- 22 يوليو 2008
- 16,039
- 146
- 63
- الجنس
- أنثى
- علم البلد
-
بسم الله الرحمن الرحيم
من احكام النون الساكنة والتنوين ( الاظهار )
الإظهار
للنون الساكنة والتنوين أربعة أحكام وهي: الإظهار والإدغام والإخفاء والقلب
وهذه الأحكام باعتبار ما يأتي بعد النون الساكنة والتنوين من حروف اللغة العربية
الاظهار ( لغــة ): البيان , الوضوح
اصطلاحا : اخراج الحرف من مخرجه من غير غنة ظاهرة ولا وقف ولا سكت ولا
تشديد في الحرف المظهر .
كيفية اخراج الحرف من مخرجه ؟
يمكن معرفة مخرج الحرف بان ننطق بالحرف ساكن وذلك
بادخال الهمزة عليه فحيث ينقطع الصوت يكون مخرج الحرف .
ما هو مخرج حرف النون ؟
مخرج حرف النون من طرف اللسان مع ما يجاذيه من لثة الاسنان العليا ويخرج منه
حرف النون سواء كانت ظاهرة او متحركة او مشددة .
اما النون المخفاة والنون المدغمة في غير مثلها والنون المقلوبه فانها تتحول من
مخرجها وهو طرف اللسان الى قرب مخرج الحرف الذي يليها .
ما هي الغنة ؟
الغنة صوت رخيم يخرج من الخيشوم وهو صفة ملازمه للنون ولو تنوينا وللميم ولا
تخرج الميم والنون الا بمصاحبتها ولكنها تتفاوت بحسب حالة الحرف اذا كان
متحرك او ساكن مشدد او مخفى
ما هو الخيشوم ؟
الخيشوم : هو الفتحة المتصلة ما بين اعلى الانف والحلق وقد يعبر عنه بالانف الداخلي
ماذا نعني من غير غنه ظاهرة معه ؟
ان الغنة صفة اصلية وملازمة في النون فعندما تكون النون مظهرة تكون الغنه بدون
زيادة فهي مصاحبه للحرف عند النطق به .(وتعتبر هذة المرتبة الرابعه من مراتب
الغنة والتي عددها خمسة
ماذا نعني لا وقف ولا سكت ولا تشديد في الحرف المظهر ؟
اي لا يجوز الوقف على النون الساكنة او التنوين بقطع الكلام والتنفس , ولا
السكت دون تنفس , ولا تشديد النون الساكنة والتنوين او الحرف الذي يليهما .
ما هي حروف الاظها ر ؟
حروف الاظهار عددها ستة احرف وهي :
( ء ) همز ********************* ( هـ ) هاء
( ع ) عين ********************* ( ح ) حاء
( غ ) غين ********************* (خ ) خاء
وقد جمعها بعضهم في اوائل الكلمات التالية ( أخي هاك علما حازه غير خاسر )
اين مخرج هذه الحروف ؟
تخرج الحروف ( ء هـ ع ح غ خ ) جميعها تخرج من الحلق لذلك
سميت هذه الحروف (( بالحروف الحلقية )) نسبة الى مخرجها .
ما سبب اظهار النون والتنوين عند هذه الاحرف فقط ؟
تحدثنا سابقا ان مخرج النون من طرف اللسان مع ما يحاذية من لثة الاسنان العليا
ومخرج الحروف الحلقية من الحلق فبعد المخرجين عن بعضهما البعض هو السبب
في اظهار النون والتنوين عند هذه الحروف .
ما هي علة الإظهار :
علة الإظهار عند هذه الحروف هو بعد مخرج النون ( النون الساكنة والمتحركة
والمشددة والمظهرة تخرج من طرف اللسان مع ما يحاذيه من لثة الأسنان العليا)
عن مخرج هذه الحروف وهو الحلق فلم يحسن الإدغام لعدم وجود مسوغ له
ولا الإخفاء لأنه قريب للإدغام ولا القلب لأنه وسيلة للإخفاء
هل يوجد مراتب للاظهار ؟
والجواب هو نعم . فان للاظهار ثلاث مراتب بحسب البعد عن مخرج النون:
المرتبة الاولى :
هي مرتبه عليا عند حرفي (ء) الهمز و (هـ) الهاء لانهما الابعد عن مخرج النون
الساكنة والتنوين فهما في اسفل الحلق .
المرتبة الثانية :
هي مرتبه وسطى عند حرفي (ع ) العين و (ح ) الحاء لانهما متوسطتان في البعد
فهما في وسط الحلق .
المرتبة الثالثة :
هي مرتبه دنيا عند حرفي (غ ) الغين و ( خ ) الخاء لانهما اقرب من غيرهما من
حروف الحلق الى مخرج النون فهما في اعلى الحلق .
هل يوجد علامة ضبط للنون الساكنة والتنوين في المصحف ؟
النون الساكنة : علامة الاظهار الحلقي في ضبط المصحف هو اثبات السكون فوق
النون الساكنة . و علامة النون الساكنة في المصحف تكتب على شكل راس خاء صغيرة
كما في المثال التالي (( انْعمت )) (( منْ هاد ((
التنوين : علامة الاظهار الحلقي في
التنوين في ضبط المصحف هو ان يكتب
في حالة تنوين الضم رسم الضمه الثانية عكس الاولى مع مسح راس الضمة الثانية
مثال (( سَوَآءٌ عَلَيهِم )) ((عَذَابٌ عَظِيم) .
في حالة تنوين الفتح والكسر :
فتكون الفتحتين او الكسرتين مركبتين ونعني
بمركبتين ان تكون الحركة العليا من التنوين مركبه فوق الحركة
الدنيا بحيث لو الغيت المسافة بينهما تطابقتا
.مثال (( رَغَدًا حَيثُ )) (( لِبَعضٍ عَدُوٌّ۬ۖ )) .
وياتي الاظهار الحلقي في كلمة او كلمتين واليك الجدول التالي لبيان ذلك :
الحرف ********* كلمة*********كلمتين****** تنوين
الهمزة******** وينْئون ****** انْ انتم ***** عبداً إذا
الهاء********* وانْهارا ****** منْ هاد ****** سلامٌ هي
العين ******** انْعمت ******* منْ علق ***** واسعٌ عليم
الحاء ******** وانْحر ****** فمنْ حآجك **** تجارةً حاضرة
الغين ******** فسينْغضون*** منْ غل ****** قولاً غير
الخاء ******** والمنْخنقة **** منْ خير ***** لطيفٌ خبير
(ملاحظة: )
ان رسم السكون في المصحف راس الخاء الصغيرة وليست تلك التي استعملتها
ملاحظة :
لوحظ في عدد من الكلمات القرانية وجود علامة ضبط التنوين
المظهر وياتي بعدها ال التعريف او همزة وصل وهذا لا يعني ان النون مظهرة
في هذة الكلمات وانما تدل على وجوب كسر التنوين سواء تنوين رفع او تنوين
فتح او تنوين كسر الى نون مكسورة وذلك منعا لالتقاء الساكنين
(فالتنوين عبارة عن نون ساكنة ولام التعريف ساكنة والحرف بعد همزة الوصل ساكن
ايضا فمنعا لالتقاء الساكنين كسرنا الساكن الاول وهو التنوين )
مثال ذلك:
تنوين ضم : (( أَحَدٌ (١) اللَّهُ )) تقرأ ( احدنِ الله) بكسر النون .
تنوين فتح : (( خيراً الوصية )) تقرا ( خيرنِ الوصية ) بكسر النون .
تنوين كسر : (( خَبِيثَةٍ اجتُثَّتۡ )) تقرأ ( خبيثتنِ اجتثت ) بكسر النون .
من احكام النون الساكنة والتنوين ( الاظهار )
الإظهار
للنون الساكنة والتنوين أربعة أحكام وهي: الإظهار والإدغام والإخفاء والقلب
وهذه الأحكام باعتبار ما يأتي بعد النون الساكنة والتنوين من حروف اللغة العربية
الاظهار ( لغــة ): البيان , الوضوح
اصطلاحا : اخراج الحرف من مخرجه من غير غنة ظاهرة ولا وقف ولا سكت ولا
تشديد في الحرف المظهر .
كيفية اخراج الحرف من مخرجه ؟
يمكن معرفة مخرج الحرف بان ننطق بالحرف ساكن وذلك
بادخال الهمزة عليه فحيث ينقطع الصوت يكون مخرج الحرف .
ما هو مخرج حرف النون ؟
مخرج حرف النون من طرف اللسان مع ما يجاذيه من لثة الاسنان العليا ويخرج منه
حرف النون سواء كانت ظاهرة او متحركة او مشددة .
اما النون المخفاة والنون المدغمة في غير مثلها والنون المقلوبه فانها تتحول من
مخرجها وهو طرف اللسان الى قرب مخرج الحرف الذي يليها .
ما هي الغنة ؟
الغنة صوت رخيم يخرج من الخيشوم وهو صفة ملازمه للنون ولو تنوينا وللميم ولا
تخرج الميم والنون الا بمصاحبتها ولكنها تتفاوت بحسب حالة الحرف اذا كان
متحرك او ساكن مشدد او مخفى
ما هو الخيشوم ؟
الخيشوم : هو الفتحة المتصلة ما بين اعلى الانف والحلق وقد يعبر عنه بالانف الداخلي
ماذا نعني من غير غنه ظاهرة معه ؟
ان الغنة صفة اصلية وملازمة في النون فعندما تكون النون مظهرة تكون الغنه بدون
زيادة فهي مصاحبه للحرف عند النطق به .(وتعتبر هذة المرتبة الرابعه من مراتب
الغنة والتي عددها خمسة
ماذا نعني لا وقف ولا سكت ولا تشديد في الحرف المظهر ؟
اي لا يجوز الوقف على النون الساكنة او التنوين بقطع الكلام والتنفس , ولا
السكت دون تنفس , ولا تشديد النون الساكنة والتنوين او الحرف الذي يليهما .
ما هي حروف الاظها ر ؟
حروف الاظهار عددها ستة احرف وهي :
( ء ) همز ********************* ( هـ ) هاء
( ع ) عين ********************* ( ح ) حاء
( غ ) غين ********************* (خ ) خاء
وقد جمعها بعضهم في اوائل الكلمات التالية ( أخي هاك علما حازه غير خاسر )
اين مخرج هذه الحروف ؟
تخرج الحروف ( ء هـ ع ح غ خ ) جميعها تخرج من الحلق لذلك
سميت هذه الحروف (( بالحروف الحلقية )) نسبة الى مخرجها .
ما سبب اظهار النون والتنوين عند هذه الاحرف فقط ؟
تحدثنا سابقا ان مخرج النون من طرف اللسان مع ما يحاذية من لثة الاسنان العليا
ومخرج الحروف الحلقية من الحلق فبعد المخرجين عن بعضهما البعض هو السبب
في اظهار النون والتنوين عند هذه الحروف .
ما هي علة الإظهار :
علة الإظهار عند هذه الحروف هو بعد مخرج النون ( النون الساكنة والمتحركة
والمشددة والمظهرة تخرج من طرف اللسان مع ما يحاذيه من لثة الأسنان العليا)
عن مخرج هذه الحروف وهو الحلق فلم يحسن الإدغام لعدم وجود مسوغ له
ولا الإخفاء لأنه قريب للإدغام ولا القلب لأنه وسيلة للإخفاء
هل يوجد مراتب للاظهار ؟
والجواب هو نعم . فان للاظهار ثلاث مراتب بحسب البعد عن مخرج النون:
المرتبة الاولى :
هي مرتبه عليا عند حرفي (ء) الهمز و (هـ) الهاء لانهما الابعد عن مخرج النون
الساكنة والتنوين فهما في اسفل الحلق .
المرتبة الثانية :
هي مرتبه وسطى عند حرفي (ع ) العين و (ح ) الحاء لانهما متوسطتان في البعد
فهما في وسط الحلق .
المرتبة الثالثة :
هي مرتبه دنيا عند حرفي (غ ) الغين و ( خ ) الخاء لانهما اقرب من غيرهما من
حروف الحلق الى مخرج النون فهما في اعلى الحلق .
هل يوجد علامة ضبط للنون الساكنة والتنوين في المصحف ؟
النون الساكنة : علامة الاظهار الحلقي في ضبط المصحف هو اثبات السكون فوق
النون الساكنة . و علامة النون الساكنة في المصحف تكتب على شكل راس خاء صغيرة
كما في المثال التالي (( انْعمت )) (( منْ هاد ((
التنوين : علامة الاظهار الحلقي في
التنوين في ضبط المصحف هو ان يكتب
في حالة تنوين الضم رسم الضمه الثانية عكس الاولى مع مسح راس الضمة الثانية
مثال (( سَوَآءٌ عَلَيهِم )) ((عَذَابٌ عَظِيم) .
في حالة تنوين الفتح والكسر :
فتكون الفتحتين او الكسرتين مركبتين ونعني
بمركبتين ان تكون الحركة العليا من التنوين مركبه فوق الحركة
الدنيا بحيث لو الغيت المسافة بينهما تطابقتا
.مثال (( رَغَدًا حَيثُ )) (( لِبَعضٍ عَدُوٌّ۬ۖ )) .
وياتي الاظهار الحلقي في كلمة او كلمتين واليك الجدول التالي لبيان ذلك :
الحرف ********* كلمة*********كلمتين****** تنوين
الهمزة******** وينْئون ****** انْ انتم ***** عبداً إذا
الهاء********* وانْهارا ****** منْ هاد ****** سلامٌ هي
العين ******** انْعمت ******* منْ علق ***** واسعٌ عليم
الحاء ******** وانْحر ****** فمنْ حآجك **** تجارةً حاضرة
الغين ******** فسينْغضون*** منْ غل ****** قولاً غير
الخاء ******** والمنْخنقة **** منْ خير ***** لطيفٌ خبير
(ملاحظة: )
ان رسم السكون في المصحف راس الخاء الصغيرة وليست تلك التي استعملتها
ملاحظة :
لوحظ في عدد من الكلمات القرانية وجود علامة ضبط التنوين
المظهر وياتي بعدها ال التعريف او همزة وصل وهذا لا يعني ان النون مظهرة
في هذة الكلمات وانما تدل على وجوب كسر التنوين سواء تنوين رفع او تنوين
فتح او تنوين كسر الى نون مكسورة وذلك منعا لالتقاء الساكنين
(فالتنوين عبارة عن نون ساكنة ولام التعريف ساكنة والحرف بعد همزة الوصل ساكن
ايضا فمنعا لالتقاء الساكنين كسرنا الساكن الاول وهو التنوين )
مثال ذلك:
تنوين ضم : (( أَحَدٌ (١) اللَّهُ )) تقرأ ( احدنِ الله) بكسر النون .
تنوين فتح : (( خيراً الوصية )) تقرا ( خيرنِ الوصية ) بكسر النون .
تنوين كسر : (( خَبِيثَةٍ اجتُثَّتۡ )) تقرأ ( خبيثتنِ اجتثت ) بكسر النون .
