إعلانات المنتدى


ســؤال و جــواب في الــتــجــويــد .. متجدّد ..

الأعضاء الذين قرؤوا الموضوع ( 0 عضواً )

بدر فاضل

مشرف سابق
3 فبراير 2009
5,375
74
48
الجنس
ذكر
[frame="7 90"]بسم الله الرحمن الرحيم ..

الحمدلله رب العالمين ، و الصّلاةُ و السّلام على أشرف الأنبياءِ

و المرسلين ، نبيِّنا محمد و على آلِهِ و صحبِهِ أجمعين ..

أما بعدُ فيا أحبتي في الله :


كلُّكم تعلمون فضل ترتيل القرآن و تحسين الصوت في قراءتهِ ،

و أنّ هذا الترتيل هو الموصل بإذن الله إلى تدبّر القرآن الذي

هو المقصود من إنزال هذا الكتاب العزيز ، قال تعالى : (( كتابٌ أنزلناهُ

إليك مباركٌ ليدّبّروا آياتِهِ ولِيتَذَكَّرَ أولوا الألباب )) ..

ومما يعين و يساعد على ترتيل القرآن على الوجهِ المطلوب هو :

(( عـــــلـــــمُ الـــــتـــــجـــــويـــــد )) ..

فمن هذا المنطلق سوف نبدأ بحولِ اللهِ عزَّ و جلّ بتلخيص هذا

العلم المبارك بطريقةٍ رائعة ، تُسهِّلُ على القارئ حفظَ قواعد التجويد ،

و ضبط هذا العلم بكلِّ يسرٍ و سهولة ، وهي طريقة :

(( الـــــسّـــــؤال و الــــــــجـــــــــــواب )) ..

وما سنكتُبُهُ من السّؤال و الجواب هو من كتابٍ رااائع و جميل ،

سأكتفي بنقل الأسئلة التي تفيد من يقرأها ،


اسمُهُ : مِفْتَاحُ التَّجْوِيدِ لِلْمُتَعَلِّمِ المُسْتَفِيدِ ..

مؤلِّفُهُ : فضيلة الشيخ القارئ : عبدالله بن ابراهيم حَمَدُوه السُّنَّاريّ

الحُسَيْني المكّي ، المتوفى سنة : 1350 هـ ، إمامُ المسجِدِ الحرام ،

ومديرُ مدرسةِ الفلاح بمكّة المكرمة سابقاً رحمهُ الله ..


و أسأل الله أن يجزيه عن الإسلام و المسلمين خير الجزاء ..

و أسألُهُ سبحانهُ أن ينفع بما سنكتب و أن يتقبّل منّا و منكم

صاااالح القول و العمل ..

وصلى اللهُ على نبيِّنا محمد و على آلِهِ وصحبِهِ أجمعين ..


كتبه : أخوكم (( أبو شهد )) ..

الجمعة 6 / 12 / 1431 هـ ..

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
[/frame]
 
  • أعجبني
التفاعلات: شخص واحد

بدر فاضل

مشرف سابق
3 فبراير 2009
5,375
74
48
الجنس
ذكر
رد: ســؤال و جــواب في الــتــجــويــد .. متجدّد ..

أبداُ مستعيناً بالله ربي ..

[frame="7 90"]المقدّمة ..[/frame]

س 1 / ما هو التجويد ؟

ج 1 / لغةً : التحسين .

اصطلاحاً : إعطاءُ الحروفِ ما تستحقُّهُ من الصفات ( أي : الصفات اللازمة

والعارضة ) .


س 2 / ماحكم العمل به ؟

ج 2 / فرضُ عينٍ على كلِّ مُكلَّفٍ قاااارئ ..

ــــــــــــــــــــــــــ

س 3 / ما موضوعه ؟

ج 3 / ألفاظُ القرآن .

ــــــــــــــــــــــــــ

س 4 / ما فائدته ؟

ج 4 / سعادةُ الدّارين .

ــــــــــــــــــــــــــ

س 5 / ما غايتُهُ ؟

ج 5 / صونُ اللِّسانِ عن الخطأِ في كتابِ اللهِ تعالى ، وبلوغُ النهايةِ

في اتقانِ القرآن على ما تُلُقِّي النبيِّ صلى الله عليهِ و سلّم .


ــــــــــــــــــــــــــ

س 6 / كم أركانُ التّجويد ؟

ج 6 / أربعة :

الأوّل : معرفة مخارج الحروف .

الثاني : معرفة صفات الحروف .

الثالث : معرفة ما يتجدّد لها من الأحكام بحسب التركيب .

الرابع : رياضةُ اللِّسانِ بكثرة التكرار ، و الأخذُ عن أفواهِ المشايخ العارفين به .


ـــــــــــــــــــــــــــــ

س 7 / كم مراتب التّجويد في القراءة ؟

ج 7 / ثلاثة : ترتيل ، حدر ، تدوير .

فالترتيل : هو التّأنّي بالقراءة .

و الحدر : هو الإسراع بالقراءة .

و التدوير : مرتبة بينهما .

ـــــــــــــــــــــــــــ

و اللهُ أعلم ..

 

نور مشرق

مراقبة قديرة سابقة وعضو شرف
عضو شرف
22 يوليو 2008
16,039
146
63
الجنس
أنثى
علم البلد
رد: ســؤال و جــواب في الــتــجــويــد .. متجدّد ..

جزاكم الله خير الجزاء يا أخي على الموضوع المتميز والمفيد في علم التجويد
وفقك الله تابع ونحن معك متابعون
 

نور مشرق

مراقبة قديرة سابقة وعضو شرف
عضو شرف
22 يوليو 2008
16,039
146
63
الجنس
أنثى
علم البلد
رد: ســؤال و جــواب في الــتــجــويــد .. متجدّد ..


س 7 / كم مراتب التّجويد في القراءة ؟

ج 7 / ثلاثة : ترتيل ، حدر ، تدوير .

فالترتيل : هو التّأنّي بالقراءة .

و الحدر : هو الإسراع بالقراءة .

و التدوير : مرتبة بينهما .

ـــــــــــــــــــــــــــ

و اللهُ أعلم ..


ملاحظة بسيطة هنا أخي أبو شهد
الترتيل: لفظ يعم المراتب الثلاث.
الترتيل لغة:
نقول رتل فلان كلامه إذا أتبع بعضه بعضا على مكث, ورتل الكلام: أحسن تأليفه وجود تلاوته.
اصطلاحا
الترسل في القراءة, وقال علماؤنا: ترسل فيه ترسلا وانبذه حرفا حرفا وافصل الحرف عن الذي بعده
ولا تستعجل فتدخل بعض الحروف في بعض, مع مراعاة إعطاء الحروف حقها من الصفات ومراعاة
أحكام التجويد ومواضع الوقف لبيان المعاني وتدبرها, وهذا معنى قول الإمام علي رضي الله عنه
عندما سئل عن معنى قوله تعالى: "ورتل القرآن ترتيلا".
قال: الترتيل تجويد الحروف ومعرفة الوقوف. وهذا الأمر مطلوب في المراتب الثلاث,
فالذي يقرأ بالتحقيق أو التدوير أو الحدر: لا تعتبر قراءته قراءة إلا بالترتيل, فلابد له منه.
فكل مرتبة من المراتب الثلاث نوع من الترتيل وليس للترتيل مرتبة برأسه.
 

ابنةُ اليمِّ

مدير عام قديرة سابقة و عضو شرف
عضو شرف
26 مايو 2009
25,394
1,156
0
الجنس
أنثى
علم البلد
رد: ســؤال و جــواب في الــتــجــويــد .. متجدّد ..

موضوع رائع ومبسّط
وأنا مع ملاحظة أستاذتنا نور
فالقراءة تكون
بالتحقيق أو التدوير أو الحدر
وأعتقد حدث سهوًا فى النقل
والتحقيق :
لغة:مصدر من حققت الشيء تحقيقا إذا بلغت يقينه.
اصطلاحاً:
قراءة القرآن الكريم بتؤدة وطمأنينة مع تطبيق الأحكام وتدبر المعاني
جزاك ربى خيرًا أخى أبو شهد
وجعل ماتقدمه فى ميزان حسناتك
 

بدر فاضل

مشرف سابق
3 فبراير 2009
5,375
74
48
الجنس
ذكر
رد: ســؤال و جــواب في الــتــجــويــد .. متجدّد ..

الله المستعان !!

على رِسْلِكُمَا فإني نااقل فقط ..

و بالمناسبة كلام الأخت نور أعرفهُ .. و تعجّبتُ من المؤلّف

عندما كتب ذلك ، ولم يكن ذلك خطأ في النّقل كما قالت الأخت ابنة اليم ..

لكن أرجو أن تعذروني في هذا الخطأ مع أنه من الكتاب و ليس منّي ..

أسأل الله لنا و لكم التوفيق و السّداد ..

وجزاكم الله خيراً على حرصكم و انتباهكم ..
 

نور مشرق

مراقبة قديرة سابقة وعضو شرف
عضو شرف
22 يوليو 2008
16,039
146
63
الجنس
أنثى
علم البلد
رد: ســؤال و جــواب في الــتــجــويــد .. متجدّد ..

الله المستعان !!

على رِسْلِكُمَا فإني نااقل فقط ..

و بالمناسبة كلام الأخت نور أعرفهُ .. و تعجّبتُ من المؤلّف

عندما كتب ذلك ، ولم يكن ذلك خطأ في النّقل كما قالت الأخت ابنة اليم ..

لكن أرجو أن تعذروني في هذا الخطأ مع أنه من الكتاب و ليس منّي ..

أسأل الله لنا و لكم التوفيق و السّداد ..

وجزاكم الله خيراً على حرصكم و انتباهكم ..

الله يجزيك الخير بعرف بأنك ناقل وهذه المعلومة ليست خاطئة هناك من اعتبر الترتيل مرتبة مستقلة وهناك من اعتبرها صفة القراءة في المراحل الثلاث
انا اضفت الاقوال في هذه المسألة فقط
انت لم تخطأ بل العكس اتيت بمسألة فيها اكثر من رأي
مجهود نشكرك عليه ونسال الله ان يجزيك اجره خيرًا
عذرا يا أخي لاني لم اوضح هذا الكلام من قبل
 

بدر فاضل

مشرف سابق
3 فبراير 2009
5,375
74
48
الجنس
ذكر
رد: ســؤال و جــواب في الــتــجــويــد .. متجدّد ..

لا بأس ..

بارك الله فيكم ونفع بكم الإسلام و المسلمين ..
 

بدر فاضل

مشرف سابق
3 فبراير 2009
5,375
74
48
الجنس
ذكر
رد: ســؤال و جــواب في الــتــجــويــد .. متجدّد ..

[frame="7 90"]باب مخارج الحروف ..[/frame]

س 8 / مالمخرج ؟

ج 8 / هو لغةً : محلُّ الخروجِ مطلقاً .

اصطلاحاً : اسمٌ لموضِعِ خروجِ الحرف .


ــــــــــــــــــــــــــــــــ

س 9 / كم مخرجاً للحروف الهجائية ؟

ج 9 / سبعة عشر مخرجاً على القولِ المختار .

ــــــــــــــــــــــــــــــــ

س 10 / في كم موضع تكون هذه المخارج ؟

ج 10 / في خمسةِ مواضع و هي :

الجوفُ ، الحلق ، اللسان ، الشفتان ، الخيشوم .


ـــــــــــــــــــــــــــــــ

س 11 / كم مخرجاً في الجوف ؟ وكم حرفاً يخرج منه ؟

ج 11 / في الجوفِ مخرج واحد ، و تخرجُ منه أحرف المدّ الثلاثة .

ـــــــــــــــــــــــــــــــ

س 12 / ما هي أحرف المد ؟

ج 12 / هي الألف الساكنة المفتوح ماقبلها ، والواو الساكنة المضموم

ماقبلها ، و الياء الساكنة المكسور ماقبلها .


[ وشاهدُهُ من تحفة الأطفال :

حروفُهُ ثلاثةٌ فعِيها *** من لفظِ وايٍ وهي في نُوحِيهَا ] .

ـــــــــــــــــــــــــــــــــ

س 13 / كم مخرجاً في الحلْق ؟ وكم حرفاً يخرج منه ؟

ج 13 / في الحلق ثلاثة مخارج ، و تخرج منهُ ستة أحرف :

المخرج الأوّل : أقصى الحلق ، وفيهِ حرفان : الهمزةُ و الهاء .

المخرج الثاني : وسط الحلق ، وفيهِ حرفان : العين و الحاء .

المخرج الثالث : أدنى الحلق ، وفيهِ حرفان : الغينُ و الخاء .

[ و لْيُنظر في أبيات ابن الجزري رحمه الله ، في مقدمة باب مخارج الحروف ] .

ــــــــــــــــــــــــــــــــ

س 14 / كم مخرجاً في اللسان ؟ وكم حرفاً يخرج منه ؟

ج 14 / في اللسانِ عشرة مخارج ، وثمانية عشر حرفاً ..

المخرج الأول : أقصى اللِّسان مع ما فوقه من الحنك الأعلى ، وتخرج منه القاف .

المخرج الثاني : أسفل من مخرج القاف قليلاً ، وتخرج منه الكاف .

المخرج الثالث : وسط اللسان ، و تخرج منه ثلاثة أحرف : الجيم و الشين

و الياء غير المدّية .


المخرج الرابع : حافة اللسان مع مايليها من الأضراس يميناً و شمالاً ،

وتخرج منه الضاد .


المخرج الخامس : أدنى حافة اللسان إلى منتهى طرفِهِ بعد مخرج الضاد،

وتخرج منه اللام .


المخرج السادس : تحت مخرج اللام بقليل ، وتخرج منه النون .

المخرج السابع : بعد مخرج النون و أدخَل إلى ظهر اللسان قليلاً ،

وتخرج منه الراء .


المخرج الثامن : طرف اللسان مع أصول الثنايا العليا مُصعِداً إلى الحنك

الأعلى ، وتخرج منه ثلاثة أحرف : الطاءُ و الدالُ و التاء .

المخرج التاسع : طرف اللسان مع صفحتي الثنايا العليا من داخل

وفوق السفلى ، وتخرج منه ثلاثة أحرف : الصاد و الزاي و السين .


المخرج العاشر : طرف اللسان مع رؤوس الثنايا العليا ، وتخرج منه

ثلاثة أحرف : الظاء والذّالُ و الثاء .


ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

س 15 / كم مخرجاً في الشفتين ؟ وكم حرفاً يخرج منها ؟

ج 15 / في الشفتين مخرجان ، وأربعة أحرف :

المخرج الأوّل : باطن الشفة السفلى مع أطراف الثنايا العليا ، وتخرج

منه الفاء .


المخرج الثاني : بين الشفتين ، و تخرج منه الواو غير المدية و الباءُ و الميم .

ــــــــــــــــــــــــــــــــــ

س 16 / كم مخرجاً في الخيشوم ؟ وكم حرفاً يخرجُ منه ؟

ج 16 / في الخيشوم مخرج واحد ، وتخرج منه أحرف الغنّة و هي :

النون الساكنة و التنوين حالةَ إدغامِهِمَا بغنّة و إخفائِهِمَا ، و النون و الميم

المشدّدتان ، و الميم المدغمة في مثلها ، و الميم المُخاة عند الباء ،

لأنهن يتحوّلن في هذه الأحوال عن مخرجِهِنَّ الأصلي إلى الخيشوم .

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــ

و الله أعلم ..

[ الباب التالي : ألقاب الحروف ] ..
 

۩ العضو النادر ۩

مشرف سابق
7 ديسمبر 2009
9,545
155
0
الجنس
ذكر
رد: ســؤال و جــواب في الــتــجــويــد .. متجدّد ..

السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة
ماشاء الله موضووع مفيد متميز
ومتابع لك ان شاء الله
استمر بارك الله فيك
وكتب اجرك اخي بدر
 

بدر فاضل

مشرف سابق
3 فبراير 2009
5,375
74
48
الجنس
ذكر
رد: ســؤال و جــواب في الــتــجــويــد .. متجدّد ..

جزاك اللهُ خيراً أخي الفاضل ..

سأكمل بإذنِهِ تعالى ..

وحصل التأخيرُ

من أجلِ

الحج ..
 

بدر فاضل

مشرف سابق
3 فبراير 2009
5,375
74
48
الجنس
ذكر
رد: ســؤال و جــواب في الــتــجــويــد .. متجدّد ..

[frame="7 90"]باب ألقاب الحروف ..[/frame]

س 17 / كم الحروف الحلْقية ؟

ج 17 / ستة : الهمزةُ و الهاء ، و العينُ و الحاء ، و الغينُ و الخاء .

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــ

س 18 / لم سُمِّيت حلقية ؟

ج 18 / لخروجها من الحلْق .

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــ

س 19 / كم الحروف اللَّهَوية ؟

ج 19 / اثنان : القافُ و الكاف .

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــ

س 20 / لم سُمِّيت لَهَوية ؟

ج 20 / لخروجها من اللَّهَاة ، وهي لحمة تحاذي آخر اللسان من أعلى .

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــ

س 21 / كم الحروف الشَّجْرية ؟

ج 21 / ثلاثة : الجيم و الشين و الياء غير المدّية .

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــ

س 22 / لم سُمِّيت شجْرية ؟

ج 22 / لخروجها من شجْرِ الفم ، و هو مايحاذي وسط اللسان من الحنك الأعلى .

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــ

س 23 / كم الحروف الذّلْقية ؟

ج 23 / ستة : الفاءُ و الرّاء ، و الميمُ و النون ، و اللامُ و الباء .

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــ

س 24 / لم سُمِّيت ذلْقية ؟

ج 24 لخروجها من ذلْق اللسان و الشفتين . [ و تسمّى طرفية ، وذلْق

اللسان أي : طرفه
] .

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــ

س 25 / كم الحروف النِّطَعية ؟

ج 25 / ثلاثة : الطاء و الدال و التاء .

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــ

س 26 / لم سُمِّيت نِطَعية ؟

ج 26 / لخرجها من نِطَعِ غارِ الحنكِ الأعلى أي : جلده .

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــ

س 27 / كم الحروف الأسَليّة ؟

ج 27 / ثلاثة : الصادُ و الزّاي و السين ، وتسمّى حروف الصفير .

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــ

س 28 / لم سُمِّيت أسَلية ؟

ج 28 / لخروجها من أسلَة اللسان ، يعني مستَدَقَّهُ .

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــ

س 29 / كم الحروف اللِّثوية ؟

ج 29 / ثلاثة : الظاءُ و الذّالُ و الثاءُ .

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــ

س 30 / لم سُمّيت لثوية ؟

ج 30 / لخروجها من قرب اللِّثة و هي لحمة الأسنان .

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــ

س 31 / كم الحروف الشفوية ؟

ج 31 / أربعة : الباءُ و الميم ، و الفاءُ و الواو غير المدّية .

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــ

س 32 / لم سُمِّيت شفوية ؟

ج 32 / لخروجها من الشفة .

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــ

و الله أعلم .

[ الباب التالي : صفات الحروف ] ..
 

أحمد النبوي

مراقب الأركان العلمية
مراقب عام
19 يناير 2009
2,950
662
113
الجنس
ذكر
القارئ المفضل
محمد صدّيق المنشاوي
علم البلد
رد: ســؤال و جــواب في الــتــجــويــد .. متجدّد ..

أعانكم الله ونفع بكم.
 

بدر فاضل

مشرف سابق
3 فبراير 2009
5,375
74
48
الجنس
ذكر
رد: ســؤال و جــواب في الــتــجــويــد .. متجدّد ..

آآآآمين ..

حيّاك ربي أخي أحمد ..

نفع الله بك الإسلام و المسلمين قل آمين ..
 

أحمد النبوي

مراقب الأركان العلمية
مراقب عام
19 يناير 2009
2,950
662
113
الجنس
ذكر
القارئ المفضل
محمد صدّيق المنشاوي
علم البلد
رد: ســؤال و جــواب في الــتــجــويــد .. متجدّد ..

السلام عليكم
لم أكن أريد أن أقطع دفق قلمك السيال، لكن ما باليد حيلة: آآآمييين، بثلاث ألفات إشباعا في المدين: البدل والعارض، زفي انتظار استكمالك بكل صبر!
أعانك الله.
 

بدر فاضل

مشرف سابق
3 فبراير 2009
5,375
74
48
الجنس
ذكر
رد: ســؤال و جــواب في الــتــجــويــد .. متجدّد ..

آآآسف على التأخير ..

انشغلت بمرض الوالد و أمور أخرى خاصة ..

سأكمل بإذن الله ..

دعواتكم ..
 

نور مشرق

مراقبة قديرة سابقة وعضو شرف
عضو شرف
22 يوليو 2008
16,039
146
63
الجنس
أنثى
علم البلد
رد: ســؤال و جــواب في الــتــجــويــد .. متجدّد ..

جزاك ربى خيرًا أخى أبو شهد زنحن متابعون معاك باذن الله
 

faisal

مزمار فعّال
11 فبراير 2008
109
0
0
الجنس
ذكر
القارئ المفضل
عبد الباسط عبد الصمد
رد: ســؤال و جــواب في الــتــجــويــد .. متجدّد ..

السلام عليكم
شكراً أخي الكريم على المعلومات القيّمة
جزاك الله خيراً
 

أحمد النبوي

مراقب الأركان العلمية
مراقب عام
19 يناير 2009
2,950
662
113
الجنس
ذكر
القارئ المفضل
محمد صدّيق المنشاوي
علم البلد
رد: ســؤال و جــواب في الــتــجــويــد .. متجدّد ..

لا بأس على الوالد، طهور إن شاء الله، ويسر الله لك إتمام ما بدأت، وأعانك على شئون دينك ودنياك.
 

محمد مصطفى محاميد

عضو شرف
المشرفون
عضو شرف
9 مايو 2009
3,019
59
0
الجنس
ذكر
رد: ســؤال و جــواب في الــتــجــويــد .. متجدّد ..

ما شاء الله تبارك الرحمن
جهد راااائع والجميع لك متابع وانا معكم في المتابعة
جزاك الله خيرا ونفع الله بك
وأسأل الله أن يكتب لوالدك الصحة والعافية
ولا بأس طهور ان شاء الله
 

الأعضاء الذين يشاهدون هذا الموضوع