صفحة واجبات دورة الأستاذة الأترجة المصرية

[الأترجة المصرية]

رد: صفحة واجبات دورة الأستاذة الأترجة المصرية

واجب الدرس السادس وأعذريني أستاذتي على تأخير
في ملف مرفق على شكل جدول

ممتاز يا أم عبد الله ، باستثناء حكم اللام الساكنة إذا جاورت النون المتحركة فعندنا حكم الإظهار كما قلتي ، وعندنا حكم الإدغام الشمسي كما في كلمة : (النـَّهار) .
وفقك الله وبارك فيك .

 

[الأترجة المصرية]

رد: صفحة واجبات دورة الأستاذة الأترجة المصرية

سؤال المحاضرة السادسة

اذكري نوع العلاقة بين كل حرفين مما يلي بترتيب كتابتهما عند تجاورهما وحكم هذه العلاقة في رواية حفص مع التمثيل بمثال واحد لكل حرفين :
أولا ، التاء المتحركة والطاء الساكنة ​

هنا لدينا الأول متحرك و الثاني ساكن يعني قسم المتجانسين المطلق و حكمه وجوب الإظهار عند جميع القراء مثال:
​

أفتَطْمعون​

ثانيا ، الطاء الساكنة والتاء المتحركة .​

التاء و الطاء حرفان متجانسان صغير و هما من الحروف المتجانسة التي أدغمت في غيرها في رواية حفص و هنا لدينا إدغام الطاء الساكنة في التاء المتحركة وفي رواية حفص هذا إدغام ناقص و جاء في أربعة مواضع فقط وهي: بسطت،فرٌطتُم،أحطتُ،فرطتُ
ثالثا ، السين المتحركة والهمزة المتحركة .​

هذا قسم المتباعدان الكبير و حكمه الإظهار مثال: سأل​

رابعا ، النون الساكنة والقاف المتحركة .​

ساغ مع التباعد النسبي إخفاء النون الساكنة عند القاف و هذا في قسم المتباعدان الصغير و سبب كون التباعد نسبي هو أن النون و القاف من نفس المخرج العام و لكن متباعدان نسبيا​

مثال انقلبوا
خامسا ، اللام الساكنة والنون المتحركة .​

هذا قسم متقاربين صغير و حكمه الإظهار مثال:​

و جعلْنَا الليل لباسا
وكذلك حكم الإدغام الشمسي كما في كلمة : (النـَّاس) .
سادسا ، الذال الساكنة والذال المتحركة
​

هنا لدينا مثلان صغيرحكمه الإدغام وجوبا عند جميع القراء مثال:.فكذبوا رسلى
هنا التشديد سببه التضعيف للمبالغة : كـَذَبَ >> كـَذ َّب ، والمقصود الإدغام فيما جاء مرسوما بالإظهار : ونقصد به ثبوت رسم المدغم والمدغم فيه في خط المصحف .
والمثال المطلوب هو : (إذ ذهب) .

​

سابعا ، النون الساكنة والميم المتحركة .​

المتقاربين الصغير يسوغ معه الإدغام و الإخفاء و القلب ​

في هذه الحالة عندنا إدغام تام بغنة مثال: من مال، من ملجئ
ثامنا ، الميم الساكنة والباء المتحركة .​

متجانسين صغير حكمه الإظهارباستثناء الحروف المجانسة التي أدغمت في غيرها و هذه الحالة وهي ميم مع باء و حكمها إخفاء بغنة عند جمهور أهل الأداء مثال:ترميهم بحجارة
تاسعا ، الباء الساكنة والميم المتحركة .​

متجانسين صغير، الحكم إدغام كامل مثال واحد في سورة هود: يابني اركب معنا
عاشرا ، الضاد المتحركة واللام المتحركة .
​

المتقاربان الكبير وحكمه عند حفص وجوب الإظهار مثال:ضلال مبين
​

ممتازة يا أمة الغفور ، إجابة موفقة بارك الله فيك .
​

 

[الأترجة المصرية]

رد: صفحة واجبات دورة الأستاذة الأترجة المصرية

واجب المحاضرة الثامنة
​

[FONT=Arial, sans-serif]س١ [/FONT][FONT=Times New Roman, serif]/ [/FONT][FONT=Arial, sans-serif]أذكري أوجه وصل [/FONT][FONT=Times New Roman, serif]([/FONT][FONT=Arial, sans-serif]الم [/FONT][FONT=Times New Roman, serif]* [/FONT][FONT=Arial, sans-serif]الله …[/FONT][FONT=Times New Roman, serif].) [/FONT][FONT=Arial, sans-serif]في آل عمران بالتفصيل [/FONT][FONT=Times New Roman, serif].[/FONT]


[FONT=Arial, sans-serif]س٢ [/FONT][FONT=Times New Roman, serif]/ [/FONT][FONT=Arial, sans-serif]أذكري المواضع الستة لمد الفرق في القرآن وسبب التسمية ونوع المد وحكمه ،

والوجه الثاني لهذه الكلمات الستة [/FONT][FONT=Times New Roman, serif].[/FONT]

 

[ام سعيد 5]

رد: صفحة واجبات دورة الأستاذة الأترجة المصرية

واجب المحاضرة الثامنة

1) أذكر أوجه وصل ( الـــم * الله ......) في آل عمران بالتفصيل .

ألف : لا تمد .

لام : مد لازم حرفي مثقل يمد 6 حركات لزوما .

ميم :فيها وجهان : 1] الإشباع 6 حركات و تحرك الميم بالفتح للتخلص من التقاء الساكنين (م ، لام لفظ الجلاله ) و ذلك لمن اعتد بالأصل و هو السكون .

2 ] تمد حركتين ، و تحرك الميم بالفتح (للتخلص من التقاء الساكنين ) و ذلك لمن لم يعتد بالسكون .

*علة تحريك الميم بالفتح : أ ـ لخفة الفتحة لذا لم تحرك بالكسر كالقاعدة في التخلص من التقاء الساكنين

ب ـ لمجاورة الميم لام لفظ الجلالة المغلظة عند البدء

ج ـ قيل ان الفتحة هي فتحة همزة وصل عند البدء و نقل إلى الميم
د ـ لم تحرك بالضم حتى لا تشبه ميم الجمع

2 ) مواضع مد الفرق في القرآن :1 / ( ءالذ كـرين) سورة الأنعام آيتي 143 و 144

2 / (ءالــئن ) سورة يونس آيتي 51 و 91

3 / (ءالــلــه ) سورتي يونس آية 59 و النمل آية 59

سبب التسمية : لأنه يفرق بين الإستفهام و الخبر

نوع المد : من انواع المد اللازم الكلمي المثقل

حكمه : يمد 6 حركات لزوما

الوجه الثاني لهذه الكلمات : التسهيل وهو النطق بالهمزة مسهلة

 

[ام عبد اللطيف]

رد: صفحة واجبات دورة الأستاذة الأترجة المصرية

واجب المحاضرة الثامنة

[FONT=Arial, sans-serif]س١ [/FONT][FONT=Times New Roman, serif]/ [/FONT][FONT=Arial, sans-serif]أذكري أوجه وصل [/FONT][FONT=Times New Roman, serif]([/FONT][FONT=Arial, sans-serif]الم [/FONT][FONT=Times New Roman, serif]* [/FONT][FONT=Arial, sans-serif]الله …[/FONT][FONT=Times New Roman, serif].) [/FONT][FONT=Arial, sans-serif]في آل عمران بالتفصيل [/FONT][FONT=Times New Roman, serif].[/FONT]
الم لها ثلاث اوجه
الفصل وهو ان تقرا الف ولام تمد [FONT=Times New Roman, serif]6 [/FONT]حركات مد حرفي مثقل بسبب السكون وادغام الميم بالميم ثم تمد الميم [FONT=Times New Roman, serif]6 [/FONT]حركات الاشباع والسبب هو المد لازم حرفي مخفف بسبب السكون
الوصل وفيها تفتح الميم وذلك لالتقاء الساكنين وفي هذه الحاله فيها قولان
وفي الحالتين الالف لاتمد ولام تمد [FONT=Times New Roman, serif]6 [/FONT]حركات وتدغم الميم بالميم والخلاف على الميم الاخيره
منهم من مد الميم ستة حركات ولم يعتد بالفتحه العارضه ومنهم من مدها
حركتين وذلك لذهاب سبب المد الازم وهو السكون فصارت مد طبيعي اي اعتد بالفتحه


[FONT=Arial, sans-serif]س٢ [/FONT][FONT=Times New Roman, serif]/ [/FONT][FONT=Arial, sans-serif]أذكري المواضع الستة لمد الفرق في القرآن وسبب التسمية ونوع المد وحكمه ، [/FONT][FONT=Arial, sans-serif][/FONT][FONT=Arial, sans-serif]والوجه الثاني لهذه الكلمات الستة [/FONT][FONT=Times New Roman, serif].[/FONT]
مد الفرق هو دخول همزة الاستفهام على همزة الوصل فتبدا همزة الوصل
بحرف مد وهو من انواع المد الازم لكون السكون فيه سكونا اصليا وليس عارض
وسمي بهذا الاسم لان الالف المبدله فيه اتت للتفريق بين الاستفهام والخبر
والموضع السته هي ءالذكرين في الانعام مرتين في الايه[FONT=Times New Roman, serif]143[/FONT]و[FONT=Times New Roman, serif]144[/FONT]
وءالله بسورة يونس الايه[FONT=Times New Roman, serif]59 [/FONT]وسورة النمل الاية[FONT=Times New Roman, serif]59[/FONT]
ءالان بسورة يونس الاية رقم [FONT=Times New Roman, serif]51 [/FONT]والاية رقم[FONT=Times New Roman, serif]91[/FONT]
ولها وجهان للقراءه
الابدال مع الاشباع ومقداره [FONT=Times New Roman, serif]6 [/FONT]حركات وفي الذكرين وءالله يسمى مد لازم كلمي مثقل[FONT=Times New Roman, serif]-1[/FONT]
بسبب السكون
اما في ءالان يسمى مد كلمي لازم مخفف بسبب السكون


[FONT=Times New Roman, serif]2-[/FONT]التسهيل مع القصر وهو النطق بالهمزه بين همزه محققه وحرف مد مجانس لحركتهافتقراء همزه الوصل مسهله بين الهمز ه الالف

 

[ام فيض]

رد: صفحة واجبات دورة الأستاذة الأترجة المصرية

إجابة سؤال المحاضرة الثامنة :
​

س1- أذكر أوجه وصل (الم * الله لا إله إلا هو الحى القيوم * ) فى آل عمران بالتفصيل .

- قراءة الألف (وهى ليس بها حرف مد)
- ثم اللام مع مدها 6 حركات لزوما ( مدلازم كلمى مثقل )
- ثم الميم ولها وجهان حال الوصل :
1- مدها 6 حركات لزوما ثم فتح الميم الساكنة للتخلص من التقاء الساكنين ( الميم من حرف الميم ، واللام الأولى من لفظ الجلالة)، لمن إعتد بالسكون الأصلى للميم.
2- مدها حركتين ثم فتح الميم الساكنة (للتخلص من التقاء الساكنين)، لمن إعتدادا بالحركة العارضة، فأصبحت مد طبيعى .

وقيل أن إختيار حركة الفتحة لأنها أخف الحركات ، ولم تحرك بالكسرلنفخم لام لفظ الجلالة ،ولم تحرك بالضم حتى لاتشبه الميم ميم الجماعة ، وايضا هناك من قال أن حركة همزة الوصل فى لفظ الجلالة (الله) حين البدأ بها مفتوحة ، فنقلت حركتها للحرف السابق لها حين الوصل.هذا والله أعلم.

س2- أذكر المواضع الستة لمد الفرق فى القرءان ، وسبب التسمية ونوع المد وحكمه ، والوجه الثانى لهذه الكلمات الستة .

جاء مد الفرق بست مواضع فى ثلاث كلمات بالقرءان وهى كالتالى :
( ءالله ) الآية 59 بسورة يونس & الآية 59 بسورة النمل.
( ءالـ^ءان ) الآية 51 & 91 بسورة يونس.
( ءالذكرين ) الآية 143 & 144 بسورة الانعام.
وسمى بمد الفرق لأنه فرق بين الإستفهام والخبر. حيث دخلت همزة الإستفهام على هذه الكلمات المبدوءة بهمزة وصل ،
وحتى لايحدث خلط هل هى للخبر أم للإستفهام تم مد همزة الوصل 6 حركات لأن الحروف التالية لها ساكنة سكون أصلى فعوملت معاملة المد اللازم.
وهو مد لازم كلمى مثقل بكلمتى ( ءالله ) & ( ءالذكرين )
ومد لازم كلمى مخفف بكلمة ( ءالـ^ءان )
ويمد بمقدار 6 حركات لزوما
أما الوجه الثانى لهذه الكلمات فهو قراءتها بالتسهيل وهو نطق همزة الوصل بين الهمزة والألف.

​

وماتوفيقى إلا بالله العلى العظيم​

 

[نور الدعوة]

رد: صفحة واجبات دورة الأستاذة الأترجة المصرية

واجب المحاضرة الثامنة
​

س١ / أذكري أوجه وصل (الم * الله ….) في آل عمران بالتفصيل ?
عندما نقرأ الم فاننا نقراها الف لام ميم حيث حرف م الثاني في ميم ساكن
اذا وصلنا الم * الله فإنه يلتقي ساكنان عندنا. حرف الميم الساكن والف لفظ الجلاله لهذا و جب علينا تغير حركة الاول لمنع التقاء الساكنين بتغير حركة حرف م في ميم الى الفتحه
و عند وصل الايتين يكون عندنا وجهان
الاول القصر اعتدادا بتغير حركة حرف الميم لان المد سيصبح مد طبيعي في ميم
و الثاني الاشباع بمقدار ست حركات اخذا بالاصل اي ان اصل حرف م في ميم كان ساكنا قبل تحريكه و بالتالي يصبح عندنا مد لازم حرفي


س٢ / أذكري المواضع الستة لمد الفرق في القرآن وسبب التسمية ونوع المد وحكمه ،

والوجه الثاني لهذه الكلمات الستة .

مد الفرق هو الذي يفرق به بين همزتين الاستفهام و الخبر. و ذالك عندما تدخل همزة الاستفهام على ال التعريف تبدل الف ال حرف مد ليفرق بهذا المد بين الاستفهام و الخير

و هو ملحق بالمد الازم و ليس نوعا اخر من المد

و قد وقع في ثلاث كلمات في ست مواقع في القران
1- 2" ءالذكرين " ( الانعام : 143, 144
3 - " ءالله اذن لكم " ( يونس :59)
4- "ءالله خير " ( النمل :59 )
5-6 "ءالان و قد " ( يونس : 51 , 91 )

حكمه : جواز المد المشبع ست حركات او تسهيل الهمزه الثانيه بينها و بين الالف بدون مد و الاشباع افضل و هذا هو الوجه الاخر
​

​

 

[المستعينة بالله]

رد: صفحة واجبات دورة الأستاذة الأترجة المصرية

واجب المحاضرة السابعة ​

اذكري الحكم فيماتحته خط بوصفه الدقيق في كل مما يأتي :

1 - (ترميهمبحجارةٍ من سجيل) .​

ترميهم بحجارة: إخفاء شفوي بغنة ( متجانسين صغير)​

بحجارةٍ من : إدغام تام بغنة (متقاربين صغير) ​

من سجيل:إخفاء حقيقي بغنة مرققة (متقاربين صغير)​

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ​

2 - (إن تنصروا الله ينصركم ويثبت أقدامكم) .​

إن ت : إخفاء حقيقي بغنة مرققة (متقاربين صغير)​

تنصروا:إخفاء حقيقي بغنة مفخمة ( متقاربين صغير)​

ينصركم ويثبت : إظهار شفوي (متجانسين صغير)​

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ​

3 - (وهم ينهون عنه وينؤون عنه) .​

وهم ينهون: إظهار شفوي (تباعد نسبي صغير)​

عنه: إظهار حلقي (متباعدين صغير)​

وينؤون : إظهار حلقي ( متباعدين صغير)​

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
4 - (وما لهم من الله من واق).​

وما لهم من : إدغام شفوي بغنة ( متماثلين صغير)​

من و : إدغام ناقص (غير تام) بغنة (متقاربين صغير)​

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
5 - (قيـّماً لينذر بأسا شديداً من لدنه) .​

قيـّماً ل : إدغام تام بغير غنة ( متقاربين صغير)​

ينذر : إخفاء حقيقي بغنة مرققة (متقاربين صغير)​

بأسا شد : إخفاء حقيقي بغنة مرققة (متقاربين صغير)​

شديداً من : إدغام تام بغنة ( متقاربين صغير)​

من ل :إدغام تام بغير غنة ( متقاربين صغير)​

لدنه : إظهار حلقي ( متباعدين صغير)​

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
6 - (إنّ للمتقينَ مَفازا).​

إنّ : نون مشددة تغن وجوبا والغنة أكمل ماتكون​

للمتقينَ مَفازا : إظهار متقاربين كبير​

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
7 - (فأعرض عنهم وانتظر إنهم منتظرون).​

عنهم وانتظر : إظهار شفوي بدون غنة ( متجانسين صغير)​

إنهم منتظرون : إدغام متماثلين صغير (شفوي) بغنة​

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
8 - (وأنبتنا فيها من كل زوج ٍ بهيج) .​

أنبتنا : قلب بغنة ( متقاربين صغير)​

من كل : إخفاء حقيقي بغنة مرققة ( تباعد نسبي صغير)​

زوج ٍ بهيج : قلب بغنة ( متقاربين صغير)​

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ​

9 - (ومن يؤمن بالله يهد قلبه) .​

ومن يؤ : إدغام غير تام (ناقص) بغنة ( متقاربين صغير)​

يؤمن بالله : قلب بغنة (متقاربين صغير)​

______________________________________
10 - (لهم مغفرةٌ ورزقٌ كريم) .​

لهم مغ : إدغام متماثلين صغير بغنة (شفوي)​

مغفرةٌ و : إدغام ناقص (غير تام ) بغنة (متقاربين صغير)​

ورزقٌ كريم : إخفاء حقيقي بغنة مرققة (تباعد نسبي صغير)​

هذا وماكان من توفيق فمن الله وحده وصلي اللهم وبارك على حبيبنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم ​

 

[أمل مشرق]

رد: صفحة واجبات دورة الأستاذة الأترجة المصرية

واجب المحاضرة السابعة
اذكري الحكم فيما تحته خط بوصفه الدقيق في كل مما يأتي :
​

​

1 - (ترميهم بحجارةٍ من سجيل) .
مْ + بِ الحكم إخفاء شفوي
ةٍ +م الحكم إدغام تام بغنة ​

نْ + س الحكم إخفاء حقيقي (بغنة مرققه)

2 - (إن تنصروا الله ينصركم ويثبت أقدامكم) .
نْ + ت الحكم إخفاء حقيقي (بغنة مرققة )
ن + صُ الحكم إخفاء حقيقي (بغنة مفخمة)
مْ + وَ الحكم إدغام ناقص بغنة

3 - (وهم ينهون عنه وينؤون عنه) .
مْ + يَ الحكم إظهار شفوي
ن + هـ الحكم إظهار حلقي
ن + ؤ الحكم إظهار حلقي

4 - (وما لهم من الله من واق) .
مْ +م الحكم إدغام شفوي – إدغام مثماثلين صغير .
نْ + وَ الحكم إدغام ناقص بغنة

5 - (قيـّماً لينذر بأسا شديداً من لدنه) .
اً + ل الحكم إدغام تام بغير غنة
ن + ذِ الحكم إخفاء حقيقي بغنة مرققه .
اً + ش الحكم إخفاء حقيقي بغنة مرققه
اً + م الحكم إدغام تام بغنة .
نْ + ل الحكم إدغام تام بغير غنة
نْ + هـ الحكم إظهار حلقي

6 - (إنّ للمتقينَ مَفازا) .
نَّ نون مشددة الحكم الإظهار والغنة أكمل ماتكون.
نَ +مَ نون وميم متحركتان مخففتان حكمهما الإظهار
هما حرفان متقاربان كبير لآن الحرفان متحركان

7 - (فأعرض عنهم وانتظر إنهم منتظرون) .
مْ + وَ الحكم إظهارشفوي
م + مُّ الحكم إدغام مثماثلين صغير (إدغام شفوي )

8 - (وأنبتنا فيها من كل زوج ٍ بهيج) .
ن + ب الحكم القلب
ن + كـ الحكم إخفاء شفوي بغنة مرققة
جٍ + بَ الحكم القلب والغنة

9 - (ومن يؤمن بالله يهد قلبه) .
ن + ي إدغام ناقص بغنة
ن + ب الحكم: القلب ( قلب النون الساكنة والتنوين ميماً مخفاة مع الغنة)
10 - (لهم مغفرةٌ ورزقٌ كريم) .
م +م َّ الحكم :إدغام مثلين صغير ( إدغام شفوي )
ةٌ +وَ الحكم: إدغام ناقص بغنة
​

قٌ + كـ الحكم: إخفاء حقيقي .بغنة مرققة لأن غنة الإخفاء تتأثر تاثرا واضح حسب الحرف المخفي عنده فإن كان مفخما كانت الغنة مفخمة وإن كان مرققا كانت الغنة مرققة .


mofaq
سبحانك اللهم وبحمد أشهد أن لاإله إلا أنت أستغفرك وأتوب إليك​

 

[المستعينة بالله]

رد: صفحة واجبات دورة الأستاذة الأترجة المصرية

واجب المحاضرة الثامنة


س١ / أذكري أوجه وصل (الم * الله ….) في آل عمران بالتفصيل .

ج1 : ألف كما هي ليس فيها مد – لام مد لازم حرفي مثقل تمد 6 حركات( وهذان الحرفان ليس فيهما وجه آخر سواء في حالة القطع أو الوصل) – ميم في حالة الوصل لها وجهان وهما : الأول تمد 6 حركات مع تغيير حركة الميم الثانية من السكون إلى الفتح للتخلص من إلتقاء الساكنين وهما الميم ولام لفظ الجلالة ويطلق على هذا المد الإشباع وسببه الإعتداد بالسكون لحرف الميم الثاني في كلمة (ميم )على إعتبار أن الأصل هو السكون .

الثاني : تمد الميم حركتان فقط ومن قال به إعتد بتغيير السكون إلى الفتح حيث تغيرت حركتها من السكون إلى الفتح لنفس السبب وهو التخلص من إلتقاء الساكنين


س٢ / أذكري المواضع الستة لمد الفرق في القرآن وسبب التسمية ونوع المد وحكمه ،
والوجه الثاني لهذه الكلمات الستة .

المواضع الستة هي :

ءالله : سورةيونس آية 59

ءالله : سورةالنمل آية 59

ءالآن : سورةيونس آية 51

ءالآن : سورةيونس آية 91

ءالذكرين :سورة الأنعام آية 143

ءالذكرين :سورة الأنعام آية 144

سبب التسمية : أن نفرق بين الجملة الخبرية والإستفهامية.

نوع المد : في لفظ الجلالة (ءالله ) وكلمة (ءالذكرين) مد لازم كلمي مثقل

وفي كلمة (ءالآن): مد لازم كلمي مخفف

وحكمه : لزوم مده 6 حركات

الوجه الثاني لهذه الكلمات الستة : تحقيق الهمزة الأولى وتسهيل الهمزة الثانية ( همزة أل ) مع عدم المد بين الهمزتين .

هذا والله تعالى أعلى وأعلم وصلي اللهم وبارك على حبيبنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم ​

​

 

[أمل مشرق]

رد: صفحة واجبات دورة الأستاذة الأترجة المصرية

واجب المحاضرة الثامنة

س١ / أذكري أوجه وصل (الم * الله ….) في آل عمران بالتفصيل .
ألف: حرف ثلاثي ليس وسطه حرف مد: لايمد
لام :حرف ثلاثي وسطه حرف مد يمد بمقدار 6حركات مدلازم حرفي (مثقل) لإدغام ميم اللام في ميم الميم
الميم وهناك وجهان لوصلها:
(1-وصل(الم)بلفظ الجلالة (الله)مع مد الميم 6 حركات وتحريكها بالفتح وهذا بالإعتداد بالسكون الأصلي للميم الأخيرة..
2- وصل (الم)بلفظ الجلالة(الله)مع مد الميم حركتين فقط وتحريكها بالفتح وهذا لمن لم يعتد بالسكون الأصلي للميم الأخيرة وأعتد بالحركة العارضة لها..


س٢ / أذكري المواضع الستة لمد الفرق في القرآن وسبب التسمية ونوع المد وحكمه ،
والوجه الثاني لهذه الكلمات الستة .
هناك ثلاث كلمات في القرءان الكريم ، توجد في ستة مواضع في القرءان , تُعد من قُبيل المد اللازم الكلمي فتُمد مداً مشبعاً
وهذه الكلمات هي :
﴿ءَآلذَّكَرَيْنِ ﴾ موضعين في سورة الأنعام ــــــــــ مد لازم كلمي مثقل
﴿ءَآلْئَنَ﴾ موضعي سورة يونــس ـــــــــــــــــــــــ مد لازم كلمي مخفف​

(ءَآللَّهُ﴾ بيونس أيضاً , وموضع آخر بالنمل ــــــــــــــ مد لازم كلمي مثقل

وسمي مد فرق لأننا نفرق فيه بين الأسلوبين الخبري والإستفهامي

ويجوز فيها وجه آخر وهو{التسهيل بين بين} بدون مد .

تعريف التسهيل:هو النطق بالهمزة الثانية من الهمزتين بين الهمزة والألف إذا كانت حركتها الفتح فلا هي همزة خالصة ولا هي ألف خالصة (وهذا لا يُعرف إلا بالأخذ من أفواه المشايخ).
تم بحمد الله​

 

[ريم أمة الرحمان]

رد: صفحة واجبات دورة الأستاذة الأترجة المصرية

واجب المحاضرة السادسة ​

اذكري نوع العلاقة بين كل حرفين مما يلي بترتيب كتابتهما عند تجاورهما وحكم هذه العلاقة في رواية حفص مع التمثيل بمثال واحد لكل حرفين :
أولا ، التاء المتحركة والطاء الساكنة .
نوع العلاقة: متجانسان مطلق, الحكم: الإظهار, مثال: أفتَطْمعون
ثانيا ، الطاء الساكنة والتاء المتحركة .
نوع العلاقة: متجانسان صغير, الحكم: الإدغام الناقص, مثال: أحَطْتُ
ثالثا ، السين المتحركة والهمزة المتحركة .
نوع العلاقة: متباعدان كبير, الحكم: الإظهار,مثال: سَأَل
رابعا ، النون الساكنة والقاف المتحركة .
نوع العلاقة: متباعدان صغير, الحكم: الإخفاء, مثال: انْقَلب
خامسا ، اللام الساكنة والنون المتحركة .
نوع العلاقة: متقاربان صغير,الحكم: الإظهار, مثال: قُلْنَا
سادسا ، الذال الساكنة والذال المتحركة .
نوع العلاقة: متماثلان صغير,الحكم: الإدغام الصغير بغير غنة, مثال: إذ ذهب
سابعا ، النون الساكنة والميم المتحركة .
نوع العلاقة: متقاربان صغير, الحكم: الإدغام التام بغنة, مثال: أجلٌ مُسمى

ثامنا ، الميم الساكنة والباء المتحركة .
نوع العلاقة: متجانسين صغير, الحكم: الإخفاء, أنبئهم بأسمائهم
تاسعا ، الباء الساكنة والميم المتحركة .
نوع العلاقة: متجانسين صغير, الحكم: الإدغام التام, مثال: إركب معنا
عاشرا ، الضاد المتحركة واللام المتحركة .
نوع العلاقة:متقاربان كبير, الحكم: الإظهار, مثال:ضَلاَل

 

[ام فيض]

رد: صفحة واجبات دورة الأستاذة الأترجة المصرية

إجابة سؤال المحاضرة التاسعة :
​

س 1 - ماحكم راء كلمة ( بالنُّذُرِ ) - آيه 33 سورة القمر- وقفا ووصلا ؟؟؟

وقفا : حكمها التفخيم قولا واحدا إتباعاً للقاعدة ، لأنها سكنت سكون عارض وسبقها ضم بنفس الكلمة .
وصلا : حكمها الترقيق قولا واحدا إتباعاً للقاعدة ، لأنها مكسورة .
وهى ليست ككلمة ( نذر ) التى أصلها ( نذرى ) ولكن حذفت ياء المخاطب تخفيفا.

س 2 – لماذا رققت راء : ( فاصبر ) على الرغم من كونها ساكنة وبعدها حرف استعلاء مفتوح ؟

( فاصبر صبرا جميلا )
رققت راء : ( فاصبر ) لأنها ساكنة سبقت بكسر أصلى فى نفس الكلمة،
ولانعتد بالحرف المستعل المفتوح بعدها لأنه ليس بنفس الكلمة بل بالكلمة التى تليها.
لذلك فهى مرققة وصلا ووقفا.

​

وماتوفيقى إلا بالله العلى العظيم
​

 

[ريم أمة الرحمان]

رد: صفحة واجبات دورة الأستاذة الأترجة المصرية

سؤال المحاضرة السابعة : اذكري الحكم فيما تحته خط بوصفه الدقيق في كل مما يأتي :

1 - (ترميهم بحجارةٍ من سجيل) .
ترميهم بحجارةٍ:متجانسان صغير حكم الميم الإخفاء الشفوي.
بحجارةٍ من: متقاربان صغير حكم نون التنوين الإدغام الكامل بغنة في الميم.
من سجيل:متقاربان صغير حكم النون الإخفاء الحقيقي
---------------
2 - (إن تنصروا الله ينصركم ويثبت أقدامكم) .
إن تنصروا: متقاربان صغير حكم النون الإخفاء الحقيقي.
تنصروا: متقاربان صغير حكم النون الإخفاء الحقيقي.
ينصركم ويثبت: متجانسان صغير حكم الميم الإظهار الشفوي.
-------------
3 - (وهم ينهون عنه وينؤون عنه) .
وهم ينهون: متباعدان صغير و حكم الميم الساكنة الإظهار الشفوي.
عنه : متباعدان صغير و حكم النون الساكنة الإظهار الحَلقي.
ينؤون: متباعدان صغير و حكم النون الساكنة الإظهار الحلقي.
--------------
4 - (وما لهم من الله من واق) .
وما لهم من:مثلان صغير حكمه الإدغام بغنة.
من واق: متقاربان صغير و حكمه الإدغام الناقص بغنة.
--------------
5 - (قيـّماً لينذر بأسا شديداً من لدنه) .
قيـّماً لينذر: متقاربان صغير و حكم نون التنوين الإدغام التام بغير غنة.
لينذر:متقاربان صغير و حكمه الإخفاء الحقيقي.
بأسا شديداً: متقاربان صغير و حكم نون التنوين الإخفاء الحقيقي.
شديداً من: متقاربان صغير و حكمه الإدغام التام بغنة.
من لدنه: متقاربان صغير و حكمه الإدغام التام بغير غنة.
لدنه: متباعدان صغير حكمه الإظهار الحلقي.
--------------
6 - (إنّ للمتقينَ مَفازا) .
إنّ: متماثلان صغير (نْنَ) الإدغام و حكمه وجوب الغنة على أكمل ما تكون.
للمتقينَ مَفازا: متقاربان كبير و حكمه الإظهار.
--------------
7 - (فأعرض عنهم وانتظر إنهم منتظرون) .
عنهم وانتظر:متجانسان صغير و حكمه الإظهار الشفوي.
إنهم منتظرون: متماثلان صغير و حكمه الإدغام بغنة.
--------------
8 - (وأنبتنا فيها من كل زوج ٍ بهيج) .
وأنبتنا: متقاربان صغير و حكمه القلب. فتقلب النون ميما مخفاتا.
من كل: متباعدان صغير و حكمه الإخفاء الحقيقي.
زوج ٍ بهيج: متقاربان صغير (نون التنوين و الباء) و حكمه القلب.
---------------
9 - (ومن يؤمن بالله يهد قلبه) .
ومن يؤمن: متقاربان صغير و حكمه الإدغام الناقص بغنة.
يؤمن بالله: متقاربان صغير و حكمه القلب.
--------------
10 - (لهم مغفرةٌ ورزقٌ كريم) .
لهم مغفرةٌ: مثلان صغير حكمه الإدغام التام بغنة.
مغفرةٌ ورزقٌ: متقاربان صغير و حكمه الإدغام الناقص بغنة.
رزقٌ كريم: متباعدان صغير حكمه الإخفاء الحقيقي.

 

[الأترجة المصرية]

رد: صفحة واجبات دورة الأستاذة الأترجة المصرية

واجب المحاضرة الثامنة

1) أذكر أوجه وصل ( الـــم * الله ......) في آل عمران بالتفصيل .

ألف : لا تمد .

لام : مد لازم حرفي مثقل يمد 6 حركات لزوما .

ميم :فيها وجهان : 1] الإشباع 6 حركات و تحرك الميم بالفتح للتخلص من التقاء الساكنين (م ، لام لفظ الجلاله ) و ذلك لمن اعتد بالأصل و هو السكون .

2 ] تمد حركتين ، و تحرك الميم بالفتح (للتخلص من التقاء الساكنين ) و ذلك لمن لم يعتد بالسكون .

*علة تحريك الميم بالفتح : أ ـ لخفة الفتحة لذا لم تحرك بالكسر كالقاعدة في التخلص من التقاء الساكنين

ب ـ لمجاورة الميم لام لفظ الجلالة المغلظة عند البدء

ج ـ قيل ان الفتحة هي فتحة همزة وصل عند البدء و نقل إلى الميم
د ـ لم تحرك بالضم حتى لا تشبه ميم الجمع

2 ) مواضع مد الفرق في القرآن :1 / ( ءالذ كـرين) سورة الأنعام آيتي 143 و 144

2 / (ءالــئن ) سورة يونس آيتي 51 و 91

3 / (ءالــلــه ) سورتي يونس آية 59 و النمل آية 59

سبب التسمية : لأنه يفرق بين الإستفهام و الخبر

نوع المد : من انواع المد اللازم الكلمي المثقل

حكمه : يمد 6 حركات لزوما

الوجه الثاني لهذه الكلمات : التسهيل وهو النطق بالهمزة مسهلة

ممتازة يا أم سعيد : إجابة موفقة ، بارك الله فيك .
​

 

[الأترجة المصرية]

رد: صفحة واجبات دورة الأستاذة الأترجة المصرية

واجب المحاضرة الثامنة

س١ / أذكري أوجه وصل (الم * الله ….) في آل عمران بالتفصيل .
الم لها ثلاث اوجه
الفصل وهو ان تقرا الف ولام تمد 6 حركات مد حرفي مثقل بسبب السكون وادغام الميم بالميم ثم تمد الميم 6 حركات الاشباع والسبب هو المد لازم حرفي مخفف بسبب السكون
الوصل وفيها تفتح الميم وذلك لالتقاء الساكنين وفي هذه الحاله فيها قولان
وفي الحالتين الالف لاتمد ولام تمد 6 حركات وتدغم الميم بالميم والخلاف على الميم الاخيره
منهم من مد الميم ستة حركات ولم يعتد بالفتحه العارضه ومنهم من مدها
حركتين وذلك لذهاب سبب المد الازم وهو السكون فصارت مد طبيعي اي اعتد بالفتحه


س٢ / أذكري المواضع الستة لمد الفرق في القرآن وسبب التسمية ونوع المد وحكمه ، والوجه الثاني لهذه الكلمات الستة .
مد الفرق هو دخول همزة الاستفهام على همزة الوصل فتبدا (فتبدل) همزة الوصل
بحرف مد وهو من انواع المد الازم لكون السكون فيه سكونا اصليا وليس عارض
وسمي بهذا الاسم لان الالف المبدله فيه اتت للتفريق بين الاستفهام والخبر
والموضع السته هي ءالذكرين في الانعام مرتين في الايه143و144
وءالله بسورة يونس الايه59 وسورة النمل الاية59
ءالان بسورة يونس الاية رقم 51 والاية رقم91
ولها وجهان للقراءه
الابدال مع الاشباع ومقداره 6 حركات وفي الذكرين وءالله يسمى مد لازم كلمي مثقل-1
بسبب السكون (بسبب التشديد) .
اما في ءالان يسمى مد كلمي لازم مخفف بسبب السكون (السكون المخفف) .


2-التسهيل مع القصر وهو النطق بالهمزه بين همزه محققه وحرف مد مجانس لحركتهافتقراء همزه الوصل مسهله بين الهمز ه الالف

ممتازة يا أم عبد اللطيف ، إجابة موفقة بارك الله فيك .
​

 

[الأترجة المصرية]

رد: صفحة واجبات دورة الأستاذة الأترجة المصرية

إجابة سؤال المحاضرة الثامنة :
​

س1- أذكر أوجه وصل (الم * الله لا إله إلا هو الحى القيوم * ) فى آل عمران بالتفصيل .

- قراءة الألف (وهى ليس بها حرف مد)
- ثم اللام مع مدها 6 حركات لزوما ( مدلازم كلمى مثقل )
- ثم الميم ولها وجهان حال الوصل :
1- مدها 6 حركات لزوما ثم فتح الميم الساكنة للتخلص من التقاء الساكنين ( الميم من حرف الميم ، واللام الأولى من لفظ الجلالة)، لمن إعتد بالسكون الأصلى للميم ولم يعتد بالحركة العارضة .
2- مدها حركتين ثم فتح الميم الساكنة (للتخلص من التقاء الساكنين)، لمن إعتدادا بالحركة العارضة، فأصبحت مد طبيعى .

وقيل أن إختيار حركة الفتحة لأنها أخف الحركات ، ولم تحرك بالكسرلنفخم لام لفظ الجلالة ،ولم تحرك بالضم حتى لاتشبه الميم ميم الجماعة ، وايضا هناك من قال أن حركة همزة الوصل فى لفظ الجلالة (الله) حين البدأ بها مفتوحة ، فنقلت حركتها للحرف السابق لها حين الوصل.هذا والله أعلم.

س2- أذكر المواضع الستة لمد الفرق فى القرءان ، وسبب التسمية ونوع المد وحكمه ، والوجه الثانى لهذه الكلمات الستة .

جاء مد الفرق بست مواضع فى ثلاث كلمات بالقرءان وهى كالتالى :
( ءالله ) الآية 59 بسورة يونس & الآية 59 بسورة النمل.
( ءالـ^ءان ) الآية 51 & 91 بسورة يونس.
( ءالذكرين ) الآية 143 & 144 بسورة الانعام.
وسمى بمد الفرق لأنه فرق بين الإستفهام والخبر. حيث دخلت همزة الإستفهام على هذه الكلمات المبدوءة بهمزة وصل ،
وحتى لايحدث خلط هل هى للخبر أم للإستفهام تم مد همزة الوصل 6 حركات لأن الحروف التالية لها ساكنة سكون أصلى فعوملت معاملة المد اللازم.
وهو مد لازم كلمى مثقل بكلمتى ( ءالله ) & ( ءالذكرين )
ومد لازم كلمى مخفف بكلمة ( ءالـ^ءان )
ويمد بمقدار 6 حركات لزوما
أما الوجه الثانى لهذه الكلمات فهو قراءتها بالتسهيل وهو نطق همزة الوصل بين الهمزة والألف.

​

وماتوفيقى إلا بالله العلى العظيم​

ممتازة يا أم فيض ، إجابة موفقة بارك الله فيك .
​

 

[الأترجة المصرية]

رد: صفحة واجبات دورة الأستاذة الأترجة المصرية

واجب المحاضرة الثامنة
​

س١ / أذكري أوجه وصل (الم * الله ….) في آل عمران بالتفصيل ?
عندما نقرأ الم فاننا نقراها الف لام ميم حيث حرف م الثاني في ميم ساكن
اذا وصلنا الم * الله فإنه يلتقي ساكنان عندنا. حرف الميم الساكن والف لفظ الجلاله لهذا و جب علينا تغير حركة الاول لمنع التقاء الساكنين بتغير حركة حرف م في ميم الى الفتحه
و عند وصل الايتين يكون عندنا وجهان
الاول القصر اعتدادا بتغير حركة حرف الميم لان المد سيصبح مد طبيعي في ميم
و الثاني الاشباع بمقدار ست حركات اخذا بالاصل اي ان اصل حرف م في ميم كان ساكنا قبل تحريكه و بالتالي يصبح عندنا مد لازم حرفي (وعدم الاعتداد بالحركة العارضة) .


س٢ / أذكري المواضع الستة لمد الفرق في القرآن وسبب التسمية ونوع المد وحكمه ،

والوجه الثاني لهذه الكلمات الستة .

مد الفرق هو الذي يفرق به بين همزتين الاستفهام و الخبر. و ذالك عندما تدخل همزة الاستفهام على ال التعريف تبدل الف ال حرف مد ليفرق بهذا المد بين الاستفهام و الخير

و هو ملحق بالمد الازم و ليس نوعا اخر من المد

و قد وقع في ثلاث كلمات في ست مواقع في القران
1- 2" ءالذكرين " ( الانعام : 143, 144
3 - " ءالله اذن لكم " ( يونس :59)
4- "ءالله خير " ( النمل :59 )
5-6 "ءالان و قد " ( يونس : 51 , 91 )

حكمه : جواز المد المشبع ست حركات (لزوم المد المشبع ست حركات في وجه الإبدال : فوجه الإبدال هو الجائز ، وعند الإبدال يصبح المد لازما ) او تسهيل الهمزه الثانيه بينها و بين الالف بدون مد و الاشباع افضل و هذا هو الوجه الاخر
​

ممتازة يا أختي نور الدعوة ، إجابة موفقة بارك الله فيك .
​

 

[الأترجة المصرية]

رد: صفحة واجبات دورة الأستاذة الأترجة المصرية

واجب المحاضرة السابعة

اذكري الحكم فيماتحته خط بوصفه الدقيق في كل مما يأتي :

1 - (ترميهمبحجارةٍ من سجيل) .

ترميهم بحجارة: إخفاء شفوي بغنة ( متجانسين صغير)

بحجارةٍ من : إدغام تام بغنة (متقاربين صغير)

من سجيل:إخفاء حقيقي بغنة مرققة (متقاربين صغير)

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

2 - (إن تنصروا الله ينصركم ويثبت أقدامكم) .

إن ت : إخفاء حقيقي بغنة مرققة (متقاربين صغير)

تنصروا:إخفاء حقيقي بغنة مفخمة ( متقاربين صغير)

ينصركم ويثبت : إظهار شفوي (متجانسين صغير)

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

3 - (وهم ينهون عنه وينؤون عنه) .

وهم ينهون: إظهار شفوي (تباعد نسبي صغير)

عنه: إظهار حلقي (متباعدين صغير)

وينؤون : إظهار حلقي ( متباعدين صغير)

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
4 - (وما لهم من الله من واق).

وما لهم من : إدغام شفوي بغنة ( متماثلين صغير)

من و : إدغام ناقص (غير تام) بغنة (متقاربين صغير)

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
5 - (قيـّماً لينذر بأسا شديداً من لدنه) .

قيـّماً ل : إدغام تام بغير غنة ( متقاربين صغير)

ينذر : إخفاء حقيقي بغنة مرققة (متقاربين صغير)

بأسا شد : إخفاء حقيقي بغنة مرققة (متقاربين صغير)

شديداً من : إدغام تام بغنة ( متقاربين صغير)

من ل :إدغام تام بغير غنة ( متقاربين صغير)

لدنه : إظهار حلقي ( متباعدين صغير)

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
6 - (إنّ للمتقينَ مَفازا).

إنّ : نون مشددة تغن وجوبا والغنة أكمل ماتكون

للمتقينَ مَفازا : إظهار متقاربين كبير

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
7 - (فأعرض عنهم وانتظر إنهم منتظرون).

عنهم وانتظر : إظهار شفوي بدون غنة ( متجانسين صغير)

إنهم منتظرون : إدغام متماثلين صغير (شفوي) بغنة

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
8 - (وأنبتنا فيها من كل زوج ٍ بهيج) .

أنبتنا : قلب بغنة ( متقاربين صغير)

من كل : إخفاء حقيقي بغنة مرققة ( تباعد نسبي صغير)

زوج ٍ بهيج : قلب بغنة ( متقاربين صغير)

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

9 - (ومن يؤمن بالله يهد قلبه) .

ومن يؤ : إدغام غير تام (ناقص) بغنة ( متقاربين صغير)

يؤمن بالله : قلب بغنة (متقاربين صغير)

______________________________________
10 - (لهم مغفرةٌ ورزقٌ كريم) .

لهم مغ : إدغام متماثلين صغير بغنة (شفوي)

مغفرةٌ و : إدغام ناقص (غير تام ) بغنة (متقاربين صغير)

ورزقٌ كريم : إخفاء حقيقي بغنة مرققة (تباعد نسبي صغير)

هذا وماكان من توفيق فمن الله وحده وصلي اللهم وبارك على حبيبنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم ​

ممتازة يا أختي المستعينة بالله : إجابة موفقة بارك الله فيك .
​

 

[الأترجة المصرية]

رد: صفحة واجبات دورة الأستاذة الأترجة المصرية

واجب المحاضرة السابعة
اذكري الحكم فيما تحته خط بوصفه الدقيق في كل مما يأتي :
​

1 - (ترميهم بحجارةٍ من سجيل) .
مْ + بِ الحكم إخفاء شفوي
ةٍ +م الحكم إدغام تام بغنة ​

نْ + س الحكم إخفاء حقيقي (بغنة مرققه)

2 - (إن تنصروا الله ينصركم ويثبت أقدامكم) .
نْ + ت الحكم إخفاء حقيقي (بغنة مرققة )
ن + صُ الحكم إخفاء حقيقي (بغنة مفخمة)
مْ + وَ الحكم إدغام ناقص بغنة (إظهار متجانسين صغير) .

3 - (وهم ينهون عنه وينؤون عنه) .
مْ + يَ الحكم إظهار شفوي
ن + هـ الحكم إظهار حلقي
ن + ؤ الحكم إظهار حلقي

4 - (وما لهم من الله من واق) .
مْ +م الحكم إدغام شفوي – إدغام مثماثلين صغير .
نْ + وَ الحكم إدغام ناقص بغنة

5 - (قيـّماً لينذر بأسا شديداً من لدنه) .
اً + ل الحكم إدغام تام بغير غنة
ن + ذِ الحكم إخفاء حقيقي بغنة مرققه .
اً + ش الحكم إخفاء حقيقي بغنة مرققه
اً + م الحكم إدغام تام بغنة .
نْ + ل الحكم إدغام تام بغير غنة
نْ + هـ الحكم إظهار حلقي

6 - (إنّ للمتقينَ مَفازا) .
نَّ نون مشددة الحكم الإظهار (حكمها الغنة الكاملة ، ربما تقصدين : إظهار الغنة) والغنة أكمل ماتكون.
نَ +مَ نون وميم متحركتان مخففتان حكمهما الإظهار
هما حرفان متقاربان كبير لآن الحرفان متحركان

7 - (فأعرض عنهم وانتظر إنهم منتظرون) .
مْ + وَ الحكم إظهارشفوي
م + مُّ الحكم إدغام مثماثلين صغير (إدغام شفوي )

8 - (وأنبتنا فيها من كل زوج ٍ بهيج) .
ن + ب الحكم القلب
ن + كـ الحكم إخفاء شفوي بغنة مرققة
جٍ + بَ الحكم القلب والغنة

9 - (ومن يؤمن بالله يهد قلبه) .
ن + ي إدغام ناقص بغنة
ن + ب الحكم: القلب ( قلب النون الساكنة والتنوين ميماً مخفاة مع الغنة)
10 - (لهم مغفرةٌ ورزقٌ كريم) .
م +م َّ الحكم :إدغام مثلين صغير ( إدغام شفوي )
ةٌ +وَ الحكم: إدغام ناقص بغنة
​

قٌ + كـ الحكم: إخفاء حقيقي .بغنة مرققة لأن غنة الإخفاء تتأثر تاثرا واضح حسب الحرف المخفي عنده فإن كان مفخما كانت الغنة مفخمة وإن كان مرققا كانت الغنة مرققة .


mofaq
سبحانك اللهم وبحمد أشهد أن لاإله إلا أنت أستغفرك وأتوب إليك​

ممتازة يا أمل ، وأنا على يقين بأن الخطأ السابق سببه السهو فقط ، بارك الله فيك ووفقك .
​