- 5 مارس 2006
- 55
- 1
- 0
- الجنس
- ذكر
- القارئ المفضل
- محمد صدّيق المنشاوي
السلام عليكم جميعا
الملفت للنظر في تسجيلات المنشاوي انه ادخلت عليها العديد من التعديلات من ترقيق وتفخيم للصوت تارة وتسريع للتلاوة تارة اخرى والسبب الاول في نظري هو جعل مدة التلاوة تتناسب مع مدة الشريط . اما السبب الثاني والاهم في نظري هو الاعتقاد الخاطىء لدى تجار الكاسيت ان الصوت الرفيع والحاد هو افضل من الصوت العريض فالكل يعلم ان صوت المنشاوي هو صوت عريض وان جمال الصوت وحده لا يكفي انما الاداء و التصوير الفني لايت القران الكريم
استمع مثلا لسورة يوسف من قوله تعالى والفيا سيدها لدى الباب...ستجد ان مدة التلاوة هو 47 ثانية غير ان النسخة الاصلية والتي املك واحدة منها مدتها 49 ثانية وتشعرك وانت تنصت اليها انك جالس في احدى حفلات المرحوم . الامثلة في هدا الوضوع كثيرة جدا لا داعي لحصرها. المهم ان هناك مشكل قائم يهدد تراث الشيخ. يجب ان لا نترك الامور بيد تجار التلاوات .
في النهاية لا اخفي عنكم قلقي المتزايد حتى اصبح الشك يساورني وانا انصت لجميع تسجيلات الشيخ
ارجو ان تولوا هدا الموضوع الاهمية التي يستحقها
والسلام
الملفت للنظر في تسجيلات المنشاوي انه ادخلت عليها العديد من التعديلات من ترقيق وتفخيم للصوت تارة وتسريع للتلاوة تارة اخرى والسبب الاول في نظري هو جعل مدة التلاوة تتناسب مع مدة الشريط . اما السبب الثاني والاهم في نظري هو الاعتقاد الخاطىء لدى تجار الكاسيت ان الصوت الرفيع والحاد هو افضل من الصوت العريض فالكل يعلم ان صوت المنشاوي هو صوت عريض وان جمال الصوت وحده لا يكفي انما الاداء و التصوير الفني لايت القران الكريم
استمع مثلا لسورة يوسف من قوله تعالى والفيا سيدها لدى الباب...ستجد ان مدة التلاوة هو 47 ثانية غير ان النسخة الاصلية والتي املك واحدة منها مدتها 49 ثانية وتشعرك وانت تنصت اليها انك جالس في احدى حفلات المرحوم . الامثلة في هدا الوضوع كثيرة جدا لا داعي لحصرها. المهم ان هناك مشكل قائم يهدد تراث الشيخ. يجب ان لا نترك الامور بيد تجار التلاوات .
في النهاية لا اخفي عنكم قلقي المتزايد حتى اصبح الشك يساورني وانا انصت لجميع تسجيلات الشيخ
ارجو ان تولوا هدا الموضوع الاهمية التي يستحقها
والسلام