إعلانات المنتدى

مسابقة مزامير القرآنية 1445هـ

*//* جنـي الثمـار من السير والتراجم والأخبار /*/ متجدد بحول الله *//*

الأعضاء الذين قرؤوا الموضوع ( 0 عضواً )

مادي 15

مشرفة الركن العام
المشرفون
16 مايو 2008
12,241
853
113
الجنس
أنثى
القارئ المفضل
عبد الله المطرود
علم البلد
رد: *//* جنـي الثمـار من السير والتراجم والأخبار /*/ متجدد بحول الله *//*

بوُركت جهوُدك
جزاك الله خيرا ، وسددَ خطاك

وإياااكِ غاليتي
كل الشكر لهذا المرور المعطر :zhr:
 

مادي 15

مشرفة الركن العام
المشرفون
16 مايو 2008
12,241
853
113
الجنس
أنثى
القارئ المفضل
عبد الله المطرود
علم البلد
رد: *//* جنـي الثمـار من السير والتراجم والأخبار /*/ متجدد بحول الله *//*

images

القضاء علي ثورة الراوندية
الخليفة المنصور يحارب الراوندية الذين جعلوه إلها + مواقفه مع معن بن زائدة.
****
كان الخليفة الثاني للخلافة العباسية أبوجعفر المنصور (136*158 هـ) من أهم وأبرز
الشخصيات التي ظهرت في التاريخ العباسي، بل يعده المؤرخون
المؤسس الحقيقي للدولة العباسية
* * *
(والراوندية)
حركة غريبة ظهرت في أجواء الحياة العباسية (141هـ *758م).. وسميت
الراوندية نسبة إلي قرية (راوند) القريبة من أصفهان..
وكانوا يؤمنون بتناسخ الأرواح،
ثم أعلنوا أن أبا جعفر المنصور هو الإله الذي يرزقهم ويطعمهم.

واتجه ستمائة شخص منهم نحو عاصمة الخلافة العباسية في ذلك الوقت (الهاشمية)
وأعلنوا ثورة عارمة علي الخليفة المنصور، الذي لم يقرهم علي أفكارهم، وطالبهم
بالرجوع عن هذه الأفكار، فما هو إلا مجرد خليفة، وعبد من عباد الله، وليس إلها.
ومن هنا وجد هؤلاء الراوندية أن الخليفة لا يستحق التقديس، فهم قد رفعوه إلي مرتبة
الإلهية، وهو يأبي ذلك، فلابد إذن من الثروة عليه، لأنه لا يستحق هذا الشرف العظيم..
ومن هنا فقد قرروا إعلان الحرب عليه.. وتوجهوا نحو قصره بالهاشمية، ومن هنا فقد
وقف الخليفة موقفا في غاية الشجاعة عندما امتطي صهوة حصانه، وأمسك سبغه،
وخرج من قصره لمواجهة هؤلاء العصاة المتمردين.. وما كاد الناس يرون شجاعة أمير
المؤمنين وهو ممسكا بسيفه ويقاتل هؤلاء المتمردين حتي انضموا إليه، وأخذوا
يحاربون بجانبه.

images


ووسط لهيب المعركة شاهد الخليفة
أحد الفرسان الملثمين، وقد اقترب من الخليفة وأخذ
يقاتل بجانبه، ويقتل كل من يقترب منه، ويحارب بشجاعة منقطعة النظير.
واستطاع الناس فتح أبواب المدينة، ليدخل من يدخل للقتال بجانب الخليفة، وكان من
هؤلاء الذين دخلوا المعركة بجانب الخليفة القائد (خازم بن خزيمة).. فقد أقبل في جنده
وهو يمتطي صهو جواد قصير الدنب، واستأذن المنصور في قتالهم، حتي القضاء علي
هؤلاء المتمردين.
وعرف الخليفة أن هذا
الفارس الملثم هو معن بن زائدة* وكان يداري وجهه لأنه كان من
أعداء الخليفة قبل ذلك، فعفي عنه المنصور لحسن بلائه في هذه المعركة، وولاه حاكما
علي اليمن.


images


وكان المنصور قد أعد وليمة بعد هذه المعركة، ودعا إليها معن بن زائده، ولما فرغوا
من العشاء التفت المنصور إلي عيسي بن علي وقال له:
* يا أبا العباس.. أسمعت بأسد الرجال؟
قال:
نعم
فقال له المنصور:
* لو رأيت اليوم (مَعْنا) علمت أنه من تلك الأساد.
فأجابه معن:
* الله يا أمير المؤمنين.. لقد أتيتك وأني لوجل القلب. فلما رأيت ما عندك من الاستهانة
بهم، وشدة الإقدام عليهم، رأيت أمرا لم أره من خلق في حرب، فشد ذلك من قلبي،
وحملني علي ما رأيت مني.

وأمر المنصور له بعشرة آلاف درهم، وولاه اليمن.


images


ويقول علي أدهم معلقا علي هذه الأحداث وما انتهت إليه!
وتركت هذه الحادثة في نفس المنصور أثرا قويا وصورة باقية، فقد تشعب به الحديث
مرة مع أحد أعوانه فقال له المنصور:
* إني أخطأت ثلاث خطيات وقاني الله شرها.
قتلت أبا مسلم وأنا في خرق ومن حولي يقدم طاعته ويؤثرها، ولو هتكت الخرق لذهبت
ضياعا.
وخرجت يوم الراوندية ولو أصابني سهم غرب لذهبت ضياعا.
وخرجت إلي الشام ولو اختلف سيفان بالعراق ذهبت الخلافة ضياعا.

وكان معن بن زائدة معروفا بالكرم، فلما ولي اليمن قصده الشاعر:
(مروان بن أبي حفصه)
ومدحه بالقصيدة التونية المشهورة فأعطاه ألف دينار.

وقدم (معن) عقب ذلك فدخل مع المنصور، فتجهم له المنصور ولم يرحب بمقدمه،
ودارت بينهما هذه المحاورة:
المنصور:
* لقد بلغ أمير المؤمنين عنك شيء لولا مكانك عنده ورأيه فيك لغضب عليك!
معن:
* وما ذاك يا أمير المؤمنين؟
المنصور:
إعطاؤك مروان بن أبي حفصة ألف دينار لقوله فيك:
معن بن زائدة الذي زيدت به
شرفا إلي شرف بنو شيبان
إن عد أيام الفعال فإنما
يوماه يوم ندي ويوم طعان

معن:
والله يا أمير المؤمنين ما أعطيته ما بلغك لهذا الشعر.. وإنما أعطيته لقوله:
* مازلت (يوم الهاشمية) معلنا
بالسبت دون خليفة الرحمن
فمنعت حوزته وكنت وفاءه
من وقع كل مهند وسنان

المنصور (وقد غلبه الحياء)
* إذن إنما أعطيته ما أعطيته لهذا القول!
معن:
* نعم يا أمير المؤمنين، والله لولا مخافة الشنعة عندك لأمكنته من مفاتيح بيوت الأموال
وأبحته إياها.

المنصور:
* لله درك من أعرابي، ما أهون عليك ما يعز علي الرجال وأهل الحرم!

images


صورة مشرفة جميلة لرجال عرفوا معني الرجولة في المواقف الصعبة، وعرفوا
معني الوفاء عند الوفاء، وعرفوا أن لكل مقام مقال.

images

المراجع:
صور تاريخية.. علي أدهم
العصر العباسي في العراق والمشرق: أ.د حسن علي حسن، د. عبدالرحمن سالم

 

الموجودة

مشرفة قديرة سابقة
5 يناير 2010
8,498
406
83
الجنس
أنثى
علم البلد
رد: *//* جنـي الثمـار من السير والتراجم والأخبار /*/ متجدد بحول الله *//*

أحسنت الطّرح أختي الغالية فأجدتِ

نتابع بشغف كلّ مواضيعك المميزة

فأمطرينا غيثا نروي به عطش قسمنا لمواضيع كهذه

وفقكِ الرحمن للمزيد من العطاء و البذل

 

مادي 15

مشرفة الركن العام
المشرفون
16 مايو 2008
12,241
853
113
الجنس
أنثى
القارئ المفضل
عبد الله المطرود
علم البلد
رد: *//* جنـي الثمـار من السير والتراجم والأخبار /*/ متجدد بحول الله *//*

,,,,
بل كلماتكِ الطيبة هي النبع الذي يروي الأعضاء
ويدفعهم لبذل المزيد والمزيد من العطاء.
كل الشكر لكِ غاليتي على كلماتك اللطيفة
:zhr:
 

مادي 15

مشرفة الركن العام
المشرفون
16 مايو 2008
12,241
853
113
الجنس
أنثى
القارئ المفضل
عبد الله المطرود
علم البلد
رد: *//* جنـي الثمـار من السير والتراجم والأخبار /*/ متجدد بحول الله *//*

,,

،،،،

fFj62116.jpg






R0z63601.jpg




bYe62116.jpg




omh62116.jpg




dsg62230.jpg




Mde62230.jpg




5Dk62230.jpg




grf62230.jpg




مــادة البحث منقولة من:
ملتقى أهل الحديث
مـادي
،،،،،،،،

 

الموجودة

مشرفة قديرة سابقة
5 يناير 2010
8,498
406
83
الجنس
أنثى
علم البلد
رد: *//* جنـي الثمـار من السير والتراجم والأخبار /*/ متجدد بحول الله *//*

جزاكِ اللهُ خيرًا على جمال طرحكِ غاليتي
نفع الله بكِ .
و جعلكِ مباركة حيثُ ما تحلّين
ننتظر مزيدًا من روائعكِ بالقسم .

 

مادي 15

مشرفة الركن العام
المشرفون
16 مايو 2008
12,241
853
113
الجنس
أنثى
القارئ المفضل
عبد الله المطرود
علم البلد
رد: *//* جنـي الثمـار من السير والتراجم والأخبار /*/ متجدد بحول الله *//*

،،،،
وإياااكِ أختي الغالية
أسأل الله أن يجعلني وإياكِ ممن يستمعون القول
فيتبعون أحسنه
ويجمعني بك وبمن نحب في ظله يوم لا ظل إلا ظله

ــــــــــــ


المشاركة الأخيرة في هـذا الموضوع
إلى أن يشاء الله
كل الشكر لمن مر من هنا
ودعى لي بدعوة طيبة




عجوز في الجنة
كان النبي
:x15: يداعب أصحابه ويقابلهم
بالابتسامة وكان لايقول إلا حقاً وإن كان مازحاً.
وفي يوم من الأيام جاءت امرأة عجوز من الصحابيات إلى
رسول الله
:x15: وقالت له: يارسول الله ادع الله
أن يدخلني الجنة، فداعبها
:x15: قائلاً: إن الجنة
لاتدخلها عجوز، فانصرفت العجوز باكية، فقال النبي صلى الله عليه
وسلم للحاضرين: أخبروها أنها لاتدخلها وهي عجوز، إن الله تعالى
يقول { إنَّا أنشأناهن إنشاءً فجعلناهن أبكاراً } أي أنها حين تدخل الجنة
سيعيد الله إليها شبابها وجمالها..»
رواه الترمذي.

ولد الناقة
جاء رجل من الصحابة إلى رسول الله
:x15:
وطلب منه دابة يسافر عليها قائلاً: « احملني »، فأراد النبي أن
يمازح الرجل ويطيب خاطره فقال له: إنا حاملوك على ولد الناقة،
استغرب الرجل كيف يعطيه النبي
:x15: ولد الناقة
ليركب عليه، فولد الناقة صغير ولايتحمل مشقة الحمل والسفر،
وإنما يتحمل هذه المشقة النوق الكبيرة فقط، فقال الرجل متعجباً:
وماأصنع بولد الناقة ! وكان النبي
:x15: يقصد أنه
سيعطيه ناقة كبيرة، فداعبه النبي قائلاً: وهل تلد الإبل إلا النوق؟
رواه أبوداود..

طعام في الظلام
عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رجلاً أتى النبي
:x15:
فبعث إلى
نسائه فقلن مامعنا إلا الماء، فقال
:x15:
من يضم أو يضيف
هذا؟
فقال رجل من الأنصار: أنا، فانطلق به إلى امرأته فقال: أكرمي ضيف
رسول الله
:x15: فقالت ماعندنا إلا قوت صبياني
فقال: هيئي طعامك وأصبحي سراجك ونومي صبيانك إذا أرادوا عشاء،
فهيأت طعامها، وأصبحت سراجها فأطفأته، فجعلا يريانه أنهما يأكلان،
فباتا طاويين، فلما أصبح غدا إلى رسول الله
:x15:فقال:
ضحك الله الليلة وعجب من فعالكما، فأنزل الله
{ ويؤثرون على أنفسهم ولو كان بهم خصاصة ومن يوق شح نفسه
فأولئك هم المفلحون }»

رواه البخاري..

وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين

مــادي





 

الموجودة

مشرفة قديرة سابقة
5 يناير 2010
8,498
406
83
الجنس
أنثى
علم البلد
رد: *//* جنـي الثمـار من السير والتراجم والأخبار /*/ متجدد بحول الله *//*


اللهم صل وسلم على خير من وطئ الثرى ..

بارك الله فيك غاليتي
‏وأجزل الله لك المثوبة والعطاء ‏.

حفظك الله ورعاك


 

الأعضاء الذين يشاهدون هذا الموضوع