إعلانات المنتدى

مسابقة مزامير القرآنية 1445هـ

عُذرًا حبيبي المصطفى

الأعضاء الذين قرؤوا الموضوع ( 0 عضواً )

ابنةُ اليمِّ

مدير عام قديرة سابقة و عضو شرف
عضو شرف
26 مايو 2009
25,394
1,156
0
الجنس
أنثى
علم البلد
رد: عُذرًا حبيبي المصطفى

استكمالاً للمناقشة
لو وظفنا ''إذا" على انها ظرف لما يستقبل من الزمن يكون المعنى بهذه الجملة أنه مهما كان الحال إذا أهين نبينا قالت عمائمنا محمد قد مضى ..... ومهما كان الحال إذا أهين نبينا صاغ الردود على من أساء إليه عتاتنا
لدي سؤالين
الأول: هل يصح هذا المعنى -أي الذي ذكرت لكم أعلاه-
الثاني:
-اذ كان جواب السؤال الأول ''نعم'' فهل يجوز إطلاق هذا المعنى على العموم (أي انه كلما أسيء للنبي صلى الله عليه وسلم قالت عمائمنا محمد قد مضى وصاغ الردود على من أساء للنبي عتاتنا)
-وإذا كان الجواب بـ''لا'' فما هو المعنى الحقيقي الذي يفهم من هذه الجملة
وأظن لو صيغة الجملة على هذا النحو (نحن الذين لما أهين نبيهم قالت عمائهم محمد قد مضى ....... نحن الذين لما أهين نبيهم صاغ الردود عتاتهم) لكان أقرب للصواب وأسلم في المعنى
أرجوا التوضيح من الأستاذة ومن الإخوة وأعتذر إن جانبت الصواب في كلامي وشكراً



إذا كما أسلفنا ظرف لما يُستقبل من الزمان
وهى تفيد الرجحان عكس إنْ التي تفيد ندرة الحدوث
فأعتقد إجابتك للسؤالين الأول والثاني صحيحة..
إذا كنتَ تقصد بالعتات التوبيخ بترديد الكلام أو المخاصمة
أما صيغة الجملة بوضع لمَّا مكان إذا فلايجوز ..لاستخدام لمَّا مع الفعل الماضي هنا: لمَّا أهين..
فهى تفيد وقوع الإهانة في الماضي

أرجو
أن أكون قد أفدت فدائمًا أكون في عجلة من أمري



 
  • أعجبني
التفاعلات: 3 أشخاص

ثريا نبوي

عضو شرف
عضو شرف
24 سبتمبر 2014
198
318
63
الجنس
أنثى
علم البلد
رد: عُذرًا حبيبي المصطفى

استكمالاً للمناقشة
لو وظفنا ''إذا" على انها ظرف لما يستقبل من الزمن يكون المعنى بهذه الجملة أنه مهما كان الحال إذا أهين نبينا قالت عمائمنا محمد قد مضى ..... ومهما كان الحال إذا أهين نبينا صاغ الردود على من أساء إليه عتاتنا
لدي سؤالين
الأول: هل يصح هذا المعنى -أي الذي ذكرت لكم أعلاه-
الثاني:
-اذ كان جواب السؤال الأول ''نعم'' فهل يجوز إطلاق هذا المعنى على العموم (أي انه كلما أسيء للنبي صلى الله عليه وسلم قالت عمائمنا محمد قد مضى وصاغ الردود على من أساء للنبي عتاتنا)
-وإذا كان الجواب بـ''لا'' فما هو المعنى الحقيقي الذي يفهم من هذه الجملة
وأظن لو صيغة الجملة على هذا النحو (نحن الذين لما أهين نبيهم قالت عمائهم محمد قد مضى ....... نحن الذين لما أهين نبيهم صاغ الردود عتاتهم) لكان أقرب للصواب وأسلم في المعنى
أرجوا التوضيح من الأستاذة ومن الإخوة وأعتذر إن جانبت الصواب في كلامي وشكراً

***
نعم أخي الكريم .. جالَ بخاطري وأنا أكتُبُ - لعُمقِ حسرتي على ما كان من ردِّ أحدِهم - أن هذا سيكونُ ردَّهُمُ المُتَوقَّع

وأنا في هذا التَّوقُّعِ السوداويّ أقصِدُ تحديدًا مَنْ كان هذا ردّ فعلِهِ ومَن هُم على شاكلتِهِ؛ ولكن:

يبقى التعميمُ الظاهرُ من النَّصِّ مُجحِفًا بنقاءِ الآخرينَ وغَيْرَتِهم وانتفاضتِهِم للدفاع

وما اقترحتَهُ أخي مشكورًا على إحساسِكَ العالي بمكنونِ المعاني؛ يُخفِّفُ الهجمة

ويحصُرُها في نِطاقِ الفاعِلينَ وما قد حدثَ بالفعلِ وأصبحَ في عِدادِ الماضي

ولكنَّهُ يُخِلُّ بالوزن ولِذا فإنني أرى التغييرَ إلى:

نحن الذين
(وقد) أُهينَ نبيُّهم

جزاكَ اللهُ خيرًا وأنتَ تغوصُ في خِلجانِ الكلماتِ والحروف بحثًا عن دُرِّ الحقِّ والحقيقة

وإنصافٍ يتخطى دوائرَ الانفعالاتِ والغضب ..

ومِن خلالِكَ أشكرُ أستاذتَنا المُديرة ومُديرتَنا الأستاذة ابنةَ اليَمِّ على ما قدَّمَتْهُ لنا من علمِها الموسوعيّ

وما بذلَتهُ مِن جُهدِها ووقتِها ورِعايتِها لكلِّ ما يُكتَبُ على صفحاتِ "مزامير"


تحيةً لكما وابقَيا بخيرٍ موصول
 
التعديل الأخير:
  • أعجبني
التفاعلات: 4 أشخاص
23 مارس 2011
1,261
408
83
الجنس
ذكر
القارئ المفضل
عبد الباسط عبد الصمد
علم البلد
رد: عُذرًا حبيبي المصطفى

***
نعم أخي الكريم .. جالَ بخاطري وأنا أكتُبُ - لعُمقِ حسرتي على ما كان من ردِّ أحدِهم - أن هذا سيكونُ ردَّهُمُ المُتَوقَّع

وأنا في هذا التَّوقُّعِ السوداويّ أقصِدُ تحديدًا مَنْ كان هذا ردّ فعلِهِ ومَن هُم على شاكلتِهِ؛ ولكن:

يبقى التعميمُ الظاهرُ من النَّصِّ مُجحِفًا بنقاءِ الآخرينَ وغَيْرَتِهم وانتفاضتِهِم للدفاع

وما اقترحتَهُ أخي مشكورًا على إحساسِكَ العالي بمكنونِ المعاني؛ يُخفِّفُ الهجمة

ويحصُرُها في نِطاقِ الفاعِلينَ وما قد حدثَ بالفعلِ وأصبحَ في عِدادِ الماضي

ولكنَّهُ يُخِلُّ بالوزن ولِذا فإنني أرى التغييرَ إلى:

نحن الذين
(وقد) أُهينَ نبيُّهم

جزاكَ اللهُ خيرًا وأنتَ تغوصُ في خِلجانِ الكلماتِ والحروف بحثًا عن دُرِّ الحقِّ والحقيقة

وإنصافٍ يتخطى دوائرَ الانفعالاتِ والغضب ..

ومِن خلالِكَ أشكرُ أستاذتَنا المُديرة ومُديرتَنا الأستاذة ابنةَ اليَمِّ على ما قدَّمَتْهُ لنا من علمِها الموسوعيّ

وما بذلَتهُ مِن جُهدِها ووقتِها ورِعايتِها لكلِّ ما يُكتَبُ على صفحاتِ "مزامير"


تحيةً لكما وابقَيا بخيرٍ موصول

بارك الله فيكم أستاذتنا الكريمة
اختيارك كان موفقك جدا في استبدال ''لما'' بـ ''وقد''
شكرا لك على حسن التجاوب والمتابعة وعلى كلماتك الطيبة
وفقك الله لكل خير
 
  • أعجبني
التفاعلات: 3 أشخاص

ثريا نبوي

عضو شرف
عضو شرف
24 سبتمبر 2014
198
318
63
الجنس
أنثى
علم البلد
رد: عُذرًا حبيبي المصطفى

بارك الله فيكم أستاذتنا الكريمة
اختيارك كان موفقًا جدا في استبدال ''لما'' بـ ''وقد''
شكرا لك على حسن التجاوب والمتابعة وعلى كلماتك الطيبة
وفقك الله لكل خير

***
لا شُكرَ على واجب أخي الكريم ويسرُّني أن ألفتَ انتباهكَ إلى قاعدةٍ لُغوية تُعرَفُ بــ "قاعدة الاستبدال"

قلتَ في ردِّكَ الكريم: اختيارك كان موفقًا جدا في استبدال ''لما'' بـ ''وقد''

والصحيحُ وفقًا للقاعدة هو: اختيارك كان موفقًا جدا في استبدال ''وقد'' بــ ''لمّا''

ذلكَ أن الباء عند الاستبدال تدخُل على المتروك وأنا قد تركتُ " لَمَّا"

يبدو الأمرُ مُزعجًا لمن لا يعرِفُ القاعدة أو يُطبِّقُها لأولِ مرة

وأوضحُ مِثالٍ لها في سورة "البقرة" (أتستبدلونَ الذي هو أدنى بالذي هو خير)

فالمتروكُ عند بني إسرائيل كان (الخير) فدخلت عليه الباء

أرجو أن يكون الشرحُ واضحًا ومعًا نُحافظُ على لغتِنا الجميلة
 
  • أعجبني
التفاعلات: 5 أشخاص

ابنةُ اليمِّ

مدير عام قديرة سابقة و عضو شرف
عضو شرف
26 مايو 2009
25,394
1,156
0
الجنس
أنثى
علم البلد
رد: عُذرًا حبيبي المصطفى



ومِن خلالِكَ أشكرُ أستاذتَنا المُديرة ومُديرتَنا الأستاذة ابنةَ اليَمِّ على ما قدَّمَتْهُ لنا من علمِها الموسوعيّ

وما بذلَتهُ مِن جُهدِها ووقتِها ورِعايتِها لكلِّ ما يُكتَبُ على صفحاتِ "مزامير"


تحيةً لكما وابقَيا بخيرٍ موصول

لاشكر على واجب أستاذتنا القديرة
نحنُ مدينون لكِ بإثراء هذا الركن الجميل من فيضِ علمك ولمحاتك الثرية

***
لا شُكرَ على واجب أخي الكريم ويسرُّني أن ألفتَ انتباهكَ إلى قاعدةٍ لُغوية تُعرَفُ بــ "قاعدة الاستبدال"

قلتَ في ردِّكَ الكريم: اختيارك كان موفقًا جدا في استبدال ''لما'' بـ ''وقد''

والصحيحُ وفقًا للقاعدة هو: اختيارك كان موفقًا جدا في استبدال ''وقد'' بــ ''لمّا''

ذلكَ أن الباء عند الاستبدال تدخُل على المتروك وأنا قد تركتُ " لَمَّا"

يبدو الأمرُ مُزعجًا لمن لا يعرِفُ القاعدة أو يُطبِّقُها لأولِ مرة

وأوضحُ مِثالٍ لها في سورة "البقرة" (أتستبدلونَ الذي هو أدنى بالذي هو خير)

فالمتروكُ عند بني إسرائيل كان (الخير) فدخلت عليه الباء

أرجو أن يكون الشرحُ واضحًا ومعًا نُحافظُ على لغتِنا الجميلة

فائدة هامة جدًا وكثيرٌ منا يجهلها
وخيرًا استشهدتِ بآيات الله
جزاكِ الله خير الجزاء
ودُمتِ في عطاءٍ وسخاء
على الهامش:
أعتذر عن قلة وضع الحركات على الحروف؛ فالكتابة من (التابلت) لاتُشجِّع على ذلك
فأرجو ألاَّ يؤذيكِ هذا التقصير
 
  • أعجبني
التفاعلات: 4 أشخاص

ثريا نبوي

عضو شرف
عضو شرف
24 سبتمبر 2014
198
318
63
الجنس
أنثى
علم البلد
رد: عُذرًا حبيبي المصطفى

مُديرتَنا القديرة الغالية الأستاذة ابنةَ اليَمّ

العطاءُ والسخاءُ والبهاءُ والثَّراءُ كلُّها في حضورِكِ ومُتابعاتِكِ الرشيقةِ الودودة

ولم أُرِدْ أن أختصَّكِ بالتحيةِ والتعليقِ حتى لا أشغلَكِ بالردّ وقد تعاظمتْ مشاغلُك

ولكنكِ تأبَينَ إلا أن تكوني حاضرةً وبكلِّ ما عرفتُه من روعاتِ الحضور

دُمتِ لنا ودام عطاؤكِ فيَّاضًا
 
  • أعجبني
التفاعلات: 4 أشخاص

ابنةُ اليمِّ

مدير عام قديرة سابقة و عضو شرف
عضو شرف
26 مايو 2009
25,394
1,156
0
الجنس
أنثى
علم البلد
رد: عُذرًا حبيبي المصطفى

مُديرتَنا القديرة الغالية الأستاذة ابنةَ اليَمّ

العطاءُ والسخاءُ والبهاءُ والثَّراءُ كلُّها في حضورِكِ ومُتابعاتِكِ الرشيقةِ الودودة

ولم أُرِدْ أن أختصَّكِ بالتحيةِ والتعليقِ حتى لا أشغلَكِ بالردّ وقد تعاظمتْ مشاغلُك

ولكنكِ تأبَينَ إلا أن تكوني حاضرةً وبكلِّ ما عرفتُه من روعاتِ الحضور

دُمتِ لنا ودام عطاؤكِ فيَّاضًا

أخجلتم تواضعنا أستاذتنا القديرة وأُمُّنا الغالية
تتوارى كلماتي خَجْلى أمام فَيض كرمك وعطائك السخي وأصالتك
لله درَّكم آل النبوي..
جُل التحايا والتقدير
 
  • أعجبني
التفاعلات: 3 أشخاص
23 مارس 2011
1,261
408
83
الجنس
ذكر
القارئ المفضل
عبد الباسط عبد الصمد
علم البلد
رد: عُذرًا حبيبي المصطفى

***
لا شُكرَ على واجب أخي الكريم ويسرُّني أن ألفتَ انتباهكَ إلى قاعدةٍ لُغوية تُعرَفُ بــ "قاعدة الاستبدال"

قلتَ في ردِّكَ الكريم: اختيارك كان موفقًا جدا في استبدال ''لما'' بـ ''وقد''

والصحيحُ وفقًا للقاعدة هو: اختيارك كان موفقًا جدا في استبدال ''وقد'' بــ ''لمّا''

ذلكَ أن الباء عند الاستبدال تدخُل على المتروك وأنا قد تركتُ " لَمَّا"

يبدو الأمرُ مُزعجًا لمن لا يعرِفُ القاعدة أو يُطبِّقُها لأولِ مرة

وأوضحُ مِثالٍ لها في سورة "البقرة" (أتستبدلونَ الذي هو أدنى بالذي هو خير)

فالمتروكُ عند بني إسرائيل كان (الخير) فدخلت عليه الباء

أرجو أن يكون الشرحُ واضحًا ومعًا نُحافظُ على لغتِنا الجميلة

جزاكم الله خيرا وبارك فيكم
شكرا لكم أستاذتنا الكريمة على توجيهي وإرشادي للصواب فقد كنت اجهل هذه القاعدة ولكم الفضل في اني استبدلت معلومة صحيحة بـمعلومة خاطئة والفضل كله لله اولا وأخيراً
أسأل الله أن يوفقنا للمحاقظة على لغتنا العربية الجميلة
وفقكم الله وزادكم من فضله وإحسانه
 
  • أعجبني
التفاعلات: 3 أشخاص

أحمد نجاح محمد

مراقب سابق
24 مايو 2011
2,247
301
83
الجنس
ذكر
رد: عُذرًا حبيبي المصطفى

***
نعم أخي الكريم .. جالَ بخاطري وأنا أكتُبُ - لعُمقِ حسرتي على ما كان من ردِّ أحدِهم - أن هذا سيكونُ ردَّهُمُ المُتَوقَّع

وأنا في هذا التَّوقُّعِ السوداويّ أقصِدُ تحديدًا مَنْ كان هذا ردّ فعلِهِ ومَن هُم على شاكلتِهِ؛ ولكن:

يبقى التعميمُ الظاهرُ من النَّصِّ مُجحِفًا بنقاءِ الآخرينَ وغَيْرَتِهم وانتفاضتِهِم للدفاع

وما اقترحتَهُ أخي مشكورًا على إحساسِكَ العالي بمكنونِ المعاني؛ يُخفِّفُ الهجمة

ويحصُرُها في نِطاقِ الفاعِلينَ وما قد حدثَ بالفعلِ وأصبحَ في عِدادِ الماضي

ولكنَّهُ يُخِلُّ بالوزن ولِذا فإنني أرى التغييرَ إلى:

نحن الذين
(وقد) أُهينَ نبيُّهم


رغم توافق الأستاذة الشاعرة على استبدال " وقد " بـ " إذا " إلا أنه تبقى الأبيات بالصياغة الأولى مستساغة عندي !
فمعناه _ كما يبدوا لي _ نحن الذين إذا أهين نبيهم ... أي: كلما أهين نبيهم ...الخ
والبيت على صياغته الأولى تفيد أن هذا الأمر تكرر ، وهذا ما يفتقره البيت بعد الصياغة الثانية ...
وجهة نظري بعيد عن الأمر لغويا ، ودمتم بخير ...
 
  • أعجبني
التفاعلات: 2 أشخاص

ثريا نبوي

عضو شرف
عضو شرف
24 سبتمبر 2014
198
318
63
الجنس
أنثى
علم البلد
رد: عُذرًا حبيبي المصطفى

رغم توافق الأستاذة الشاعرة على استبدال " وقد " بـ " إذا " إلا أنه تبقى الأبيات بالصياغة الأولى مستساغة عندي !
فمعناه _ كما يبدو لي _ نحن الذين إذا أهين نبيهم ... أي: كلما أهين نبيهم ...الخ
والبيت على صياغته الأولى تفيد أن هذا الأمر تكرر ، وهذا ما يفتقره البيت بعد الصياغة الثانية ...
وجهة نظري بعيد عن الأمر لغويا ، ودمتم بخير ...

***
سلامُ اللهِ عليكَ مُشرِفَنا الشاعرَ الأديب
أسعدني اهتمامُكَ الجميل وما تبَّلْتَ به هذه الــ (إذا) المُثيرةَ للقلقِ في هذا الفضاءِ الأدبيِّ النَّقيّ
الحقيقة: أنني استبدلتُها نزولًا على رغبةِ أخي
"المُرابط" وتَحرِّيًا للعدلِ بتجنُّبِ التعميمِ في الحُكم
وقد أحسستُ معه أنَّ كلَّ العمائمِ باتتْ مُدانةً بلا استثناء!!
ولكنني بقيتُ مُفتقِدةً لدعمِها فكرةَ تكرارِ خَيباتِنا ومُلازمتِها لنا؛
ولو على الترجيحِ كما أشارت مُديرتُنا و
أستاذتُنا ابنةُ اليَمّ عند حديثِها النَّحْويِّ عن (إذا)
كما أن ا
لقصيدة سُجِّلت بـ (إذا) في مواقع عِدة من بينها المكتبة المركزية للبابطين كما ذَيَّلتُ النَّصّ
وفي كتابٍ خُصِّصَ لها، وكتابِ المادحات، وهناك كتابٌ لاحقٌ عن غار حِراء سوف يضُمُّها أيضًا
لقد أفادت (إذا) التكرارَ الحادث بالفعلِ وتَخَطَّتْهُ إلى احتمالٍ مُستقبليٍّ؛
بمرارةٍ حجَّمَها وحصرَها في دوائرِ الماضي اختيارُ (وقد)
فدعوني أفكِّرْ مرةً أخرى وقد وجدتُني مُحاصرةً بين عمالقةِ الأدب والشعر واللغة
في إطارٍ من الاهتمامِ النبيلِ بالبحثِ عن العدلِ والجمالِ وأصداءِ الحروف
واللهُ المُستعان
 
التعديل الأخير:
  • أعجبني
التفاعلات: 6 أشخاص

راضِي

الإدارة التقنية للمنتدى
إدارة المنتدى
10 مايو 2015
27,644
1
5,529
113
الجنس
ذكر
القارئ المفضل
عبد الودود حنيف
علم البلد
رد: عُذرًا حبيبي المصطفى

:x15:
مــــــا شاء الله !
أحــــســنــت شـــاعـــرتـــنــا الــــقـــديـــرة
.
:x16:​
 
  • أعجبني
التفاعلات: شخص واحد

ثريا نبوي

عضو شرف
عضو شرف
24 سبتمبر 2014
198
318
63
الجنس
أنثى
علم البلد
رد: عُذرًا حبيبي المصطفى

:x15:
مــــــا شاء الله !
أحــــســنــت شـــاعـــرتـــنــا الــــقـــديـــرة
.
:x16:​

أحسن اللهُ إليكَ أخي الكريم وجزاكَ الجنةَ بلا حِسابٍ ولا سابقِ عذاب.. وابقَ بخيرٍ موصول
 
  • أعجبني
التفاعلات: 2 أشخاص

ahmedmohsentota

مزمار جديد
11 أكتوبر 2021
9
3
3
الجنس
ذكر
القارئ المفضل
شيخ أبو بكر الشاطري
علم البلد
تسلم ايدك اخي علي الموضوعة روعة
تقبل .مروري
 

الأعضاء الذين يشاهدون هذا الموضوع