- 14 ديسمبر 2008
- 1,534
- 24
- 38
- الجنس
- ذكر
(ج) النسب (1)
النسب: القرابة، وهي صلة بين اثنين سببها ولادة قريبة أو بعيدة.
والقرابة تنقسم إلى ثلاثة أقسام: (فروع، أصول،حواشٍ) (2).
- فالفروع: هم الذين ينتمون إلى الميت بولادته إياهم.
والوارثون منهم: أولاد الميت- ذكوراً وإناثاً- وأولاد بنيه وإن نزلوا.
وعليه: فأولاد البنات وأولاد بنات الابن لا يرثون ؛ لأنهم لا ينتمون إليه بالنسب.
2- والأصول: هم الذين ينتمي إليهم الميت بولادتهم إياه.
والوارثون منهم: أب الميت، وإن علا بمحض الذكور، وأم الميت، وإن علت بمحض الإناث، وأم أب الميت، وإن علت بمحض الإناث (أو علاَ ابنها بمحض الذكور- وتفصيل ذلك في بحَث الجدات-).
مثال لأصل ذكر فاسد (الذي فسد ارثه) :أب الأم ؛ مثال لأصل أنثى فاسد: أم أب الأم.
قاعدة : كل ذكر يدلي بأنثى لا يرث .
3- والحواشِي: هم الذين ينتمون إلى مَنْ ينتمي إليهم الميت.
والوارثون منهم: الإخوة ، والأخوات الأشقاء، أو لأب، أو لأم، وبنو الإخوةَ الأشقاء أو لأب وإن نزلوا، والأعمام الأشقاء أو لأب وإن علوا وبنوهم وان نزلوا.
وعليه: فبنات الإخوة جميعاً، وبنات بنيهم وإن نزلوا وأولاد الأخوات، وأبناء الإخوة من الأم، والعمات مطلقاَ، والأعمام لأم، وفروعهم، وبنات الأعمام جميعاً، وبنات بنيهم وإن نزلوا، ليسوا من الورثة.
لأن النبي صلى الله عليه وسلم قال "ألحقوا الفرائض بأهلها فما بقي فلأولى رجل ذكر" متفق عليه.
وتفاصيل ذلك ستأتي في دروس قادمة إن شاء الله.
---------------
(1) أهم درس ويجب التركيز فيه ، لأنه يستمر معنا إلى نهاية الدورة ؛ كما أرجو الربط بين الدروس.
(2)البحث في المسألة يكون بمعرفة علاقة الوارث بالميت؛ وتصعب المسائل عند البحث بعكس الطريقة المذكورة وربما تخطأ.
التوضيح بالمثال :
أ/ يقول الابن : توفي أبي وترك أمي وأخي وعمي وهذا خطأ ، والصحيح أن يقول مات ميت عن زوجة وابنين وأخ له.
ب/ أو يقول الابن : توفي أبي عني وعن ابن عمي وهذا خطأ ، والصحيح : توفي عن ابن وابن أخ له . وهكذا.
النسب: القرابة، وهي صلة بين اثنين سببها ولادة قريبة أو بعيدة.
والقرابة تنقسم إلى ثلاثة أقسام: (فروع، أصول،حواشٍ) (2).
- فالفروع: هم الذين ينتمون إلى الميت بولادته إياهم.
والوارثون منهم: أولاد الميت- ذكوراً وإناثاً- وأولاد بنيه وإن نزلوا.
وعليه: فأولاد البنات وأولاد بنات الابن لا يرثون ؛ لأنهم لا ينتمون إليه بالنسب.
2- والأصول: هم الذين ينتمي إليهم الميت بولادتهم إياه.
والوارثون منهم: أب الميت، وإن علا بمحض الذكور، وأم الميت، وإن علت بمحض الإناث، وأم أب الميت، وإن علت بمحض الإناث (أو علاَ ابنها بمحض الذكور- وتفصيل ذلك في بحَث الجدات-).
مثال لأصل ذكر فاسد (الذي فسد ارثه) :أب الأم ؛ مثال لأصل أنثى فاسد: أم أب الأم.
قاعدة : كل ذكر يدلي بأنثى لا يرث .
3- والحواشِي: هم الذين ينتمون إلى مَنْ ينتمي إليهم الميت.
والوارثون منهم: الإخوة ، والأخوات الأشقاء، أو لأب، أو لأم، وبنو الإخوةَ الأشقاء أو لأب وإن نزلوا، والأعمام الأشقاء أو لأب وإن علوا وبنوهم وان نزلوا.
وعليه: فبنات الإخوة جميعاً، وبنات بنيهم وإن نزلوا وأولاد الأخوات، وأبناء الإخوة من الأم، والعمات مطلقاَ، والأعمام لأم، وفروعهم، وبنات الأعمام جميعاً، وبنات بنيهم وإن نزلوا، ليسوا من الورثة.
لأن النبي صلى الله عليه وسلم قال "ألحقوا الفرائض بأهلها فما بقي فلأولى رجل ذكر" متفق عليه.
وتفاصيل ذلك ستأتي في دروس قادمة إن شاء الله.
---------------
(1) أهم درس ويجب التركيز فيه ، لأنه يستمر معنا إلى نهاية الدورة ؛ كما أرجو الربط بين الدروس.
(2)البحث في المسألة يكون بمعرفة علاقة الوارث بالميت؛ وتصعب المسائل عند البحث بعكس الطريقة المذكورة وربما تخطأ.
التوضيح بالمثال :
أ/ يقول الابن : توفي أبي وترك أمي وأخي وعمي وهذا خطأ ، والصحيح أن يقول مات ميت عن زوجة وابنين وأخ له.
ب/ أو يقول الابن : توفي أبي عني وعن ابن عمي وهذا خطأ ، والصحيح : توفي عن ابن وابن أخ له . وهكذا.
التعديل الأخير بواسطة المشرف:
