إعلانات المنتدى

مسابقة مزامير القرآنية 1445هـ

انظروا اخواني الى هده المهزلة ..الخبيثة..واعدروني يا اخواتي..

الأعضاء الذين قرؤوا الموضوع ( 0 عضواً )

بناجح عبدالهادي

مزمار ألماسي
22 فبراير 2006
1,321
2
0
[align=center]اخلعي الحجاب!
الجمعة 21 ابريل 2006
هذه دعوة لك أختي المسلمة لنزع الحجاب. دعوة صادقة، ليست خبيثة، وهي طاهرة لا تسعى إلى تدنيس طرفك كما لا تحثك من خلالها على الانحلال بل تدعوك إلى إعمال عقلك،وإلى استخدامه، وحدك فأنت وعقلك، وحدكما تكفيان دون حاجة إلى البحث في الكتب والتاريخ، دون حاجة إلى التنقيب في الدفاتر عن آراء المفسرين، وأسألك لذلك وأنا أحدثك عدم الخوف مني (...) قلتُ في يومية سابقة إن ارتداء الحجاب بدأ فعلياً في العالم الإسلامي مع الثورة الإسلامية الإيرانية، التي فرضت الحجاب فرضاً على النساء بعد أن نجح رجال الدين في قلب المائدة على رأس الطبقة الوسطى والفئات اليسارية، التي دفعت من دمها للتخلص من حكم الشاه محمد رضا بهلوي. رغم ذلك، لأن تلك الثورة مثلت أول انتفاضة حياة حقيقية في المنطقة فإنها بدت للكثيرين نموذجاً يحتذى به، هي والزي الذي أصبحت النساء ترتديه هناك (بطبيعة الحال، تجاهلت وسائل الإعلام آنذاك التظاهرات النسائية التي خرجت معارضة لفرض ارتداء الحجاب، لكن تلك قصة أخرى). زاد على ذلك عامل آخر معروف، أعني الطفرة النفطية التي هيأت للمملكة العربية السعودية وبعض من شخصياتها الغنية تقديمَ الدعم المالي لنشر ثقافة الدعوة الإسلامية، الوهابية، إضافة إلى تأسيسها لآلة إعلامية ضخمة تؤكد صباح مساء على أن حجاب المرأة ضرورة، وتلاقحت تقاليد الدعوة الإسلامية تلك مع فكر الإخوان المسلمين، والتفرعات الحزبية العربية والإسلامية التي انبثقت منه، لينتشر في المجتمع فكر جديد، فكر غريب، غير الكثير من السلوكيات وطرق التفكير، إذن، المهد الذي ولُدت فيه قضية حجاب المرأة سياسي الطابع. دولتان، تحكم النخبة السياسية فيهما باسم الدين، تسعى كل منها إلى نشر نموذجها والتأكيد في الوقت ذاته على شرعية وجودها، وتفرضُ كل منهما على المرأة لديها ارتداء الحجاب، معتبرة إياه رمزاً لتدينها، شاءت تلك المرأة أم أبت، شاءت تلك المرأة أم أبت! وفكرٌ إخواني يهدف أولاً وأخيراً إلى الوصول إلى السلطة السياسية، لكنه لأنه يبرر لفكره من خلال الدين كان لزاماً عليه أن يخرج علينا أيضاً بنموذج لـ"سلوك إسلامي"، يتماشى مع الفكر وينسجم معه، وكان "الزي" جزءاً محورياً منه. أعود إذن لأقول إن طابع قضية حجاب المرأة سياسي، لا أكثر ولا أقل، سياسي بحت لكن التبرير له، وإقناع المرأة بوجوبه، أخذ ثلاثة أشكال: أولهما وثانيهما إنساني وثالثهما ديني. الأول يقول إن المرأة عند ارتداءها الحجاب تغطي مفاتنها وتحمي الرجل من الغواية،والثاني يقول إنها عندما تفعل ذلك إنما تؤسس لمجتمع فاضل والثالث يقول إن جوهر تلك الدعوة ديني. التبرير الأول يفترض أن الرجل العربي حيوان شهواني، رجل يجب تفاديه، فهو لا يستطيع أن يسيطر على غرائزه، والجنس يسيطر على تفكيره، ولذلك لا يمكن الوثوق به بل تجب تغطية عورات المرأة، وهي كثيرات، كي نحميه من الشيطان الذي بداخله، وهو افتراض مجحف وغير عادل في حق الرجل العربي، الذي عرفناه أخاً وأباً وزوجاً، عرفناه أيضاً إنساناً.، لأنه قادر على التعامل مع المرأة على أنها إنسان، لا بضاعة متعة. لأنه قادر على ضبط غرائزه رغم وجودها، وإحساسه بها، تماماً كما أن المرأة قادرة على فعل ذلك، لأني كامرأة أفترض عند التعامل معه أنه إنسان، إنسان يحترمني. بنفس النسق، فإن التبرير الأول يتضمن افتراضاً مجحفاً بحق المرأة نفسها، فهو يصورها كوعاء جنسي لا أكثر، عورة، ليست بشراً، ليست كياناً ساميا، أو إنساناً عاقلاً، بل كل ما فيها يثير الغرائز، كلها عورات، صوتها، شعرها، جسدها، كلها عورات تشقلب كيان الرجل ويتناسى أن المرأة قادرة بسلوكها، بطريقة تعاملها مع غيرها، أن تفرض احترامها على الرجل وعلى من حولها، ليس بغطاء رأسها أو بعباءتها أو بشرشفها، بسلوكها هي، بطريقة تعاملها، باحترامها لنفسها. التبرير الثاني في المقابل يفترض أن هناك علاقة ارتباط بين ارتداء الحجاب وقيام المجتمع الفاضل، والمجتمع الفاضل حسب هذا المنطق هو ذلك الذي لا يعرف علاقات حسية بين أفراده خارج نطاق الزواج، لكنه رغم ذلك افتراض أقل ما يمكن القول عنه إنه خاطئ. فكل المجتمعات التي فرضت الحجاب فرضاً، وأصرت على الفصل بين الجنسين، ليست في الواقع أقلها ممارسة للعلاقات الجنسية خارج إطار الزواج، بل على العكس. نجد أن عملية الفصل القسري أدت في الواقع إلى قيام العلاقات المثلية الجنسية فيها، تماماً كما أن ارتداء الفتيات للحجاب في العديد من المجتمعات العربية والإسلامية لم يمنع بعضهن، كما تشير بعض التحقيقات والدراسات المنشورة، من ممارسة الحب خارج إطار الزواج، و هن في العادة يلجأن بعد ذلك كغيرهن إلى عمليات ترميم البكارة. أما التبرير الثالث فإنه يفترض أن الدين أخذ موقفاً حاسماً من قضية حجاب المرأة، رغم أن النصوص الدينية المتواجدة تظل فضفاضة في الواقع، وكانت فضفاضة منذ الأزل، وأنتِ قادرة على قراءة النصوص بنفسك، لستِ في حاجة إلى وسيط، وسترين أنها ليست فقط فضفاضة، بل إنها حمالة أوجه...لكننا قررنا أن نضيق النصوص ونفصلها على مقاس تفسيرات يعود تاريخها إلى القرون الوسطى. ولو أردتِ الصدق، فإن التبرير الثالث الذي يقول لكِ و لي إن الدين هو الذي يفرض على المرأة الحجاب هو في الواقع أضعف تلك التـــــــبريرات، لأننا لم نسمع هذا القول إلا في نهاية الســــــــبعينيات، ولم نره واقعاً إلا بعد أن أصبح التفسير الأرثوذكسي للدين الإسلامي هو السائد في العالم العربي والإسلامي. هذا هو المنطق الذي أؤسس عليه دعوتي لكِ. أعرضه عليك راجية منك التمعن في كلماتي، وإلى ما أطلــــــبه منك،أنا لا أدعوك إلى الكف عن صلاتك،لا أدعوك إلى التوقف عن صيامك، لا أدعوك إلى الكف عن الإيمان بالله عز وجل، بل أدعوك إلى نزع حجابك فشعركِ كشعري، ليـــــــس رمزاً جنسياً أخجل منه، جسدكِ كجسدي، ليس مسرحاً لتهيؤات شهوانية، جســــــدكِ كجسدي، كيان أحترمه وأفخر به أنت كأنا، كائن ســــــــامي، بشعري، بجسدي أنتِ كأنا، قادرة على أن أكون "فاضلة" في الخلقِ والتعاملِ، دون حجـــــــــــاب يغطيني سلوكي هو الحكم، لا قطعة من قماش، كوني ما شئت سيدتي،فأنا سأحترم قرارك مهما كان، لكن في النهاية كوني أنتِ نفسك، امرأة،لا عورة. ... د. إلهام مانع ...منقول...


رحم الله ذالك الامام الذي سئل عن جريدة الاحداث المغربية فكان جوابه
الاحداث جمع حدث وفي الحديث الشريف -من احدث فليتوضا-
ومن لمسها فليعد وضوءه!!!!!!!!!!!!!!!!!!
مارد اخواني واخواتي الكرام علي هذه الدعوة العلمانية الجديدة بكل المقايس
ولاحول ولا قوة الا بالله العلي العضيم
وصدق أبو البقاء عندما قال :

لِمِثْلِ هذا يَذُوبُ القَلْبُ مِنْ كَمَدٍ ********* إنْ كان في القلبِ إسلامٌ وإيمانُ[/align]
 

ben_tachfine

مزمار داوُدي
13 ديسمبر 2005
3,858
9
38
الجنس
ذكر
(بسم الله)

سبحان الله، و لله در القائل حينما سئل عن الأحداث المغربية فقال: " الأحداث جمع حدث، و الحدث ما خرج من أحد السبيلين"

الله المستعان، فتحت أفواه سدها الله أو كبها الله على أوجهها في النار، اللهم آمين.
 

الكاسر

مزمار داوُدي
27 فبراير 2006
4,050
12
0
الجنس
ذكر
لا حول و لا قوة إلا بالله ... الله المستعان
شيطان ناطق منافق و الله المستعان

و الله إنّ حججَهُم لتضحك الثكلى... و انظروا إخواني كيف أراد اللفّ و الدوران لإبعاد الجانب الدينيّ, و جعل الحجاب مسألة عصرية لم تظهر إلا منذ ثلاثين سنة... و أنا متيقّنٌ أن أمّه و قبلها أمها محجّبتان.... فهل كان ذلك لسبب سياسيّ أيضاً
إن لم يكفر فقد أتى بعظيم....

جزاك الله خيراً أخي عبد الهادي...
 

الداعية

مراقبة قديرة سابقة وعضو شرف
عضو شرف
11 نوفمبر 2005
19,977
75
48
الجنس
أنثى
بسمالله الرحمن الرحيم
والله لو عرف مثل هذه عؤلاء المحسوبون على الامة الاسلامية ما نلقاه من عزة وكرامة بحجابنا و سعادة لاتضاهيها سعادة ما قالوا هذا الكلام فما هو الا سم يكشفه لضعيفات النفوس ويزينه ببعض العسل ولكن هيهات هيهات فلا يمكن لنور الله ان ينطفئ ولا يمكن لفرض الله ان يندثر وان اكثر المغرضون من اقوالهم التفاهة
جزاكم الله خيرا اخي الكريم بناجح ودائما ممير احسن الله اليك
 

الأعضاء الذين يشاهدون هذا الموضوع