سؤال عن طريقة جمع الأوجه لورش طريق الأزرق - الصفحة 4

أمّ ورقة الشّهيدة · 08-02-2010, 21:04

السلام عليكم.

من فضلكم،إذا اجتمع في المقطع اثنتان من ذوات الياء (وإذ قال إبراهيم ربّ أرني كيف تحيي الموتى قال أولم تومن قال بلى) ..هل ينبغي التسوية في أدائهما؟ أم تترتب تحريرات؟

لم أجد فيما عندي من ملخصات التحريرات إشارة لا إلى التسوية ولا إلى التحريرات...
ولولا أن نفس المصادر تذكر أنه ينبغي تسوية البدل لقلت أن الأمر بديهي في تسوية الذوات...

أرجو إفادتي.
وجزاكم الله خيرا.

محمد السيد المتولى · 09-02-2010, 04:44

واللفظ فى نظيره كمثله

أمّ ورقة الشّهيدة · 09-02-2010, 10:55

فعلا...

جزاكم الله خيرا

أمّ ورقة الشّهيدة · 06-04-2010, 09:52

السلام عليكم.
من فضلكم أشكلت علي قليلا طريقة الجمع في الآية 36 من النساء "واعبدوا الله".
فإن صحت معلوماتي المزجاة فإن في الآية عند أهل الأداء ثلاث طرق للتحريرات.
هي :
1)التسوية بين الذوات والجار (وعليه 4 أوجه)،
2)التفرقة بين الذوات والجار (وعليه 8 أوجه) ،
3) و الطريقة الثالثة (عليها 6 أوجه) وتتضمن أوجه الطريقة الثانية إلا وجهين :توسط اللين مع تقليل الذات وفتح الجار وكذا مدّ اللين مع تقليل الذات وفتح الجار.

أولا: أرجو تصويبي إن أخطأت في هذه الطرق أو أسأت التعبير عنها.

ثانيا: أيّ هذه الطرق معمول بها؟ وهل لهذه الطرق علاقة بما سواها من تحريرات في بقية القرآن الكريم؟ وهل نأتي عند الجمع بجميع الطرق أم نكتفي بأحدها؟

بارك الله فيكم وشكرا مسبقا.

محمد السيد المتولى · 06-04-2010, 18:45

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أمّ ورقة الشّهيدة

السلام عليكم.
من فضلكم أشكلت علي قليلا طريقة الجمع في الآية 36 من النساء "واعبدوا الله".
فإن صحت معلوماتي المزجاة فإن في الآية عند أهل الأداء ثلاث طرق للتحريرات.
هي :
1)التسوية بين الذوات والجار (وعليه 4 أوجه)،
2)التفرقة بين الذوات والجار (وعليه 8 أوجه) ،
3) و الطريقة الثالثة (عليها 6 أوجه) وتتضمن أوجه الطريقة الثانية إلا وجهين :توسط اللين مع تقليل الذات وفتح الجار وكذا مدّ اللين مع تقليل الذات وفتح الجار.

أولا: أرجو تصويبي إن أخطأت في هذه الطرق أو أسأت التعبير عنها.

ثانيا: أيّ هذه الطرق معمول بها؟ وهل لهذه الطرق علاقة بما سواها من تحريرات في بقية القرآن الكريم؟ وهل نأتي عند الجمع بجميع الطرق أم نكتفي بأحدها؟

بارك الله فيكم وشكرا مسبقا.

اختى الفاضلة المجتهدة بارك الله فيك وزادك حرصا على طلب العلم

ما ذكرتيه صحيح ان شاء الله تعالى وعندما نجمع نأتى بكل الاوجه

واذا دققنا النظر فى الاوجه كلها وجدنا انها محصورة فى ثمانية اوجه فقط

توسط ........... فتح (( ذات الياء )) .............. فتح الجار و تقليله

توسط ........... تقليل ................................... فتح و تقليل

اشباع ............ فتح ....................................... فتح و تقليل

اشباع ............. تقليل ........................................ فتح و تقليل

اذا افردنا كل وجه من الاوجه فى الطرق الثلاثة عن ورش سنجد انها

تتلخص فيما ذكرته ونجد ان باقى الاوجه مندرجة فيها

ما نذكره هنا هو نفسه ما نفس الكلام عند جمعنا فى آية المائدة

" ان فيها قوما جبارين "

ولى عودة ان شاء الله تعالى

أمّ ورقة الشّهيدة · 06-04-2010, 21:17

بارك الله فيكم شيخنا المتولي.
لي عودة (في الغد إن شاء الله) لتصححوا لي بعض المفاهيم.
شكرا مجددا.

أمّ ورقة الشّهيدة · 07-04-2010, 23:01

السلام عليكم.
أرجو أن تعينوني في فهم بعض النقاط بارك الله فيكم.

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد السيد المتولى

واذا دققنا النظر فى الاوجه كلها وجدنا انها محصورة فى ثمانية اوجه فقط

توسط ........... فتح (( ذات الياء )) .............. فتح الجار و تقليله

توسط ........... تقليل ................................... فتح و تقليل

اشباع ............ فتح ....................................... فتح و تقليل

اشباع ............. تقليل ........................................ فتح و تقليل

اذا افردنا كل وجه من الاوجه فى الطرق الثلاثة عن ورش سنجد انها

تتلخص فيما ذكرته ونجد ان باقى الاوجه مندرجة فيها

نعم صحيح أن جميع الأوجه تتلخص في الأوجه الثمانية المذكورة.
لكن ، عند قراءتي لمذاهب التحريرات في الآية كما ذكرها الشيخ الحصري وغيره، فهمت (بدون دليل) لأول وهلة أن أصحاب المذهب الأول(ذي الأربعة أوجه) و المذهب الثالث (ذي الستة أوجه) يرون منع بقية الأوجه المذكورة.وإلا لما فرّق بين المذاهب. لذا أشكل علي جمع الأوجه للمذاهب الثلاثة. ألا يلزمنا أن نفرق بدورنا بين المذاهب إذا جمعنا؟

أم أن فهمي غير صائب؟

وأرجو أن توضحوا لي من فضلكم سرّ هذه المذاهب الثلاث في التحريرات؟ فأنتم أدرى بحالي وقلة اطلاعي في مثل هذه المسائل.

بارك الله فيكم وآتاكم من كلّ ما سألتموه.

أمّ ورقة الشّهيدة · 06-05-2010, 16:28

للرفع، رفع الله قدركم وثبّت أجركم.

أدوات الموضوع
مشاهدة صفحة طباعة الموضوع أرسل هذا الموضوع إلى صديق

لوحة الإعلانات والفعاليات