• أهلا وسهلا بكم فى :: منتدى مزامير آل داوُد .
    إذا كانت هذه زيارتك الأولى فننصح بالتوجه الى صفحة التعليمات بالضغط هنا و إذا لديك لمحة شامله عن التعليمات فبإمكانك التسجيل من هنا التسجيل.
إعلانات المنتدى
تعيين أئمة جدد بالحرمين الشريفين صفر 1441هـ

صفحة واجبات دورة الأستاذة الأترجة المصرية

الأعضاء الذين قرؤوا الموضوع ( 0 عضواً )

الأترجة المصرية

مزمار فضي
إنضم
12 نوفمبر 2011
المشاركات
528
مستوى التفاعل
4
الجنس
أنثى
القارئ المفضل
محمود خليل الحصري
رد: صفحة واجبات دورة الأستاذة الأترجة المصرية

واجب المحاضرة التاسعة

س 1 / ماحكم راء كلمة ( بالنُّذُرِ ) - آيه 33 سورة القمر- وقفا ووصلا ؟؟؟
الإجابة:
حكم راء كلمة ( بالنُّذُرِ ) وصلا:
الراء مرققة قولا واحدا لكونها مكسورة (اسم مجرور بحرف الباء)

حكم راء كلمة ( بالنُّذُرِ ) وقفا:
الراء في (بالنذر) متطرفة حقيقة على عكس الراء في (ونذر) فهي متوسطة تقديرا بياء الإضافة
نقف على الراء بالسكون العارض، ماقبلها مضموم وبالتالي نقف على الراء بالتفخيم تطبيقا للقاعدة، فليس الحال هنا مثل: ونذر التي نقف عليها إما بالتفخيم (وهو الأولى) أو بالترقيق (نظرا للأصل)، فليس لدينا هنا ياء محذوفة للتخفيف كما في: ونُذُر أصلها ونُذُرِي


س 2 / في قوله تعالى : ( فاصبر صبرا جميلا ) لماذا رققت راء : ( فاصبر ) على الرغم من كونها ساكنة وبعدها حرف استعلاء مفتوح ؟
الإجابة:
رققت راء (فاصبر) على الرغم من كونها ساكنة وبعدها حرف استعلاء مفتوح، لأن حرف الاستعلاء أتى في كلمة منفصلة ولم يجتمع مع الراء الساكنة في كلمة واحدة، فلا تتأثر الراء بحرف الاستعلاء في هذه الحالة وعملا بالقاعدة (راء ساكنة قبلها كسر) ترقق الراء، ولو اجتمعا - أي الراء الساكنة وحرف الاستعلاء - في كلمة واحدة، مثل: قِرْطَاس لفخمت الراء الساكنة.

"وما توفيقي إلا بالله"
جزاك الله خيرا يا ريانة ، إجابة ممتازة ، بارك الله فيك .
 

الأترجة المصرية

مزمار فضي
إنضم
12 نوفمبر 2011
المشاركات
528
مستوى التفاعل
4
الجنس
أنثى
القارئ المفضل
محمود خليل الحصري
رد: صفحة واجبات دورة الأستاذة الأترجة المصرية

واجب المحاضرة العاشرة :

س 1 / ما هي أحكام التجويد التي نراعيها عند وصل آخر الانفال بأول براءة ؟؟؟

الإجابة:

لدينا ثلاثة أوجه عند وصل آخر الأنفال بأول براءة، وهي:

1- الوقف: وهو الوجه المقدم، بأن نفصل بين السورتين مع أخذ نفس، دون بسملة لأن البسملة لم تأت أول التوبة: إنّ الله بكل شيء عليم (وقف) براءة من الله ورسوله

2- السكت: سكتة لطيفة على كلمة "عليم" بدون نفس، والابتداء بأول التوبة (دون بسملة): إنّ الله بكل شيء عليم (سكتة) براءة من الله ورسوله

3- الوصل: وذلك بوصل آخر الأنفال ببراءة (دون بسملة)، مع مراعات أحكام التجويد (أحكام النون الساكنة والتنوين)، الإقلاب بين: عليم وبراءة لمجيء الباء بعد التنوين

مع مراعات المد العارض للسكون (القصر أو التوسط أو الإشباع)، في كلمة "عليم" عند الوقف والسكت، أما حال الوصل بين الأنفال وبراءة فالمد طبيعي في كلمة "عليم"


س2 / لماذا امتنع وجه وصل آخر السورة بالبسملة وقطعها عن أول السورة الثانية ؟؟

الإجابة:
امتنع وجه وصل آخر السورة بالبسملة وقطعها عن السورة الثانية لسببان رئيسان وهما:
أن البسملة جعلت لأوائل السور ولم تجعل لأواخرها، وثانيا، لأن لا يوهَم السامع أنها آية من السورة الأولى
فإذا هذا الوجه ممتنع لا نقرأ به

"وما توفيقي إلا بالله"

وفقك الله وبارك فيك يا ريانة ، إجابة ممتازة ، جزاك الله خيرا .
 

الأعضاء الذين يشاهدون هذا الموضوع ( الأعضاء : 0 ، الزوار : 1 )

أعلى أسفل