twitter twitter




إعلانات المنتدى





 

آخـــر الــمــواضــيــع

الشيخ مصطفى إسماعيل / ق والحاقة 1973 / نسخة رائعة » الكاتب: أبوالحسن الرضوانى » آخر مشاركة: أبوالحسن الرضوانى ضع بصمتك في رفع القرآن الى موقع اسلام ويب » الكاتب: السعوديية » آخر مشاركة: السعوديية ################################## » الكاتب: هاجرجوجو » آخر مشاركة: هاجرجوجو محمد بن هيثم الرغبان 6 تلاوة ___صوت خاشع » الكاتب: السعوديية » آخر مشاركة: السعوديية مصحف عبدالله عبدالفتاح حاكم 114 سورة » الكاتب: السعوديية » آخر مشاركة: السعوديية مصحف الدكتور ياسر برهامي 5 سورة__ » الكاتب: السعوديية » آخر مشاركة: السعوديية 7 مصاحف للدكتور عبد العزيز الأحمد__من عام 1414__الى عام__1438 » الكاتب: السعوديية » آخر مشاركة: السعوديية ماذا فعل ريال واحد في هذا المستودع (صورة) » الكاتب: ساكتون » آخر مشاركة: ابو العزام التلاوة الخالدة الرااائعة للشيخ أبوالعينين شعيشع من سورة مريم في بغداد عام 1956 م ـ نسخة خيالية رااائعة » الكاتب: محب الشيخ شعيشع » آخر مشاركة: م و م السيد فائدة السنن الرواتب - الشيخ محمد صالح المنجد » الكاتب: راضِي » آخر مشاركة: ابو العزام
النتائج 1 إلى 7 من 7

  1. #1

    مزمار جديد

    الحالة : غير متصل

    تاريخ التسجيل : 09 2005

    المشاركات : 8

    لماذا اشتهر عند الناس القراآت السبع ولم تشتهر الثلاث الباقية؟




    سؤال أسأل نفسي به دائما وهو لما يركز الناس على القراآت السبع والأئمة السبعة دون غيرهم ولماذا اشتهرت الشاطبية بين الناس ولم يشتهر غيرها مثل متن الدرة الثلاث المتممة للسبع وتكون جميعها اعشر الصغرى ولم تشتهر منضومة طيبة النشر للقراآت العشر الكبرى وهي التي اختصرت كتاب النشر الذي يحتوي على قرابة الخمسين كتابا والتي اختصرت تسع مائة وثمانون طريقا.
    والذي يثبت كلامي حينما ذهبت إلى وزارة المعارف لتعبية استمارة التقديم لشؤون المعلمين فمن ضمن الأسئلة هل لديك إجزات في رواية حفص أو القراآت السبع فسألت الموجه لماذا اقتصرتم على هذين الخيارين فنهرني بشدة وهو يقول لماذا هذا السؤال وما هو شأنك فقلت إن كان الشخص لديه إجازة في القراآت العشر الكبرى فماذا يكتب فسأل عن القراآت العشر وهل هي صحيحة ولم نعرف عنها شيء

    فأجبرت على تعبية إجازة في القراآت السبع والله المستعان فسؤالي إلى متى هذا الجهل ومَن هو الذي يريد أن يموت ويبقى هذا العلم الذي ينتفع به وما هي الطريقة لتعريف الناس بهذه القراآت تعريفا يناسب تفكيرهم؟


  2. #2

    مزمار نشيط

    الصورة الرمزية سمّيع

    الحالة : غير متصل

    تاريخ التسجيل : 05 2005

    المشاركات : 47

    الجنس :ذكر

    القارئ المفضل : خالد علي الغامدي




    اخي الوهابي الكريم
    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
    وبعد.
    لايضير باقي القراءات المتواترة أن وجد بعض الناس من تغافل الثلاث المكملة لسبع وان كثروا لانها قراءات ثابته متواترة وذلك فضل الله يؤتيه من يشاء فتجد ان البعض يطرح له القبول اكثر من غيره وليس معنى هذا ان الذي لم يطرح له القبول انه غير مخلص او يشك في نيته لايكون هذا ابدا فقد ذكر الرسول صلوات ربي وسلامه عليه ان النبي ياتي يون القيامه ومعه الرهط والرجلين والنبي ياتي ومعه واحد والنبي ليس معه احد ومع هذا لايمكننا ان نشك في نيته .
    ولكن في ذلك حكمة الله اعلم بهاولعل مما يصرف الناس عن تعلم الثلاث الباقية صعوبة الدرة كماقيل ان من يقرأها كانما يخاطب الجن.
    واما بالنسبة لطيبة فهي اصعب من الشاطبية وهي شاملة للعشر وهذا اللذي يصرف الكثيرين عن تعلمها ويكتفون بالشاطبية وهذا غلط لاننا بهذا نغفل باقي القراءات المتواترة وهي الثلاث المعروفة.
    وتعرف ان الدرة كما ذكرت انفا فيها صعوبه فتتقاصر همم الكثيرين عن تعلمها

    اسال الله عز وجل التوفيق والسداد








     


  3. #3

    الإدارة العامة

    الصورة الرمزية إدارة الموقع

    الحالة : غير متصل

    تاريخ التسجيل : 08 2004

    المشاركات : 7,124

    الجنس :ذكر

    القارئ المفضل : من يقرأ بصوته وقلبه




    يكمن ذلك أخي لعدة أسباب منها :

    1- ضعف الهمم .

    2- لأن القراءات السبع أقوى تواتراً ولإجماع العلماء على تواترها وأسانيدها القوية الى النبي صلى الله عليه وسلم .

    3- لأن الطيبه فيها أوجه كثيرة لكل رواية على خلاف الشاطبية فمثلاً قراءة حفص من طريق الطيبة فيها أوجه كثيرة بالنسبة للمدود في المنفصل وأوجه السكت وغيرها بخلاف الشاطبية والتي مافيها الا وجه واحد بالنسبة للمدود . وهكذا فتكون الشاطبية أسهل من هذه الناحية .

    4- كثير من الناس يقول أنا لن اتعمق في القراءات ولن اتخصص وسآخذ الشاطبية فقط وأما الطيبة فهي عميقه وصعبه وتحتاج الى انسان متخصص .

    5- قلة المتخصصين في القراءات العشر وأعني العشر الكبرى .








     
    إدارة موقع مزامير آل داوُد
    (مزامير)


  4. #4

    مزمار جديد

    الحالة : غير متصل

    تاريخ التسجيل : 09 2005

    المشاركات : 25




    للأسف معلوماتي ضئيلة في هذا الجانب ....

    شكرا لك لإثارتك هذا الموضوع ...


  5. #5

    مزمار فعّال

    الصورة الرمزية مازن المصرى135

    الحالة : غير متصل

    تاريخ التسجيل : 08 2005

    المشاركات : 55




    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بنت الفارس
    للأسف معلوماتي ضئيلة في هذا الجانب ....

    شكرا لك لإثارتك هذا الموضوع ...
    أوافق فى هذا الجانب فأنا أيضا من الهواة ولست من المحترفين .... ولكن الله نسأل أن يذول الجهل ويعم اسلامنا الحنيف ... والله المستعان ,,,








     
    [align=center]سبحان الله وبحمده
    سبحان الله العظيم

    اللهم اغفر للمؤمنين والمؤمنات
    والمسلمين والمسلمات الاحياء منهم والاموات
    [/align]


  6. #6

    مزمار ألماسي

    الصورة الرمزية أبو خالد

    الحالة : غير متصل

    تاريخ التسجيل : 03 2006

    العمر: 33

    المشاركات : 1,265

    الجنس :ذكر




    جزاكم الله خير

    نقاش مفيد


  7. #7

    مشرف ركن القراءات

    الصورة الرمزية كمال المروش

    الحالة : غير متصل

    تاريخ التسجيل : 07 2006

    الدولة : المغرب

    المشاركات : 8,167

    الجنس :ذكر

    القارئ المفضل : سعود الشريم

    رد: لماذا اشتهر عند الناس القراآت السبع ولم تشتهر الثلاث الباقية؟




    نعم صحيح لقد غفل الناس عن القراءات الثلاثة المتم للعشر طبعا هي قراءات متواترة
    بالنسبة لمن قال بان الدرة صعبة والطيبة كذلك صعبة فلا اظن ذلك لان الشاطبية اصعب في الحفظ من هذين المتنين واسئل من له تجربة في ذلك
    اعطك على سبيل المثال قم بحفظ باب المخارج من الطيبة وقارنه بحفظ باب المخارج من الشاطبية وسترى الفرق
    وطبعا هذه الاشياء لا يجب ان تقصر من هممنا في جفظ هذه المتون فهذا العلم من اشرف العلوم على الاطلاق واجلها








     


    رحم الله القراء العشر وأدخلني وإياهم جنات الخلد

    ابن عامر الشامي

    حسابي على تويتر

    حسابي على الفيسبوك



العودة إلى ركن عـلم الــقــراءات

النتائج 1 إلى 7 من 7

معلومات الموضوع

الأعضاء الذين يشاهدون هذا الموضوع

الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)

المفضلات

المفضلات

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •