- 18 مايو 2011
- 3,139
- 302
- 83
- الجنس
- ذكر
- علم البلد
-
رد: !! الأسباب المعينة ... في حفظ الجوهرة الثمينة !!
ولكم سرني اهتمامك
ربي يجعلك من حملة كتابه
امين
احسنتم اخي
ولكم سرني اهتمامك
ربي يجعلك من حملة كتابه
امين
 |
|
|
|
|
!! الأسباب المعينة ... في حفظ الجوهرة الثمينة !!
- بادئ الموضوع أبو خالد الدمشقي
- تاريخ البدء
الأعضاء الذين قرؤوا الموضوع ( 0 عضواً )
- 18 مايو 2011
- 3,139
- 302
- 83
- الجنس
- ذكر
- علم البلد
-
رد: !! الأسباب المعينة ... في حفظ الجوهرة الثمينة !!
نعتذر عن الإنقطاع .... ولكن هي الحياة ... !!
نصبّركم بقاعدتين ثمينتين جدا .... احفظوهما ..
( 1 ) ::
من المهم أن تجعل نصب عينيك أن العبرة ليست بالوقت التي تحفظ به كتاب ربك ... ولكن بالإتمام والإتقان ...
فالبعض .. يظن ..بأنه كلما حفظ بوقت قصير ...ان ذلك أفضل... ولمايراجع حفظه يجده سيئا جدا ويتفلت كثيرا .. !!
( 2 ) ::
مهما نظمت وخططت لحفظ القرآن فسيكون هناك خلل ... ولكن هذا أفضل ممن لم يخطط أو ينظم أو حتى يحاول .. !!
نصبّركم بقاعدتين ثمينتين جدا .... احفظوهما ..
( 1 ) ::
من المهم أن تجعل نصب عينيك أن العبرة ليست بالوقت التي تحفظ به كتاب ربك ... ولكن بالإتمام والإتقان ...
فالبعض .. يظن ..بأنه كلما حفظ بوقت قصير ...ان ذلك أفضل... ولمايراجع حفظه يجده سيئا جدا ويتفلت كثيرا .. !!
( 2 ) ::
مهما نظمت وخططت لحفظ القرآن فسيكون هناك خلل ... ولكن هذا أفضل ممن لم يخطط أو ينظم أو حتى يحاول .. !!
- 18 مايو 2011
- 3,139
- 302
- 83
- الجنس
- ذكر
- علم البلد
-
رد: !! الأسباب المعينة ... في حفظ الجوهرة الثمينة !!
فضل تلاوة القرآن ( 2 )
سنورد شيئا من فضائل تلاوة القرآن ...ونمر عليها مرورا طيبا يسيرا ...إن شاء الله ...
فهذا من باب ... أن ]تعلم ...قيمة تكرارك للآيات وترتيلها ...وكم احيانا كثيرة نحتاج أن نرتل آيات محببة لنا ..ومامنعنا إلا أننا ..لمــ نحفظها !!
أمر الله تعالى نبيه صلى الله عليه وسلم بتلاوة ما أُنزل إليه فقال : { ورتّل القرآن ترتيلاً } [المزمل:4]. قال الحسن :" اقرأه قراءةً بينةً"
[تفسير الطبري (23/680)] .
وقال تعالى –مادحاً من قام بهذا العمل- :{ إِنَّ الَّذِينَ يَتْلُونَ كِتَابَ اللَّهِ وَأَقَامُوا الصَّلَاةَ وَأَنفَقُوا مِمَّا رَزَقْنَاهُمْ سِرًّا وَعَلَانِيَةً يَرْجُونَ تِجَارَةً لَّن تَبُورَ* لِيُوَفِّيَهُمْ أُجُورَهُمْ وَيَزِيدَهُم مِّن فَضْلِهِ إِنَّهُ غَفُورٌ شَكُورٌ} [فاطر:29-30] .
قال القرطبي في تفسير هذه الآية : واختتام الآية باسم الغفور دليل على أنّ التالين للقرآن ممن يحظى بمغفرة الله في يوم الدين
و من ثمار التلاوة :
أن فيها نجاةً من مثل السوء الذي ضربه رسول الله صلى الله عليه وسلم:
عن ابن عباسٍ رضي الله عنهما ، قَالَ : قَالَ رسول الله - صلى الله عليه وسلم - : « إنَّ الَّذِي لَيْسَ في جَوْفِهِ شَيْءٌ مِنَ القُرْآنِ كَالبَيْتِ الخَرِبِ » رواه الترمذي .
وفرق كبير بين التالي لكتاب الله وهاجره وإن كان منافقاً :
فعن أَبي موسى الأشعري - رضي الله عنه - ، قَالَ : قَالَ رسول الله - صلى الله عليه وسلم - : « مَثَلُ الْمُؤْمِنِ الَّذِي يَقْرَأُ القُرْآنَ مَثَلُ الأُتْرُجَّةِ : رِيحُهَا طَيِّبٌ وَطَعْمُهَا طَيِّبٌ ، وَمَثَلُ الْمُؤْمِنِ الَّذِي لاَ يَقْرَأُ القُرْآنَ كَمَثَلِ التَّمْرَةِ : لاَ رِيحَ لَهَا وَطَعْمُهَا حُلْوٌ ، وَمَثلُ المُنَافِقِ الَّذِي يقرأ القرآنَ كَمَثلِ الرَّيحانَةِ : ريحُهَا طَيِّبٌ وَطَعْمُهَا مُرٌّ ، وَمَثَلُ المُنَافِقِ الَّذِي لاَ يَقْرَأُ القُرْآنَ كَمَثلِ الحَنْظَلَةِ : لَيْسَ لَهَا رِيحٌ وَطَعْمُهَا مُرٌّ » متفقٌ عَلَيْهِ .
والمكثر من تلاوة القرآن يُحسد على هذه النعمة :
فعن ابن عمر رضي اللهُ عنهما ، عن النَّبيِّ - صلى الله عليه وسلم - ، قَالَ : (( لاَ حَسَدَ إِلاَّ في اثْنَتَيْنِ : رَجُلٌ آتَاهُ اللهُ القُرْآنَ ، فَهُوَ يَقُومُ بِهِ آنَاء اللَّيْلِ وَآنَاءَ النَّهَارِ ، وَرَجُلٌ آتَاهُ اللهُ مَالاً ، فَهُوَ يُنْفِقُهُ آنَاءَ اللَّيْلِ وَآنَاءَ النَّهَارِ )) متفقٌ عَلَيْهِ .
والحسد هنا الغبطة ، أن تتمنى ما لأخيك من خير دون أن
حقد أو تمنٍّ لزواله .
وتلاوته سبب للرفعة في الدنيا والآخرة :
فعن عمر بن الخطاب - رضي الله عنه - : أنَّ النبيَّ - صلى الله عليه وسلم - ، قَالَ : (( إنَّ اللهَ يَرْفَعُ بِهَذَا الكِتَابِ أقْوَاماً وَيَضَعُ بِهِ آخرِينَ )) رواه مسلم .
وتلاوة القرآن بركة في الأولى والآخرة :
فعن أبي ذر رضي الله عنه قال قلت : يا رسول الله أوصني . قال :«عليك بتقوى الله ؛ فإنه رأس الأمرِ كلِّه» . قلت : يا رسول الله زدني . قال :«عليك بتلاوة القرآن ؛ فإنه نور لك في الأرض ، وذخر لك في السماء » رواه ابن حبان.
قال ابن عباس رضي الله عنهما :" ضمن الله لمن اتبع القرآن ألا يضل في الدنيا ولا يشقي في الآخرة ثم تلا : فمن اتبع هداي فلا يضل ولا يشقي} [أخرجه ابن أبي شيبة في المصنف] .
وتلاوته خير من الدنيا وما فيها :
فعن عقبة بن عامر رضي الله عنه قال : خرج علينا رسول الله صلى الله عليه وسلم ونحن في الصفة فقال :
«أَيُّكُمْ يُحِبُّ أَنْ يَغْدُوَ كُلَّ يَوْمٍ إِلَى بُطْحَانَ أَوْ إِلَى الْعَقِيقِ فَيَأْتِيَ مِنْهُ بِنَاقَتَيْنِ كَوْمَاوَيْنِ فِي غَيْرِ إِثْمٍ وَلَا قَطْعِ رَحِمٍ» ؟ فقلنا : يا رسول الله كلنا نحب ذلك . قال :«أَفَلَا يَغْدُو أَحَدُكُمْ إِلَى الْمَسْجِدِ فَيَعْلَمُ أَوْ يَقْرَأُ آيَتَيْنِ مِنْ كِتَابِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ خَيْرٌ لَهُ مِنْ نَاقَتَيْنِ ، وَثَلَاثٌ خَيْرٌ لَهُ مِنْ ثَلَاثٍ ، وَأَرْبَعٌ خَيْرٌ لَهُ مِنْ أَرْبَعٍ وَمِنْ أَعْدَادِهِنَّ مِنْ الْإِبِلِ» رواه مسلم .
وبتلاوته يحفظ الإنسان في الدنيا :
فعن ابن عباس رضي الله عنهما قال : " من قرأ القرآن لم يرد إلى أرذل العمر ؛ وذلك قوله تعالى :«ثم رددناه أسفل سافلين إلا الذين آمنوا ...} قال : الذين قرؤوا القرآن " رواه الحاكم .
وفي الأثر أنّ العمل من الإيمان .
والتلاوة أمان من الغفلة :
فعن أبي هريرة رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :«من قرأ عشر آيات في ليلة لم يكتب من الغافلين» رواه الحاكم
وبها تُنال شفاعة القرآن :
فعن أَبي أُمَامَةَ رضي الله عنه ، قَالَ : سَمِعْتُ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يقول : «اقْرَؤُوا القُرْآنَ ؛ فَإنَّهُ يَأتِي يَوْمَ القِيَامَةِ شَفِيعاً لأَصْحَابِهِ» رواه مسلم .
ونختم بهذه ....والله اسأل ان يجعلنا منهم !!
والتلاوة تورث الدرجات العالية في جنة المأوى :
وعن عبد اللهِ بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما ، عن النبيِّ - صلى الله عليه وسلم - ، قَالَ : « يُقَالُ لِصَاحِبِ الْقُرْآنِ : اقْرَأْ وَارْتَقِ وَرَتِّلْ كَمَا كُنْتَ تُرَتِّلُ في الدُّنْيَا ، فَإنَّ مَنْزِلَتَكَ عِنْدَ آخِرِ آية تَقْرَؤُهَا » رواه أَبُو داود والترمذي .
قال الحافظ رحمه الله في الفتح :" والمراد بالصاحب الذي ألفه ،
قال عياض : المؤالفة المصاحبة ، وهو كقوله أصحاب الجنة ، وقوله ألفه أي ألف تلاوته ،
وهو أعم من أن يألفها نظراً من المصحف أو عن ظهر قلب ، فإن الذي يداوم على ذلك يُذَلُّ له لسانه ويسهل عليه قراءته ، فإذا هجره ثقلت عليه القراءة وشقت عليه"
[الفتح (9/79)]
والله المستعان والموفق ...
سنورد شيئا من فضائل تلاوة القرآن ...ونمر عليها مرورا طيبا يسيرا ...إن شاء الله ...
فهذا من باب ... أن ]تعلم ...قيمة تكرارك للآيات وترتيلها ...وكم احيانا كثيرة نحتاج أن نرتل آيات محببة لنا ..ومامنعنا إلا أننا ..لمــ نحفظها !!
أمر الله تعالى نبيه صلى الله عليه وسلم بتلاوة ما أُنزل إليه فقال : { ورتّل القرآن ترتيلاً } [المزمل:4]. قال الحسن :" اقرأه قراءةً بينةً"
[تفسير الطبري (23/680)] .
وقال تعالى –مادحاً من قام بهذا العمل- :{ إِنَّ الَّذِينَ يَتْلُونَ كِتَابَ اللَّهِ وَأَقَامُوا الصَّلَاةَ وَأَنفَقُوا مِمَّا رَزَقْنَاهُمْ سِرًّا وَعَلَانِيَةً يَرْجُونَ تِجَارَةً لَّن تَبُورَ* لِيُوَفِّيَهُمْ أُجُورَهُمْ وَيَزِيدَهُم مِّن فَضْلِهِ إِنَّهُ غَفُورٌ شَكُورٌ} [فاطر:29-30] .
قال القرطبي في تفسير هذه الآية : واختتام الآية باسم الغفور دليل على أنّ التالين للقرآن ممن يحظى بمغفرة الله في يوم الدين
و من ثمار التلاوة :
أن فيها نجاةً من مثل السوء الذي ضربه رسول الله صلى الله عليه وسلم:
عن ابن عباسٍ رضي الله عنهما ، قَالَ : قَالَ رسول الله - صلى الله عليه وسلم - : « إنَّ الَّذِي لَيْسَ في جَوْفِهِ شَيْءٌ مِنَ القُرْآنِ كَالبَيْتِ الخَرِبِ » رواه الترمذي .
وفرق كبير بين التالي لكتاب الله وهاجره وإن كان منافقاً :
فعن أَبي موسى الأشعري - رضي الله عنه - ، قَالَ : قَالَ رسول الله - صلى الله عليه وسلم - : « مَثَلُ الْمُؤْمِنِ الَّذِي يَقْرَأُ القُرْآنَ مَثَلُ الأُتْرُجَّةِ : رِيحُهَا طَيِّبٌ وَطَعْمُهَا طَيِّبٌ ، وَمَثَلُ الْمُؤْمِنِ الَّذِي لاَ يَقْرَأُ القُرْآنَ كَمَثَلِ التَّمْرَةِ : لاَ رِيحَ لَهَا وَطَعْمُهَا حُلْوٌ ، وَمَثلُ المُنَافِقِ الَّذِي يقرأ القرآنَ كَمَثلِ الرَّيحانَةِ : ريحُهَا طَيِّبٌ وَطَعْمُهَا مُرٌّ ، وَمَثَلُ المُنَافِقِ الَّذِي لاَ يَقْرَأُ القُرْآنَ كَمَثلِ الحَنْظَلَةِ : لَيْسَ لَهَا رِيحٌ وَطَعْمُهَا مُرٌّ » متفقٌ عَلَيْهِ .
والمكثر من تلاوة القرآن يُحسد على هذه النعمة :
فعن ابن عمر رضي اللهُ عنهما ، عن النَّبيِّ - صلى الله عليه وسلم - ، قَالَ : (( لاَ حَسَدَ إِلاَّ في اثْنَتَيْنِ : رَجُلٌ آتَاهُ اللهُ القُرْآنَ ، فَهُوَ يَقُومُ بِهِ آنَاء اللَّيْلِ وَآنَاءَ النَّهَارِ ، وَرَجُلٌ آتَاهُ اللهُ مَالاً ، فَهُوَ يُنْفِقُهُ آنَاءَ اللَّيْلِ وَآنَاءَ النَّهَارِ )) متفقٌ عَلَيْهِ .
والحسد هنا الغبطة ، أن تتمنى ما لأخيك من خير دون أن
حقد أو تمنٍّ لزواله .
وتلاوته سبب للرفعة في الدنيا والآخرة :
فعن عمر بن الخطاب - رضي الله عنه - : أنَّ النبيَّ - صلى الله عليه وسلم - ، قَالَ : (( إنَّ اللهَ يَرْفَعُ بِهَذَا الكِتَابِ أقْوَاماً وَيَضَعُ بِهِ آخرِينَ )) رواه مسلم .
وتلاوة القرآن بركة في الأولى والآخرة :
فعن أبي ذر رضي الله عنه قال قلت : يا رسول الله أوصني . قال :«عليك بتقوى الله ؛ فإنه رأس الأمرِ كلِّه» . قلت : يا رسول الله زدني . قال :«عليك بتلاوة القرآن ؛ فإنه نور لك في الأرض ، وذخر لك في السماء » رواه ابن حبان.
قال ابن عباس رضي الله عنهما :" ضمن الله لمن اتبع القرآن ألا يضل في الدنيا ولا يشقي في الآخرة ثم تلا : فمن اتبع هداي فلا يضل ولا يشقي} [أخرجه ابن أبي شيبة في المصنف] .
وتلاوته خير من الدنيا وما فيها :
فعن عقبة بن عامر رضي الله عنه قال : خرج علينا رسول الله صلى الله عليه وسلم ونحن في الصفة فقال :
«أَيُّكُمْ يُحِبُّ أَنْ يَغْدُوَ كُلَّ يَوْمٍ إِلَى بُطْحَانَ أَوْ إِلَى الْعَقِيقِ فَيَأْتِيَ مِنْهُ بِنَاقَتَيْنِ كَوْمَاوَيْنِ فِي غَيْرِ إِثْمٍ وَلَا قَطْعِ رَحِمٍ» ؟ فقلنا : يا رسول الله كلنا نحب ذلك . قال :«أَفَلَا يَغْدُو أَحَدُكُمْ إِلَى الْمَسْجِدِ فَيَعْلَمُ أَوْ يَقْرَأُ آيَتَيْنِ مِنْ كِتَابِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ خَيْرٌ لَهُ مِنْ نَاقَتَيْنِ ، وَثَلَاثٌ خَيْرٌ لَهُ مِنْ ثَلَاثٍ ، وَأَرْبَعٌ خَيْرٌ لَهُ مِنْ أَرْبَعٍ وَمِنْ أَعْدَادِهِنَّ مِنْ الْإِبِلِ» رواه مسلم .
وبتلاوته يحفظ الإنسان في الدنيا :
فعن ابن عباس رضي الله عنهما قال : " من قرأ القرآن لم يرد إلى أرذل العمر ؛ وذلك قوله تعالى :«ثم رددناه أسفل سافلين إلا الذين آمنوا ...} قال : الذين قرؤوا القرآن " رواه الحاكم .
وفي الأثر أنّ العمل من الإيمان .
والتلاوة أمان من الغفلة :
فعن أبي هريرة رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :«من قرأ عشر آيات في ليلة لم يكتب من الغافلين» رواه الحاكم
وبها تُنال شفاعة القرآن :
فعن أَبي أُمَامَةَ رضي الله عنه ، قَالَ : سَمِعْتُ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يقول : «اقْرَؤُوا القُرْآنَ ؛ فَإنَّهُ يَأتِي يَوْمَ القِيَامَةِ شَفِيعاً لأَصْحَابِهِ» رواه مسلم .
ونختم بهذه ....والله اسأل ان يجعلنا منهم !!
والتلاوة تورث الدرجات العالية في جنة المأوى :
وعن عبد اللهِ بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما ، عن النبيِّ - صلى الله عليه وسلم - ، قَالَ : « يُقَالُ لِصَاحِبِ الْقُرْآنِ : اقْرَأْ وَارْتَقِ وَرَتِّلْ كَمَا كُنْتَ تُرَتِّلُ في الدُّنْيَا ، فَإنَّ مَنْزِلَتَكَ عِنْدَ آخِرِ آية تَقْرَؤُهَا » رواه أَبُو داود والترمذي .
قال الحافظ رحمه الله في الفتح :" والمراد بالصاحب الذي ألفه ،
قال عياض : المؤالفة المصاحبة ، وهو كقوله أصحاب الجنة ، وقوله ألفه أي ألف تلاوته ،
وهو أعم من أن يألفها نظراً من المصحف أو عن ظهر قلب ، فإن الذي يداوم على ذلك يُذَلُّ له لسانه ويسهل عليه قراءته ، فإذا هجره ثقلت عليه القراءة وشقت عليه"
[الفتح (9/79)]
والله المستعان والموفق ...
واثق الخطوهـ
مزمار ألماسي
- 7 سبتمبر 2010
- 1,650
- 45
- 48
- الجنس
- ذكر
- 18 مايو 2011
- 3,139
- 302
- 83
- الجنس
- ذكر
- علم البلد
-
رد: !! الأسباب المعينة ... في حفظ الجوهرة الثمينة !!
الوقت يضيق ..واجازاتي في المنتدى كثرت ... نسأل الله ان لايشغلنا بغير طاعته ..
ولكن ...أبشر ..
ولكن ...أبشر ..
واثق الخطوهـ
مزمار ألماسي
- 7 سبتمبر 2010
- 1,650
- 45
- 48
- الجنس
- ذكر
رد: !! الأسباب المعينة ... في حفظ الجوهرة الثمينة !!
الله يوفقكم ويمهدلكم كل طريق
إذن .. على مهلك ..
الله يوفقكم ويمهدلكم كل طريق
إذن .. على مهلك ..
- 18 مايو 2011
- 3,139
- 302
- 83
- الجنس
- ذكر
- علم البلد
-
رد: !! الأسباب المعينة ... في حفظ الجوهرة الثمينة !!
نتابع كلامنا عن حفظ كتاب ربنا ...
إما ان تبدأ من بداية الفاتحة لنهاية الناس
أو العكس ... !!
ويقترح بعض الحفاظ ان تبدأ بما تحب من السور والتي تديم حفظها وترتيلها ...وهو مااخترته انا ..ثم بدأت من بداية المصحف .. !!
إما ان تبدأ من بداية الفاتحة لنهاية الناس
أو العكس ... !!
ويقترح بعض الحفاظ ان تبدأ بما تحب من السور والتي تديم حفظها وترتيلها ...وهو مااخترته انا ..ثم بدأت من بداية المصحف .. !!
- 18 مايو 2011
- 3,139
- 302
- 83
- الجنس
- ذكر
- علم البلد
-
رد: !! الأسباب المعينة ... في حفظ الجوهرة الثمينة !!
فائدة ان تبدأ الحفظ من السور التي تحب ....
انها تعطيك دفعة معنوية عالية ..
مثلا سورة الكهف كثير منّا من يقرأها مثلا كل جمعة ..فتكون كلماتها راسخة في ذهنه ..
فيسهل حفظها وتجد نفسه سهولة وراحة .....في الإقدام على مزيد من الحفظ والحفظ !!
انها تعطيك دفعة معنوية عالية ..
مثلا سورة الكهف كثير منّا من يقرأها مثلا كل جمعة ..فتكون كلماتها راسخة في ذهنه ..
فيسهل حفظها وتجد نفسه سهولة وراحة .....في الإقدام على مزيد من الحفظ والحفظ !!
- 18 مايو 2011
- 3,139
- 302
- 83
- الجنس
- ذكر
- علم البلد
-
رد: !! الأسباب المعينة ... في حفظ الجوهرة الثمينة !!
قال الشافعي رحمه الله : ( من حفظ القرآن عظمت قيمته ) !!
هذه 106 سبب معين على الحفظ .... نوردهم على عجالة ...من موقع صيد الفوائد...
1- الإخلاص: أخلص لله وذكر نفسك أن لا يكون حفظك بسبب مكاسب دنيوية أو رياء أو سمعة.
2- تقديرك وتعظيمك للقرآن هو تقديريك وتعظيمك لله لأنة كلام الله سبحانه وتعالي.
3- اجعل أمام عينك هذه الآية، قال تعالي:
4- ( واتقوا الله ويعلمكم الله والله بكل شيء عليم ) 282البقرة.
5- الدعاء.
6- التأسي بالنبي صلى الله عليه والسلم في حفظ القرآن.
7- تذكر وردد الآية ( ولقد يسرنا القرآن للذكر).
8- مكانة من يحفظ القرآن عند الله ورسوله صلي الله عليه وسلم فقد قدم حافظ القرآن علي غيرة من لا يحفظ .
9- طهارة السريرة وحضور البصر والبصيرة.
10- تذكر حديث (حملة القرآن هم أهل الله وخاصته).
11- صدق التوكل على الله واليقين به وحسن الظن بأنه سيعينك على الحفظ.
12- التوبة من الذنوب.
13- كثرة الاستغفار.
14- الرغبة الصادقة وقوة الدافع في الحفظ وليس تقليد الآخرين.
15- خصص أفضل أوقاتك للحفظ.
16- لا تبدد طاقتك لتوفرها للحفظ.
17- النية الصادقة القوية في الحفظ.
18- اجعل تنافسك ومشاركة الآخرين في الحفظ .
19- خصص وقتا يومياً للحفظ.
20- راجع نفسك عند تهاون في حفظ القرآن وأرجعها إلى جادة الحفظ.
21- ألقِ اللوم على نفسك بالتقصير ولا ترمى به الآخرين ( زوجة - أبناء - الوالدين - عمل -التزامات الحياة )
22-اطلب من والديك الدعاء لك ليعينك على الحفظ.
23- استعن بالكتابة في التمكن من الحفظ واكتب ما حفظته واعرف موضع الخطأ واكتبه في ورقة منفصلة اجعلها معك أثناء المراجعة حتى تعرف موضع الخطاء واستخدم السبورة لسهولة استخدامها عن الورق.
24- إن كنت ولي أمر أو معلم فدورك في إثارة الهمم في الحفظ عن طريق المسابقات والحوافز والجوائز.
25- ضع لك زمنًا محددًا للحفظ (صفحة في اليوم تحفظ جزء في الشهر)
26- تخيل أنك حفظت هذا يعطى دافع قوى للحفظ.
27- احذر أن تؤجل خطتك للحفظ حتى لا تجد نفسك توقفت عنه.
28- لا تجعل اليأس يحكمك واعلم أن من جد وجد.
29- استمر ولو بقليل من الحفظ لان هناك بروتينات في الدماغ خاصة بالحفظ وكثرة الحفظ تحفز من إفرازات البروتينات
التي تسهل وتساعد على الحفظ .
30- أسأل الحفاظ قد تجد عندهم جواب شافي لمشكلة تواجهك.
31- ضع لك خطة واقعية لحفظ القرآن الكريم على حسب قدراتك ولا تحمل نفسك فوق طاقتها.
32- اغتنم أوقات الإجازات وأوقات الفراغ للحفظ.
33- لتمكين الحفظ اجعل السنن والنوافل وقيام الليل , لمراجعة حفظك.
34- استبدل العبارات السلبية التي تطفي نوع من الإحباط ولا تقول عندي مشكلة في حفظ القرآن وإنما قل أنا أقدر –
أنا أستطيع -أنا جيد في الحفظ ولا تنسى إنما العلم بالتعلم.
35- ردد ( لا إله إلا الله) مدة عشرة دقائق لتنشط الذاكرة.
36- صحح قراءتك على متقن قد تلقى السند حتى تضبط مخارج الحروف وأحكام التجويد.
37- لا تنتقل إلي حفظ جديد إلا بعد التمكن من الحفظ القديم واعلم أن الحفظ السريع تفلته أسرع.
38- الحفظ من مصحف واحد حتى تحفظ شكل الصفحة وأفضل المصاحف مصحف المدينة.
39- يعين التفسير وفهم الآيات علي الحفظ .
40- تقسيم الآية حتى يتيسر حفظها.
41- ربط أول السورة بآخرها.
42- ربط آخر كلمة في الآية بأول كلمة بالآية التالية .
43- ربط آخر حرف الآية التي تليها.
44- تعاهد المحفوظ بالمراجعة والمدارسة مع من يشد عضدك قال تعالى القصص(35) ( سنـَشُدُ عَضُدَكَ بٍأخٍيكَ )
45- الصبر والتصبر والعزيمة في الحفظ .
47- قلل مشاغلك بالدنيا حتى لا يفوتك الخير الكثير وفرغ نفسك للحفظ.
48- صاحب أهل القرآن ليرغبوك في الحفظ.
49- أكثر من القراءة واستماع الآيات لتثبت ما حفظت وقد يكون الاستماع المسبق من شريط يسرع في الحفظ.
50- الاعتكاف في المسجد واستذكار القرآن فيه.
51- الجهر بالقرآن أثناء الحفظ يوقظ القلب.
52- التزم بآداب القرآن وآداب حملته.
53- سجل المقطع الذي تخطأ فيه أكثر من مرة ,استمع له حتى تتمكن منه.
54- تصوير من المصحف الجزء الذي يصعب عليك حفظة وكثير الخطأ فيه واجعله معك لترديده.
55- تحسين الصوت بالقراءة قدر المستطاع يجعل الاسترسال في القراءة مما يعين على الحفظ.
56- اغتنام فترة الشباب وصغر السن .
57- الوضوء ثم الصلاة ركعتين والدعاء ليعينك علي الحفظ.
59- كرر ما حفظته أثناء سيرك وفى طريقك إلي عملك ومدرستك وكليتك وأثناء رجوعك.
60- التركيز علي المتشابهات لفظاً يدفع الالتباس في الحفظ.
61- ينبغي عليك ألا تحفظ بجانب مرآة ولكن ممكن الاستعانة بالمرآة في التدريب لمعرفة مخارج الحروف وصفتها وتصحيح نطقك للمخارج وفي أثناء الحفظ ابتعد عنها لان تلهيك.
62- جدد همتك وجدد نيتك إن بدأ الملل يدب إليك.
63- تذكر إن لا شيء عسير إذا صاحبة إخلاص.
64- لا تجعل كبر سنك يحبطك عن الحفظ وتذكر أن الصحابة لم يحفظوا إلا وهم كبار السن واجعل التزامك بالحفظ حسن خاتمه لحياتك.
65- استمع إلي الآيات المراد حفظها وخاصة للمشايخ ( الحصري – الحذيفي – محمد مأمون كاتبي)
66- كرر الآية ( 11) مرة فقد أثبت في علم النفس أن التكرار11 مرة يثبت الحفظ.
67- التدرج بالحفظ أبدأ من اليسير تجد أنك حفظت الكثير وتذكر أن من سار علي الدرب وصل.
68- تذكر وعد الله ( إٍنّ معَ العُسرٍ ُيسراً) ، وقوله: ( سَيَجَعلُ اللهُ بَعدَ عُسرٍ يُسراً) .
69- تذكر أحاديث الرسول التي تدفع علي الحفظ
70- أخرج نفسك من هموم الدنيا واجعلها خلفك لأنها تعيقك في الحفظ.
71- فكر الآن في القرآن فقط ومضي قدماًً.
72- تذكر حديث الشفاعة ( الصيام والقرآن يشفعان للعبد يوم القيامة ).
73- تذكر إنك إذا أتقنت قراءة القرآن تكون مع السفرة الكرام البررة.
74- استشعر فوائد القرآن عليك فحفظك له فيه الشفاء عن كل داء سوء الأدواء النفسية أو الروحية والفرج والقرب إلي الله وما لا يمكن حصره.
75- اترك المعاصي وابتعد عنها.\
76- ادعُ الله أن يرزقك رزق القلوب وقوتها قال شيخ الإسلام ابن تيمية: رحمة الله أن لله ملائكة موكلة بالهدى والعلم وهذا رزق القلوب وقوتها.
77- نظم وقتك وفرغ نفسك نعمتان مغبون عليهما الصحة والفراغ .
78- كثرة سماع للقرآن من أشرطة وخاصة الآيات التي تريد أن تحفظها ستجد نفسك قد حفظت منها الكثير وتذكر إنه عبادة وقربة إلى الله عز وجل ويجلب الرحمة ويترك أثر في النفس ورقه في القلب وشفاءً لما في الصدور.
79- تفاؤل بالنجاح والقدرة علي تحقيق الأمل .
80- أدرك فضل حفظة مما يودى إلى التعلق بالقرآن أكثر.
81- الحفظ من المصحف المجزئ لسهولة حملة.
82- قراءة الآيات قراءة متأنية للتأكد من تصحيحها.
83- التزم السرية أثناء الحفظ لكي لا يدخلك الغرور بنفسك.
84- شكر الله علي نعمة الحفظ وكلما حفظت احمد الله وأطلب المزيد منه.
وكلما شكرته زادك !!
85- ضع لك منافسًا في الحفظ من أفراد أسرتك أو صديقك.
86- حفز نفسك وشجعها عند حفظك لتدخل السرور عليها.
87- اجلس في مكان هادئ ليس فيه ملهيات حتى لا يتشتت ذهنك عن الحفظ واحرص قدر المستطاع على استقبال القبلة.
88- استخدم كل حواسك عند الحفظ فقد اثبت في علم النفس إن استخدام أكثر من حاسة يساعد على الحفظ.
89- احفظ القرآن كالطالب في ليلة الامتحان .(جميلة جدا )
90- انتهز أفضل الأوقات لك في الحفظ
1- (السحر في هدوء الليل) 2- (بعد صلاة الفجر) 3-( بين العشاءين) 4- (وقت الظهيرة) 5-( العصر)6- (بين الآذان والإقامة).
91- مارس الرياضة عند الشعور بالملل حتى تعيد نشاطك للحفظ .
92- بعد 30 -20- دقيقه من الحفظ اترك الحفظ فقد وجد العلماء إن نسبة التركيز تقل بعد هذه الفترة.
93- أغلق عينك وتنفس بعمق وببطيء وردد مع نفسك كلمة ( ركز) وهذا التكرار يساعدك علي التركيز.
94- عند الحفظ مرر أصبعك وأشر علي الآية لان ذلك يساعد علي التركيز والحفظ.
95- ضع هذه القاعدة لتحفز نفسك على الصبر في الحفظ (الأجر علي قدر المشقة) .
96- استخدم المسائل الرياضية وحلها لتدريب الذاكرة على التركز والحفظ.
97- استخدم الأقلام الملونة في تحديد ما تحتاج إلى مراجعة وإعادة حفظه (الأحمر حفظ جديد – الأخضر مراجعة –الأصفر تم حفظه الخ) .
98- شرب ماء زمزم يساعد على الحفظ ( ماء زمزم لما شرب له)
99- عمليتا الشهيق والزفير تساعد على التركيز ومن ثم الحفظ.
100- رفع الصوت وخفضه للحفظ للحصول على اليقظة والانتباه وعدم التعب يبعث الجد والنشاط.
101- ربط الآية بالواقع يساعد على الحفظ.
102- اجعل القرآن من أولوياتك.
103- ضع من أمنياتك حفظ القرآن يجب السعي إلى تحقيقها بإذن الله .
104- اعلم أن الأماكن المرتفعة دون السفلي تساعد على الحفظ.
105- المسجد أفضل الأماكن للحفظ.
106-ردد مقولة عبد الله بن عمر بن العاص عندما سأل الرسول عن الفترة التي يختم بها القرآن فكان جواب عبدالله (إني أجد قوة إني أطيق أكثر من ذلك) فهذه الطريقة تحفيز وتضاعف قدرتك علي الحفظ.
-------------
المراجــــع:
1- كيف تحفظ القرآن الكريم د/يحيى الغوثاني
2 - أسرار حفظ القرآن الكريم أحمد بادويلان
3 - مفاتيح تدبر القرآن د/خالد بن اللاحم
4 - دورة مهارات التركيز في حفظ القرآن (د عفاف شكري جمعية الإصلاح الشامية 19/7/2005)
5 - محاضرة ( مهارات حفظ القرآن ) د/ موسي المزيدى جمعية الإصلاح الشامية
هذه 106 سبب معين على الحفظ .... نوردهم على عجالة ...من موقع صيد الفوائد...
1- الإخلاص: أخلص لله وذكر نفسك أن لا يكون حفظك بسبب مكاسب دنيوية أو رياء أو سمعة.
2- تقديرك وتعظيمك للقرآن هو تقديريك وتعظيمك لله لأنة كلام الله سبحانه وتعالي.
3- اجعل أمام عينك هذه الآية، قال تعالي:
4- ( واتقوا الله ويعلمكم الله والله بكل شيء عليم ) 282البقرة.
5- الدعاء.
6- التأسي بالنبي صلى الله عليه والسلم في حفظ القرآن.
7- تذكر وردد الآية ( ولقد يسرنا القرآن للذكر).
8- مكانة من يحفظ القرآن عند الله ورسوله صلي الله عليه وسلم فقد قدم حافظ القرآن علي غيرة من لا يحفظ .
9- طهارة السريرة وحضور البصر والبصيرة.
10- تذكر حديث (حملة القرآن هم أهل الله وخاصته).
11- صدق التوكل على الله واليقين به وحسن الظن بأنه سيعينك على الحفظ.
12- التوبة من الذنوب.
13- كثرة الاستغفار.
14- الرغبة الصادقة وقوة الدافع في الحفظ وليس تقليد الآخرين.
15- خصص أفضل أوقاتك للحفظ.
16- لا تبدد طاقتك لتوفرها للحفظ.
17- النية الصادقة القوية في الحفظ.
18- اجعل تنافسك ومشاركة الآخرين في الحفظ .
19- خصص وقتا يومياً للحفظ.
20- راجع نفسك عند تهاون في حفظ القرآن وأرجعها إلى جادة الحفظ.
21- ألقِ اللوم على نفسك بالتقصير ولا ترمى به الآخرين ( زوجة - أبناء - الوالدين - عمل -التزامات الحياة )
22-اطلب من والديك الدعاء لك ليعينك على الحفظ.
23- استعن بالكتابة في التمكن من الحفظ واكتب ما حفظته واعرف موضع الخطأ واكتبه في ورقة منفصلة اجعلها معك أثناء المراجعة حتى تعرف موضع الخطاء واستخدم السبورة لسهولة استخدامها عن الورق.
24- إن كنت ولي أمر أو معلم فدورك في إثارة الهمم في الحفظ عن طريق المسابقات والحوافز والجوائز.
25- ضع لك زمنًا محددًا للحفظ (صفحة في اليوم تحفظ جزء في الشهر)
26- تخيل أنك حفظت هذا يعطى دافع قوى للحفظ.
27- احذر أن تؤجل خطتك للحفظ حتى لا تجد نفسك توقفت عنه.
28- لا تجعل اليأس يحكمك واعلم أن من جد وجد.
29- استمر ولو بقليل من الحفظ لان هناك بروتينات في الدماغ خاصة بالحفظ وكثرة الحفظ تحفز من إفرازات البروتينات
التي تسهل وتساعد على الحفظ .
30- أسأل الحفاظ قد تجد عندهم جواب شافي لمشكلة تواجهك.
31- ضع لك خطة واقعية لحفظ القرآن الكريم على حسب قدراتك ولا تحمل نفسك فوق طاقتها.
32- اغتنم أوقات الإجازات وأوقات الفراغ للحفظ.
33- لتمكين الحفظ اجعل السنن والنوافل وقيام الليل , لمراجعة حفظك.
34- استبدل العبارات السلبية التي تطفي نوع من الإحباط ولا تقول عندي مشكلة في حفظ القرآن وإنما قل أنا أقدر –
أنا أستطيع -أنا جيد في الحفظ ولا تنسى إنما العلم بالتعلم.
35- ردد ( لا إله إلا الله) مدة عشرة دقائق لتنشط الذاكرة.
36- صحح قراءتك على متقن قد تلقى السند حتى تضبط مخارج الحروف وأحكام التجويد.
37- لا تنتقل إلي حفظ جديد إلا بعد التمكن من الحفظ القديم واعلم أن الحفظ السريع تفلته أسرع.
38- الحفظ من مصحف واحد حتى تحفظ شكل الصفحة وأفضل المصاحف مصحف المدينة.
39- يعين التفسير وفهم الآيات علي الحفظ .
40- تقسيم الآية حتى يتيسر حفظها.
41- ربط أول السورة بآخرها.
42- ربط آخر كلمة في الآية بأول كلمة بالآية التالية .
43- ربط آخر حرف الآية التي تليها.
44- تعاهد المحفوظ بالمراجعة والمدارسة مع من يشد عضدك قال تعالى القصص(35) ( سنـَشُدُ عَضُدَكَ بٍأخٍيكَ )
45- الصبر والتصبر والعزيمة في الحفظ .
47- قلل مشاغلك بالدنيا حتى لا يفوتك الخير الكثير وفرغ نفسك للحفظ.
48- صاحب أهل القرآن ليرغبوك في الحفظ.
49- أكثر من القراءة واستماع الآيات لتثبت ما حفظت وقد يكون الاستماع المسبق من شريط يسرع في الحفظ.
50- الاعتكاف في المسجد واستذكار القرآن فيه.
51- الجهر بالقرآن أثناء الحفظ يوقظ القلب.
52- التزم بآداب القرآن وآداب حملته.
53- سجل المقطع الذي تخطأ فيه أكثر من مرة ,استمع له حتى تتمكن منه.
54- تصوير من المصحف الجزء الذي يصعب عليك حفظة وكثير الخطأ فيه واجعله معك لترديده.
55- تحسين الصوت بالقراءة قدر المستطاع يجعل الاسترسال في القراءة مما يعين على الحفظ.
56- اغتنام فترة الشباب وصغر السن .
57- الوضوء ثم الصلاة ركعتين والدعاء ليعينك علي الحفظ.
59- كرر ما حفظته أثناء سيرك وفى طريقك إلي عملك ومدرستك وكليتك وأثناء رجوعك.
60- التركيز علي المتشابهات لفظاً يدفع الالتباس في الحفظ.
61- ينبغي عليك ألا تحفظ بجانب مرآة ولكن ممكن الاستعانة بالمرآة في التدريب لمعرفة مخارج الحروف وصفتها وتصحيح نطقك للمخارج وفي أثناء الحفظ ابتعد عنها لان تلهيك.
62- جدد همتك وجدد نيتك إن بدأ الملل يدب إليك.
63- تذكر إن لا شيء عسير إذا صاحبة إخلاص.
64- لا تجعل كبر سنك يحبطك عن الحفظ وتذكر أن الصحابة لم يحفظوا إلا وهم كبار السن واجعل التزامك بالحفظ حسن خاتمه لحياتك.
65- استمع إلي الآيات المراد حفظها وخاصة للمشايخ ( الحصري – الحذيفي – محمد مأمون كاتبي)
66- كرر الآية ( 11) مرة فقد أثبت في علم النفس أن التكرار11 مرة يثبت الحفظ.
67- التدرج بالحفظ أبدأ من اليسير تجد أنك حفظت الكثير وتذكر أن من سار علي الدرب وصل.
68- تذكر وعد الله ( إٍنّ معَ العُسرٍ ُيسراً) ، وقوله: ( سَيَجَعلُ اللهُ بَعدَ عُسرٍ يُسراً) .
69- تذكر أحاديث الرسول التي تدفع علي الحفظ
70- أخرج نفسك من هموم الدنيا واجعلها خلفك لأنها تعيقك في الحفظ.
71- فكر الآن في القرآن فقط ومضي قدماًً.
72- تذكر حديث الشفاعة ( الصيام والقرآن يشفعان للعبد يوم القيامة ).
73- تذكر إنك إذا أتقنت قراءة القرآن تكون مع السفرة الكرام البررة.
74- استشعر فوائد القرآن عليك فحفظك له فيه الشفاء عن كل داء سوء الأدواء النفسية أو الروحية والفرج والقرب إلي الله وما لا يمكن حصره.
75- اترك المعاصي وابتعد عنها.\
76- ادعُ الله أن يرزقك رزق القلوب وقوتها قال شيخ الإسلام ابن تيمية: رحمة الله أن لله ملائكة موكلة بالهدى والعلم وهذا رزق القلوب وقوتها.
77- نظم وقتك وفرغ نفسك نعمتان مغبون عليهما الصحة والفراغ .
78- كثرة سماع للقرآن من أشرطة وخاصة الآيات التي تريد أن تحفظها ستجد نفسك قد حفظت منها الكثير وتذكر إنه عبادة وقربة إلى الله عز وجل ويجلب الرحمة ويترك أثر في النفس ورقه في القلب وشفاءً لما في الصدور.
79- تفاؤل بالنجاح والقدرة علي تحقيق الأمل .
80- أدرك فضل حفظة مما يودى إلى التعلق بالقرآن أكثر.
81- الحفظ من المصحف المجزئ لسهولة حملة.
82- قراءة الآيات قراءة متأنية للتأكد من تصحيحها.
83- التزم السرية أثناء الحفظ لكي لا يدخلك الغرور بنفسك.
84- شكر الله علي نعمة الحفظ وكلما حفظت احمد الله وأطلب المزيد منه.
وكلما شكرته زادك !!
85- ضع لك منافسًا في الحفظ من أفراد أسرتك أو صديقك.
86- حفز نفسك وشجعها عند حفظك لتدخل السرور عليها.
87- اجلس في مكان هادئ ليس فيه ملهيات حتى لا يتشتت ذهنك عن الحفظ واحرص قدر المستطاع على استقبال القبلة.
88- استخدم كل حواسك عند الحفظ فقد اثبت في علم النفس إن استخدام أكثر من حاسة يساعد على الحفظ.
89- احفظ القرآن كالطالب في ليلة الامتحان .(جميلة جدا )
90- انتهز أفضل الأوقات لك في الحفظ
1- (السحر في هدوء الليل) 2- (بعد صلاة الفجر) 3-( بين العشاءين) 4- (وقت الظهيرة) 5-( العصر)6- (بين الآذان والإقامة).
91- مارس الرياضة عند الشعور بالملل حتى تعيد نشاطك للحفظ .
92- بعد 30 -20- دقيقه من الحفظ اترك الحفظ فقد وجد العلماء إن نسبة التركيز تقل بعد هذه الفترة.
93- أغلق عينك وتنفس بعمق وببطيء وردد مع نفسك كلمة ( ركز) وهذا التكرار يساعدك علي التركيز.
94- عند الحفظ مرر أصبعك وأشر علي الآية لان ذلك يساعد علي التركيز والحفظ.
95- ضع هذه القاعدة لتحفز نفسك على الصبر في الحفظ (الأجر علي قدر المشقة) .
96- استخدم المسائل الرياضية وحلها لتدريب الذاكرة على التركز والحفظ.
97- استخدم الأقلام الملونة في تحديد ما تحتاج إلى مراجعة وإعادة حفظه (الأحمر حفظ جديد – الأخضر مراجعة –الأصفر تم حفظه الخ) .
98- شرب ماء زمزم يساعد على الحفظ ( ماء زمزم لما شرب له)
99- عمليتا الشهيق والزفير تساعد على التركيز ومن ثم الحفظ.
100- رفع الصوت وخفضه للحفظ للحصول على اليقظة والانتباه وعدم التعب يبعث الجد والنشاط.
101- ربط الآية بالواقع يساعد على الحفظ.
102- اجعل القرآن من أولوياتك.
103- ضع من أمنياتك حفظ القرآن يجب السعي إلى تحقيقها بإذن الله .
104- اعلم أن الأماكن المرتفعة دون السفلي تساعد على الحفظ.
105- المسجد أفضل الأماكن للحفظ.
106-ردد مقولة عبد الله بن عمر بن العاص عندما سأل الرسول عن الفترة التي يختم بها القرآن فكان جواب عبدالله (إني أجد قوة إني أطيق أكثر من ذلك) فهذه الطريقة تحفيز وتضاعف قدرتك علي الحفظ.
-------------
المراجــــع:
1- كيف تحفظ القرآن الكريم د/يحيى الغوثاني
2 - أسرار حفظ القرآن الكريم أحمد بادويلان
3 - مفاتيح تدبر القرآن د/خالد بن اللاحم
4 - دورة مهارات التركيز في حفظ القرآن (د عفاف شكري جمعية الإصلاح الشامية 19/7/2005)
5 - محاضرة ( مهارات حفظ القرآن ) د/ موسي المزيدى جمعية الإصلاح الشامية
- 18 مايو 2011
- 3,139
- 302
- 83
- الجنس
- ذكر
- علم البلد
-
رد: !! الأسباب المعينة ... في حفظ الجوهرة الثمينة !!
لعل ال106 سببا تفيد جدا
وتختصر علينا الكثير ومع ذلك ..سنتكلم ونكمل حديثنا في امور عدة ...
ونفصل بعض الأمور ....
والله الموفق
وتختصر علينا الكثير ومع ذلك ..سنتكلم ونكمل حديثنا في امور عدة ...
ونفصل بعض الأمور ....
والله الموفق
- 18 مايو 2011
- 3,139
- 302
- 83
- الجنس
- ذكر
- علم البلد
-
رد: !! الأسباب المعينة ... في حفظ الجوهرة الثمينة !!
لماذا نحفظ .... ؟؟
نجيبكم ..بعدة أمور ميسرة تبين لماذا نحفظ .. !!
نجيبكم ..بعدة أمور ميسرة تبين لماذا نحفظ .. !!
الحافظ من الذين أوتوا العلم ...
بَلْ هُوَ آيَاتٌ بَيِّنَاتٌ فِي صُدُورِ الَّذِينَ أُوتُوا الْعِلْمَ ۚ ( العنكبوت ...49 )
الحفظ سبب للنجاة من الفتن مثل حفظ أول او آخر عشر آيات من سورة الكهف ..
حافظ القرآن مقدم في دنياه وآخراه ....(إن الله يرفع بهذا الكتاب اقواما ، ويضع به آخرين ) ..رواه مسلم ..
الحافظ لكتاب ربه يقدّم في عدة مواضع :
في إمامة الصلاة ... (يؤم القوم أقرؤهم لكتاب الله تعالى )
في المشورة والرأي ...ولكم في مجالس الفاروق عمر ...عبرة !!
في الدفن بعد الموت ....فقد قدم الرسول المصطفى صلى الله عليه وسلّم رجلا عن آخر في اللحد لان الأول اكثر حفظا !!
في الإمارة .... لحديث ( ....اذهب فانت أميرهم .. ) الترمذي (2876) ...
علو درجة الحافظ في الجنّة ...لحديث ( اقرأ وارق ورتل كما كنت ترتل في الدنيا ، ...) الحديث... صححه الألباني ...
تزويج الحافظ بغير صداق إكراما له ...وهناك من السنة المطهرة ...مايثبت ذلك وبوّب البخاري لها بابا في صحيحه ...
لا يكون الرجل عالما إلا بالحفظ ... وهذه لاتحتاج مزيد إيضاح ...
أمر رسولنا بالحفظ ....
بَلْ هُوَ آيَاتٌ بَيِّنَاتٌ فِي صُدُورِ الَّذِينَ أُوتُوا الْعِلْمَ ۚ ( العنكبوت ...49 )
الحفظ سبب للنجاة من الفتن مثل حفظ أول او آخر عشر آيات من سورة الكهف ..
حافظ القرآن مقدم في دنياه وآخراه ....(إن الله يرفع بهذا الكتاب اقواما ، ويضع به آخرين ) ..رواه مسلم ..
الحافظ لكتاب ربه يقدّم في عدة مواضع :
في إمامة الصلاة ... (يؤم القوم أقرؤهم لكتاب الله تعالى )
في المشورة والرأي ...ولكم في مجالس الفاروق عمر ...عبرة !!
في الدفن بعد الموت ....فقد قدم الرسول المصطفى صلى الله عليه وسلّم رجلا عن آخر في اللحد لان الأول اكثر حفظا !!
في الإمارة .... لحديث ( ....اذهب فانت أميرهم .. ) الترمذي (2876) ...
علو درجة الحافظ في الجنّة ...لحديث ( اقرأ وارق ورتل كما كنت ترتل في الدنيا ، ...) الحديث... صححه الألباني ...
تزويج الحافظ بغير صداق إكراما له ...وهناك من السنة المطهرة ...مايثبت ذلك وبوّب البخاري لها بابا في صحيحه ...
لا يكون الرجل عالما إلا بالحفظ ... وهذه لاتحتاج مزيد إيضاح ...
أمر رسولنا بالحفظ ....
- 18 مايو 2011
- 3,139
- 302
- 83
- الجنس
- ذكر
- علم البلد
-
رد: !! الأسباب المعينة ... في حفظ الجوهرة الثمينة !!
نصيحة ابن الجوزي البلغية تشمل الحفظ ونصائح غالية أخرى .. من أنفع ما قرأت ..
لله درّه .. !!!
لله درّه .. !!!
قال الإمام ابن الجوزى
-رحمه الله - فى صيد الخاطر :
"
-رحمه الله - فى صيد الخاطر :
"
للحفظ أوقات من العمر ، فأفضلها الصبا وما يقاربه من أوقات الزمان ، وأفضلها إعادة الأسحار وأنصاف النهار ، والغدوات خير من العشيات ، وأوقات الجوع خير من أوقات الشبع . ولا يحمد الحفظ بحضرة خضرة وعلى شاطئ نهر لأن ذلك يُلهي ، والأماكن العالية للحفظ خير من السوافل .
والخلوة أصل . وجمع الهم أصل الأصول . وترفيه النفس من الإعادة يوماً في الأسبوع ليثبت المحفوظ ، وتأخذ النفس قوة كالبنيان يُترك أياماً حتى يستقر ، ثم يُبنى عليه . وتقليل المحفوظ مع الدوام أصل عظيم . وأن لا يشرع في فن حتى يُحكِم ما قبله . ومن لم يجد نشاطاً للحفظ فليتركه فإن مكابرة النفس لا تصلح .
والخلوة أصل . وجمع الهم أصل الأصول . وترفيه النفس من الإعادة يوماً في الأسبوع ليثبت المحفوظ ، وتأخذ النفس قوة كالبنيان يُترك أياماً حتى يستقر ، ثم يُبنى عليه . وتقليل المحفوظ مع الدوام أصل عظيم . وأن لا يشرع في فن حتى يُحكِم ما قبله . ومن لم يجد نشاطاً للحفظ فليتركه فإن مكابرة النفس لا تصلح .
ثم لينظر ما يحفظ من العلم فإن العمر عزيز والعلم غزير ، وإن أقواماً يصرفون الزمان إلى حفظ ما غيره أولى منه ، وإن كان كل العلوم حسناً ، ولكن الأولى تقديم الأهم والأفضل .
وأفضل ما تُشوغِل به حفظ القرآن ، ثم الفقه ، وما بعد هذا بمنزلةِ تابع . ومن رزق يقظة دلته يقظته فلم يحتج إلى دليل ، ومن قصد وجه الله تعالى بالعلم دله المقصود على الأحسن ، ( واتقوا الله ويعلمكم الله )
. "
. "
- 18 مايو 2011
- 3,139
- 302
- 83
- الجنس
- ذكر
- علم البلد
-
رد: !! الأسباب المعينة ... في حفظ الجوهرة الثمينة !!
وصايا في الحفظ
قال الشافعي:
شكوت إلى وكيع سوء حفظي ... فأرشدني إلى ترك المعاصي
وقال: اعلم بأن العلم نورٌ ... ونور الله لا يؤتى لعاصي!
===
قال ابن الجوزي/ صيد الخاطر
اعلم أن المتعلم يفتقر إلى دوام الدراسة، ومن الغلط الانهماك في الإعادة ليلًا ونهار؛ فإنه لا يلبث صاحب هذه الحال إلا أيامًا، ثم يفتر أو يمرض.
و قد روينا أن الطبيب دخل على أبي بكر بن الأنباري في مرض موته، فنظر إلى مائه، وقال: قد كنت تفعل شيئًا لا يفعله أحد! ثم خرج فقال: ما يجيء منه شيء
، فقيل له: ما الذي كنت تفعل؟
قال: كنت أعيد كل أسبوع عشرة آلاف ورقة؟
ومن الغلط تحميل القلب حفظ الكثير أو الحفظ من فنون شتى، فإن القلب جارحة من الجوارح، و كما أن من الناس من يحمل المائة رطل، ومنهم من يعجز عن عشرين رطلًا، فكذلك القلوب. فيأخذ الإنسان على قدر قوته ودونها، فإنه إذا استنفدها في وقتٍ، ضاعت منها أوقات
كما أن الشره يأكل فضل لقيماتٍ، فيكون سببًا إلى منع أكلاتٍ!
و الصواب أن يأخذ قدر ما يطيق، ويعيده في وقتين من النهار و الليل، و يرفه القوى في بقية الزمان.
والدوام أصل عظيم، فكم ممن ترك الاستذكار بعد الحفظ، فضاع زمن طويل في استرجاع محفوظ قد نسي.
وللحفظ أوقات من العمر، فأفضلها الصبا، وما يقاربه من أوقات الزمان، وأفضلها عادة الأسحار، وأنصاف النهار، والغدوات خير من العشيات، وأوقات الجوع خير من أوقات الشبع.
ولا يحمد الحفظ بحضرة خضرة، وعلى شاطئ نهر؛ لأن ذلك يلهي، والأماكن العالية للحفظ خير من السوافل.
والخلوة أصل. وجمع الهم أصل الأصول، وترفيه النفس من الإعادة يومًا في الأسبوع: ليثبت المحفوظ، وتأخذ النفس قوة، كالبنيان يترك أيامًا حتى يستقر، ثم يبنى عليه.
وتقليل المحفوظ مع الدوام أصل عظيم. وألا يشرع في فن حتى يحكم ما قبله. ومن لم يجد نشاطًا للحفظ، فليتركه، فإن مكابرة النفس لا تصلح.
و إصلاح المزاج من الأصول العظيمة، فإن للمأكولات أثرًا في الحفظ
قال الزهري: ما أكلت خلًّا منذ عالجت الحفظ. وقيل لأبي حنيفة: بم يستعان على حفظ الفقه؟ قال: بجمع الهم. وقال حماد بن سلمة: بقلة الغَمِّ.
و قال مكحول: من نظف ثوبه، قَلَّ هَمُّهُ، ومن طابت ريحه، زاد عقله، ومن جمع بينهما: زادت مروءته.
و أختار للمبتدئ في طلب العلم أن يدافع النكاح مهما أمكن، فإن أحمد بن حنبل لم يتزوج حتى تمت له أربعون سنة، وهذا لأجل جمع الهم، فإن غلب عليه الأمر، تزوج، واجتهد في المدافعة بالفعل، لتتوفر القوة على إعادة العلم.
ثم لينظر ما يحفظ من العلم، فإن العمر عزيز، والعلم غزير، وإن أقوامًا يصرفون الزمان إلى حفظ ما غيره أولى منه، وإن كان كل العلوم حسنًا؛ ولكن الأولى تقديم الأهم والأفضل. وأفضل ما تشوغل به حفظ القرآن، ثم الفقه، وما بعد هذا بمنزلة تابع.
و من رزق يقظة، دلته يقظته، فلم يحتج إلى دليل. ومن قصد وجه الله تعالى بالعلم، دله المقصود على الأحسن: {وَاتَّقُوا اللَّهَ وَيُعَلِّمُكُمُ اللَّهُ} [البقرة: 282].
قال الشافعي:
شكوت إلى وكيع سوء حفظي ... فأرشدني إلى ترك المعاصي
وقال: اعلم بأن العلم نورٌ ... ونور الله لا يؤتى لعاصي!
===
قال ابن الجوزي/ صيد الخاطر
اعلم أن المتعلم يفتقر إلى دوام الدراسة، ومن الغلط الانهماك في الإعادة ليلًا ونهار؛ فإنه لا يلبث صاحب هذه الحال إلا أيامًا، ثم يفتر أو يمرض.
و قد روينا أن الطبيب دخل على أبي بكر بن الأنباري في مرض موته، فنظر إلى مائه، وقال: قد كنت تفعل شيئًا لا يفعله أحد! ثم خرج فقال: ما يجيء منه شيء
، فقيل له: ما الذي كنت تفعل؟
قال: كنت أعيد كل أسبوع عشرة آلاف ورقة؟
ومن الغلط تحميل القلب حفظ الكثير أو الحفظ من فنون شتى، فإن القلب جارحة من الجوارح، و كما أن من الناس من يحمل المائة رطل، ومنهم من يعجز عن عشرين رطلًا، فكذلك القلوب. فيأخذ الإنسان على قدر قوته ودونها، فإنه إذا استنفدها في وقتٍ، ضاعت منها أوقات
كما أن الشره يأكل فضل لقيماتٍ، فيكون سببًا إلى منع أكلاتٍ!
و الصواب أن يأخذ قدر ما يطيق، ويعيده في وقتين من النهار و الليل، و يرفه القوى في بقية الزمان.
والدوام أصل عظيم، فكم ممن ترك الاستذكار بعد الحفظ، فضاع زمن طويل في استرجاع محفوظ قد نسي.
وللحفظ أوقات من العمر، فأفضلها الصبا، وما يقاربه من أوقات الزمان، وأفضلها عادة الأسحار، وأنصاف النهار، والغدوات خير من العشيات، وأوقات الجوع خير من أوقات الشبع.
ولا يحمد الحفظ بحضرة خضرة، وعلى شاطئ نهر؛ لأن ذلك يلهي، والأماكن العالية للحفظ خير من السوافل.
والخلوة أصل. وجمع الهم أصل الأصول، وترفيه النفس من الإعادة يومًا في الأسبوع: ليثبت المحفوظ، وتأخذ النفس قوة، كالبنيان يترك أيامًا حتى يستقر، ثم يبنى عليه.
وتقليل المحفوظ مع الدوام أصل عظيم. وألا يشرع في فن حتى يحكم ما قبله. ومن لم يجد نشاطًا للحفظ، فليتركه، فإن مكابرة النفس لا تصلح.
و إصلاح المزاج من الأصول العظيمة، فإن للمأكولات أثرًا في الحفظ
قال الزهري: ما أكلت خلًّا منذ عالجت الحفظ. وقيل لأبي حنيفة: بم يستعان على حفظ الفقه؟ قال: بجمع الهم. وقال حماد بن سلمة: بقلة الغَمِّ.
و قال مكحول: من نظف ثوبه، قَلَّ هَمُّهُ، ومن طابت ريحه، زاد عقله، ومن جمع بينهما: زادت مروءته.
و أختار للمبتدئ في طلب العلم أن يدافع النكاح مهما أمكن، فإن أحمد بن حنبل لم يتزوج حتى تمت له أربعون سنة، وهذا لأجل جمع الهم، فإن غلب عليه الأمر، تزوج، واجتهد في المدافعة بالفعل، لتتوفر القوة على إعادة العلم.
ثم لينظر ما يحفظ من العلم، فإن العمر عزيز، والعلم غزير، وإن أقوامًا يصرفون الزمان إلى حفظ ما غيره أولى منه، وإن كان كل العلوم حسنًا؛ ولكن الأولى تقديم الأهم والأفضل. وأفضل ما تشوغل به حفظ القرآن، ثم الفقه، وما بعد هذا بمنزلة تابع.
و من رزق يقظة، دلته يقظته، فلم يحتج إلى دليل. ومن قصد وجه الله تعالى بالعلم، دله المقصود على الأحسن: {وَاتَّقُوا اللَّهَ وَيُعَلِّمُكُمُ اللَّهُ} [البقرة: 282].
- 18 مايو 2011
- 3,139
- 302
- 83
- الجنس
- ذكر
- علم البلد
-
رد: !! الأسباب المعينة ... في حفظ الجوهرة الثمينة !!
تأملت لماذا يصفون سنّ الطفولة بسنّ النقش على الحجر !
فإذا هو صفاء البال وانعدام شُغل الفكر ..
فلا يضرّك تقدّم السنّ مادام فكرك فارغاً من كل شاغل !
ولذلك نسمع من حفظ القرآن في الأربعين والخمسين وحتى الثمانين !
فافهم هذا بارك الله فيك ..
فإذا هو صفاء البال وانعدام شُغل الفكر ..
فلا يضرّك تقدّم السنّ مادام فكرك فارغاً من كل شاغل !
ولذلك نسمع من حفظ القرآن في الأربعين والخمسين وحتى الثمانين !
فافهم هذا بارك الله فيك ..
- 18 مايو 2011
- 3,139
- 302
- 83
- الجنس
- ذكر
- علم البلد
-
رد: !! الأسباب المعينة ... في حفظ الجوهرة الثمينة !!
أن تجعل القرآن حياة ..
تقرأ الآيات وتَعيها ثم تعمل بها
هو أنفع ما يثبّت الآيات في صدرك !
أن تجعل القرآن حياة ..
تقرأ الآيات وتَعيها ثم تعمل بها
هو أنفع ما يثبّت الآيات في صدرك !
- 18 مايو 2011
- 3,139
- 302
- 83
- الجنس
- ذكر
- علم البلد
-
رد: !! الأسباب المعينة ... في حفظ الجوهرة الثمينة !!
سَلِ الحفّاظ : هل حفظ القرآن صعب ؟!
ستفاجئ أنّ : الحفظ سهل جداً لكن المراجعة تحتاج بذل الجهد !
لكنك يا مسكين .. لاحفظ ولامراجعة !!
بادر .
ستفاجئ أنّ : الحفظ سهل جداً لكن المراجعة تحتاج بذل الجهد !
لكنك يا مسكين .. لاحفظ ولامراجعة !!
بادر .
- 18 مايو 2011
- 3,139
- 302
- 83
- الجنس
- ذكر
- علم البلد
-
رد: !! الأسباب المعينة ... في حفظ الجوهرة الثمينة !!
أنت إن لم تقتنع بأنّ الله يسرّ القرآن للذكر
وأنه تعالى وهبك عقلاً قادراً على الحفظ والفهم
وأنه لايكلّف نفساً إلا وسعها ..
لما وسعك إلا أن تبادر لأمر يسير لمن يسره الله عليه !
أنت إن لم تقتنع بأنّ الله يسرّ القرآن للذكر
وأنه تعالى وهبك عقلاً قادراً على الحفظ والفهم
وأنه لايكلّف نفساً إلا وسعها ..
لما وسعك إلا أن تبادر لأمر يسير لمن يسره الله عليه !
- 18 مايو 2011
- 3,139
- 302
- 83
- الجنس
- ذكر
- علم البلد
-
رد: !! الأسباب المعينة ... في حفظ الجوهرة الثمينة !!
اعتبار القرآن مشروع العمر مفيد جداً في طريقك لحفظه .
- 18 مايو 2011
- 3,139
- 302
- 83
- الجنس
- ذكر
- علم البلد
-
رد: !! الأسباب المعينة ... في حفظ الجوهرة الثمينة !!
تحفيظ القرآن للغير مما يعين على مراجعة يومية ورسوخ لآيات الكتاب الكريم ..
طوبى للمحفّظين .. فرسوخ الآيات عندهم ملحوظ .
طوبى للمحفّظين .. فرسوخ الآيات عندهم ملحوظ .
- 18 مايو 2011
- 3,139
- 302
- 83
- الجنس
- ذكر
- علم البلد
-
رد: !! الأسباب المعينة ... في حفظ الجوهرة الثمينة !!
اتخاذ معين ( صاحب - أخ - أم - زوجة ... إلخ ) خير وسيلة في حفظ الكتاب العزيز .
يشعل الهمّة وعامل تحفيز فعّال .
يشعل الهمّة وعامل تحفيز فعّال .