إعلانات المنتدى

قرآن المغرب لشهر رمضان المبارك 1442هـ / 2021م

أحكام الراء (برواية حفص)

الأعضاء الذين قرؤوا الموضوع ( 2 عضواً )

أحمد عمار

مشرف الركن العام
المشرفون
10 فبراير 2010
3,035
273
83
الجنس
ذكر
القارئ المفضل
محمد صدّيق المنشاوي
علم البلد
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اقدم اليوم على استحياء من اخواني وشيوخي واساتذتي موضوعا هو من الأهمية بمكان في قراءة القرءان قراءة صحيحة ، ألا وهو :
(أحكام الراء برواية حفص)
[overline]أحكام الراء[/overline]
للراء ثلاثة أحوال:
1. التفخيم. 2. الترقيق. 3. جواز الوجهين
أولاً: التفخيم:
تفخم الراء في المواضع التالية:
1- إذا كانت مفتوحة نحو: ( رَبَّنا ).
2- إذا كانت مضمومة نحو: ( تُنْظَرُون ).
3- إذا كانت ساكنة بعد فتح نحو: ( قَرْية ).
4- إذ كانت ساكنة بعد ضم نحو: ( مُرْسل ).
5- إذا كانت ساكنة بعد كسر عارض نحو: ( اِرْجعي ).
6- إذا كانت ساكنة بعد كسر أصلي وأتى بعدها حرف استعلاء وتفخيم نحو: ( قِرْطاس ) ، بالمرصاد ، فرقة
7- إذا كانت ساكنة للوقف بعد حرف ساكن غير الياء اللينة وكان قبل الساكن ضم نحو: (خُسْرٍ ) .
8- إذا كانت ساكنة للوقف بعد حرف ساكن غير الياء اللينة وكان قبل الساكن فتح نحو: ( شَهْرْ ) ، ( وَالْعَصْرِ)
9- إذا كانت الراء ساكنة بعد كسر منفصل سواء كان الكسر أصلياً نحو: ( رَبِّ ارْحمهما )، أم عارض، نحو: ( أمِ ارْتابوا ).
ثانياً: الترقيق:
ترقق الراء في المواضع التالية:
1- إذا كانت مكسورة نحو: ( رِزْق ).
2- إذا كانت ساكنة بعد كسر أصلي وليس بعدها حرف استعلاء متصل نحو: ( فِرْدوس، فاصبِرْ ).
3- إذا كانت ساكنة للوقف وقبلها ياء مد أو ياء لين نحو: ( ظَهِيْرْ، خَيْرْ ).
4- إذا كانت ساكنة للوقف وقبلها حرف ساكن مستفل مكسور ما قبله نحو: ( الشِّعْرْ ).
5- الراء الممالة ولم ترد إلا في موضع واحد: ( مجريها ).

ثالثاً: جواز الوجهين في الراء (الترقيق والتفخيم): ويكون وقفاً فقط على ستة ألفاظ في (17) موضعاً هي كما يلي:

1- (أن أسْر): في سورة الشعراء (52( ، وسورة طه (77)، والترقيق أرجح.
2- ( فأسْر): في سورة هود (81) والحجر (65) ، والدخان (23)، والترقيق أرجح.

3- (ونُذُرِ): وهي التي راؤها مكسورة ومحذوف من آخرها ياء للتخفيف، وهي في ستة مواضع بسورة القمر (16، 18، 21، 30، 37، 39 ، قد قال بعضهم بترجيح الترقيق، وقال آخرون بالتفخيم، وكلا القولين وجيه.

4- ( يَسْر): من قوله تعالى: {والليل إذا يسرِ} بالفجر (4)، والترقيق أرجح.

5- ( القِطر): من قوله تعالى: {وأسلنا له عين القطر} بسبأ (12)، والترقيق أرجح نظراً لحال الوصل.

6- (مِصْر) المجرورة: في سورة يوسف) (21): (وقال الذي اشتراه من مصر}، وفي سورة يونس (87): {أن تبوَّءا لقومكما بمصر بيوتاً}، وفي الزخرف (51)، {قال يا قوم أليس لي مُلك مصر}.

وكلمة (مصر) المنصوبة: وهي بسورة يوسف (99): {ادخلوا مصرَ إن شاء الله آمنين}، والتفخيم فيها هو الأرجح نظراً للحاجز الحصين -وهو الصاد- بين الكسر والراء، ونظراً لحال الوصل؛ إذ هي في الوصل مفخمة.

وفيما يلي نذكر أبياتاً من النظم للشيخ المتولي يرحمه الله حول هذه الألفاظ:
( وفي إذا يسر اختيار الجزري ترقيقهُ وهكذا (ونُذُرِ(
( ومصر فيه اختارَ أن يُفخما وعكسُهُ في القِطرِ عنه فاعْلما(
( وذلك كلّهُ بحال وَقْفِنا والروم كالوصل على ما بُيّنا(

والمعنى أن شيخ المحققين ابن الجزري يرحمه الله قد اختار وجه الترقيق للراء حال الوقف على الألفاظ: أسر، فأسر، يسر، القطرِ، ونُذُر.
واختار وجه التفخيم للراء حال الوقف على لفظ (مصر(

ثم أوضح أن الوقف بالروم يكون كالوصل تماماً فما كان مرققاً حال الوصل؛ فهو يرقق حال الوقف بالروم وما كان مفخماً حال الوصل؛ فهو كذلك يفخم حال الوقف عليه بالروم، ومعروف أن الروم معناه: الإتيان بجزء الحركة، وقدّروه بالثلث ويكون بصوت ضعيف يسمعُهُ القريب دون البعيد، قال الشاطبي يرحمه الله:

وَرَوْمُك إسماع المُحَرَّك واقفاً بصوتٍ خفيٍّ كلُّ دانٍ تَنَوَّلا

هذا ويلاحظ أن الألفاظ الستة - كلها مرققة حال الوصل أو الوقف عليها بالروم ما عدا لفظ (مصر) فهي مفتوحة الراء حال الوصل، ولهذا لا روم في حال الوقف عليها فهي مفخمة وصلاً كما هي كذلك مفخمة حال الوقف عليها بالسكون كوجه مقدم على اختيار ابن الجزري، والله تعالى أعلم .
والى الملتقى
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
 

نور مشرق

مراقبة قديرة سابقة وعضو شرف
عضو شرف
22 يوليو 2008
16,039
146
63
الجنس
أنثى
علم البلد
رد: أحكام الراء (برواية حفص )

ما شاء الله اللهم زد وبارك يا اخي
جزاك الله خير الجزاء درس واضح ومميز لاحكام الراء برواية حفص عن عاصم
فبارك الله فيك و زادك فضلا و علما. و رزقك الفردوس الاعلى ...
دمت في حفظ الرحمن.
ننتظر منك المزيد من الدروس المميزة والمتقنة
 

أحمد عمار

مشرف الركن العام
المشرفون
10 فبراير 2010
3,035
273
83
الجنس
ذكر
القارئ المفضل
محمد صدّيق المنشاوي
علم البلد
رد: أحكام الراء (برواية حفص )

وجزاك باحسن ما تفضلت
وجمعنا في جنته
(مع النبين والصديقين والشهداء وحسن أؤلئك رفيقا
ذلك الفضل من الله وكفى بالله عليما)
كما جمعنا على مائدته (مائدة القرءان)
وشكر الله لك على حسن المتابعة
 

نور مشرق

مراقبة قديرة سابقة وعضو شرف
عضو شرف
22 يوليو 2008
16,039
146
63
الجنس
أنثى
علم البلد
رد: أحكام الراء (برواية حفص )

وجزاك باحسن ما تفضلت
وجمعنا في جنته
كما جمعنا على مائدته (مائدة القرءان)
وشكر الله لك على حسن المتابعة

الله يبارك فيك
شرف لي متابعة امثالك أخي
واتمنى استمرار ابحاثك فهي مميزة ومتقنة وشاملة
وفقك الله
 

أحمد النبوي

مراقب الأركان العلمية
مراقب عام
19 يناير 2009
2,948
660
113
الجنس
ذكر
القارئ المفضل
محمد صدّيق المنشاوي
علم البلد
رد: أحكام الراء (برواية حفص )

السلام عليكم ورحمة الله

أخي الأستاذ أحمد:

لا أجد ما أدعو لك به بعد: جزاك الله خيرا إلا أن أثمن اهتمامك وجهدك المميز، في انتظار المزيد من التواصل والجهد المبارك إن شاء الله.
 

أحمد عمار

مشرف الركن العام
المشرفون
10 فبراير 2010
3,035
273
83
الجنس
ذكر
القارئ المفضل
محمد صدّيق المنشاوي
علم البلد
رد: أحكام الراء (برواية حفص )

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
وشكر الله لك اخي وشيخى احمد
وكما ذكرت اني استحى ان اقف بجوار الجبال الشمم ، وان كنت لأقف لأستظل بها والجأ اليها ظهري عند الحاجة
بارك فيك وزادك من فضلة
وان كنا افتقدناك بالأمس ولكن عزاؤنا اننا سوف نلتقي
وسعدت ايما سعادة بتشريفكم والأخوة الأعضاء الفضلاء
و السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
 
  • أعجبني
التفاعلات: أحمد النبوي

كمال المروش

مشرف سابق
2 يوليو 2006
8,182
126
63
الجنس
ذكر
رد: أحكام الراء (برواية حفص )

بارك الله فيك اخي الكريم ونفعبك
واصل
 

أحمد النبوي

مراقب الأركان العلمية
مراقب عام
19 يناير 2009
2,948
660
113
الجنس
ذكر
القارئ المفضل
محمد صدّيق المنشاوي
علم البلد
رد: أحكام الراء (برواية حفص )

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
وشكر الله لك اخي وشيخى احمد
وكما ذكرت اني استحى ان اقف بجوار الجبال الشم ، وان كنت لأقف لأستظل بها والجأ اليها ظهري عند الحاجة
بارك فيك وزادك من فضلة
وان كنا افتقدناك بالأمس ولكن عزاؤنا اننا سوف نلتقي
وسعدت ايما سعادة بتشريفكم والأخوة الأعضاء الفضلاء
و السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

السلام عليكم ورحمة الله
لعلك تقصد درس المسجد، وإنكان فقد كنت مسافر في حاجة لي فحبستُ عنكم، وسنلتقي بمشيئة الله وكان لنا عمر في الأحد القادم.
 

أحمد عمار

مشرف الركن العام
المشرفون
10 فبراير 2010
3,035
273
83
الجنس
ذكر
القارئ المفضل
محمد صدّيق المنشاوي
علم البلد
رد: أحكام الراء (برواية حفص )

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
أخي الكريم
نعم اقصد ذلك ولعلك بخير
وانشاء الله نلتقي على خير
 

عبدالحميد الحسن

مزمار جديد
12 يوليو 2010
3
0
0
الجنس
ذكر
القارئ المفضل
عبد الباسط عبد الصمد
رد: أحكام الراء (برواية حفص )

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أخي أحمد
شرح وافي ومميز ماشاء الله
جزاك ربي الفردوس
وأتمنى لك السعادة في الدارين
وأتمنى المزيد من الدروس المميزة

 

لظى الاشواق

مزمار فعّال
16 يوليو 2010
141
0
0
الجنس
ذكر
القارئ المفضل
ناصر القطامي
رد: أحكام الراء (برواية حفص )

جزاك الله خيراً
وأطعمك طيراً
 

أحمد عمار

مشرف الركن العام
المشرفون
10 فبراير 2010
3,035
273
83
الجنس
ذكر
القارئ المفضل
محمد صدّيق المنشاوي
علم البلد
رد: أحكام الراء (برواية حفص )

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
شكر الله لكم
وأطعمكم من طعام الجنة
 

طالبة علم ام عبد الرحمن

زائر
اين كلمة فرق من الراءات التى يجوز فيها الوجهان وجزاكم الله خيرا
 

أحمد عمار

مشرف الركن العام
المشرفون
10 فبراير 2010
3,035
273
83
الجنس
ذكر
القارئ المفضل
محمد صدّيق المنشاوي
علم البلد
عذرا
بالرجوع للكتب وبالبحث عن كلمة ( فِرْقْ )
وجدت
هي من الكلمات التي تحتمل الوجهين ،
الأول : الترقيق لسكون الراء وكسر ما قبلها ،
الثاني : التفخيم لوجودها قبل حرف استعلاء في كلمة واحدة

ووضع العلماء شرطين لحرف الاستعلاء الواقع بعد الراء الساكنة حتى تفخم وهما :
1- ألا يكون مكسور .
2- أن يكون معها في نفس الكلمة .

فإن كان مكسورا جاز الوجهان ، ولم يقع إلا في ( فرق ) ،
وإن انفصل عنها كان حكمها الترقيق ،
ووقع قي ثلاثة مواضع ولا رابع لهم ، وهم ( أنذر قومك ، ولا تصعر خدك ، وأنذر قومك ) .

تقبل الله منا ومنكم صالح القول والعمل
 
  • أعجبني
التفاعلات: أحمد النبوي

أحمد عمار

مشرف الركن العام
المشرفون
10 فبراير 2010
3,035
273
83
الجنس
ذكر
القارئ المفضل
محمد صدّيق المنشاوي
علم البلد

الأعضاء الذين يشاهدون هذا الموضوع