخذ ثمنها والكتب التي يوزعها على كل طالب لاتقل عن عشرة كتب.
ونحتسب شيخنا عند الله ولا نزكيه على الله.
أخي علي السني اتق الله في نفسك ولاتتبع عورة امرء فكلنا عورات وللناس ألسن.وإن حديثك هذا لم يأت بفائدة وإن شيخنا الفاضل جاء بالفوائد بعلمه وبكتبه والله حسيبه.
أخوكم أبو إبراهيم فلسطين.
ثم إخواني قريبا إن شاء الله سأنزل فيديو للشيخ العلامة الطرابيشي وهو يختم على أسانيد شيخنا الفاضل وبارك الله فيكم.


بارك الله فيك اخي الفاضل
 

سيف^الإسلام

مزمار فعّال
24 سبتمبر 2007
55
1
0
الجنس
ذكر
القارئ المفضل
محمود خليل الحصري
رد: لاول مرة على النت لقاء حصري مع فضيلة الشيخ العلامة توفيق ابراهيم ضمرة حفظه الحلق

بسم الله الرحمن الرحيم

الحمد لله الذي لا فوز إلا في طاعته، ولا عزة إلا في التذلل لعبادته، ولا حياة إلا في رضاه، ولا نعيم إلا بقربه، ولا نور ولا هدى إلا بالإستهداء لنوره سبحانه وتعالى، وأصلي وأسلم وأبارك على المبعوث رحمة للعالمين ، طب قلوبنا وحبيب الحق وحبيبنا سيدنا رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فأصلي عليه صلاة لا تطالها أرض أرضا ولا سماء سماءً وبعد :
فالسلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته جميعا

أخي الكريم علي السني :

قل لمن يدعي في العلم فلسفة ******* حفظت شيئا وغابت عنك أشياء



أرى أن شيوخك نسوا أن يعلموك الأدب في النقاش والجرح ، ويبدو أنك ممن يتكلم أكثر ممن يسمع ويقرأ، فكما يبدو حفظت الإشباع ونسيت التأدب مع العلماء ،حفظت أن هناك جرح وجهلت استعماله .

فبداية أخي الكريم أحببت أن ألفت نظرك أنه بما أنك من علماء الجرح والتعديل ، أن تبدأ دائما بطرح السلام إلا إذا كنت تعتبرنا من غير المسلمين ، الكلام لك على الخصوص (لأنك وصلت لدرجة التجريح بالقراء والعلماء) ، وللجميع على شكل العموم

أخي الكريم بالرغم من أنك تهجمت على أحد مشايخي والذي أفتخر أني تتلمذت على يديه، إلا أني لا زلت أتكلم معك بأخي الكريم ، لأني أذكر أن شيخنا الفاضل لما أجازنا أوصانا أن نتخلق بخلق القرآن، أما أنت يبدو أنك لا تفهم من هذا الدين إلا الجرح.
أنت ادعيت على شيخنا الكذب وقذفته، ولن أدافع عن شيخنا العلامة الشيخ توفيق ضمرة حتى لا يكون فعلا في دائرة الإتهام ونحن ندافع عنه ، فهو بفضل الله غني عن التعريف، والله حسبه ولا نزكيه على الله .

فصبري على سوء أدبك وحديثك المتدني الذي يفتقر إلى أبسط حدود اللياقة ،هو من جعل مثلك يتجرأ في الحديث بهذا الشكل المؤسف ولكن حسبنا هو قول رب العباد
{ وَعِبَادُ الرَّحْمَنِ الَّذِينَ يَمْشُونَ عَلَى الْأَرْضِ هَوْنًا وَإِذَا خَاطَبَهُمُ الْجَاهِلُونَ قَالُوا سَلَامًا) الفرقان

فمثلك لا يرد على كلامه السفيه ... لأنه وصل إلى الخدش بالعلماء القراء الذين هم أشراف الأمة .

الذنب ليس ذنبك وليس ذنب من يضع أي مشاركة وليس الحل حذف المشاركة ،فهذا كان وسيكون دائماً طالما هناك أمثالك الذي لا يستمع إلا لصوته فقط، حتى أنك بردك الأخير تتهكع وتطلب من الأخ أبو رومية أن يتعلم الإملاء بدلا من أن ترد عليه ردا موضوعيا.

وأصارحك وعلى الملأ أنك تفتقر إلى أدنى درجات آداب طالب العلم ،ولو كنت قد كلفت نفسك عناء قراءة ما ورد في المقابلة لما كتبت ما كتبت ، لأنك لم تأت بجديد لأن شيخنا حفظه الله ذكر أنه لم يختم القرآن على الشيخ الطرابيشي، وقد أخبرنا بذلك لما كنا طلابا عنده ، وليكن بعلمك أنّ الشيخ ما أجاز أحدا منا حتى ختم عليه القرآن كاملا من الفاتحة إلى الناس .
لكن سبحان الله صممت أذنيك عن كل حق، وبدل أن تقل خير أو تصمت جئت تكيل سوء الأدب ،ولآخر مرة أحذرك أن التزم حدود الأدب وإلا ستجد ما يليق بك من ردود
ولا حول ولا قوة إلا بالله !!!
فلا يتهجم على العلماء إلا من تنطوي نفسه على خبث وهو أدرى به والله مطلع على الضمائر.
فاتق الله في نفسك ، ونسأله تعالى أن يجعلنا من عباده المتقين

فحسبنا الله ونعم الوكيل ، ولا حول ولا قوة إلا بالله

والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
 
الحالة
مغلق و غير مفتوح للمزيد من الردود.

الأعضاء الذين يشاهدون هذا الموضوع