آخـــر الــمــواضــيــع

دعاء ختم القران للشيخ طارق عبد الحكيم 1438 بقلم محمد احمد عمر :: حصريا إصدار روائع تاريخية للشيخ ياسر الدوسري في الحرم المكي أجمل وأروع تلاوات رمضان 1438 بقلم عزيز القطام :: إصدارجديد| أخشع الآيات القرآنية من ليالي رمضان 1438هـ للشيخ ناصر القطامي جودة عالية بقلم ابوعمار الاثرى :: عبد الفتاح شنوف من رمضان 1438-2017 بقلم ابن ماجة :: حصريّات رمضان (30) الشيخ عبدالباسط عبدالصمد - القمر والرحمن - جودة عالية - نسخة أصلية . بقلم أبوالحسن الرضوانى :: ختم القرآن الكريم مع الدعاء ليلة 29 لفضيلة الشيخ عبدالله بوشتى مسجد رياض الألفة 1438/2017 بقلم badr76 :: مكتبة الإمام ابن دقيق العيد - الإصدار الأول ( عدة صيغ ) بقلم إسلام إبراهيم :: خطبة وصلاة عيد الفطر من الحرمين الشريفين 1438 - 2017 بقلم راضِي :: تهنئة بحلول عيد الفطرالمبارك 1438 عيد سعيد وكل عام وأنتم بخير بقلم راضِي :: جميع تلاوات الشيخ ياسر الدوسري في الحرم المكي جميع ليالي رمضان 1438 الجزء الثاني بقلم النبض المصرى ::
النتائج 1 إلى 6 من 6



  1. رقم #1
     العنوان : أشهر قصيدة في الحكم
    بتاريخ : 22-04-2006 الساعة : 04:17

    مزمار داوُدي




    الانتساب : 02 2006
    العمر : 28
    الجنس : ذكر
    القارئ المفضل : مُحَمَّد يَحْيَى شَرِيفْ
    المشاركات : 4,050
    قوّة التقييم : 64
    الكاسر est déconnecté



    قصيدة ( زيادة المرء ) للشاعر أبو الفتح علي بن محمد البُسْتي ، نسبة إلى بُسْت من أقاليم كابل ، واشتهر البُستي بقصيدته هذه وهي أشهر قصيدة في شعر الحكمة .



    [align=center][align=center][poem=font="Simplified Arabic,4,black,normal,normal" bkcolor="transparent" bkimage="" border="none,4,gray" type=0 line=0 align=center use=ex num="0,black"]
    زيادة المرء في دنياه نقصــــــان= وربحه غَيرَ مَحْضِِ الخير خُسْران
    يا عامراً لخرابِ الدهرِ مُجْتــهــِدًا= بالله هل لِخِرابِ العُمْرِ عُمْران؟!
    ويا حريصا على الأموال يَجْمعُهـــا=أنسيتَ أنَّ سُرورَ المال أحـزان
    دَعِ الفؤاد عن الدنيا وزُخْرُفـَهـــا= فَصَفْوهَا كَدرٌ والوَصْلُ هُجـْران
    وَأوْعِ سَمْعَكَ أمثالاً أفَصِّلُهــــا=كما يُفَصَّلُ ياقـوتٌ ومَرْجَـانُ
    أحْسِنْ إلى الناس تَسْتِـعْبِد قلوبهم= فطالما اِسْـتَعْـبَدَ الإنسانَ إحسان
    وان أســـاء مُسِي‏ءٌ فليكن لك في =عروض زَلَتِهِ صِفْـحٌ وغفــران
    يا خَاِدمَ الجسْمِ كَمْ تسعى لخدمتــه=أتِطْلـب الربح مما فيه خُسْـرانُ؟!
    أقْبِلْ على النفس واسْتكْمِلْ فَضَائِلَهـا= فأنت بالنفس لا بالجسـم إنسـانُ
    وكُنْ على الدهر مِعْواناً لذي أمَــلٍ= يَرْجُـو نَدَاكَ فإنَّ الحُـرَّ مِعْـوِانُ
    واْشّدُدُ يديك بحبل الله معتصــمـاً= فإنه الرُّكنُ إنْ خـانتك أركـانُ
    مَنْ يتَـْقِ الله يُحْمد في عَواقِبِـــهِِ= ويَكْفِهِ شرَّ من عَزّوا ومن هانُـوا
    مَنْ استعان بغير الله في طَلـــبٍ = فإنَّ ناصِـرَهُ عَجْـزٌ وخُـذْلان
    مَنْ كان للخير مَنّاعاً فليس لـــه=على الحقيقـة خِـلانٌ وأخْـدَانُ
    مَنْ جَادِ بالمال جَادَ الناسُ قاطبــةً=إليه والمــالُ للإنسـانِ فَـتّانُ
    مَنْ سالم الناس يَسْلَم من غَوائِلِهـم= وعاشَ وهو قَرِيـرَ العينِ جَـذْلاَنُ
    مَنْ يزرع الشَّرَ يَحْصُدُ في عَواقِبـه=نَدامـةً ، ولِحَصْـدِ الزَّرْعِ إبـَّانُ
    مَنْ اسْـتَـنَامَ إلى الأشْرارِ نَامَ وفى= رِدَائِـه مِنْهـُمُ صـِلّ وثُعبــانُ
    كُنْ رَيِّقَ البِشّرِ إن الحرَّ هِمْـتُـهُ=صَحيفَـةٌ وعليها البِشْـرُ عنـوانُ
    ورِافِقَ الْرِفْقَ في كُلِّ الأمورِ فَلـَمْ= يَنْدَمْ رَفِيقٌ ولَمْ يَذْمُمْـهُ إنسان
    ولا يَغُرنَّكَ حَظٌ جَرهُ خَـــرَقٌ= فالخَرْقُ هَدْمٌ ورِفْقُ المَرْءِ بنيان
    أحْسِنْ إذا كان إمكانٌ ومقـدرةٌ= فلن يدوم على الإحسان إمكان
    فالروض يزدان بالأنوار فاغمــه= والْحُرُّ بالعَدْلِ والإحْسَانِ يزدان
    صُنْ حُـرَّ وجهك لا تَهْتِكَ غِلالَتهُ= فَكُلّ حُرٍّ لِحَرَِّ الوجه صَوان
    دَعِ التكاسل في الخيرات تَطْلبهـا= فليس يَسْعِدُ بالخيرات كسلان
    لا ظِلَ للمرء أحرى من تُقــَىً = ونُـهِىً وإن أظلته أوراق وأفنان
    والناسُ أعْوانُ من والَـتْـهُ دولته=وهُمْ عليه إذا عَاِدتْـهُ أعوان
    لا تحسبنَّ الناس طبعاً واحــداً= فلهمْ غرائزَ لَسْتَ تُحْصيها وألوان
    لا تُودِعنََّ السِّرَ وشَّاء به مُـدلاً= فما رعى غنماً في الدوِّ سَرْحَان
    لا تَسْتشر غير نَدِْبٍِ حازمٍٍ يَقِظٍٍٍ =قد استوى فيه إسْرارٌ وإعلان
    فللتدابير فُرسان إذا رَكضـوا= فيها أبرّوا كما للحرب فرسان
    وللأمور مَواقيتٌ مُقــَـدْرةٌ =وكُلّ أمر له حَدٌّ ومِيزان
    فَلا تَكُنْ عَجِلاً في الأمر تَطْلبـهُ= فليس يُحْمَدُ قبل الـنُّضْجِ بَحران
    كفى من العيش ما قد سَدَّ مِـنْ=عَوَزٍ ففيه للحُرِّ قِنْياَنٌ وغِنْيان
    وذو القناعةِ راضٍٍ من مَعيشَتـِه= وصاحب الحِرْصِ إنْ أثرى فغضبان
    حَسْبُ الفتى عَقْلهُ خِِِلاًّ يُعاشِرَهُ=إذن تحاماه إخوان وخِلان
    إذا نَباَ بكريمٍ مَوْطِنٌ فَلَـــهُ= وراءه في بَسِيطِ الأرض أوطان
    يا ظالماً فرحاً بالعزِّ سَاعِــدُه=إنْ كُنْتَ في سِنَةٍ فالدهر يقظان
    يا أيها العَالِمُ المرْضِيِّ سيرتُـهُ=أبْشِرْ فأنت بغير الماء رَيَان
    ويا أخا الجهلِ لو أصبحت في= لَجَجٍ فأنت ما بينها لاشَكَّ ظمآن
    لا تَحْسِبَنَّ سُروراً دائماً أبداً =من سَـرَّه زَمنٌ ساءته أزمان
    وكُلُّ كَسْرٍٍ فإنَّ الدْينَ يَجْـبُرَهُ= وما لِكَسْرِ قَناَةُ الدْينِ جُبْران[/poem][/align][/align]

     





  2. رقم #2
    كاتب الموضوع : الكاسر
    بتاريخ : 29-04-2006 الساعة : 09:36

    مزمار ألماسي


    الصورة الرمزية أبو خالد

    الانتساب : 03 2006
    العمر : 32
    الجنس : ذكر
    المشاركات : 1,265
    قوّة التقييم : 48
    أبو خالد est déconnecté



    والله حكمة


    جزاك الله خير الكاسر

     





  3. رقم #3
    كاتب الموضوع : الكاسر
    بتاريخ : 29-04-2006 الساعة : 23:17

    مزمار داوُدي




    الانتساب : 02 2006
    العمر : 28
    الجنس : ذكر
    القارئ المفضل : مُحَمَّد يَحْيَى شَرِيفْ
    المشاركات : 4,050
    قوّة التقييم : 64
    الكاسر est déconnecté



    و إياكم أخي الفاضل أبا خالد, فعلاً هي من الحِكَم التي ينبغي أن تكتب بماء الذهب


    جزاك الله خيراً أخي في الله

     





  4. رقم #4
    كاتب الموضوع : الكاسر
    بتاريخ : 10-05-2006 الساعة : 03:43

    مزمار جديد




    الانتساب : 05 2006
    العمر : 32
    المشاركات : 4
    قوّة التقييم : 0
    أسد الأقصى est déconnecté



    صُنْ حُرَّ وجهك لا تَهْتِـكَ غِلالَتـهُ فَكُلّ حُـرٍّ لِحَـرَِّ الوجـه صَـوان

    بوركت أبا خالد ...

    كلمات نيرات ...


    جزاى الله الكاتب كل خير ...
    وجزى الله صاحبها على ما قدم وأبدع ...

    توقيـــع : أسد الأقصى
    [align=center]ينشقُّ قلبي صارخاً ومنادياً = = أهلَ الأمانةِ ثلَّةَ الأخيارِ

    أن دافعوا عن حبِّنا وشفيعِنا = = وتكاتفوا في ثورةِ الأحرارِ

    إن كانَ فيكم نخوةٌ ومروءةٌ = = لاتحجموا عن نُصرةِ الأخيارِ


    )(4
    :36_1_44:

    يا عرب يا مسلمين ...
    )(3[/align]

     





  5. رقم #5
    كاتب الموضوع : الكاسر
    بتاريخ : 10-05-2006 الساعة : 18:20

    عضو شرف، تقني مؤسس للمنتدى


    الصورة الرمزية أيمن_أقصى

    الانتساب : 04 2006
    الدولة : من الأقصى المبارك
    الجنس : ذكر
    القارئ المفضل : عبدالله عواد الجهني
    المشاركات : 9,164
    قوّة التقييم : 88
    أيمن_أقصى est déconnecté



    اللهم ارزقنا الفردوس الأعلى في الجنة مع النبيين والصديقين والشهداء

    مشكور اخونا الكاسر الهاكر على ما تقدمه من جهد بارك الله فيك

    شد حالك في الفريق الاحمر ومع الفوز في المسابقة kda

    توقيـــع : أيمن_أقصى

     





  6. رقم #6
    كاتب الموضوع : الكاسر
    بتاريخ : 10-05-2006 الساعة : 19:31

    مزمار داوُدي




    الانتساب : 02 2006
    العمر : 28
    الجنس : ذكر
    القارئ المفضل : مُحَمَّد يَحْيَى شَرِيفْ
    المشاركات : 4,050
    قوّة التقييم : 64
    الكاسر est déconnecté



    أهلا بالأخ أسد الأقصى في منتدانا الطيب .... و بارك الله فيك على مرورك الطيّب

    أخي أيمن حياك الله و بياك و جعل الجنة متقلبك و مثواك

     






العودة إلى ركن علوم اللغة العربية وآدابها



معلومات الموضوع

الأعضاء الذين يشاهدون هذا الموضوع

الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)

المفضلات

المفضلات

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
المفضلات