- 31 أغسطس 2009
- 1,654
- 18
- 0
- علم البلد
-
من اللغويات العالية اوي .....الفرق بين الشَّكِّ ــ الظَّنِّ ــ الرَّيْب ؟
الاغلب مفكر انهم زي بعض انما ان شاء الله هتوضح النهارده الفرق بينهم ^^
☆ الشَّكِّ :
هو انك تحتار بين امرين بس من غير ما تميل لحاجه فيهم يعني حيره بدون ميل الي اتجاه معين
لذلك يقول تعالي :﴿ فَإِن كُنتَ فِي شَكٍّ مِّمَّا أَنزَلْنَا إِلَيْكَ فَاسْأَلِ الَّذِينَ يَقْرَؤُونَ الْكِتَابَ مِن قَبْلِكَ ﴾(يونس: 94).
يعني لو محتار جدا بدون ما تميل لاتجاه بينهم اسأل اللي كانوا قبلك .
[FONT="]☆ الظَّنِّ :
هو الحيره بين امرين برده بس في اقتناع داخلي في القلب لاتجاه من الاتنين لذلك قال تعالى :﴿إَنَّ الظن لاَ يُغْنِى عَنْ الحق شَيْئاً﴾(النجم: 28) ، وقوله تعالى :﴿ إِنَّ بَعْضَ الظن إِثْمٌ﴾(الحجرات :12) . وفي الحديث :« إياكم والظن، فإن الظن أكذب الحديث» . في التلاتة لفظ الظن جه لانك مثلا محتار فلان ده كذاب ولا صادق ؟ فتقوم تقول عنه حاجه معينة مادام انت قولت عنه حاجه ؟ يبقي اكيد في جواك ميل في قلبك للكلام اللي انت قولته سواء صادق ولا كذاب ...يعني حيرتك ظاهرية انما قلبك بيميل لحاجه من الاتنين .
[/FONT][FONT="]☆ الرَّيْب :
ده زيهم بس اسوأ مرحله لانه فيه اتهام وتقليل .... ودلَّ عليه قوله تعالى :﴿ ذَلِكَ الْكِتَابُ لاَ رَيْبَ فِيهِ ﴾(البقرة: 2) . وقوله تعالى :﴿ وَإِن كُنتُمْ فِي رَيْبٍ مِّمَّا نَزَّلْنَا عَلَى عَبْدِنَا فَأْتُواْ بِسُورَةٍ مِّن مِّثْلِهِ ﴾(البقرة: 23) ؛ فإن المشركين مع شكهم في القرآن كانوا يتهمون النبي صلى الله عليه وسلم بأنه هو الذي افتراه ![/FONT]
الاغلب مفكر انهم زي بعض انما ان شاء الله هتوضح النهارده الفرق بينهم ^^
☆ الشَّكِّ :
هو انك تحتار بين امرين بس من غير ما تميل لحاجه فيهم يعني حيره بدون ميل الي اتجاه معين
لذلك يقول تعالي :﴿ فَإِن كُنتَ فِي شَكٍّ مِّمَّا أَنزَلْنَا إِلَيْكَ فَاسْأَلِ الَّذِينَ يَقْرَؤُونَ الْكِتَابَ مِن قَبْلِكَ ﴾(يونس: 94).
يعني لو محتار جدا بدون ما تميل لاتجاه بينهم اسأل اللي كانوا قبلك .
[FONT="]☆ الظَّنِّ :
هو الحيره بين امرين برده بس في اقتناع داخلي في القلب لاتجاه من الاتنين لذلك قال تعالى :﴿إَنَّ الظن لاَ يُغْنِى عَنْ الحق شَيْئاً﴾(النجم: 28) ، وقوله تعالى :﴿ إِنَّ بَعْضَ الظن إِثْمٌ﴾(الحجرات :12) . وفي الحديث :« إياكم والظن، فإن الظن أكذب الحديث» . في التلاتة لفظ الظن جه لانك مثلا محتار فلان ده كذاب ولا صادق ؟ فتقوم تقول عنه حاجه معينة مادام انت قولت عنه حاجه ؟ يبقي اكيد في جواك ميل في قلبك للكلام اللي انت قولته سواء صادق ولا كذاب ...يعني حيرتك ظاهرية انما قلبك بيميل لحاجه من الاتنين .
[/FONT][FONT="]☆ الرَّيْب :
ده زيهم بس اسوأ مرحله لانه فيه اتهام وتقليل .... ودلَّ عليه قوله تعالى :﴿ ذَلِكَ الْكِتَابُ لاَ رَيْبَ فِيهِ ﴾(البقرة: 2) . وقوله تعالى :﴿ وَإِن كُنتُمْ فِي رَيْبٍ مِّمَّا نَزَّلْنَا عَلَى عَبْدِنَا فَأْتُواْ بِسُورَةٍ مِّن مِّثْلِهِ ﴾(البقرة: 23) ؛ فإن المشركين مع شكهم في القرآن كانوا يتهمون النبي صلى الله عليه وسلم بأنه هو الذي افتراه ![/FONT]
