لغات القبائل الواردة في القرآن الكريم
* تعريف بالمؤلف
الإمام الحافظ المجتهد ذو الفنون من قيل عنه الناس أربعة ابن عباس في زمانه و الشعبي في زمانه و القاسم بن معن في زمانه و أبو عبيد في زمانه
اسمه : القاسم بن سلام بن عبد الله
كنيته : أبو عبيد
مولده : سنة سبع و خمسين و مئة من الهجرة النبوية الشريفة .
أبوه : كان روميا من أهل هراه .
صفته : كان أحمر الرأس و اللحية بالخضاب و كان مهيبا وقورا .
وظائفه : ولي قضاء طرسوس ثماني عشرة سنة .
شيوخه :
سمع من إسماعيل بن جعفر ، و شريك بن عبد الله ، و سفيان بن عيينة ، و أبي بكر بن عياش و غيرهم كثير .
قرأ القرآن على علي بن الحسن الكسائي و إسماعيل بن جعفر و غيرهم .
أخذ اللغة عن أبي زيد الأنصاري ، و أبي عبيدة معمر بن المثنى ، و الأصمعي من البصريين ، و ابن الأعرابي ، و أبي عمرو الشيباني ، و الفراء من الكوفيين .
أخلاقه : كان طيب الخلق حسن المعشر متواضعا ، مؤدبا عارفا بالنحو و الفقه و الغريب . يحكى عن علمه و تواضعه أنه مر بدار أسحاق الموصلي فقالوا له : يا أبا عبيد ، صاحب هذه الدار يقول : إن في كتابك غريب المصنف ألف حرف خطأ ، فقال كتاب فيه أكثر من مئة ألف يقع فيه ألف ليس بكثير ، و لعل إسحاق عنده رواية و عندنا رواية فخطأنا و الروايتان صواب و لعله أخطأ في حروف , و أخطأنا في حروف فيبقى الخطأ يسيرا .
روى عنه : أحمد بن يوسف و علي بن عبد العزيز و نصر بن داود و ثابت بن أبي ثابت
عبادته : كان رحمه الله كما يقول ابن الأنباري : " يقسم الليل ثلاثا فيصلي ثلثه و ينام ثلثه و يصنف ثلثه " و كان رحمه الله متبع للسنة متلهف على عبادة ربه .
قال أبو عبيدة : سمعني ابن إدريس أتلهف على بعض الشيوخ فقال لي : يا أبا عبيد ، مهما فاتك من العلم ، فلا يفوتنك من العمل . و في الجملة كان ذا فضل و دين و مذهب حسن .
تصانيفه : - له كتاب الأموال في مجلد كبير مطبوع .
- و كتاب غريب الحديث و هو أهم كتبه طبع بالهند في أربع مجلدات
- كتاب غريب القرآن
- و كتاب معاني القرآن
- و لغات القبائل الواردة في القرآن
- و كتاب النسب
- و كتاب أدب القاضي
- الغريب المصنف منه نسخة بدار الكتب .
- كتاب الأمثال و هو مطبوع
و غير ذلك كثير من الكتب و خاصة في الفقه و الحديث و اللغة .
أقوال العلماء فيه :
قال ابن معين : أبو عبيد ثقة . و قال أحمد بن حنبل : أبو عبيد ممن يزداد عندنا كل يوم خيرا . و قال أبو داود : أبو عبيد ثقة مأمون . و قال الدارقطني : ثقة إمام جبل . وقال الحاكم : إنما الإمام المقبول عن الكل ابو عبيد . قال أبو عمرو الداني أبو عبيد إمام دهره في جميع العلوم ثقة مأمون صاحب سنة .
وفاته : مات سنة أربع و عشرين و مئتين بمكة رحمه الله تعالى .
لللإستزادة عليك بالرجوع إلى المراجع الآتية غير مأمور :
( سير أعلام النبلاء 10/506 ، معجم الأدباء 4/562، طبقات ابن سعد 7/355تاريخ بغداد 12/403 و غير ذلك من كتب الرجال و التاريخ و الجرح و التعديل )
- مقدمة
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله حق حمده ، و صلواته و سلامه على سيدنا محمد و آله و صحبه و جنده .
أخبرنا الشيخ الفقيه الحافظ النبيه شرف الدين أبو الحسن علي بن المفضل بن علي المقدسي – رحمه الله – إجازة . قال : أخبرنا الشيخان الحافظ أبو طاهر أحمد بن محمد السلفي الأصبهاني ، و شهاب الدين أبو عبد الله محمد بن يوسف القونوي ، عن أبي العباس أحمد بن إبراهيم بن الخطاب ، عن أبي محمد إسماعيل ، عن ابن عمر بن إسماعيل المقري بن عبيد ، عن الحسن بن محمد عن أحمد بن أبان القرشي عن أبي جعفر محمد بن أيوب عن عبد الملك بن جريج ، عن عطاء ، عن ابن عباس – رضي الله عنهما – في قوله – عز و جل – {بِلِسَانٍ عَرَبِيٍّ مُّبِينٍ} . قال : بلسان قريش و لو كان غير عربي ما فهموه ، و ما أنزل الله كتابا من السماء إلا بالعربية ، و كان جبريل – عليه السلام – يترجم لكل نبي بلسان قومه ، و ذلك معنى قوله تعالى {وَمَا أَرْسَلْنَا مِن رَّسُولٍ إِلاَّ بِلِسَانِ قَوْمِهِ لِيُبَيِّنَ لَهُمْ} ، فليس ما وقع من ألسنة الأمم أو سمع من لسان العرب في القرآن ليس فيه إلا لغة العرب ؛ و ربما وافقت بعض اللغات أيضا ؛ فأما الأصل و الجنس فعربي لا يخالطه شيء .
سورة البقرة
قوله تعالى : {قَالُواْ أَنُؤْمِنُ كَمَا آمَنَ السُّفَهَاء} السفيه : الجاهل بلغة كنانة .
قوله : {رَغَدًا} يعني الخصب بلغة طيء .
{الصَّاعِقَةُ} الموتة بلغة عمان .
{رِجْزاً} يعني العذاب بلغة طيء .
{خَاسِئِينَ} يعني صاغرين بلغة كنانة .
{الطُّورَ} يعني الجبل ، وافقت لغة العرب في هذا الحرف لغة السريانية .
{لاَّ شِيَةَ} لا وضح بلغ أزد شنوءة .
{بِئْسَمَا اشْتَرَوْاْ} يعني باعوا بلغة هزيل .
{بَغْياً} حسدا بلغة تميم .
{فَبَآؤُواْ بِغَضَبٍ} يعني استوجبوا بلغة جرهم .
{تِلْكَ أَمَانِيُّهُمْ} يعني أباطيلهم بلغة قريش .
{إِلاَّ مَن سَفِهَ نَفْسَهُ} يعني خسر بلغة طيء .
{وَسَطًا} يعني عدلا بلغة قريش ، و كذلك في نون و القلم {قَالَ أَوْسَطُهُمْ} أعدلهم .
{شَطْرَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ} يعني تلقاء ، و التلقاء النحو بلغة كنانة .
{كَمَثَلِ الَّذِي يَنْعِقُ} يعني يصيح بلغة طيء .
{فِي شِقَاقٍ بَعِيدٍ} في ضلال بعيد بلغة جرهم .
{إِن تَرَكَ خَيْرًا} المال بلغة جرهم . و في سورة النور {إِنْ عَلِمْتُمْ فِيهِمْ خَيْرًا} أي لهم مالا . و قوله {مَا مَكَّنِّي فِيهِ رَبِّي خَيْرٌ} يعني المال .
{جَنَفًا} يعني تعمدا للجنف بلغة قريش . و في المائدة {مُتَجَانِفٍ لِّإِثْمٍ} أي متعمد له .
{فَلاَ رَفَثَ} يعني فلا جماع بلغة مذحج .
{أَفِيضُواْ} انفروا بلغة خزاعة .
{لأعْنَتَكُمْ} هنا ، و {مَا عَنِتُّمْ} بآل عمران ، و {الْعَنَتَ مِنْكُمْ} بالنساء ، {مَا عَنِتُّمْ} بالتوبة ، و {لَعَنِتُّمْ} بالحجرات : و العنت الإثم بلغة هذيل .
{عَزَمُواْ الطَّلاَقَ} حققوا بلغة هذيل .
{تَعْضُلُوهُنَّ} تحبسوهن بلغة أزد شنوءة .
{صَلْدًا} نقيا بلغة هذيل .
سورة آل عمرآن
{كَدَأْبِ آلِ فِرْعَوْنَ} يعني كأشباه بلغة جرهم .
{سَيِّدًا وَحَصُورًا} السيد الحكيم بلغة حمير . و الحصور الذي لا حاجة له في النساء بلغة كنانة .
{تَدَّخِرُونَ} مثقل بلغة تميم ، و {تَدَّخِرُونَ} مخفف بلغة كنانة .
{لاَ خَلاَقَ} لا نصيب بلغة كنانة .
{كُونُواْ رَبَّانِيِّينَ} يعني علماء وافقت لغة السريانية .
{إِصْرِي} عهدي وافقت لغة النبطية .
{آنَاء اللَّيْلِ} ساعات بلغة هزيل ، و كذلك في سورة طه {وَمِنْ آنَاء اللَّيْلِ فَسَبِّحْ} .
{لاَ يَأْلُونَكُمْ خَبَالاً} يعني غيا بلغة عمان .
{تَفْشَلاَ} تجبنا بلغة حمير .
{فَوْرِهِمْ} وجوههم بلغة هزيل و قيس عيلان و كنانة .
{تَهِنُوا} تضعفوا بلغة قريس و كنانة ، و كذلك في سورة محمد –صلى الله عليه وسلم- {فَلا تَهِنُوا وَتَدْعُوا إِلَى السَّلْمِ وَأَنتُمُ الأَعْلَوْنَ} .
{قَرْحٌ} بالفتح لغة الحجاز و بالضم لغة تميم .
{رِبِّيُّونَ} رجال بلغة حضر موت .
سورة النساء
{تَعُولُواْ} تميلوا بلغة جرهم .
{نِحْلَةً} فريضة بلغة قيس عيلان .
{سَبِيلاً} مخرجا بلغة قريش .
{أَفْضَى} الإفضاء الجماع بلغة خزاعة .
{مُسَافِحِينَ} المسافحة الزنى بلغة قريش .
{تَمِيلُواْ مَيْلاً عَظِيمًا} تخظئوا خطأ بينا بلغة سبأ .
{مَوَالِيَ} عصبية بلغة قريش و كذلك في سورة مريم {وَإِنِّي خِفْتُ الْمَوَالِيَ} .
{كِفْلٌ} الكفل النصيب وافقت لغة النبطية .
{مُّقِيتًا} يعني مقتدرا بلغة مذحج .
{حَصِرَتْ} يعني ضاقت بلغة أهل اليمامة .
{السِّلْمِ} الصلح بلغة قريش .
{مُرَاغَمًا} منفسحا بلغة هذيل .
{أَن يَفْتِنَكُمُ الَّذِينَ كَفَرُواْ} يضللكم بلغة هوازن .
{تَغْلُواْ} لا تزيدوا .
{الْكَلاَلَةِ} الذي لا ولد و لا والد بلغة قريش .
{أَن تَضِلُّواْ} يعني لا تضلوا بلغة بني حنيفة .
سورة المائدة
قوله تعالى : {أَوْفُواْ بِالْعُقُودِ} يعني بالعهود بلغة بني حنيفة .
{مَخْمَصَةٍ} مجاعة بلغة قريش .
{مِّنْ حَرَجٍ} يعني من ضيق بلغة قيس غيلان .
{وَجَعَلَكُم مُّلُوكًا} يعني أحرارا بلغة هذيل و كنانة .
{فَافْرُقْ بَيْنَنَا} فاقض بلغة مدين .
{فَلاَ تَأْسَ} تحزن بلغة قريش .
{فَإِنْ عُثِرَ} يعني اطلع بلغة قريش ، و في الكهف {وَكَذَلِكَ أَعْثَرْنَا عَلَيْهِمْ} .
سورة الأنعام
{مِّدْرَارًا} متتابعا بلغة هذيل ، و كذلك في سورة هود و نوح .
{مُّبْلِسُونَ} آيسون بلغة كنانة .
{يَصْدِفُونَ} يعرضون بلغة قريش ، و كذلك قوله تعالى {وَصَدَفَ عَنْهَا} أعرض .
{ثَمَرِهِ} بالفتح لغة كنانة بالضم لغة تميم .
{قُبُلاً} عيانا بالضم لغة تميم و بالكسر لغة كنانة .
{ضَيِّقًا حَرَجًا} يعني شاكا بلغة قريش .
{الإمْلاَقٍ} الجوع بلغة لخم .
قوله تعالى : {وَصَدَفَ عَنْهَا} أعرض بلغة قريش .
سورة الأعراف
{فِي صَدْرِكَ حَرَجٌ} شك بلغة قريش .
{طَفِقَا} عمدا بلغة غسان .
{سَفَاهَةٍ} جنون بلغة حمير .
{يَتَطَهَّرُونَ} يعني يتنزهون عن أدبار الرجال بلغة قريش .
{كَأَن لَّمْ يَغْنَوْاْ فِيهَا} و قوله في يونس عليه السلام {كَأَن لَّمْ تَغْنَ بِالأَمْسِ} يتمتعوا بلغة جرهم .
{آسَى} أحزن بلغة قريش .
{هُدْنَا إِلَيْكَ} تبنا وافقت لغة العبرانية .
{بِعَذَابٍ بَئِيسٍ} شديد بلغة غسان .
{ثَقُلَتْ} خفيت بلغة قريش .
{حَفِيٌّ عَنْهَا} عالم بها و كذا {حَفِيًّا} بمريم .
{وَمَا مَسَّنِيَ السُّوءُ} و في هود بعض آلهتنا بسوء يعني الجنون بلغة هذيل .
{اجْتَبَيْتَهَا} أتيتها بلغة ثقيف .
سورة الأنفال
{فُرْقَاناً} مخرجا بلغة هذيل .
{لِيُثْبِتُوكَ} يعني لحبسوك بلغة قريش .
{أَسَاطِيرُ الأَوَّلِينَ} كلام الأولين بلغة جرهم .
{مُكَاءً وَتَصْدِيَةً} المكاء : الصفير ، و التصدية التصفير بلغة قريش .
{فَيَرْكُمَهُ} فيجمعه بلغة قريش .
{نَكَصَ} رجع بلغة سليم .
{فَشَرِّدْ بِهِم} فنكل بهم بلغة جرهم .
{لاَ يَحْسَبَنَّ} بكسر السين وهي لغة النبي –صلى الله عليه وسلم- ، و بفتح السين لغة جرهم .
{حَرِّضِ} حض بلغة هذيل .
سورة التوبة
{غَيْرُ مُعْجِزِي اللَّهِ} كل معجز في القرآن معناه سابق بلغة كنانة .
{وَلاَ ذِمَّةً} يعني قرابة بلغة قريش .
{وَلِيجَةً} بطانة بلغة هذيل .
{يُبَشِّرُهُمْ} بالتخفيف لغة كنانة و بالتشديد لغة تميم .
{وَإِنْ خِفْتُمْ عَيْلَةً} يعني فاقة بلغة هذيل .
{تَنفِرُواْ} وكذا {انفِرُواْ} اغزوا بلغة هذيل .
{السَّائِحُونَ} الصائمون بلغة هذيل ، وكذا {سَائِحَاتٍ} أي صائمات .
سورة يونس
{فَزَيَّلْنَا بَيْنَهُمْ} فميزنا بلغة حمير .
{وَمَا يَعْزُبُ عَن رَّبِّكَ} و ما يغيب بلغة كنانة .
{لاَ يَكُنْ أَمْرُكُمْ عَلَيْكُمْ غُمَّةً} شبهة بلغة هذيل .
{بِبَدَنِكَ} بدرعك بلغة هذيل .
سورة هود
{إِلَى أُمَّةٍ مَّعْدُودَةٍ} سنين بلغة أزد شنوءة .
{أَرَاذِلُنَا} سفلتنا بلغة جرهم .
{فَلاَ تَبْتَئِسْ} تحزن هنا و يوسف بلغة كندة .
{وَنَادَى نُوحٌ ابْنَهُ} أي ابن امرأته بلغة طيء ، و يؤيده قراءة [ ونادى نوح ابنها ] و هي شاذة .
{وَغِيضَ الْمَاء} نقص بلغة الحبشة .
{قَدْ كُنتَ فِينَا مَرْجُوًّا} حقيرا بلغة حمير .
{بِعِجْلٍ حَنِيذٍ} يعني مشوي بلغة قريش .
{أَوَّاهٌ مُّنِيبٌ} يعني به الدعاء إلى الله – عز و جل – بلغة توافق النبطية .
{سِيءَ بِهِمْ} يعني كرههم بلغة غسان .
{يَوْمٌ عَصِيبٌ} يعني شديد بلغة جرهم .
{حِجَارَةً مِّن سِجِّيلٍ} يعني من طين وافقت لغة الفرس .
{الْحَلِيمُ الرَّشِيدُ} ضد الأحمق السفيه بلغة مدين .
{وَحَصِيدٌ} يعني منحدر من الأرض بلغة العمالقة ، و ما سوى الأرض بلغة هذيل .
{وَمَا زَادُوهُمْ غَيْرَ تَتْبِيبٍ} يعني تخسير بلغة قريش .
{وَلاَ تَرْكَنُواْ} و لا تميلوا بلغة كنانة .
سورة يوسف
قوله {إِنَّا إِذًا لَّخَاسِرُونَ} لمضيعون بلغة عيلان .
قوله : {هَيْتَ لَكَ} يعني تهيأت لك ، بلغة وافقت النبطية .
{وَأَعْتَدَتْ لَهُنَّ مُتَّكَأً} الأترج بلغة توافق القبط.
{أَعْصِرُ خَمْرًا} عنبا بلغة عمان .
{وَادَّكَرَ بَعْدَ أُمَّةٍ} بعد نسيان ، بلغة تميم و قيس غيلان .
{السِّقَايَةَ} الإناء بلغة حمير .
{تُفَنِّدُونِ} تستهزئون ، بلغة قيس غيلان .
سورة الرعد
{أَفَلَمْ يَيْأَسِ الَّذِينَ} يعلموا بلغة هوازن .
{بِظَاهِرٍ مِّنَ الْقَوْلِ} بكذب بلغة مذحج .
سورة إبراهيم
{دَارَ الْبَوَارِ} يعني دار الهلاك بلغة عمان .
{أَفْئِدَةً مِّنَ النَّاسِ} يعني ركبانا من الناس بلغة قريش .
{مُقْنِعِي رُءُوسِهِمْ} ناكسي رءوسهم بلغة قريش .
سورة الحجر
{مِّنْ حَمَإٍ مَّسْنُونٍ} الحمأ الطين المسنون المنتن بلغة حمير .
{دَابِرَ هَؤُلاء مَقْطُوعٌ} مستأصل بلغة جرهم .
{لِّلْمُتَوَسِّمِينَ} للمتفرسين بلغة قريش .
سورة النحل
{تُسِيمُونَ} ترعون بلغة خثعم .
{ظَلَّ وَجْهُهُ} صار بلغة هذيل .
{بَنِينَ وَحَفَدَةً} الحفدة الأختان بلغة سعد العشيرة .
{وَهُوَ كَلٌّ عَلَى مَوْلاهُ} عيال بلغة قريش .
{سَرَابِيلَ تَقِيكُمُ الْحَرَّ} القمص بلغة تميم ، و {سَرَابِيلَ تَقِيكُم بَأْسَكُمْ} يعني الدروع بلغة كنانة .
{قَانِتًا} إماما يقتدون به بلغة قريش .
سورة الإسراء
{وَلَتَعْلُنَّ عُلُوًّا كَبِيرًا} يعني لتقهرن بلغة جذام .
{فَجَاسُواْ خِلاَلَ الدِّيَارِ} فتخللوا الأزقة بلغة جذام .
{وَكُلَّ إِنسَانٍ أَلْزَمْنَاهُ طَآئِرَهُ فِي عُنُقِهِ} أي عمله بلغة أنمار .
{دَمَّرْنَا} أهلكنا بلغة حضرموت .
{الْمُبَذِّرِينَ} المسرفين بلغة هذيل .
{فَتَقْعُدَ مَلُومًا مَّحْسُورًا} المحسور المنقطع بلغة جرهم .
{فَسَيُنْغِضُونَ} يحركون بلغة حمير .
{مَسْطُورًا} مكتوبا بلغة حمير .
{لأَحْتَنِكَنَّ} لأستأصلن بلغة الأشعريين .
{إِمَام} كتاب بلغة حمير .
{دُلُوكِ الشَّمْسِ} زوالها بلغة قريش .
{شَاكِلَتِهِ} يعني ناحيته بلغة هذيل .
سورة الكهف
{بَاخِعٌ نَّفْسَكَ} أي قاتل نفسك بلغة قريش .
{الرَّقِيمِ} الكتاب بلغة الروم .
{شَطَطًا} كذبا بلغة خثعم .
{فَجْوَةٍ} ناحية بلغة كنانة .
{بِالْوَصِيدِ} بالفناء بلغة مذحج .
{رَجْمًا بِالْغَيْبِ} يعني ظنا بلغة هذيل .
{مُلْتَحَدًا} ملجأ بلغة هذيل .
{إِسْتَبْرَقٍ} الديباج بلغة توافق لغة الفرس .
{حُسْبَانًا مِّنَ السَّمَاء} يعني بردا بلغة حمير .
{مَوْئِلاً} ملجأ بلغة كنانة .
{لا أَبْرَحُ} لا أزال بلغة كنانة .
{حُقُبًا} دهرا بلغة مذحج .
{إِمْراً} عجبا بلغة قريش .
{نُّكْرًا} منكرا بلغة قريش .
{وَرَاءهُم} أمامهم بلغة النبطية .
{الصَّدَفَيْنِ} الجبلين بلغة تميم .
{فَمَن كَانَ يَرْجُو لِقَاء رَبِّهِ} يعني يخاف بلغة هذيل .
سورة مريم
{مِنَ الْكِبَرِ عِتِيًّا} نحولا بلغة حمير .
{تَحْتَكِ سَرِيًّا} يعني جدولا أي نهرا بلغة توافق لغة السريانية .
{حَفِيًّا} عالما بلغة قريش مثل قوله في الأعراف .
{أَيُّهُمْ أَشَدُّ عَلَى الرَّحْمَنِ عِتِيًّا} يعني أعظم أمرا بلغة قريش .
{ضِدًّا} عدوا و خصما بلغة كنانة .
{إِلَى جَهَنَّمَ وِرْدًا} حفاة مشاة عطاشا بلغة قريش .
{رِكْزًا} صوتا خفيا بلغة قريش .
سورة طه
{مَآرِبُ} حاجات بلغة حمير .
{اليَمّ} البحر بلغة توافق القبط .
{تَارَةً أُخْرَى} مرة أخرى بلغة الأشعريين .
{فَلا يَخَافُ ظُلْمًا وَلا هَضْمًا} يعني نقصا بلغة هذيل .
سورة الأنبياء
{كِتَابًا فِيهِ ذِكْرُكُمْ} يعني شرفكم ، كقوله تعالى {بَلْ أَتَيْنَاهُم بِذِكْرِهِمْ} يعني بشرفهم بلغة قريش .
{لَوْ أَرَدْنَا أَن نَّتَّخِذَ لَهْوًا} اللهو المرأة بلغة اليمن .
{فِجَاجًا} طرقا بلغة كندة .
{وَحَرَامٌ عَلَى قَرْيَةٍ} بلغة هذيل . و حرام على قرية أعني أمة بلغة قريش .
{مِّن كُلِّ حَدَبٍ يَنسِلُونَ} حدب جانب ينسلون يخرجون بلغة جرهم .
{حَصَبُ جَهَنَّمَ} يعني حطب جهنم بلغة قريش .
{لا يَسْمَعُونَ حَسِيسَهَا} لا يسمعون جلبتها بلغة قريش .
سورة الحج
{وَتَرَى الأَرْضَ هَامِدَةً} يعني مغبرة بلغة هذيل .
{أُمْنِيَّتِهِ} فكرته بلغة قريش .
سورة المؤمنون
{طُورِ سَيْنَاء} الطور الجبل بلغة توافق السريانية ، و سينا : الحسن بلغة توافق النبطية .
{خَرْجًا} بغير ألف جعلا بلغة حمير خراجا بلغة قريش .
{اسْتَكَانُواْ} أي استذلوا بلغة قريش.
{مُّبْلِسُونَ} آيسون بلغة كنانة .
{اخْسَؤُوا} اخزوا بلغة عذرة .
سورة النور
{لَوْلا جَاؤُوا عَلَيْهِ} هلا جاؤا بلغة قريش .
{وَلا يَأْتَلِ} لا يحلف بلغة قريش .
{كَمِشْكَاةٍ} يعني الكوة بلغة توافق الحبشة .
{الْوَدْقَ} المطر بلغة جرهم .
{خِلالِهِ} الخلال السحاب بلغة جرهم .
سورة الفرقان
{قَوْمًا بُورًا} يعني هلكا بلغة عمان .
{حِجْرًا مَّحْجُورًا} حراما محرما بلغة قريش .
{الرَّسّ} البئر بلغة أزد شنوءة .
{تَبَّرْنَا} أهلكنا بلغة سبأ .
{غَرَامًا} بلاء بلغة حمير .
سورة الشعراء
{عَبَّدتَّ بَنِي إِسْرَائِيلَ} قتلت بالنبطية .
{شِرْذِمَةٌ قَلِيلُونَ} عصابة بلغة جرهم .
{أَتَبْنُونَ بِكُلِّ رِيعٍ} بكل طريق بلغة جرهم .
سورة النمل
{رَبِّ أَوْزِعْنِي} ألهمني بلغة قريش .
{الصَّرْح} البيت بلغة حمير .
سورة القصص
{وَاضْمُمْ إِلَيْكَ جَنَاحَكَ مِنَ الرَّهْبِ} الجناح اليد ، و الرهب الكم بلغة بني حنيفة.
سورة لقمان
{وَاقْصِدْ فِي مَشْيِكَ} اسرع بلغة هذيل .
{أَنكَرَ الأَصْوَاتِ} أقبحها بلغة حمير .
سورة السجدة
{فَلا تَكُن فِي مِرْيَةٍ} في شك بلغة قريش .
سورة الأحزاب
{أَلِيمًا} موجعا بلغة العبرانية .
{مِن صَيَاصِيهِمْ} يعني من حصونهم بلغة قيس عيلان .
{فَيَطْمَعَ الَّذِي فِي قَلْبِهِ مَرَضٌ} يعني الزنا بلغة حمير .
سورة سبأ
{وَقَدِّرْ فِي السَّرْدِ} يعني المسمار في الحلقة بلغة كنانة .
{وَأَسَلْنَا لَهُ عَيْنَ الْقِطْرِ} النحاس بلغة جرهم .
{مِنسَأَتَهُ} عصاته بلغة حضر موت و أنمار و خثعم .
{التَّنَاوُشُ} يعني التناول بلغة قريش .
سورة فاطر
{تُؤْفَكُونَ} تكذبون بلغة قريش ، و كذلك قوله تعالى {وَيْلٌ لِّكُلِّ أَفَّاكٍ أَثِيمٍ} .
سورة يس
قوله تعالى {يس} يعني يا إنسان بلغة الحبشة .
{الأَجْدَاثِ} القبور بلغة هذيل .
{وَامْتَازُوا} أعتزلوا بلغة قريش .
سورة الصافات
{دُحُورًا} طردا بلغة كنانة .
{وَاصِبٌ} دائم بلغة قريش .
{شِهَابٌ ثَاقِبٌ} مضيء بلغة هزيل .
{مِتْنَا} بلكسر لغة الحجاز , و متنا بالضم لغة تميم .
{لَشَوْبًا مِّنْ حَمِيمٍ} يعني مزجا بلغة جرهم .
{أَتَدْعُونَ بَعْلاً} يعني ربا بلغة حمير ، و قيل بلغة أزد شنوءة .
{وَأَرْسَلْنَاهُ إِلَى مِئَةِ أَلْفٍ أَوْ يَزِيدُونَ} يعني بل يزيدون بلغة كندة .
{إِفْكِهِمْ} كذبهم بلغة قريش .
سورة ص
{وَلاتَ حِينَ مَنَاصٍ} وليس حين فرار بلغة توافق النبطية .
{الأَوَّابٌ} المطيع بلغة كنانة و هذيل و قيس غيلان .
{حَيْثُ أَصَابَ} حيث أراد بلغة عمان .
{رَجِيم} ملعون بلغة قريش عيلان .
{سِخْرِيًّا} بالكسر لغة قريش و بالضم لغة تميم .
سورة الزمر
{اشْمَأَزَّتْ قُلُوبُهم} أي مالت و نفرت بلغة الأشعريين .
{وَحَاقَ} يعني وجب بلغة قريش .
سورة محمد
{يَتِرَكُمْ أَعْمَالَكُمْ} أي ينقصكم بلغة حمير .
سورة ق
{وَمَا مَسَّنَا مِن لُّغُوبٍ} أي من إعياء بلغة حضر موت .
{بِجَبَّارٍ} بمسلط بلغة جرهم .
سورة الذاريات
{الإفك} في جميع القرآن الكذب بلغة قريش .
{الْخَرَّاصُونَ} الكذابون بلغة كنانة و قيس غيلان .
{مَا يَهْجَعُونَ} ما ينامون بلغة هذيل .
{فَتَوَلَّى بِرُكْنِهِ} يعني برهطه بلغة كنانة
{اليَمّ} البحر بلغة توافق النبطية .
{ذَنُوبًا} أي نصيبا من العذاب بلغة هذيل .
سورة الطور
{وَالْبَحْرِ الْمَسْجُورِ} يعني الممتلئ بلغة عامر بن صعصعة .
{سُجِّرَتْ} جمعت بلغة خثعم .
{يَوْمَ تَمُورُ السَّمَاء} يعني تنشق السماء شقا ، و كذلك {فَإِذَا هِيَ تَمُورُ} بلغة قريش .
{يَوْمَ يُدَعُّونَ} يدفعون بلغة قريش ، و كذلك {يَدُعُّ الْيَتِيمَ} .
{وَمَا أَلَتْنَاهُم مِّنْ عَمَلِهِم مِّن شَيْءٍ} يعني نقصناهم .
سورة النجم
{ذُو مِرَّةٍ فَاسْتَوَى} ذو قوة بلغة قريش .
سورة القمر
{سِحْرٌ مُّسْتَمِرٌّ} يعني دائم بلغة قريش .
{ذَاتِ أَلْوَاحٍ وَدُسُرٍ} الدسر المسامير الواحد دسر بلغة هذيل .
{فَهَلْ مِن مُّدَّكِرٍ} يعني متفكر بلغة قريش .
{إِنَّ الْمُجْرِمِينَ فِي ضَلالٍ وَسُعُرٍ} يعني في جنون بلغة عمان .
سورة الرحمن
{الأَنَام} الخلق بلغة جرهم .
{الْمَرْجَانُ} صغار اللؤلؤ بلغة أهل اليمن .
سورة الواقعة
{بُسَّتِ الْجِبَالُ بَسًّا} يعني فتتت بلغة كندة .
{مَدِينِينَ} محاسبين بلغة حمير ، مبعوثين بلغة كنانة .
سورة الحديد
{سُور} الحائط .
{فَطَالَ عَلَيْهِمُ الأَمَدُ} يعني الأمل بلغة هذيل .
سورة المجادلة
{كُبِتُوا} لعنوا بلغة مذحج.
{وَأَيَّدَهُم بِرُوحٍ} قواهم بلغة قريش .
سورة الحشر
{مَا قَطَعْتُم مِّن لِّينَةٍ} يعني النخل بلغة الأوس .
{وَلا تَجْعَلْ فِي قُلُوبِنَا غِلاًّ} يعني غشا بلغة قريش .
{الْمُهَيْمِنُ} يعني الشاهد بلغة قيس غيلان .
سورة الصف
{كَبُرَ مَقْتًا عِندَ اللَّهِ} أي بغضا بلغة قريش .
{فَلَمَّا زَاغُوا} مالوا بلغة قريش .
سورة الجمعة
{أَسْفَارًا} كتبا بلغة كنانة .
{انفَضُّوا} ذهبوا بلغة الخزرج .
سورة المنافقون
{قَاتَلَهُمُ اللَّهُ} يعني لعنهم الله بلغة قريش .
{حَتَّى يَنفَضُّوا} يذهبوا بلغة الخزرج .
سورة التغابن
{زَعَمَ الَّذِينَ كَفَرُوا أَن لَّن يُبْعَثُوا} كل زعم في كتاب الله باطل بلغة حمير .
سورة التحريم
{صَغَتْ قُلُوبُكُمَا} مالت بلغة خثعم .
سورة الملك
{مِن تَفَاوُتٍ} يعني من عيب بلغة هذيل .
{تَكَادُ تَمَيَّزُ مِنَ الْغَيْظِ} يعني تمزق بلغة قريش .
سورة ن
{الْخُرْطُومِ} الأنف بلغة مذحج .
سورة الحاقة
{أَعْجَازُ نَخْلٍ} أجذاع الواحد عجز بكسر العين بلغة حمير .
{أَخْذَةً رَّابِيَةً} شديدة بلغة حمير .
{أَرْجَائِهَا} نواحيها بلغة هذيل .
{مِنْ غِسْلِينٍ} الحار الذي قد انتهى غليانه شدة بلغة أزد شنوءة .
سورة المعارج
{المُهْل} عكر الزيت بلغة البربر .
{هَلُوعًا} ضجورا بلغة خثعم .
{مُهْطِعِينَ} مسرعين بلغة قريش .
{إِلَى نُصُبٍ يُوفِضُونَ} إلى علم يسرعون بلغة قريش .
سورة نوح
{وَاسْتَغْشَوْا ثِيَابَهُمْ} يعني تغطوا بلغة جرهم .
{أَطْوَارًا} ألوانا بلغة هذيل .
سورة الجن
{فَزَادُوهُمْ رَهَقًا} يعني عيا بلغة قريش .
{فَلا يَخَافُ بَخْسًا} يعني ظلما بلغة قريش .
سورة المزمل
{أَخْذًا وَبِيلاً} يعني شديدا بلغة حمير .
سورة المدثر
{لَوَّاحَةٌ لِّلْبَشَرِ} حراقة بلغة أزد شنوءة .
{مِن قَسْوَرَةٍ} من أسماء الأسد بلغة قريش .
* سورة القيامة
{كَلاَّ لا وَزَرَ} يعني لا حيل و لا ملجأ بلغة توافق النبطية ، و قيل الوزر ولد الولد بلغة هذيل ، و لا حيل بلغة أهل اليمن .
{وَالْتَفَّتِ السَّاقُ بِالسَّاقِ} يعني الشدة بالشدة بلغة قريش .
* سورة المرسلات
{وَإِذَا الرُّسُلُ أُقِّتَتْ} جمعت بلغة كنانة .
* سورة النبأ
{الْمُعْصِرَاتِ} السحاب الواحد معصرة بلغة قريش .
{ثَجَّاجًا} يعني رشاشا بلغة الأشعريين .
{بَرْدًا وَلا شَرَابًا} يعني نوما بلغة هذيل .
{كَأْسًا دِهَاقًا} يعني ملآى بلغة هذيل .
* سورة النازعات
{وَاجِفَةٌ} خائفة بلغة همدان .
{أَغْطَشَ لَيْلَهَا} أظلم بلغة أنمار و همدان .
* سورة عبس
{بِأَيْدِي سَفَرَةٍ} كتبة بلغة كنانة .
{حَدَائِقَ} بساتين بلغة قريش .
{الغلب} الملتفة بلغة قيس غيلان .
* سورة التكوير
{سُجِّرَتْ} جمعت بلغة خثعم .
{عَسْعَسَ} أدبر بلغة قريش .
{ضَنِينٍ} بخيل بلغة قريش .
{ظَنِين} متهم بلغة هذيل .
* سورة المطففين
{كِتَابٌ مَّرْقُومٌ} مختوم بلغة حمير .
* سورة البروج
{فَتَنُوا الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ} أحرقوا بلغة قريش .
* سورة الطارق
{النَّجْمُ الثَّاقِبُ} يعني المضيء بلغة كنانة .
* سورة الغاشية
{آنِيَة} بمعنى حارة بلغة مدين .
{الضَّرِيع} الشرق بلغة قريش ، و هو نبت له شوك يكون بالبادية .
{وَنَمَارِقُ مَصْفُوفَةٌ} يعني الوسائد الواحدة نمرق بلغة قريش .
{وَزَرَابِيُّ مَبْثُوثَةٌ} الطنافس بلغة هذيل .
* سورة البلد
{لَقَدْ خَلَقْنَا الإِنسَانَ فِي كَبَدٍ} أي في شدة بلغة قريش .
{مَسْغَبَةٍ} مجاعة بلغة هذيل .
* سورة الليل
{تَرَدَّى} مات بلغة قريش .
* سورة البينة
{لَمْ يَكُنِ الَّذِينَ كَفَرُوا} يعني لم يزل بلغة قريش .
* سورة العاديات
{لَكَنُودٌ} يعني لكفور للنعم بلغة كنانة .
تمت
و الحمد لله رب العالمين .
* تعريف بالمؤلف
الإمام الحافظ المجتهد ذو الفنون من قيل عنه الناس أربعة ابن عباس في زمانه و الشعبي في زمانه و القاسم بن معن في زمانه و أبو عبيد في زمانه
اسمه : القاسم بن سلام بن عبد الله
كنيته : أبو عبيد
مولده : سنة سبع و خمسين و مئة من الهجرة النبوية الشريفة .
أبوه : كان روميا من أهل هراه .
صفته : كان أحمر الرأس و اللحية بالخضاب و كان مهيبا وقورا .
وظائفه : ولي قضاء طرسوس ثماني عشرة سنة .
شيوخه :
سمع من إسماعيل بن جعفر ، و شريك بن عبد الله ، و سفيان بن عيينة ، و أبي بكر بن عياش و غيرهم كثير .
قرأ القرآن على علي بن الحسن الكسائي و إسماعيل بن جعفر و غيرهم .
أخذ اللغة عن أبي زيد الأنصاري ، و أبي عبيدة معمر بن المثنى ، و الأصمعي من البصريين ، و ابن الأعرابي ، و أبي عمرو الشيباني ، و الفراء من الكوفيين .
أخلاقه : كان طيب الخلق حسن المعشر متواضعا ، مؤدبا عارفا بالنحو و الفقه و الغريب . يحكى عن علمه و تواضعه أنه مر بدار أسحاق الموصلي فقالوا له : يا أبا عبيد ، صاحب هذه الدار يقول : إن في كتابك غريب المصنف ألف حرف خطأ ، فقال كتاب فيه أكثر من مئة ألف يقع فيه ألف ليس بكثير ، و لعل إسحاق عنده رواية و عندنا رواية فخطأنا و الروايتان صواب و لعله أخطأ في حروف , و أخطأنا في حروف فيبقى الخطأ يسيرا .
روى عنه : أحمد بن يوسف و علي بن عبد العزيز و نصر بن داود و ثابت بن أبي ثابت
عبادته : كان رحمه الله كما يقول ابن الأنباري : " يقسم الليل ثلاثا فيصلي ثلثه و ينام ثلثه و يصنف ثلثه " و كان رحمه الله متبع للسنة متلهف على عبادة ربه .
قال أبو عبيدة : سمعني ابن إدريس أتلهف على بعض الشيوخ فقال لي : يا أبا عبيد ، مهما فاتك من العلم ، فلا يفوتنك من العمل . و في الجملة كان ذا فضل و دين و مذهب حسن .
تصانيفه : - له كتاب الأموال في مجلد كبير مطبوع .
- و كتاب غريب الحديث و هو أهم كتبه طبع بالهند في أربع مجلدات
- كتاب غريب القرآن
- و كتاب معاني القرآن
- و لغات القبائل الواردة في القرآن
- و كتاب النسب
- و كتاب أدب القاضي
- الغريب المصنف منه نسخة بدار الكتب .
- كتاب الأمثال و هو مطبوع
و غير ذلك كثير من الكتب و خاصة في الفقه و الحديث و اللغة .
أقوال العلماء فيه :
قال ابن معين : أبو عبيد ثقة . و قال أحمد بن حنبل : أبو عبيد ممن يزداد عندنا كل يوم خيرا . و قال أبو داود : أبو عبيد ثقة مأمون . و قال الدارقطني : ثقة إمام جبل . وقال الحاكم : إنما الإمام المقبول عن الكل ابو عبيد . قال أبو عمرو الداني أبو عبيد إمام دهره في جميع العلوم ثقة مأمون صاحب سنة .
وفاته : مات سنة أربع و عشرين و مئتين بمكة رحمه الله تعالى .
لللإستزادة عليك بالرجوع إلى المراجع الآتية غير مأمور :
( سير أعلام النبلاء 10/506 ، معجم الأدباء 4/562، طبقات ابن سعد 7/355تاريخ بغداد 12/403 و غير ذلك من كتب الرجال و التاريخ و الجرح و التعديل )
- مقدمة
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله حق حمده ، و صلواته و سلامه على سيدنا محمد و آله و صحبه و جنده .
أخبرنا الشيخ الفقيه الحافظ النبيه شرف الدين أبو الحسن علي بن المفضل بن علي المقدسي – رحمه الله – إجازة . قال : أخبرنا الشيخان الحافظ أبو طاهر أحمد بن محمد السلفي الأصبهاني ، و شهاب الدين أبو عبد الله محمد بن يوسف القونوي ، عن أبي العباس أحمد بن إبراهيم بن الخطاب ، عن أبي محمد إسماعيل ، عن ابن عمر بن إسماعيل المقري بن عبيد ، عن الحسن بن محمد عن أحمد بن أبان القرشي عن أبي جعفر محمد بن أيوب عن عبد الملك بن جريج ، عن عطاء ، عن ابن عباس – رضي الله عنهما – في قوله – عز و جل – {بِلِسَانٍ عَرَبِيٍّ مُّبِينٍ} . قال : بلسان قريش و لو كان غير عربي ما فهموه ، و ما أنزل الله كتابا من السماء إلا بالعربية ، و كان جبريل – عليه السلام – يترجم لكل نبي بلسان قومه ، و ذلك معنى قوله تعالى {وَمَا أَرْسَلْنَا مِن رَّسُولٍ إِلاَّ بِلِسَانِ قَوْمِهِ لِيُبَيِّنَ لَهُمْ} ، فليس ما وقع من ألسنة الأمم أو سمع من لسان العرب في القرآن ليس فيه إلا لغة العرب ؛ و ربما وافقت بعض اللغات أيضا ؛ فأما الأصل و الجنس فعربي لا يخالطه شيء .
سورة البقرة قوله تعالى : {قَالُواْ أَنُؤْمِنُ كَمَا آمَنَ السُّفَهَاء} السفيه : الجاهل بلغة كنانة .
قوله : {رَغَدًا} يعني الخصب بلغة طيء .
{الصَّاعِقَةُ} الموتة بلغة عمان .
{رِجْزاً} يعني العذاب بلغة طيء .
{خَاسِئِينَ} يعني صاغرين بلغة كنانة .
{الطُّورَ} يعني الجبل ، وافقت لغة العرب في هذا الحرف لغة السريانية .
{لاَّ شِيَةَ} لا وضح بلغ أزد شنوءة .
{بِئْسَمَا اشْتَرَوْاْ} يعني باعوا بلغة هزيل .
{بَغْياً} حسدا بلغة تميم .
{فَبَآؤُواْ بِغَضَبٍ} يعني استوجبوا بلغة جرهم .
{تِلْكَ أَمَانِيُّهُمْ} يعني أباطيلهم بلغة قريش .
{إِلاَّ مَن سَفِهَ نَفْسَهُ} يعني خسر بلغة طيء .
{وَسَطًا} يعني عدلا بلغة قريش ، و كذلك في نون و القلم {قَالَ أَوْسَطُهُمْ} أعدلهم .
{شَطْرَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ} يعني تلقاء ، و التلقاء النحو بلغة كنانة .
{كَمَثَلِ الَّذِي يَنْعِقُ} يعني يصيح بلغة طيء .
{فِي شِقَاقٍ بَعِيدٍ} في ضلال بعيد بلغة جرهم .
{إِن تَرَكَ خَيْرًا} المال بلغة جرهم . و في سورة النور {إِنْ عَلِمْتُمْ فِيهِمْ خَيْرًا} أي لهم مالا . و قوله {مَا مَكَّنِّي فِيهِ رَبِّي خَيْرٌ} يعني المال .
{جَنَفًا} يعني تعمدا للجنف بلغة قريش . و في المائدة {مُتَجَانِفٍ لِّإِثْمٍ} أي متعمد له .
{فَلاَ رَفَثَ} يعني فلا جماع بلغة مذحج .
{أَفِيضُواْ} انفروا بلغة خزاعة .
{لأعْنَتَكُمْ} هنا ، و {مَا عَنِتُّمْ} بآل عمران ، و {الْعَنَتَ مِنْكُمْ} بالنساء ، {مَا عَنِتُّمْ} بالتوبة ، و {لَعَنِتُّمْ} بالحجرات : و العنت الإثم بلغة هذيل .
{عَزَمُواْ الطَّلاَقَ} حققوا بلغة هذيل .
{تَعْضُلُوهُنَّ} تحبسوهن بلغة أزد شنوءة .
{صَلْدًا} نقيا بلغة هذيل .
سورة آل عمرآن {كَدَأْبِ آلِ فِرْعَوْنَ} يعني كأشباه بلغة جرهم .
{سَيِّدًا وَحَصُورًا} السيد الحكيم بلغة حمير . و الحصور الذي لا حاجة له في النساء بلغة كنانة .
{تَدَّخِرُونَ} مثقل بلغة تميم ، و {تَدَّخِرُونَ} مخفف بلغة كنانة .
{لاَ خَلاَقَ} لا نصيب بلغة كنانة .
{كُونُواْ رَبَّانِيِّينَ} يعني علماء وافقت لغة السريانية .
{إِصْرِي} عهدي وافقت لغة النبطية .
{آنَاء اللَّيْلِ} ساعات بلغة هزيل ، و كذلك في سورة طه {وَمِنْ آنَاء اللَّيْلِ فَسَبِّحْ} .
{لاَ يَأْلُونَكُمْ خَبَالاً} يعني غيا بلغة عمان .
{تَفْشَلاَ} تجبنا بلغة حمير .
{فَوْرِهِمْ} وجوههم بلغة هزيل و قيس عيلان و كنانة .
{تَهِنُوا} تضعفوا بلغة قريس و كنانة ، و كذلك في سورة محمد –صلى الله عليه وسلم- {فَلا تَهِنُوا وَتَدْعُوا إِلَى السَّلْمِ وَأَنتُمُ الأَعْلَوْنَ} .
{قَرْحٌ} بالفتح لغة الحجاز و بالضم لغة تميم .
{رِبِّيُّونَ} رجال بلغة حضر موت .
سورة النساء{تَعُولُواْ} تميلوا بلغة جرهم .
{نِحْلَةً} فريضة بلغة قيس عيلان .
{سَبِيلاً} مخرجا بلغة قريش .
{أَفْضَى} الإفضاء الجماع بلغة خزاعة .
{مُسَافِحِينَ} المسافحة الزنى بلغة قريش .
{تَمِيلُواْ مَيْلاً عَظِيمًا} تخظئوا خطأ بينا بلغة سبأ .
{مَوَالِيَ} عصبية بلغة قريش و كذلك في سورة مريم {وَإِنِّي خِفْتُ الْمَوَالِيَ} .
{كِفْلٌ} الكفل النصيب وافقت لغة النبطية .
{مُّقِيتًا} يعني مقتدرا بلغة مذحج .
{حَصِرَتْ} يعني ضاقت بلغة أهل اليمامة .
{السِّلْمِ} الصلح بلغة قريش .
{مُرَاغَمًا} منفسحا بلغة هذيل .
{أَن يَفْتِنَكُمُ الَّذِينَ كَفَرُواْ} يضللكم بلغة هوازن .
{تَغْلُواْ} لا تزيدوا .
{الْكَلاَلَةِ} الذي لا ولد و لا والد بلغة قريش .
{أَن تَضِلُّواْ} يعني لا تضلوا بلغة بني حنيفة .
سورة المائدةقوله تعالى : {أَوْفُواْ بِالْعُقُودِ} يعني بالعهود بلغة بني حنيفة .
{مَخْمَصَةٍ} مجاعة بلغة قريش .
{مِّنْ حَرَجٍ} يعني من ضيق بلغة قيس غيلان .
{وَجَعَلَكُم مُّلُوكًا} يعني أحرارا بلغة هذيل و كنانة .
{فَافْرُقْ بَيْنَنَا} فاقض بلغة مدين .
{فَلاَ تَأْسَ} تحزن بلغة قريش .
{فَإِنْ عُثِرَ} يعني اطلع بلغة قريش ، و في الكهف {وَكَذَلِكَ أَعْثَرْنَا عَلَيْهِمْ} .
سورة الأنعام{مِّدْرَارًا} متتابعا بلغة هذيل ، و كذلك في سورة هود و نوح .
{مُّبْلِسُونَ} آيسون بلغة كنانة .
{يَصْدِفُونَ} يعرضون بلغة قريش ، و كذلك قوله تعالى {وَصَدَفَ عَنْهَا} أعرض .
{ثَمَرِهِ} بالفتح لغة كنانة بالضم لغة تميم .
{قُبُلاً} عيانا بالضم لغة تميم و بالكسر لغة كنانة .
{ضَيِّقًا حَرَجًا} يعني شاكا بلغة قريش .
{الإمْلاَقٍ} الجوع بلغة لخم .
قوله تعالى : {وَصَدَفَ عَنْهَا} أعرض بلغة قريش .
سورة الأعراف{فِي صَدْرِكَ حَرَجٌ} شك بلغة قريش .
{طَفِقَا} عمدا بلغة غسان .
{سَفَاهَةٍ} جنون بلغة حمير .
{يَتَطَهَّرُونَ} يعني يتنزهون عن أدبار الرجال بلغة قريش .
{كَأَن لَّمْ يَغْنَوْاْ فِيهَا} و قوله في يونس عليه السلام {كَأَن لَّمْ تَغْنَ بِالأَمْسِ} يتمتعوا بلغة جرهم .
{آسَى} أحزن بلغة قريش .
{هُدْنَا إِلَيْكَ} تبنا وافقت لغة العبرانية .
{بِعَذَابٍ بَئِيسٍ} شديد بلغة غسان .
{ثَقُلَتْ} خفيت بلغة قريش .
{حَفِيٌّ عَنْهَا} عالم بها و كذا {حَفِيًّا} بمريم .
{وَمَا مَسَّنِيَ السُّوءُ} و في هود بعض آلهتنا بسوء يعني الجنون بلغة هذيل .
{اجْتَبَيْتَهَا} أتيتها بلغة ثقيف .
سورة الأنفال{فُرْقَاناً} مخرجا بلغة هذيل .
{لِيُثْبِتُوكَ} يعني لحبسوك بلغة قريش .
{أَسَاطِيرُ الأَوَّلِينَ} كلام الأولين بلغة جرهم .
{مُكَاءً وَتَصْدِيَةً} المكاء : الصفير ، و التصدية التصفير بلغة قريش .
{فَيَرْكُمَهُ} فيجمعه بلغة قريش .
{نَكَصَ} رجع بلغة سليم .
{فَشَرِّدْ بِهِم} فنكل بهم بلغة جرهم .
{لاَ يَحْسَبَنَّ} بكسر السين وهي لغة النبي –صلى الله عليه وسلم- ، و بفتح السين لغة جرهم .
{حَرِّضِ} حض بلغة هذيل .
سورة التوبة{غَيْرُ مُعْجِزِي اللَّهِ} كل معجز في القرآن معناه سابق بلغة كنانة .
{وَلاَ ذِمَّةً} يعني قرابة بلغة قريش .
{وَلِيجَةً} بطانة بلغة هذيل .
{يُبَشِّرُهُمْ} بالتخفيف لغة كنانة و بالتشديد لغة تميم .
{وَإِنْ خِفْتُمْ عَيْلَةً} يعني فاقة بلغة هذيل .
{تَنفِرُواْ} وكذا {انفِرُواْ} اغزوا بلغة هذيل .
{السَّائِحُونَ} الصائمون بلغة هذيل ، وكذا {سَائِحَاتٍ} أي صائمات .
سورة يونس{فَزَيَّلْنَا بَيْنَهُمْ} فميزنا بلغة حمير .
{وَمَا يَعْزُبُ عَن رَّبِّكَ} و ما يغيب بلغة كنانة .
{لاَ يَكُنْ أَمْرُكُمْ عَلَيْكُمْ غُمَّةً} شبهة بلغة هذيل .
{بِبَدَنِكَ} بدرعك بلغة هذيل .
سورة هود{إِلَى أُمَّةٍ مَّعْدُودَةٍ} سنين بلغة أزد شنوءة .
{أَرَاذِلُنَا} سفلتنا بلغة جرهم .
{فَلاَ تَبْتَئِسْ} تحزن هنا و يوسف بلغة كندة .
{وَنَادَى نُوحٌ ابْنَهُ} أي ابن امرأته بلغة طيء ، و يؤيده قراءة [ ونادى نوح ابنها ] و هي شاذة .
{وَغِيضَ الْمَاء} نقص بلغة الحبشة .
{قَدْ كُنتَ فِينَا مَرْجُوًّا} حقيرا بلغة حمير .
{بِعِجْلٍ حَنِيذٍ} يعني مشوي بلغة قريش .
{أَوَّاهٌ مُّنِيبٌ} يعني به الدعاء إلى الله – عز و جل – بلغة توافق النبطية .
{سِيءَ بِهِمْ} يعني كرههم بلغة غسان .
{يَوْمٌ عَصِيبٌ} يعني شديد بلغة جرهم .
{حِجَارَةً مِّن سِجِّيلٍ} يعني من طين وافقت لغة الفرس .
{الْحَلِيمُ الرَّشِيدُ} ضد الأحمق السفيه بلغة مدين .
{وَحَصِيدٌ} يعني منحدر من الأرض بلغة العمالقة ، و ما سوى الأرض بلغة هذيل .
{وَمَا زَادُوهُمْ غَيْرَ تَتْبِيبٍ} يعني تخسير بلغة قريش .
{وَلاَ تَرْكَنُواْ} و لا تميلوا بلغة كنانة .
سورة يوسفقوله {إِنَّا إِذًا لَّخَاسِرُونَ} لمضيعون بلغة عيلان .
قوله : {هَيْتَ لَكَ} يعني تهيأت لك ، بلغة وافقت النبطية .
{وَأَعْتَدَتْ لَهُنَّ مُتَّكَأً} الأترج بلغة توافق القبط.
{أَعْصِرُ خَمْرًا} عنبا بلغة عمان .
{وَادَّكَرَ بَعْدَ أُمَّةٍ} بعد نسيان ، بلغة تميم و قيس غيلان .
{السِّقَايَةَ} الإناء بلغة حمير .
{تُفَنِّدُونِ} تستهزئون ، بلغة قيس غيلان .
سورة الرعد{أَفَلَمْ يَيْأَسِ الَّذِينَ} يعلموا بلغة هوازن .
{بِظَاهِرٍ مِّنَ الْقَوْلِ} بكذب بلغة مذحج .
سورة إبراهيم{دَارَ الْبَوَارِ} يعني دار الهلاك بلغة عمان .
{أَفْئِدَةً مِّنَ النَّاسِ} يعني ركبانا من الناس بلغة قريش .
{مُقْنِعِي رُءُوسِهِمْ} ناكسي رءوسهم بلغة قريش .
سورة الحجر{مِّنْ حَمَإٍ مَّسْنُونٍ} الحمأ الطين المسنون المنتن بلغة حمير .
{دَابِرَ هَؤُلاء مَقْطُوعٌ} مستأصل بلغة جرهم .
{لِّلْمُتَوَسِّمِينَ} للمتفرسين بلغة قريش .
سورة النحل{تُسِيمُونَ} ترعون بلغة خثعم .
{ظَلَّ وَجْهُهُ} صار بلغة هذيل .
{بَنِينَ وَحَفَدَةً} الحفدة الأختان بلغة سعد العشيرة .
{وَهُوَ كَلٌّ عَلَى مَوْلاهُ} عيال بلغة قريش .
{سَرَابِيلَ تَقِيكُمُ الْحَرَّ} القمص بلغة تميم ، و {سَرَابِيلَ تَقِيكُم بَأْسَكُمْ} يعني الدروع بلغة كنانة .
{قَانِتًا} إماما يقتدون به بلغة قريش .
سورة الإسراء{وَلَتَعْلُنَّ عُلُوًّا كَبِيرًا} يعني لتقهرن بلغة جذام .
{فَجَاسُواْ خِلاَلَ الدِّيَارِ} فتخللوا الأزقة بلغة جذام .
{وَكُلَّ إِنسَانٍ أَلْزَمْنَاهُ طَآئِرَهُ فِي عُنُقِهِ} أي عمله بلغة أنمار .
{دَمَّرْنَا} أهلكنا بلغة حضرموت .
{الْمُبَذِّرِينَ} المسرفين بلغة هذيل .
{فَتَقْعُدَ مَلُومًا مَّحْسُورًا} المحسور المنقطع بلغة جرهم .
{فَسَيُنْغِضُونَ} يحركون بلغة حمير .
{مَسْطُورًا} مكتوبا بلغة حمير .
{لأَحْتَنِكَنَّ} لأستأصلن بلغة الأشعريين .
{إِمَام} كتاب بلغة حمير .
{دُلُوكِ الشَّمْسِ} زوالها بلغة قريش .
{شَاكِلَتِهِ} يعني ناحيته بلغة هذيل .
سورة الكهف{بَاخِعٌ نَّفْسَكَ} أي قاتل نفسك بلغة قريش .
{الرَّقِيمِ} الكتاب بلغة الروم .
{شَطَطًا} كذبا بلغة خثعم .
{فَجْوَةٍ} ناحية بلغة كنانة .
{بِالْوَصِيدِ} بالفناء بلغة مذحج .
{رَجْمًا بِالْغَيْبِ} يعني ظنا بلغة هذيل .
{مُلْتَحَدًا} ملجأ بلغة هذيل .
{إِسْتَبْرَقٍ} الديباج بلغة توافق لغة الفرس .
{حُسْبَانًا مِّنَ السَّمَاء} يعني بردا بلغة حمير .
{مَوْئِلاً} ملجأ بلغة كنانة .
{لا أَبْرَحُ} لا أزال بلغة كنانة .
{حُقُبًا} دهرا بلغة مذحج .
{إِمْراً} عجبا بلغة قريش .
{نُّكْرًا} منكرا بلغة قريش .
{وَرَاءهُم} أمامهم بلغة النبطية .
{الصَّدَفَيْنِ} الجبلين بلغة تميم .
{فَمَن كَانَ يَرْجُو لِقَاء رَبِّهِ} يعني يخاف بلغة هذيل .
سورة مريم{مِنَ الْكِبَرِ عِتِيًّا} نحولا بلغة حمير .
{تَحْتَكِ سَرِيًّا} يعني جدولا أي نهرا بلغة توافق لغة السريانية .
{حَفِيًّا} عالما بلغة قريش مثل قوله في الأعراف .
{أَيُّهُمْ أَشَدُّ عَلَى الرَّحْمَنِ عِتِيًّا} يعني أعظم أمرا بلغة قريش .
{ضِدًّا} عدوا و خصما بلغة كنانة .
{إِلَى جَهَنَّمَ وِرْدًا} حفاة مشاة عطاشا بلغة قريش .
{رِكْزًا} صوتا خفيا بلغة قريش .
سورة طه{مَآرِبُ} حاجات بلغة حمير .
{اليَمّ} البحر بلغة توافق القبط .
{تَارَةً أُخْرَى} مرة أخرى بلغة الأشعريين .
{فَلا يَخَافُ ظُلْمًا وَلا هَضْمًا} يعني نقصا بلغة هذيل .
سورة الأنبياء{كِتَابًا فِيهِ ذِكْرُكُمْ} يعني شرفكم ، كقوله تعالى {بَلْ أَتَيْنَاهُم بِذِكْرِهِمْ} يعني بشرفهم بلغة قريش .
{لَوْ أَرَدْنَا أَن نَّتَّخِذَ لَهْوًا} اللهو المرأة بلغة اليمن .
{فِجَاجًا} طرقا بلغة كندة .
{وَحَرَامٌ عَلَى قَرْيَةٍ} بلغة هذيل . و حرام على قرية أعني أمة بلغة قريش .
{مِّن كُلِّ حَدَبٍ يَنسِلُونَ} حدب جانب ينسلون يخرجون بلغة جرهم .
{حَصَبُ جَهَنَّمَ} يعني حطب جهنم بلغة قريش .
{لا يَسْمَعُونَ حَسِيسَهَا} لا يسمعون جلبتها بلغة قريش .
سورة الحج{وَتَرَى الأَرْضَ هَامِدَةً} يعني مغبرة بلغة هذيل .
{أُمْنِيَّتِهِ} فكرته بلغة قريش .
سورة المؤمنون{طُورِ سَيْنَاء} الطور الجبل بلغة توافق السريانية ، و سينا : الحسن بلغة توافق النبطية .
{خَرْجًا} بغير ألف جعلا بلغة حمير خراجا بلغة قريش .
{اسْتَكَانُواْ} أي استذلوا بلغة قريش.
{مُّبْلِسُونَ} آيسون بلغة كنانة .
{اخْسَؤُوا} اخزوا بلغة عذرة .
سورة النور{لَوْلا جَاؤُوا عَلَيْهِ} هلا جاؤا بلغة قريش .
{وَلا يَأْتَلِ} لا يحلف بلغة قريش .
{كَمِشْكَاةٍ} يعني الكوة بلغة توافق الحبشة .
{الْوَدْقَ} المطر بلغة جرهم .
{خِلالِهِ} الخلال السحاب بلغة جرهم .
سورة الفرقان{قَوْمًا بُورًا} يعني هلكا بلغة عمان .
{حِجْرًا مَّحْجُورًا} حراما محرما بلغة قريش .
{الرَّسّ} البئر بلغة أزد شنوءة .
{تَبَّرْنَا} أهلكنا بلغة سبأ .
{غَرَامًا} بلاء بلغة حمير .
سورة الشعراء{عَبَّدتَّ بَنِي إِسْرَائِيلَ} قتلت بالنبطية .
{شِرْذِمَةٌ قَلِيلُونَ} عصابة بلغة جرهم .
{أَتَبْنُونَ بِكُلِّ رِيعٍ} بكل طريق بلغة جرهم .
سورة النمل{رَبِّ أَوْزِعْنِي} ألهمني بلغة قريش .
{الصَّرْح} البيت بلغة حمير .
سورة القصص{وَاضْمُمْ إِلَيْكَ جَنَاحَكَ مِنَ الرَّهْبِ} الجناح اليد ، و الرهب الكم بلغة بني حنيفة.
سورة لقمان{وَاقْصِدْ فِي مَشْيِكَ} اسرع بلغة هذيل .
{أَنكَرَ الأَصْوَاتِ} أقبحها بلغة حمير .
سورة السجدة{فَلا تَكُن فِي مِرْيَةٍ} في شك بلغة قريش .
سورة الأحزاب{أَلِيمًا} موجعا بلغة العبرانية .
{مِن صَيَاصِيهِمْ} يعني من حصونهم بلغة قيس عيلان .
{فَيَطْمَعَ الَّذِي فِي قَلْبِهِ مَرَضٌ} يعني الزنا بلغة حمير .
سورة سبأ{وَقَدِّرْ فِي السَّرْدِ} يعني المسمار في الحلقة بلغة كنانة .
{وَأَسَلْنَا لَهُ عَيْنَ الْقِطْرِ} النحاس بلغة جرهم .
{مِنسَأَتَهُ} عصاته بلغة حضر موت و أنمار و خثعم .
{التَّنَاوُشُ} يعني التناول بلغة قريش .
سورة فاطر{تُؤْفَكُونَ} تكذبون بلغة قريش ، و كذلك قوله تعالى {وَيْلٌ لِّكُلِّ أَفَّاكٍ أَثِيمٍ} .
سورة يسقوله تعالى {يس} يعني يا إنسان بلغة الحبشة .
{الأَجْدَاثِ} القبور بلغة هذيل .
{وَامْتَازُوا} أعتزلوا بلغة قريش .
سورة الصافات{دُحُورًا} طردا بلغة كنانة .
{وَاصِبٌ} دائم بلغة قريش .
{شِهَابٌ ثَاقِبٌ} مضيء بلغة هزيل .
{مِتْنَا} بلكسر لغة الحجاز , و متنا بالضم لغة تميم .
{لَشَوْبًا مِّنْ حَمِيمٍ} يعني مزجا بلغة جرهم .
{أَتَدْعُونَ بَعْلاً} يعني ربا بلغة حمير ، و قيل بلغة أزد شنوءة .
{وَأَرْسَلْنَاهُ إِلَى مِئَةِ أَلْفٍ أَوْ يَزِيدُونَ} يعني بل يزيدون بلغة كندة .
{إِفْكِهِمْ} كذبهم بلغة قريش .
سورة ص{وَلاتَ حِينَ مَنَاصٍ} وليس حين فرار بلغة توافق النبطية .
{الأَوَّابٌ} المطيع بلغة كنانة و هذيل و قيس غيلان .
{حَيْثُ أَصَابَ} حيث أراد بلغة عمان .
{رَجِيم} ملعون بلغة قريش عيلان .
{سِخْرِيًّا} بالكسر لغة قريش و بالضم لغة تميم .
سورة الزمر{اشْمَأَزَّتْ قُلُوبُهم} أي مالت و نفرت بلغة الأشعريين .
{وَحَاقَ} يعني وجب بلغة قريش .
سورة محمد{يَتِرَكُمْ أَعْمَالَكُمْ} أي ينقصكم بلغة حمير .
سورة ق{وَمَا مَسَّنَا مِن لُّغُوبٍ} أي من إعياء بلغة حضر موت .
{بِجَبَّارٍ} بمسلط بلغة جرهم .
سورة الذاريات{الإفك} في جميع القرآن الكذب بلغة قريش .
{الْخَرَّاصُونَ} الكذابون بلغة كنانة و قيس غيلان .
{مَا يَهْجَعُونَ} ما ينامون بلغة هذيل .
{فَتَوَلَّى بِرُكْنِهِ} يعني برهطه بلغة كنانة
{اليَمّ} البحر بلغة توافق النبطية .
{ذَنُوبًا} أي نصيبا من العذاب بلغة هذيل .
سورة الطور{وَالْبَحْرِ الْمَسْجُورِ} يعني الممتلئ بلغة عامر بن صعصعة .
{سُجِّرَتْ} جمعت بلغة خثعم .
{يَوْمَ تَمُورُ السَّمَاء} يعني تنشق السماء شقا ، و كذلك {فَإِذَا هِيَ تَمُورُ} بلغة قريش .
{يَوْمَ يُدَعُّونَ} يدفعون بلغة قريش ، و كذلك {يَدُعُّ الْيَتِيمَ} .
{وَمَا أَلَتْنَاهُم مِّنْ عَمَلِهِم مِّن شَيْءٍ} يعني نقصناهم .
سورة النجم{ذُو مِرَّةٍ فَاسْتَوَى} ذو قوة بلغة قريش .
سورة القمر{سِحْرٌ مُّسْتَمِرٌّ} يعني دائم بلغة قريش .
{ذَاتِ أَلْوَاحٍ وَدُسُرٍ} الدسر المسامير الواحد دسر بلغة هذيل .
{فَهَلْ مِن مُّدَّكِرٍ} يعني متفكر بلغة قريش .
{إِنَّ الْمُجْرِمِينَ فِي ضَلالٍ وَسُعُرٍ} يعني في جنون بلغة عمان .
سورة الرحمن{الأَنَام} الخلق بلغة جرهم .
{الْمَرْجَانُ} صغار اللؤلؤ بلغة أهل اليمن .
سورة الواقعة{بُسَّتِ الْجِبَالُ بَسًّا} يعني فتتت بلغة كندة .
{مَدِينِينَ} محاسبين بلغة حمير ، مبعوثين بلغة كنانة .
سورة الحديد{سُور} الحائط .
{فَطَالَ عَلَيْهِمُ الأَمَدُ} يعني الأمل بلغة هذيل .
سورة المجادلة{كُبِتُوا} لعنوا بلغة مذحج.
{وَأَيَّدَهُم بِرُوحٍ} قواهم بلغة قريش .
سورة الحشر{مَا قَطَعْتُم مِّن لِّينَةٍ} يعني النخل بلغة الأوس .
{وَلا تَجْعَلْ فِي قُلُوبِنَا غِلاًّ} يعني غشا بلغة قريش .
{الْمُهَيْمِنُ} يعني الشاهد بلغة قيس غيلان .
سورة الصف{كَبُرَ مَقْتًا عِندَ اللَّهِ} أي بغضا بلغة قريش .
{فَلَمَّا زَاغُوا} مالوا بلغة قريش .
سورة الجمعة{أَسْفَارًا} كتبا بلغة كنانة .
{انفَضُّوا} ذهبوا بلغة الخزرج .
سورة المنافقون{قَاتَلَهُمُ اللَّهُ} يعني لعنهم الله بلغة قريش .
{حَتَّى يَنفَضُّوا} يذهبوا بلغة الخزرج .
سورة التغابن{زَعَمَ الَّذِينَ كَفَرُوا أَن لَّن يُبْعَثُوا} كل زعم في كتاب الله باطل بلغة حمير .
سورة التحريم{صَغَتْ قُلُوبُكُمَا} مالت بلغة خثعم .
سورة الملك{مِن تَفَاوُتٍ} يعني من عيب بلغة هذيل .
{تَكَادُ تَمَيَّزُ مِنَ الْغَيْظِ} يعني تمزق بلغة قريش .
سورة ن{الْخُرْطُومِ} الأنف بلغة مذحج .
سورة الحاقة{أَعْجَازُ نَخْلٍ} أجذاع الواحد عجز بكسر العين بلغة حمير .
{أَخْذَةً رَّابِيَةً} شديدة بلغة حمير .
{أَرْجَائِهَا} نواحيها بلغة هذيل .
{مِنْ غِسْلِينٍ} الحار الذي قد انتهى غليانه شدة بلغة أزد شنوءة .
سورة المعارج{المُهْل} عكر الزيت بلغة البربر .
{هَلُوعًا} ضجورا بلغة خثعم .
{مُهْطِعِينَ} مسرعين بلغة قريش .
{إِلَى نُصُبٍ يُوفِضُونَ} إلى علم يسرعون بلغة قريش .
سورة نوح{وَاسْتَغْشَوْا ثِيَابَهُمْ} يعني تغطوا بلغة جرهم .
{أَطْوَارًا} ألوانا بلغة هذيل .
سورة الجن{فَزَادُوهُمْ رَهَقًا} يعني عيا بلغة قريش .
{فَلا يَخَافُ بَخْسًا} يعني ظلما بلغة قريش .
سورة المزمل{أَخْذًا وَبِيلاً} يعني شديدا بلغة حمير .
سورة المدثر{لَوَّاحَةٌ لِّلْبَشَرِ} حراقة بلغة أزد شنوءة .
{مِن قَسْوَرَةٍ} من أسماء الأسد بلغة قريش .
* سورة القيامة
{كَلاَّ لا وَزَرَ} يعني لا حيل و لا ملجأ بلغة توافق النبطية ، و قيل الوزر ولد الولد بلغة هذيل ، و لا حيل بلغة أهل اليمن .
{وَالْتَفَّتِ السَّاقُ بِالسَّاقِ} يعني الشدة بالشدة بلغة قريش .
* سورة المرسلات
{وَإِذَا الرُّسُلُ أُقِّتَتْ} جمعت بلغة كنانة .
* سورة النبأ
{الْمُعْصِرَاتِ} السحاب الواحد معصرة بلغة قريش .
{ثَجَّاجًا} يعني رشاشا بلغة الأشعريين .
{بَرْدًا وَلا شَرَابًا} يعني نوما بلغة هذيل .
{كَأْسًا دِهَاقًا} يعني ملآى بلغة هذيل .
* سورة النازعات
{وَاجِفَةٌ} خائفة بلغة همدان .
{أَغْطَشَ لَيْلَهَا} أظلم بلغة أنمار و همدان .
* سورة عبس
{بِأَيْدِي سَفَرَةٍ} كتبة بلغة كنانة .
{حَدَائِقَ} بساتين بلغة قريش .
{الغلب} الملتفة بلغة قيس غيلان .
* سورة التكوير
{سُجِّرَتْ} جمعت بلغة خثعم .
{عَسْعَسَ} أدبر بلغة قريش .
{ضَنِينٍ} بخيل بلغة قريش .
{ظَنِين} متهم بلغة هذيل .
* سورة المطففين
{كِتَابٌ مَّرْقُومٌ} مختوم بلغة حمير .
* سورة البروج
{فَتَنُوا الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ} أحرقوا بلغة قريش .
* سورة الطارق
{النَّجْمُ الثَّاقِبُ} يعني المضيء بلغة كنانة .
* سورة الغاشية
{آنِيَة} بمعنى حارة بلغة مدين .
{الضَّرِيع} الشرق بلغة قريش ، و هو نبت له شوك يكون بالبادية .
{وَنَمَارِقُ مَصْفُوفَةٌ} يعني الوسائد الواحدة نمرق بلغة قريش .
{وَزَرَابِيُّ مَبْثُوثَةٌ} الطنافس بلغة هذيل .
* سورة البلد
{لَقَدْ خَلَقْنَا الإِنسَانَ فِي كَبَدٍ} أي في شدة بلغة قريش .
{مَسْغَبَةٍ} مجاعة بلغة هذيل .
* سورة الليل
{تَرَدَّى} مات بلغة قريش .
* سورة البينة
{لَمْ يَكُنِ الَّذِينَ كَفَرُوا} يعني لم يزل بلغة قريش .
* سورة العاديات
{لَكَنُودٌ} يعني لكفور للنعم بلغة كنانة .
تمت
و الحمد لله رب العالمين .