إعلانات المنتدى


سؤال يحتاج إلى جواب عاجل

الأعضاء الذين قرؤوا الموضوع ( 0 عضواً )

المالكي المصري

عضو كالشعلة
5 أكتوبر 2009
432
4
0
الجنس
ذكر
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
هذه هي أول مشاركة لي في هذا المنتدى, وأسأل الله سبحانه وتعالى أن يوفقني لنفعكم ونفع المسلمين, [font=traditional
arabic]وأنا[/font]في الحقيقة آسف جداً لكون أول مشاركة لي عبارة عن سؤال؛ فقد كنت أود أن تكون أول مشاركة لي موضوعاً جديداً ومفيداً, لكنها كانت عبارة عن سؤال, وإنما اضطررت إلى ذلك لأنني مستعجل جداً ومتلهف للحصول على جواب له, لأنني بحثت عنه كثيراً ولم أجد الجواب المفصَّل المصحوب بالرسم التوضيحي الذي يروي الغليل, وأسأل الله [font=traditional
arabic]سبحانه [/font]وتعالى أن يفيد به من ورد عليه هذا السؤال, وأن يوفقكم للجواب عليه, وأرجو أن يجيبني عليه شخص مجاز ولو في قراءة واحدة, لأنني أريد أن يكون جواباً صادراً عن شخص متلقٍّ لمخارج الحروف مشافهة منشيخ مجاز لكي يفيدني بالجواب, والسؤال هو:
أناعندي لثغة في حرف الراء, حيث إني أخرجها من قرب مخرج الغين والخاء, وبحمد الله تعالى دربت لساني على إخراجها من طرف اللسان, ولكن وجدت أن القراء لهم في مخرج الراء (الساكنة) آراء, وقفت [font=traditional
arabic]منها [/font]على ثلاثة هي حسب فهمي لها:
الرأي الأول: أنها تخرج بإلصاق رأس اللسان بمنطقة اتصال اللثة بمنطقة الحنك العظمي, فيهذه المنطقة - [font=traditional
arabic]كما[/font]هوالمعلوم- توجد ثلاث نتوآت عرضية بارزة, هم يلصقونطرفاللسانمنأسفل ( أي: أسفل اللسان مما يلي رأسه) بالمنطقة التي بين النتوء الأول والثاني مما يلي اللثة, فيصطدم الهواء الخارج بالجزء الذي يعترضه مناللسان ( وهو رأس اللسان ومعه تقريباً ربع أعلى اللسان) فيغير اتجاهه ويخرج من جانبي رأس اللسان لكونهما غير ملتصقين بما يليهما من الحنك الأعلى, وصفة التكرير – على هذا الرأي- هي أنَّ اللسان يصطدم بتلك النتوآت الواحدة تلو الأخرى مما يلي اللثةحتى ينتهي إلى النتوء [font=traditional
arabic]الداخلي [/font]الذي يقرب من مخرج الجيم.
الرأي الثاني: أنها تخرج بإلصاق ظهر اللسان (أي: أعلاه) مما يلي رأسه بما يليه من اللثة [font=traditional
arabic]أدخل [/font]من مخرج النون قليلاً بحيث يصطدم اللسان بما يليه من اللثة اصطدامة (تكريرة) واحدة ثم يبقى قريباً منها غير ملتصق حتى ينتهي زمن الحرف, ويقول أصحاب هذا الرأي أننا إذا لم بفصل اللسان بعد أول تكريرة فسيخرج من الفم حرف الطاء .
الرأي الثالث: أنها تخرج من طرف اللسان ولكن الفرق بين هذا الرأي وبين الرأي الذي قبله: أن هذا الرأي يقول بأن اللسان يتقعر حول محور وهمي يمتد من طرف اللسان إلى اللهاة, ويلتصق بما يليه من الحنك الأعلى إلا منتهى رأسه فإنه يبقى فيه فرجة بسيطة يخرج منها صويت يكون هو صوت الراء, ويقول أصحاب [font=traditional
arabic]هذا [/font]الرأي بأن التكرير يحدث عند إغلاق تلك الفرجة فيقوم الهواء المتجمع داخل الفم بدفع طرف اللسان ليخرج, ثم يعود اللسان إلى الالتصاق ويحدث نفس الشيء من جديد.


وأنا طبقت الرأي الأول فوجدته سهلاً ميسورأ, ووجدت الرأيين الأخيرين صعبين.
ولكني أريد الرأي الصواب من هذه الآراء, أفيدوني جزاكم الله خيراً.
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته​
 

نور مشرق

مراقبة قديرة سابقة وعضو شرف
عضو شرف
22 يوليو 2008
16,039
146
63
الجنس
أنثى
علم البلد
رد: سؤال يحتاج إلى جواب عاجل

اخانا الكريم حياك الله معنا ونرحب بك مهما كانت مشاركتك
ونسعد والله لتقديم اي مساعدة لاي عضو هنا وفقك الله ولا تتاسف مهما كانت نوع مشاركتك

الجواب هنا بغض النظر عن الراي الذي طبقت

روي ان عبيد الله الاسدي كان يلثغ بالراء غينا فقيل له :
ضع ذبابة القلم تحت لسانك لتدفعه بها الى الامام ففعل فاستقام له اخراج الراء من مخرجها

مخرج الراء – طرف اللسان الدقيق ادخل الى الظهر قليلا مع ما يحاذيه من اول غار الحنك بعيد مخرج النون مباشرة
في الراء يقرع طرف اللسان الدقيق اول غار الحنك الاعلى فيكون مخرج النون تحت مخرج الراء مباشرة
يبدا النطق بالراء بتصادم طرف اللسان الدقيق باول غار الحنك بعيد اصول الثنيتين مباشرة فيلتصق بغار الحنك جانبا الطرف يمينا او يسارا دون وسطه فتبقى فرجة أو فجوة بسيطة في وسط الطرف وغار الحنك
السبب في الفجوة طبيعة أول غار الحنك
لو تحسس هذه المنطقة بلسانك لوجدها منخفضة عن بقية غار الحنك ووجدها تنقسم ناحيتين وبينهما
فالوسط اكثر عمقا للداخل من الناحيتين لذلك عند تصادم طرف اللسان بهذه المنطقة يلتصق جانبا الطرف دون وسطه ومع التصاق جانبي الطرف يحتبس الصوت ولا يمكن ان يستمر هذا الاحتباس بسبب وجود فتحه في وسط الطرف فبمجرد الاحتباس ينحرف الصوت عن جانبي الطرف مندفعا الى وسطه فيجد الهوء الحامل للصوت وسط الطرف راجعا الى الخلف قليلا فيضغط عليه فيرتعد وسط الطرف ناحية الامام قليلا ليقسح الطريق امام الصوت ليتابع طريقه الى خارج الفم ويكون جريانه جريانا ضئيلا ثم ينقطع لا إراديا
القول باحكام الصاق طرف اللسان بغار الحنك الصاقا محكما عند النطق بالراء بحجة منع التكرير يعني ترك مخرجها لان مخرج الراء الصحيح غير صالح لاحكام الالصاق لانه مخرج حرف متوسط فلو احكم القارئ الصاق طرف لسانه بغار الحنك ثم تحسس موضعه داخل التجويف الفموي لوجده بوسط غار الحنك ليس باوله
فالعبارة التي في كتب التجويد عن ضرورة الصاق اللفظ ظهر اللسان بالحنك الاعلى لا بد ان تفهم على ان الالصاق من الجهة اليمنى واليسرى لطرف اللسان اما الوسط فلا بد ان يبقى بدون الصاق
واحكام الالصاق يؤدي الى غلق الفتحة التي من اجلها توسطت الراء وهذا يعني تحويل مخرج الراء الى مخرج مغلق تماما وتصبح راء شديدة شدة تامة فلا يكمل صوتها الا بقلقلة لكونها مجهورة وهنا يكون قد ارتكب القارئ اخطاء منها
جعل الراء شديدة وهي متوسطة , اعدم بها صفة الانحراف
( لانعدام الفتحة التي سينحرف اليها الصوت )
اعدم بها صفة التكرير التي هي قابلية الطرف للارتعاد ) فضلا عن عدم الارتعادة الواحدة اللازمة لاخراج الرء لان الالصاق المحكم لا يمكن الارتعاد لان الصوت لا يجد ممرا للخروج
ومن لا يجيد اخراج الراء ان يتدرب اولا على تكريرها حتى يحدد مخرجها الصحيح ثم بعد ذلك يتدرب على التخلص من التكرير والاتيان بارتعادة واحدة
ومن لا يستطيع النطق بالراء الصحيحة بسبب ضعف العضلات المحركة لمقدمة اللسان مع عملية التكرير تقوى العضلات وتصبح قادرة على النطق بالارتعاد اللازمة لاخراج الراء
مع المحافظة مع ضبط مخرج الراء على تباعد بسيط جدا بين الفك العلوي والسقلي لان وجود الاسنان العليا والسفلى يعطي لطرف اللسام مرونة ويقلل الضغط عليه فلا يرتعد الا مرة واحدة
الراء اذا شددت ننطق حرفين الاول منهما من جنس الثاني فننطق بالاول ساكنا مع بيان مخرجه واعطائه ما يستحق من زمن ثم نتباعد لاخراج الثاني المتحرك فالمقصود باخفاء التكرير ليس ذهاب الراء وانما تحقيق مخرجها ونطقها راء واحدة وعدم تكريرها سواء اتت مخففة او اتت مشددة ولا تستغني الراء المتحركة عن تحقيق نخرجها وعن الارتعادة الواحدة ولا يظهر معها التكرير لان الاصطدام قبل التباعد للحركة لا زمن له فاذا توالت الراء المتحركة مظهرة وجب التحفظ ببيانها نحو ( شهر رمضان
وفقك الله اخانا واتمنى ان يكون الشرح وافيا


 

كمال المروش

مشرف سابق
2 يوليو 2006
8,187
128
63
الجنس
ذكر
رد: سؤال يحتاج إلى جواب عاجل

ماشاء الله اختي نور مشرق شرح مفصل اسال الله ان يبارك فيك وفي علمك
 

محمد ابو معلا

مشرف سابق
13 ديسمبر 2007
4,384
34
48
الجنس
ذكر
رد: سؤال يحتاج إلى جواب عاجل

ما شاء الله تبارك الله شرح مفصل
بارك الله فيكم
 

المالكي المصري

عضو كالشعلة
5 أكتوبر 2009
432
4
0
الجنس
ذكر
رد: سؤال يحتاج إلى جواب عاجل

بارك الله فيكِ أختي وجزاك خيراً, شرحك هذا مع بحثك المسمى (هل اللام والنون والراء حروف متجانسة أم متقاربة) كمّل أحدُهما الآخر واستفدت منهما شرحا وافياً -ولله الحمد- سأحاول تطبيق ما فهمته من شرحَيْكِ وسأوافيكِ بالنتيجة إن شاء الله تعالى.
أنا فهمت من شرحيك أن الصواب هو الرأي القائل (بأن الراء تخرج من طرف اللسان واللسان يتقعر حول محور وهمي يمتد من طرف اللسان إلى اللهاة, ويلتصق جميع اللسان بما يليه من الحنك الأعلى إلا منتهى رأسه فإنه يبقى فيه فرجة بسيطة يخرج منها صويت يكون هو صوت الراء بسبب أن الهواء لا يجد من أين يخرج إلا تلك الفرجة) وزدتِ عليه أنه لا بد من تكريرة واحدة فقط أوّل نطق الراء ثم تبقى تلك الفرجة مفتوحة يخرج منها الصويت حتى انتهاء زمن النطق بالحرف.
إذا كان فهمي هذا لكلامك فيه خطأ فصوِّبيني لكي أطبِّق هذا في نفسي وفيمن يتتلمذ على يديّ حاليّاً.

وبارك الله فيكم جميعاً.

 

نور مشرق

مراقبة قديرة سابقة وعضو شرف
عضو شرف
22 يوليو 2008
16,039
146
63
الجنس
أنثى
علم البلد
رد: سؤال يحتاج إلى جواب عاجل

بارك الله فيكِ أختي وجزاك خيراً, شرحك هذا مع بحثك المسمى (هل اللام والنون والراء حروف متجانسة أم متقاربة) كمّل أحدُهما الآخر واستفدت منهما شرحا وافياً -ولله الحمد- سأحاول تطبيق ما فهمته من شرحَيْكِ وسأوافيكِ بالنتيجة إن شاء الله تعالى.
أنا فهمت من شرحيك أن الصواب هو الرأي القائل (بأن الراء تخرج من طرف اللسان واللسان يتقعر حول محور وهمي يمتد من طرف اللسان إلى اللهاة, ويلتصق جميع اللسان بما يليه من الحنك الأعلى إلا منتهى رأسه فإنه يبقى فيه فرجة بسيطة يخرج منها صويت يكون هو صوت الراء بسبب أن الهواء لا يجد من أين يخرج إلا تلك الفرجة) وزدتِ عليه أنه لا بد من تكريرة واحدة فقط أوّل نطق الراء ثم تبقى تلك الفرجة مفتوحة يخرج منها الصويت حتى انتهاء زمن النطق بالحرف.
إذا كان فهمي هذا لكلامك فيه خطأ فصوِّبيني لكي أطبِّق هذا في نفسي وفيمن يتتلمذ على يديّ حاليّاً.

وبارك الله فيكم جميعاً.


ما شاء الله الله يفتحها عليك اخي الفاضل
نعم ما تفضلت به هو ما عنيته
وفقك الله ويسر امورك ولا تنسونا من صالح دعاؤكم
 

الأعضاء الذين يشاهدون هذا الموضوع