- 22 يوليو 2008
- 16,039
- 146
- 63
- الجنس
- أنثى
- علم البلد
-
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
التجويد
لغة : من اجاد الشىء اي حسنه فهو التحسين
اصطلاحا : هو العلم الذي يبحث في كيفية نطق الحروف والعناية بمخارجها وصفاتها
وما يتعرض من احكام كالادغام والمد والوقف والابتداء ...... وهو
" اخراج الحرف من مخرجه واعطاءة حقة ومسنحقة من الصفات
ما هو الحرف وما هو حقة ومستحقة ؟
الحرف عبارة عن صوت يعتمد على مخرج معين والحرف اصغر وحدة في بناء
القران الكريم واللغة العربية 29 ويتالف من
حرفا وهي معروفة بالحروف الهجائية . اول حرف من حروف الهجاء هو الالف ثم
باء تاء ثاء ...وهكذا حتى تنتهي هاء واو لا م الف ثم ياء . الا ان الالف في اول
الحروف هي في الحقيقة همزة وتسمى الف نجازا مثال" أدخل " فالحرف الاول ليس
الف وانما همزة واستعمل الالف كرسي للهمزة اما الالف فهي المعروفة
بلام الف والتي تاتي في نهاية الحروف الهجائية حيث ان اللام كرسي
للالف حتى نتمكن من النطق بها حيث ان الالف ساكنة ولا يمكن التلفظ بها الا اذا جاء
قبلها حرف متحرك بالفتحة .مثال "قال" فالالف في قال ساكنة وما قبلها حرف القاف
مفتوح والحرف اما ان يكون ساكن او متحرك بالحركات الثلاث الفتحة والضمة
والكسرة وبذلك يكون لكل حرف اربع حالات اما الحرف المشدد فهو عبارة
عن حرفين الاول ساكن والثاني متحرك
اما حق الحرف
هي الصفة الملازمة التي يلتزم بها الحرف دائما ولا تنفك عنه باي حال من الاحوال
مثل الجهر والشدة والغنة .... وغيره
اما مستحق الحرف
اما مستحق الحرف
هي الصفة العارضة التي يتعرض للحرف احيانا وتنفك عنه احيانا اخرى مثل الادغام
والاخفاء والتفخيم .... وغيرها
القران الكريم
هو كلام الله المنزل على سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم بواسطة الوحي جبريل
علية السلام بلفظه المتعبد بتلاوتة المعجز
باياته المنقول بالتواترالمبدوء بسورة الفاتحة والمختوم بسورة الناس
ويعني التواتر
ان ينقل القراءة جمع عن جمع يستحيل اتفاقهم على الكذب في كل طبقة من طبقات
السند . والطبقة ليس فرد واحد وانما عشرة فاكثر بحيث ان هؤلاء الرواة لا يمكن
ان يتفقوا على الكذب فهم ثقات عرفت حياتهم واماناتهم وحرصهم
وولادتهم ووفاتهم وقد بلغنا القران بهذة الطريقة والحمد لله
وقد نزل القران بلسان العرب وقد كان العرب عند نزول القران قبائل شتى
وكان بينهم اتفاق في كثير من الكلمات لكن كان
هناك اختلاف بسيط في بعض المظاهر اللفظية تتميز بها القبيلة عن غيرها
لذلك الرسول علية الصلاة والسلام يقول " هذا القران انزل على سبعة احرف كلها
شاف كاف فاقرؤا كما علمتم ومن هنا ظهرت عندنا القراءات العشر فالقراء كانوا كثر
جدا لكن الذين كثرت تلاميذهم وذاع صيتهم ونقلت قراءاتهم هم
العشرة التالية اسماؤهم
الامام نافع المدني
الامام عبدالله بن كثير المكي
الامام ابو عمرو البصري
الامام عبدالله بن عامر الدمشقي
الامام عاصم الكوفي
الامام حمزة الكوفي
الامام على الكسائي الكوفي
الامام ابو جعفر المدني
الامام يعقوب الخضرمي البصري
الامام خلف البزاز الكوفي
الامام عبدالله بن كثير المكي
الامام ابو عمرو البصري
الامام عبدالله بن عامر الدمشقي
الامام عاصم الكوفي
الامام حمزة الكوفي
الامام على الكسائي الكوفي
الامام ابو جعفر المدني
الامام يعقوب الخضرمي البصري
الامام خلف البزاز الكوفي
لكن الملايين من المسلمين في اغلب العالم الاسلامي يقرؤون برواية حفص عن الامام عاصم الكوفي بسند الى الرسول صلى
