- 11 نوفمبر 2005
- 19,977
- 75
- 48
- الجنس
- أنثى
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
نبدأ مع قواعد عامة لرواية ورش عن نافع عن طريق الشاطبية ولنبدأ على بركة الله
البسملة :
للبسملة عند ورش رحمه الله خمسة أوجه،هي الأوجه الثلاثة التي مرت لقالون بالإضافة الى وجهين أخرين هما :
وصل السورتين السكت بين السورتين دون بسملة -السكت هنا بمعنى التوقف على اخر السورة وقفة خفيفة دون تنفس -
ميم الجماعة :
اذا وقع بعد ميم الجماعة همزة قطع فإن ورشا رحمه الله يصل هذه الميم بواو،ويمدها مدا مشبعا.
المد والقصر:
1-عند ورش مد كل من المتصل والمنفصل مدا مشبعا .
2- مد البدل فيه ثلاثة أوجه:القصر، التوسط، الإشباع هذا ويستثنى من مد البدل ثلاثة أصول وكلمتان باتفاق وكلمتان باختلاف اما الاصول الثلاثة فهي :
** اذا وقع حرف المد بعد الهمز، وكن هذا الهمز واقعا بعد ساكن صحيح متصل بكلمة واحدة نحو : قرءان- مسؤولا.
**اذا وقع حرف المد بعد همزة وصل نحو: " ايذن لي" " ايت" فيمد حركتين ليس غير
** إذا وقع حرف المد بعد همزة الوصل نحو: " نحو ماءا - سواءا".
وأما الكلمتان المتفق على استثنائهما فهما"اسرائيل-يؤاخذ".
وأما المختلف فيهما فهما:" آلئـن-عادا الأولى".
وإذا وقف على " عادا" وابتدأ بـ " الأولى " فله وجهان:
الأول: "ألولى" بهمزة مفتوحة فلام مضمومة وبعدها واو ساكتة مدية،وعندها جوز له في البدل المغير بالنقل الأوجه الثلاثة.
الثاني :"لُولى" بلام مضمومة وبعدها واو ساكنة مدية، فلا يجوز هناا في البدل الا القصر.
3- مد اللين: اذا وقع بين فتح وهمز في كلمة واحدة له فيه الطول او التوسط نحو:" شيئا" " شيء " " سوأة أخيه " واستثنيت كلماتن فليس له فيهما الا القصر وهما:" الموءودة "- " موئلا".
هذا وان كلمتي "سوآتهما " " سوآتكم " الأصح أن فيهما القصر والتوسط فقط، دون الإشباع وعلى قصر الواو يأتي في البدل ثلاث أوجه وعلى توسط الواو يأتي التوسط في البدل.
هذا ويمتنع الإبدال عنده فيما اجتمع فيه ثلاث همزات وهي:" ءآمنتم " ءآلهتنا ".
لي عودة من الهمزتان من كلمة ان شاء الله
ودمتم بخير
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
نبدأ مع قواعد عامة لرواية ورش عن نافع عن طريق الشاطبية ولنبدأ على بركة الله
البسملة :
للبسملة عند ورش رحمه الله خمسة أوجه،هي الأوجه الثلاثة التي مرت لقالون بالإضافة الى وجهين أخرين هما :
وصل السورتين السكت بين السورتين دون بسملة -السكت هنا بمعنى التوقف على اخر السورة وقفة خفيفة دون تنفس -
ميم الجماعة :
اذا وقع بعد ميم الجماعة همزة قطع فإن ورشا رحمه الله يصل هذه الميم بواو،ويمدها مدا مشبعا.
المد والقصر:
1-عند ورش مد كل من المتصل والمنفصل مدا مشبعا .
2- مد البدل فيه ثلاثة أوجه:القصر، التوسط، الإشباع هذا ويستثنى من مد البدل ثلاثة أصول وكلمتان باتفاق وكلمتان باختلاف اما الاصول الثلاثة فهي :
** اذا وقع حرف المد بعد الهمز، وكن هذا الهمز واقعا بعد ساكن صحيح متصل بكلمة واحدة نحو : قرءان- مسؤولا.
**اذا وقع حرف المد بعد همزة وصل نحو: " ايذن لي" " ايت" فيمد حركتين ليس غير
** إذا وقع حرف المد بعد همزة الوصل نحو: " نحو ماءا - سواءا".
وأما الكلمتان المتفق على استثنائهما فهما"اسرائيل-يؤاخذ".
وأما المختلف فيهما فهما:" آلئـن-عادا الأولى".
وإذا وقف على " عادا" وابتدأ بـ " الأولى " فله وجهان:
الأول: "ألولى" بهمزة مفتوحة فلام مضمومة وبعدها واو ساكتة مدية،وعندها جوز له في البدل المغير بالنقل الأوجه الثلاثة.
الثاني :"لُولى" بلام مضمومة وبعدها واو ساكنة مدية، فلا يجوز هناا في البدل الا القصر.
3- مد اللين: اذا وقع بين فتح وهمز في كلمة واحدة له فيه الطول او التوسط نحو:" شيئا" " شيء " " سوأة أخيه " واستثنيت كلماتن فليس له فيهما الا القصر وهما:" الموءودة "- " موئلا".
هذا وان كلمتي "سوآتهما " " سوآتكم " الأصح أن فيهما القصر والتوسط فقط، دون الإشباع وعلى قصر الواو يأتي في البدل ثلاث أوجه وعلى توسط الواو يأتي التوسط في البدل.
هذا ويمتنع الإبدال عنده فيما اجتمع فيه ثلاث همزات وهي:" ءآمنتم " ءآلهتنا ".
لي عودة من الهمزتان من كلمة ان شاء الله
ودمتم بخير
