إعلانات المنتدى

مسابقة مزامير القرآنية 1445هـ

الوقف الحسن .. بين التجويد والإملاء

الأعضاء الذين قرؤوا الموضوع ( 0 عضواً )

نور مشرق

مراقبة قديرة سابقة وعضو شرف
عضو شرف
22 يوليو 2008
16,039
146
63
الجنس
أنثى
علم البلد

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

الوقف الحسن .. بين التجويد والإملاء

أ- تعريفه: هو الوقف على ما تم معناه وتعلق بما بعده معنًى ولفظًا.


ب- حكمه: يحسن الوقف عليه لإفادته المعنى لكن لا يحسن الابتداء بما بعده، بل لابد من أن يعود قبله فيبتدئ لكي يتم المعنى إلا في رؤوس الآي، فيجوز الوقف على رأس الآية والابتداء بما بعدها وإن تعلق بما بعده لفظًا ومعنًى.

- وليس معنى قولنا: [يحسن الوقف عليه] أي أن الأَولى أن تقف عليه، بل المراد أن الوقف عليه ليس بقبيح.

ج- مثاله: قوله تعالى {الحمد لله} ثم يقف لكن لا يبتدئ {رب العالمين} بل يعود.
ومثال رؤوس الآي قوله تعالى {غلبت الروم•} ثم يقف ويجوز أن يبتدئ بما بعدها {في أدنى الأرض}.

د- ويأخذ في علامات الترقيم:

1- الفاصلة في ثلاثة مواضع، هي:

ـ بين الجملتين اللتين يكون بينهما ارتباط في المعنى والإعراب كأن تكون الثانية صفة، أو حالا، أو ظرفا، أو خبرا ثانيا، كما في:

إن في بلادنا رجالا، لا تغرهم السلامة المنطوية على الهلكة.

ـ بين الشرط وجزائه، وبين القسم وجوابه، إذا طالت جملة الشرط أو القسم، كما في:
لئن جهل المرء قدر نفسه، إنه لغبي.

ـ بعد لفظ المنادى، وما يليه من الكلام، كما في:
يا علي، أحضر الكتاب.

2- الفاصلة المنقوطة في الموضع المزدوج الآتي:

ـ بين كل جملتين :

أ. الثانية منهما سبب في الأولى، كما في :

* فصل الموظف من عمله؛ لأنه مهمل.

* كافأ المدرس خالدًا؛ لأنه متفوق في دراسته.

ب. الأولى منهما سبب في الثانية، كما في :

* بذر الغني ماله في غير سبيله؛ فافتقر، ومد يده إلى الآخرين.

* محمد مجد في دراسته؛ فلا غرابة أن يكون ترتيبه الأول.

3- النقطتان
النقطتان، ويرسمان هكذا ( :
والغرض منها توضيح ما بعدهما، وتمييزه عما قبله، وأكثر ما يستعملان في ثلاثة مواضع:

1ـ بين القول ومقوله لفظا أو معنى، نحو:
* قال حكيم: العلم زين، والجهل شين.

* من نصائح الحكماء: لاتؤجل عمل اليوم إلى الغد.

2ـ بين الشيء وأقسامه، أو أنواعه، كما في:
* منهومان لا يشبعان: طالب علم، وطالب مال.

* أصابع اليد خمسة: الإبهام، والسبابة، والوسطى، والبنصر، والخنصر.

3ـ قبل الكلام الذي يوضح ما قبله، وقبل الأمثلة التي توضح قاعدة، نحو:

* التوعية الصحية جليلة الفوائد: ترشد الناس إلى اتباع الأساليب السليمة في التداوي،.......

* كل همز مكسورة، أو مكسور ما قبلها، ترسم على نبرة: مثل بائع، ونائم، وبئر، وفئة.

4- القوسان الهلاليان
القوسان الهلاليان، ويرسمان هكذا: ()
ويوضع بينهما ما يلي: ألفاظ القرآن الكريم في التفسير الممزوج،، وكذا ألفاظ الحديث الشريف، والمصنفات العلمية في الشرح الممزوج.

المادة العلمية مقتبسة من:
1- شرح المقدمة الجزرية لشمس الدين محمد بن الجزري - رحمه الله للشيخ سليمان بن خالد الحربي حفظه الله).
2- المستشار اللغوي/ الإصدار الثاني.
****
الكاتب - فريد البيدق
 

الدبلوماسي

مزمار ألماسي
16 فبراير 2009
1,226
1
0
الجنس
ذكر
رد: الوقف الحسن .. بين التجويد والإملاء

اختي الكريمة وفقك الله لكل خير.
 

جميل الجمال

مزمار ذهبي
5 يناير 2009
1,070
0
36
الجنس
ذكر
القارئ المفضل
محمد صدّيق المنشاوي
رد: الوقف الحسن .. بين التجويد والإملاء

جزاكم الله خير الجزاء
 

نور مشرق

مراقبة قديرة سابقة وعضو شرف
عضو شرف
22 يوليو 2008
16,039
146
63
الجنس
أنثى
علم البلد

أحمد النبوي

مراقب الأركان العلمية
مراقب عام
19 يناير 2009
2,950
662
113
الجنس
ذكر
القارئ المفضل
محمد صدّيق المنشاوي
علم البلد
رد: الوقف الحسن .. بين التجويد والإملاء

[frame="7 80"]
جزاك الله خيراً على النقل الجميل.
[/frame]
 

مبتغاي الجنة

توفي رحمه الله، ادعوا لأخيكم
26 سبتمبر 2009
454
4
0
الجنس
ذكر
رد: الوقف الحسن .. بين التجويد والإملاء

بارك الله فيك
استفدت والله
الله يجزاك خير
 

أحمد النبوي

مراقب الأركان العلمية
مراقب عام
19 يناير 2009
2,950
662
113
الجنس
ذكر
القارئ المفضل
محمد صدّيق المنشاوي
علم البلد
رد: الوقف الحسن .. بين التجويد والإملاء

موضوع مفيد جدًا، ويرفع للفائدة.
 

الأعضاء الذين يشاهدون هذا الموضوع