فقهيات حول الأضحية

[المجود]

- اﻷضحية سنة ولم يقل أحد من الصحابة بوجوبها .
- اﻷضحية سنة أبينا إبراهيم ، ونبينا محمد صلى الله عليه وسلم .
- لم يصح في فضل اﻷضحية حديث ، وقد روى الناس في ذلك عجائب .
- يجوز الاستدانة من أجل اﻷضحية لمن آنس من نفسه القدرة على سداد الدين .
- الاستدانة من البنوك الربوية من أجل الأضحية حرام ، بل هو كبيرة من الكبائر .
- الشاة الواحدة تجزئ عن الرجل ولو كان له أربع نسوة .
- يجوز الاشترك في البقر بشرطين
* أن تستكمل البقرة سنتين فما فوق
* أن لايتجاوز عدد المشتركين سبعة ، ويجوز إن كانوا أقل .
- الذبيحة تكون بعد صلاة العيد ، وتستمر إلى غروب الشمس من آخر أيام التشريق .
والله أعلم .

 

[راضِي]

بارك الله فيك ونفع بك وبما كتبت

 

[أحمد عمار]

- اختلف الفقهاء في وجوب الأضحية من عدمه والكلام فيه طويل لمن يود أن يقرأ .
- وردت احاديث كثيرة صحيحة في البخاري ومسلم وعن رواة ثقاة .
- لا يمكن الحكم بالحل أو الحرمة ووصف أعمال بالكبائر يحتاج دليل .
- كفاية فتاوي .

تقبل الله منا ومنكم صالح القول والعمل

 

[المجود]

- اختلف الفقهاء في وجوب الأضحية من عدمه والكلام فيه طويل لمن يود أن يقرأ .
- وردت احاديث كثيرة صحيحة في البخاري ومسلم وعن رواة ثقاة .
- لا يمكن الحكم بالحل أو الحرمة ووصف أعمال بالكبائر يحتاج دليل .
- كفاية فتاوي .

تقبل الله منا ومنكم صالح القول والعمل

- اختلف الفقهاء في وجوب الأضحية من عدمه والكلام فيه طويل لمن يود أن يقرأ .
يمكن ذالك .
- وردت احاديث كثيرة صحيحة في البخاري ومسلم وعن رواة ثقاة .
يمكن ذالك
- لا يمكن الحكم بالحل أو الحرمة ووصف أعمال بالكبائر يحتاج دليل .
لكن هذه لا يمكن فالربا حرام واكلها حرام والدليل على ذالك كثير ’منها آيات قرآنية (يا أيها الذين آمنوا لا تأكلو الربا )
- كفاية فتاوي .

تقبل الله منا ومنكم صالح القول والعمل