إعلانات المنتدى


&&&& الفروقات &&&&

الأعضاء الذين قرؤوا الموضوع ( 0 عضواً )

نور مشرق

مراقبة قديرة سابقة وعضو شرف
عضو شرف
22 يوليو 2008
16,039
146
63
الجنس
أنثى
علم البلد
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

الحرف المتحرك

1 - عبارة عن حرف متحرك باحدى الحركات الثلاثة الفتحة والضمة والكسرة
2 - زمنها نصف زمن حرف المد
3 - ليس لها انواع
4 - وقفا محذوفة
5 - زائدة عن رسم المصحف
6 - عددها 29 حرف

حروف المد

1 - هي عبارة عن ثلاث حروف ساكنة حركتها في ما قبلها حركة مجانسة لها
2 - ومنها ضعف الحركة في حالة الطبيعي
3 - يمكن ان تكون مدية ويمكن ان تكون لينة
4 - وقفا مثبته الا اذا التقى ساكنان
5 - اصلية في رسم المصحف
6 - عددها 3 احرف
 
التعديل الأخير:

نور مشرق

مراقبة قديرة سابقة وعضو شرف
عضو شرف
22 يوليو 2008
16,039
146
63
الجنس
أنثى
علم البلد
رد: &&&& الفروقات &&&&

صلة هاء الكناية

1 - تتعلق بهاء الكناية
2 - فيها صلة واو مدية او ياء مدية
3 - تدخل على الاسم والفعل والحرف
4 - الهاء توصل بواو او ياء مدية اذا كانت متحركة بين متحركين

صلة ميم الجمع

1 - تتعلق بميم الجمع
2 - ليس فيها الا صلة واو مدية
3 - لا تدخل الا على الافعال
4 - عبارة عن صلة ميم الجمع بواو مدية اذا كانت الميم متصلة بضمير
 
التعديل الأخير:

نور مشرق

مراقبة قديرة سابقة وعضو شرف
عضو شرف
22 يوليو 2008
16,039
146
63
الجنس
أنثى
علم البلد
رد: &&&& الفروقات &&&&

الروم

1 - الاتيان بثلث الحركة وترك الثلثين
2 - يكون في الوقف فقط
3 - ياتي في الكسرة والضمة
4 - لا يكون الا في اخر الكلمة

الاختلاس

1 - الاتيان بثلثي الحركة وترك الثلث
2 - يكون في الوقف والوصل
3 - ياتي في جميع الحركات الاعرابية
4 - يكون في وسط الكلمة

يتبع ان شاء الله
 
التعديل الأخير:

محمد السيد المتولى

عضو شرف
عضو شرف
5 يونيو 2007
673
6
0
الجنس
ذكر
رد: &&&& الفروقات &&&&

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

الحرف المتحرك

1 - عبارة عن حرف متحرك باحدى الحركات الثلاثة الفتحة والضمة والكسرة
2 - زمنها نصف زمن حرف المد
3 - ليس لها انواع
4 - وقفا محذوفة
5 - زائدة عن رسم المصحف
6 - عددها 29 حرف

حروف المد

1 - هي عبارة عن ثلاث حروف ساكنة حركتها في ما قبلها حركة مجانسة لها
2 - ومنها ضعف الحركة في حالة الطبيعي
3 - يمكن ان تكون مدية ويمكن ان تكون لينة
4 - وقفا مثبته الا اذا التقى ساكنان
5 - اصلية في رسم المصحف
6 - عددها 3 احرف

اختى الفاضلة جزاك الله عنا خير الجزاء

لى بعض الاستفسارات لو تكرمت:

1- كيف يكون الحرف المتحرك زائدا على رسم المصحف ؟؟؟؟ >>>>اعتقد انك تقصدين الحركة لا

الحرف

2- وكيف يكون وقفا محذوفا ؟؟؟؟ >>> الا اذا كنت تقصدين الحركة لا الحرف نفسه

ونفس التعليق بالنسبة للزمن حال كونه نصف زمن حرف المد

3- كيف تكون حروف المد مثبته وقفا الا اذا تقابل ساكنان ؟؟؟

على ظاهر الكلام ان الحرف الاول سيكون هو حرف المد فيحذف وقفا

وعليه لابد ان نقف على مثل " فيكون " >>> " فيكن " لاننا سنحذف الواو وقفا للالتقاء السواكن

وكيف تكون حروف المد مثبته رسما و الحروف المتحركة غير مثبتة رسما ؟؟؟؟؟؟

اذا قرأنا لورش مثلا فعند وصل ميم الجمع بواو مع المد فالواو تكون هنا هى زائدة عن خط المصحف

اعتقد والله اعلم ان المقارنة فى الاصل كانت بين الحركات و حروف المد لا بين الحرف المتحرك و حروف المد

واعتذر عن تطفلى عليك اختى الكريمة
 

محمد السيد المتولى

عضو شرف
عضو شرف
5 يونيو 2007
673
6
0
الجنس
ذكر
رد: &&&& الفروقات &&&&


صلة ميم الجمع

1 - تتعلق بميم الجمع
2 - ليس فيها الا صلة واو مدية
3 - لا تدخل الا على الافعال
4 - عبارة عن صلة ميم الجمع بواو مدية اذا كانت الميم متصلة بضمير

مثل قوله تعالى : أنلزمكموها : فهى موصولة للعشرة


و الصلة تدخل على الاسماء و الافعال و الحروف :عند من لم يسكّن الميم "مثل ابن كثير وقالون "

مثال ذلك : عليهم و اليهم و فيهم ,ربهم , يلههم وخلافه
 

محمد السيد المتولى

عضو شرف
عضو شرف
5 يونيو 2007
673
6
0
الجنس
ذكر
رد: &&&& الفروقات &&&&

الروم

1 - الاتيان بثلث الحركة وترك الثلثين
2 - يكون في الوقف فقط
3 - ياتي في الكسرة والضمة
4 - لا يكون الا في اخر الكلمة

الاختلاس

1 - الاتيان بثلثي الحركة وترك الثلث
2 - يكون في الوقف والوصل
3 - ياتي في جميع الحركات الاعرابية
4 - يكون في وسط الكلمة

يتبع ان شاء الله

اختى الفاضلة عذرا على تكرار التطفل

بالنسبة للروم فلا يخفى عليكم ان هناك روم يأتى فى وسط الكلمة مثل قوله تعالى " لاتأمنا "

وبالنسبة للاختلاس قال العلامة الطيبى عنه فى متنه :

وقد يعبرون عن ترك الصلة ...... للها بالاختلاس و هى مكملة

لان وصلها بذاك قدرا .............تمام تحريك لها به يرى

اذا فقد يأتى مصطلح اختلاس ولا يقصد به تبعيض الحركة

وسؤالى هو هلا تكرمت ومثلت لنا حالات الوقف بالاختلاس ؟؟؟؟؟؟؟

واكرر اسفى على ازعاجك تطفلى على مواضيعك ولكن يعلم الله تعالى اننى استفيد منكم اهل الملتقى ايما استفادة

فجزاكم الله عنا خير الجزاء

والله تعالى اعلى و اعلم
 

نور مشرق

مراقبة قديرة سابقة وعضو شرف
عضو شرف
22 يوليو 2008
16,039
146
63
الجنس
أنثى
علم البلد
رد: &&&& الفروقات &&&&

اختى الفاضلة جزاك الله عنا خير الجزاء

وفيك بارك الله شيخنا الفاضل المتولي
ونفعنا الله بعلمكم


لى بعض الاستفسارات لو تكرمت:

1- كيف يكون الحرف المتحرك زائدا على رسم المصحف ؟؟؟؟ >>>>اعتقد انك تقصدين الحركة لا
الحرف
نعم شيخنا الحركات زائدة على رسم المصحف
فلم تكن الحركات انما كانت هناك ( نقط الاعراب التي تدل على حركة الحرف واول من وضعه ابو الاسود الدؤلي )


2- وكيف يكون وقفا محذوفا ؟؟؟؟ >>> الا اذا كنت تقصدين الحركة لا الحرف نفسه

نعم الحركة المحذوفة وقفا فالعرب تقف على الساكن


ونفس التعليق بالنسبة للزمن حال كونه نصف زمن حرف المد -
هو كذلك شيخنا نقول الفتحة بنت الالف والضمة بنت الواو والكسرة بنت الياء
زمن الفتحة نصف زمن الالف
وزمن الضمة نصف زمن الواو
وزمن الكسرة نصف زمن الياء


3- كيف تكون حروف المد مثبته وقفا الا اذا تقابل ساكنان ؟؟؟
مثال - واستبقا الباب
الالف المدية ( واستبقا ) مثبته وقفا محذوفة وصلا

اتكلم هنا شيخنا عن اللفظ لانه كما ذكرنا بالنقطة السابقة مثبتة في رسم المصحف
على ظاهر الكلام ان الحرف الاول سيكون هو حرف المد فيحذف وقفا

وعليه لابد ان نقف على مثل " فيكون " >>> " فيكن " لاننا سنحذف الواو وقفا للالتقاء السواكن

وكيف تكون حروف المد مثبته رسما و الحروف المتحركة غير مثبتة رسما ؟؟؟؟؟؟

اذا قرأنا لورش مثلا فعند وصل ميم الجمع بواو مع المد فالواو تكون هنا هى زائدة عن خط المصحف

اعتقد والله اعلم ان المقارنة فى الاصل كانت بين الحركات و حروف المد

واعتذر عن تطفلى عليك اختى الكريمة

ليس تطفلا شيخنا حياك الله انا فهمت قصدك المفروض اشرح اكثر جزاك الله خيرا على تنبيهي
 

نور مشرق

مراقبة قديرة سابقة وعضو شرف
عضو شرف
22 يوليو 2008
16,039
146
63
الجنس
أنثى
علم البلد
رد: &&&& الفروقات &&&&

مثل قوله تعالى : أنلزمكموها : فهى موصولة للعشرة


و الصلة تدخل على الاسماء و الافعال و الحروف :عند من لم يسكّن الميم "مثل ابن كثير وقالون "

مثال ذلك : عليهم و اليهم و فيهم ,ربهم , يلههم وخلافه

جزاك الله خيرا شيخنا الفاضل على الاضافة المميزة

 
التعديل الأخير:

محمد السيد المتولى

عضو شرف
عضو شرف
5 يونيو 2007
673
6
0
الجنس
ذكر
رد: &&&& الفروقات &&&&

اختى الفاضلة جزاك الله عنا خير الجزاء
لى بعض الاستفسارات لو تكرمت:


1- كيف يكون الحرف المتحرك زائدا على رسم المصحف ؟؟؟؟ >>>>اعتقد انك تقصدين الحركة لا الحرف

نعم شيخنا الحركات زائدة على رسم المصحف
فلم تكن الحركات انما كانت هناك ( نقط الاعراب التي تدل على حركة الحرف واول من وضعه ابو الاسود الدؤلي )


2- وكيف يكون وقفا محذوفا ؟؟؟؟ >>> الا اذا كنت تقصدين الحركة لا الحرف نفسه

نعم الحركة المحذوفة وقفا فالعرب تقف على الساكن

الا اذا وقفت بروم والعرب تقف على الكلمة بتسع طرق مختلفة جاء القرآن بأفصحها

وهى السكون و الروم و الاشمام و رد المحذوف وصلا " ياءات الزوائد وما حذف للساكنين " والابدال "تنوين الفتح و وقف حمزة وهشام "

ونفس التعليق بالنسبة للزمن حال كونه نصف زمن حرف المد -
هو كذلك شيخنا نقول الفتحة بنت الالف والضمة بنت الواو والكسرة بنت الياء
زمن الفتحة نصف زمن الالف
وزمن الضمة نصف زمن الواو
وزمن الكسرة نصف زمن الياء


هذا بالنسبة للحركات لا الحروف


3- كيف تكون حروف المد مثبته وقفا الا اذا تقابل ساكنان ؟؟؟

مثال - واستبقا الباب
الالف المدية ( واستبقا ) مثبته وقفا محذوفة وصلا

اتكلم هنا شيخنا عن اللفظ لانه كما ذكرنا بالنقطة السابقة مثبتة في رسم المصحف
اذن الاصل ان نقول انها مثبتة وصلا الا اذا تقابل ساكنان فهى مثبتة وقفا اصلا

جزاكم الله خيرا
 

نور مشرق

مراقبة قديرة سابقة وعضو شرف
عضو شرف
22 يوليو 2008
16,039
146
63
الجنس
أنثى
علم البلد
رد: &&&& الفروقات &&&&

اختى الفاضلة عذرا على تكرار التطفل

شيخنا الفاضل ليس تطفلا والله
وانما هي اضافات منك بارك الله فيك عليها
ونفعنا بما عندك من علم ووفقنا الله وإياك للخير والصواب


بالنسبة للروم فلا يخفى عليكم ان هناك روم يأتى فى وسط الكلمة مثل قوله تعالى " لاتأمنا "

وبالنسبة للاختلاس قال العلامة الطيبى عنه فى متنه :

وقد يعبرون عن ترك الصلة ...... للها بالاختلاس و هى مكملة

لان وصلها بذاك قدرا .............تمام تحريك لها به يرى

اذا فقد يأتى مصطلح اختلاس ولا يقصد به تبعيض الحركة

وسؤالى هو هلا تكرمت ومثلت لنا حالات الوقف بالاختلاس ؟؟؟؟؟؟؟

واكرر اسفى على ازعاجك تطفلى على مواضيعك ولكن يعلم الله تعالى اننى استفيد منكم اهل الملتقى ايما استفادة - العفو شيخي الفاضل والله اني انا من يستفيد بخبرتكم وعلمك
رفع الله قدرك ونفع بك





جزاك الله خيرا هل تقصد اختلاسات حفص في
يرضه لكم - فالأصل صلة الهاء بواو مدية ولكن حفص لم يصلها
يتقهِ فأولئك ( النور) وذلك بسبب تسكين القاف

والله تعالى اعلى و اعلم
جزاكم الله عنا خير الجزاء
 

نور مشرق

مراقبة قديرة سابقة وعضو شرف
عضو شرف
22 يوليو 2008
16,039
146
63
الجنس
أنثى
علم البلد
رد: &&&& الفروقات &&&&

اختى الفاضلة جزاك الله عنا خير الجزاء
لى بعض الاستفسارات لو تكرمت:


1- كيف يكون الحرف المتحرك زائدا على رسم المصحف ؟؟؟؟ >>>>اعتقد انك تقصدين الحركة لا الحرف

نعم شيخنا الحركات زائدة على رسم المصحف
فلم تكن الحركات انما كانت هناك ( نقط الاعراب التي تدل على حركة الحرف واول من وضعه ابو الاسود الدؤلي )


2- وكيف يكون وقفا محذوفا ؟؟؟؟ >>> الا اذا كنت تقصدين الحركة لا الحرف نفسه

نعم الحركة المحذوفة وقفا فالعرب تقف على الساكن

الا اذا وقفت بروم والعرب تقف على الكلمة بتسع طرق مختلفة جاء القرآن بأفصحها

وهى السكون و الروم و الاشمام و رد المحذوف وصلا " ياءات الزوائد وما حذف للساكنين " والابدال "تنوين الفتح و وقف حمزة وهشام "

ونفس التعليق بالنسبة للزمن حال كونه نصف زمن حرف المد -
هو كذلك شيخنا نقول الفتحة بنت الالف والضمة بنت الواو والكسرة بنت الياء
زمن الفتحة نصف زمن الالف
وزمن الضمة نصف زمن الواو
وزمن الكسرة نصف زمن الياء


هذا بالنسبة للحركات لا الحروف


3- كيف تكون حروف المد مثبته وقفا الا اذا تقابل ساكنان ؟؟؟

مثال - واستبقا الباب
الالف المدية ( واستبقا ) مثبته وقفا محذوفة وصلا

اتكلم هنا شيخنا عن اللفظ لانه كما ذكرنا بالنقطة السابقة مثبتة في رسم المصحف
اذن الاصل ان نقول انها مثبتة وصلا الا اذا تقابل ساكنان فهى مثبتة وقفا اصلا

جزاكم الله خيرا

نعم شيخنا توضيحكم هي ما عنيت
رحمك الله ووفقنا وإياك للخير والصواب
 

نور مشرق

مراقبة قديرة سابقة وعضو شرف
عضو شرف
22 يوليو 2008
16,039
146
63
الجنس
أنثى
علم البلد
رد: &&&& الفروقات &&&&

المد

1 - حروفه - ا , و , ي
2 - مخرجه مقدر
3 - لا ينحصر الصوت في المخرج
4 - اطالة زمن الصوت بحرف من حروف المد واللين

الاستطالة

1 - حرفها الضاد
2 - مخرجها محقق
3 - ينحصر الصوت في المخرج
4 - امتداد الحرف في المخرج
 
التعديل الأخير:

نور مشرق

مراقبة قديرة سابقة وعضو شرف
عضو شرف
22 يوليو 2008
16,039
146
63
الجنس
أنثى
علم البلد
رد: &&&& الفروقات &&&&

سكون الصلة الصغرى

1 - خاص بكلمة ( أرجه واخاه ) بالشعراء والاعراف
2 - حفص سكنها لذلك لا صلة فيها

قصر الصلة الصغرى

1 - خاص بكلمة ( يرضه لكم ) الزمر آية 7
2 - مكتملة لشروط الصلة لكن حفص قرأها بالقصر رواية



 
التعديل الأخير:

نور مشرق

مراقبة قديرة سابقة وعضو شرف
عضو شرف
22 يوليو 2008
16,039
146
63
الجنس
أنثى
علم البلد
رد: &&&& الفروقات &&&&

القراءات السبعة

هي سبعة قراءات لسبعة قراء هم
( نافع المدني , ابو عمرو البصري , ابن كثير , ابن عامر , عاصم , حمزة , الكسائي )
وهي قراءات فيها خلاف معوزا الى ناقله وهي منقولة بالتواتر عن النبي صلى الله عليه وسلم


الأحرف السبعة

وهي سبعة أوجه من التغيير تطرأ على بعض الكلمات القرءانية ويمكنك
ان تقرا بأي منها فتكون قد قرأت قرءانا منزلا والعدد فيها مراد بمعنى ان
اقصى حد يمكن ان تبلغه الوجوه القرآنية سبعة أوجه في الكلمة الواحدة
 
التعديل الأخير:

نور مشرق

مراقبة قديرة سابقة وعضو شرف
عضو شرف
22 يوليو 2008
16,039
146
63
الجنس
أنثى
علم البلد
رد: &&&& الفروقات &&&&

الأصول

1 - قواعد محددة ومثبته لا تتغير
2 - قواعد مطردة
3 - كلما ورد السبب ورد الحكم
4 - موجودة في كل القرآن
5 - من الكليات

الفرشيات

1 - قواعد لكلمات محددة
2 - قواعد غير مطردة
3 - ليس لها سبب
4 - موجودة في مواضع متفرقة من القرآن
5 - من الجزئيات

يتبع ان شاء الله
 
التعديل الأخير:

نور مشرق

مراقبة قديرة سابقة وعضو شرف
عضو شرف
22 يوليو 2008
16,039
146
63
الجنس
أنثى
علم البلد
رد: &&&& الفروقات &&&&

تاء التأنيث

1 - تكتب بالتاء المفتوحة فقط مثل - رحمت
2 - نقف عليها تاء - ثابتة وصلا ووقفا
3 - تدخل على الاسم والفعل والحرف
4 - يدخلها الروم والاشمام
5 - تحتمل قراءة الافراد والجمع

هاء التانيث

1 - تاء تكتب بالتاء المربوطة دائما - نعمة
2 - نقف عليها هاء - هاء ثابتة وقفا
3 - تدخل على الاسم فقط
4 - لا يدخلها روم ولا اشمام
5 - تقرأ بالافراد فقط


يتبع
 

نور مشرق

مراقبة قديرة سابقة وعضو شرف
عضو شرف
22 يوليو 2008
16,039
146
63
الجنس
أنثى
علم البلد
رد: &&&& الفروقات &&&&

الفرق بين القلب والاخفاء الشفوي


1 - القلب من احكام النون الساكنة والتنوين ما الاخفاء الشفوي من احكام الميم الساكنة

2 - القلب الميم منقلبة عن نون اما الاخفاء الشفوي الميم اصلية غير منقلبة

3 - القلب ياتي بكلمة وكلمتين اما الاخفاء الشفوي لا يكون الا في كلمتين

4 - القلب اداءه وجه واحد ( الاخفاء ) اما الاخفاء الشفوي لو وجهين في الاداء اخفاء واظهار

5 - القلب له ثلاث اعمال قلب واخفاء وغنة اما الاخفاء الشفوي له وعملان اخفاء وغنة

6 - القلب حكمه واجب والاخفاء الشفوي حكمه جائز لانه له وجهين في الاداء

7 - القلب علامة ضبطه الميم الصغيرة اما الاخفاء الشفوي تعرية الميم من السكون

8 - القلب متحقق وصلا ووقفا لانه في كلمة وفي كلمنين اما الاخفاء الشفوي متحقق وصلا فقط لانه لا يكون الا في كلمتين
 

نور مشرق

مراقبة قديرة سابقة وعضو شرف
عضو شرف
22 يوليو 2008
16,039
146
63
الجنس
أنثى
علم البلد
رد: &&&& الفروقات &&&&

الفرق بين التحقيق و الترتيل

الترتيل يكون للتدبر والتفكر والاستنباط . والتحقيق يكون لرياضة الألسن ، وترقيق

الألفاظ الغليظة ، وإقامة القراءة ، وإعطاء كل حرف حقه ، من المد والهمز والإشباع

والتفكيك ، ويؤمن معه تحريك ساكن واختلاس حركه . وتفكيك الحروف وفكها بيانها

وإخراج بعضها من بعض بيسر وترسل ، ومن ذلك فك الرقبة ، وفك الأسير ، لأنه

إخراجهما من الرق والأسر ، وكذا فك الرهن هو إخراجه من الارتهان ، وفك الكتاب هو

استخراج ما فيه ، وفك الأعضاء هو إخراجها من مواضعها . قال الداني : الفرق بين

الترتيل والتحقيق أن الترتيل يكون بالهمز وتركه والقصر لحرف المد والتخفيف

والاختلاس ، وليس ذلك في التحقيق .
 

نور مشرق

مراقبة قديرة سابقة وعضو شرف
عضو شرف
22 يوليو 2008
16,039
146
63
الجنس
أنثى
علم البلد
رد: &&&& الفروقات &&&&



الفرق بين الانفصال الحقيقي والانفصال الحكمي


1 – المنفصل الحقيقي حرف
المد مثبت رسما وحروفه ( ا , و, ي) المدية

اما المنفصل الحكمي حروفه محذوفه رسما وحروفه ( ا)
المدية فقط

2 – المنفصل الحقيقي جواز الوقف على حرف
المد فيصبح مد طبيعي يمد

مقدار حركتان المنفصل الحكمي لا يجوز الوقف على حرف
المد لانه

موصول رسما ويقرأ كلمة واحدة
 

الأعضاء الذين يشاهدون هذا الموضوع